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文檔簡介
報任安書(節(jié)選)司馬遷1.
讀懂內(nèi)容:理解司馬遷的遭遇和創(chuàng)作《史記》的緣由。
2.
品味語言:體會文章磅礴的氣勢和深沉的情感。
3.
感悟精神:思考“重于泰山”的生死觀,學習其隱忍發(fā)憤的精神。教學目標
目錄01
視頻導入,感知背景02文本研讀,梳理知識03聚焦寫法,分析藝術(shù)特色04拓展延伸,課堂小結(jié)視頻導入,感知背景01觀看視頻,思考問題1.視頻中司馬遷遭遇了什么?他的表情和狀態(tài)是怎樣的?2.如果是你,面臨這樣的奇恥大辱,會選擇死亡以維護尊嚴,還是選擇屈辱地活下去?作者簡介:司馬遷(前145年-不可考),字子長,西漢史學家、散文家。
其父司馬談任太史令,臨終前囑托司馬遷完成《史記》。強調(diào):《史記》是他畢生的使命和精神支柱。寫作背景:天漢二年(前99年),李陵率五千步兵擊匈奴,兵敗投降。漢武帝震怒,滿朝文武附和指責李陵,唯司馬遷為其辯解。漢武帝認為司馬遷有意詆毀貳師將軍李廣利(其寵妃李夫人之兄),將其下獄,處以宮刑。任安(字少卿)曾寫信勸司馬遷“推賢進士”,司馬遷時隔多年才寫此信回復。文本研讀,梳理知識02題解:“報”:回復、答復?!叭伟病保鹤髡叩呐笥?,時任益州刺史?!皶保簳牛糯囊环N文體。古人寫信,多有題目,說明是寫給誰的信,信題多為“報……書”“答……書”“與……書”“上……書”“寄……書”等,例如《答司馬諫議書》(王安石)、《與朱元思書》(吳均)補充知識:
1.
生死觀的闡釋:全文最能體現(xiàn)作者生死觀的句子:人固有一死,或重于泰山,或輕于鴻毛。思考:1、“重于泰山”和“輕于鴻毛”分別指什么?明確:前者指為理想、正義而死;后者指毫無價值的死亡。2、司馬遷認為自己的死應(yīng)該屬于哪一種?明確:他選擇“重于泰山”,所以要活下去完成《史記》。
古者富貴而名摩滅,不可勝記,唯倜儻非常之人稱焉。蓋文王拘而演《周易》;仲尼厄而作《春秋》;屈原放逐,乃賦《離騷》;左丘失明,厥有《國語》;孫子臏腳,《兵法》修列;不韋遷蜀,世傳《呂覽》;韓非囚秦,《說難》《孤憤》。《詩》三百篇,大底圣賢發(fā)憤之所為作也。
古時候富有、尊貴而名聲磨滅不傳的人,多得無法計算,唯有卓越特出的人受到后世的稱道。周文王被拘禁而推演出《周易》;孔子受困厄就編寫了《春秋》;屈原被放逐,才寫出《離騷》;左丘明雙目失明,卻寫成了《國語》;孫子被挖去膝蓋骨,《兵法》才得以編寫出來;呂不韋被迫遷居蜀地,《呂覽》就流傳于后世;韓非囚禁于秦國,寫出了《說難》《孤憤》;《詩經(jīng)》的三百多首詩歌,大多是圣人、賢人抒發(fā)他們內(nèi)心的憤懣而創(chuàng)作的。通“磨”磨損消滅盡;完《鴻門宴》“刑人如恐不勝?!北痪薪芾Ь涫渍Z氣詞撰寫出來“大抵”,大都抒發(fā)內(nèi)心的激憤著稱,指為人所知卓越特出,才氣豪邁;不同尋常創(chuàng)作此人皆意有所郁結(jié),不得通其道,故述往事,思來者。乃如左丘無目,孫子斷足,終不可用,退而論書策,以舒其憤,思垂空文以自見。
這些人內(nèi)心都有抑郁悶結(jié)之處,理想不能實現(xiàn),所以才追述過去的事,而寄希望于未來的人。就像左丘失明,孫臏斷足,終究不能為世所用,便退而著書立說,抒發(fā)胸中怨憤,想要通過留下文章來表現(xiàn)自己的才智。憂郁苦悶實現(xiàn)
主張學說、主張。如《送東陽馬生序》:“既加冠,益慕圣賢之道。研究著作抒發(fā)指文章,與具體功業(yè)相對的著述,因為當時已無法建功立業(yè),只能通過文字表達流傳、傳布退隱通“現(xiàn)”,顯示,表達2.
典故的運用:
齊讀“蓋文王拘而演《周易》...”部分并回答以下問題:1、作者列舉了哪些古代圣賢的例子?他們有什么共同點?明確:文王、仲尼、屈原、左丘明等,均是在逆境中成就偉業(yè)。2、作者用這些典故的目的是什么?明確:自我激勵,說明“逆境出人才”,自己的遭遇并非特例,堅定活下去的決心。
仆竊不遜,近自托于無能之辭,網(wǎng)羅天下放失舊聞,略考之行事,綜其終始,稽其成敗興壞之紀,上計軒轅,下至于茲,為十表,本紀十二,書八章,世家三十,列傳七十,凡百三十篇。亦欲以究天人之際,通古今之變,成一家之言。
近年來,我不自量力,運用拙劣的文辭,搜集天下散失的歷史傳聞,大略地考訂其中的事實,綜合起來,說明事情的來龍去脈,考察研究他們的成功、失敗、興盛、衰亡的規(guī)律,上從皇帝寫起,下至當代,寫成表十篇,本紀十二篇,書八篇,世家三十篇,列傳七十篇,一共一百三十篇。也就想用以弄清天象和人事的關(guān)系,了解從古到今的變化,而成為一家之言。謙辭,猶言不自量搜集通“佚”,散失考證稽考,考察現(xiàn)在共關(guān)系文辭法則,準則創(chuàng)作推究成就
草創(chuàng)未就,會遭此禍,惜其不成,是以就極刑而無慍色。仆誠已著此書,藏之名山,傳之其人,通邑大都,則仆償前辱之責,雖萬被戮,豈有悔哉!然此可為智者道,難為俗人言也。
草創(chuàng)未畢,遭受到這場災(zāi)禍。我痛惜全書沒有完成,因此受到極殘酷的刑罰也不怨恨。如果我真能寫成這部書,把它藏進名山,傳給那些志同道合的人,流傳到大城小鎮(zhèn),那么我就償還了受屈辱的債,即使受刑罰處死我一萬次,我又有什么后悔的呢?然而這些話只可以對聰明人說,難以對那些平庸的世俗人去講??!簡析:《史記》的體例和宗旨,忍辱茍活的原因。起草稿遭受惱怒,生氣確實交通便利的城市和大的都市償還通“債”向……說完成恰逢通“以”小組討論:話題:司馬遷選擇“隱忍茍活”,是懦弱的表現(xiàn),還是偉大的抉擇?要求:每組選代表發(fā)言,結(jié)合文本內(nèi)容闡述觀點??偨Y(jié):這不是懦弱,而是為了更高理想的堅守,是一種超越個人尊嚴的偉大。聚焦寫法,分析藝術(shù)特色03
藝術(shù)特色分析
1、情感真摯,直抒胸臆:舉例:“太上不辱先,其次不辱身...”一段,層層遞進地表達屈辱感?!笆且阅c一日而九回,居則忽忽若有所亡...”直接抒發(fā)內(nèi)心的痛苦。2、論證有力,說服力強:舉例論證:用古代圣賢的例子證明“逆境成才”。對比論證:將“死節(jié)”與“隱忍茍活”對比,突出自己選擇的價值。3、語言磅礴,富有氣勢:排比句:蓋文王拘而演《周易》;仲尼厄而作《春秋》;屈原放逐,乃賦《離騷》...對偶句:人固有一死,或重于泰山,或輕于鴻毛。效果:增強文章的感染力和節(jié)奏感。拓展延伸,課堂小結(jié)04
拓展延伸
1、歷史回響:《史記》的價值:中國第一部紀傳體通史,記載了上至上古傳說中的黃帝,下至漢武帝太初四年間共3000多年的歷史。魯迅評價:“史家之絕唱,無韻之《離騷》”2、人格探討:在今天,我們?nèi)绾卫斫狻白饑馈迸c“理想”的關(guān)系?引導:當個人尊嚴與遠大理想沖突時,該如何選擇?司馬遷的選擇給我們什么啟示?20重點翻譯句子(1)古者富貴而名摩滅,不可勝記,唯倜儻非常之人稱焉。(2)亦欲以究天人之際,通古今之變,成一家之言。(3)此人皆意有所郁結(jié),不得通其道,故述往事,思來者。(4)仆誠以著此書,藏之名山,傳之其人,通邑大都,則仆償前辱之責,雖萬被戮,豈有悔哉!古時候富有、尊貴而名聲磨滅不傳的人,多得無法計算,唯有卓越特出的人受到后世的稱道。也就想用以弄清天象和人事的關(guān)系,了解從古到今的變化,而成為一家之言。
這些人內(nèi)心都有抑郁悶結(jié)之處,理想不能實現(xiàn),所以才追述過去的事,而寄希望于未來的人。如果我真能寫成這部書,把它藏進名山,傳給那些志同道合的人,流傳到大城小鎮(zhèn),那么我就償還了受屈辱的債,即使受刑罰處死我一萬次,我又有什么后悔的呢?情景默寫1.(2023新課標I卷)司馬遷在《報任安書》中說,自己編寫《史記》“
”,便遭遇了李陵之禍,因痛惜這部書不能完成,所以:“
”。2.(2023浙江溫州二模)司馬遷在《報任安書》中,通過“,
”來寫周文王和孔子,表明古代偉大作品往往是圣賢在困頓中奮發(fā)努力寫就的。3.司馬遷在《報任安書》中寫道,“
”,多得無法記載,而“
”,即只有卓爾不群的人才能不朽。概述歷史現(xiàn)象的同時,也暗含了自己的人生追求。4.太史公寫作《史記》的目的是“
,
,
。”草創(chuàng)未就就極刑而無慍色蓋文王拘而演《周易》,仲尼厄而作《春秋》古者富貴而名摩滅唯倜儻非常之人稱焉亦欲以究天人之際,通古今之變,成一家之言。5.《報任安書》中引用屈原被驅(qū)逐流放,“
”,左丘明雙目失明,“
”等例來進行論述。6.司馬遷認為擁有財富、尊位不一定會被人記住,而“
?!?.在《報任安書》中司馬遷論寫道,左丘明失明了,孫臏的腿斷了,始終不能為世所用,于是“
,
,
?!?.《報任安書》中司馬遷認為其作品最終若流傳于世,就“
,
,
?!蹦速x《離騷》厥有《國語》唯倜儻非常之人稱焉退而論書策
以舒其憤
思垂空文以自見則仆償前辱之責
雖萬被戮
豈有悔哉
課堂小結(jié)
司馬遷在遭受奇
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