2025年大學(xué)《中國語言與文化》專業(yè)題庫——中國古代哲學(xué)與文化思想考試時(shí)間：______分鐘總分：______分姓名：______一、選擇題（每題2分，共40分）1.被尊稱為“萬世師表”的是誰？2.“道法自然”是哪個(gè)學(xué)派的核心理念？3.“兼愛”“非攻”是哪個(gè)學(xué)派的代表主張？4.提出用“法治”代替“人治”的法家代表人物是？5.儒家思想的核心是？6.老子認(rèn)為宇宙萬物的本源是？7.“天人合一”的理念主要源于哪個(gè)學(xué)派的思想？8.中國古代哲學(xué)史上“百家爭鳴”的局面主要出現(xiàn)在哪個(gè)時(shí)期？9.《道德經(jīng)》的作者通常被尊稱為？10.儒家主張的“三綱領(lǐng)”是指？11.莊子認(rèn)為人應(yīng)當(dāng)追求什么樣的生活境界？12.墨家主張的“尚同”指的是？13.法家認(rèn)為君主統(tǒng)治國家的關(guān)鍵在于？14.儒家教育思想中強(qiáng)調(diào)的“因材施教”是由誰提出的？15.“己所不欲，勿施于人”體現(xiàn)了儒家的哪種思想？16.道家主張的“無為而治”是指？17.墨家認(rèn)為處理人際關(guān)系的基本原則是？18.儒家認(rèn)為個(gè)人修養(yǎng)的最高境界是？19.中國古代“諸子百家”中，除了儒家、道家、墨家、法家，還有哪個(gè)重要學(xué)派？20.哲學(xué)家王陽明的心學(xué)核心是？二、填空題（每空1分，共10分）1.儒家學(xué)派的經(jīng)典著作《大學(xué)》《中庸》《論語》《孟子》合稱為______。2.道家學(xué)派的另一名稱是______。3.墨家學(xué)派主張“節(jié)用”，反對(duì)______。4.法家學(xué)派強(qiáng)調(diào)君主必須掌握______、______和______。5.儒家思想對(duì)中國古代的______產(chǎn)生了深遠(yuǎn)影響。三、名詞解釋（每題4分，共20分）1.中庸2.無為3.兼愛4.法術(shù)勢5.天人合一四、簡答題（每題10分，共30分）1.簡述道家的核心思想和主要特征。2.比較儒家和道家在人生哲學(xué)方面的主要異同。3.分析墨家思想在中國古代社會(huì)的局限性。五、論述題（20分）論述儒家思想對(duì)中國傳統(tǒng)社會(huì)政治、倫理和教育的多重影響。試卷答案1.孔子2.道家3.墨家4.商鞅5.仁6.道7.儒家8.春秋戰(zhàn)國時(shí)期9.老子10.仁、義、禮11.順應(yīng)自然，逍遙自在12.強(qiáng)調(diào)思想統(tǒng)一于天子13.法、術(shù)、勢14.孔子15.推己及人（或“恕”）16.不妄為，順應(yīng)自然規(guī)律17.非攻（或不攻）18.誠19.陰陽家20.心即理（或“知行合一”）解析1.孔子是儒家學(xué)派的創(chuàng)始人，被后世尊為“孔圣人”，宋代以后更被尊為“至圣先師”“萬世師表”。2.道家學(xué)派的另一名稱是“老莊之學(xué)”，因?yàn)槠渲饕砣宋锸抢献樱ɡ疃┖颓f子（莊生）。3.墨家學(xué)派主張“節(jié)用”“尚儉”，反對(duì)“奢靡”，認(rèn)為浪費(fèi)資源會(huì)損害國家百姓的利益。4.法家學(xué)派強(qiáng)調(diào)君主必須掌握“法”（法律）、“術(shù)”（駕馭臣下的手段）和“勢”（君主的權(quán)勢）來統(tǒng)治國家。5.儒家思想對(duì)中國古代的政治制度、倫理道德觀念、教育體系等都產(chǎn)生了深遠(yuǎn)而持久的影響。6.老子認(rèn)為“道”是宇宙萬物的本源和規(guī)律，萬物的生成變化都由“道”主宰。7.“天人合一”是中國哲學(xué)的一個(gè)核心觀念，尤其在儒家（強(qiáng)調(diào)人與天的和諧）和道家（強(qiáng)調(diào)人與自然的融合）思想中都有體現(xiàn)，但通常認(rèn)為其思想根源與儒家對(duì)“天”的倫理化理解密切相關(guān)。8.春秋戰(zhàn)國時(shí)期（公元前771年至公元前221年）是中國歷史上思想文化空前繁榮的時(shí)期，各種學(xué)派紛紛涌現(xiàn)，相互辯論，形成“百家爭鳴”的局面。9.《道德經(jīng)》是道家學(xué)派的經(jīng)典著作，傳統(tǒng)上認(rèn)為其作者是老子。10.儒家提倡的“三綱領(lǐng)”（或稱“三達(dá)德”）是“仁、義、禮”，這是儒家認(rèn)為人應(yīng)具備的基本道德品質(zhì)。11.莊子主張順應(yīng)自然，無為而治，追求精神上的自由和逍遙，不受外界束縛。12.墨家主張“尚同”，即思想、意志要統(tǒng)一于天子，最終統(tǒng)一于天下最高的主宰（天），以此來實(shí)現(xiàn)社會(huì)的秩序和和諧。13.法家認(rèn)為君主統(tǒng)治國家的關(guān)鍵在于掌握“法”（制定和執(zhí)行嚴(yán)格的法律）、“術(shù)”（運(yùn)用各種手段駕馭臣下，防止篡權(quán)）和“勢”（牢牢掌握君主的權(quán)勢）。14.孔子是儒家學(xué)派的創(chuàng)始人，他在教育上提倡因材施教，根據(jù)學(xué)生的不同特點(diǎn)進(jìn)行個(gè)別化的教育。15.“己所不欲，勿施于人”是儒家“恕”道的核心思想，也是處理人際關(guān)系的黃金法則，要求推己及人，設(shè)身處地為他人著想。16.道家主張的“無為而治”并非指什么都不做，而是指君主不應(yīng)妄加干預(yù)，順應(yīng)自然規(guī)律和社會(huì)發(fā)展的趨勢來治理國家。17.墨家主張“兼愛”和“非攻”，其中“非攻”明確反對(duì)侵略戰(zhàn)爭，主張正義戰(zhàn)爭，要求愛無差等。18.儒家認(rèn)為個(gè)人修養(yǎng)的最高境界是達(dá)到“誠”，即內(nèi)心真實(shí)無妄，達(dá)到天人合一的和諧狀態(tài)。19.中國古代