讓災(zāi)難遺存成為特殊的旅游資源——對“5.12”大地震震后重建的旅游建議楊軍（中國旅游報，2008.5.28）

“5·12”大地震瞬間摧毀了四川省汶川、北川、青川等多座縣城，也給都江堰、什邡、彭州等城市造成巨大損毀。在給災(zāi)區(qū)人民生命財產(chǎn)帶來重大損失的同時，也造成了大量的山體滑坡、路橋斷裂、堰塞湖、建筑廢墟等地震遺跡；留下了無數(shù)富有紀念意義的學(xué)生用具、生活物品、遺書遺照等遇難者遺物；形成了眾多的搶救現(xiàn)場、臨時指揮部、救護所、安置點等救援遺存。目前看，這些遺跡、遺物和遺存都是災(zāi)難的象征，但從長遠看，如果對其進行有效的旅游規(guī)劃與利用，則完全可以變?yōu)闉?zāi)區(qū)今后發(fā)展旅游的一種獨特資源，為災(zāi)區(qū)的恢復(fù)與長遠發(fā)展做出貢獻。

一、特殊價值

從多學(xué)科的角度理性分析，“5·12”大地震雖然是人們不愿面對的重大災(zāi)難，但地震破壞及救援過程所形成的眾多遺跡、遺物和遺存，卻具有多重特殊價值，主要為：

首先，從旅游學(xué)的角度看，它們是開展黑色旅游的資源。所謂黑色旅游（Dark

Tourism），最早由約翰·萊儂（John

Lennon）和瑪爾考姆·弗爾列（Malcolm

Foley）在《黑色旅游：死亡與災(zāi)難的吸引力》一書中提出，是指以紀念人類歷史上各種悲劇甚至恐怖事件為目的，將這些事件轉(zhuǎn)變成為旅游資源，例如在重大災(zāi)難發(fā)生地開展的旅游活動等。日本廣島的原子彈爆炸紀念館、我國的南京大屠殺紀念館、波蘭的奧斯威辛集中營等等，都是著名的黑色旅游景點，每年吸引著大量游客。黑色旅游能使游客產(chǎn)生震驚、恐怖、內(nèi)疚、氣憤、同情、感動等多種情感，并因此而具有多元而強烈的吸引力。因此，在災(zāi)區(qū)恢復(fù)重建過程中，“5·12”地震遺跡、遺物和遺存不應(yīng)該被完全清除，而應(yīng)該被有選擇地保護起來，使其成為災(zāi)后恢復(fù)生產(chǎn)、發(fā)展黑色旅游的資源。

其次，從歷史學(xué)的角度看，它們是重大歷史事件的見證者?！?·12”地震作為一場重大災(zāi)難，必然被寫進歷史，成為人們長期關(guān)注與研究的對象。今天的廢墟，就是明天的歷史遺跡，我們應(yīng)該盡可能地對其進行真實而有效地保存與利用。

第三，從社會學(xué)的角度看，它們是人類精神的承載物?！?·12”地震及其救援行動牽動了全世界的眼光，涌現(xiàn)出了無數(shù)的閃光點，整個中華民族達到了空前的團結(jié)，深深地影響了人們的價值觀、人生觀、社會觀和國家觀，提升了一種難得的人類精神與民族精神，這種精神，應(yīng)該有客觀而真實的載體來承載與傳揚。

第四，從地震學(xué)的角度看，它們是科學(xué)研究的實驗場。罕見的8.0級地震，為今后的科學(xué)研究提供了豐富的實物與素材，對地震及其次生災(zāi)害研究與預(yù)防、重大自然災(zāi)害應(yīng)急救援機制、城市規(guī)劃與交通建筑設(shè)計等都具有重要的研究參考價值。

二、利用方式

“5·12”大地震所形成的大量遺跡、遺物和遺存具有多重特殊價值，而能夠?qū)⑦@些價值串聯(lián)起來，實現(xiàn)其價值最大化的最好方式就是旅游。因此，用旅游的思路來重新看待這些遺跡、遺物和遺存，災(zāi)難留下的各種廢墟就成了一種特殊的資源。如何保護并利用好這些資源，成為當(dāng)前旅游部門義不容辭的責(zé)任和支援災(zāi)區(qū)恢復(fù)重建、獲得更大發(fā)展的最有力途徑。

由于“5·12”地震所造成的災(zāi)區(qū)面積很大，不可能也沒有必要將所有的地震遺跡都全部保存下來，而是要在保證災(zāi)區(qū)重建與人民生產(chǎn)生活需要的前提下，有選擇地進行適度保存與利用。筆者認為，按照目前的實際可操作性，應(yīng)利用國家決定將北川縣城遷址另建、原縣城遺址予以保留的機遇，爭取把整個北川縣城規(guī)劃為旅游試驗區(qū)，在整理、保留現(xiàn)狀的同時，將災(zāi)區(qū)其他地方有代表性的可移動遺物向該處集中，并建設(shè)相關(guān)旅游輔助項目與設(shè)施，將該縣城開發(fā)建設(shè)成世界上最大的地震遺址型主題旅游景區(qū)。同時，在本次地震實際震中映秀鎮(zhèn)建設(shè)“5·12”大地震震中標志碑、遇難同胞紀念碑等，對汶川、青川等其他地區(qū)有代表性的不可移動遺跡遺存進行選擇性保留，最終串聯(lián)成線，形成“抗震救災(zāi)”主題旅游線路和“一面一線”的總體旅游格局，并開展如下旅游活動：

1、愛國游?？梢岳眠@些地震遺跡、遺物和遺存以及當(dāng)時抗震救援的感人場景與事跡，配套建設(shè)與抗震相關(guān)的紀念館、愛心墻等，對同胞的死難以及社會各方面艱難而無畏的救援進行展示，寓教于旅，使其成為張揚人類愛心、凝聚民族精神的愛國主義教育基地。

2、遺跡游。地震形成的災(zāi)難性景觀，以及大量的遺物和救援遺存等，無不反映著災(zāi)難的深重和救援的艱辛，對廣大游客都有很強的震撼力和吸引力。同時，地震發(fā)生后媒體高密度的報道，使得汶川、北川、映秀等地名，甚至一些救援場地和倒塌建筑的名稱幾乎無人不曉，具有極高的知名度，因而能對游客產(chǎn)生強烈的吸引力。

3、追思游。“5·12”大地震造成數(shù)萬同胞罹難，數(shù)十萬官兵、記者、專業(yè)人員和志愿者直接奔赴現(xiàn)場艱苦救援，更多的人間接為災(zāi)區(qū)奔忙，難以數(shù)計的人為災(zāi)區(qū)獻出愛心，這就使得災(zāi)區(qū)的很多地方具有了紀念意義，在今后相當(dāng)長時間內(nèi)，會吸引大批的人來追悼亡靈、追思往事。

4、科學(xué)游。作為重大地震災(zāi)害發(fā)生地，災(zāi)區(qū)的許多地方具有開展科學(xué)游的價值。一方面，可以利用現(xiàn)狀并建設(shè)地震科技館，進行地震知識普及和教育；另一方面，可以利用生動而豐富的實物資料，進行地震科學(xué)研究。

5、體驗游。利用保存下來的地震遺跡和救援遺存（如將臨時安置點改造為帳篷賓館），游客不僅可以現(xiàn)場體驗地震災(zāi)害的殘酷和人類精神的偉大，而且可以通過住“救災(zāi)篷”、吃“救災(zāi)飯”、走“救災(zāi)路”、聽“救災(zāi)事”等形式，切身體驗救災(zāi)的艱辛，領(lǐng)悟人生的要義。

三、實施建議

將地震災(zāi)害所造成的廢墟變?yōu)橐环N特殊的旅游資源，是一種立足長遠、謀求在重建之上進一步發(fā)展的戰(zhàn)略性構(gòu)想，它可以通過旅游活動的開展，充分發(fā)揮旅游的關(guān)聯(lián)帶動作用，在災(zāi)民安置、災(zāi)區(qū)經(jīng)濟發(fā)展等方面，發(fā)揮積極的作用。而要實現(xiàn)這一戰(zhàn)略構(gòu)想，在目前階段，首先要做到以下幾點：

1、及時向決策層提出災(zāi)區(qū)重建的旅游建議。災(zāi)區(qū)重建迫在眉睫，如果不及時提出旅游建議，地震遺跡（尤其是建筑遺跡）、遺物和遺存很有可能在重建中被清除。因此，建議積極發(fā)揮旅游部門的專業(yè)優(yōu)勢，組織專家組迅速赴災(zāi)區(qū)進行實地勘察，并對地震遺跡、遺物和遺存的旅游價值進行專門評估，對旅游開發(fā)效益進行科學(xué)論證，據(jù)此提出災(zāi)區(qū)旅游開發(fā)利用的思路和建議。

2、主動爭取在災(zāi)區(qū)重建規(guī)劃中納入旅游規(guī)劃。建議把北川縣城設(shè)為旅游試驗區(qū)，將其作為全國旅游系統(tǒng)支援災(zāi)區(qū)重建的核心項目，開發(fā)建設(shè)地震遺址型主題旅游景區(qū)，并配套以專門的政策。

3、盡快對遺跡、遺物和遺存進行保護與收集。如果上述兩項能夠?qū)崿F(xiàn)，建議國家旅游局緊急派旅游專家組參與指導(dǎo)災(zāi)區(qū)清理、恢復(fù)與重建，明確不可移動遺跡、遺物和遺存的保護范圍、保護內(nèi)容與保護方式，收集登記有代表性的可移動遺物遺存（如犧牲老師用身體掩護學(xué)生躲藏過的課桌、廢墟中刨出的學(xué)生用具、停止的時鐘、第一部傳出災(zāi)情的海事電話、志愿者標識、救援機械與工具等等），為下一步開發(fā)利用做好準備。

4、盡快編制旅游規(guī)劃。建議組織專家對地震遺址型主題旅游景區(qū)進行詳細規(guī)劃，策劃相關(guān)項目、制定實施計劃。

5、協(xié)調(diào)