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2025年大學(xué)《旁遮普語》專業(yè)題庫——旁遮普語中的社會語言學(xué)問題研究考試時間:______分鐘總分:______分姓名:______一、名詞解釋(每題5分,共20分)1.社會方言2.語碼轉(zhuǎn)換3.語言變異4.社會語言學(xué)二、簡答題(每題10分,共40分)1.簡述社會語言學(xué)的主要研究內(nèi)容。2.旁遮普語內(nèi)部存在哪些主要的社會方言或語言變異現(xiàn)象?請舉例說明。3.影響旁遮普語使用的社會因素有哪些?試述其中一兩個因素的影響。4.簡述進行旁遮普語社會語言學(xué)研究的主要方法及其特點。三、論述題(每題15分,共30分)1.論述語碼轉(zhuǎn)換在旁遮普語社會交際中的功能與意義。2.結(jié)合旁遮普語的社會經(jīng)濟狀況或宗教社群分布,論述語言態(tài)度對其語言地位的影響。四、案例分析題(20分)祖父(老年):Terebaachonko????????????Mainthoda?????????????????(孩子們,寫我的名字。我想學(xué)一點點。)祖母(老年):Haanmain???????????????????????????????????????????????(是的,我寫你的名字。明白嗎,我能為你做些事。)兒子(中年):Maa,?????????????????????????????????????????????????(媽媽,都過去了。我想回美國。你知道什么?)女兒(青年):Pa,????????????????????????????????????????????????????????????(爸爸,我懂。但我現(xiàn)在得去上學(xué)。你們幫幫我好嗎。)根據(jù)上述對話,分析其中體現(xiàn)的社會語言學(xué)現(xiàn)象,并探討其反映的旁遮普語使用中的代際差異、社會地位或語言態(tài)度等問題。試卷答案一、名詞解釋1.社會方言:指在語言使用上帶有特定社會群體(如按年齡、性別、職業(yè)、社會階層、教育程度、地域等劃分的群體)特征的語言變體。它反映了語言使用者社會屬性的差異。**解析思路:*定義需抓住核心要素:語言變體、特定社會群體、語言使用上的特征。強調(diào)其與社會群體的對應(yīng)關(guān)系。2.語碼轉(zhuǎn)換:指在言語交際過程中,說話人為了適應(yīng)特定的交際情境或滿足表達需要,在一個語篇或語流中交替使用兩種或多種不同語言或語言變體的現(xiàn)象。**解析思路:*定義需包含核心要素:交替使用、兩種或多種語言/變體、同一語篇/語流中。強調(diào)其交替性和混合性。3.語言變異:指語言在發(fā)展過程中,其內(nèi)部形式(語音、詞匯、語法)或外部使用方式在不同時間、空間或社會語境下出現(xiàn)的差異現(xiàn)象。是社會語言學(xué)研究的基本對象。**解析思路:*定義需抓住核心要素:語言形式的差異、時間、空間、社會語境等變體因素。強調(diào)其普遍性和多樣性。4.社會語言學(xué):一門研究語言與社會之間相互關(guān)系的學(xué)科。它探討語言如何反映社會結(jié)構(gòu)、社會關(guān)系和社會變化,以及社會因素如何影響語言形式和使用。**解析思路:*定義需包含核心要素:語言與社會的關(guān)系、語言反映社會、社會影響語言。強調(diào)其跨學(xué)科性質(zhì)和核心研究議題。二、簡答題1.簡述社會語言學(xué)的主要研究內(nèi)容。社會語言學(xué)主要研究語言在社會中的地位和作用,核心內(nèi)容包括:語言變異及其原因(社會、地域、歷史等);社會方言(不同社會群體的語言特征);語言態(tài)度(人們對語言及其使用者的評價);語言與身份認同;語碼轉(zhuǎn)換現(xiàn)象;語言在社會變遷中的作用;語言政策與規(guī)劃;語言接觸與語言融合;特定社會場景(如家庭、學(xué)校、法庭)中的語言使用;運用各種研究方法(問卷、訪談、語料庫分析等)收集和分析語言數(shù)據(jù)等。**解析思路:*概括性回答,需涵蓋社會語言學(xué)的核心研究領(lǐng)域,如語言變異、社會方言、語言態(tài)度、語碼轉(zhuǎn)換、語言與身份、語言變遷、研究方法等,體現(xiàn)其研究范圍的廣度。2.旁遮普語內(nèi)部存在哪些主要的社會方言或語言變異現(xiàn)象?請舉例說明。旁遮普語內(nèi)部存在顯著的社會方言和語言變異現(xiàn)象。主要表現(xiàn)在:*地域方言差異:如西旁遮普(印度)和東旁遮普(巴基斯坦)在語音、詞匯上存在差異,例如某些輔音的發(fā)音不同。*社會階層差異:不同社會階層(如貴族、平民、農(nóng)民)在詞匯選擇、語法結(jié)構(gòu)復(fù)雜度上可能存在差異。例如,上層階層可能使用更書面化、更典雅的詞語。*年齡代際差異:不同年齡段的旁遮普語使用者,特別是在接觸現(xiàn)代教育和媒體后,其語言(特別是詞匯和語法)可能存在差異,年輕人可能吸收更多外來語或使用新的表達方式。*性別差異:男女在詞匯選擇、語氣表達等方面可能存在差異,例如女性可能使用更多表達委婉或情感的語言。*職業(yè)差異:不同職業(yè)群體可能有特定的行業(yè)術(shù)語或語言風(fēng)格。**解析思路:*列舉旁遮普語的主要變異類型(地域、階層、年齡、性別、職業(yè)),并針對每類給出簡要的例子,說明變異的具體表現(xiàn),體現(xiàn)社會因素對語言的影響。3.影響旁遮普語使用的社會因素有哪些?試述其中一兩個因素的影響。影響旁遮普語使用的社會因素主要包括:社會階層(經(jīng)濟地位影響語言選擇和規(guī)范意識)、年齡(代際差異、語言傳承與變遷)、性別(社會角色影響語言表達)、教育程度(接觸標(biāo)準化語言、學(xué)習(xí)新詞匯、語言態(tài)度)、宗教(不同宗教社群可能存在語言使用偏好或隔離)、地域(方言差異、語言接觸)、職業(yè)(行業(yè)術(shù)語、工作場合語言規(guī)范)、社會地位(語言Prestige)、語言態(tài)度(對自身語言和他語言的看法影響使用意愿)、媒體和社會變遷(現(xiàn)代化、全球化帶來的語言接觸和融合)等。以教育程度為例:教育程度高的使用者通常掌握更規(guī)范、更廣泛的旁遮普語詞匯和語法,更能接受和使用書面語或標(biāo)準語形式。他們可能對語言的標(biāo)準有更高的要求,傾向于使用“正確”的語言形式。而教育程度較低的使用者可能更多地使用地方方言、口語化表達或吸收外來詞匯。教育程度還影響對語言價值的態(tài)度,高教育者可能更珍視標(biāo)準旁遮普語。**解析思路:*列舉影響旁遮普語使用的廣泛社會因素。選擇其中一項(如教育程度)進行詳細闡述,分析該因素如何具體影響旁遮普語的語言形式(詞匯、語法)選擇、語言規(guī)范意識以及語言態(tài)度,提供具體影響機制的分析。4.簡述進行旁遮普語社會語言學(xué)研究的主要方法及其特點。進行旁遮普語社會語言學(xué)研究的主要方法包括:*問卷調(diào)查法:通過設(shè)計結(jié)構(gòu)化問卷收集關(guān)于語言態(tài)度、語言使用習(xí)慣、社會背景信息等數(shù)據(jù)。特點:可獲取較大樣本的量化數(shù)據(jù),便于統(tǒng)計分析,但可能受問卷設(shè)計影響,難以深入探究深層動機。*訪談法:通過與受訪者進行面對面或電話交談,深入了解其語言觀念、語言使用情境和背后的社會文化因素。特點:可獲取豐富、深入、具有語境性的質(zhì)性數(shù)據(jù),靈活性強,但樣本量通常較小,分析主觀性較強。*參與式觀察法:研究者進入特定語言社群,參與其活動,觀察記錄語言在實際社會情境中的使用情況。特點:能獲得生動、真實的第一手語料,了解語言與行為的互動,但研究者主觀性影響較大,倫理問題需注意。*語料庫分析法:收集并分析大量旁遮普語真實語料(如文學(xué)作品、新聞報道、社交媒體文本、口語錄音轉(zhuǎn)寫),統(tǒng)計語言形式(詞匯、句法)在不同社會變量(如性別、年齡)中的分布頻率。特點:基于大量客觀數(shù)據(jù),能揭示普遍性的語言變異規(guī)律,但難以解釋具體使用情境和個體差異。*實驗法:在controlled條件下,通過任務(wù)(如聽辨、判斷、反應(yīng)時測試)考察旁遮普語使用者的語言能力。特點:能控制變量,探究語言處理的認知機制,但脫離自然語境,結(jié)果外推性需謹慎。**解析思路:*列舉幾種核心的社會語言學(xué)研究方法(問卷、訪談、觀察、語料庫、實驗)。對每種方法進行簡要說明,重點闡述其獲取數(shù)據(jù)的方式(量化/質(zhì)性),以及其突出的特點(優(yōu)點如高效/深入,缺點如局限/主觀性)。三、論述題1.論述語碼轉(zhuǎn)換在旁遮普語社會交際中的功能與意義。語碼轉(zhuǎn)換(Code-switching)是旁遮普語社會交際中普遍存在的現(xiàn)象,具有多種功能與深刻的社會意義。首先,語碼轉(zhuǎn)換是維護和表達社會關(guān)系的重要手段。例如,在家庭或親密關(guān)系中,可能混合使用旁遮普語和母親語(如印地語),以示親近和認同;而在正式場合或與陌生人交流時,可能更傾向于使用標(biāo)準旁遮普語或通用語(如印地語/英語),以示尊重和符合社會規(guī)范。其次,語碼轉(zhuǎn)換可用于區(qū)分語境和話題。當(dāng)話題或情境發(fā)生變化時,說話人可能通過轉(zhuǎn)換語碼來明確界限。再次,它可以作為一種策略,增強表達效果或達到特定交際目的,如借用另一種語言的特定詞匯或表達方式,或通過轉(zhuǎn)換表達幽默、諷刺等情感色彩。此外,語碼轉(zhuǎn)換也是語言身份認同的體現(xiàn),反映了說話人在多語言環(huán)境中的自我定位和對不同語言社群的歸屬感。大規(guī)模的語碼轉(zhuǎn)換現(xiàn)象還揭示了旁遮普語與其他語言(特別是印地語、英語)之間的密切接觸關(guān)系,以及社會經(jīng)濟發(fā)展對語言使用的影響。因此,分析旁遮普語的語碼轉(zhuǎn)換,有助于理解其社會結(jié)構(gòu)、人際關(guān)系、語言態(tài)度以及語言在多語環(huán)境中的適應(yīng)與發(fā)展。**解析思路:*從多個角度論述語碼轉(zhuǎn)換的功能(維護關(guān)系、區(qū)分語境、策略性表達)和社會意義(身份認同、語言接觸、社會結(jié)構(gòu)反映)。結(jié)合旁遮普語的具體交際情境(家庭、正式場合、多語環(huán)境)進行舉例說明。強調(diào)語碼轉(zhuǎn)換不僅是簡單的語言混合,更是深層次社會文化因素的反映。2.結(jié)合旁遮普語的社會經(jīng)濟狀況或宗教社群分布,論述語言態(tài)度對其語言地位的影響。旁遮普語的語言態(tài)度,即人們對旁遮普語價值、規(guī)范和使用行為的評價與看法,深刻地影響著其語言地位。在旁遮普地區(qū),復(fù)雜的社會經(jīng)濟狀況和多元的宗教社群分布加劇了這種影響。在經(jīng)濟發(fā)達、與外部交流頻繁的城市地區(qū),以及受西方教育影響較大的群體中,對印地語和英語的語言態(tài)度通常更為積極,認為它們是通往更好教育、就業(yè)和發(fā)展機會的“工具性語言”(instrumentallanguage)。這種積極態(tài)度(或?qū)ε哉谄照Z的消極態(tài)度)可能導(dǎo)致旁遮普語在家外使用頻率下降,尤其在使用下一代時,被視為“鄉(xiāng)土”或“落后”的語言。相反,在社會經(jīng)濟地位相對較低、教育機會有限的社群,或是在較為封閉的宗教社群內(nèi)部(如某些虔誠的錫克教社群),旁遮普語(特別是其特定方言或口音)可能被賦予更高的“文化性語言”(culturallanguage)地位,被視為身份認同的核心載體,承載著歷史、文化和傳統(tǒng)。這種積極的文化態(tài)度(identity-basedlanguageattitude)能增強社群成員使用和傳承旁遮普語的意愿,提升其在社群內(nèi)部的“內(nèi)在語言價值”(intrinsicvalue)。然而,這種內(nèi)在價值在外部社會(如主流就業(yè)市場)可能不被認可,形成“社群內(nèi)部高價值,外部社會低價值”的局面。此外,不同宗教社群(如錫克教、印度教、穆斯林)對旁遮普語的態(tài)度也可能因歷史淵源、社群互動和文化隔閡而存在差異。因此,旁遮普語的語言地位是其在不同社會群體中語言態(tài)度綜合作用的結(jié)果,受到社會經(jīng)濟結(jié)構(gòu)、教育政策、媒體傳播以及宗教文化認同等多重因素的塑造和制約。積極的文化態(tài)度有助于維護語言活力,但若缺乏相應(yīng)的社會經(jīng)濟支持(如高質(zhì)量的教育、廣泛的媒體覆蓋),語言地位仍可能面臨挑戰(zhàn)。**解析思路:*結(jié)合社會經(jīng)濟狀況(教育、就業(yè)、發(fā)展機會)和宗教社群分布(身份認同、文化歸屬)兩個大背景。論述不同背景下(如城市/鄉(xiāng)村、不同社群內(nèi)部/外部)對旁遮普語的態(tài)度差異(積極/消極,工具性/文化性)。分析這些態(tài)度如何具體影響旁遮普語的使用意愿、代際傳承以及最終的語言地位(內(nèi)在價值vs外在價值)。強調(diào)語言態(tài)度與社會結(jié)構(gòu)、文化認同之間的復(fù)雜互動關(guān)系。四、案例分析題該對話片段生動地展現(xiàn)了旁遮普語使用中的代際差異和社會語言學(xué)現(xiàn)象。首先,從代際角度看,祖父母傾向于使用更傳統(tǒng)、更符合口語習(xí)慣的旁遮普語,詞匯如"???????"、"??????"、"?????"較為常用。而兒子則更多地使用現(xiàn)代漢語詞匯"????????"、"??????"、"????????",這可能反映了受教育和全球化影響后語言的選擇變化,同時也體現(xiàn)了與父母(對話中未出現(xiàn),但可能指代母親或暗示家庭背景)的溝通方式差異。女兒則處于中間地帶,使用"????????"但也表示繼續(xù)"??????????",顯示了她接受教育背景與年輕身份的結(jié)合。其次,從社會功能上看,祖母的回答"???...???????????????????????"帶有明顯的親昵和關(guān)懷色彩,體現(xiàn)了家庭內(nèi)部語言使用的情感功能。兒子的抱怨"???,????????"則帶有一定的隨意性和情緒化,反映了成年子女與父母溝通時可能存在的代際張力。最后,這段對話也間接反映了語言與社會角色的關(guān)系,如祖母的照顧角色,兒子和女兒的教育背景(隱含)。整體
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