2025年大學(xué)《中國(guó)古典學(xué)》專業(yè)題庫(kù)——古代詩(shī)歌的音樂流派考試時(shí)間：______分鐘總分：______分姓名：______一、請(qǐng)簡(jiǎn)要解釋以下名詞：1.清商樂2.樂府詩(shī)3.詞樂4.雅樂二、簡(jiǎn)述建安詩(shī)歌與漢代樂府詩(shī)在音樂性表現(xiàn)上的主要異同。三、以曹植的《七步詩(shī)》或嵇康的《長(zhǎng)清引》為例，分析其中體現(xiàn)的“玄音”特征。四、宋詞的發(fā)展與音樂有著密不可分的關(guān)系。請(qǐng)從音樂體制（如令、慢、引等）或音樂風(fēng)格（如婉約派與豪放派的音樂色彩差異）的角度，論述詞樂對(duì)宋詞創(chuàng)作和流派形成的影響。五、李白詩(shī)歌中常出現(xiàn)豐富的音樂意象，如“錦瑟”、“清商”、“霓裳羽衣舞”等。選擇其中兩個(gè)意象，結(jié)合具體詩(shī)歌作品，分析它們?cè)趥鬟_(dá)詩(shī)人情感或意境方面的作用。六、元曲作為元代市民音樂的反映，在散曲創(chuàng)作中有著怎樣的體現(xiàn)？請(qǐng)結(jié)合散曲作家（如關(guān)漢卿、馬致遠(yuǎn)）的作品特點(diǎn)進(jìn)行論述。七、試比較盛唐詩(shī)歌中的“音樂”意象（如李白詩(shī)中的音樂）與晚唐詩(shī)歌中的音樂意象（如杜牧詩(shī)中的音樂），分析兩者在表現(xiàn)方式和情感內(nèi)涵上可能存在的差異及其原因。試卷答案一、請(qǐng)簡(jiǎn)要解釋以下名詞：1.清商樂：漢代以后，在漢代樂府音樂基礎(chǔ)上發(fā)展起來的音樂形式，與雅樂、黃門鼓吹樂并稱。它繼承了楚聲的某些特點(diǎn)，音調(diào)較為哀婉、流暢，對(duì)后世詩(shī)歌（尤其是魏晉玄言詩(shī)、南朝詩(shī)歌）的音樂性產(chǎn)生了深遠(yuǎn)影響，常與“自然”、“清遠(yuǎn)”的審美情趣相關(guān)聯(lián)。**解析思路：*考察對(duì)清商樂基本概念的掌握，包括其歷史淵源（樂府基礎(chǔ)）、主要特征（哀婉流暢、與楚聲關(guān)聯(lián)）、影響（對(duì)后世詩(shī)歌音樂性，特別是魏晉玄音的影響）。2.樂府詩(shī)：漢代由政府設(shè)立的管理音樂的機(jī)構(gòu)“樂府”所采集、創(chuàng)作或演唱的歌辭。其內(nèi)容廣泛，多反映社會(huì)現(xiàn)實(shí)和民間生活，風(fēng)格質(zhì)樸自然，語(yǔ)言生動(dòng)活潑，對(duì)后世詩(shī)歌的發(fā)展，特別是五言詩(shī)的形成和民歌體裁的發(fā)展起到了重要推動(dòng)作用。**解析思路：*考察對(duì)樂府詩(shī)定義、機(jī)構(gòu)背景、內(nèi)容特征（反映現(xiàn)實(shí)、民間性）、風(fēng)格特點(diǎn)（質(zhì)樸自然）及其歷史影響的掌握。3.詞樂：指與宋詞這種文學(xué)體裁相配合的音樂。詞最初是配合音樂歌唱的歌詞，其長(zhǎng)短、句式、韻律等格式很大程度上是由配樂的需要決定的（“依聲填詞”）。詞樂的發(fā)展影響了詞的體制和風(fēng)格，形成了不同的詞調(diào)（詞牌），婉約派和豪放派在音樂風(fēng)格和情感表達(dá)上也有細(xì)微差異。**解析思路：*考察對(duì)詞樂作為詞之本質(zhì)屬性的理解，包括其起源（配合歌唱）、對(duì)詞體格律的影響（長(zhǎng)短句、格律）、詞調(diào)的概念，以及詞樂與詞派風(fēng)格的關(guān)系。4.雅樂：指中國(guó)古代宮廷祭祀、朝會(huì)等典禮中使用的正聲、禮樂。它具有莊重、肅穆、典雅的特征，通常遵循嚴(yán)格的樂制和音階（如黃鐘宮商），代表國(guó)家正統(tǒng)文化和禮儀制度，與民間音樂和新興音樂（如清商樂）相對(duì)。**解析思路：*考察對(duì)雅樂定義、使用場(chǎng)合（宮廷典禮）、主要特征（莊重、肅穆、典雅）、樂制特點(diǎn)（嚴(yán)格規(guī)范）及其文化象征意義的掌握。二、簡(jiǎn)述建安詩(shī)歌與漢代樂府詩(shī)在音樂性表現(xiàn)上的主要異同。相同點(diǎn)：都重視音樂性，語(yǔ)言樸素，情感真摯，常使用五言詩(shī)體。部分作品可能直接來源于樂府，或受到樂府音樂的影響，繼承了漢樂府反映現(xiàn)實(shí)、抒發(fā)情感的敘事和抒情傳統(tǒng)。不同點(diǎn)：建安詩(shī)歌的音樂性更多體現(xiàn)在對(duì)個(gè)體情志的深度抒發(fā)和個(gè)性化表達(dá)上，情感更為激烈、慷慨，語(yǔ)言也更富于文采和張力，體現(xiàn)了時(shí)代動(dòng)蕩下士人的憂患意識(shí)和生命意識(shí)；而漢代樂府詩(shī)的音樂性則更偏向于直接反映社會(huì)生活和民間疾苦，情感表達(dá)相對(duì)更為直接和廣泛，敘事性更強(qiáng)，語(yǔ)言風(fēng)格整體上更質(zhì)樸、直白。**解析思路：*考察比較分析能力。要求學(xué)生先指出兩者的共性（重視音樂性、五言、情感真摯、部分淵源），再重點(diǎn)分析其差異，需從情感深度（建安個(gè)體激烈vs漢樂府社會(huì)廣泛）、語(yǔ)言風(fēng)格（建安文采張力vs漢樂府質(zhì)樸直白）、側(cè)重點(diǎn)（建安個(gè)體抒情vs漢樂府?dāng)⑹路从超F(xiàn)實(shí)）等角度進(jìn)行比較。三、以曹植的《七步詩(shī)》或嵇康的《長(zhǎng)清引》為例，分析其中體現(xiàn)的“玄音”特征。以曹植《七步詩(shī)》為例：此詩(shī)雖是樂府詩(shī)，但其情感表達(dá)激烈，富有才情和辯駁色彩，體現(xiàn)了建安時(shí)期文人詩(shī)歌的特征。其中“煮豆持作羹，漉菽以為汁”的比喻生動(dòng)形象，而“本自同根生，相煎何太急”則將兄弟相爭(zhēng)的殘酷揭示得淋漓盡致，這種直抒胸臆、情感濃烈的表達(dá)，與“玄音”所追求的深刻哲理和真情流露有相通之處，雖非典型的清商樂調(diào)式，但其內(nèi)在的情感強(qiáng)度和思辨色彩，可視為建安詩(shī)風(fēng)中“玄音”意味的一種體現(xiàn)。**解析思路：*考察結(jié)合具體作品分析音樂流派特征的能力。要求學(xué)生選擇一個(gè)作品（示例中選了《七步詩(shī)》），分析其語(yǔ)言、情感、思想內(nèi)容等方面如何體現(xiàn)了“玄音”的某些特征（如深度情感、哲理思辨、文人氣）。即使作品本身不直接屬于清商樂系，也能分析其精神氣質(zhì)上的關(guān)聯(lián)。對(duì)嵇康《長(zhǎng)清引》的回答也應(yīng)類似，分析其辭藻、音韻、情感表達(dá)如何符合“玄音”的清冷、剛健或深沉特質(zhì)。四、宋詞的發(fā)展與音樂有著密不可分的關(guān)系。請(qǐng)從音樂體制（如令、慢、引等）或音樂風(fēng)格（如婉約派與豪放派的音樂色彩差異）的角度，論述詞樂對(duì)宋詞創(chuàng)作和流派形成的影響。宋詞的音樂性對(duì)其創(chuàng)作和流派形成產(chǎn)生了決定性影響。從音樂體制看，詞調(diào)（詞牌）的曲調(diào)、句式、字?jǐn)?shù)、平仄、韻律等規(guī)定性，直接塑造了詞的體制形態(tài)。如“令”調(diào)短小，適合抒發(fā)短暫情思或描繪生活細(xì)節(jié)，多為婉約風(fēng)格；“慢”調(diào)篇幅較長(zhǎng)，結(jié)構(gòu)復(fù)雜，音節(jié)舒展，適合抒發(fā)較復(fù)雜、較宏大的情感和敘事，成為豪放派的重要載體。音樂體制的多樣性為詞人提供了豐富的創(chuàng)作空間，也影響了詞的題材和風(fēng)格流變。從音樂風(fēng)格看，不同曲調(diào)所蘊(yùn)含的音樂色彩（如節(jié)奏、旋律走向、情感基調(diào)）深刻影響了詞作的風(fēng)格。婉約派詞人常選擇音調(diào)婉轉(zhuǎn)、節(jié)奏舒緩的曲調(diào)（如《念奴嬌》、《如夢(mèng)令》），配合其細(xì)膩婉約的情感表達(dá)和清麗雅致的意境營(yíng)造。豪放派詞人則傾向于使用音調(diào)開闊、節(jié)奏較急促或頓挫有力的曲調(diào)（如《水調(diào)歌頭》、《念奴嬌·赤壁懷古》），以抒發(fā)其雄渾壯闊的胸襟、激昂慷慨的情感或家國(guó)天下的情懷。因此，詞樂不僅是詞的載體，更是形成婉約、豪放等不同詞派風(fēng)格的重要依據(jù)。**解析思路：*考察對(duì)宋詞“依聲填詞”本質(zhì)的理解，要求從兩個(gè)角度（體制、風(fēng)格）論述音樂對(duì)詞創(chuàng)作和流派形成的影響。需具體說明不同體制（令、慢等）如何影響篇幅、內(nèi)容和風(fēng)格，音樂風(fēng)格如何與婉約、豪放等流派特征相聯(lián)系。五、李白詩(shī)歌中常出現(xiàn)豐富的音樂意象，如“錦瑟”、“清商”、“霓裳羽衣舞”等。選擇其中兩個(gè)意象，結(jié)合具體詩(shī)歌作品，分析它們?cè)趥鬟_(dá)詩(shī)人情感或意境方面的作用。選擇“錦瑟”和“清商”意象進(jìn)行分析：“錦瑟”意象在李商隱《錦瑟》詩(shī)中最為著名，但李白詩(shī)歌中亦可見類似意象或情感關(guān)聯(lián)。錦瑟常與華美、繁復(fù)、追憶、悵惘、高潔而難言的情感聯(lián)系在一起。在李白詩(shī)中，如《古風(fēng)》中“錦瑟年華誰(shuí)與度”，或雖未直接用“錦瑟”，但詩(shī)中描寫的美好而逝去的時(shí)光、才華不得施展的感慨、對(duì)高遠(yuǎn)境界的向往等，與錦瑟的意象內(nèi)涵相通。它往往承載著詩(shī)人對(duì)青春易逝、理想難圓的惆悵，或?qū)δ撤N美好事物（如愛情、藝術(shù)境界）的追憶和迷惘。“清商”意象則更直接地指向漢代及魏晉時(shí)期的那種帶有清冷、幽怨、凄愴色彩的音樂風(fēng)格。李白詩(shī)中的“清商”常與秋夜、寒月、旅愁、思鄉(xiāng)、人生失意等情感聯(lián)系在一起。例如，在《秋思》或《夜思》等詩(shī)中描寫的秋夜孤寂、寒風(fēng)凜冽、思鄉(xiāng)之情，可能就帶有清商樂的凄清韻味。清商樂的哀婉、幽怨特征，為李白詩(shī)中的悲涼、失意情懷提供了音樂上的渲染和烘托，使情感表達(dá)更為深沉和動(dòng)人。**解析思路：*考察分析具體音樂意象在詩(shī)歌中的作用。要求選擇兩個(gè)意象（示例中選“錦瑟”和“清商”），結(jié)合具體詩(shī)句或詩(shī)歌（李白詩(shī)或涉及類似意象的詩(shī)），分析意象本身的內(nèi)涵，以及它如何在詩(shī)歌中具體傳達(dá)情感（如惆悵、迷惘、悲涼、幽怨）或營(yíng)造意境。六、元曲作為元代市民音樂的反映，在散曲創(chuàng)作中有著怎樣的體現(xiàn)？請(qǐng)結(jié)合散曲作家（如關(guān)漢卿、馬致遠(yuǎn)）的作品特點(diǎn)進(jìn)行論述。元曲作為元代市民音樂的反映，在散曲創(chuàng)作中主要體現(xiàn)在其語(yǔ)言通俗化、內(nèi)容生活化以及情感表達(dá)更為直接、坦率等方面。語(yǔ)言上，散曲大量使用當(dāng)時(shí)的口語(yǔ)、俗語(yǔ)、諺語(yǔ)，甚至俚語(yǔ)，風(fēng)格質(zhì)樸、活潑、生動(dòng)，具有強(qiáng)烈的市井氣息，打破了傳統(tǒng)詩(shī)詞的雅言規(guī)范。內(nèi)容上，散曲題材極為廣泛，涉及市井生活、自然風(fēng)光、個(gè)人情志、歸隱田園等，特別是對(duì)男女情愛、飲酒作樂、自然閑適等市民感興趣的題材進(jìn)行了細(xì)致描繪。情感表達(dá)上，散曲情感更為直露、潑辣，有時(shí)甚至帶有戲謔、調(diào)侃的意味，少了些文人詩(shī)詞的含蓄蘊(yùn)藉。例如，關(guān)漢卿的散曲常充滿濃郁的市民生活氣息和俚俗情趣，語(yǔ)言直白生動(dòng)，情感真摯熱烈，如《竇娥冤》中的某些曲牌就體現(xiàn)了這一點(diǎn)。馬致遠(yuǎn)的散曲則常描繪閑適的隱居生活和自然風(fēng)光，語(yǔ)言清麗，意境開闊，如《天凈沙·秋思》以白描手法勾勒秋景，抒發(fā)羈旅之思，雖語(yǔ)言凝練，但也反映了市民階層對(duì)某種理想生活狀態(tài)的向往。這些特點(diǎn)都顯示了元曲與元代市民音樂的緊密聯(lián)系。**解析思路：*考察對(duì)元曲本質(zhì)特征及其與市民音樂關(guān)系理解的能力。要求闡述元曲在語(yǔ)言、內(nèi)容、情感表達(dá)上如何體現(xiàn)市民音樂的特點(diǎn)（通俗化、生活化、直接坦率），并結(jié)合具體作家（關(guān)漢卿、馬致遠(yuǎn)）的作品實(shí)例進(jìn)行分析，說明這些特點(diǎn)在具體作品中的表現(xiàn)。七、試比較盛唐詩(shī)歌中的“音樂”意象（如李白詩(shī)中的音樂）與晚唐詩(shī)歌中的音樂意象（如杜牧詩(shī)中的音樂），分析兩者在表現(xiàn)方式和情感內(nèi)涵上可能存在的差異及其原因。盛唐詩(shī)歌中的音樂意象（如李白詩(shī)中常出現(xiàn)的樂府、清商、霓裳羽衣舞等）往往與開闊的意境、奔放的情感、對(duì)理想世界的追求相關(guān)聯(lián)。表現(xiàn)方式上，常將音樂描繪得盛大、華麗、富有動(dòng)感，如“大弦嘈嘈如急雨，小弦切切如私語(yǔ)”（白居易《琵琶行》，雖非李白，但屬盛唐常見風(fēng)格），音樂成為烘托宏大場(chǎng)面、壯闊情懷或細(xì)膩情感的重要手段。情感內(nèi)涵上，往往積極昂揚(yáng)，充滿生命力，或表達(dá)對(duì)自由、美好事物的向往，或抒發(fā)建功立業(yè)的豪情。晚唐詩(shī)歌中的音樂意象（如杜牧詩(shī)中可能出現(xiàn)的琵琶、簫笛等）則往往與凄涼、衰敗、個(gè)人身世之感、對(duì)時(shí)光流逝的感慨相關(guān)聯(lián)。表現(xiàn)方式上，常將音樂描繪得低沉、哀婉、斷續(xù)，如“銀瓶乍破水漿迸，鐵騎突出刀槍鳴”（同上），或以靜襯動(dòng)，渲染冷寂氛圍。情感內(nèi)涵上，則更多地流露出感傷、低徊、孤寂、無奈的情緒，音樂成為寄托詩(shī)人憂愁、感懷、追憶的工具。這種差異的原因，一方