2025年大學(xué)《漢學(xué)與中國(guó)學(xué)》專業(yè)題庫(kù)- 中國(guó)傳統(tǒng)節(jié)日文化在當(dāng)代社會(huì)的意義_第1頁(yè)
2025年大學(xué)《漢學(xué)與中國(guó)學(xué)》專業(yè)題庫(kù)- 中國(guó)傳統(tǒng)節(jié)日文化在當(dāng)代社會(huì)的意義_第2頁(yè)
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2025年大學(xué)《漢學(xué)與中國(guó)學(xué)》專業(yè)題庫(kù)——中國(guó)傳統(tǒng)節(jié)日文化在當(dāng)代社會(huì)的意義考試時(shí)間:______分鐘總分:______分姓名:______考生須知:1.請(qǐng)將所有答案寫(xiě)在答題紙上,寫(xiě)在試卷上無(wú)效。2.答題時(shí)請(qǐng)字跡工整,保持卷面清潔。3.考試時(shí)間:120分鐘。一、論述題(每題20分,共40分)1.請(qǐng)深入分析春節(jié)作為中國(guó)傳統(tǒng)最重要的節(jié)日,其在當(dāng)代中國(guó)社會(huì)維系家庭關(guān)系、強(qiáng)化民族認(rèn)同、促進(jìn)經(jīng)濟(jì)發(fā)展等方面所扮演的多重角色及其內(nèi)在邏輯。2.隨著全球化和現(xiàn)代化進(jìn)程,中國(guó)傳統(tǒng)文化節(jié)日面臨諸多挑戰(zhàn),同時(shí)也展現(xiàn)出新的活力。請(qǐng)結(jié)合你所了解的具體實(shí)例,論述傳統(tǒng)節(jié)日文化在當(dāng)代社會(huì)轉(zhuǎn)型中傳承與創(chuàng)新的困境、機(jī)遇與可能路徑。二、分析評(píng)論題(每題30分,共60分)1.近年來(lái),“國(guó)潮”興起,傳統(tǒng)節(jié)日相關(guān)的文創(chuàng)產(chǎn)品、主題活動(dòng)等備受追捧。請(qǐng)分析這一現(xiàn)象背后的文化心理、社會(huì)因素及經(jīng)濟(jì)動(dòng)因,并探討其對(duì)傳統(tǒng)節(jié)日文化傳承與發(fā)展的潛在影響。2.有觀點(diǎn)認(rèn)為,現(xiàn)代生活方式的變遷(如城市化、人口流動(dòng)、通訊方式改變)正深刻沖擊著傳統(tǒng)節(jié)日文化的實(shí)踐方式與精神內(nèi)涵。請(qǐng)結(jié)合具體節(jié)日實(shí)例,闡述這一觀點(diǎn),并評(píng)價(jià)這種沖擊是主要帶來(lái)破壞還是也蘊(yùn)含著革新的契機(jī)。試卷答案一、論述題(每題20分,共40分)1.答案:春節(jié)在當(dāng)代中國(guó)社會(huì)扮演著多重重要角色。維系家庭關(guān)系方面:春節(jié)是全年家庭團(tuán)聚的核心時(shí)刻,尤其對(duì)于城鄉(xiāng)流動(dòng)的群體而言,具有強(qiáng)大的情感凝聚力。通過(guò)共同準(zhǔn)備年夜飯、祭祖、走親訪友等活動(dòng),強(qiáng)化了血緣親情,鞏固了家庭結(jié)構(gòu),是中華文化“家本位”思想的重要體現(xiàn)。強(qiáng)化民族認(rèn)同方面:春節(jié)等傳統(tǒng)節(jié)日是中華文化的核心符號(hào),其習(xí)俗、傳說(shuō)、價(jià)值觀念(如團(tuán)圓、和諧、辭舊迎新)具有廣泛的共識(shí)性。在全球化背景下,節(jié)日成為區(qū)別于其他文化、彰顯民族特色、凝聚民族情感的重要載體,通過(guò)官方和民間的共同慶祝,增強(qiáng)了文化認(rèn)同和國(guó)家認(rèn)同。促進(jìn)經(jīng)濟(jì)發(fā)展方面:春節(jié)催生了規(guī)模龐大的“春運(yùn)”現(xiàn)象,帶動(dòng)了交通運(yùn)輸、酒店旅游等行業(yè)發(fā)展。同時(shí),節(jié)日消費(fèi)(年貨、禮品、服飾、娛樂(lè)等)形成了巨大的內(nèi)需市場(chǎng),刺激了經(jīng)濟(jì)增長(zhǎng)。相關(guān)文化產(chǎn)業(yè)也借此蓬勃發(fā)展,成為新的經(jīng)濟(jì)增長(zhǎng)點(diǎn)。內(nèi)在邏輯:春節(jié)的多重角色相互關(guān)聯(lián)、相互促進(jìn)。家庭團(tuán)聚是情感基礎(chǔ),也是民族認(rèn)同的具體實(shí)踐;民族認(rèn)同賦予節(jié)日以文化厚重感和凝聚力;而經(jīng)濟(jì)活動(dòng)則為節(jié)日的盛大規(guī)模和豐富內(nèi)涵提供了物質(zhì)支撐。三者共同構(gòu)成了春節(jié)在當(dāng)代中國(guó)社會(huì)的重要功能,體現(xiàn)了文化、社會(huì)與經(jīng)濟(jì)的緊密互動(dòng)。2.答案:傳統(tǒng)節(jié)日文化在當(dāng)代社會(huì)轉(zhuǎn)型中面臨傳承與創(chuàng)新的挑戰(zhàn)與機(jī)遇。困境:首先是現(xiàn)代生活方式的沖擊,快節(jié)奏、城市化、人口流動(dòng)加速了社會(huì)變遷,削弱了傳統(tǒng)節(jié)日賴以生存的農(nóng)耕社會(huì)基礎(chǔ)和社群紐帶;其次是商業(yè)化過(guò)度,部分節(jié)日被簡(jiǎn)化為消費(fèi)狂歡,文化內(nèi)涵被稀釋,甚至引發(fā)文化異化;再次是年輕一代文化素養(yǎng)和興趣的轉(zhuǎn)移,對(duì)傳統(tǒng)節(jié)日的興趣可能不如新興文化形式。機(jī)遇:一是民族文化自信的增強(qiáng),使得人們更愿意回歸和探尋本土文化,傳統(tǒng)節(jié)日成為文化認(rèn)同的重要表達(dá);二是科技發(fā)展提供了新的傳承手段,互聯(lián)網(wǎng)、社交媒體、虛擬現(xiàn)實(shí)等技術(shù)為節(jié)日文化的傳播、體驗(yàn)和創(chuàng)新提供了可能;三是全球化促進(jìn)了文化反思,人們更珍視自身獨(dú)特的文化傳統(tǒng);四是國(guó)家政策的支持,如非遺保護(hù)、文化惠民工程等,為傳統(tǒng)節(jié)日文化的保護(hù)與活化提供了政策保障。可能路徑:保持核心精神,簡(jiǎn)化繁瑣習(xí)俗,使其更適應(yīng)現(xiàn)代生活;結(jié)合現(xiàn)代審美和科技,開(kāi)發(fā)新型文化產(chǎn)品與體驗(yàn)方式(如數(shù)字博物館、在線互動(dòng)活動(dòng));加強(qiáng)教育普及,講述節(jié)日故事,闡釋其文化內(nèi)涵;鼓勵(lì)地域性、多樣性傳承,尊重不同地區(qū)的特色習(xí)俗;推動(dòng)傳統(tǒng)節(jié)日與現(xiàn)代節(jié)慶、國(guó)際文化交流融合,賦予其新的時(shí)代意義和世界視野。二、分析評(píng)論題(每題30分,共60分)1.答案:“國(guó)潮”興起背后的文化心理、社會(huì)因素及經(jīng)濟(jì)動(dòng)因復(fù)雜多樣。文化心理方面:一方面是文化認(rèn)同和民族自豪感的體現(xiàn),面對(duì)西方文化沖擊,人們傾向于回歸本土文化,尋求身份認(rèn)同;另一方面是尋求文化差異化和獨(dú)特性,在同質(zhì)化消費(fèi)環(huán)境中,傳統(tǒng)文化成為彰顯個(gè)性的標(biāo)簽。社會(huì)因素方面:社會(huì)經(jīng)濟(jì)水平的提高、中產(chǎn)階級(jí)的壯大,為文化消費(fèi)提供了基礎(chǔ);教育的普及和文化素養(yǎng)的提升,使得人們更愿意了解和消費(fèi)具有文化內(nèi)涵的產(chǎn)品;社交媒體的普及和意見(jiàn)領(lǐng)袖的帶動(dòng),加速了“國(guó)潮”文化的傳播和流行;文化自信政策的推動(dòng),營(yíng)造了尊重和弘揚(yáng)傳統(tǒng)文化的社會(huì)氛圍。經(jīng)濟(jì)動(dòng)因方面:市場(chǎng)競(jìng)爭(zhēng)加劇,品牌需要尋找差異化策略,將傳統(tǒng)文化元素作為設(shè)計(jì)靈感來(lái)源和營(yíng)銷(xiāo)賣(mài)點(diǎn),以吸引消費(fèi)者;傳統(tǒng)文化資源豐富,為文創(chuàng)產(chǎn)品開(kāi)發(fā)提供了取之不盡的素材;互聯(lián)網(wǎng)經(jīng)濟(jì)的發(fā)展,降低了文化產(chǎn)品創(chuàng)新的門(mén)檻,催生了眾多具有創(chuàng)意的本土品牌。潛在影響:積極方面,有助于傳統(tǒng)文化的創(chuàng)造性轉(zhuǎn)化和創(chuàng)新性發(fā)展,提升文化軟實(shí)力,促進(jìn)文化產(chǎn)業(yè)發(fā)展;消極方面,可能存在文化符號(hào)的簡(jiǎn)單挪用和過(guò)度商業(yè)化,導(dǎo)致文化內(nèi)涵空洞;可能加劇文化保守主義傾向;需要警惕部分產(chǎn)品僅以“國(guó)潮”為噱頭,缺乏真正的文化底蘊(yùn)。2.答案:現(xiàn)代生活方式的變遷確實(shí)深刻沖擊著傳統(tǒng)節(jié)日文化的實(shí)踐方式與精神內(nèi)涵,這既帶來(lái)破壞也蘊(yùn)含革新契機(jī)。沖擊體現(xiàn):實(shí)踐方式:家庭團(tuán)聚形式變化,從傳統(tǒng)的“大包大攬”式返鄉(xiāng),到“說(shuō)走就走”的短途旅行,甚至“云團(tuán)圓”等線上方式取代部分線下活動(dòng);祭祀儀式簡(jiǎn)化,從繁復(fù)的祭拜、掃墓,到簡(jiǎn)單的獻(xiàn)花、網(wǎng)絡(luò)祭掃;節(jié)日飲食可能被速食、外出就餐等替代;傳統(tǒng)娛樂(lè)活動(dòng)(如放鞭炮、舞龍舞獅)因安全、環(huán)保等原因減少或被替代。精神內(nèi)涵:節(jié)日的“年味”可能被商業(yè)促銷(xiāo)所稀釋,文化象征意義被消費(fèi)主義沖淡;快速節(jié)奏的生活壓縮了人們參與傳統(tǒng)習(xí)俗的時(shí)間和意愿;人口流動(dòng)導(dǎo)致年輕一代與祖輩的節(jié)日習(xí)俗存在差異,傳統(tǒng)知識(shí)難以有效傳遞;全球化文化影響下,年輕一代可能更傾向于西方節(jié)日,對(duì)傳統(tǒng)節(jié)日興趣減弱。革新契機(jī):新形式:科技發(fā)展為節(jié)日活動(dòng)提供了新載體,如在線祭祀、虛擬旅游、互動(dòng)式線上展覽、數(shù)字博物館等,擴(kuò)大了節(jié)日的參與范圍;社交媒體成為分享節(jié)日體驗(yàn)、傳播節(jié)日文化的新平臺(tái)。新內(nèi)容:傳統(tǒng)節(jié)日內(nèi)涵得以拓展,可以融入現(xiàn)代價(jià)值觀(如環(huán)保、公益、健康生活),開(kāi)發(fā)新的文化體驗(yàn)項(xiàng)目(如漢服體驗(yàn)、傳統(tǒng)手工藝工作坊)。新表達(dá):年輕一代的設(shè)計(jì)和創(chuàng)意為傳統(tǒng)節(jié)日注入了新的活力,推動(dòng)傳統(tǒng)元素與現(xiàn)代審美結(jié)合,產(chǎn)生符合當(dāng)代審美的文化產(chǎn)品。

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