2025年大學(xué)《大學(xué)阿拉伯語》專業(yè)題庫——阿拉伯文學(xué)經(jīng)典與當(dāng)代作家排行考試時(shí)間：______分鐘總分：______分姓名：______一、選擇題（每題2分，共20分）1.下列哪部作品是塔哈·侯賽因的代表作？A.《宮娥》B.《四騎士》C.《日子》D.《沙漠之子》2.薩義德·卡法蘭是哪一年出生的作家？A.1939年B.1949年C.1959年D.1969年3.阿卜杜勒·拉赫曼·穆罕默德·巴希特的代表作《被囚禁者》主要探討了哪個(gè)主題？A.愛情與婚姻B.社會(huì)現(xiàn)實(shí)與政治斗爭C.個(gè)人命運(yùn)與民族解放D.宗教信仰與精神追求4.下列哪位作家被認(rèn)為是阿拉伯現(xiàn)代主義文學(xué)的先驅(qū)？A.穆罕默德·馬阿盧比B.易卜拉欣·塔里比C.阿齊茲·穆罕默德·奧斯曼D.娜賈娃·阿布·塔利布5.《四騎士》在阿拉伯文學(xué)史上的重要地位在于它：A.開創(chuàng)了阿拉伯現(xiàn)實(shí)主義文學(xué)B.標(biāo)志著阿拉伯現(xiàn)代主義文學(xué)的興起C.第一次將阿拉伯民間故事引入文學(xué)創(chuàng)作D.深刻反映了阿拉伯社會(huì)的女性困境6.宰因街布·努爾西的《沙漠之子》主要描寫了：A.阿拉伯帝國的興衰歷史B.沙漠部落的生活和習(xí)俗C.一位阿拉伯知識(shí)分子的成長經(jīng)歷D.阿拉伯社會(huì)的社會(huì)變革7.阿拉伯當(dāng)代文學(xué)中，后現(xiàn)代主義思潮的主要特征不包括：A.反諷和戲仿B.意識(shí)流和內(nèi)心獨(dú)白C.拆解和碎片化D.強(qiáng)調(diào)個(gè)人命運(yùn)與民族解放8.娜賈娃·阿布·塔利布的主要文學(xué)成就在于：A.創(chuàng)作了大量的阿拉伯民間故事B.撰寫了多部阿拉伯歷史著作C.創(chuàng)作了反映女性生活的現(xiàn)代主義文學(xué)作品D.翻譯了多部西方文學(xué)作品intoArabic9.《宮娥》被認(rèn)為是阿拉伯文學(xué)中描寫宮廷生活的經(jīng)典之作，其作者被譽(yù)為：A.阿拉伯文學(xué)現(xiàn)代主義之父B.阿拉伯文學(xué)現(xiàn)實(shí)主義之父C.阿拉伯文學(xué)民族主義之父D.阿拉伯文學(xué)女性主義之父10.阿拉伯文學(xué)經(jīng)典作品與當(dāng)代作家作品相比，在主題上最顯著的區(qū)別在于：A.經(jīng)典作品更注重個(gè)人命運(yùn)，當(dāng)代作品更注重社會(huì)現(xiàn)實(shí)B.經(jīng)典作品更注重宗教信仰，當(dāng)代作品更注重世俗生活C.經(jīng)典作品更注重民族認(rèn)同，當(dāng)代作品更注重個(gè)人情感D.經(jīng)典作品更注重現(xiàn)實(shí)主義，當(dāng)代作品更注重現(xiàn)代主義二、填空題（每題2分，共20分）1.塔哈·侯賽因的《日子》三部曲分別講述了________、________和________的故事。2.阿齊茲·穆罕默德·奧斯曼是________國當(dāng)代著名的作家，他的作品多以________為主題。3.穆罕默德·馬阿盧比的《宮娥》描寫了________在________和________之間的愛情故事。4.宰因街布·努爾西是________國作家，他的《沙漠之子》被認(rèn)為是阿拉伯文學(xué)中描寫________的經(jīng)典之作。5.易卜拉欣·塔里比是________國作家，他的《沙漠之子》與宰因街布·努爾西的同名作品在主題上有一定的________。6.阿拉伯當(dāng)代文學(xué)中，________主義和________主義是主要的文學(xué)思潮。7.娜賈娃·阿布·塔利布是________國作家，她的代表作《________》被認(rèn)為是阿拉伯文學(xué)中描寫女性生活的經(jīng)典之作。8.阿拉伯文學(xué)經(jīng)典作品大多產(chǎn)生于________世紀(jì)至________世紀(jì)。9.阿拉伯當(dāng)代文學(xué)的發(fā)展與________的興起和________的傳播有著密切的關(guān)系。10.阿拉伯文學(xué)經(jīng)典作品與當(dāng)代作家作品的比較研究有助于我們更好地理解________和________。三、名詞解釋（每題5分，共20分）1.阿拉伯現(xiàn)實(shí)主義文學(xué)2.阿拉伯現(xiàn)代主義文學(xué)3.阿拉伯后現(xiàn)代主義文學(xué)4.意識(shí)流四、簡答題（每題10分，共30分）1.簡述塔哈·侯賽因《日子》三部曲的主要內(nèi)容和藝術(shù)特色。2.簡述阿卜杜勒·拉赫曼·穆罕默德·巴希特的《被囚禁者》的主要主題和思想內(nèi)涵。3.簡述阿拉伯文學(xué)經(jīng)典作品與當(dāng)代作家作品在主題上的主要差異。五、論述題（20分）結(jié)合具體作品，論述阿拉伯文學(xué)經(jīng)典作品對當(dāng)代作家的影響。試卷答案一、選擇題1.C2.B3.B4.A5.B6.B7.D8.C9.B10.C二、填空題1.童年，少年，青年2.突尼斯，愛情3.瑪爾烏姆，哈姆迪，薩拉丁4.突尼斯，沙漠部落生活5.重疊6.現(xiàn)實(shí)主義，現(xiàn)代主義7.約旦，一個(gè)叫法蒂瑪?shù)呐?.十八，二十9.西方文化，全球化10.阿拉伯文學(xué)的發(fā)展歷程，阿拉伯文學(xué)的民族特征三、名詞解釋1.阿拉伯現(xiàn)實(shí)主義文學(xué)：指19世紀(jì)末至20世紀(jì)初，阿拉伯作家受到西方現(xiàn)實(shí)主義文學(xué)影響，關(guān)注社會(huì)現(xiàn)實(shí)，反映普通人民生活，揭露社會(huì)黑暗的文學(xué)創(chuàng)作。其特點(diǎn)是注重細(xì)節(jié)描寫，人物形象鮮明，情節(jié)曲折，語言生動(dòng)。解析思路：該題考察對阿拉伯現(xiàn)實(shí)主義文學(xué)概念的理解?，F(xiàn)實(shí)主義文學(xué)強(qiáng)調(diào)真實(shí)地反映社會(huì)生活，關(guān)注普通人的命運(yùn)，批判社會(huì)黑暗。阿拉伯現(xiàn)實(shí)主義文學(xué)是在西方影響下興起的，反映了當(dāng)時(shí)阿拉伯社會(huì)的社會(huì)現(xiàn)實(shí)和問題。2.阿拉伯現(xiàn)代主義文學(xué)：指20世紀(jì)初至20世紀(jì)中期，阿拉伯作家受到西方現(xiàn)代主義文學(xué)影響，打破傳統(tǒng)文學(xué)模式，探索新的藝術(shù)表現(xiàn)手法，強(qiáng)調(diào)主觀感受和內(nèi)心世界的文學(xué)創(chuàng)作。其特點(diǎn)是注重象征、暗示、隱喻等手法，語言富有實(shí)驗(yàn)性。解析思路：該題考察對阿拉伯現(xiàn)代主義文學(xué)概念的理解?，F(xiàn)代主義文學(xué)強(qiáng)調(diào)對傳統(tǒng)文學(xué)手法的突破，注重表現(xiàn)人物的內(nèi)心世界和主觀感受，運(yùn)用象征、暗示等藝術(shù)手法，語言具有實(shí)驗(yàn)性。阿拉伯現(xiàn)代主義文學(xué)是在西方影響下興起的，反映了當(dāng)時(shí)阿拉伯社會(huì)的精神危機(jī)和思想探索。3.阿拉伯后現(xiàn)代主義文學(xué)：指20世紀(jì)后期至今，阿拉伯作家受到西方后現(xiàn)代主義文學(xué)影響，進(jìn)一步打破傳統(tǒng)文學(xué)模式，強(qiáng)調(diào)解構(gòu)、拼貼、戲仿等手法，質(zhì)疑權(quán)威，消解中心，追求多元化和個(gè)性化的文學(xué)創(chuàng)作。其特點(diǎn)是注重不確定性、碎片化、反諷等手法，語言富有挑戰(zhàn)性。解析思路：該題考察對阿拉伯后現(xiàn)代主義文學(xué)概念的理解。后現(xiàn)代主義文學(xué)是對現(xiàn)代主義的超越和反思，強(qiáng)調(diào)解構(gòu)、拼貼、戲仿等手法，質(zhì)疑權(quán)威，消解中心，追求多元化和個(gè)性化。阿拉伯后現(xiàn)代主義文學(xué)是在西方影響下興起的，反映了當(dāng)代阿拉伯社會(huì)的復(fù)雜性和多元性。4.意識(shí)流：指文學(xué)創(chuàng)作中的一種表現(xiàn)手法，通過描寫人物的內(nèi)心活動(dòng)，包括感覺、情緒、記憶、聯(lián)想等，來展現(xiàn)人物的內(nèi)心世界和精神狀態(tài)。其特點(diǎn)是注重心理描寫，語言富有跳躍性和不確定性。解析思路：該題考察對意識(shí)流概念的理解。意識(shí)流是一種側(cè)重于內(nèi)心世界描寫的文學(xué)手法，通過展現(xiàn)人物的感覺、情緒、記憶、聯(lián)想等，來展現(xiàn)人物的內(nèi)心世界。它強(qiáng)調(diào)心理描寫，語言富有跳躍性和不確定性。四、簡答題1.塔哈·侯賽因的《日子》三部曲包括《童年》、《少年》、《青年》，分別講述了主人公塔哈從童年到青年的成長經(jīng)歷。作品以第一人稱敘述，真實(shí)地反映了19世紀(jì)末埃及的社會(huì)生活和文化變遷。作品的藝術(shù)特色在于其細(xì)膩的心理描寫、生動(dòng)的細(xì)節(jié)刻畫、豐富的文化內(nèi)涵和深刻的思想內(nèi)涵。作品通過主人公的成長經(jīng)歷，展現(xiàn)了埃及社會(huì)的傳統(tǒng)與現(xiàn)代、東方與西方的沖突與融合，表達(dá)了對民族命運(yùn)的關(guān)注和對文化認(rèn)同的思考。解析思路：該題考察對塔哈·侯賽因《日子》三部曲內(nèi)容和藝術(shù)特色的理解。答題要點(diǎn)包括三部曲的內(nèi)容、第一人稱敘述、反映的社會(huì)生活和文化變遷、細(xì)膩的心理描寫、生動(dòng)的細(xì)節(jié)刻畫、豐富的文化內(nèi)涵和深刻的思想內(nèi)涵，以及對民族命運(yùn)和文化認(rèn)同的思考。2.阿卜杜勒·拉赫曼·穆罕默德·巴希特的《被囚禁者》是一部具有后現(xiàn)代主義特色的小說，主要探討了個(gè)人與社會(huì)、自由與奴役、真實(shí)與虛假等主題。小說通過一個(gè)被囚禁者的視角，展現(xiàn)了現(xiàn)代社會(huì)中人的異化和精神困境。作品的思想內(nèi)涵在于對現(xiàn)代社會(huì)中人的生存狀態(tài)進(jìn)行反思，批判社會(huì)對個(gè)人的壓迫和異化，呼喚人的自由和解放。解析思路：該題考察對阿卜杜勒·拉赫曼·穆罕默德·巴希特的《被囚禁者》的主要主題和思想內(nèi)涵的理解。答題要點(diǎn)包括小說的后現(xiàn)代主義特色、探討的主題（個(gè)人與社會(huì)、自由與奴役、真實(shí)與虛假）、被囚禁者的視角、展現(xiàn)的現(xiàn)代社會(huì)中人的異化和精神困境，以及對現(xiàn)代社會(huì)中人的生存狀態(tài)進(jìn)行反思和批判。3.阿拉伯文學(xué)經(jīng)典作品與當(dāng)代作家作品在主題上存在一定的差異。經(jīng)典作品大多關(guān)注民族命運(yùn)、社會(huì)現(xiàn)實(shí)、宗教信仰等宏大主題，反映了當(dāng)時(shí)阿拉伯社會(huì)的重大問題和作家對民族命運(yùn)的思考。而當(dāng)代作家作品則更加關(guān)注個(gè)人命運(yùn)、內(nèi)心世界、世俗生活等個(gè)體主題，反映了現(xiàn)代社會(huì)中人的精神困境和生存狀態(tài)。這種差異反映了阿拉伯社會(huì)在近現(xiàn)代以來的巨大變遷，以及作家關(guān)注點(diǎn)的轉(zhuǎn)移。解析思路：該題考察對阿拉伯文學(xué)經(jīng)典作品與當(dāng)代作家作品在主題上差異的理解。答題要點(diǎn)包括經(jīng)典作品關(guān)注的主題（民族命運(yùn)、社會(huì)現(xiàn)實(shí)、宗教信仰），當(dāng)代作家作品關(guān)注的主題（個(gè)人命運(yùn)、內(nèi)心世界、世俗生活），這種差異反映的社會(huì)變遷和作家關(guān)注點(diǎn)的轉(zhuǎn)移。五、論述題結(jié)合具體作品，論述阿拉伯文學(xué)經(jīng)典作品對當(dāng)代作家的影響。阿拉伯文學(xué)經(jīng)典作品對當(dāng)代作家產(chǎn)生了深遠(yuǎn)的影響，體現(xiàn)在主題、題材、藝術(shù)手法等多個(gè)方面。例如，塔哈·侯賽因的《日子》三部曲以其對埃及社會(huì)生活的真實(shí)描寫和對民族命運(yùn)的關(guān)注，影響了當(dāng)代作家對社會(huì)現(xiàn)實(shí)的關(guān)注和對民族問題的思考。穆罕默德·馬阿盧比的《宮娥》以其對宮廷生活的細(xì)膩描寫和對愛情婚姻的深刻思考，影響了當(dāng)代作家對世俗生活和個(gè)體情感的描寫。宰因街布·努爾西的《沙漠之子》以其對沙漠部落生活的生動(dòng)描寫和對民族文化的熱愛，影響了當(dāng)代作家對傳統(tǒng)文化的挖掘和傳承。易卜拉欣·塔里比的作品則繼承了阿拉伯現(xiàn)實(shí)主義文學(xué)的傳統(tǒng)，關(guān)注社會(huì)現(xiàn)實(shí)和普通人民的命運(yùn)。阿拉伯文學(xué)經(jīng)典作品