第=page11頁(yè)，共=sectionpages11頁(yè)2025-2026學(xué)年海南省?？谑旋埲A區(qū)七年級(jí)（上）月考?xì)v史試卷（9月份）一、單選題：本大題共19小題，共57分。1.韓非子在描述遠(yuǎn)古社會(huì)自然環(huán)境時(shí)，寫(xiě)道：“上古之世，人民少而禽獸眾（多），人民不勝（承受不住）禽獸蟲(chóng)蛇（的迫害）”，這種環(huán)境決定了遠(yuǎn)古居民早期社會(huì)形態(tài)，下列描述準(zhǔn)確的是（）A.制造工具，發(fā)展生產(chǎn) B.永居山洞，躲避蟲(chóng)蛇

C.原始群居，共同生存 D.發(fā)明弓箭，追逐野獸2.時(shí)空觀念和史料實(shí)證是歷史學(xué)科要培養(yǎng)的重要核心素養(yǎng)，請(qǐng)根據(jù)提示語(yǔ)“距今約170萬(wàn)年”、“門(mén)齒化石、”“粗糙的石器”、“我國(guó)境內(nèi)目前已確認(rèn)的最早的古人類(lèi)”判斷描述的人類(lèi)遺址是（）A.元謀人遺址 B.藍(lán)田人遺址 C.北京人遺址 D.山頂洞人遺址3.央視《探索?發(fā)現(xiàn)》欄目播放了專(zhuān)題片《我們的祖先是怎樣生活的》。在這部專(zhuān)題片里，我們不可能看到的生活場(chǎng)景是（）A.元謀人使用打制石器 B.北京人結(jié)成群體生活在一起

C.北京人人工取火的場(chǎng)景 D.山頂洞人用骨針縫制衣服4.距今約70萬(wàn)-20萬(wàn)年的北京人，會(huì)使用火并保存火種。研究北京人的第一手史料是（）A.神話傳說(shuō) B.考古發(fā)掘 C.史書(shū)記載 D.學(xué)術(shù)著作5.在遼寧省博物館“古代遼寧”展廳中有關(guān)于海城仙人洞遺址的介紹，有一幅圖片（如圖）是穿孔項(xiàng)鏈。下列選項(xiàng)中與海城仙人洞遺址年代最接近的遺址是（）A.鄖縣人遺址

B.元謀人遺址

C.藍(lán)田人遺址

D.山頂洞人遺址6.《商君書(shū)》記載：“神農(nóng)之世，男耕而食，婦織而衣?！毕铝杏∽C“耕而食”的說(shuō)法中，可信度最高的是（）A.文學(xué)作品《中國(guó)神話傳說(shuō)》中的相關(guān)描述

B.河姆渡遺址出土了骨耜等耕種工具

C.《淮南子》記載“神農(nóng)乃始教民播種五谷”

D.民間流傳的“神農(nóng)嘗百草”傳說(shuō)7.大汶口文化遺址中有的墓葬出土了象牙梳、象牙雕筒等精美的工藝品和日常用品，有的墓葬卻一無(wú)所有。同期的良渚文化遺址亦是如此。這說(shuō)明當(dāng)時(shí)（）A.愛(ài)美意識(shí)形成 B.社會(huì)貧富分化出現(xiàn) C.禪讓制度盛行 D.中央集權(quán)確立8.黃河流城、長(zhǎng)江流域和遼河流域的考古發(fā)現(xiàn)表明，這些地區(qū)的史前文化既有較為鮮明的地域特點(diǎn)，又有諸多相似之處，如風(fēng)格相近的彩陶文化，這表明中華文明（）A.一脈相承于云南元謀 B.以彩陶文化為發(fā)展頂峰

C.具有多元一體的特征 D.由南北向中原依次匯聚9.他們“教民植五谷，造字啟民智”，被后人尊崇為中華民族的人文初祖。他們是（）A.炎帝和黃帝 B.黃帝和堯 C.炎帝和蚩 D.舜和禹10.《山海經(jīng)?大荒北經(jīng)》：“蚩尤作兵伐黃帝，黃帝乃令應(yīng)龍攻之冀州之野。應(yīng)龍蓄水，蚩尤請(qǐng)風(fēng)伯、雨師縱大風(fēng)雨。黃帝乃下天女日魃，雨止，遂殺蚩尤?！边@段文字描述的是哪場(chǎng)戰(zhàn)役？（）A.巨鹿之戰(zhàn) B.阪泉之戰(zhàn) C.牧野之戰(zhàn) D.涿鹿之戰(zhàn)11.《史記?五帝本紀(jì)》記載，堯發(fā)現(xiàn)舜很賢能，精于農(nóng)耕，善于制作陶器，有領(lǐng)導(dǎo)才能，可以托付重任，于是臨終前就把權(quán)力正式移交給了舜，而沒(méi)傳給自己無(wú)德無(wú)才的兒子。這反映了（）A.堯是中華民族的人文初祖 B.堯舜禹都是治水功臣

C.堯舜按照世襲的方式傳位 D.堯舜時(shí)期實(shí)行禪讓制12.把遠(yuǎn)古時(shí)期的人類(lèi)活動(dòng)、原始農(nóng)業(yè)與史前社會(huì)、中華文明的起源與形成等概念作為一個(gè)學(xué)習(xí)主題，這個(gè)學(xué)習(xí)主題是（）A.原始社會(huì)與中華文明的起源 B.早期國(guó)家的產(chǎn)生與社會(huì)變革

C.統(tǒng)一多民族國(guó)家的建立和鞏固 D.政權(quán)分立與民族交融13.制作年代標(biāo)尺是歷史學(xué)習(xí)的有效方法之一，它能將復(fù)雜的歷史較直觀形象地展示出來(lái)。下面是一位同學(xué)在復(fù)習(xí)中國(guó)古代某一歷史時(shí)期政權(quán)更迭時(shí)制作的年代標(biāo)尺，其中②處應(yīng)該是（）

A.夏朝 B.商朝 C.西周 D.東周14.從“天下為公，選賢與能”變?yōu)椤敖翊蟮兰入[，天下為家”的現(xiàn)象，是哪一件事情推動(dòng)的？（）A.禹傳子啟 B.商湯滅夏 C.盤(pán)庚遷殷 D.武王伐紂15.正確地計(jì)算歷史年代是學(xué)習(xí)歷史的基本方法。周平王于公元前770年遷都洛邑，當(dāng)時(shí)屬于（）A.公元7世紀(jì) B.公元8世紀(jì) C.公元前8世紀(jì) D.公元前7世紀(jì)16.周武王建立周朝后，將一些人分封到地方，授予他們管理土地和人民的權(quán)力，以擴(kuò)大統(tǒng)治范圍。如圖是他分封的部分諸侯國(guó)的示意圖，這說(shuō)明西周分封的依據(jù)之一是（）

A.年齡 B.軍功 C.血緣 D.地域17.歷史上把商湯滅桀和武王伐紂稱(chēng)之為“湯武革命”，對(duì)這里的“革命”理解準(zhǔn)確的是（）A.推翻暴政，改朝換代 B.奴隸起義，奪取政權(quán)

C.革新制度，社會(huì)巨變 D.發(fā)動(dòng)戰(zhàn)爭(zhēng)，完成統(tǒng)一18.夏桀“以人為騎，強(qiáng)迫百姓做苦役”；商紂王“創(chuàng)立炮烙之刑”；周厲王“與民爭(zhēng)利，引起‘國(guó)人暴動(dòng)’”。據(jù)此可知，上述君主的共同點(diǎn)是（）A.都是末代暴君 B.都對(duì)外四處征伐 C.都實(shí)行殘暴統(tǒng)治 D.都喜歡制定酷刑19.如圖反映了春秋時(shí)期的一種社會(huì)現(xiàn)象。對(duì)如圖解讀最準(zhǔn)確的是（）A.分封制已經(jīng)瓦解

B.兼并戰(zhàn)爭(zhēng)連綿不斷

C.社會(huì)動(dòng)蕩不安

D.周王室地位下降

二、材料解析題：本大題共2小題，共40分。20.閱讀下列材料，回答問(wèn)題。

材料一：中國(guó)是歷史悠久的文明古國(guó)之一，與世界其他文明相比，中國(guó)歷史記載最為完整，歷史遺存最為豐富。今天，我們就進(jìn)行一次“遠(yuǎn)古祖先的拜訪”活動(dòng)，請(qǐng)你按要求完成下列探究任務(wù)。

(1)如圖中我國(guó)境內(nèi)目前已確認(rèn)的最早的古人類(lèi)遺址位于______處；迄今所知世界上內(nèi)涵最豐富、材料最齊全的直立人遺址之一位于______處（填寫(xiě)圖一中字母即可）。(2)請(qǐng)將下列相關(guān)史實(shí)填入表格中的相應(yīng)位置。

①河姆渡原始居民②元謀人③黃帝④半坡原始居民⑤北京人⑥炎帝⑦山頂洞人⑧堯舜禹洞穴中的祖先______定居時(shí)代的祖先______傳說(shuō)中的祖先______(3)河姆渡和半坡遺址是我國(guó)原始農(nóng)耕時(shí)代的典型代表，通過(guò)考古發(fā)現(xiàn)，我們知道了這兩種不同風(fēng)格的農(nóng)耕文化，原始農(nóng)耕文化的產(chǎn)生是人類(lèi)發(fā)展史上的重要里程碑。請(qǐng)你結(jié)合具體史實(shí)，舉例說(shuō)明這兩種文化的不同點(diǎn)（至少兩點(diǎn)）及原因。

材料二：在北京人居住的巖洞里，科學(xué)家們所獲得的大量化石、石器和灰燼，為古人類(lèi)研究提供了豐富的、價(jià)值極高的研究資料，因而有助于我們較為清楚地了解北京人的勞動(dòng)和生活。(4)你能說(shuō)出當(dāng)時(shí)北京人使用火的用途有哪些嗎？結(jié)合上述材料，請(qǐng)你歸納研究人類(lèi)起源的主要證據(jù)有哪些？21.閱讀下列材料，回答問(wèn)題。

【講述先民故事】

材料一禹立，勤勞天下，日夜不懈，通大川，決壅塞，鑿龍門(mén)，降通漻水以導(dǎo)河。疏三江五湖，注之東海，以利黔首?！秴问洗呵?古樂(lè)》【遺跡中的歷史】

材料二：關(guān)于夏桀的昏暴行為，古書(shū)記載很多，《史記?殷本紀(jì)》中載：“是日何時(shí)喪？予與女皆亡！”《尚書(shū)?湯誓》中載：“時(shí)日曷喪，予及汝皆亡！”

材料三：商朝最后一個(gè)國(guó)王帝辛，名紂，是歷史上有名的暴君。他荒淫無(wú)度，寵愛(ài)妲己，終日歌舞，他還造酒池肉林，酗酒無(wú)度。他大肆搜刮，糧食裝滿(mǎn)了巨橋的倉(cāng)庫(kù)，無(wú)數(shù)珍寶堆滿(mǎn)了鹿臺(tái)。他任用小人，迫害正直的大臣。

材料四：西周這種開(kāi)國(guó)實(shí)行大規(guī)模的層層分封制度，不是一般的政策，實(shí)際上是在奴隸制的社會(huì)背景下的一種國(guó)家政體，可稱(chēng)為“國(guó)王大統(tǒng)諸侯分制法”，簡(jiǎn)稱(chēng)“分封制”。這種分封制政體，能夠使一個(gè)力量弱小的國(guó)王得以通過(guò)“分而治之”的方式去統(tǒng)治一個(gè)疆土遼闊的大國(guó)，這是中國(guó)政治史的一個(gè)創(chuàng)舉……但分封制最終導(dǎo)致了“王室衰微”，不利于國(guó)家的統(tǒng)一。

——摘自李紹資《試論西周實(shí)行分封制的前因后果》(1)根據(jù)圖示請(qǐng)補(bǔ)全①②（提示：①是人物，②是戰(zhàn)爭(zhēng)）。從大禹治水的事跡中可以看到大禹什么樣的精神？(2)以上兩幅圖片分別代表的是我國(guó)哪兩個(gè)王朝的遺址？(3)根據(jù)材料二、三寫(xiě)出夏朝和商朝滅亡的根本原因是什么？對(duì)此你有什么感想？(4)根據(jù)材料四并結(jié)合所學(xué)知識(shí)，概括西周實(shí)行分封制的目的并說(shuō)出其影響。

1.【答案】C2.【答案】A3.【答案】C4.【答案】B5.【答案】D6.【答案】B7.【答案】B8.【答案】C9.【答案】A10.【答案】D11.【答案】D12.【答案】A13.【答案】B14.【答案】A15.【答案】C16.【答案】C17.【答案】A18.【答案】C19.【答案】D20.【答案】【小題1】A；B。

【小題2】②⑤⑦；①④；③⑥⑧。

【小題3】在房屋建筑方面，河姆渡人住干欄式房屋，半坡人住半地穴式房屋；在農(nóng)作物種植方面，河姆渡人種植水稻，半坡人種植粟。不同的自然環(huán)境造成的。

【小題4】北京人用火燒烤食物、防寒、照明、驅(qū)獸?？脊虐l(fā)現(xiàn)的化石、遺物、遺跡等21.【答案】【小題1】①炎帝、②涿鹿之