意識物質(zhì)世界長期發(fā)展的產(chǎn)物客觀存在的主觀映像起源內(nèi)容客觀存在在人腦中的反映本質(zhì)物質(zhì)決定意識復(fù)習(xí)：本質(zhì)第五課把握思維的奧秘第二框

意識的（能動）作用思考：人的意識活動與動物的本能活動有什么區(qū)別？第二框：《意識的作用》人的意識活動具有目的性。

動物的活動是無目的的本能的活動。第二框：《意識的作用》動物人類1、意識活動具有目的性（不同于動物的無目的本能活動）

人們在反映客觀世界的時候，總是抱有一定的目的，在實(shí)施行動之前還要確定目標(biāo)、行動方式和行動步驟。動物的活動純粹是無目的的本能的活動。一、人能夠能動地認(rèn)識世界最蹩腳的建筑師比最靈巧的蜜蜂高明。——馬克思結(jié)合課本思考：

為什么說最蹩腳的建筑師也要比最靈巧的蜜蜂高明？這說明了什么？一、人能夠能動地認(rèn)識世界人們可以根據(jù)過去遺留下來的事物追溯過去一、人能夠能動地認(rèn)識世界一、人能夠能動地認(rèn)識世界人們可以“復(fù)制”當(dāng)前的對象。主動創(chuàng)造性

人的意識可以能動地反映客觀世界，通過把握事物的本質(zhì)和規(guī)律，創(chuàng)造一個理想的或幻想的世界。自覺選擇性

人的意識對象主要是依據(jù)人自己生活或社會實(shí)踐的需要自覺選擇的。一、人能夠能動地認(rèn)識世界2、意識活動具有自覺選擇性和主動創(chuàng)造性（不同于動物被動的適應(yīng)活動）

奇思妙想拯救地球給阿爾卑斯山冰川蓋上隔熱毯在北極造冰在沿海地區(qū)建濕地人工島用基因改良樹木

世界上只有尚未認(rèn)識之物，而沒有不可認(rèn)識之物。（未知≠不可知）●就每個個人以及認(rèn)識的每一次實(shí)現(xiàn)而言，認(rèn)識是有限的；●但就整個人類的無限發(fā)展和認(rèn)識不斷前進(jìn)的總趨勢而言，認(rèn)識又是無限的。

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認(rèn)識是有限和無限的統(tǒng)一。一、人能夠能動地認(rèn)識世界二、人能夠能動地改造世界現(xiàn)實(shí)神話實(shí)踐1、意識對改造客觀世界具有指導(dǎo)作用

思考：（1）意識中的東西能直接變成現(xiàn)實(shí)的東西嗎？（2）怎樣才能使意識的東西變?yōu)楝F(xiàn)實(shí)的東西？

二、人能夠能動地改造世界（能動的反作用）二、人能夠能動地改造世界思維著的精神是地球上最美麗的花朵人腦是產(chǎn)生意識的生理基礎(chǔ)，意識對我們?nèi)说纳砘顒佑杏绊憜?？意識的作用（一）人能夠能動地認(rèn)識世界（二）人能夠能動地改造世界1.意識活動具有目的性。2.意識活動具有主動創(chuàng)造性和自覺選擇性1.意識對改造客觀世界具有指導(dǎo)作用2.意識對于人體生理活動具有調(diào)節(jié)和控制作用(能動作用)（強(qiáng)調(diào)意識在“認(rèn)識世界”活動中起的作用。只停留在對事物認(rèn)識階段，沒有引起客觀世界的變化。）人能夠能動地認(rèn)識世界（能動的反映）（強(qiáng)調(diào)意識在“改造世界”活動中起的作用。在意識的指導(dǎo)下，通過實(shí)踐引起了物質(zhì)具體形態(tài)的變化。）人能夠能動地改造世界（能動的反作用）二、人能夠能動地改造世界哲學(xué)原理3：意識的能動作用原理1.世界觀內(nèi)容：意識對物質(zhì)具有能動作用。（1）人能夠能動地認(rèn)識世界。意識活動具有目的性、自覺選擇性和主動創(chuàng)造性。意識不僅能反映事物的外部現(xiàn)象，而且能把握事物的本質(zhì)和規(guī)律。世界上只有尚未認(rèn)識之事務(wù)，而沒有不可認(rèn)識之事物。（2）人能夠能動地改造世界。

意識對改造客觀世界具有指導(dǎo)作用，正確的意識能促進(jìn)事物的發(fā)展，錯誤的意識會阻礙事物的發(fā)展。②意識對人體生理活動具有調(diào)節(jié)和控制作用，高昂的精神可以催人向上，使人奮進(jìn)；萎靡的精則會使人悲觀、消沉、喪失斗志。2.方法論要求：要重視意識的作用，重視精神的力量，樹立正確的思想意識，克服錯誤的思想意識。反對否認(rèn)意識能動作用的形而上學(xué)觀點(diǎn)反對片面夸大意識能動作用的唯心主義觀點(diǎn)。

2、哲學(xué)依據(jù)（為什么）

（1）物質(zhì)與意識的辯證關(guān)系原理。世界的本質(zhì)是物質(zhì)，物質(zhì)決定意識，意識是物質(zhì)的產(chǎn)物和反應(yīng)，這要求我們必須堅(jiān)持一切從實(shí)際出發(fā)；

（2）客觀規(guī)律性與主觀能動性的辯證關(guān)系原理。事物運(yùn)動是有規(guī)律的，規(guī)律是客觀的，又是可以認(rèn)識和利用的，這要求我們要實(shí)事求是。

三、一切從實(shí)際出發(fā)，實(shí)事求是3、要求（怎樣做)（1）首先要尊重客觀規(guī)律,從客觀實(shí)際出發(fā)。（2）充分發(fā)揮主觀能動性,不斷解放思想，與時俱進(jìn)，以求真務(wù)實(shí)的精神探求事物的本質(zhì)和規(guī)律，在實(shí)踐中檢驗(yàn)和發(fā)展真理。三、一切從實(shí)際出發(fā)，實(shí)事求是三、一切從實(shí)際出發(fā)，實(shí)事求是尊重客觀規(guī)律，發(fā)揮主觀能動性（3）“兩個結(jié)合”：要把發(fā)揮主觀能動性和尊重客觀規(guī)律結(jié)合起來,把高度的革命熱情同嚴(yán)謹(jǐn)踏實(shí)的科學(xué)態(tài)度結(jié)合起來。（4）“兩個反對”：既要反對夸大意識能動作用的唯意志主義，又要反對片面強(qiáng)調(diào)客觀條件，安于現(xiàn)狀、因循守舊、無所作為的思想。三、一切從實(shí)際出發(fā)，實(shí)事求是人能夠能動地認(rèn)識世界人能夠能動地改造世界物質(zhì)決定意識(原理)意識對物質(zhì)有能動作用(原理)世界的本質(zhì)是物質(zhì)意識的作用物質(zhì)和意識的辯證關(guān)系一切從實(shí)際出發(fā)，實(shí)事求是(方法論)自然界是物質(zhì)的人類社會是物質(zhì)的人的意識是物質(zhì)的產(chǎn)物,人腦的機(jī)能,是客觀存在的反映重視意識的作用重視精神力量，發(fā)揮人的主觀能動性(方法論)哲學(xué)原理1：世界的物質(zhì)統(tǒng)一性原理哲學(xué)原理2：規(guī)律的客觀性和普遍性原理哲學(xué)原理3：意識的能動作用原理哲學(xué)原理4：物質(zhì)和意識的辯證關(guān)系原理（5頁）哲學(xué)原理5：尊重客觀規(guī)律與發(fā)揮主觀能動性的辯證關(guān)系原理（9頁）起源生理基礎(chǔ)內(nèi)容第五課把握思維的奧妙人能夠能動地認(rèn)識世界（能動的反映）人能夠能動地改造世界（能動的反作用）意識活動具有目的性、自覺選擇性、主動創(chuàng)造性。只有尚未認(rèn)識之物，沒有不可認(rèn)識之物。意識對改造客觀世界具有指導(dǎo)作用

對于人體生理活動具有調(diào)節(jié)和控制作用物質(zhì)決定意識意識對物質(zhì)有能動作用意識的本質(zhì)意識的能動作用物質(zhì)和意識的辯證關(guān)系一切從實(shí)際出發(fā)，實(shí)事求是怎樣做為什么是什么本質(zhì)[知識誤區(qū)]1、意識能直接使客觀事物發(fā)生變化。2、精神力量可以直接轉(zhuǎn)化為物質(zhì)力量。3、意識促進(jìn)事物發(fā)展。4、只有正確的意識對客觀事物才具有反作用。三、一切從實(shí)際出發(fā)，實(shí)事求是1、右圖是一棵大樹，再仔細(xì)看，你又會發(fā)現(xiàn)在樹枝中隱含著幾幅頭像。這表明A.世界是客觀存在的物質(zhì)世界B.物質(zhì)世界是絕對運(yùn)動與相對靜止的統(tǒng)一C.意識對客觀世界的反映是主動而有選擇的D.人們的認(rèn)識活動可以能動地改造客觀世界C思維演練2、鮭魚生活在海里，卻要游到內(nèi)河源頭去繁殖，行程常達(dá)上千米，一路上，它們不吃不喝，迎接一個個嚴(yán)峻挑戰(zhàn)，但它們從不畏懼，更不后退，歷盡千辛萬苦，九死一生，終于到達(dá)目的地。下列對鮭魚上述活動的評價正確的是(

)A．它們的意識活動具有目的性B．它們能夠能動地認(rèn)識世界C．它們的行為是無目的的本能的活動D．它們能夠能動地改造世界C3、“世界上沒有不可認(rèn)識的事物，只有尚未被認(rèn)識的事物?！边@句話表明（）A、每一時期人們對客觀事物的正確認(rèn)識總是有限的，但這種認(rèn)識又總在擴(kuò)展、加深。B、有的事物人們能夠認(rèn)識，有的事物人們不能認(rèn)識。C、要正確地認(rèn)識事物，必須靠先天的聰明D、有的人能正確地認(rèn)識事物，有些人永遠(yuǎn)不能A4．高中的學(xué)習(xí)生活是很緊張的。有的同學(xué)常常通過心理暗示來調(diào)節(jié)自己的狀態(tài)。譬如，當(dāng)自己心情煩躁、學(xué)習(xí)狀態(tài)不佳時，暗示自己能夠靜下心來、以愉快的心情投入學(xué)習(xí)，也許真的有一定效果；有人暗示自己屬于很有修養(yǎng)的人，也許按照一定的標(biāo)準(zhǔn)長此以往地進(jìn)行心理暗示，真的會成為很有修養(yǎng)的人。這啟示我們（）A．細(xì)節(jié)決定成敗，習(xí)慣改變?nèi)松鶥．應(yīng)當(dāng)重視意識的能動作用C．意識決定物質(zhì)D．人的意識活