2025年大學(xué)《斯瓦希里語》專業(yè)題庫——斯瓦希里語傳統(tǒng)藝術(shù)的當(dāng)代發(fā)展考試時間：______分鐘總分：______分姓名：______一、1.在斯瓦希里語傳統(tǒng)音樂中，“烏吉亞”(Ujia)通常指代哪種音樂形式？2.哪位藝術(shù)家以其獨特的木雕風(fēng)格和對現(xiàn)代元素的融合而聞名，常被提及與斯瓦希里語傳統(tǒng)藝術(shù)的當(dāng)代轉(zhuǎn)化有關(guān)？3.斯瓦希里語中，“坦吉拉”(Tangila)這個詞通常與哪種傳統(tǒng)紡織技藝相關(guān)聯(lián)？4.被譽(yù)為“坦桑尼亞的莎士比亞”的作家歐斯卡·恩格瓦·恩戈蓋，其戲劇創(chuàng)作在多大程度上受到了斯瓦希里語傳統(tǒng)口頭文學(xué)的影響？5.以下哪項藝術(shù)形式通常不被認(rèn)為是斯瓦希里語傳統(tǒng)藝術(shù)的核心組成部分？A.木雕B.伊木薩尼(Imsani)舞蹈C.摩洛哥傳統(tǒng)編織D.吉他即興演奏二、請根據(jù)你的理解，簡要解釋以下術(shù)語在斯瓦希里語傳統(tǒng)藝術(shù)語境中的含義：6.KandaLaLwanga7.Dhaanto8.Kifwebe三、1.簡述斯瓦希里語傳統(tǒng)舞蹈在當(dāng)代社會中至少三種不同的表現(xiàn)形式或融合方式。2.全球化對斯瓦希里語傳統(tǒng)藝術(shù)的傳承帶來了哪些機(jī)遇與挑戰(zhàn)？3.斯瓦希里語傳統(tǒng)藝術(shù)在當(dāng)代旅游文化中扮演著怎樣的角色？四、1.論述保護(hù)斯瓦希里語傳統(tǒng)藝術(shù)對于維護(hù)斯瓦希里語文化認(rèn)同的重要性。2.探討在當(dāng)代背景下，斯瓦希里語傳統(tǒng)藝術(shù)如何與現(xiàn)代社會需求相結(jié)合，實現(xiàn)創(chuàng)新性發(fā)展。3.分析數(shù)字媒體技術(shù)對斯瓦希里語傳統(tǒng)藝術(shù)記錄、傳播和演變產(chǎn)生的影響。五、請閱讀以下關(guān)于馬林迪(Maridi)地區(qū)木雕藝術(shù)在當(dāng)代發(fā)展的案例描述，并回答問題：“馬林迪地區(qū)以其獨特的木雕藝術(shù)而聞名，傳統(tǒng)上雕刻品多用于宗教儀式和日常裝飾。近年來，隨著旅游業(yè)的興起和藝術(shù)市場的拓展，當(dāng)?shù)厮囆g(shù)家開始創(chuàng)作更多面向市場的作品，題材也從傳統(tǒng)的神靈、祖先擴(kuò)展到現(xiàn)代生活場景和抽象概念。然而，這也引發(fā)了一些討論，有人認(rèn)為這導(dǎo)致作品失去了原有的文化深度，而另一些人則認(rèn)為這是藝術(shù)適應(yīng)時代發(fā)展的必要途徑。政府和文化組織試圖通過建立工作坊和提供培訓(xùn)來規(guī)范市場，并鼓勵藝術(shù)家保留傳統(tǒng)技藝?！备鶕?jù)以上描述，請回答：9.該案例中體現(xiàn)了斯瓦希里語傳統(tǒng)藝術(shù)當(dāng)代發(fā)展面臨的哪些具體問題？10.你認(rèn)為在促進(jìn)馬林迪木雕藝術(shù)發(fā)展的過程中，應(yīng)如何平衡傳統(tǒng)與現(xiàn)代、文化價值與市場需求的矛盾？試卷答案一、1.民間歌曲或敘事歌曲2.奧古斯丁·奧貝杜(AugustineObedi)3.莎麗織法或扎染4.深受影響，其戲劇結(jié)構(gòu)、主題和語言都體現(xiàn)了傳統(tǒng)口頭文學(xué)的特點5.C二、6.指代用于盛大節(jié)日或儀式場合的裝飾性布料或衣物。7.一種傳統(tǒng)斯瓦希里語歌唱形式，常與舞蹈結(jié)合，內(nèi)容多涉及愛情、生活和社會事件，節(jié)奏感強(qiáng)。8.剛果民主共和國的一種面具藝術(shù)，但有時其風(fēng)格元素會影響到鄰國包括斯瓦希里地區(qū)的藝術(shù)創(chuàng)作，尤其是在木雕方面。三、1.當(dāng)代表現(xiàn)形式包括：融入現(xiàn)代音樂元素的音樂節(jié)舞蹈、作為旅游表演項目的舞臺化舞蹈、出現(xiàn)在流行文化如音樂視頻和電影中的舞蹈片段、以及在學(xué)校文化活動和社區(qū)慶典中進(jìn)行的簡化或改編版本。2.機(jī)遇：擴(kuò)大了藝術(shù)的傳播范圍，提高了國際知名度，為藝術(shù)家提供了更多經(jīng)濟(jì)收入的機(jī)會，促進(jìn)了與其他文化的交流融合。挑戰(zhàn)：文化同質(zhì)化風(fēng)險，過度商業(yè)化導(dǎo)致藝術(shù)真實性受損，傳統(tǒng)技藝傳承面臨斷裂，本土觀眾可能產(chǎn)生疏離感。3.傳統(tǒng)藝術(shù)成為吸引游客的重要文化資源，是文化體驗的核心部分；為當(dāng)?shù)厣鐓^(qū)帶來經(jīng)濟(jì)利益；通過旅游活動本身，也促進(jìn)了傳統(tǒng)藝術(shù)的一定程度傳播；但也可能因過度商業(yè)化而改變其原始面貌。四、1.保護(hù)斯瓦希里語傳統(tǒng)藝術(shù)有助于維系社區(qū)的歷史記憶和文化身份，它是連接過去與現(xiàn)在的紐帶，承載著獨特的價值觀、世界觀和審美體系。在多元文化沖擊下，保護(hù)傳統(tǒng)藝術(shù)是保持文化多樣性的重要舉措，也是維護(hù)民族精神獨立性的基礎(chǔ)。2.斯瓦希里語傳統(tǒng)藝術(shù)可以通過與當(dāng)代設(shè)計、時尚、電影、音樂等產(chǎn)業(yè)結(jié)合實現(xiàn)創(chuàng)新，例如開發(fā)融合傳統(tǒng)圖案的現(xiàn)代服飾、將傳統(tǒng)音樂元素融入現(xiàn)代流行音樂、創(chuàng)作基于傳統(tǒng)故事的現(xiàn)代戲劇等?？梢岳矛F(xiàn)代科技手段進(jìn)行記錄、保存和傳播，如建立數(shù)字檔案庫、利用互聯(lián)網(wǎng)平臺進(jìn)行展示和銷售、通過虛擬現(xiàn)實技術(shù)增強(qiáng)體驗感。同時，教育體系應(yīng)加強(qiáng)對傳統(tǒng)藝術(shù)知識的傳授，鼓勵年輕一代理解和參與。3.數(shù)字媒體技術(shù)提供了前所未有的記錄能力，可以精確捕捉和保存瀕危的藝術(shù)形式和技藝。社交媒體和視頻平臺極大地擴(kuò)展了傳統(tǒng)藝術(shù)的傳播范圍，使其能夠觸達(dá)全球受眾。它為藝術(shù)家提供了新的創(chuàng)作媒介和展示渠道，促進(jìn)了藝術(shù)形式的創(chuàng)新。然而，也可能導(dǎo)致數(shù)字鴻溝加劇，低劣的模仿品泛濫，以及過度依賴技術(shù)而削弱了傳統(tǒng)的手工技藝和表演技藝。五、9.該案例體現(xiàn)了藝術(shù)與市場結(jié)合帶來的文化變遷問題；傳統(tǒng)技藝在現(xiàn)代商業(yè)壓力下的生存挑戰(zhàn)；文化真實性受損與藝術(shù)創(chuàng)新之間的張力；以及地方社區(qū)在藝術(shù)發(fā)展中受益和決策的參與度問題。10.平衡之道應(yīng)包括：加強(qiáng)對傳統(tǒng)技藝和文化的價值教育，提升社區(qū)和觀眾對原生藝術(shù)的認(rèn)識與尊重；建立合理的市