2025年大學(xué)《旁遮普語》專業(yè)題庫——遮普語文學(xué)經(jīng)典賞析考試時間：______分鐘總分：______分姓名：______一、簡述迦勒德·辛赫（GurdevSingh）在其代表作《所羅門王的寶藏》中如何通過敘事結(jié)構(gòu)和象征意象，反映20世紀(jì)中葉旁遮普農(nóng)村的社會變遷與精神危機。請結(jié)合具體情節(jié)或人物進行分析。二、閱讀夏希德·馬哈拉杰（SahibSinghMaharaaj）的詩歌選段（假設(shè)提供），分析其語言風(fēng)格（尤其關(guān)注遮普語方言詞匯和音韻特點）如何服務(wù)于其表達(dá)對傳統(tǒng)生活方式的眷戀以及對現(xiàn)代性沖擊的憂思。試舉詩中至少兩三個關(guān)鍵詩句為例進行詳細(xì)闡釋。三、比較瓦利·維薩姆（WaliWasi）的短篇小說《被盜的?！放c古拉姆·納賽爾（GulamNacer）的短篇小說《火車站的相遇》，探討兩者在人物塑造（尤其是農(nóng)民形象）、敘事視角以及揭示社會現(xiàn)實（如貧困、階級關(guān)系、傳統(tǒng)道德困境）方面的異同。指出各自的藝術(shù)特色和思想深度。四、旁遮普語的“羅格”（Rog）文學(xué)傳統(tǒng)源遠(yuǎn)流長，常以抒情和敘事的方式表現(xiàn)個人情感與社會苦難。請選擇一位你熟悉的“羅格”詩人（可以是古典或現(xiàn)代），分析其作品如何融合個人命運與時代苦難，并通過特定的詩歌形式（如比哈里、蘇拉特等）傳達(dá)深沉的情感力量。結(jié)合具體作品片段說明。五、論述遮普語戲?。ㄌ貏e是現(xiàn)代戲劇）在反映社會現(xiàn)實、推動觀念變革方面的作用。以曼努·辛格·比拉爾瓦（ManmohinSinghBalarwa）或賈格迪什·巴塔查里亞（JagdishBhatia）等作家的劇作為例，分析其中是如何運用戲劇沖突、人物對話和舞臺意象來批判社會陋習(xí)或探討民族身份問題的。六、選取一部你認(rèn)為是20世紀(jì)以來最具代表性的遮普語長篇小說，概述其情節(jié)主線，并重點分析小說如何通過復(fù)雜的情節(jié)設(shè)計、多重視角的人物塑造以及象征手法的運用，來構(gòu)建其豐富的主題意蘊（例如，歷史與個人命運的交織、傳統(tǒng)與現(xiàn)代的張力、城鄉(xiāng)差異等）。七、遮普語文學(xué)中的“瑪納基納格”（Mannakinaag）即母語文學(xué)，承載著獨特的文化記憶和情感認(rèn)同。結(jié)合你閱讀過的遮普語文學(xué)作品，談?wù)勀銓Α艾敿{基納格”在維系旁遮普文化認(rèn)同、傳遞民族記憶方面價值的理解。請闡述文學(xué)作品是如何具體實現(xiàn)這種文化功能的。試卷答案一、迦勒德·辛赫的《所羅門王的寶藏》通過非線性敘事結(jié)構(gòu)（如回憶、夢境交織）和象征意象（如“寶藏”象征傳統(tǒng)價值失落、“迷途的羔羊”象征失根的青年），深刻反映了旁遮普農(nóng)村在現(xiàn)代化進程中面臨的社會變遷與精神危機。小說以尋找傳說中寶藏的旅程為線索，實則是對逝去田園牧歌式生活的追尋。例如，主人公巴魯瑪爾在都市的掙扎與迷茫，象征了傳統(tǒng)農(nóng)民在現(xiàn)代社會中的失落感。小說中反復(fù)出現(xiàn)的沙漠意象，既指代地理上的荒漠，也隱喻精神上的荒蕪，暗示了現(xiàn)代生活對傳統(tǒng)精神世界的侵蝕。通過這些手法，辛赫批判了現(xiàn)代化帶來的文化斷裂，揭示了傳統(tǒng)價值觀在現(xiàn)代社會中的困境。二、夏希德·馬哈拉杰的詩歌通過獨特的語言風(fēng)格，特別是大量運用遮普語方言詞匯（如描繪鄉(xiāng)土景色的“mohra”、“bhaangri”等）和富有節(jié)奏感的音韻（如頭韻、元音重復(fù)），營造出濃郁的鄉(xiāng)土氣息和懷舊氛圍。例如，詩中“Dhanterakhvichmohredaatukhaa”一句，用方言詞匯“mohra”和“tukhaa”精準(zhǔn)描繪了田間勞作的辛勞與鄉(xiāng)土的親切感，而其音韻的頓挫則模擬了勞作時的呼吸與節(jié)奏，從而將個人情感與土地緊密聯(lián)系。詩歌中對于現(xiàn)代城市生活的描寫（如“citykajaanaa”），與鄉(xiāng)土景色的描寫形成對比，突顯了詩人對現(xiàn)代性沖擊下傳統(tǒng)生活方式變遷的憂思。通過語言和音韻的雙重運用，詩人成功地將個人情感融入鄉(xiāng)土景觀，表達(dá)了對傳統(tǒng)價值的堅守。三、瓦利·維薩姆的《被盜的?！放c古拉姆·納賽爾的《火車站的相遇》在人物塑造、敘事視角和社會現(xiàn)實揭示上存在異同。兩者都聚焦于旁遮普農(nóng)村的貧困與階級關(guān)系，但側(cè)重點不同。維薩姆的小說以農(nóng)民巴納爾·辛格為核心，通過第一人稱視角深入展現(xiàn)其因牛被偷而引發(fā)的一系列遭遇，塑造了一個在困境中掙扎、堅守尊嚴(yán)但又無力改變命運的農(nóng)民形象。其敘事偏重于個人命運的悲劇性，藝術(shù)特色在于對人物內(nèi)心世界的細(xì)膩刻畫。納賽爾的小說則以火車站相遇為場景，通過多個視角（乘客、售票員等）碎片化地展現(xiàn)不同階層人物的生活狀態(tài)和瞬間情感，塑造了更群體化、更社會化的形象。其敘事視角更客觀，藝術(shù)特色在于通過偶然事件反映社會生活的復(fù)雜性。兩者都深刻揭示了社會底層人民的苦難，但維薩姆更側(cè)重個人情感與命運的悲劇，而納賽爾更側(cè)重社會眾生相的描繪。四、旁普語“羅格”文學(xué)傳統(tǒng)中的詩人，如著名詩人古勒姆·沙漢（GulshanShah），在其作品中常將個人愛戀、失意與廣闊的社會背景相結(jié)合，通過“比哈里”（Bhaairee，一種哀怨詩歌形式）等傳統(tǒng)體裁傳達(dá)深沉情感。例如，詩中描寫“raatkoakhridaagharmilaae”的場景，既是對個人相思之苦的抒發(fā)，也隱含了戰(zhàn)亂或社會動蕩下家庭離散的普遍悲劇。古勒姆·沙漢擅長運用比喻、擬人等手法，將個人情感提升到對人類普遍苦難的共鳴。如將失戀比作“daakdaachinta”，既具體又具有普遍性。其詩歌語言質(zhì)樸而富有張力，通過反復(fù)吟唱核心意象（如月亮、流水）和固定的音韻節(jié)奏，強化了情感的濃度和感染力?！傲_格”詩歌thus成為連接個人情感與時代苦難的橋梁，具有強大的文化穿透力。五、遮普語現(xiàn)代戲劇在反映社會現(xiàn)實、推動觀念變革方面發(fā)揮了重要作用。以曼努·辛格·比拉爾瓦為例，他的劇作如《ChoaandaLekhaa》直接以尖銳的戲劇沖突批判了包辦婚姻和重男輕女等封建陋習(xí)。劇中，女主角拉胡的反抗與掙扎，通過激烈的舞臺對話和行動，展現(xiàn)了女性意識的覺醒和對傳統(tǒng)束縛的突破。比拉爾瓦的戲劇語言貼近生活，充滿地方色彩，使得批判更具沖擊力。賈格迪什·巴塔查里亞的劇作則更多關(guān)注民族身份認(rèn)同問題，如在《VaardaJanam》中，通過不同人物對旁遮普歷史和文化的不同解讀，探討了在現(xiàn)代全球化背景下，旁遮普人如何堅守自身文化特色。這些戲劇通過塑造典型人物、設(shè)置尖銳矛盾、運用象征道具和舞臺意象，不僅娛樂了觀眾，更重要的是引發(fā)了社會思考，促進了社會觀念的進步。六、以古勒姆·辛赫（GulamSinghMusafir）的長篇小說《PaaondaTootaa》為例，該小說以主人公哈里姆·辛格的人生經(jīng)歷為主線，描繪了他從鄉(xiāng)村走向城市又回到鄉(xiāng)村的歷程。小說通過復(fù)雜的情節(jié)設(shè)計（如哈里姆在城市的經(jīng)商失敗、與城市女性的情感糾葛、最終回歸土地），多重視角的人物塑造（包括商人、知識分子、農(nóng)民、城市貧民等），以及象征手法的運用（如“斷裂的腳”象征哈里姆人生的坎坷，“土地”象征最終的歸宿），深刻探討了歷史變遷中個人命運的浮沉、城鄉(xiāng)之間的巨大差異以及傳統(tǒng)價值觀的失落與堅守等主題。小說的意蘊豐富，不僅是個人的悲劇，也是時代變遷的縮影，展現(xiàn)了遮普語文學(xué)對復(fù)雜人性和社會現(xiàn)實的深刻洞察。七、“瑪納基納格”（Mannakinaag）即母語文學(xué)，在維系旁遮普文化認(rèn)同、傳遞民族記憶方面具有不可替代的價值。以詩人阿什克·庫馬爾（AshokKumar）的詩歌為例，他的作品大量使用遮普語方言詞匯和表達(dá)方式，描繪了旁遮普的鄉(xiāng)土風(fēng)光、民俗活動、歷史傳說，如描寫“mohredaadesh”、“bhaangriroti”等，直接喚起母語使用者的文化共鳴。這些作