2025年大學(xué)《古典文獻(xiàn)學(xué)》專(zhuān)業(yè)題庫(kù)——古代日本戲劇的歷史背景考試時(shí)間：______分鐘總分：______分姓名：______一、選擇題（每題2分，共20分）1.下列哪項(xiàng)不是古代日本戲劇的早期形式？A.巫女舞B.神樂(lè)C.平安樂(lè)D.田樂(lè)2.能樂(lè)的形成主要得益于哪個(gè)時(shí)代的藝術(shù)融合？A.飛鳥(niǎo)時(shí)代B.奈良時(shí)代C.平安時(shí)代D.鐮倉(cāng)時(shí)代3.狂言與能樂(lè)相比，其主要特點(diǎn)不包括：A.語(yǔ)言更加詼諧幽默B.舞蹈動(dòng)作更加夸張C.劇情更加復(fù)雜深刻D.表演時(shí)間通常更長(zhǎng)4.下列哪位不是能樂(lè)的重要人物？A.世阿彌B.能町文海C.筑紫兵部D.池田深志5.文樂(lè)中扮演主要角色的藝人是：A.花道B.市松C.役者D.五人娘6.以下哪部作品不屬于狂言？A.《猩猩女》B.《東海道四谷怪談》C.《勸進(jìn)帚》D.《東海道四谷怪談之卷》7.古代日本戲劇的發(fā)展受到哪種宗教影響較大？A.基督教B.伊斯蘭教C.佛教D.道教8.平安時(shí)代宮廷中的歌舞表演形式主要是：A.能樂(lè)B.狂言C.平安樂(lè)D.文樂(lè)9.鐮倉(cāng)時(shí)代以后，隨著市民階層的發(fā)展，哪種戲劇形式逐漸興起？A.能樂(lè)B.狂言C.文樂(lè)D.田樂(lè)10.以下哪項(xiàng)不是古代日本戲劇的歷史背景因素？A.社會(huì)結(jié)構(gòu)B.經(jīng)濟(jì)狀況C.文化傳統(tǒng)D.地理環(huán)境二、填空題（每空1分，共15分）1.古代日本戲劇的起源可以追溯到古代的_______和_______等宗教儀式。2.能樂(lè)的表演通常由_______、________和_______三部分組成。3.狂言的表演風(fēng)格通常更加_______，語(yǔ)言更加_______。4.文樂(lè)是一種_______形式的戲劇，主要使用_______說(shuō)話。5.古代日本戲劇的發(fā)展與_______、________和_______等社會(huì)階層密切相關(guān)。6.佛教的傳入對(duì)古代日本戲劇的產(chǎn)生和發(fā)展產(chǎn)生了重要影響，例如能樂(lè)中的_______思想。7.奈良時(shí)代的宮廷歌舞以_______為主，反映了當(dāng)時(shí)宮廷的文化審美。三、簡(jiǎn)答題（每題5分，共20分）1.簡(jiǎn)述能樂(lè)的表演形式及其藝術(shù)特點(diǎn)。2.分析狂言在古代日本社會(huì)中的意義。3.論述古代日本戲劇與佛教的關(guān)系。4.比較能樂(lè)和狂言在表演形式和內(nèi)容上的異同。四、論述題（10分）試述古代日本戲劇與社會(huì)政治、經(jīng)濟(jì)、文化的關(guān)系，并舉例說(shuō)明。試卷答案一、選擇題1.C解析：平安樂(lè)是平安時(shí)代的宮廷音樂(lè)，不是古代日本戲劇的早期形式。古代日本戲劇的早期形式主要包括巫女舞、神樂(lè)、田樂(lè)等。2.C解析：能樂(lè)的形成是在平安時(shí)代，吸收了當(dāng)時(shí)宮廷音樂(lè)、舞蹈和戲劇的元素，逐漸發(fā)展而成。3.C解析：狂言的特點(diǎn)是語(yǔ)言詼諧幽默，舞蹈動(dòng)作夸張，劇情簡(jiǎn)單，篇幅較短，與能樂(lè)的嚴(yán)肅、深邃不同。4.B解析：世阿彌是能樂(lè)的奠基人，筑紫兵部和池田深志都是能樂(lè)的重要傳承者，而能町文海是近代能樂(lè)的改革者。5.C解析：文樂(lè)中扮演主要角色的藝人是“役者”，他們負(fù)責(zé)扮演男性角色。6.B解析：《東海道四谷怪談》是江戶時(shí)代的怪談文學(xué)，不是狂言作品。其他三部作品都是狂言的代表作品。7.C解析：佛教的傳入對(duì)古代日本戲劇產(chǎn)生了深遠(yuǎn)影響，許多戲劇形式都吸收了佛教的元素，例如能樂(lè)中的禪宗思想。8.C解析：平安時(shí)代宮廷中的歌舞表演形式主要是平安樂(lè)，包括歌曲、舞蹈和戲劇等。9.C解析：鐮倉(cāng)時(shí)代以后，隨著市民階層的發(fā)展，文樂(lè)這種更加貼近市民生活的戲劇形式逐漸興起。10.D解析：古代日本戲劇的歷史背景因素包括社會(huì)結(jié)構(gòu)、經(jīng)濟(jì)狀況、文化傳統(tǒng)等，地理環(huán)境不是直接因素。二、填空題1.神道；巫女舞解析：古代日本戲劇的起源與神道信仰密切相關(guān)，巫女舞是古代神道儀式中的一種舞蹈形式，對(duì)古代日本戲劇產(chǎn)生了重要影響。2.能樂(lè)法師；笛子；太鼓解析：能樂(lè)的表演通常由能樂(lè)法師（演奏笛子和太鼓）、舞者（扮演女性角色）和狂言師（扮演男性角色）三部分組成。3.詼諧；通俗解析：狂言的表演風(fēng)格通常更加詼諧，語(yǔ)言更加通俗易懂，與能樂(lè)的嚴(yán)肅、典雅不同。4.伎樂(lè)；假名解析：文樂(lè)是一種伎樂(lè)形式的戲劇，主要使用假名說(shuō)話，表演形式類(lèi)似于歌舞伎。5.貴族；僧侶；市民解析：古代日本戲劇的發(fā)展與貴族、僧侶和市民等社會(huì)階層密切相關(guān)，不同階層對(duì)戲劇的需求和影響都不同。6.禪解析：佛教的傳入對(duì)古代日本戲劇產(chǎn)生了重要影響，例如能樂(lè)中的禪宗思想，強(qiáng)調(diào)內(nèi)心的平靜和宇宙的和諧。7.伎樂(lè)解析：奈良時(shí)代的宮廷歌舞以伎樂(lè)為主，反映了當(dāng)時(shí)宮廷的文化審美和藝術(shù)水平。三、簡(jiǎn)答題1.能樂(lè)的表演形式主要包括能樂(lè)法師的演奏、舞者的舞蹈和狂言師的念白。能樂(lè)法師演奏笛子和太鼓，營(yíng)造神秘的氛圍；舞者扮演女性角色，進(jìn)行優(yōu)美的舞蹈；狂言師扮演男性角色，進(jìn)行念白和表演。能樂(lè)的藝術(shù)特點(diǎn)包括：音樂(lè)莊嚴(yán)，舞蹈典雅，表演神秘，富有象征意義。2.狂言在古代日本社會(huì)中具有重要的娛樂(lè)和消遣功能，反映了當(dāng)時(shí)市民階層的生活和思想。狂言的詼諧幽默的語(yǔ)言和表演形式，能夠緩解人們的壓力，帶來(lái)歡樂(lè)。同時(shí)，狂言也反映了當(dāng)時(shí)社會(huì)的矛盾和問(wèn)題，例如對(duì)統(tǒng)治階級(jí)的諷刺和對(duì)市民生活的描繪。3.古代日本戲劇與佛教的關(guān)系密切，佛教的傳入對(duì)古代日本戲劇的產(chǎn)生和發(fā)展產(chǎn)生了重要影響。許多戲劇形式都吸收了佛教的元素，例如能樂(lè)中的禪宗思想，強(qiáng)調(diào)內(nèi)心的平靜和宇宙的和諧。佛教的宗教儀式和故事也為古代日本戲劇提供了豐富的素材和靈感。4.能樂(lè)和狂言都是古代日本重要的戲劇形式，但兩者在表演形式和內(nèi)容上存在差異。能樂(lè)的表演形式更加嚴(yán)肅、典雅，音樂(lè)莊嚴(yán)，舞蹈優(yōu)美，富有象征意義；狂言的表演形式更加詼諧、通俗，語(yǔ)言幽默，舞蹈夸張，劇情簡(jiǎn)單。在內(nèi)容上，能樂(lè)多表現(xiàn)神話傳說(shuō)和歷史故事，具有宗教色彩；狂言多表現(xiàn)日常生活和民間故事，具有世俗性。四、論述題古代日本戲劇與社會(huì)政治、經(jīng)濟(jì)、文化的關(guān)系密切。社會(huì)政治方面，古代日本戲劇的發(fā)展受到統(tǒng)治階級(jí)的重視和支持，例如平安時(shí)代宮廷中的平安樂(lè)，反映了當(dāng)時(shí)宮廷的文化審美和政治制度。經(jīng)濟(jì)方面，隨著經(jīng)濟(jì)的發(fā)展和市民階層的興起，更加貼近市民生活的戲劇形式，例如文樂(lè)，逐漸興起。文化方面，古代日本戲劇吸收了神