2025年大學(xué)《梵語巴利語》專業(yè)題庫——梵語巴利語翻譯實(shí)踐指導(dǎo)考試時(shí)間：______分鐘總分：______分姓名：______一、請解釋以下梵語/巴利語詞匯在給定語境中的含義，并簡要說明其詞性及主要語法功能：1.??????(vidyā)-在“??????????”(mahānavidyā)這句話中。2.?????(samsāra)-在“???????????????”(janmasamsāramukti)這句話中。3.??????(ahamkāra)-在“???????????????”(tvamahamkāra?asi)這句話中。二、簡述梵語/巴利語中“未來時(shí)態(tài)”的構(gòu)成方式，并舉例說明一種其構(gòu)成中可能出現(xiàn)的難點(diǎn)或特殊規(guī)則。三、閱讀以下梵語/巴利語短文，并翻譯成現(xiàn)代漢語：????????????????????????????????????????????????????????????????????????????????????????????????????????????????????????????????????????????????????????????????????????????????????????????“????????????????????????????????????,?????????????????????????”??????????????????????????????????????????????????????????????????????????????四、討論梵語/巴利語翻譯中處理“文化специфичность”的幾種主要方法，并分析每種方法的優(yōu)缺點(diǎn)。請結(jié)合具體的語言現(xiàn)象或文化概念進(jìn)行闡述。五、假設(shè)你正在指導(dǎo)一名初學(xué)者翻譯一句包含復(fù)雜語法的梵語/巴利語句子，例如：“?????????????????????????????????????????????????????”(Arjuna?puru?ottama?yathāvatak?ta-vānabrahmanasyarak?ā?cadadāt?)。請闡述你會(huì)如何指導(dǎo)他分析句子結(jié)構(gòu)、識(shí)別關(guān)鍵詞匯、理解深層含義，并最終完成翻譯。在指導(dǎo)過程中，你會(huì)特別強(qiáng)調(diào)哪些要點(diǎn)？試卷答案一、1.含義：知識(shí)，智慧，學(xué)問。詞性：名詞(Noun)。語法功能：在句子“??????????”(mahānavidyā)中作主語(Subject)，修飾“????”(mahāna-偉大的)。2.含義：輪回，生死循環(huán)。詞性：名詞(Noun)。語法功能：在句子“???????????????”(janmasamsāramukti)中作賓語(Object)，與“????”(janma-出生)和“??????”(mukti-解脫)并列。3.含義：我慢，自大，傲慢。詞性：名詞(Noun)。語法功能：在句子“???????????????”(tvamahamkāra?asi)中作主語(Subject)，與系動(dòng)詞“???”(asi-是)連用。二、構(gòu)成方式：梵語/巴利語的未來時(shí)態(tài)通常通過在動(dòng)詞詞根后加上特定的動(dòng)詞后綴構(gòu)成，最常見的是在詞根后連接“???”(as-)或其變化形式（如“???”is-，用于特定元音詞根）。例如：動(dòng)詞詞根???(lab-)+???(as-)=?????(labhāsi-你將得到)。難點(diǎn)/特殊規(guī)則：對于以“?”結(jié)尾的詞根，未來時(shí)態(tài)通常使用“???”(is-)而不是“???”。例如，詞根?????(svaj-)+???(is-)=??????????(svajisyasi-你將出生)。此外，某些不規(guī)則動(dòng)詞或特殊變位也可能構(gòu)成未來時(shí)態(tài)，增加了掌握難度。三、我們（或他）進(jìn)入（或來到）那里，那里的（或那）偉大的（或神圣的）智者，放下（或離開）身體之后，就在（或于）智者的洞穴中修行（或進(jìn)行苦修）。有一天，一個(gè)神（或天神）來到（或拜訪）這位健康的（或身體健康的）智者那里，心中（或他）產(chǎn)生了（或懷有）這樣的想法（或觀念）：“這個(gè)洞穴中（或里）有甘露（或圣水）?！蹦菚r(shí)，智者說（或回答道）：“如果任何知識(shí)者（或聰明人）或虔誠者（或道德高尚者）得到（或取走）這甘露，那么（那）財(cái)富女神（或吉祥女神）就會(huì)到來（或降臨）?！彼?、主要方法及優(yōu)缺點(diǎn)：1.直譯法(LiteralTranslation)：*闡述：盡可能按照源語言的表達(dá)方式逐字逐句翻譯，保留原文的語言結(jié)構(gòu)和形式。*優(yōu)點(diǎn)：能較好地保留原文的語言風(fēng)格和結(jié)構(gòu)特點(diǎn)，有時(shí)能體現(xiàn)獨(dú)特的表達(dá)方式。*缺點(diǎn)：對于包含深層文化內(nèi)涵或比喻的詞語，直譯往往導(dǎo)致譯文生硬、費(fèi)解，甚至產(chǎn)生歧義，無法讓目標(biāo)語言讀者理解其真實(shí)意圖。*實(shí)例：將“?????”直譯為“輪回”，對于不熟悉佛教概念的外行人可能難以理解其深層含義。2.意譯法(FreeTranslation/Sense-for-SenseTranslation)：*闡述：不拘泥于原文的字面形式和結(jié)構(gòu)，而是著重于傳達(dá)原文的實(shí)際意義和效果，讓譯文在目標(biāo)語言中自然流暢。*優(yōu)點(diǎn)：能更好地傳達(dá)原文的文化內(nèi)涵和深層意義，使目標(biāo)語言讀者更容易理解和接受。是處理文化特異性最常用的方法之一。*缺點(diǎn)：可能丟失原文的部分形式美感和風(fēng)格特點(diǎn)，對譯者對兩種語言文化理解的要求較高，主觀性也較強(qiáng)，有時(shí)難以把握“信達(dá)雅”的平衡。*實(shí)例：將“?????”意譯為“生死循環(huán)”或“輪回轉(zhuǎn)世”，更符合目標(biāo)語言讀者的認(rèn)知和文化背景。3.替換/歸化法(Substitution/Domestication)：*闡述：用目標(biāo)語言中功能相似或意義相近的詞語或表達(dá)方式來替換源語言中的文化特有現(xiàn)象或概念。*優(yōu)點(diǎn)：使譯文更符合目標(biāo)語言的文化習(xí)慣，易于讀者理解和接受。*缺點(diǎn)：可能無法完全保留源語言的文化色彩和獨(dú)特性，有時(shí)替換不當(dāng)可能導(dǎo)致信息失真或產(chǎn)生新的誤解。*實(shí)例：翻譯印度教中的“Deva”（神），可以用“天神”、“神明”等目標(biāo)語言中已有的詞匯進(jìn)行替換。4.加注法(Annotation/Footnotes)：*闡述：在譯文中對源語言的文化特異性進(jìn)行解釋說明，通過腳注、尾注或括號等形式補(bǔ)充必要的背景信息。*優(yōu)點(diǎn)：能比較全面地保留原文的文化信息，幫助讀者理解原文的深層含義和文化背景。*缺點(diǎn)：增加了譯文的篇幅和復(fù)雜性，可能會(huì)打斷閱讀流暢性，對注解的準(zhǔn)確性和簡潔性要求很高。*實(shí)例：在翻譯“Yoga”（瑜伽）時(shí)，可以在括號中或腳注中加注：“一種古老的印度身心修煉體系。”指導(dǎo)要點(diǎn)強(qiáng)調(diào)：在指導(dǎo)時(shí)，需強(qiáng)調(diào)理解原文文化背景的重要性，熟悉各種翻譯方法及其適用場景，根據(jù)具體文本和讀者對象選擇最合適的翻譯策略，并注意保持譯文的準(zhǔn)確性和流暢性。五、分析步驟與指導(dǎo)要點(diǎn)：1.分析句子結(jié)構(gòu)：*指導(dǎo)：首先指導(dǎo)學(xué)生找出句子的主語、謂語和賓語。本句主語是“??????????????????”(Arjuna?puru?ottama?-阿爾瓊，最偉大的人)，謂語是“?????”(dadāti-給予)，賓語是“????????????????”(brahmanasyarak?ā?-智者的保護(hù))。句子結(jié)構(gòu)為“主語+謂語+賓語”。注意“??????????????????”之間的同位格關(guān)系，進(jìn)一步說明主語身份。2.識(shí)別關(guān)鍵詞匯：*指導(dǎo)：解釋關(guān)鍵詞匯的意義和用法?！???????”(Arjuna)是著名戰(zhàn)士英雄的名字；“???????????”(puru?ottama)是“最偉大的人”或“完美人格”的稱號；“???????”(k?ta-vāna)是過去分詞，意為“已經(jīng)做了...的”；“????????”(brahmanasya)是“智者的”（屬格，修飾?????）；“??????”(rak?ā?)是“保護(hù)”（賓格，被?????支配）；“?”(ca)是并列連詞，意為“也”。3.理解深層含義：*指導(dǎo)：引導(dǎo)學(xué)生結(jié)合上下文和背景知識(shí)理解句子含義。這句話描述了阿爾瓊作為偉大戰(zhàn)士和智者所做的事情——他不僅完成了某項(xiàng)偉業(yè)（???????的隱含意義），還保護(hù)了智者。這體現(xiàn)了阿爾瓊的正直、勇敢和智慧。需要學(xué)生思考此句在文本（如《摩訶婆羅多》）中的具體語境作用。4.完成翻譯：*指導(dǎo)：指導(dǎo)學(xué)生根據(jù)分析結(jié)果，將各部分組合成流暢的現(xiàn)代漢語句子。例如：“阿爾瓊，這位最偉大的人，已經(jīng)完成了偉業(yè)，也給智者以保護(hù)。”或更生動(dòng)地表達(dá)：“作為最偉大的阿爾瓊，他不僅成就了偉業(yè)，也守護(hù)著智者。”特別強(qiáng)調(diào)的要點(diǎn)：*詞性識(shí)別與轉(zhuǎn)換：強(qiáng)調(diào)準(zhǔn)確判斷詞性（名詞、動(dòng)詞、形容詞、副詞、介詞等）及其在句子中的語法功能（主格、賓格、屬格、工具格、同位格等），這是理解句法和翻譯的基礎(chǔ)。*動(dòng)詞變位與時(shí)