華東師大二附中2025學(xué)年第一學(xué)期10月高三語(yǔ)文（考試時(shí)間：150分鐘卷面滿分：150分）一積累運(yùn)用10分1.按要求填空。（5分）（1）其稱文小而其指極大，________。（司馬遷《史記?屈原賈生列傳》）（2）________，信臣精卒陳利兵而誰(shuí)何。（賈誼《________》）（3）《蜀道難》中，“________，________”兩句從傳說(shuō)寫(xiě)蜀國(guó)開(kāi)國(guó)歷史，而其年代遙遠(yuǎn)，情況已經(jīng)模糊。（李白《蜀道難》）2.按要求選擇。（5分）（1）將下列語(yǔ)句依次填入語(yǔ)段橫線處，文意通順的一項(xiàng)是（）。（3分）網(wǎng)紅效應(yīng)與日常建設(shè)應(yīng)該是相輔相成的。________。①網(wǎng)紅熱點(diǎn)可以作為引人入勝的“導(dǎo)語(yǔ)”，而日常建設(shè)則是承載游客體驗(yàn)的“正文”。②理想的狀態(tài)是，以網(wǎng)紅吸引初始關(guān)注，以優(yōu)質(zhì)日常體驗(yàn)將“流量”轉(zhuǎn)化為“留量”，讓游客成為城市的自發(fā)宣傳者。③這包括但不限于：完善的基礎(chǔ)設(shè)施、合理的旅游動(dòng)線、獨(dú)特的文化體驗(yàn)、規(guī)范的市場(chǎng)監(jiān)管、友好的公共服務(wù)。④說(shuō)到底，文旅發(fā)展的核心競(jìng)爭(zhēng)力，終究在于常態(tài)化的積淀與建設(shè)。A.②③④①B.④①②③C.①④③②D.③①②④（2）下列成語(yǔ)使用恰當(dāng)?shù)囊豁?xiàng)是（）。（2分）A.一些平臺(tái)上，各種廣告充斥其間，亂七八糟的內(nèi)容讓人不忍卒讀。B.愿她的寫(xiě)作，能進(jìn)一步融匯中西方的優(yōu)秀文化傳統(tǒng)，如江水般奔涌回響，不絕如縷。C.這些廣受歡迎的菜品炙手可熱，還不到晚餐高峰期就已經(jīng)賣光了。D.如果主要經(jīng)濟(jì)體貨幣政策發(fā)生變化，那會(huì)給世界經(jīng)濟(jì)和金融穩(wěn)定帶來(lái)挑戰(zhàn)，發(fā)展中國(guó)家將首當(dāng)其沖。二閱讀70分（一）閱讀以下材料，完成第3—7題。（16分）①人工智能生成的內(nèi)容是否應(yīng)被認(rèn)定為作品，是應(yīng)當(dāng)進(jìn)行深入研究的問(wèn)題。但是，并非所有由人工智能產(chǎn)生的內(nèi)容都需要被納入討論范圍，因?yàn)樵谠S多情況下，對(duì)相關(guān)內(nèi)容法律屬性的判斷與由人工智能產(chǎn)生的事實(shí)并無(wú)關(guān)系，運(yùn)用著作權(quán)法的基本原理就可以獲得圓滿的解決。同時(shí)，對(duì)上述問(wèn)題的討論也必須有前后順序之分，否則將使討論喪失焦點(diǎn)和重點(diǎn)。②在對(duì)人工智能生成內(nèi)容的定性進(jìn)行研究之前，應(yīng)當(dāng)排除那些即使源于人類，也被公認(rèn)為不可能構(gòu)成作品的內(nèi)容。因?yàn)槿斯ぶ悄苤皇巧上嗤瑑?nèi)容的技術(shù)手段，圍繞人工智能進(jìn)行的著作權(quán)研究，應(yīng)當(dāng)針對(duì)人工智能帶來(lái)的特殊問(wèn)題——人工智能生成內(nèi)容的過(guò)程是否屬于創(chuàng)作行為，該內(nèi)容是否構(gòu)成作品。但這一特殊問(wèn)題依賴于一個(gè)￡￡——人工智能生成的內(nèi)容符合除“由人創(chuàng)作”之外的作品構(gòu)成要件。如果相同的內(nèi)容即使源于人類，也不可能構(gòu)成作品，則對(duì)上述問(wèn)題就喪失了研究的必要。③在澳大利亞發(fā)生的“Telstra公司訴電話號(hào)碼出版公司案”中，原告因被告復(fù)制其編制的電話號(hào)碼簿而起訴被告侵權(quán)。法院認(rèn)為該電話號(hào)碼簿不受澳大利亞《版權(quán)法》的保護(hù)，理由之一在于“它不是人類創(chuàng)作的結(jié)果，而是由計(jì)算機(jī)生成的”。該案也被一些學(xué)者在研究人工智能生成內(nèi)容的著作權(quán)問(wèn)題時(shí)所引用。④這樣的討論是缺乏價(jià)值的。如果源自人類的相同內(nèi)容都不屬于作品，則無(wú)論該內(nèi)容是源自于動(dòng)物還是人工智能，都不可能被認(rèn)定為作品，此時(shí)僅需要討論作品的范圍是否應(yīng)當(dāng)擴(kuò)充，或者是否應(yīng)當(dāng)在著作權(quán)法中增設(shè)鄰接權(quán)，以保護(hù)此種不構(gòu)成作品的內(nèi)容，但顯然與人工智能無(wú)關(guān)。只有當(dāng)源自人類的相同內(nèi)容屬于作品時(shí)，才有必要討論由人工智能生成的該內(nèi)容能否被認(rèn)定為作品。⑤在上文提及的“Telstra公司訴電話號(hào)碼出版公司案”中，即使涉案的電話號(hào)碼簿確實(shí)是利用人工智能生成的，但由于它僅是將所有電話號(hào)碼按照用戶姓名的字母順序排列，即使由某人在不借助任何程序的情況下以純手工方式編成，也不可能構(gòu)成作品(匯編作品)，因此“人工智能”并非認(rèn)定號(hào)碼簿是否構(gòu)成作品的因素，以此案討論人工智能生成內(nèi)容的著作權(quán)問(wèn)題也缺乏合理性。與之相反的是，目前在網(wǎng)絡(luò)中流行的一些美圖軟件利用“深度神經(jīng)網(wǎng)絡(luò)”的人工智能，可以將照片或圖片變?yōu)橛∠笈伞⒁矮F派等各種風(fēng)格。對(duì)于進(jìn)行風(fēng)格轉(zhuǎn)換后的圖片而言，如果人們并不知道它是美圖軟件生成的，而以為是人工繪制的，也就是該圖片源于畫(huà)家之手，則當(dāng)然會(huì)認(rèn)定它是美術(shù)作品，即基于原作品形成的演繹作品。因?yàn)閺谋憩F(xiàn)形式上看，它以原作品為基礎(chǔ)，以新的色彩與線條形成了有別于原作品的藝術(shù)造型，體現(xiàn)了畫(huà)家富有個(gè)性的獨(dú)特選擇與判斷。對(duì)于此類內(nèi)容，在明確了其由人工智能產(chǎn)生，而非源于畫(huà)家之后，需要討論其是否構(gòu)成作品。⑥鑒于此，在研究人工智能生成的內(nèi)容是否構(gòu)成作品時(shí)，需要首先考慮的問(wèn)題是:在相同內(nèi)容源自于人類創(chuàng)作的情況下，該內(nèi)容在表現(xiàn)形式上是否構(gòu)成作品。所謂“在表現(xiàn)形式上構(gòu)成”，是指僅從相關(guān)內(nèi)容的外部表現(xiàn)形式判斷它與人類作品是否相同，并不考慮該內(nèi)容的形成過(guò)程是否符合獨(dú)創(chuàng)性的要求(這是下一步考慮的問(wèn)題)。如果相關(guān)內(nèi)容是從無(wú)到有產(chǎn)生的，也就是被主張為完全原創(chuàng)的作品(而非演繹作品)，則應(yīng)當(dāng)判斷其表現(xiàn)形式是否符合著作權(quán)法對(duì)各類作品的定義。但是，對(duì)于采用了人工智能的繪畫(huà)機(jī)器人繪制的肖像畫(huà)或風(fēng)景畫(huà)而言，在形式上就屬于“以線條、色彩或其他方式構(gòu)成的審美意義的平面造型藝術(shù)”。同樣道理，由“新聞寫(xiě)作軟件”生成的新聞報(bào)道，以及由軟件生成的音樂(lè)，在形式上具備著作權(quán)法對(duì)文字作品及音樂(lè)作品要求。此時(shí)就應(yīng)將其納入研究范圍，進(jìn)一步分析其是否構(gòu)成作品。如果相關(guān)內(nèi)容是基于原有作品產(chǎn)生，即被主張為演繹作品，則應(yīng)當(dāng)判斷其表達(dá)與原作品是否已存在實(shí)質(zhì)性差異。但是，對(duì)于上文提及的應(yīng)用人工智能的修圖軟件而言，由于在對(duì)照片或圖片進(jìn)行風(fēng)格轉(zhuǎn)換后，新圖片與其原始狀態(tài)相比已存在實(shí)質(zhì)性差異，如果新圖片是由人繪制的，則在形式上已屬于演繹作品，此時(shí)需要將其納入研究范圍，以回答其是否構(gòu)成作品等一系列后續(xù)問(wèn)題。節(jié)選自《論人工智能生成的內(nèi)容在著作權(quán)法中的定性》3.根據(jù)文意，填入第②段方框中的詞，最恰當(dāng)?shù)氖牵ǎ?分）A.標(biāo)準(zhǔn)B.前提C.結(jié)論D.原因4.第④段畫(huà)線句，作者認(rèn)為“這樣的討論是缺乏價(jià)值的”，其原因是（）（3分）A.涉案的電話號(hào)碼簿不受澳大利亞《版權(quán)法》的保護(hù)。B.涉案電話簿是由計(jì)算機(jī)生成的。C.該案件已被一些學(xué)者在討論人工智能著作權(quán)的有關(guān)問(wèn)題時(shí)引用過(guò)。D.電話簿即使由人純手工方式編成，也不可能構(gòu)成作品。5.小晨想為第⑥段畫(huà)線句中“其表達(dá)與原作品產(chǎn)生實(shí)質(zhì)性差異”尋找論據(jù)，最合適的是（）（2分）A.智能軟件將簡(jiǎn)譜自動(dòng)轉(zhuǎn)換成五線譜。B.繪畫(huà)機(jī)器人利用人工智能對(duì)繪畫(huà)進(jìn)行精確臨摹的成果。C.豆包生成了林黛玉智能體。D.AI文字識(shí)別工具將紙質(zhì)古籍上文字轉(zhuǎn)換為電子文本。6.本文是一篇學(xué)術(shù)論文，結(jié)合文本內(nèi)容，分析其“嚴(yán)謹(jǐn)客觀”的特點(diǎn)。（4分）7.我校將進(jìn)行“晨暉杯人工智能作品大賽”，結(jié)合本文，請(qǐng)為本次大賽制定三條評(píng)分標(biāo)準(zhǔn)。（5分）（1）________（2）________（3）________（二）閱讀下文，完成第8—11題。（17分）補(bǔ)胎郎劉心武①我五十多歲的時(shí)候，常騎著自行車在北京德勝門安定門內(nèi)舊城保護(hù)區(qū)轉(zhuǎn)悠，有次車輪被釘子扎破，就到馬路邊一家補(bǔ)胎的小店補(bǔ)胎。②那家店的招牌上寫(xiě)的是汽車補(bǔ)胎，但是沒(méi)有汽車生意的時(shí)候，也給自行車三輪車補(bǔ)胎。店主把我讓進(jìn)店門，發(fā)現(xiàn)里面是個(gè)很不規(guī)整的小院子，斜著的正房外面，有個(gè)鐵皮大水池，用來(lái)檢查內(nèi)胎漏氣點(diǎn)，院子內(nèi)側(cè)是個(gè)棚房，好像是廚房，院子里擺放著一些工具。店主是個(gè)體戶，既是老板也是修理工。店外好大一棵槐樹(shù)，應(yīng)該是慈禧太后垂簾聽(tīng)政時(shí)候栽下的，好粗的主干，好大的樹(shù)冠，院外院內(nèi)都好大一片陰涼，正當(dāng)盛夏，槐花盛開(kāi)，陣陣飄香。店主在水池中檢測(cè)出我那扎破的內(nèi)胎的漏氣點(diǎn)，找出可以用來(lái)補(bǔ)胎的材料，剪出一塊，打磨了一下，又打磨了我那內(nèi)胎待補(bǔ)的地方，把補(bǔ)丁和漏點(diǎn)都刷上了膠，用一個(gè)木砣子用力地將二者壓合……我這時(shí)才仔細(xì)地觀察店主，是個(gè)高大胖壯的漢子，絡(luò)腮胡，天氣愈加炎熱，他干脆光著膀子干活，胸肌和臂肌隨著用力鼓脹跳動(dòng)，店主百忙中還顧及我，跟我說(shuō)：“大哥，要不您到屋頂上涼快涼快?！雹勰翘煲院?，我就跟店主來(lái)往上了。補(bǔ)胎店主是滿族人，祖上屬于正黃旗，世代居住這個(gè)地面，姓郎，鄰居們都管他叫大郎，大郎十六歲就干補(bǔ)胎的活兒，再?zèng)]改過(guò)這營(yíng)生。他那隱秘的屋頂平臺(tái)，很少允許別人上去，那天居然請(qǐng)我上了，算是特別優(yōu)待。都說(shuō)大郎是個(gè)憨厚人，不抽煙，不喝酒，未下過(guò)飯館，從未跟人吵過(guò)架動(dòng)過(guò)手，是個(gè)安分守己的老北京。大郎的媳婦是這街道胡同院落中出名的美女，姓鳳，叫鳳來(lái)儀，大家伙都管她叫鳳姐，大郎也叫她鳳姐，他們兩家都是滿族，只是屬旗不同，據(jù)說(shuō)鳳姐祖上屬正紅旗。④我認(rèn)識(shí)大郎夫婦后，也隨眾稱呼大郎媳婦鳳姐。起頭我以為她的姓名，跟《紅樓夢(mèng)》有關(guān)系，后來(lái)發(fā)現(xiàn)，他們根本不看《紅樓夢(mèng)》。他們不清楚什么人叫作家，弄不清作家跟老師、記者、編輯以及其他文化人的區(qū)別，但有傳統(tǒng)的“愛(ài)惜字紙”般的情懷，對(duì)能寫(xiě)字的文化人格外尊敬。有熟人知道我跟補(bǔ)胎郎來(lái)往，驚訝地問(wèn)：“你跟他能有什么共同語(yǔ)言？”有的，我們聊鴿子、鴿哨再關(guān)聯(lián)到空竹、風(fēng)箏，聊錦雞、雉尾再關(guān)聯(lián)到戲曲，聊槐花、蜜蜂、蜂蜜再關(guān)聯(lián)到秋梨膏……。⑤有次秋天去他家被嚇了一跳。我去時(shí)，大郎兩口子正在往外送客，被送的老爺子身健面闊，戴副眼鏡，笑瞇瞇的，好生面熟。兩口子送完舊客迎新客，作為新客我竟拘束起來(lái)，因?yàn)槟撬妥叩目腿耍置魇俏幕绾蘸沼忻耐跏老灏?！我跟王老在一次文化人聚?huì)時(shí)謀過(guò)面，他的相貌我不會(huì)記錯(cuò)，我就問(wèn)大郎：“才走的老爺子，可是姓王？”大郎說(shuō)：“是呀，是王世襄爺爺?！贝罄煞驄D竟跟王世襄有來(lái)往？我想跟王老來(lái)往，夠不著啊，王老竟主動(dòng)到大郎家來(lái)！鳳姐告訴我：“王爺爺是來(lái)看飯蟈蟈的。”經(jīng)他們細(xì)解釋，才知道，王世襄跟大郎爺爺年輕時(shí)一起玩過(guò)草蟲(chóng)，那次王老是去胡同雜院看望大郎爺爺去了，聽(tīng)說(shuō)孫子大郎繼承了飯蟈蟈的技術(shù)，正飯著，就特意到他們住的地方來(lái)看看。什么叫飯蟈蟈？就是人工繁殖蟈蟈。到我結(jié)識(shí)大郎的時(shí)候，全北京大約只有十幾個(gè)人還玩這個(gè)，并且玩得溜。王世襄真?zhèn)€是京城大玩家，已經(jīng)八十高齡，還跟草民發(fā)小玩伴保持聯(lián)系，一起切磋玩草蟲(chóng)的技巧樂(lè)趣，而大郎分明是跟王世襄屬于一個(gè)傳統(tǒng)文化范疇里的傳承人啊，反躬自己，對(duì)老北京傳統(tǒng)文化，對(duì)其細(xì)微的分支，比如飯蟈蟈，還是文盲狀態(tài)，大郎卻是個(gè)深層次的、能跟王世襄對(duì)話的特殊文化人，我除了更多地向他虛心求教，還有什么好說(shuō)的?、奕赵氯缢?，不知不覺(jué)就跨世紀(jì)了。世紀(jì)初，有內(nèi)胎的汽車輪子基本上都淘汰完了，新式輪胎都是沒(méi)有內(nèi)胎的鋼絲胎，卸輪胎裝輪胎都需要新式器械，那個(gè)我非常熟悉的鐵皮水池，基本上沒(méi)用場(chǎng)了。后來(lái)大郎在里頭養(yǎng)了蓮花，但槐樹(shù)下平臺(tái)上的鴿子、錦雞、蜜蜂都還在，闊口玻璃瓶里飯草蟲(chóng)的愛(ài)好，仍在氤氳出京城平民生活的詩(shī)意。⑦2008年我遷居到南城，去告別時(shí)得知一貫硬朗的大郎爺爺在睡眠中離世。2009年傳媒報(bào)道王世襄仙去。兩位玩家應(yīng)該在天堂里繼續(xù)切磋賞玩草蟲(chóng)的技藝。前些天路過(guò)大郎的補(bǔ)胎店，兩旁的店鋪早都改戲，但補(bǔ)胎的招牌依舊，一瞥之間，見(jiàn)店門外停著輛越野車，一個(gè)胖壯的漢子正在用器械卸轱轆。啊，大郎！在匆匆飛逝的歲月里，補(bǔ)胎郎給予過(guò)我寶貴的心靈滋養(yǎng)，怎能淡忘?。ㄓ袆h改）【注】王世襄：文物專家、學(xué)者、文物鑒賞家、收藏家，國(guó)家文物局中國(guó)文化遺產(chǎn)研究院研究員，中央文史研究館館員。8.分析第②段畫(huà)線句詳寫(xiě)居住環(huán)境的作用。（4分）9.請(qǐng)從選材的角度分析第⑤段的作用。（4分）10.賞析第⑦段“啊，大郎”蘊(yùn)含的豐富情感。（3分）11.劉心武認(rèn)為“宏大敘事固然很好，精微勾勒也很重要。我總希望讀者能從凡人小事里感悟人生、人性”，圍繞劉心武這一創(chuàng)作觀，為本文寫(xiě)一篇150字左右的文學(xué)短評(píng)。（5分）（三）閱讀下面的詩(shī)歌，完成第12—13題。（7分）念奴嬌①【宋】黃庭堅(jiān)八月十七日，同諸生步自永安城樓，過(guò)張寬夫園待月。偶有名酒，因以金荷酌眾客。客有孫彥立，善吹笛。援筆作樂(lè)府長(zhǎng)短句，文不加點(diǎn)。斷虹霽雨，凈秋空，山染修眉新綠。桂影扶疏，誰(shuí)便道，今夕清輝不足。萬(wàn)里青天，姮娥何處，駕此一輪玉。寒光零亂，為誰(shuí)偏照醽醁②?年少?gòu)奈易酚危頉鲇膹?，繞張園森木。共倒金荷，家萬(wàn)里，難得尊前相屬。老子平生，江南江北，最愛(ài)臨風(fēng)笛。孫郎微笑，坐來(lái)聲噴霜竹?！咀ⅰ竣冱S庭堅(jiān)獲罪，貶謫黔州（今重慶），后移戎州（四川宜賓）。本詞寫(xiě)于被貶戎州時(shí)。②醽醁（líng

lù)：酒名。12.對(duì)本詞小序及上闋內(nèi)容理解恰當(dāng)?shù)氖牵ǎ?。?分）A.小序交代了寫(xiě)作背景及倉(cāng)促而成的寫(xiě)作狀態(tài)。B.“山染”句以比喻寫(xiě)出雨后山峰的蒼翠之美。C.“桂影”句寫(xiě)對(duì)桂樹(shù)稀疏，月光不足的遺憾。D.“寒光”句以擬人寫(xiě)月光清冷，讓作者內(nèi)心惆悵。13.黃庭堅(jiān)自稱此詞“或以為可繼東坡赤壁之歌（《念奴嬌》）”，你是否認(rèn)同這一說(shuō)法，并說(shuō)明理由。（5分）（四）閱讀下文，完成第14-19題。（19分）語(yǔ)段一：①梁士彥字相如，安定烏氏人也。少任俠，不任州郡。周世以軍功拜儀同三司。②從武帝拔晉州，齊后主親統(tǒng)六軍而圍之。獨(dú)守孤城，外無(wú)聲援，眾皆震懼，士彥慷慨自若。賊盡銳攻之，樓堞皆盡，城雉所存，尋仞而已?；蚨瘫嘟樱蚪获R出入。士彥謂將士曰：“死在今日，吾為爾先！”于是勇烈齊奮，呼聲動(dòng)地，無(wú)不一當(dāng)百。齊師少卻。乃令妻妾軍民子女，晝夜修城，三日而就。帝率六軍亦至，齊師解圍，營(yíng)于城東十余里。士彥見(jiàn)帝，持帝須而泣曰：“臣幾不見(jiàn)陛下！”帝亦為之流涕。時(shí)帝以將士疲倦，意欲班師。士彥叩馬諫曰：“今齊師遁，眾心皆動(dòng)，因其懼也而攻之，其勢(shì)必舉?！钡蹚闹筌娝爝M(jìn)。③宣帝即位。高祖作相，忌之。未幾，征還京師，閑居無(wú)事。自恃元功，甚懷怨望，遂與宇文忻、劉昉等謀作亂。將率僮仆，于享廟之際，□車駕出，圖以發(fā)機(jī)。其甥裴通豫知其謀而奏之。高祖未發(fā)其事，授晉州刺史，欲觀其意。士彥欣然謂昉等曰：“天也！”又請(qǐng)儀同薛摩兒為長(zhǎng)史，高祖從之。后與公卿朝謁，高祖令左右執(zhí)士彥、忻、昉等于行間，詰之曰：“爾等欲反，何敢發(fā)此意？”初猶不伏捕薛摩兒適至于是庭對(duì)之摩兒具論始末士彥失色顧謂摩兒曰：“汝殺我！”于是伏誅，時(shí)年七十二。——節(jié)選自《隋書(shū)?列傳》語(yǔ)段二：然（高祖）天性沉猜，素?zé)o學(xué)術(shù)，好為小數(shù)，不達(dá)大體，故忠臣義士莫得盡心竭辭。其草創(chuàng)元?jiǎng)准坝泄χT將，誅夷罪退，罕有存者。——節(jié)選自《隋書(shū)?帝紀(jì)》【注】高祖：隋文帝楊堅(jiān)。14．解釋下列加點(diǎn)詞在句中的意思。（2分）（1）齊師少卻（）（2）自恃元功（）15.結(jié)合文意，為下列句中加點(diǎn)詞選擇釋義正確的一項(xiàng)。（2分）（1）尋仞而已（）A.找B.八尺C.用D.普通（2）高祖未發(fā)其事A.發(fā)現(xiàn)B.挖掘C.發(fā)泄D.揭露16.適合填入第③段方框處的一項(xiàng)是（）。（1分）A.以B.然C.于D.因17.第③段畫(huà)波浪線部分有五處需加句讀，請(qǐng)用“／”標(biāo)識(shí)出來(lái)。（5分）初猶不伏捕薛摩兒適至于是庭對(duì)之摩兒具論始末士彥失色顧謂摩兒曰18.將第②段畫(huà)線句翻譯為現(xiàn)代漢語(yǔ)。（4分）士彥叩馬諫曰：“今齊師遁，眾心皆動(dòng)因其懼也而攻之，其勢(shì)必舉?！?9.小暉看完上面選文后，提出一個(gè)疑問(wèn)：梁士彥如果沒(méi)有謀反，是不是就一定不會(huì)被殺呢？請(qǐng)你結(jié)合兩個(gè)語(yǔ)段，對(duì)小暉的疑問(wèn)予以回復(fù)。（5分）（五）閱讀下文，完成第20-22題。（11分）清韻居記蒲松齡①清不必離塵絕俗也，一無(wú)染著即為清；韻不必操縵安弦也，饒有余致則為韻。陶元亮不屑以五斗米折腰，清矣，而家蓄無(wú)弦琴一張，寧遂不韻乎？黃叔度汪汪如千頃之波，澄之不清，撓之不濁，洵全乎清且韻也。黃君魯巖，好古尚志，不專志于舉子業(yè)，撫琴弄操，尋繹聲律，兼習(xí)圖章大小篆；當(dāng)其興有所適，輒欣然忘其饑疲，故貧彌甚而趣彌深。友人顏其廬曰“清韻居”。②問(wèn)其所以名，曰：“友人因美所好而名之也?！庇嘣唬骸安蝗?。夫齋居之有名，大抵本古人箴銘之意而出之也。即出于知交良友而非自名，亦未有不箴規(guī)而頌美者?！炯住拷裼讶嗣攷r而標(biāo)以‘清韻’，得毋托規(guī)于頌乎？將欲其比于元亮之居乎？不折腰于榮利，而會(huì)心于七弦乎？東籬南山，不亦別有真意乎？將欲其追蹤于君家之叔度乎？汪汪如千頃之波乎？且蕩滌他人之鄙吝乎？洵如是，則豈但如君所好，君可無(wú)負(fù)于良友之箴規(guī)矣乎？【乙】而吾則尤有進(jìn)焉者：必于世俗之所知為塵坌垢膩者，淘之、汰之去之盡，而世俗之不知為塵坌垢膩而學(xué)人畏惡之者，亦澄治之、蕩洗之而后去之盡，而后湛然之體以立，而后悠然不盡之致日積而日生。【丙】此其為一無(wú)染著乎？此其為饒有余致乎？是高山流水之音，自在人間，何必伯牙，何必鐘子期乎？【丁】因推箴規(guī)之意，而為是記。”20.對(duì)第①段理解不正確的是（）（3分）A.“韻”不取決于人外在的生活形式。B.“清”需要在貧寒的生活中才能得以實(shí)現(xiàn)。C.陶元亮、黃叔度是作者贊揚(yáng)的“清韻”兼具之人。D.黃魯巖“清韻”的品質(zhì)內(nèi)涵與陶、黃二人不完全相同。21.下面這段話出自原文，把它放回文中，最合理的位置是（）。（3分）“若近世之啜茗善弈，種竹栽花者，目之曰‘清客’，于甄別古玩，談諧詩(shī)騷者，目之曰‘韻士’，是又魯巖之所吐棄，而惟恐染著者矣?！盇.甲B.乙C.丙D.丁22.結(jié)合全文，概括“清韻”二字的“箴規(guī)之意”。（5分）三寫(xiě)作70分23.當(dāng)今社會(huì)，不少人熱衷于提出新名詞、新理念。這樣的“新”是否就等同于創(chuàng)新呢？閱卷說(shuō)明1.（5分）（1）舉類邇而見(jiàn)義遠(yuǎn)。（2）良將勁弩守要害之處；過(guò)秦論（3）蠶叢及魚(yú)鳧，開(kāi)國(guó)何茫然。2.（1）（3分）C（2）（2分）D3.B4.D

5.C6.評(píng)分細(xì)則如下：第①段“并非所有”

“相關(guān)內(nèi)容法律屬性的判斷”

“同時(shí)”——這些詞語(yǔ)的使用使得論述重點(diǎn)突出，滴水不漏，精細(xì)化/厘清討論對(duì)象第②段“排除”從詞語(yǔ)層面體現(xiàn)嚴(yán)謹(jǐn)客觀，而后闡釋原因；雙破折號(hào)內(nèi)補(bǔ)充的細(xì)化條件；“如果”增補(bǔ)的新條件。第③段【用日常生活中的真實(shí)案例作為作者要批駁的對(duì)象】——從社會(huì)生活中遴選典型的、有代表性的事例來(lái)討論第④段“如果”“則”“都”“僅需要”“或者”“但”“只有……才”以上諸多詞語(yǔ)，不斷厘清、不斷強(qiáng)調(diào)討論對(duì)象，區(qū)分誤區(qū)。第⑤段“即使……但”“即使……也”“因此”將上文提到的“電話號(hào)碼簿”案例所有可能存在的虛擬論敵逐一推翻；對(duì)“美圖軟件”這一實(shí)例的分析中涉及的分類討論。第⑥段“需要首先考慮”“下一步考慮”“則應(yīng)當(dāng)判斷”這三個(gè)詞語(yǔ)體現(xiàn)思考問(wèn)題的推進(jìn)層級(jí)，“所謂……”概念的界定，“但是”特殊情況的考慮以上為逐段審讀找到的可供學(xué)生組織答案的內(nèi)容以上語(yǔ)例找到后，在分析時(shí)應(yīng)該給一個(gè)相應(yīng)的角度。比如：語(yǔ)言的嚴(yán)謹(jǐn)客觀，論證（結(jié)構(gòu)）的客觀嚴(yán)謹(jǐn)?shù)?。評(píng)分標(biāo)準(zhǔn)：語(yǔ)例1分，分析找對(duì)角度1分，給滿4分為止。如果僅僅是舉了很多的語(yǔ)例但是沒(méi)有提升到相應(yīng)的角度，最多2分。7.答案內(nèi)容根據(jù)第⑥段歸納，考慮到情境要求，應(yīng)有“得分”或“扣分”的表述。答案示例：（1）在相同內(nèi)容源自于人類創(chuàng)作的情況下，該內(nèi)容在表現(xiàn)形式上是否構(gòu)成作品，不符合的扣分。（2）該作品若為AI原創(chuàng)作品，則表現(xiàn)形式形成過(guò)程是否符合獨(dú)創(chuàng)性的要求，獨(dú)創(chuàng)性高予以加分。（3）該作品若為AI演繹類作品，則考慮其表達(dá)與原作品是否已存在實(shí)質(zhì)性差異，無(wú)差異或僅為簡(jiǎn)單的格式轉(zhuǎn)化，酌情扣分。評(píng)分標(biāo)準(zhǔn)：每條標(biāo)準(zhǔn)1分，情境2分。即，有符合情境的文字得2分，沒(méi)有符合情境的文字即使三條標(biāo)準(zhǔn)都寫(xiě)出，也只得3分。8.（4分）環(huán)境特點(diǎn)：雖然簡(jiǎn)陋雜亂（1分）但是有“歷史感”或“溫馨”之類（1分）簡(jiǎn)陋雜亂揭示（對(duì)應(yīng)）人物職業(yè)（請(qǐng)把“職業(yè)”這個(gè)詞結(jié)合文章內(nèi)容具體化）（1分）槐樹(shù)體現(xiàn)生活情趣（詩(shī)意）或“老北京人”的形象（1分）9.（4分）內(nèi)容：“大郎夫婦與王世襄來(lái)往”（1分）+反躬自己【這一點(diǎn)放在內(nèi)容中可以，放在“結(jié)構(gòu)”中也可以】（1分）人物身份豐富：不只是一個(gè)修車的，（居然和文化大家有交集，）也是傳統(tǒng)文化傳承人。（1分）凸顯主旨：（第6段）“京城平民生活的詩(shī)意”類似的意思都可以（1分）10.（3分）多年之后我又見(jiàn)到大郎的驚喜意外激動(dòng)等情感（1分）關(guān)于職業(yè)方面，他還在從事這個(gè)職業(yè)的感慨（1分）滄桑變遷的感嘆、與大郎過(guò)去交往的回憶與懷念（1分）；對(duì)大郎予以自己寶貴的心靈滋養(yǎng)的感激（1分）?！疽陨纤狞c(diǎn)給滿3分為止，辛苦閱卷老師看細(xì)點(diǎn)，引導(dǎo)學(xué)生努力回答“情感”】11.（5分）凡人的體現(xiàn)（1分）小事的體現(xiàn)（1分）本文感悟人生（1分）本文感悟人性（1分）總結(jié)句（1分，總結(jié)句可放在文首也可以放在文末）12.B13.

對(duì)“繼東坡赤壁之歌”的理解（“繼”的含義能講通即可）1分認(rèn)同：（4分）主要可從寫(xiě)作背景相似（被貶謫的自我開(kāi)解）和詞的豪邁風(fēng)格（意象的選擇、意境的營(yíng)造特點(diǎn)等）上進(jìn)行分析。只考慮背景不能得5分，只考慮詞的風(fēng)格可以得5分。不認(rèn)同：（4分）可以從具體的情感特征，抒情主人公形象等角度來(lái)比較。例如蘇軾通過(guò)古今時(shí)空的轉(zhuǎn)化，表達(dá)對(duì)光陰易逝，年華老去卻功業(yè)未就的感嘆，曠達(dá)中更有沉郁之感；而本詞則是“老子平生，江南江北，最愛(ài)臨風(fēng)笛”極寫(xiě)自己的灑脫與傲然不羈。評(píng)分標(biāo)準(zhǔn):答案中必須對(duì)雙引號(hào)內(nèi)的話進(jìn)行翻譯。兩種立場(chǎng)都可以得滿分。不管哪種立場(chǎng)，都必須兼顧兩首詞。14

卻：圍繞核心詞“退”組詞

元：大（的），首要（的），頭等的如果學(xué)生寫(xiě)了很多詞語(yǔ)在一個(gè)加點(diǎn)字后面，但是這些詞語(yǔ)里有錯(cuò)誤的，那么本小題不得分1