2025年大學《僧伽羅語》專業(yè)題庫- 僧伽羅語音樂舞蹈表演技巧_第1頁
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2025年大學《僧伽羅語》專業(yè)題庫——僧伽羅語音樂舞蹈表演技巧考試時間:______分鐘總分:______分姓名:______一、1.簡述僧伽羅傳統(tǒng)音樂中“Melam”的概念及其在音樂體系中的重要性。2.比較Rabana和Thavil這兩種主要僧伽羅傳統(tǒng)樂器的構(gòu)造、音色特點及其在合奏中的功能。3.提及三種不同的僧伽羅舞蹈,并簡要說明各自的主要特點或文化背景。二、1.論述僧伽羅舞蹈中的“Bhave”概念,及其在傳達舞蹈神韻和情感表達中的作用。2.分析僧伽羅婚禮音樂舞蹈的特點,試解釋其形式與內(nèi)容如何反映當?shù)氐纳鐣幕曀住?.選擇一種你熟悉的僧伽羅音樂或舞蹈風格,描述其典型的表演場景、參與人群以及音樂/舞蹈的結(jié)構(gòu)特征。三、1.探討在學習和表演僧伽羅音樂舞蹈過程中,掌握“技巧”與理解“文化內(nèi)涵”之間的關(guān)系。2.試述一位你認為重要的僧伽羅音樂家或舞蹈家的藝術(shù)成就及其歷史地位。3.結(jié)合具體例子,討論僧伽羅傳統(tǒng)音樂舞蹈在現(xiàn)代社會的傳承與創(chuàng)新面臨的問題與可能性。試卷答案一、1.答案:Melam是僧伽羅傳統(tǒng)音樂中一個核心的概念,指基于特定音階(JatikaMelam或GamaMelam)和節(jié)奏(Tala)的即興合奏音樂形式。它不僅是音樂體系中的基礎(chǔ),構(gòu)成了許多宗教儀式和民間表演的伴奏框架,也體現(xiàn)了僧伽羅音樂的即興性和深刻的精神內(nèi)涵,是連接音樂、宗教和社會生活的重要紐帶。解析思路:回答需抓住Melam的定義(音階+節(jié)奏的合奏)、其在音樂體系中的地位(基礎(chǔ)、框架)、特點(即興性)及文化意義(宗教、社會、精神)這幾個關(guān)鍵點。2.答案:Rabana是一種大型打擊樂器,通常由多根長短不一的竹筒組成,音色渾厚低沉,常用于引導Melam合奏或獨奏。Thavil是一種銅制面鑼,聲音清脆響亮,常在儀式中提供強烈的節(jié)奏支撐。兩者在構(gòu)造上(竹筒vs銅面)、音色上(渾厚vs清脆)和功能上(引導vs節(jié)奏)有顯著差異,共同構(gòu)成了僧伽羅傳統(tǒng)樂隊的核心音色。解析思路:比較題需明確指出兩種樂器的關(guān)鍵區(qū)別:構(gòu)造材質(zhì)、聲音特性及其在樂隊中的不同作用。3.答案:僧伽羅舞蹈種類繁多,例如YakunNati是一種模仿惡魔和英雄戰(zhàn)斗的宗教舞蹈,動作激烈,充滿戲劇性;WannilaNati則是一種較為輕松的民間舞蹈,通常在節(jié)日慶典中表演,動作活潑,節(jié)奏感強;UdaRataNati(高地舞蹈)則反映了山區(qū)人民的生活和信仰,服飾華麗,舞姿優(yōu)美而富有特色。解析思路:要求列舉三種舞蹈并簡述特點或背景,選擇具有代表性且差異明顯的舞種(宗教vs民間,激烈vs輕松,山區(qū)vs一般)進行簡要介紹即可。二、1.答案:Bhave(意為“神韻”或“風度”)是理解僧伽羅舞蹈靈魂的關(guān)鍵概念,它超越了單純的技術(shù)動作,指的是表演者通過肢體、表情、眼神和內(nèi)在情感所傳達出的一種超越性的、具有感染力的精神狀態(tài)或氣質(zhì)。掌握技巧是展現(xiàn)Bhave的基礎(chǔ),但真正的Bhave要求表演者深入理解舞蹈的文化內(nèi)涵和情感表達,將內(nèi)在的情感與外在的形態(tài)完美融合,使表演具有深度和魅力。解析思路:首先解釋Bhave的定義和核心意義,然后闡述它與技巧的關(guān)系(技巧是基礎(chǔ)),最后強調(diào)文化內(nèi)涵和情感表達在Bhave形成中的決定性作用。2.答案:僧伽羅婚禮音樂舞蹈通常充滿活力和社區(qū)參與性,音樂使用大量Melam節(jié)奏,旋律熱烈歡快,舞蹈動作粗獷或詼諧,強調(diào)群體的共享和慶祝。其形式與內(nèi)容緊密反映當?shù)刂匾暭彝?、社區(qū)聯(lián)系、宗教信仰(如祈求祝福、驅(qū)邪)以及通過婚姻加強宗族聯(lián)盟的文化習俗。音樂舞蹈不僅是慶祝活動,更是傳遞文化價值觀、鞏固社會結(jié)構(gòu)的重要載體。解析思路:描述婚禮音樂舞蹈的特點,然后重點分析其形式(音樂節(jié)奏、舞蹈風格)如何體現(xiàn)文化習俗(社區(qū)、宗教、家庭、宗族)。3.答案:例如,UdaRataNati(高地舞蹈)通常在Vesak節(jié)等宗教節(jié)日或重要社交場合表演。表演場景多為室內(nèi)或室外開闊場地,常有家庭或社區(qū)成員參與。其音樂使用特定的Gama調(diào)式和獨特的高音笛(Polowa)等樂器,舞蹈結(jié)構(gòu)包含固定的步伐、手勢和造型,特別是模仿孔雀開屏等動作,整體風格優(yōu)美典雅,充滿高地民族特色。解析思路:選擇一個具體風格,按提示的方面(場景、人群、音樂結(jié)構(gòu)特點、舞蹈動作特點)進行描述,確保信息準確且能體現(xiàn)該風格的獨特性。三、1.答案:學習和表演僧伽羅音樂舞蹈,技巧是基礎(chǔ)門坎,沒有正確的音準、節(jié)奏和動作規(guī)范,無法進行有效的表演。然而,單純的技術(shù)堆砌без文化內(nèi)涵的理解和情感投入,表演將是空洞乏味的。真正的藝術(shù)表現(xiàn)力來自于對文化背景、宗教象征、社會語境以及表演所傳達情感深刻理解的基礎(chǔ)上,將技巧內(nèi)化,使表演充滿靈魂和感染力。因此,技巧與文化內(nèi)涵的學習是相輔相成、缺一不可的。解析思路:首先承認技巧的重要性(基礎(chǔ)),然后強調(diào)文化內(nèi)涵和情感表達的必要性(避免空洞,提升藝術(shù)性),最后總結(jié)兩者相輔相成的關(guān)系。2.答案:著名僧伽羅女高音歌唱家AnuradhaPatabendigePerera被譽為“僧伽羅之聲”,以其非凡的嗓音技巧、對傳統(tǒng)與現(xiàn)代旋律的深刻理解以及充滿情感和表現(xiàn)力的演唱而聞名。她不僅在國內(nèi)享有盛譽,也積極將僧伽羅音樂介紹到國際舞臺,為傳承和推廣僧伽羅音樂藝術(shù)做出了杰出貢獻,提升了其國際地位。解析思路:選擇一位有代表性的藝術(shù)家,回答其藝術(shù)成就(聲音、理解力、表現(xiàn)力、創(chuàng)新)和歷史地位(國內(nèi)聲譽、國際推廣、貢獻)。3.答案:僧伽羅傳統(tǒng)音樂舞蹈在現(xiàn)代社會面臨傳承斷裂的風險,如年輕一代興趣減弱、掌握核心技藝的傳承人減少、現(xiàn)代化生活方式?jīng)_擊等。同時,在創(chuàng)新方面也存在挑戰(zhàn),如何在保持傳統(tǒng)精髓的同時融入現(xiàn)代元素、適應新的審美需求、拓展表演空間(如劇場、國際舞臺)是一個需要平衡的難題。機遇在于利用現(xiàn)代科技(錄音、錄像、網(wǎng)絡(luò)教學)、教

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