2025年大學(xué)《印度尼西亞語(yǔ)》專(zhuān)業(yè)題庫(kù)——印尼文學(xué)現(xiàn)代主義考試時(shí)間：______分鐘總分：______分姓名：______一、選擇題（請(qǐng)將正確選項(xiàng)的字母填入括號(hào)內(nèi)）1.印尼現(xiàn)代主義文學(xué)的產(chǎn)生，以下哪一項(xiàng)是其重要的歷史背景？()a.伊斯蘭教的廣泛傳播b.西方殖民統(tǒng)治與民族主義運(yùn)動(dòng)的興起c.爪哇王室的衰落d.印度尼西亞獨(dú)立宣言的發(fā)布2.被譽(yù)為“藍(lán)派”或“新現(xiàn)實(shí)主義派”創(chuàng)始人的作家阿魯·阿南·薩羅莫戈，其代表作《婆羅洲的森林》主要描寫(xiě)了什么？()a.爪哇島的農(nóng)村生活與風(fēng)俗b.蘇門(mén)答臘島的殖民斗爭(zhēng)c.殖民統(tǒng)治下爪哇知識(shí)分子的精神困境與都市異化d.馬來(lái)亞的叢林冒險(xiǎn)故事3.哈迪·普拉諾托被歸為“藍(lán)派”作家，以下哪部作品最能體現(xiàn)其作品中對(duì)傳統(tǒng)價(jià)值觀(guān)與現(xiàn)代性沖突的描寫(xiě)？()a.《無(wú)火之夏》b.《JokoTingkir》c.《時(shí)代的喧囂》d.《來(lái)自巴東的女人》4.在印尼現(xiàn)代主義文學(xué)中，象征主義流派與“藍(lán)派”的主要區(qū)別在于？()a.象征主義更關(guān)注社會(huì)現(xiàn)實(shí)批判b.象征主義更傾向于運(yùn)用具體、寫(xiě)實(shí)的描寫(xiě)手法c.象征主義更強(qiáng)調(diào)通過(guò)象征、隱喻等手法表達(dá)主觀(guān)感受和內(nèi)心世界d.象征主義作家的國(guó)籍主要集中在爪哇5.被認(rèn)為是印尼現(xiàn)代主義文學(xué)中“新現(xiàn)實(shí)主義”或“存在主義”先驅(qū)的作家是？()a.阿卜杜拉·哈米德·哈吉b.蘇哈托·比拉·哈姆達(dá)c.穆罕默德·雅辛d.努爾·西迪基二、填空題（請(qǐng)將答案填寫(xiě)在橫線(xiàn)上）6.印尼現(xiàn)代主義文學(xué)的興起大致可以追溯到______世紀(jì)初，受到______和______等多種文化思潮的影響。7.“藍(lán)派”作家作品的背景多設(shè)定在______，常常描繪都市生活的壓抑和知識(shí)分子的迷茫。8.阿卜杜拉·哈米德·哈吉的著名短篇小說(shuō)《JokoTingkir》以其______和______著稱(chēng)，深刻反映了當(dāng)時(shí)爪哇的社會(huì)現(xiàn)實(shí)和人物心理。9.蘇哈托·比拉·哈姆達(dá)的小說(shuō)《無(wú)火之夏》中，“無(wú)火”既指代物理上的火災(zāi)，也象征著______和______。10.印尼現(xiàn)代主義文學(xué)在語(yǔ)言上常常表現(xiàn)出______與______并存的特征。三、簡(jiǎn)答題11.簡(jiǎn)述印尼文學(xué)現(xiàn)代主義產(chǎn)生的主要社會(huì)歷史背景。12.比較印尼“藍(lán)派”和象征主義文學(xué)在主題和藝術(shù)手法上的主要異同。13.結(jié)合具體作品或作家，簡(jiǎn)述印尼現(xiàn)代主義文學(xué)如何表現(xiàn)殖民統(tǒng)治對(duì)個(gè)人精神世界的影響。四、論述題14.選擇印尼現(xiàn)代主義時(shí)期的一位作家（如阿魯·阿南·薩羅莫戈、哈迪·普拉諾托、蘇哈托·比拉·哈姆達(dá)等），結(jié)合其代表作，深入分析其作品在主題思想、人物塑造或藝術(shù)手法上所體現(xiàn)的現(xiàn)代主義特征。要求論點(diǎn)清晰，論據(jù)充分，并結(jié)合文本進(jìn)行分析。15.閱讀以下印尼語(yǔ)作品片段（此處假設(shè)有一個(gè)片段），請(qǐng)運(yùn)用所學(xué)知識(shí)分析其語(yǔ)言特點(diǎn)、表現(xiàn)手法以及可能蘊(yùn)含的象征意義或主題思想。（假設(shè)片段內(nèi)容：*Bulanterbenamdiataskota,siluetorang-orangyangtakjelasdijalan-jalanyanggelap.Suarakuda-kudadijalanraya,danaromarokokkretekyangkentaldiudara.Adasesuatuyanghilangdalamkegelapkanmalamini.*）五、語(yǔ)言運(yùn)用題16.請(qǐng)用印尼語(yǔ)寫(xiě)一段話(huà)，談?wù)勀銓?duì)阿卜杜拉·哈米德·哈吉短篇小說(shuō)《JokoTingkir》中主人公JokoTingkir形象的理解和評(píng)價(jià)。（要求：至少包含對(duì)該人物性格、命運(yùn)以及其社會(huì)意義的分析，不少于100字）試卷答案一、選擇題1.b2.c3.a4.c5.b二、填空題6.20世紀(jì)；西方文化；印度尼西亞本土文化7.爪哇；都市8.寓言；象征9.精神危機(jī)；信仰失落10.雅語(yǔ)；俗語(yǔ)三、簡(jiǎn)答題11.印尼現(xiàn)代主義文學(xué)的興起主要與20世紀(jì)初荷蘭殖民統(tǒng)治的強(qiáng)化、民族解放運(yùn)動(dòng)的興起以及西方思想文化的傳入密切相關(guān)。一方面，殖民統(tǒng)治帶來(lái)的壓迫和民族意識(shí)的覺(jué)醒，促使一部分知識(shí)分子開(kāi)始反思傳統(tǒng)，尋求民族文化的現(xiàn)代轉(zhuǎn)型和民族身份的重塑；另一方面，西方現(xiàn)實(shí)主義、自然主義以及隨后傳入的現(xiàn)代主義思潮，為印尼作家提供了新的文學(xué)觀(guān)念、藝術(shù)手法和表達(dá)方式。這些因素共同作用，催生了以反映社會(huì)現(xiàn)實(shí)、探索個(gè)體內(nèi)心世界、批判殖民主義和傳統(tǒng)文化弊端為特征的現(xiàn)代主義文學(xué)。12.相同點(diǎn)：兩者都產(chǎn)生于殖民晚期，都對(duì)現(xiàn)實(shí)社會(huì)存在問(wèn)題有所反映，都關(guān)注個(gè)體（尤其是知識(shí)分子）的精神困境和身份認(rèn)同。不同點(diǎn)：藍(lán)派（NyataRealisme）主要聚焦于爪哇都市生活，特別是知識(shí)分子面對(duì)現(xiàn)代都市文明沖擊后的疏離、迷茫和幻滅感，風(fēng)格上帶有濃厚的感傷和憂(yōu)郁色彩，形式上借鑒西方現(xiàn)實(shí)主義。象征主義則更廣泛地運(yùn)用象征、隱喻等手法，更側(cè)重于表達(dá)主觀(guān)感受、內(nèi)心體驗(yàn)和哲學(xué)思考，有時(shí)帶有神秘主義色彩，作品背景和題材也更為多樣。13.印尼現(xiàn)代主義文學(xué)通過(guò)多種方式表現(xiàn)殖民統(tǒng)治對(duì)個(gè)人精神世界的影響。首先，直接描寫(xiě)殖民者對(duì)當(dāng)?shù)厝嗣裨谡巍⒔?jīng)濟(jì)、文化上的壓迫和剝削，以及由此引發(fā)的被壓迫者的反抗、屈從或精神創(chuàng)傷。其次，深刻刻畫(huà)殖民統(tǒng)治下知識(shí)分子的身份認(rèn)同危機(jī)，他們既受到西方教育的影響，又無(wú)法完全脫離本土文化，在傳統(tǒng)與現(xiàn)代、民族與殖民之間陷入迷茫和掙扎。再次，表現(xiàn)殖民社會(huì)造成的異化現(xiàn)象，個(gè)體在強(qiáng)大的社會(huì)機(jī)器和異質(zhì)文化沖擊下感到孤獨(dú)、隔絕和無(wú)助。最后，通過(guò)心理描寫(xiě)和內(nèi)心獨(dú)白，展現(xiàn)人物在壓抑環(huán)境下的焦慮、恐懼、絕望等復(fù)雜情感。14.（答案略，應(yīng)包含對(duì)所選作家作品主題、人物、藝術(shù)手法的具體分析，如薩羅莫戈的《婆羅洲的森林》中通過(guò)描寫(xiě)阿古斯等人物在爪哇城巴達(dá)維亞的生存狀態(tài)，表現(xiàn)了現(xiàn)代都市生活的單調(diào)、枯燥和人際關(guān)系冷漠，以及知識(shí)分子的精神空虛和理想幻滅，體現(xiàn)了現(xiàn)代主義文學(xué)對(duì)都市異化和精神危機(jī)的深刻洞察，運(yùn)用了象征、意識(shí)流等現(xiàn)代主義手法。）15.（答案略，應(yīng)分析片段中的意象運(yùn)用，如“月亮”、“人影”、“馬蹄聲”、“香煙味”，分析其象征意義和營(yíng)造的氛圍，如“月亮”可能象征某種理想或遙遠(yuǎn)的事物，“人影模糊”暗示社會(huì)底層人物的匿名性和疏離感，“馬蹄聲”可能代表殖民勢(shì)力或社會(huì)秩序，“香煙味”則帶有都市生活的氣息，結(jié)合“黑暗”的背景，可能營(yíng)造出一種壓抑、迷茫、充滿(mǎn)不安感的現(xiàn)代都市氛圍，蘊(yùn)含對(duì)時(shí)代和個(gè)體生存狀態(tài)的思考。）16.（答案略，應(yīng)包含對(duì)JokoTingkir形象的正面或負(fù)面評(píng)價(jià)，如可以認(rèn)為他是一個(gè)堅(jiān)守傳統(tǒng)價(jià)值觀(guān)但在現(xiàn)代社會(huì)中受挫的象征，他的悲劇命運(yùn)揭示了傳統(tǒng)與現(xiàn)代的沖突，他的行為雖然看似怪異，卻反映了底層民眾在絕望中尋求精神慰藉或反抗的方式，具有一定的社會(huì)批判意義。或者可以分析他性格中的復(fù)雜性，如既有善良、真誠(chéng)的一面，也有固執(zhí)、偏執(zhí)的一面，其形象具有多面性和象征性。）解析一、選擇題1.答案b。印尼現(xiàn)代主義文學(xué)的產(chǎn)生是特定歷史時(shí)期的產(chǎn)物，西方殖民統(tǒng)治的加劇激化了民族矛盾，促進(jìn)了民族意識(shí)的覺(jué)醒，知識(shí)分子開(kāi)始反思現(xiàn)實(shí)，尋求民族解放和身份重塑，同時(shí)西方現(xiàn)代主義思潮的傳入提供了新的文學(xué)表達(dá)工具。選項(xiàng)a、c、d雖然也是印尼歷史的一部分，但不是現(xiàn)代主義文學(xué)產(chǎn)生的直接原因。2.答案c。阿魯·阿南·薩羅莫戈是“藍(lán)派”代表，其作品如《婆羅洲的森林》主要描繪了爪哇都市（巴達(dá)維亞）的生活，特別是受過(guò)教育但找不到出路的年輕人的精神苦悶、空虛和與社會(huì)脫節(jié)的狀態(tài)，體現(xiàn)了現(xiàn)代主義文學(xué)對(duì)都市異化和精神危機(jī)的關(guān)注。選項(xiàng)a、b、d的描述與藍(lán)派主要關(guān)注點(diǎn)不符。3.答案a?！稛o(wú)火之夏》是蘇哈托·比拉·哈姆達(dá)的代表作，其中通過(guò)描寫(xiě)一個(gè)家庭在炎熱、沉悶、缺乏生氣的夏日中的日常生活和成員間的微妙關(guān)系，深刻反映了殖民統(tǒng)治下爪哇社會(huì)的壓抑、僵化以及人物內(nèi)心的絕望和精神的“無(wú)火”狀態(tài)，探討了傳統(tǒng)與現(xiàn)代的沖突。選項(xiàng)b、c、d并非其代表作或主要主題。4.答案c。象征主義文學(xué)與“藍(lán)派”的主要區(qū)別在于其藝術(shù)手法和側(cè)重點(diǎn)?！八{(lán)派”更接近現(xiàn)實(shí)主義，側(cè)重于對(duì)現(xiàn)實(shí)生活的模仿和直接描寫(xiě)，雖然帶有情感色彩，但象征意味相對(duì)較弱。而象征主義則更強(qiáng)調(diào)運(yùn)用象征、隱喻、暗示等手法來(lái)表現(xiàn)主觀(guān)世界、內(nèi)心感受和普遍意義，追求藝術(shù)的形式美和哲理深度。選項(xiàng)a、b、d的描述與象征主義的特征不符。5.答案b。蘇哈托·比拉·哈姆達(dá)的作品，如《無(wú)火之夏》、《來(lái)自巴東的女人》等，超越了簡(jiǎn)單的現(xiàn)實(shí)主義或象征主義，融入了存在主義的思想，探討了個(gè)體在荒誕、無(wú)意義的環(huán)境中的生存困境、自由選擇與責(zé)任，以及對(duì)傳統(tǒng)價(jià)值觀(guān)的質(zhì)疑，被廣泛認(rèn)為是印尼現(xiàn)代主義文學(xué)向更深層哲學(xué)思考過(guò)渡的重要代表。選項(xiàng)a、c、d雖然也是現(xiàn)代主義作家，但蘇哈托·比拉·哈姆達(dá)在思想深度和風(fēng)格上更符合“新現(xiàn)實(shí)主義”或“存在主義”先驅(qū)的定位。二、填空題6.答案20世紀(jì)；西方文化；印度尼西亞本土文化。印尼現(xiàn)代主義文學(xué)大約在20世紀(jì)初興起。其產(chǎn)生背景復(fù)雜，既受到西方殖民統(tǒng)治的直接刺激，也受到西方現(xiàn)實(shí)主義、自然主義乃至現(xiàn)代主義文學(xué)思潮的影響（西方文化）；同時(shí)，也根植于印度尼西亞本土的社會(huì)矛盾、民族危機(jī)和傳統(tǒng)文化自身的演變（印度尼西亞本土文化）。7.答案爪哇；都市。藍(lán)派（NyataRealisme）作家如阿魯·阿南·薩羅莫戈、哈迪·普拉諾托等，其作品背景大多設(shè)定在荷蘭殖民統(tǒng)治下的爪哇島，特別是首都雅加達(dá)（巴達(dá)維亞）或其他主要城市，他們著力描繪都市生活的面貌和其中人物的命運(yùn)，反映了現(xiàn)代文明對(duì)傳統(tǒng)鄉(xiāng)村社會(huì)和個(gè)體精神世界的沖擊。8.答案寓言；象征。阿卜杜拉·哈米德·哈吉的《JokoTingkir》常被解讀為具有寓言性質(zhì)，通過(guò)主人公JokoTingkir的怪異行為和遭遇，隱喻了爪哇社會(huì)中的權(quán)力關(guān)系、傳統(tǒng)權(quán)威的壓迫以及底層人物的無(wú)奈。作品中大量運(yùn)用象征手法，如JokoTingkir本人的形象、他飼養(yǎng)的猴子、他所處的環(huán)境等，都具有多重象征意義。9.答案精神危機(jī)；信仰失落?！盁o(wú)火之夏”中的“無(wú)火”是核心意象，具有雙重含義。字面上指夏日酷熱中沒(méi)有火災(zāi)，引申為生活中缺乏激情、活力和希望；更深層次上，它象征著人物內(nèi)心精神的危機(jī)、信仰的失落、理想的破滅，以及整個(gè)社會(huì)環(huán)境的沉悶和窒息感。10.答案雅語(yǔ)；俗語(yǔ)。印尼現(xiàn)代主義作家在語(yǔ)言運(yùn)用上表現(xiàn)出的一大特點(diǎn)是在作品中交替或融合使用雅語(yǔ)（BasaIndah，較為正式、書(shū)面的語(yǔ)言）和俗語(yǔ)（BasaSehari-hari，日?？谡Z(yǔ)化的語(yǔ)言）。這種語(yǔ)言上的“混用”一方面反映了當(dāng)時(shí)社會(huì)階層分化、都市化進(jìn)程以及不同文化背景的碰撞，另一方面也增強(qiáng)了作品的表現(xiàn)力和真實(shí)感，使人物形象更豐滿(mǎn)，場(chǎng)景更生動(dòng)。三、簡(jiǎn)答題11.解析思路：首先點(diǎn)明印尼現(xiàn)代主義文學(xué)產(chǎn)生的時(shí)代背景（殖民統(tǒng)治、民族主義運(yùn)動(dòng)）。然后從外部（西方文化影響）和內(nèi)部（本土社會(huì)矛盾與文化反思）兩個(gè)層面分析具體原因。強(qiáng)調(diào)殖民統(tǒng)治的壓迫性激發(fā)了民族意識(shí)，而西方思潮提供了表達(dá)方式，本土文化則為內(nèi)容提供了基礎(chǔ)。最后總結(jié)其核心特征（反映現(xiàn)實(shí)、探索內(nèi)心、批判精神）。12.解析思路：先指出兩者都產(chǎn)生的共同背景和關(guān)注點(diǎn)（殖民社會(huì)、個(gè)體困境）。然后分別闡述藍(lán)派和象征主義的主要特征（藍(lán)派：爪哇都市背景、知識(shí)分子題材、感傷憂(yōu)郁、現(xiàn)實(shí)主義模仿；象征主義：更主觀(guān)、象征隱喻、內(nèi)心世界、形式探索）。最后進(jìn)行比較，指出在主題側(cè)重（社會(huì)vs內(nèi)心）、藝術(shù)手法（寫(xiě)實(shí)vs象征）上的主要區(qū)別。13.解析思路：從殖民統(tǒng)治的壓迫入手，說(shuō)明其如何直接作用于個(gè)人（失去自由、身份剝奪）。重點(diǎn)分析殖民文化對(duì)知識(shí)分子的雙重影響，即西方教育帶來(lái)的現(xiàn)代觀(guān)念與傳統(tǒng)文化的沖突，導(dǎo)致身份認(rèn)同危機(jī)和精神迷茫。結(jié)合都市化進(jìn)程，論述現(xiàn)代都市生活如何導(dǎo)致個(gè)體異化、孤獨(dú)感增強(qiáng)。最后可以提及文學(xué)如何通過(guò)心理描寫(xiě)展現(xiàn)人物的恐懼、焦慮等精神狀態(tài)。14.解析思路：選擇一位作家后，需要明確其代表作品。然后圍繞現(xiàn)代主義特征展開(kāi)論述，可以從以下幾個(gè)方面入手：主題思想（如對(duì)傳統(tǒng)與現(xiàn)代的沖突、殖民壓迫的反思、個(gè)體存在的意義等）；人物塑造（如人物形象的復(fù)雜性、內(nèi)心世界的刻畫(huà)、象征意義等）；藝術(shù)手法（如象征、隱喻、意識(shí)流、現(xiàn)代主義敘事技巧、對(duì)語(yǔ)言形式的探索等）。論述時(shí)要求結(jié)合具體作品情節(jié)、人物言行、文本細(xì)節(jié)進(jìn)行分析，不能泛泛而談。例如，分析薩羅莫戈時(shí)，可以結(jié)合《婆羅洲的森林》中人物的對(duì)話(huà)、心理活動(dòng)、環(huán)境描寫(xiě)等來(lái)分析其異化感、虛無(wú)感。15.解析思路：首先通讀所給印尼語(yǔ)片段，理解其大意和營(yíng)造的氛圍。然后逐句或逐層分析其中的語(yǔ)言特點(diǎn)和表現(xiàn)手法。識(shí)別并解釋關(guān)鍵意象（如月亮、人影、馬蹄聲、香煙味）可能象征的意義，分析它們?nèi)绾喂餐瑯?gòu)建出特定的場(chǎng)景和氛圍（如黑暗、壓抑、疏離、都市感）。思考這些意象和氛圍與可能蘊(yùn)含的主題思想