一、名著閱讀題1．讀完《傅雷家書》和《給青年的十二封信》，同學(xué)們就這兩本書的交流方式展開探討，請(qǐng)你參與其中同學(xué)甲：我覺得傅雷的交流方式讓我不太“舒適”，他偏向于強(qiáng)制性地灌輸……同學(xué)乙：相比較，我更喜歡朱光潛的交流方式。他給我一種知心大哥哥的感覺……同學(xué)丙：我倒不這么認(rèn)為，傅雷也有使用平等對(duì)話的交流方式，他善于以自己經(jīng)歷或以收信人經(jīng)歷介紹，交流時(shí)給人感覺更近，幫助我理解他的內(nèi)容。比如為了讓傅聰知道，藝術(shù)需要第三步的感情深入，他不但舉了傅聰自己與莫扎特產(chǎn)生共鳴的例子，還苦口婆心、詳細(xì)具體地解說了赤子之心的內(nèi)涵：“熱烈的、真誠的、潔白的、高尚的、如火如荼的愛”。而同樣是平等對(duì)話，朱光潛以名人為例，交流時(shí)給人感覺距離遠(yuǎn)，如《談讀書》里富蘭克林與孫中山的例子，讓我感覺有些不夠真切。我：______________（要求：請(qǐng)結(jié)合你的閱讀體驗(yàn)，對(duì)比兩本書的交流方式，提出看法。）2．填空《傅雷家書》是一位父親的真情流露，傅雷通過家書對(duì)兒子的______和______方面進(jìn)行了悉心的教導(dǎo)。3．某班級(jí)開展名著閱讀交流會(huì)，邀你參加，完成相應(yīng)空格。小明說：“在1954年至1957年的書信中，傅雷提到最多的外國作曲家是A________。”小華說：“《紅星照耀中國》中有一個(gè)清瘦的青年軍官，用溫和文雅的英語和作者打招呼，他就是鼎鼎大名的B_______?！?．《傅雷家書》中，作者多次向________推薦一本古文書，稱它“是中國文化的一個(gè)高峰”，說讀此書時(shí)“常常緬懷兩晉六朝的文采風(fēng)流”，這本書就是劉義慶編撰的《________》。5．請(qǐng)結(jié)合自己對(duì)《傅雷家書》的了解，完成下面的填空題?！陡道准視分写蟛糠謺哦际俏覈姆g家（1）（人名）用自己的經(jīng)歷現(xiàn)身說法，教導(dǎo)兒子待人要謙虛，做事要嚴(yán)謹(jǐn)，禮儀要得體，做一個(gè)“（2）、（3）的藝術(shù)家”。（1）___________（2）___________（3）___________6．《傅雷家書》信中首先強(qiáng)調(diào)的，是一個(gè)年輕人如何做人的問題。傅雷用自己的經(jīng)歷現(xiàn)身說法，教導(dǎo)兒子要做一個(gè)怎樣的人？7．《傅雷家信》被稱為“苦心孤詣的教子篇”，結(jié)合下面選段談?wù)劯道捉逃⒆拥乃囆g(shù)。我譯的服爾德到昨夜終算完成，寄到北京去。從初譯以后，至寄出為止，已改過六道，仍嫌不夠古雅，十八世紀(jì)風(fēng)格傳達(dá)不出。……我今夏身心極感疲勞，腰酸得很，一下子傴著背，挺不直。精神也不及從前那么不知疲倦。除了十小時(shí)半以外的經(jīng)常工作，再要看書，不但時(shí)間不夠，頭腦也吃不消了。你的學(xué)習(xí)情形令人興奮。8．下面是一組抄錄自《傅雷家書》的名言，請(qǐng)任選一句，結(jié)合生活實(shí)際說說自己的理解。①辛酸的眼淚是培養(yǎng)你心靈的酒漿。②只要你能堅(jiān)強(qiáng)，我就一輩子放了心。③一切學(xué)問沒有速成的，尤其是語言。9．某同學(xué)對(duì)《傅雷家書》中自己最喜歡的語句做了摘錄，請(qǐng)幫他完成批注。摘錄批注人一輩子都在高潮——低潮中浮沉，唯有庸庸碌碌的人，生活才如死水一般；或者要有極高的修養(yǎng)，才能廓然無累，真正的解脫。只要高潮不過分使你緊張，低潮不過分使你頹廢，就好了。①這段話給了我____________的啟示。辛酸的眼淚是培養(yǎng)你心靈的酒漿。不經(jīng)歷尖銳的痛苦的人，不會(huì)有深厚博大的同情心。所以孩子，我很高興你這種蛻變的過程，但愿你將來比我對(duì)人生有更深切的了解，對(duì)人類有更熱烈的愛，對(duì)藝術(shù)有更誠摯的信心?、谶@段話給了我____________的啟示。10．名著閱讀（1）小江讀了《傅雷家書》，感慨道：“傅雷教子真是無微不至，連一些生活小細(xì)節(jié)都會(huì)悉心指導(dǎo)，真是一個(gè)嚴(yán)厲而又細(xì)心的好父親！”結(jié)合原著，請(qǐng)你列舉傅雷給兒子在生活細(xì)節(jié)方面提出的2個(gè)建議。（2）小華聽了小江的話，卻說：“有人說傅雷是嚴(yán)厲到幾近殘酷的父親。我不打算看這本書了?！闭?qǐng)結(jié)合你的閱讀感受說服小華認(rèn)真讀《傅雷家書》。11．通過閱讀《傅雷家書》，請(qǐng)簡(jiǎn)述傅雷身上的哪一點(diǎn)，也讓你看到了自己父親的影子。12．如果把《傅雷家書》推薦給你的父親，你覺得應(yīng)該怎么說，才能讓父親欣然接受。13．秀秀想把下列名著推薦給她的朋友，請(qǐng)你幫助她選擇恰當(dāng)?shù)耐扑]語。________________________A．由主人公在一個(gè)學(xué)年中所記的日記、其父母為他寫的勸誡啟發(fā)性的文章，以及老師在課堂上宣讀的發(fā)人深省的小故事所組成，寄托了作者對(duì)美好世界的向往。B．如長者勸導(dǎo)似的語重心長，如老友交談般的誠懇真摯，讀來親切自然，受益頗多。C．人類不應(yīng)當(dāng)凌駕于大自然萬物之上，應(yīng)對(duì)每一個(gè)倫理范疇內(nèi)的成員保持謙卑之心，平等對(duì)待它們，從而讓我們從內(nèi)心深處大聲喊出對(duì)土地的愛！D．父母的諄諄教誨，孩子與父母的真誠交流，親情溢于字里行間，給天下父母子女強(qiáng)烈的感染啟迪。14．填空（1）一部展現(xiàn)蘇俄廣闊歷史畫卷和人民艱苦卓絕的斗爭(zhēng)生活，被稱為理想主義與人生的教科書的長篇小說《鋼鐵是怎樣煉成的》，作者是__________，主人公保爾被疾病擊倒后，________（填人名）作為黨代表來到工地視察。（2）《傅雷家書》中父親與兒子________（姓名）論及藝術(shù)家的修養(yǎng)時(shí)，提到“________”是第一把藝術(shù)的鑰匙，是做人的根本，必須從小培養(yǎng)。15．班級(jí)將開展《傅雷家書》專題閱讀交流會(huì)，要求大家先閱讀這本書，再以小組為單位圍繞一個(gè)主題與全班同學(xué)分享交流。小語同學(xué)看到書中收錄了那么多書信，不知該如何在短時(shí)間內(nèi)完成閱讀任務(wù)，請(qǐng)你就閱讀策略給她提出建議。16．以下是《傅雷家書》中傅雷教育傅聰“愛國之道”的兩段話。請(qǐng)你寫出對(duì)這兩段話的閱讀感悟。我真高興，真驕傲！中國人氣質(zhì)，中國人靈魂，在你身上和我一樣強(qiáng)，我也大為高興。對(duì)自己的文化遺產(chǎn)徹底消化的人，文化遺產(chǎn)決不會(huì)變成包袱，反而養(yǎng)成一種無所不包的胸襟，既明白本民族的長處短處，也明白別的民族的長處短處，進(jìn)一步會(huì)截長補(bǔ)短，吸收新鮮的養(yǎng)料。你不是抱著一腔熱情，想為祖國、為人民服務(wù)嗎？而為祖國、為人民服務(wù)是多方面的，并不限于在國外為祖國爭(zhēng)光，也不限于用音樂去安慰人家——雖然這是你最主要的任務(wù)。17．下列有關(guān)《傅雷家書》的表述，不正確的一項(xiàng)是（）A．《傅雷家書》主要講的是如何教育孩子的問題。B．《傅雷家書》曾榮獲“全國首屆優(yōu)秀青年讀物”獎(jiǎng)。C．傅雷是我國著名文學(xué)翻譯家、文藝評(píng)論家。他翻譯的作品達(dá)34部之多，他從20世紀(jì)30年代起就致力于法國文學(xué)的譯介工作。D．《傅雷家書》是傅雷寫給兄弟傅聰?shù)摹?8．下列文字摘錄自四位父親寫給兒子的家書，請(qǐng)選出傅雷寫給傅聰?shù)囊环猓ǎ〢．人的塑造者，教育工作者能夠培養(yǎng)志趣愛好，但稟賦也起作用。你喜歡巴赫音樂。大家都知道約翰·塞巴斯蒂安家族有58個(gè)音樂家。似乎孩子們一出生就確定了以下的職業(yè)：或成為作曲家，或成為著名的演唱家。B．親愛的，在等候著你關(guān)于上周功課的報(bào)告時(shí)，我想給你寫幾個(gè)字。你現(xiàn)在已經(jīng)到了相當(dāng)?shù)哪挲g，窮人的孩子在你這樣的年齡已經(jīng)開始工作，而且負(fù)擔(dān)很重的工作了。因此，我現(xiàn)在對(duì)你不是談蘇黎世，不是談賽馬場(chǎng)，而是談?wù)勥@里法庭中發(fā)生的一件事。C．偉大的藝術(shù)家（無論是作曲家，是文學(xué)家，是畫家，……）必須兼有獨(dú)特的個(gè)性與普遍的人間性。我們只要發(fā)掘自己心中的人間性，就找到了與藝術(shù)家溝通的橋梁。若再能細(xì)心揣摩，把他獨(dú)特的個(gè)性也體味出來，那就能把一件藝術(shù)品整個(gè)兒了解了。D．一個(gè)成熟的人，最基本的表現(xiàn)，是他關(guān)心自己的前途，也創(chuàng)造自己的未來。他不再什么都指望父母解決，而有了獨(dú)立思考的能力。他的思考，也不再停留在幼年時(shí)的幻想、少年時(shí)的夢(mèng)想，而指向理想的實(shí)踐。19．《傅雷家書》中他從小刻苦用功，熱愛音樂，留學(xué)波蘭，多次獲得國際大獎(jiǎng)，這個(gè)人是（）A．傅雷 B．傅聰 C．傅敏 D．莫扎特20．通過閱讀《傅雷家書》這部名著，我們了解到傅雷先生希望自己的兒子成為一個(gè)（）的人。A．隨和 B．嚴(yán)肅正直 C．樂觀堅(jiān)強(qiáng)、勇于正視錯(cuò)誤 D．成就非凡21．下列表述錯(cuò)誤的一項(xiàng)是（）A．《傅雷家書》收錄了傅雷夫婦寫給兩個(gè)兒子的家信100多封。傅雷深厚的文字功底和藝術(shù)修養(yǎng)，使這些文字生動(dòng)優(yōu)美，讀來感人至深。B．《傅雷家書》中傅雷為幫兒子傅聰實(shí)現(xiàn)“先為音樂家，再為鋼琴家，其次為人，終為藝術(shù)家”的人生目標(biāo)，可謂苦心孤詣、嘔心瀝血。C．《鋼鐵是怎樣煉成的》通過保爾·柯察金的成長經(jīng)歷，描繪了從第一次世界大戰(zhàn)起經(jīng)十月革命、國內(nèi)戰(zhàn)爭(zhēng)到經(jīng)濟(jì)恢復(fù)時(shí)期廣闊的社會(huì)畫面。D．《鋼鐵是怎樣煉成的》中保爾·柯察金在發(fā)電廠工作時(shí)結(jié)識(shí)了紅軍撤退時(shí)留下的水手朱赫來，在這位水手的影響下，保爾走上了革命道路。22．下列關(guān)于名著《傅雷家書》的說法不正確的一項(xiàng)是（）A．在1954.3.24上午的一封家信中，傅雷表明了自己生活的準(zhǔn)則，學(xué)問第一，藝術(shù)第一，真理第一。B．傅雷在1954年4月的一封家信中告誡兒子：一切做人的道理，你心里無不明白，吃虧的是沒有事實(shí)表現(xiàn)，希望你從今以后，一輩子記住這一點(diǎn)——大小事都要對(duì)人家有交待。C．在1955.3.20一封家信中，寫了傅聰在一次比賽中獲得了第一名，超過了參賽波蘭選手和美國選手，替新中國創(chuàng)造了一個(gè)輝煌的世界紀(jì)錄！D．1954.8.16的信中告誡傅聰要學(xué)習(xí)的不僅僅在音樂，還要在舉動(dòng)、態(tài)度、禮貌各方面吸收別人的長處。23．《傅雷家書》中寫到“自從彌拉和我們通信后……你就更少動(dòng)筆了”“彌拉”是（）A．傅聰?shù)拿貢?B．傅聰?shù)钠拮?C．傅聰?shù)呐笥?D．傅聰?shù)暮⒆?4．閱讀下面選段，完成后面小題。你素來有兩個(gè)習(xí)慣：一是到別人家里，進(jìn)了屋子，脫了大衣，卻留著絲圍巾；二是常常把手插在上衣口袋里，或是褲袋里。這兩件都不合西洋的禮貌，圍巾必須和大農(nóng)一同脫在衣帽間，不穿大衣時(shí)，也要除去圍巾。手插在上衣袋里比插在褲袋里更無禮貌，切忌切忌！何況還要使衣服走樣，你所來往的圈子特別是有教育的圈子，一舉一動(dòng)務(wù)須特別留意。對(duì)客氣的人，或是師長，或是老年人，說話時(shí)手要垂直，人要立直。你這種規(guī)矩成了習(xí)慣，一輩子都有好處。在飯桌上，兩手不拿刀叉時(shí)，也要平放在桌下，擱在自己腿上或膝蓋上。你只要留心別的有教養(yǎng)的青年就可知道。刀叉尤其不要掉在盤上，叮叮當(dāng)當(dāng)?shù)?。?）以上選段出自（人名）的著作《》。（2）以上節(jié)選的文字中，作者從哪些方面對(duì)兒子進(jìn)行了教導(dǎo)?25．小靜最近在讀《傅雷家書》，她發(fā)現(xiàn)在這本書中，傅雷曾用長篇文字和傅聰探討中國古代詩詞和詩人。有兩個(gè)問題小靜想和你一起探究。七月二十七日深夜——二十八日午夜你車上的信寫得很有趣，可見只要有實(shí)情、實(shí)事，不會(huì)寫不好信。你說到李、杜的分別，的確如此。寫實(shí)正如其他的宗派一樣，有長處也有短處。短處就是雕琢太甚，缺少天然和靈動(dòng)的韻致。但杜也有極渾成的詩，例如“風(fēng)急天高猿嘯哀，渚清沙白鳥飛回。無邊落木蕭蕭下，不盡長江滾滾來……”那首胸襟意境都與李白相仿佛。還有《夢(mèng)李白》《天末懷李白》幾首，也是纏綿悱惻，至情至性，非常動(dòng)人的。但比起蘇、李的離別詩來，似乎還缺少一些渾厚古樸。這是時(shí)代使然，無法可想的。漢魏人的胸懷比較更近原始，味道濃，蒼茫一片，千古之下，猶令人緬想不已。杜甫有許多田園詩，雖然受淵明影響，但比較之下，似乎也“隔”（王國維語）了一層。回過來說：寫實(shí)可學(xué)，浪漫底克不可學(xué)；故杜可學(xué)，李不可學(xué)；國人談詩的尊杜的多于尊李的，也是這個(gè)緣故。（選自《傅雷家書》）（1）傅雷認(rèn)為李白與杜甫的詩誰更勝一籌？結(jié)合語段說說為什么。（3分）（2）除了藝術(shù)的交流，傅雷在做人方面給予兒子哪些悉心指導(dǎo)？請(qǐng)結(jié)合全書內(nèi)容談一談。（2分）26．閱讀下面兩段節(jié)選的文字，回答問題。你現(xiàn)在手頭沒有散文的書（指古文）,《_________》大可一讀。日本人幾百年來都把它當(dāng)做枕中秘寶。我常常緬懷兩晉六朝的文采風(fēng)流,認(rèn)為是中國文化的一個(gè)高峰。我個(gè)人認(rèn)為中國有史以來，《人間詞話》是最好的文學(xué)批評(píng)。開發(fā)性靈,此書等于一把金鑰匙。一個(gè)人沒有性靈,光談理論，其不成為現(xiàn)代學(xué)究、當(dāng)世腐儒、八股專家也鮮矣!為學(xué)最重要的是“通”，“通”才能不拘泥,不迂腐,不酸,不八股；“通”才能培養(yǎng)氣節(jié)、胸襟、目光；“通”才能成為“大”，不大不博,便有坐井觀天的危險(xiǎn)。（選自《傅雷家書》）（1）傅雷向兒子推薦的第一本書是《》。（2）作者推薦這兩本書的目的是什么?27．名著閱讀文段一：假如你能掀動(dòng)聽眾的感情，使他們?nèi)缱砣缈?，哭笑無常，而你自己屹如泰山，像調(diào)度千軍萬馬一樣不動(dòng)聲色，那才是你最大的成功，才是到了藝術(shù)與人生的最高境界。文段二：你素有兩個(gè)習(xí)慣：一是到別人家里，進(jìn)了屋子，脫了大衣，卻留著絲圍巾；二是常常把手插在上衣口袋里，或是褲袋里。這兩件都不合西洋的禮貌……對(duì)客氣的人，或是師長，或是老年人，說話時(shí)手要垂直，人要立直。你這種規(guī)矩成了習(xí)慣，一輩子都有好處。（1）以上這兩段文字，摘自傅雷1954年11月23日夜寫給兒子的信，信中他從哪些方面對(duì)兒子進(jìn)行了諄諄教導(dǎo)？（2）古往今來，一部部家書感人至深，如諸葛亮的《誡子書》、曾國藩的《曾國藩家書》、梁?jiǎn)⒊摹读簡(jiǎn)⒊視返?，這些家書都體現(xiàn)了良好的家風(fēng)，請(qǐng)你從家書和家風(fēng)的關(guān)系，談?wù)勀愕拈喿x感受。28．我們的一生中會(huì)遇到很多很多重要的人，每個(gè)人都不是一座孤島，我們總要與他人發(fā)生這樣或那樣的聯(lián)系，有的人自然而然地成為了我們生命中的重要他人。現(xiàn)在班級(jí)擬開展“我生命中的重要他人”主題活動(dòng)，請(qǐng)從下列名著中任選一部，并從中選擇一個(gè)人物，結(jié)合名著中的具體事例談一談他生命中的重要他人。字?jǐn)?shù)200字左右。備選名著：A．《朝花夕拾》B．《西游記》C．《傅雷家書》D．《鋼鐵是怎樣煉成的》29．請(qǐng)根據(jù)你的閱讀積累，補(bǔ)全下列對(duì)話。媽媽：小江，聽說你們學(xué)校在辦“悅讀節(jié)”，有沒有適合我們家長讀的作品呢？小江：哈哈，《傅雷家書》很值得一看。傅雷是一個(gè)杰出的翻譯家，也是一個(gè)特殊的教育家。在這本書中，你可以讀到他教育孩子的看法，比如：（1）__________。相信你閱讀后對(duì)“如何教育我”有更多的見解。媽媽：那我得好好看看，可這么厚的一本書，不好讀啊，有好的閱讀方法推薦么？小江：別急別急。向你介紹一種“選擇性閱讀”的方法，舉個(gè)例子，這本書你可以這樣來“選擇性閱讀”：（2）________。媽媽：真是個(gè)好建議！“最是書香能致遠(yuǎn)”，我也要多讀好書，跟上你的步伐。30．閱讀下面的文段，回答后面的問題。節(jié)選一傅聰很小，傅雷不讓他上學(xué)，自己教他文化，請(qǐng)上海樂團(tuán)一位意大利學(xué)派的專家教指法，樂團(tuán)指揮兼提琴家教樂理，每天要傅聰練習(xí)鋼琴。傅雷聽覺靈敏，聽出差錯(cuò)就打，這一點(diǎn)我很反感，勸他說：“小孩子應(yīng)當(dāng)上學(xué)，過集體生活，讓他全面發(fā)展，這樣打太不好了。”傅雷說：“我教訓(xùn)自己的兒子你也要管么？”“你用瓷盆子砸在孩子鼻子上，留下一個(gè)疤，這太過分了，我為什么不能管！”“我偏不服你管！”他的聲調(diào)提高了。“你這樣做要后悔的！”“永不后悔！”他真的不后悔么？不。在認(rèn)清了自己的過失之后，責(zé)己之嚴(yán)，正是怒安本色，他曾對(duì)兒子說過：“孩子！我虐待了你，我永遠(yuǎn)對(duì)不起你！我永遠(yuǎn)補(bǔ)贖不了這種罪過！”（劉海粟《我為傅雷描容》）節(jié)選二他從沒有自以為達(dá)到了他所懸的翻譯標(biāo)準(zhǔn)。他曾自苦譯筆呆滯，問我們?cè)鯓邮棺g文生動(dòng)活潑。他說熟讀了老舍的小說，還是未能解決問題。我們以為熟讀一家還不夠，建議再多讀幾家。傅雷悵然，嘆恨沒許多時(shí)間看書。（楊絳《記傅雷》）節(jié)選三所謂赤子之心，不但指純潔無邪，指清新，而且還指愛！法文里有句話叫做“偉大的心”，意思就是“愛”。這“偉大的心”幾個(gè)字，真有意義。而且這個(gè)愛絕不是庸俗的，婆婆媽媽的感情，而是熱烈的、真誠的、潔白的、高尚的、如火如荼的、忘我的愛。（《傅雷家書》一九五六年二月二十九日夜）（1）在劉海粟和楊絳的眼中，傅雷是一個(gè)_________的人。（2）傅雷一直教導(dǎo)孩子做一個(gè)赤子，那么傅雷自己是不是一個(gè)赤子呢？請(qǐng)結(jié)合選文，闡述你的理解。【參考答案】***試卷處理標(biāo)記，請(qǐng)不要?jiǎng)h除一、名著閱讀題1．參考示例：我更喜歡朱光潛理解青年、站在青年立場(chǎng)上的交流方式，柔軟而有力量。如在《談動(dòng)》中他說:“從前長輩們往往拿‘應(yīng)該不應(yīng)該’的大道理向我說法。他們說，像我這樣一個(gè)青年應(yīng)該活潑潑的，不應(yīng)該暮氣沉沉的，應(yīng)該努力做學(xué)問，不應(yīng)該把自己的憂樂放在心頭。謝謝罷，請(qǐng)留著這副’應(yīng)該’的方劑，將來患煩惱的人還多呢”。而傅需的交流方式卻是要求我們青年人以成人的角度思考、生活，過于強(qiáng)硬，“年紀(jì)人的人終是往更遠(yuǎn)的前途看……現(xiàn)卻給你證明我并沒有打錯(cuò)。”也許傅雷是對(duì)的，但我還是更喜歡朱光潛站在青年的立場(chǎng)、給青年以建議?！驹斀狻靠疾閷?duì)書信交流方式的看法。主觀性試題，答案不唯一。能結(jié)合自己的閱讀體驗(yàn)作答即可。朱光潛的《給青年的十二封信》，每封信以青年們所正在關(guān)心，或應(yīng)該關(guān)心的事項(xiàng)為題，如讀書、修身、作文、社會(huì)運(yùn)動(dòng)、愛戀、哲理，凡此種種。給我們的不是直接告訴我們應(yīng)該如何處理，而是用淵博的知識(shí)，如長者勸導(dǎo)似的語重心長，如老友交談般的誠懇真摯，讀來親切自然，受益頗多，引發(fā)著我們的思考。這種站在青年立場(chǎng)上的交流方式，柔軟而有力量。易于讀者接受。《傅雷家書》，作者在信中，時(shí)而像是一個(gè)犯了錯(cuò)誤的孩子，希望求得兒子的原諒，“孩子，我虐待了你，我永遠(yuǎn)對(duì)不起你，我永遠(yuǎn)補(bǔ)贖不了這種罪過”；時(shí)而像是一個(gè)求知若渴的學(xué)者，“我從與你相處的過程中學(xué)到了說話的技巧，學(xué)到了把感情升華”；時(shí)而又像一個(gè)互相依靠、取暖的朋友，“我高興的是我又多了一個(gè)朋友，兒子變成了朋友。相信我一定會(huì)做到，不太落伍，不太冬烘，不至于惹你厭煩?！笨闯鏊麖牟桓吒咴谏希瑪[出一副長者的架子，俯視著孩子，而是與孩子處在同一高度上，與孩子相互平視，用同齡人的方式與孩子交流，語言樸實(shí)真摯，易于讀者接受。傅雷總是站在成人的角度思考問題，偏向于強(qiáng)制性地說教。比如，一次，兒子想要回國，可傅雷的回信中卻有這么一句：“每年回國一次，在體力、時(shí)間、金錢方面都太浪費(fèi)。期望多研究。”兒子想回國，盡管他也思念兒子，卻以此為理由，阻斷了兒子的回國之路，沒考慮兒子的內(nèi)心感受。這種交流方式是不可取的。據(jù)此分析寫出自己的看法即可。2．生活藝術(shù)（做人）【詳解】本題考查名著內(nèi)容的識(shí)記概括傅雷通過家書對(duì)兒子教導(dǎo)的內(nèi)容（方面）我們可根據(jù)信件的具體內(nèi)容去體會(huì)。根據(jù)信件中“心中的苦悶不在家信中發(fā)泄，又哪里去發(fā)泄呢？孩子不向父母訴苦向誰訴呢？我們不來安慰你，又該誰來安慰你呢？人一輩子都在高潮——低潮中浮沉，惟有庸碌的人，生活才如死水一般；或者要有極高的修養(yǎng)，方能廓然無累，真正的解脫。只要高潮不過分使你緊張，低潮不過分使你頹廢，就好了。太陽太強(qiáng)烈，會(huì)把五谷曬焦；雨水太猛，也會(huì)淹死莊稼。我們只求心理相當(dāng)平衡，不至于受傷而已。你也不是栽了筋斗爬不起來的人?！保?954年10月2日信件中部分內(nèi)容），我們可以感受到父親對(duì)遇到挫折的孩子的勸慰引導(dǎo)，屬于生活方面的內(nèi)容。根據(jù)信件中“孩子！要是我們?cè)跁?huì)場(chǎng)上，一定會(huì)禁不住涕淚橫流的。世界上最高的最純潔的歡樂，莫過于欣賞藝術(shù)，更莫過于欣賞自己的孩子的手和心傳達(dá)出來的藝術(shù)！其次，我們也因?yàn)槟闾孀鎳龉舛鞓?！更因?yàn)槟隳芙枰魳范苟嗌偃藲g笑而快樂！想到你將來一定有更大的成就，沒有止境的進(jìn)步，為更多的人更廣大的群眾服務(wù)，鼓舞他們的心情，撫慰他們的創(chuàng)痛，我們真是心都要跳出來了！能夠把不朽的大師的不朽的作品發(fā)揚(yáng)光大，傳布到地球上每一個(gè)角落去，真是多神圣，多光榮的使命！孩子，你太幸福了，天待你太厚了。我更高興的更安慰的是：多少過分的諛詞與夸獎(jiǎng)，都沒有使你喪失自知之明，眾人的掌聲、擁抱，名流的贊美，都沒有減少你對(duì)藝術(shù)的謙卑！”（1955年1月26日信件中部分內(nèi)容），我們感受到父親對(duì)音樂有造詣的孩子的教導(dǎo)（為更廣大的群眾服務(wù)，鼓舞他們的心情，撫慰他們的創(chuàng)痛），屬于藝術(shù)（做人）方面的內(nèi)容。3．A解析：A：莫扎特B：周恩來【詳解】此題考查的是名著的知識(shí)積累。傅聰是位音樂家，在1954年至1957年的書信中，傅雷多次提及莫扎特這位音樂史上的巨匠是為了給兒子普及更多音樂方面的知識(shí)，使兒子在音樂事業(yè)方面有更大的成就，循循善琇望子成龍的深厚父愛體現(xiàn)得淋漓盡致?！都t星照耀中國》中有一個(gè)清瘦的青年軍官，用溫和文雅的英語和作者打招呼，他就是鼎鼎大名的紅軍指揮員周恩來，他曾經(jīng)是個(gè)教會(huì)學(xué)校的高材生。據(jù)此理解作答。4．傅聰《世說新語》【詳解】本題考查名著閱讀。根據(jù)文本內(nèi)容，可知傅雷多次給兒子傅聰推薦古書《世說新語》?！妒勒f新語》由南朝宋劉義慶所編撰，其內(nèi)容主要是記載東漢后期到魏晉間一些名士的言行與軼事?！陡道准視肥欠g家傅雷及夫人1954-1966年間寫給孩子傅聰、傅敏的家信摘編，該書是一本優(yōu)秀的青年思想修養(yǎng)讀物，是素質(zhì)教育的經(jīng)典范本，是充滿著父愛的教子名篇。傅雷對(duì)《世說新語》的評(píng)價(jià)是“大可一讀，日本人幾百年都把它當(dāng)作枕中秘寶”。5．傅雷德藝俱備人格卓越【詳解】本題考查學(xué)生對(duì)名著《傅雷家書》主要內(nèi)容的把握?！陡道准視肥俏覈膶W(xué)藝術(shù)翻譯家傅雷及夫人1954—1966年間寫給孩子傅聰、傅敏的家信摘編，該書是一本優(yōu)秀的青年思想修養(yǎng)讀物，是素質(zhì)教育的經(jīng)典范本，是充滿著父愛的教子名篇。在這些書信中，傅雷教導(dǎo)兒子傅聰待人要謙虛，做事要嚴(yán)謹(jǐn)，禮儀要得體，做一個(gè)“德藝俱備、人格卓越的藝術(shù)家”。傅聰果然不負(fù)父望，刻苦用功，生活條理嚴(yán)謹(jǐn)，熱愛音樂，成為了世界一流的鋼琴大師。據(jù)此分析填空作答即可。6．教導(dǎo)兒子待人要謙虛，做事要嚴(yán)謹(jǐn)，禮儀要得體；遇到困境不氣餒，獲大獎(jiǎng)不驕傲；要有國家和民族的榮辱感，要有藝術(shù)、人格的尊嚴(yán)，做一個(gè)“德藝兼?zhèn)洹⑷烁褡吭降乃囆g(shù)家”?！驹斀狻靠疾閷?duì)名著《傅雷家書》內(nèi)容的掌握?！陡道准視肥俏覈膶W(xué)藝術(shù)翻譯家傅雷及夫人1954-1966年間寫給孩子傅聰、傅敏的家信摘編，該書是一本優(yōu)秀的青年思想修養(yǎng)讀物，是素質(zhì)教育的經(jīng)典范本，是充滿著父愛的教子名篇。此書凝聚著傅雷對(duì)祖國、對(duì)兒子深厚的愛。信中首先強(qiáng)調(diào)的，是一個(gè)年輕人如何做人、如何對(duì)待生活的問題。傅雷用自己的經(jīng)歷現(xiàn)身說法，以及自身的人生經(jīng)驗(yàn)教導(dǎo)兒子待人要謙虛，做事要嚴(yán)謹(jǐn)，禮儀要得體；遇困境不氣餒，獲大獎(jiǎng)不驕傲；要有國家和民族的榮辱感，要有藝術(shù)、人格的尊嚴(yán)，做一個(gè)“德藝兼?zhèn)洹⑷烁褡吭降乃囆g(shù)家”。拳拳愛子之心，溢于言表。7．傅雷通過言傳身教/以身作則的方式，以自己翻譯服爾德，身心俱疲仍堅(jiān)持看書的經(jīng)歷，身體力行，為孩子做出表率，讓兒子聽其言、學(xué)其行。【詳解】本題考查內(nèi)容理解。仔細(xì)閱讀文段可知，傅雷以平等之心與孩子相處。結(jié)合“我今夏身心極感疲勞，腰酸得很，一下子傴著背，挺不直。精神也不及從前那么不知疲倦”，可見，傅雷毫不掩飾自己身體上的衰老，向孩子全盤托出，把孩子當(dāng)做一個(gè)可以信賴、可以訴說、可以分享的對(duì)象。結(jié)合“我譯的服爾德到昨夜終算完成，寄到北京去。從初譯以后，至寄出為止，已改過六道，仍嫌不夠古雅，十八世紀(jì)風(fēng)格傳達(dá)不出”，可見，傅雷以自己對(duì)待工作的認(rèn)真態(tài)度來教育孩子，以自己翻譯服爾德，身心俱疲仍堅(jiān)持看書的經(jīng)歷，身體力行，為孩子做出表率，希望孩子把自己當(dāng)做榜樣，認(rèn)真對(duì)待工作與學(xué)習(xí)。從最后一句話“你的學(xué)習(xí)情形令人興奮”可以看出，傅雷毫不吝嗇自己對(duì)孩子的夸贊，及時(shí)肯定孩子的進(jìn)步和優(yōu)點(diǎn)。據(jù)此作答即可。8．我選擇的是“辛酸的眼淚是培養(yǎng)你心靈的酒漿”這句話。在生活中我們難免會(huì)遇到挫敗，經(jīng)歷痛苦，會(huì)哭泣，會(huì)流淚。如果我們能走出失敗的陰影，戰(zhàn)勝內(nèi)心的脆弱，就會(huì)變得更加強(qiáng)大，我們所經(jīng)受的所有痛苦都會(huì)成為促進(jìn)成長的養(yǎng)分。這就是我對(duì)這句話的理解?！驹斀狻勘绢}考查對(duì)名著中句子的理解。這種題一般是要結(jié)合自己的生活經(jīng)歷，可以說是從名著中學(xué)到了什么，這里要注意的是一定要結(jié)合自身經(jīng)歷。①辛酸的眼淚是培養(yǎng)你心靈的酒漿。在成長的過程當(dāng)中，會(huì)經(jīng)歷種種的困難和困苦，可能有太多的心酸委屈，只有自己一個(gè)人承受吧，所以在這個(gè)承受的過程當(dāng)中，讓自己的心靈得到了一定的片刻的休息和凈化，讓自己的人格可能在這種情況下，學(xué)會(huì)了隱忍和成長，所以經(jīng)歷的種種磨難也是成功的源泉。②只要你能堅(jiān)強(qiáng)，我就一輩子放了心。這是針對(duì)傅聰精神消沉而寫的，其目的是勸慰兒子正確面對(duì)感情的創(chuàng)傷,學(xué)會(huì)泰然處之。敢于正視現(xiàn)實(shí),正視錯(cuò)誤,用理智分析,徹底感悟。人改變不了事情，事情卻可以改變一個(gè)人。在這個(gè)變化無窮的社會(huì)中，我們每個(gè)人的首要生存能力是學(xué)會(huì)堅(jiān)強(qiáng)，堅(jiān)強(qiáng)到任何事情可以自己理智的做主，如此才能不被生活壓垮。③一切學(xué)問沒有速成的，尤其是語言。傅雷先生對(duì)即將出國的兒子說：“不要突擊學(xué)習(xí)，這是強(qiáng)記，不能消化，而且過一段時(shí)間一大半都會(huì)忘掉。一切學(xué)問沒有速成的，尤其是語言。”學(xué)習(xí)語言，在一定的語言環(huán)境中效度會(huì)更高。學(xué)外語，國內(nèi)學(xué)的是“死”的語言，國外隨時(shí)隨地可以應(yīng)用，所以學(xué)習(xí)進(jìn)度要遠(yuǎn)高于國內(nèi)。一切學(xué)習(xí)都是講究方法的，方法正確事半功倍。9．①要以一種達(dá)觀的心態(tài)坦然地面對(duì)人生諸多痛苦②只有經(jīng)歷了磨難和痛苦才能夠真正成長【詳解】本題考查批注。批注，指閱讀時(shí)在文中空白處對(duì)文章進(jìn)行批評(píng)和注解，作用是幫助自己掌握書中的內(nèi)容，是閱讀者自身感受的筆錄，體現(xiàn)著閱讀者別樣的眼光和情懷。①摘錄一的這段話，“人一輩子都在高潮——低潮中浮沉，唯有庸庸碌碌的人，生活才如死水一般”強(qiáng)調(diào)的是人生有成功有失敗，這些都是很正常的，特別是在面對(duì)“低潮”即失敗、痛苦的時(shí)候，如何去做呢？由“或者要有極高的修養(yǎng)，才能廓然無累，真正的解脫”可知，要以以一種曠達(dá)樂觀的心態(tài)面對(duì)，坦然接受一切。②摘錄二的這段話中，“辛酸的眼淚是培養(yǎng)你心靈的酒漿。不經(jīng)歷尖銳的痛苦的人，不會(huì)有深厚博大的同情心”意思是越是磨難痛苦，越能夠磨練一個(gè)人的意志，越能使人真正成長，無懼風(fēng)雨，深刻體會(huì)生活與人生的真諦。據(jù)此回答即可。10．（1）（生活的關(guān)心）：叮囑兒子不能為了準(zhǔn)備參加音樂比賽而弄得筋疲力盡。不能太累，休息要充分，常常保持飽滿的精神。（2）該書是一本優(yōu)秀的青年思想修養(yǎng)讀物，是素質(zhì)教育的經(jīng)典范本，是充滿著父愛的教子名篇。他們苦心孤詣、嘔心瀝血地培養(yǎng)的兩個(gè)孩子，教育他們先做人，后成“家”，是培養(yǎng)孩子獨(dú)立思考，因材施教等教育思想的成功體現(xiàn)，因此傅雷夫婦也成為了中國的典范父母。【詳解】（1）本題考查整本書閱讀。閱讀《傳雷家書》既要注意傳雷在學(xué)業(yè)上對(duì)兒子的指導(dǎo)，又要關(guān)注傳雷對(duì)遠(yuǎn)在國外的兒子的拳拳愛護(hù)：①工作與生活要?jiǎng)谝萁Y(jié)合。叮囑兒子不能為了準(zhǔn)備參加音樂比賽而弄得筋疲力盡。不能太累，休息要充分，常常保持飽滿的精神。②交際應(yīng)酬要有禮節(jié)。他告訴兒子在待人處事的時(shí)候要注意禮節(jié)，特別是細(xì)節(jié)要特別注意。讓兒子在人際交往的方面取得進(jìn)步。③理財(cái)要有預(yù)算。每個(gè)月的用途，一定有個(gè)預(yù)算，錢不能用過頭，要積蓄一些，以防不時(shí)之需，并且建議他把自己的收入、開支告訴父母，以便他們可以給些補(bǔ)充的意見。④在愛情上要考慮雙方。他告誡兒子“對(duì)方把你作為她的整個(gè)世界，固然很危險(xiǎn)，但也很寶貴……要慢慢地點(diǎn)醒她，維護(hù)她的人格獨(dú)立，擴(kuò)大她的世界觀”，并無微不至地教育兒子要尊重對(duì)方。（2）本題是考查《傳雷家書》的意義。首先要明白這本書的主要內(nèi)容和影響。《傳雷家書》收錄了1954年到1966年間傳雷及其夫人寫給兩個(gè)兒子的家信100多封，這本書信集出版后，產(chǎn)生了很大的影響。其次，從閱讀中汲取人生的養(yǎng)分。傳雷是一位特殊的教育家，在對(duì)兒子的教育中，他是一位嚴(yán)厲、盡責(zé)同時(shí)不乏愛心的父親。他教育孩子，無論從事什么職業(yè)，做人是第一位。因此，這部書中，首先強(qiáng)調(diào)的是一個(gè)年輕人如何做人的問題：待人謙遜，做事嚴(yán)謹(jǐn)，禮儀得體，不驕不餒，國家榮譽(yù)，民族尊嚴(yán)，人格尊嚴(yán)；其次還有生活的細(xì)節(jié)指導(dǎo)：勞逸結(jié)合，合理理財(cái)，正確處理感情問題；再次還有藝術(shù)的熏陶：美術(shù)、音樂等藝術(shù)的表現(xiàn)技巧和修養(yǎng)等等。學(xué)會(huì)先做人，后成“家”，是培養(yǎng)孩子獨(dú)立思考，因材施教等思想的成功體現(xiàn)，這對(duì)任何讀者都有借鑒意義，尤其我們青少年。11．示例：傅雷在兒子意志消沉?xí)r，勸慰他如何面對(duì)感情的創(chuàng)傷，學(xué)會(huì)泰然處之；在兒子取得巨大成功，被鮮花與掌聲簇?fù)淼臅r(shí)候，激勵(lì)他保持謙卑、不懼孤獨(dú)，勇于攀登藝術(shù)。這讓我看到自己父親的影子，我的父親在我取得成功時(shí)，也是鞭策我不要驕傲，要從成功中獲得經(jīng)驗(yàn)，繼續(xù)努力；在我考試沒考好時(shí)，鼓勵(lì)我從近段時(shí)間的學(xué)習(xí)中發(fā)現(xiàn)存在的問題，從而改正錯(cuò)誤，以免以后再犯。【詳解】本題考查個(gè)性化解讀《傅雷家書》。《傅雷家書》是傅雷及夫人在1954-1966年間寫給孩子傅聰、傅敏的家信摘編，該書是一本優(yōu)秀的青年思想修養(yǎng)讀物，是素質(zhì)教育的經(jīng)典范本，是充滿著父愛的教子名篇。他們苦心孤詣、嘔心瀝血地培養(yǎng)的兩個(gè)孩子（傅聰是著名鋼琴大師、傅敏是英語特級(jí)教師），教育他們先做人，后成“家”，是培養(yǎng)孩子獨(dú)立思考，因材施教等教育思想的成功體現(xiàn)。書中的傅雷是個(gè)是一個(gè)深愛子女，理解子女，能坦誠相待，對(duì)兩代人之間的關(guān)系有著深刻的體驗(yàn)與認(rèn)識(shí)，幽默又嚴(yán)肅認(rèn)真的人。這里結(jié)合對(duì)《傅雷家書》內(nèi)容的理解和對(duì)傅雷對(duì)孩子態(tài)度的分析，結(jié)合自己父親的做法（如取得成功時(shí)，父親的告誡；失敗時(shí)，父親的鼓勵(lì)）來概括答題即可。示例：《傅雷家書》中，傅雷他關(guān)心兒子的生活，能在藝術(shù)上指導(dǎo)兒子，能在兒子消沉和失意時(shí)給予建議，教導(dǎo)孩子要保持一顆赤子之心。他是一位藝術(shù)修養(yǎng)極高、教子嚴(yán)格也深深愛著兒子的父親。我的父親也是這樣一個(gè)人，平時(shí)關(guān)心我的生活，事無巨細(xì)，都要親自打理；在我品質(zhì)的培養(yǎng)上，又嚴(yán)格要求，如從小就教育我要誠實(shí)做人等。所以，從這點(diǎn)上，我也看到了自己父親的影子。12．爸爸，今天我給您推薦一本書，這本書就是《傅雷家書》?！陡道准視肥俏覈膶W(xué)藝術(shù)翻譯家傅雷及夫人在1954—1966年間寫給孩子傅聰、傅敏等的家信摘編，該書是一本優(yōu)秀的青年思想修養(yǎng)讀物，是素質(zhì)教育的經(jīng)典范本。它是充滿著父愛的教子名篇，他們苦心孤詣、嘔心瀝血地培養(yǎng)的兩個(gè)孩子，傅聰是著名鋼琴大師、傅敏是英語特級(jí)教師，是他們先做人、后成“家”，獨(dú)立思考，因材施教等教育思想的成功體現(xiàn)，因此傅雷夫婦也成為是中國父母的典范。我想您看了之后，一定會(huì)對(duì)教育孩子有一個(gè)新的認(rèn)識(shí)?！驹斀狻勘绢}考查名著推薦和情境對(duì)話。對(duì)于名著推薦這一類的題，一般要把這部名著的優(yōu)點(diǎn)說出來，然后根據(jù)推薦的對(duì)象，使語言得體即可。這里是推薦給爸爸，除了把書的優(yōu)點(diǎn)說出來之外，要注意語言得體，還要讓爸爸知道看了之后有哪方面的收獲，這樣爸爸就會(huì)欣然接受。如：爸，今天我給您推薦《傅雷家書》這本書。《傅雷家書》是父親寫給兒子的家書，是寫在紙上的家常話，如山間潺潺清泉，碧空中舒卷的白云，感情純真、質(zhì)樸，令人動(dòng)容。該書是一本優(yōu)秀的青年思想修養(yǎng)讀物，是情感教育的經(jīng)典范本，對(duì)人們的道德、思想、情操、文化修養(yǎng)的啟迪作用既深且遠(yuǎn)。這本書很值得一讀。13．D解析：DBC【詳解】本題考查名著內(nèi)容的把握。第一空：《傅雷家書》作者是傅雷、朱梅馥、傅聰，編者是傅敏。這部作品最早出版于1981年，而且它的出版是當(dāng)時(shí)轟動(dòng)性的文化事件，三十多年來一直暢銷不衰。它是傅雷夫婦在1954年到1966年5月期間寫給兒子傅聰和兒媳彌拉的家信。給人看來就像是傅雷在和兒子傅聰在面對(duì)面交談，在信件中傅家人探討音樂藝術(shù)、文學(xué)創(chuàng)作的深刻與高度，傅雷為傅聰紓解藝術(shù)道路上的心緒問題，從中我們可以真切地感受到一位父親的情真意切和諄諄教導(dǎo)，還有孩子與父母的真誠交流。這與D選項(xiàng)的推薦語非常契合。第二空：《給青年的十二封信》主要講述了十二封作者旅歐期間從海外寄到某一家雜志社登載過的信，以青年們所正在關(guān)心，或應(yīng)該關(guān)心的事項(xiàng)為題，如讀書、修身、作文、社會(huì)運(yùn)動(dòng)、愛戀、哲理，凡此種種。自朱光潛先生筆下汩汩流淌的，是如長者勸導(dǎo)似的語重心長，如老友交談般的誠懇真摯，讀來親切自然，受益頗多。這與B選項(xiàng)的推薦語非常契合。第三空：《沙鄉(xiāng)年鑒》是一部美國自然文學(xué)代表作，影響力堪與梭羅的《瓦爾登湖》比肩。作者奧爾多·利奧波德常年從事環(huán)境保護(hù)工作，創(chuàng)立了著名的“荒野協(xié)會(huì)”，被譽(yù)為“美國新環(huán)境理論的創(chuàng)始者”、“生態(tài)倫理之父”。在這部作品中，奧爾多·利奧波德描述了自己在遠(yuǎn)離現(xiàn)代生活的簡(jiǎn)陋鄉(xiāng)舍中的所見所聞，以及他在美國大陸各地的游歷經(jīng)歷。在此過程中，他也持續(xù)思索著人類與他們生存其上的大地之間的關(guān)系，試圖重新喚起人們對(duì)自然應(yīng)抱有的愛與尊重。這與C選項(xiàng)的推薦語非常契合。14．（1）尼古拉·奧斯特洛夫斯基或奧斯特洛夫斯基朱赫來（2）傅聰真誠【詳解】(1)《鋼鐵是怎樣煉成的》是前蘇聯(lián)作家尼古拉·奧斯特洛夫斯基根據(jù)自己親身經(jīng)歷寫成的一部優(yōu)秀小說。主人公保爾被疾病擊倒后，朱赫來作為黨代表來到工地視察。朱赫來是保爾走上革命道路的領(lǐng)路人，他對(duì)保爾·柯察金的思想與成長起到了決定性的作用。(2)《傅雷家書》是我國文學(xué)藝術(shù)翻譯家傅雷及夫人寫給孩子傅聰、傅敏的家信摘編。該書是一本優(yōu)秀的青年思想修養(yǎng)讀物，是素質(zhì)教育的經(jīng)典范本，是充滿著父愛的教子名篇。在與傅聰論及藝術(shù)家的修養(yǎng)時(shí)，提到真誠是第一把藝術(shù)的鑰匙，是做人的根本，必須從小培養(yǎng)。15．示例：《傅雷家書》雖然編入很多書信，但每封信都獨(dú)立成篇，我們可以根據(jù)自己的興趣或目的進(jìn)行選擇性閱讀。因?yàn)殚喿x專題交流會(huì)需要進(jìn)行主題探討，所以你先確定一個(gè)主題，然后選擇若干跟主題有密切關(guān)聯(lián)的書信進(jìn)行具體閱讀?！驹斀狻勘绢}考查名著的閱讀方法。解答此題，要結(jié)合《傅雷家書》的構(gòu)成和特點(diǎn)答題?！陡道准視肥且徊啃偶膮R編，每一封信都獨(dú)立成篇，因此可以分別閱讀。在閱讀時(shí)，可以采用選擇性閱讀的方法，選擇自己感興趣的篇目閱讀；例知，對(duì)音樂、繪畫、雕塑等藝術(shù)有一定修養(yǎng)或比較熟悉的人，會(huì)對(duì)《傅雷家書》中有關(guān)藝術(shù)的論述產(chǎn)生興趣，會(huì)認(rèn)真去讀；相反，如果是對(duì)這些藝術(shù)很陌生的人，可以對(duì)“談藝”的部分略而不讀。同時(shí)，由于是主題交流，所以還要確定好主題，然后進(jìn)行具體閱讀。根據(jù)自己的興趣選擇自己喜歡的專題，比如，選擇“傅雷的教子之道”“父子情深”“我給傅雷寫回信”等專題進(jìn)行探究閱讀。16．示例：傅雷是一個(gè)父親，一個(gè)對(duì)祖國包含深情的普通中國人。他在書信里把自己對(duì)祖國的深情流露了出來。把自己對(duì)世界的認(rèn)識(shí)和自己的經(jīng)歷與兒子分享，彼此之間進(jìn)行交流碰撞。愛國，就是為人民服務(wù)，愛國就是完成祖國交給的任務(wù)?！驹斀狻康谝粍t材料中“我真高興，真驕傲！中國人氣質(zhì)，中國人靈魂，在你身上和我一樣強(qiáng)，我也大為高興”首先肯定了兒子的中國人的氣質(zhì)和情懷，也從側(cè)面反映了傅雷是一個(gè)對(duì)祖國包含深情的中國人。“明白本民族的長處短處，也明白別的民族的長處短處，進(jìn)一步會(huì)截長補(bǔ)短，吸收新鮮的養(yǎng)料”是自己對(duì)世界的認(rèn)識(shí)和感悟，是在信中和兒子交流如何保有愛國之心，對(duì)自己的文化該是一種什么樣的態(tài)度。第二則材料中“為祖國、為人民服務(wù)是多方面的，并不限于在國外為祖國爭(zhēng)光，也不限于用音樂去安慰人家”體現(xiàn)了傅雷的愛國認(rèn)識(shí)，他認(rèn)為愛國就是為人民服務(wù)，愛國就是完成祖國交給的任務(wù)。傅雷將自己對(duì)世界的認(rèn)識(shí)和自己的經(jīng)歷與兒子在信中分享，圍繞“愛國之道”彼此之間進(jìn)行交流碰撞，體現(xiàn)了傅雷的愛國情懷。17．D解析：D【詳解】D．《傅雷家書》是文藝評(píng)論家以及美術(shù)評(píng)論家傅雷及其夫人寫給兒子傅聰?shù)臅啪幾攵傻囊槐炯倚偶?，充滿了父親對(duì)兒子的摯愛、期望，以及對(duì)國家和世界的高尚情感。選項(xiàng)錯(cuò)誤；故選D。18．C解析：C【詳解】本題考查名著辨析。這幾句話所在的信件或書籍都已成為名著。A.是蘇霍姆林斯基寫給兒子的信；B.是赫爾岑寫給兒子沙薩的信；C.出自《傅雷家書》，是傅雷寫給兒子傅聰?shù)男?；D.是臺(tái)灣著名作家劉墉寫給兒子的信；故選C。19．B解析：B【詳解】《傅雷家書》中大部分書信是文學(xué)藝術(shù)翻譯家傅雷及夫人1954—1966年間寫給在波蘭留學(xué)的兒子傅聰?shù)?，也有一部分是寫給兒媳彌拉和次子傅敏的。傅雷不僅在文學(xué)翻譯上頗有建樹，在藝術(shù)方面也有很深的造詣，因此這些家書還以相當(dāng)多的篇幅談美術(shù)、音樂作品，談表現(xiàn)技巧、藝術(shù)修養(yǎng)等。不管是傅聰去波蘭留學(xué)、獲得國際大獎(jiǎng)，還是后來赴世界各地演出，傅雷始終關(guān)注著兒子在音樂藝術(shù)道路上的成長，不僅給予指點(diǎn)，還經(jīng)常給他郵寄中國古典文學(xué)名著和有關(guān)繪畫、雕塑等藝術(shù)理論方面的書籍，鼓勵(lì)他多從詩歌、戲劇、美術(shù)等藝術(shù)門類中汲取營養(yǎng)，提高自身的藝術(shù)修養(yǎng)。據(jù)上分析，故選B。20．C解析：C【詳解】此題考查對(duì)名著內(nèi)容的把握，根據(jù)閱讀積累，傅雷在《傅雷家書》中給我們呈現(xiàn)了一位博學(xué)睿智、嚴(yán)厲盡責(zé)，慈祥有愛、教子有方，一生苦心孤詣、嘔心瀝血培養(yǎng)孩子的父親形象。同樣《傅雷家書》也洋溢著父子深情，同時(shí)傅雷希望兒子成為：待人謙虛，做事嚴(yán)謹(jǐn)、禮儀得體；遇困境不氣餒，樂觀堅(jiān)強(qiáng)、敢于正視自己的錯(cuò)誤，獲大獎(jiǎng)不驕傲；要有國家和民族的榮辱感，要有藝術(shù)、人格的尊嚴(yán)。故選C。21．B解析：B【詳解】B.傅雷素來主張教育的原則，即父母應(yīng)該給孩子的人生信條是：先為人，次為藝術(shù)家，再為音樂家，終為鋼琴家。故選B。22．C解析：C【詳解】C.傅聰在國際比賽中獲得了第三名，沒超過波蘭選手和美國選手；故選C。23．B解析：B【詳解】本題考查對(duì)名著內(nèi)容的識(shí)記?！陡道准視分小皬浝笔歉德?shù)钠拮?；傅雷之子傅聰在國外學(xué)鋼琴時(shí)，認(rèn)識(shí)了美國小提琴家、音樂指揮梅紐因的女兒，傅雷稱她“彌拉”，兩人結(jié)婚，后因文化差異分開；故選B。24．（1）傅雷，《傅雷家書》（2）日常生活；文明禮儀；習(xí)慣養(yǎng)成?！驹斀狻浚?）從內(nèi)容上看，這兩段文字都是作者對(duì)另一個(gè)人進(jìn)行教育和指導(dǎo)，根據(jù)文學(xué)常識(shí)可知這是傅雷的《傅雷家書》。它是傅雷夫婦在1954年到1966年5月期間寫給傅聰和兒媳彌拉的家信，由次子傅敏編輯而成。（2）結(jié)合“這兩件都不合西洋的禮貌，圍巾必須和大農(nóng)一同脫在衣帽間，不穿大衣時(shí)，也要除去圍巾。手插在上衣袋里比插在褲袋里更無禮貌，切忌切忌！”可知，這是從文明禮儀的角度對(duì)兒子進(jìn)行教導(dǎo)。結(jié)合“對(duì)客氣的人，或是師長，或是老年人，說話時(shí)手要垂直，人要立直。你這種規(guī)矩成了習(xí)慣，一輩子都有好處”可知，這是從習(xí)慣養(yǎng)成方面對(duì)兒子進(jìn)行教導(dǎo)。無論是穿衣戴圍巾還是拿刀叉都是日常生活中的細(xì)節(jié)，故可知是從日常生活方面對(duì)兒子進(jìn)行教導(dǎo)?！军c(diǎn)睛】25．（1）答案示例：李白詩更佳。（1分）因?yàn)樽髡哒劦蕉旁姷褡撂?，缺少天然和靈動(dòng)的韻致（1分）；缺少一些渾厚古樸（1分）。（2）示例：用自己的經(jīng)歷現(xiàn)身說法，教導(dǎo)兒子待人要謙虛，做事要嚴(yán)謹(jǐn)，禮儀要得體；遇困境不氣餒，獲大獎(jiǎng)不驕傲；要有國家和民族的榮辱感，要有藝術(shù)、人格的尊嚴(yán)，做一個(gè)“德藝俱備、人格卓越的藝術(shù)家”。（每點(diǎn)1分，任意答出兩點(diǎn)即可）【詳解】略26．（1）《世說新語》（2）希望兒子從中國文化和經(jīng)典書籍中汲取精神養(yǎng)料，博學(xué)通達(dá)，培養(yǎng)氣節(jié)、胸襟、目光。【詳解】（1）結(jié)合“我常常緬懷兩晉六朝的文采風(fēng)流”和原文可知，傅雷向兒子推薦的第一本書是《世說新語》?！妒勒f新語》是南朝時(shí)期所作的文言志人小說集，坊間基本上認(rèn)為由南朝劉義慶所撰寫，也有稱是由劉義慶所組織門客編寫。又名《世說》。其內(nèi)容主要是記載東漢后期到魏晉間一些名士的言行與軼事?！妒勒f新語》是中國魏晉南北朝時(shí)期“筆記小說”的代表作，是我國最早的一部文言志人小說集。它原本有八卷，被遺失后只有三卷。（2）結(jié)合“日本人幾百年來都把它當(dāng)做枕中秘寶。我常常緬懷兩晉六朝的文采風(fēng)流，認(rèn)為是中國文化的一個(gè)高峰”可知，傅雷推薦《世說新語》是因?yàn)檫@本書是中國文化的一個(gè)高峰，傳承了中國文化的一些內(nèi)容，希望兒子能通過閱讀這本書來增長中國文化。結(jié)合“《人間詞話》是最好的文學(xué)批評(píng)。開發(fā)性靈，此書等于一把金鑰匙”可知，傅雷認(rèn)為《人間詞話》能夠開放人的性靈，結(jié)合“為學(xué)最重要的是‘通’，‘通’才能不拘泥，不迂腐，不酸，不八股；‘通’才能培養(yǎng)氣節(jié)、胸襟、目光”可知，《人間詞話》能夠培養(yǎng)傅聰?shù)臍夤?jié)、胸襟、目光，幫助其不拘泥，不迂腐。故作者推薦這兩本書的目的是：希望兒子從中國文化和經(jīng)典書籍中汲取精神養(yǎng)料，博學(xué)通達(dá)，培養(yǎng)氣節(jié)、胸襟、目光?！军c(diǎn)睛】27．（1）傅聰。信中他從藝術(shù)修養(yǎng)和做人兩個(gè)方面對(duì)兒子進(jìn)行了諄諄教導(dǎo)，教導(dǎo)兒子要做一個(gè)“德藝俱備、人格卓越的藝術(shù)家?！保?）家書一般是長輩和父母對(duì)后輩的殷切期盼，家風(fēng)是一個(gè)家庭的風(fēng)氣、習(xí)慣和氛圍，二者相互關(guān)聯(lián)，彼此滲透。家書中人生觀價(jià)值觀的引領(lǐng)是良好家風(fēng)的折射，《傅雷家書》讓我們感受到傅家積極向上的家風(fēng)。（言之有理即可）【詳解】（1）本題考查理解名著內(nèi)容的能力。《傅雷家書》是傅雷及其夫人寫給兒子的書信編纂而成的一本家信集，體現(xiàn)的濃濃的父愛，傅雷在疼愛孩子的同時(shí)，也不忘對(duì)他進(jìn)行音樂、美術(shù)、哲學(xué)、歷史、文學(xué)乃至健康等全方面的教育。文段一、文段二是傅雷1954年11月23日夜寫給兒子傅聰?shù)男?。從文段一中“那才是你最大的成功，才是到了藝術(shù)與人生的最高境界”可知，他從藝術(shù)修養(yǎng)上對(duì)兒子進(jìn)行教導(dǎo)；從文段二中“說話時(shí)手要垂直，人要立直。你這種規(guī)矩成了習(xí)慣，一輩子都有好處”可知，他從做人上對(duì)兒子教導(dǎo)，希望兒子德藝俱備、人格高尚。（2）本題是開