秘密★啟用前2028屆高一年級(jí)TOP二十名校十月調(diào)研考試語(yǔ)文試題注意事項(xiàng)：1.答卷前，考生務(wù)必將自己的姓名、班級(jí)、考場(chǎng)號(hào)填寫(xiě)在答題卡上，并將條形碼粘貼在答題卡上的指定位置。2.回答選擇題時(shí)，選出每小題答案后，用鉛筆把答題卡上對(duì)應(yīng)題目的答案標(biāo)號(hào)涂黑。如需改動(dòng)，用橡皮擦干凈后，再選涂其他答案標(biāo)號(hào)。回答非選擇題時(shí)，將答案寫(xiě)在答題卡上。寫(xiě)在本試卷上無(wú)效。3.考試結(jié)束后，將本試卷和答題卡一并交回。4.考試范圍：必修上冊(cè)第一、二單元。一、閱讀（72分）（一）閱讀I（本題共5小題，19分）閱讀下面的文字，完成下面小題。工匠精神何以超越“機(jī)械重復(fù)”佟磊培養(yǎng)更多高素質(zhì)技術(shù)技能人才、能工巧匠、大國(guó)工匠，要弘揚(yáng)工匠精神，為全面建設(shè)社會(huì)主義現(xiàn)代化國(guó)家、實(shí)現(xiàn)中華民族偉大復(fù)興的中國(guó)夢(mèng)提供有力的人才和技能支撐。然而，工匠精神不僅是精湛技藝，更是價(jià)值目標(biāo)。習(xí)近平總書(shū)記強(qiáng)調(diào)，無(wú)論從事什么勞動(dòng)，都要干一行、愛(ài)一行、鉆一行。可見(jiàn)，工匠精神超越了機(jī)械重復(fù)。它代表著一種時(shí)代的精神，蘊(yùn)含著執(zhí)著專(zhuān)注、精益求精、一絲不茍、追求卓越等特質(zhì)。執(zhí)著專(zhuān)注——在行為層面踐行堅(jiān)持與深耕“執(zhí)著專(zhuān)注”在行為上，絕非一時(shí)的熱情或短暫的投入，而是長(zhǎng)期在某專(zhuān)業(yè)領(lǐng)域做到極致，圍繞終極目標(biāo)不斷提升品質(zhì)，專(zhuān)注一行、精進(jìn)一藝，用一輩子辦好一件事。例如，1963年從北京大學(xué)歷史系考古專(zhuān)業(yè)畢業(yè)的樊錦詩(shī)來(lái)到敦煌，至今已在敦煌守護(hù)了60余年，帶領(lǐng)團(tuán)隊(duì)從搶救性保護(hù)邁向科學(xué)保護(hù)，利用數(shù)字技術(shù)讓莫高窟“活”下去，詮釋了“擇一事，終一生”的堅(jiān)守，被稱(chēng)為“敦煌的女兒”。能夠做到堅(jiān)持，是對(duì)“時(shí)間復(fù)利”的深刻理解，即不追求“速成”，而強(qiáng)調(diào)慢工出細(xì)活，從時(shí)間維度來(lái)講就是數(shù)十年如一日的堅(jiān)守。能夠做到深耕，是對(duì)“垂直復(fù)利”的精準(zhǔn)把握，即不追求“廣度擴(kuò)張”，而強(qiáng)調(diào)精耕細(xì)作，從空間維度來(lái)講就是在特定領(lǐng)域持續(xù)積累。這是在主體積極發(fā)揮主動(dòng)性的基礎(chǔ)上的自覺(jué)行動(dòng)，而不是缺乏思考的被動(dòng)的機(jī)械重復(fù)。機(jī)械重復(fù)的過(guò)程是枯燥的，更容易讓人或半途而廢、有始無(wú)終，或蜻蜓點(diǎn)水、淺嘗輒止。精益求精——在思維層面倡導(dǎo)創(chuàng)新與發(fā)展“精益求精”在思維上，要求對(duì)現(xiàn)有知識(shí)、技術(shù)和流程進(jìn)行深度解構(gòu)和再次審視，不滿(mǎn)足于“能用”或“達(dá)標(biāo)”，而是持續(xù)追問(wèn)“為什么是這樣”“還能怎樣更好”。這種追問(wèn)迫使思維深入事物本質(zhì)和底層邏輯，不僅是不斷內(nèi)化的過(guò)程，更是實(shí)現(xiàn)內(nèi)在驅(qū)動(dòng)創(chuàng)新與發(fā)展，是理解其現(xiàn)代價(jià)值和持久生命力的關(guān)鍵。以太鋼“手撕鋼”研發(fā)為例，在引進(jìn)世界頂級(jí)生產(chǎn)線(xiàn)、外國(guó)專(zhuān)家多次嘗試失敗后，太鋼自己組建攻關(guān)團(tuán)隊(duì)。團(tuán)隊(duì)經(jīng)歷711次試驗(yàn)，攻克452個(gè)工藝難題和175個(gè)設(shè)備難題，最終實(shí)現(xiàn)使用國(guó)產(chǎn)設(shè)備軋制出0.015毫米“手撕鋼”。太鋼成為全球?qū)挿〔讳P鋼精密箔材唯一批量生產(chǎn)商，擁有30余項(xiàng)核心專(zhuān)利。在追求精益的過(guò)程中，團(tuán)隊(duì)成員培養(yǎng)了永不自滿(mǎn)、主動(dòng)求變的思維習(xí)慣，不斷主動(dòng)建構(gòu)和重構(gòu)對(duì)技藝、材料、工具的理解，實(shí)現(xiàn)優(yōu)化突破。然而精益求精并非總追求驚天動(dòng)地的突破，而是強(qiáng)調(diào)微創(chuàng)新，也就是無(wú)數(shù)微小、漸進(jìn)式的優(yōu)化。追求優(yōu)化必然意味著嘗試未知的方法和路徑，失敗也就成為尋找優(yōu)化的必經(jīng)之路。精益求精在思維層面上倡導(dǎo)創(chuàng)新與發(fā)展，強(qiáng)調(diào)自主求變，相信“量變引起質(zhì)變”。而機(jī)械重復(fù)缺乏變化，缺乏創(chuàng)造性的重復(fù)勞動(dòng)，單純以固定模式反復(fù)進(jìn)行同一行為或過(guò)程。這不僅使人失去了工作的激情，而且還固化了既有的實(shí)踐路徑，更重要的是弱化了探索新模式的動(dòng)力。一絲不茍——在態(tài)度層面崇尚認(rèn)真與嚴(yán)謹(jǐn)較之機(jī)械重復(fù)是吃大鍋飯、磨洋工混日子，當(dāng)一天和尚撞一天鐘，敷衍度日、得過(guò)且過(guò)、不思進(jìn)取、缺乏長(zhǎng)遠(yuǎn)打算，“一絲不茍”在思維上，遠(yuǎn)非日常理解的“仔細(xì)”，而是崇尚認(rèn)真和嚴(yán)謹(jǐn)，它代表了一種對(duì)細(xì)節(jié)極端苛求、對(duì)過(guò)程絕對(duì)規(guī)范、對(duì)標(biāo)準(zhǔn)嚴(yán)格執(zhí)行、對(duì)誤差零容忍的態(tài)度與行為準(zhǔn)則。例如，中國(guó)商飛C919螺栓擰緊力矩的“三次確認(rèn)制度”是保障飛機(jī)裝配質(zhì)量和安全性的重要舉措。與一次擰緊相比，它具有提高裝配精度、減少預(yù)緊力衰減、降低螺栓損壞風(fēng)險(xiǎn)、增強(qiáng)連接可靠性等優(yōu)勢(shì)?！叭未_認(rèn)制度”本質(zhì)上是將“認(rèn)真”轉(zhuǎn)化為“對(duì)細(xì)節(jié)的極致把控”，將“嚴(yán)謹(jǐn)”轉(zhuǎn)化為“對(duì)流程的絕對(duì)敬畏”。它要求工匠在認(rèn)知、行為和結(jié)果三個(gè)層面上都達(dá)到高度的精確性和一致性，實(shí)現(xiàn)內(nèi)化的要求。在此基礎(chǔ)上，工匠同時(shí)保持對(duì)細(xì)節(jié)的警覺(jué)性，在每個(gè)步驟中主動(dòng)對(duì)照檢查，確保行為與規(guī)范高度一致，杜絕“差不多就行”的思維，實(shí)現(xiàn)將理性之腦與赤誠(chéng)之心毫無(wú)保留地交付于當(dāng)下工作的生命狀態(tài)。________追求卓越不僅是技藝的修煉，更是心靈的淬煉與價(jià)值的共鳴。在情感層面上是近乎信仰的熱愛(ài)，這種熱愛(ài)超越功利，成為支撐工匠忍受枯燥、對(duì)抗浮躁的內(nèi)驅(qū)力量。比如，我國(guó)首型艦載機(jī)殲-15的研制現(xiàn)場(chǎng)總指揮羅陽(yáng)對(duì)自己的女兒說(shuō)，“殲-15就像爸爸眼中的另一個(gè)孩子”。追求卓越的工匠精神對(duì)材料、工具皆懷敬畏，對(duì)作品、成果皆懷虔誠(chéng)，在造物過(guò)程中無(wú)處不體現(xiàn)著情感的投入，不容敷衍，不敢僭越，以謙卑之心回應(yīng)萬(wàn)物之靈性。同時(shí)，工匠將人格尊嚴(yán)熔鑄于造物之中，拒絕以粗制濫造玷污雙手，因?yàn)槊恳淮谓桓抖际菍?duì)自我價(jià)值“這即是我靈魂的模樣”的宣誓，可謂是“制器即修心，物成則人成”。由此可見(jiàn)，工匠精神的本質(zhì)遠(yuǎn)非停留于機(jī)械式的勞動(dòng)重復(fù)，而是一種動(dòng)態(tài)的超越——它通過(guò)執(zhí)著專(zhuān)注與精益求精，將重復(fù)性過(guò)程變?yōu)閯?chuàng)新的熔爐和價(jià)值的源泉。在當(dāng)代高質(zhì)量發(fā)展語(yǔ)境下，這種超越精神不僅打破了對(duì)簡(jiǎn)單勞動(dòng)的誤讀，更成為制造品質(zhì)升級(jí)的核心動(dòng)力：當(dāng)重復(fù)工作被賦予藝術(shù)性和創(chuàng)造性時(shí)，它便構(gòu)筑起中國(guó)智造的堅(jiān)實(shí)根基，為民族復(fù)興注入持久的創(chuàng)新活力。站在新時(shí)代新征程，面對(duì)高質(zhì)量發(fā)展和以中國(guó)式現(xiàn)代化推進(jìn)中華民族偉大復(fù)興的時(shí)代命題，以執(zhí)著專(zhuān)注固本強(qiáng)基、以精益求精激發(fā)創(chuàng)新動(dòng)能、以一絲不茍筑牢品質(zhì)基石、以追求卓越熔鑄價(jià)值靈魂，已成為技能人才隊(duì)伍建設(shè)的內(nèi)核驅(qū)動(dòng)力。讓“擇一事終一生”的堅(jiān)守與“千萬(wàn)錘成一器”的突破相互激蕩，方能激活億萬(wàn)勞動(dòng)者的創(chuàng)造偉力。當(dāng)每位勞動(dòng)者將個(gè)體價(jià)值的實(shí)現(xiàn)熔鑄于強(qiáng)國(guó)建設(shè)的宏圖，以匠心守護(hù)質(zhì)量生命線(xiàn)，以匠魂傳承民族精神基因，匯聚起的必是全面建設(shè)社會(huì)主義現(xiàn)代化國(guó)家的磅礴力量——工匠精神所鍛造的不僅是器物之精，更是民族復(fù)興的精神脊梁。1.下列對(duì)原文相關(guān)內(nèi)容的理解和分析，正確的一項(xiàng)是（）A.中國(guó)夢(mèng)的實(shí)現(xiàn)和社會(huì)主義現(xiàn)代化國(guó)家的全面建設(shè)離不開(kāi)人才和技能，我們?cè)诎l(fā)展過(guò)程中應(yīng)努力弘揚(yáng)工匠精神。B.“速成”“廣度擴(kuò)張”“機(jī)械重復(fù)”“能用”“達(dá)標(biāo)”等淺層的追求與工匠精神完全相悖，不值得提倡。C.樊錦詩(shī)、太鋼“手撕鋼”、中國(guó)商飛C919和殲-15等事例表明，工匠只要超越了機(jī)械的重復(fù)就能有所成就。D.踐行工匠精神的過(guò)程雖然枯燥乏味，但當(dāng)匠人賦予重復(fù)工作以藝術(shù)性和創(chuàng)造性時(shí)，便能持久產(chǎn)生創(chuàng)新活力。2.下列對(duì)原文相關(guān)內(nèi)容的分析和評(píng)價(jià)，不正確的一項(xiàng)是（）A.“利用數(shù)字技術(shù)讓莫高窟‘活’下去”一句中“活”字的含義與我們今天最常使用的意義不相同。B.文章在論述“精益求精”時(shí)，區(qū)分了“重大突破”與“微創(chuàng)新”，讓讀者對(duì)創(chuàng)新形式有了清晰的認(rèn)知。C.“殲-15就像爸爸眼中的另一個(gè)孩子”運(yùn)用了比喻的修辭手法，突出了羅陽(yáng)對(duì)殲-15的深厚情感。D.本文采用了總分式結(jié)構(gòu)，主體部分圍繞工匠精神的執(zhí)著專(zhuān)注、精益求精等特質(zhì)展開(kāi)論證，邏輯清晰。3.根據(jù)原文內(nèi)容，在下面橫線(xiàn)處補(bǔ)寫(xiě)出恰當(dāng)?shù)恼Z(yǔ)句，每處不超過(guò)8個(gè)字。本文跳出“工匠精神即技藝熟練”的淺層認(rèn)知，深刻剖析了其蘊(yùn)含的精神特質(zhì)，為新時(shí)代理解工匠精神提供了參考。這種解讀不僅打破了人們對(duì)___________的誤讀，更精準(zhǔn)戳中了高質(zhì)量發(fā)展背景下技能人才培養(yǎng)的核心要義：工匠精神從來(lái)不是被動(dòng)的機(jī)械重復(fù)，而是___________。在中國(guó)式現(xiàn)代化推進(jìn)的當(dāng)下，“人才強(qiáng)國(guó)”成為民族復(fù)興的重要支撐，工匠精神的“超越性”便成為破題關(guān)鍵：它能讓勞動(dòng)者在執(zhí)著專(zhuān)注與精益求精的重復(fù)中___________、實(shí)現(xiàn)自我的價(jià)值，最終匯聚成建設(shè)現(xiàn)代化強(qiáng)國(guó)的磅礴力量。4.文中橫線(xiàn)處缺少如前文一樣的小標(biāo)題，請(qǐng)你參照前文小標(biāo)題的格式，為橫線(xiàn)處擬寫(xiě)一個(gè)小標(biāo)題。注意：格式、字?jǐn)?shù)與前文基本一致。5.“惟手熟爾”，是工匠精神的典型案例。然而，“惟手熟爾”就只是靠機(jī)械重復(fù)嗎？請(qǐng)結(jié)合原文有關(guān)工匠精神的內(nèi)容及賣(mài)油翁的事例簡(jiǎn)要說(shuō)明理由。陳康肅公堯咨善射，當(dāng)世無(wú)雙，公亦以此自矜。嘗射于家圃，有賣(mài)油翁釋擔(dān)而立，睨之久而不去。見(jiàn)其發(fā)矢十中八九，但微頷之?？得C問(wèn)曰：“汝亦知射乎？吾射不亦精乎？”翁曰：“無(wú)他，但手熟爾?！笨得C忿然曰：“爾安敢輕吾射！”翁曰：“以我酌油知之?！蹦巳∫缓J置于地，以錢(qián)覆其口，徐以杓酌油瀝之，自錢(qián)孔入，而錢(qián)不濕。因曰：“我亦無(wú)他，惟手熟爾?！笨得C笑而遣之。（選自歐陽(yáng)修《賣(mài)油翁》）（二）閱讀Ⅱ（本題共4小題，16分）閱讀下面的文字，完成下面小題。文本一：濃霧戲臺(tái)①龔萬(wàn)瑩天恩今天想送花。那一枝深紫色噴香的花，在等他。天恩手里攥著三塊錢(qián)，到避風(fēng)街菜市場(chǎng)，穿過(guò)鹵料攤，避開(kāi)那一排發(fā)著微光的鹵鴨。三塊錢(qián)一個(gè)的鴨胗，要忍住，不能買(mǎi)。大顆芒果、西番蓮、釋迦和蓮霧，擠在一起碎碎念，熟了、酸了、才沒(méi)有嘞我超甜的。表皮壓出汁液，引來(lái)翠綠頭蒼蠅嗡嗡叫，水果是嘈雜的。蜜色夕陽(yáng)涂在它們身上，色澤勾人，要忍住，不能買(mǎi)。再多走兩步就到了?！岸靼。艑W(xué)了吼？”有不少認(rèn)識(shí)他的攤主問(wèn)。他們總是眼觀(guān)八方，可以同時(shí)跟客人笑臉招呼，又跟老婆斷斷續(xù)續(xù)吵架。他每天早上都會(huì)來(lái)送貨，跟大家都認(rèn)識(shí)?！昂侔??！彼t著臉，低頭一路說(shuō)。水果攤和一家專(zhuān)門(mén)賣(mài)深海魚(yú)的攤子中間，擠著一家芬芳的花鋪。最中央的那枝淡紫睡蓮，看到他來(lái)了，才放下心，大方地把花瓣鋪展開(kāi)。拳頭大的花，鵝黃的花蕊是毛茸茸的眼眸，招展出一股若有若無(wú)的甜香。每次放學(xué)后經(jīng)過(guò)花攤，天恩都被它香到。這睡蓮有一顆嬌弱好奇的心。它相信有人類(lèi)能很好地懂得植物。那時(shí)候，花店老板的女兒在它身邊捧著讀那個(gè)故事，《小意達(dá)的花兒》。因此它借光讀過(guò)安徒生，認(rèn)識(shí)了那位黑白插圖上看起來(lái)沉靜陰郁的男人。它對(duì)著空氣發(fā)出自己細(xì)細(xì)的嗓音，有人捕捉到了，就說(shuō)真香。它不知道，在自己開(kāi)得最美的時(shí)候，會(huì)在誰(shuí)的手上。天恩帶走了這枝花。海邊的霧氣，一爪拍到了菜市場(chǎng)，碎裂成兩百只白貓樣的活物，四處趴趴走，被人一碰就變成一團(tuán)濕氣，讓鼻子發(fā)癢。天恩躲藏在霧氣里，手掌珍惜地環(huán)住花朵，食指和中指夾著花莖，緊貼褲子的口袋——他可不想讓人問(wèn)為什么買(mǎi)花。那花感受到男孩掌心的溫度，變得像支著火的權(quán)杖，烤得天恩臉紅。直到夜風(fēng)穿過(guò)巷子，拂在他的大耳朵上，燒燙燙的臉才稍微涼下來(lái)。花朵聽(tīng)見(jiàn)男孩的脈搏，開(kāi)始閱讀他的心事。向前吧，把我當(dāng)作風(fēng)帆吧，它在男孩手中細(xì)聲喊，然后漸漸睡去。那個(gè)帶走媽媽的男人來(lái)家里的時(shí)候，天恩就想沖上去，用力地打他，撕咬他的手臂，把他的鼻子打落，把他的血都咬出來(lái)?？商於髯罱K只是縮在角落里，一句話(huà)也不說(shuō)。在歌仔戲②中，戲臺(tái)上的翠云說(shuō)，不論你去哪里，我都會(huì)跟著。無(wú)論怎么趕，她都不走，死生不離。阿嬤③也經(jīng)常跟天恩念過(guò)，類(lèi)似的東西。天恩知道，媽媽走了，玉兔④也要離開(kāi)這座島嶼了。玉兔不是自己的朋友，她也是要離開(kāi)的，怎么跟翠云比？天恩那時(shí)候就決定了，今天去買(mǎi)花。男孩掌心的花，閱讀到這段心事，猛然睜眼。它發(fā)覺(jué)這高大的人類(lèi)男孩其實(shí)還只是幼小的花苗，脆弱鮮嫩，依然執(zhí)著于人世的安定。它越發(fā)干渴，突然有些懷念自己的根系，那些真正扎入水土之中的部分，也是曾經(jīng)緊緊拽住自己的部分。很難有人看見(jiàn)綿延黑暗的根系，畢竟沒(méi)有花朵的面龐耀眼。或許有些人像是根系，總是將自己穩(wěn)穩(wěn)扎入土里，隨著年歲更加穩(wěn)定深入?？捎行┤耍拖窕ㄗ约?，渴望著被運(yùn)輸?shù)轿粗倪h(yuǎn)方，哪怕燃盡最后的生命?；ǜ於髯叩綉蚺_(tái)后面。臨時(shí)搭建的更衣室停電了，里面暗摸摸的。三個(gè)男演員在外面的空地上，支起簡(jiǎn)單的桌子，放上八只紅塑料椅。桌子中間放著一盞電燈，沒(méi)有燈罩，就是一個(gè)璀璨的大燈泡。那些演員退場(chǎng)回到這里，頭頂?shù)陌l(fā)飾搖曳著，像是長(zhǎng)了腳的花。藍(lán)的紅的黃的外袍都除去，所有人都穿著白色的內(nèi)衫，對(duì)著各自的小鏡子，拆卸身上的珠翠，抹去臉上的妝。天恩慢慢走過(guò)去。翠云背對(duì)著他，發(fā)髻用絲帶綁成花朵形狀，插著金簪子，兩邊各有一顆藍(lán)色寶石。鏡子里那雙透亮的眼睛，瞪得很大，手里拿著濕紙巾用力地擦著半邊臉。她看著鏡子，看到男孩正目瞪口呆地站著。手中的紫色睡蓮微微傾頹，像昏昏欲睡的眼睛。她轉(zhuǎn)過(guò)身子，又隨手拆掉左右兩邊的鬢角發(fā)片?！澳恪彼⒅於?，半邊臉腮紅嬌艷，半邊臉還有些殘存的油彩，睜著美麗的眼睛看著他。男孩突然低下頭去……片刻猶豫之后，男孩轉(zhuǎn)過(guò)身去，開(kāi)始拼命奔跑。鉆進(jìn)人群里，他跑。穿過(guò)半拆的戲臺(tái)，他跑。披著月亮的銀光，他跑。手里是一朵被握到溫暖的花，芬芳的花。海邊的霧氣，被男孩的花刺破，開(kāi)始慢慢消散?！咀ⅰ竣傩≌f(shuō)選自福建籍作家龔萬(wàn)瑩的小說(shuō)集《島嶼的厝》，以少年天恩的視角講述海島的往事。②歌仔戲：閩南語(yǔ)系的傳統(tǒng)地方戲劇。③阿嬤：文中指祖母。④玉兔：天恩的同班同學(xué)。文本二：閱讀龔萬(wàn)瑩的小說(shuō)《濃霧戲臺(tái)》，第一印象是濃重的閩南地方色彩。小說(shuō)充斥著大量的物象、語(yǔ)象（方言），通過(guò)這些喚醒感官的物與詞，為讀者構(gòu)造出了一個(gè)想象的“地方”。作者出生于南國(guó)海濱，更確切地說(shuō)是“海上花園”鼓浪嶼。她筆下的閩南世界于大多數(shù)讀者來(lái)說(shuō)都是陌生的?！稘忪F戲臺(tái)》還氤氳著來(lái)自海邊的潮氣。作為一種有意為之且行之有效的文學(xué)裝置，這是作家鄉(xiāng)愁的文學(xué)體現(xiàn)。在物象和語(yǔ)象之外，《濃霧戲臺(tái)》呈現(xiàn)給我們的還有地方的世相。（節(jié)選自陳思《物象、語(yǔ)象與世相》）6.下列對(duì)文本一相關(guān)內(nèi)容的理解，不正確的一項(xiàng)是（）A.天恩攥著三塊錢(qián)忍住不買(mǎi)鴨胗、芒果等美味食物，除了體現(xiàn)出他的節(jié)儉，也暗示其家庭條件的拮據(jù)。B.買(mǎi)了花以后，天恩用手掌環(huán)住花朵，并用食指和中指夾著花莖，將其緊貼褲子的口袋，以防被別人發(fā)現(xiàn)。C.面對(duì)帶走媽媽的男人，天恩“只是縮在角落里，一句話(huà)也不說(shuō)”，表現(xiàn)了天恩此時(shí)悲痛而又落寞的心情。D.雖然媽媽離開(kāi)了，但聽(tīng)到翠云對(duì)自己說(shuō)的“不論你去哪里，我都會(huì)跟著”這句話(huà)后，天恩的內(nèi)心獲得一些安慰。7.下列對(duì)文本一藝術(shù)特色的分析鑒賞，正確的一項(xiàng)是（）A.文本一中“擠在一起碎碎念”一句以擬人化口吻，突出水果種類(lèi)繁多，也暗示了天恩煩躁不安的心理。B.文本一中天恩“紅著臉，低頭一路說(shuō)”回應(yīng)攤主的問(wèn)候，體現(xiàn)了他靦腆的性格，與后文他奔跑的行為形成對(duì)比。C.文本一中對(duì)翠云“半邊臉腮紅嬌艷，半邊臉還有些殘存的油彩”的外貌描寫(xiě)，旨在暗示戲曲演員光鮮背后的疲憊與辛酸。D.文本一中天恩特意去買(mǎi)花最終卻不敢送出去，這與《哦，香雪》中用“一籃子雞蛋換鉛筆盒”的香雪的形象有所不同。8.文本一中“睡蓮”這一物象有何作用？請(qǐng)簡(jiǎn)要分析。9.文本二的觀(guān)點(diǎn)在文本一中有何體現(xiàn)？請(qǐng)簡(jiǎn)要說(shuō)明。（三）閱讀Ⅲ（本題共5小題，22分）閱讀下面的文言文，完成下面小題。材料一：予之詩(shī)，始學(xué)江西諸君子，既又學(xué)后山①五字律，既又學(xué)半山老人七字絕句，晚乃學(xué)絕句于唐人。學(xué)之愈力，作之愈寡。嘗與林謙之屢嘆之，謙之云擇之之精得之之艱又欲作之之不寡乎？予喟曰：“詩(shī)人蓋異病而同源也，獨(dú)予乎哉？”故自淳熙丁酉之春，上壬午，止有詩(shī)五百八十二首，其寡蓋如此。其夏之官荊溪，既抵官下，閱訟牒，理邦賦，惟朱墨之為親，詩(shī)意時(shí)往日來(lái)于予懷，欲作未暇也。戊戌三朝，時(shí)節(jié)賜告，少公事，是日即作詩(shī)，忽若有寤，于是辭謝唐人及王、陳、江西諸君子，皆不敢學(xué)，而后欣如也。試令兒輩操筆，予口占數(shù)首，則瀏瀏焉無(wú)復(fù)前日之軋軋矣。自此，每過(guò)午，吏散庭空，即攜一便面②，步后園，登古城，采擷杞菊，攀翻花竹，萬(wàn)象畢來(lái)獻(xiàn)予詩(shī)材，蓋麾之不去，前者未讎，而后者已迫，渙然未覺(jué)作詩(shī)之難也。蓋詩(shī)人之病，去體將有日矣。方是時(shí)，不惟未覺(jué)作詩(shī)之難，亦未覺(jué)作州之難也。淳熙丁未，廬陵楊萬(wàn)里廷秀序。（節(jié)選自楊萬(wàn)里《誠(chéng)齋荊溪集序》）材料二：江西詩(shī)在宋東都時(shí)宗黃太史（黃庭堅(jiān)），號(hào)“江西詩(shī)派”，然不皆江西人也。南渡后，楊廷秀號(hào)為新體詩(shī)，學(xué)者亦宗之。雖楊宗少于黃，然詩(shī)亦少變。宋末，須溪?jiǎng)?huì)孟出于廬陵，適科目廢，士子專(zhuān)意學(xué)詩(shī)，會(huì)孟點(diǎn)校諸家甚精，而自作多奇崛，眾翕然宗之，于是詩(shī)又一變。（節(jié)選自歐陽(yáng)玄《圭齋集》）材料三：南宋詩(shī)集傳于今者，惟萬(wàn)里及陸游最富。游晚年隳節(jié)，為韓侂胄作《南園記》，得除從官。萬(wàn)里寄詩(shī)規(guī)之，有“不應(yīng)李杜翻鯨海，更美夔龍集鳳池”句。羅大經(jīng)《鶴林玉露》嘗記其事：以詩(shī)品論，萬(wàn)里不及游之鍛煉工細(xì)；以人品論，則萬(wàn)里倜乎遠(yuǎn)矣！（節(jié)選自紀(jì)昀《四庫(kù)全書(shū)總目·誠(chéng)齋集一百三十二卷》）材料四：雄吞詩(shī)界前無(wú)古，新創(chuàng)文機(jī)獨(dú)有今。（節(jié)選自項(xiàng)安世《題劉都干所藏楊秘監(jiān)詩(shī)卷》）【注】①后山：指陳師道。后文中“半山老人”指的是王安石。②便面：古代用于遮面的扇狀物。10.材料一畫(huà)波浪線(xiàn)的部分有三處需要斷句，請(qǐng)用鉛筆將答題卡上相應(yīng)位置的答案標(biāo)號(hào)涂黑。謙之[A]云[B]擇之[C]之精[D]得之[E]之艱[F]又欲[G]作之[H]之不寡乎？11.下列對(duì)材料中加點(diǎn)的詞語(yǔ)及相關(guān)內(nèi)容的解說(shuō)，不正確的一項(xiàng)是（）A.乃，才，與《桃花源記》中“乃不知有漢”的“乃”意思相同。B.宗，以……為宗，與《大道之行也》中“親其親”的第一個(gè)“親”用法相同。C.翕，一致，與《小石潭記》中“往來(lái)翕忽”的“翕”意思不同。D.有，與“無(wú)”相對(duì)，與《芣苢》中“薄言有之”的“有”意思不同。12.下列對(duì)材料有關(guān)內(nèi)容的概述，不正確的一項(xiàng)是（）A.楊萬(wàn)里學(xué)詩(shī)經(jīng)歷豐富，但他學(xué)習(xí)別人越努力，創(chuàng)作的詩(shī)歌就越少，不禁感嘆詩(shī)人“異病同源”。B.楊萬(wàn)里得朝廷賜告后，作詩(shī)時(shí)忽然領(lǐng)悟，于是不再模仿他人，此后作詩(shī)不再有此前滯澀之感。C.江西詩(shī)派之人皆不是江西人，學(xué)者所宗之人也不盡同，先是黃庭堅(jiān)，后是楊萬(wàn)里，再是劉會(huì)孟。D.在羅大經(jīng)看來(lái)，雖然陸游的詩(shī)比楊萬(wàn)里的詩(shī)更加工整細(xì)致，但是楊萬(wàn)里的人品卻遠(yuǎn)遠(yuǎn)超過(guò)陸游。13.把材料中畫(huà)橫線(xiàn)的句子翻譯成現(xiàn)代漢語(yǔ)。（1）不惟未覺(jué)作詩(shī)之難，亦未覺(jué)作州之難也（2）游晚年隳節(jié)，為韓侂胄作《南園記》，得除從官。14.材料四中項(xiàng)安世高度評(píng)價(jià)了楊萬(wàn)里詩(shī)歌成就，請(qǐng)結(jié)合材料一，簡(jiǎn)要分析楊萬(wàn)里能取得如此成就的原因。（四）閱讀IV（本題共2小題，9分）閱讀下面這首宋詩(shī)，完成下面小題。觀(guān)插秧葛立方秧把束西畦，東畦翠罽①齊。甘心鶴俛②啄，不用馬行泥。井井塍③千曲，泱泱水半犁。黃云它日事，歡喜舞齬??④?！咀ⅰ竣倭Y（jì）：用毛編織成的織物。②俛（fǔ）：同“俯”。③塍（chéng）：田間的土埂。④齬??（yǔní）：指兒童換牙時(shí)，也借指孩童。15.下列對(duì)這首詩(shī)的理解和賞析，不正確的一項(xiàng)是（）A.首聯(lián)以“翠罽”為喻體，將插好的秧苗比作整齊的毛織物，寫(xiě)出了秧苗的整齊潤(rùn)澤。B.頷聯(lián)構(gòu)思巧妙，以“鶴俛啄”表明秧苗已插畢，又以“不用馬行泥”暗示田地泥濘。C.頸聯(lián)巧用疊詞，“井井”寫(xiě)田埂規(guī)整，“泱泱”狀水面寬闊，展現(xiàn)秧田的井然之美。D.尾聯(lián)中實(shí)寫(xiě)了田野里稻谷成熟、孩童歡喜起舞，呈現(xiàn)出豐收與童趣并存的美好景象。16.同是以“插秧”為題材，本詩(shī)與楊萬(wàn)里的《插秧歌》描寫(xiě)的內(nèi)容和表達(dá)的重點(diǎn)有何不同？請(qǐng)簡(jiǎn)要分析。（五）名篇名句默寫(xiě)（本題共1小題，6分）17.補(bǔ)寫(xiě)出下列句子中的空缺部分。（1）隨著中國(guó)日益走近世界舞臺(tái)中央，習(xí)近平總書(shū)記常用《禮運(yùn)·大道之行也》開(kāi)篇的“____________，____________”兩句，向國(guó)際社會(huì)展示中國(guó)致力于打造共同繁榮的人類(lèi)命運(yùn)共同體的胸襟和視野。（2）喇叭、嗩吶被用于肆意侵害軍民的利益時(shí)，就會(huì)讓軍民皆懼，正如王磐《朝天子·詠喇叭》中“____________，____________”兩句所言一般。（3）與下圖意境相契合的詩(shī)句，可以是王維《山居秋暝》中“____________，____________”兩句。二、語(yǔ)言文字運(yùn)用（本題共5小題，18分）閱讀下面的文字，完成下面小題。連詞“只要”與“只有”都可以用于假言判斷，它們有什么區(qū)別？我們應(yīng)該如何正確使用？筆者研究，“只要”與“只有”用在假言判斷中，主要目的是為了描述條件和結(jié)果的關(guān)系。假言判斷可以分成三個(gè)部分：前件、后件、關(guān)聯(lián)詞。充分條件的假言判斷，“有前件，必有后件；有后件，未必有前件”。例如：物體只要受到摩擦，就會(huì)發(fā)熱。這句話(huà)表達(dá)的是只要具備了“物體受到摩擦”這一條件，就必然會(huì)出現(xiàn)“物體發(fā)熱”這一結(jié)果。也就是說(shuō)，________，前件對(duì)于后件來(lái)說(shuō)是充分條件，但不是出現(xiàn)結(jié)果的唯一條件，可以用的關(guān)聯(lián)詞是“只要……就……”。必要條件的假言判斷，“有前件，未必有后件；無(wú)前件，必?zé)o后件”。例如：種子只有具備一定的水分，才能發(fā)芽?！胺N子具備一定的水分”是前件，只有具備這個(gè)條件，才會(huì)有后件這個(gè)結(jié)果（“發(fā)芽”）?！八帧笔欠N子發(fā)芽的必要條件，種子發(fā)芽還需要其他條件，如土攘、陽(yáng)光、合適的溫度等，而水分只是一個(gè)必不可少的條件，因此在表達(dá)上用“只有”來(lái)表示其必要性，可見(jiàn)“只有……才……”是必要條件假言判斷的關(guān)聯(lián)詞。也就是說(shuō)，一件事需要具備很多條件，期中有一個(gè)條件是必不可少的，這時(shí)可以使用“只有……才……”。另外，還有一類(lèi)是充要條件假言判斷，即“有前件必然有后件，無(wú)前件必然無(wú)后件”的條件關(guān)系假言判斷。例如：只要階級(jí)存在，就會(huì)有政權(quán)存在。充要條件的假言判斷，可以用的關(guān)聯(lián)詞語(yǔ)有“只要……就……”“如果……就……”“只有……才……”。18.文中畫(huà)橫線(xiàn)的部分有兩處表述不當(dāng)，請(qǐng)進(jìn)行修改，可以少量增刪詞語(yǔ)，但不得改變?cè)狻?9.下列句子中的雙引號(hào)，與文中加點(diǎn)的“只要”的雙引號(hào)作用相同的一項(xiàng)是（）A.這使我想起了農(nóng)民送給他的“泥腿子專(zhuān)家”“泥腿子院士”的稱(chēng)謂。（《喜看稻菽千重浪》）B.今天的“匠”，已成為心思巧妙、技藝精湛、造詣高深的代名詞。（《以工匠精神雕琢?xí)r代品質(zhì)》）C.我又問(wèn)：“你多大了？”（《百合花》）D.開(kāi)始了他“不安分”的人生。（《“探界者”鐘揚(yáng)》）20.下列填入文中橫線(xiàn)處的句子，銜接最恰當(dāng)?shù)囊豁?xiàng)是（）A.只要有后件的條件，就一定會(huì)出現(xiàn)前件的結(jié)果B.只要有后件的結(jié)果，就一定會(huì)出現(xiàn)前件的條件C.只要有前件的條件，就一定會(huì)出現(xiàn)后件的結(jié)果D.只要有前件的結(jié)果，就一定會(huì)出現(xiàn)后件的條件21.文章第三段中有兩個(gè)錯(cuò)別字，請(qǐng)找出并修改。22.請(qǐng)參照前文的闡釋思路并結(jié)合第四段的內(nèi)容，對(duì)文中畫(huà)波浪線(xiàn)的句子進(jìn)行闡釋。三、寫(xiě)作（60分）23.閱讀下面的材料，根據(jù)要求寫(xiě)作。人生的道路雖然漫長(zhǎng)，但緊要處常常只有幾步，特別是當(dāng)人年輕的時(shí)候?！喙沤裼袨橹?，皆不輕為之士?！跤辣蛞陨喜牧弦l(fā)了你怎樣聯(lián)想和思考？請(qǐng)寫(xiě)一篇文章。要求：選準(zhǔn)角度，確定立意，明確文體，自擬標(biāo)題；不要套作，不得抄襲；不得泄露個(gè)人信息；不少于800字。

參考答案3.根據(jù)原文內(nèi)容，在下面橫線(xiàn)處補(bǔ)寫(xiě)出恰當(dāng)?shù)恼Z(yǔ)句，每處不超過(guò)8個(gè)字。本文跳出“工匠精神即技藝熟練”的淺層認(rèn)知，深刻剖析了其蘊(yùn)含的精神特質(zhì)，為新時(shí)代理解工匠精神提供了參考。這種解讀不僅打破了人們對(duì)___________的誤讀，更精準(zhǔn)戳中了高質(zhì)量發(fā)展背景下技能人才培養(yǎng)的核心要義：工匠精神從來(lái)不是被動(dòng)的機(jī)械重復(fù)，而是___________。在中國(guó)式現(xiàn)代化推進(jìn)的當(dāng)下，“人才強(qiáng)國(guó)”成為民族復(fù)興的重要支撐，工匠精神的“超越性”便成為破題關(guān)鍵：它能讓勞動(dòng)者在執(zhí)著專(zhuān)注與精益求精的重復(fù)中___________、實(shí)現(xiàn)自我的價(jià)值，最終匯聚成建設(shè)現(xiàn)代化強(qiáng)國(guó)的磅礴力量。4.文中橫線(xiàn)處缺少如前文一樣的小標(biāo)題，請(qǐng)你參照前文小標(biāo)題的格式，為橫線(xiàn)處擬寫(xiě)一個(gè)小標(biāo)題。注意：格式、字?jǐn)?shù)與前文基本一致。5.“惟手熟爾”，是工匠精神的典型案例。然而，“惟手熟爾”就只是靠機(jī)械重復(fù)嗎？請(qǐng)結(jié)合原文有關(guān)工匠精神的內(nèi)容及賣(mài)油翁的事例簡(jiǎn)要說(shuō)明理由。陳康肅公堯咨善射，當(dāng)世無(wú)雙，公亦以此自矜。嘗射于家圃，有賣(mài)油翁釋擔(dān)而立，睨之久而不去。見(jiàn)其發(fā)矢十中八九，但微頷之。康肅問(wèn)曰：“汝亦知射乎？吾射不亦精乎？”翁曰：“無(wú)他，但手熟爾。”康肅忿然曰：“爾安敢輕吾射！”翁曰：“以我酌油知之。”乃取一葫蘆置于地，以錢(qián)覆其口，徐以杓酌油瀝之，自錢(qián)孔入，而錢(qián)不濕。因曰：“我亦無(wú)他，惟手熟爾?！笨得C笑而遣之。（選自歐陽(yáng)修《賣(mài)油翁》）【答案】1.A2.D3①.簡(jiǎn)單勞動(dòng)②.主動(dòng)的價(jià)值創(chuàng)造/主動(dòng)的自覺(jué)行動(dòng)③.找到創(chuàng)新的熔爐4.示例：追求卓越——在情感層面融入熱愛(ài)與敬畏（虔誠(chéng)）5.“惟手熟爾”不只是靠機(jī)械重復(fù)。理由：①“惟手熟爾”需要“執(zhí)著專(zhuān)注”的工匠精神。如賣(mài)油翁酌油而錢(qián)不濕，得益于其長(zhǎng)期在“酌油”領(lǐng)域的專(zhuān)注深耕與自覺(jué)堅(jiān)守，而非被動(dòng)的機(jī)械重復(fù)。②“惟手熟爾”需要“精益求精”的工匠精神。賣(mài)油翁酌油而錢(qián)不濕，是在反復(fù)實(shí)踐中持續(xù)優(yōu)化技藝的過(guò)程，暗藏對(duì)“微創(chuàng)新”的追求，而非固化流程的機(jī)械重復(fù)。③“惟手熟爾”需要“一絲不茍”的工匠精神。賣(mài)油翁酌油而錢(qián)不濕，是對(duì)細(xì)節(jié)極端苛求、對(duì)標(biāo)準(zhǔn)嚴(yán)格執(zhí)行的結(jié)果，而非敷衍度日的機(jī)械重復(fù)。【解析】【導(dǎo)語(yǔ)】這篇論述工匠精神的文章結(jié)構(gòu)嚴(yán)謹(jǐn)，層次分明。標(biāo)題“工匠精神何以超越‘機(jī)械重復(fù)’”點(diǎn)明主旨，正文從執(zhí)著專(zhuān)注、精益求精、一絲不茍、追求卓越四個(gè)維度展開(kāi)論證，層層遞進(jìn)。文章巧妙運(yùn)用樊錦詩(shī)、太鋼團(tuán)隊(duì)等典型案例，將抽象精神具象化；通過(guò)對(duì)比機(jī)械重復(fù)與工匠精神的本質(zhì)差異，凸顯其創(chuàng)新內(nèi)核。結(jié)尾升華主題，將工匠精神與國(guó)家發(fā)展相聯(lián)系，體現(xiàn)了議論文的現(xiàn)實(shí)意義和時(shí)代價(jià)值。語(yǔ)言凝練，論證有力，是一篇優(yōu)秀的說(shuō)理文?！?題詳解】本題考查學(xué)生篩選整合信息，歸納概括要點(diǎn)的能力。B.“淺層的追求與工匠精神完全相悖，不值得提倡”錯(cuò)誤。原文僅指出工匠精神不追求速成、廣度擴(kuò)張，不滿(mǎn)足于能用、達(dá)標(biāo)，但未否定這些淺層追求。C.“工匠只要超越了機(jī)械的重復(fù)就能有所成就”錯(cuò)誤。原文中樊錦詩(shī)、太鋼“手撕鋼”等事例，是為論證工匠精神“執(zhí)著專(zhuān)注”“精益求精”等特質(zhì)的重要性，而非證明“只要超越機(jī)械重復(fù)就能有所成就”。D.“踐行工匠精神的過(guò)程雖然枯燥乏味”錯(cuò)誤。原文說(shuō)“機(jī)械重復(fù)的過(guò)程是枯燥的”，而踐行工匠精神是“忍受枯燥、對(duì)抗浮躁”，并非踐行工匠精神本身“枯燥乏味”。故選A。【2題詳解】本題考查學(xué)生根據(jù)文本內(nèi)容進(jìn)行判斷、推理的能力。D.“本文采用了總分式結(jié)構(gòu)”錯(cuò)誤。原文結(jié)構(gòu)為“總分總”，開(kāi)頭提出“工匠精神超越機(jī)械重復(fù)”的核心觀(guān)點(diǎn)，主體分述“執(zhí)著專(zhuān)注”等四特質(zhì)，結(jié)尾升華到“民族復(fù)興”的時(shí)代意義，結(jié)構(gòu)嚴(yán)謹(jǐn)。故選D【3題詳解】本題考查學(xué)生對(duì)文本信息分析運(yùn)用的能力。①原文結(jié)尾明確提到“這種超越精神不僅打破了對(duì)簡(jiǎn)單勞動(dòng)的誤讀”，故此處填“簡(jiǎn)單勞動(dòng)”。②前文強(qiáng)調(diào)工匠精神“不是被動(dòng)機(jī)械重復(fù)”，此處語(yǔ)境要與“被動(dòng)”形成對(duì)比，結(jié)合原文“是主體積極發(fā)揮主動(dòng)性的基礎(chǔ)上的自覺(jué)行動(dòng)”“將重復(fù)性過(guò)程變?yōu)閯?chuàng)新的熔爐和價(jià)值的源泉”可知，此處可填“主動(dòng)的價(jià)值創(chuàng)造”或“主動(dòng)的自覺(jué)行動(dòng)”。③原文指出工匠精神“通過(guò)執(zhí)著專(zhuān)注與精益求精，將重復(fù)性過(guò)程變?yōu)閯?chuàng)新的熔爐”，故此處應(yīng)填“找到創(chuàng)新的熔爐”?！?題詳解】本題考查學(xué)生概括信息，擬寫(xiě)小標(biāo)題的能力。前文小標(biāo)題的格式：“特質(zhì)關(guān)鍵詞——在XX層面+核心內(nèi)涵”，還要注意字?jǐn)?shù)。該段圍繞“追求卓越”展開(kāi)，強(qiáng)調(diào)其“在情感層面”的表現(xiàn)，“近乎信仰的熱愛(ài)”“對(duì)材料、工具皆懷敬畏”“對(duì)作品、成果皆懷虔誠(chéng)”。故結(jié)合格式與具體內(nèi)涵，可擬寫(xiě)為“追求卓越——在情感層面融入熱愛(ài)與敬畏（虔誠(chéng)）”?！?題詳解】本題考查學(xué)生探究問(wèn)題，提出見(jiàn)解的能力。“惟手熟爾”并非機(jī)械重復(fù)，而是工匠精神執(zhí)著專(zhuān)注、精益求精、一絲不茍?zhí)刭|(zhì)的具象化。①執(zhí)著專(zhuān)注上，賣(mài)油翁長(zhǎng)期主動(dòng)深耕酌油，而非被動(dòng)重復(fù)，以“自錢(qián)孔入，而錢(qián)不濕”為目標(biāo)持續(xù)打磨，體現(xiàn)他對(duì)技藝的專(zhuān)注和堅(jiān)守。②精益求精上，賣(mài)油翁不滿(mǎn)足“能酌油”，而是通過(guò)調(diào)整握杓力度、倒油速度的微創(chuàng)新優(yōu)化技藝，追求更高的標(biāo)準(zhǔn)，不斷精進(jìn)自己的技藝。③一絲不茍上，“以錢(qián)覆口”的標(biāo)準(zhǔn)，“徐以杓酌”的手法，以及“錢(qián)不濕”的目標(biāo)，都體現(xiàn)了他對(duì)細(xì)節(jié)的敬畏與標(biāo)準(zhǔn)的堅(jiān)守。（二）閱讀Ⅱ（本題共4小題，16分）閱讀下面的文字，完成下面小題。文本一：濃霧戲臺(tái)①龔萬(wàn)瑩天恩今天想送花。那一枝深紫色噴香的花，在等他。天恩手里攥著三塊錢(qián)，到避風(fēng)街菜市場(chǎng)，穿過(guò)鹵料攤，避開(kāi)那一排發(fā)著微光的鹵鴨。三塊錢(qián)一個(gè)的鴨胗，要忍住，不能買(mǎi)。大顆芒果、西番蓮、釋迦和蓮霧，擠在一起碎碎念，熟了、酸了、才沒(méi)有嘞我超甜的。表皮壓出汁液，引來(lái)翠綠頭蒼蠅嗡嗡叫，水果是嘈雜的。蜜色夕陽(yáng)涂在它們身上，色澤勾人，要忍住，不能買(mǎi)。再多走兩步就到了。“恩啊，放學(xué)了吼？”有不少認(rèn)識(shí)他的攤主問(wèn)。他們總是眼觀(guān)八方，可以同時(shí)跟客人笑臉招呼，又跟老婆斷斷續(xù)續(xù)吵架。他每天早上都會(huì)來(lái)送貨，跟大家都認(rèn)識(shí)?！昂侔??！彼t著臉，低頭一路說(shuō)。水果攤和一家專(zhuān)門(mén)賣(mài)深海魚(yú)的攤子中間，擠著一家芬芳的花鋪。最中央的那枝淡紫睡蓮，看到他來(lái)了，才放下心，大方地把花瓣鋪展開(kāi)。拳頭大的花，鵝黃的花蕊是毛茸茸的眼眸，招展出一股若有若無(wú)的甜香。每次放學(xué)后經(jīng)過(guò)花攤，天恩都被它香到。這睡蓮有一顆嬌弱好奇的心。它相信有人類(lèi)能很好地懂得植物。那時(shí)候，花店老板的女兒在它身邊捧著讀那個(gè)故事，《小意達(dá)的花兒》。因此它借光讀過(guò)安徒生，認(rèn)識(shí)了那位黑白插圖上看起來(lái)沉靜陰郁的男人。它對(duì)著空氣發(fā)出自己細(xì)細(xì)的嗓音，有人捕捉到了，就說(shuō)真香。它不知道，在自己開(kāi)得最美的時(shí)候，會(huì)在誰(shuí)的手上。天恩帶走了這枝花。海邊的霧氣，一爪拍到了菜市場(chǎng)，碎裂成兩百只白貓樣的活物，四處趴趴走，被人一碰就變成一團(tuán)濕氣，讓鼻子發(fā)癢。天恩躲藏在霧氣里，手掌珍惜地環(huán)住花朵，食指和中指夾著花莖，緊貼褲子的口袋——他可不想讓人問(wèn)為什么買(mǎi)花。那花感受到男孩掌心的溫度，變得像支著火的權(quán)杖，烤得天恩臉紅。直到夜風(fēng)穿過(guò)巷子，拂在他的大耳朵上，燒燙燙的臉才稍微涼下來(lái)。花朵聽(tīng)見(jiàn)男孩的脈搏，開(kāi)始閱讀他的心事。向前吧，把我當(dāng)作風(fēng)帆吧，它在男孩手中細(xì)聲喊，然后漸漸睡去。那個(gè)帶走媽媽的男人來(lái)家里的時(shí)候，天恩就想沖上去，用力地打他，撕咬他的手臂，把他的鼻子打落，把他的血都咬出來(lái)?？商於髯罱K只是縮在角落里，一句話(huà)也不說(shuō)。在歌仔戲②中，戲臺(tái)上的翠云說(shuō)，不論你去哪里，我都會(huì)跟著。無(wú)論怎么趕，她都不走，死生不離。阿嬤③也經(jīng)常跟天恩念過(guò)，類(lèi)似的東西。天恩知道，媽媽走了，玉兔④也要離開(kāi)這座島嶼了。玉兔不是自己的朋友，她也是要離開(kāi)的，怎么跟翠云比？天恩那時(shí)候就決定了，今天去買(mǎi)花。男孩掌心的花，閱讀到這段心事，猛然睜眼。它發(fā)覺(jué)這高大的人類(lèi)男孩其實(shí)還只是幼小的花苗，脆弱鮮嫩，依然執(zhí)著于人世的安定。它越發(fā)干渴，突然有些懷念自己的根系，那些真正扎入水土之中的部分，也是曾經(jīng)緊緊拽住自己的部分。很難有人看見(jiàn)綿延黑暗的根系，畢竟沒(méi)有花朵的面龐耀眼?；蛟S有些人像是根系，總是將自己穩(wěn)穩(wěn)扎入土里，隨著年歲更加穩(wěn)定深入?？捎行┤?，就像花自己，渴望著被運(yùn)輸?shù)轿粗倪h(yuǎn)方，哪怕燃盡最后的生命?；ǜ於髯叩綉蚺_(tái)后面。臨時(shí)搭建的更衣室停電了，里面暗摸摸的。三個(gè)男演員在外面的空地上，支起簡(jiǎn)單的桌子，放上八只紅塑料椅。桌子中間放著一盞電燈，沒(méi)有燈罩，就是一個(gè)璀璨的大燈泡。那些演員退場(chǎng)回到這里，頭頂?shù)陌l(fā)飾搖曳著，像是長(zhǎng)了腳的花。藍(lán)的紅的黃的外袍都除去，所有人都穿著白色的內(nèi)衫，對(duì)著各自的小鏡子，拆卸身上的珠翠，抹去臉上的妝。天恩慢慢走過(guò)去。翠云背對(duì)著他，發(fā)髻用絲帶綁成花朵形狀，插著金簪子，兩邊各有一顆藍(lán)色寶石。鏡子里那雙透亮的眼睛，瞪得很大，手里拿著濕紙巾用力地擦著半邊臉。她看著鏡子，看到男孩正目瞪口呆地站著。手中的紫色睡蓮微微傾頹，像昏昏欲睡的眼睛。她轉(zhuǎn)過(guò)身子，又隨手拆掉左右兩邊的鬢角發(fā)片?！澳恪彼⒅於?，半邊臉腮紅嬌艷，半邊臉還有些殘存的油彩，睜著美麗的眼睛看著他。男孩突然低下頭去……片刻猶豫之后，男孩轉(zhuǎn)過(guò)身去，開(kāi)始拼命奔跑。鉆進(jìn)人群里，他跑。穿過(guò)半拆的戲臺(tái)，他跑。披著月亮的銀光，他跑。手里是一朵被握到溫暖的花，芬芳的花。海邊的霧氣，被男孩的花刺破，開(kāi)始慢慢消散。【注】①小說(shuō)選自福建籍作家龔萬(wàn)瑩的小說(shuō)集《島嶼的厝》，以少年天恩的視角講述海島的往事。②歌仔戲：閩南語(yǔ)系的傳統(tǒng)地方戲劇。③阿嬤：文中指祖母。④玉兔：天恩的同班同學(xué)。文本二：閱讀龔萬(wàn)瑩的小說(shuō)《濃霧戲臺(tái)》，第一印象是濃重的閩南地方色彩。小說(shuō)充斥著大量的物象、語(yǔ)象（方言），通過(guò)這些喚醒感官的物與詞，為讀者構(gòu)造出了一個(gè)想象的“地方”。作者出生于南國(guó)海濱，更確切地說(shuō)是“海上花園”鼓浪嶼。她筆下的閩南世界于大多數(shù)讀者來(lái)說(shuō)都是陌生的?！稘忪F戲臺(tái)》還氤氳著來(lái)自海邊的潮氣。作為一種有意為之且行之有效的文學(xué)裝置，這是作家鄉(xiāng)愁的文學(xué)體現(xiàn)。在物象和語(yǔ)象之外，《濃霧戲臺(tái)》呈現(xiàn)給我們的還有地方的世相。（節(jié)選自陳思《物象、語(yǔ)象與世相》）6.下列對(duì)文本一相關(guān)內(nèi)容的理解，不正確的一項(xiàng)是（）A.天恩攥著三塊錢(qián)忍住不買(mǎi)鴨胗、芒果等美味食物，除了體現(xiàn)出他的節(jié)儉，也暗示其家庭條件的拮據(jù)。B.買(mǎi)了花以后，天恩用手掌環(huán)住花朵，并用食指和中指夾著花莖，將其緊貼褲子的口袋，以防被別人發(fā)現(xiàn)。C.面對(duì)帶走媽媽的男人，天恩“只是縮在角落里，一句話(huà)也不說(shuō)”，表現(xiàn)了天恩此時(shí)悲痛而又落寞的心情。D.雖然媽媽離開(kāi)了，但聽(tīng)到翠云對(duì)自己說(shuō)的“不論你去哪里，我都會(huì)跟著”這句話(huà)后，天恩的內(nèi)心獲得一些安慰。7.下列對(duì)文本一藝術(shù)特色的分析鑒賞，正確的一項(xiàng)是（）A.文本一中“擠在一起碎碎念”一句以擬人化的口吻，突出水果種類(lèi)繁多，也暗示了天恩煩躁不安的心理。B.文本一中天恩“紅著臉，低頭一路說(shuō)”回應(yīng)攤主的問(wèn)候，體現(xiàn)了他靦腆的性格，與后文他奔跑的行為形成對(duì)比。C.文本一中對(duì)翠云“半邊臉腮紅嬌艷，半邊臉還有些殘存的油彩”的外貌描寫(xiě)，旨在暗示戲曲演員光鮮背后的疲憊與辛酸。D.文本一中天恩特意去買(mǎi)花最終卻不敢送出去，這與《哦，香雪》中用“一籃子雞蛋換鉛筆盒”的香雪的形象有所不同。8.文本一中“睡蓮”這一物象有何作用？請(qǐng)簡(jiǎn)要分析。9.文本二的觀(guān)點(diǎn)在文本一中有何體現(xiàn)？請(qǐng)簡(jiǎn)要說(shuō)明?！敬鸢浮?.D7.D8.①作為線(xiàn)索貫穿全文。小說(shuō)以睡蓮為核心串聯(lián)起買(mǎi)花、憶事、見(jiàn)翠云等關(guān)鍵情節(jié)，使敘事結(jié)構(gòu)緊湊。②見(jiàn)證天恩的心理變化。睡蓮“閱讀”天恩的心事，感知天恩的迷茫、慌亂等心理，見(jiàn)證了一位少年的心路歷程。③具有象征意義。睡蓮嬌弱卻執(zhí)著于綻放，既象征天恩脆弱又渴望溫情的內(nèi)心，也暗喻那些如花朵般“渴望被運(yùn)輸?shù)轿粗h(yuǎn)方”的人，豐富了小說(shuō)的內(nèi)涵。9.①充斥著大量的物象、語(yǔ)象：文本一中出現(xiàn)了鹵鴨、芒果、蓮霧、淡紫睡蓮等豐富物象及“恩啊，放學(xué)了吼”“嘿啊”等方言語(yǔ)象。②氤氳著海邊的潮氣：小說(shuō)寫(xiě)霧氣“拍到菜市場(chǎng)”“變成一團(tuán)濕氣”，寫(xiě)天恩在霧氣中藏花，結(jié)尾寫(xiě)霧氣“慢慢消散”，海邊的潮氣貫穿全文，既營(yíng)造出潮濕迷蒙的地域氛圍，也暗含作者的鄉(xiāng)愁情懷。③呈現(xiàn)出地方的世相：文本一通過(guò)避風(fēng)街菜市場(chǎng)攤主“同時(shí)跟客人招呼、跟老婆吵架”的場(chǎng)景，展現(xiàn)閩南市井的煙火氣，借天恩家的變故與鄰里互動(dòng)，折射出閩南地域的人情世故與生活狀態(tài)?！窘馕觥俊緦?dǎo)語(yǔ)】材料一通過(guò)少年天恩買(mǎi)花送人的故事，展現(xiàn)了他因母親離開(kāi)而孤獨(dú)敏感的內(nèi)心世界。文中以細(xì)膩的筆觸描寫(xiě)海島市井生活，并通過(guò)擬人化的睡蓮意象，隱喻天恩對(duì)親情與陪伴的渴望。材料二指出《濃霧戲臺(tái)》的閩南地域特色，強(qiáng)調(diào)小說(shuō)通過(guò)方言、物象和潮濕的海洋氣息，構(gòu)建出獨(dú)特的鄉(xiāng)土敘事，既是文學(xué)技巧，也承載了作者的鄉(xiāng)愁?！?題詳解】本題考查學(xué)生分析理解作品內(nèi)容的能力。D.“翠云對(duì)自己所說(shuō)的‘不論你去哪里，我都會(huì)跟著’這句話(huà)”錯(cuò)誤，這一句是翠云唱歌仔戲時(shí)在舞臺(tái)上的臺(tái)詞，不是專(zhuān)門(mén)對(duì)天恩說(shuō)的。故選D?！?題詳解】本題考查學(xué)生分析文章的體裁特征和藝術(shù)特色的能力。A.“暗示了天恩煩躁不安的心理”錯(cuò)誤，結(jié)合上下文，此時(shí)天恩的注意力集中在買(mǎi)花上，并無(wú)“煩躁不安”的暗示，屬于過(guò)度解讀。B.“與后文他奔跑的行為形成對(duì)比”錯(cuò)誤，由原文“片刻猶豫之后，男孩轉(zhuǎn)過(guò)身去，開(kāi)始拼命奔跑”可知，后文中天恩奔跑的行為也是他靦腆的表現(xiàn)，二者形成對(duì)應(yīng)，并非“對(duì)比”。C.“旨在暗示戲曲演員光鮮背后的疲憊與辛酸”錯(cuò)誤，對(duì)翠云的外貌描寫(xiě)，主要是為了展現(xiàn)她卸妝時(shí)的狀態(tài)，并沒(méi)有暗示戲曲演員“光鮮背后的疲憊與辛酸”。故選D?！?題詳解】本題考查學(xué)生鑒賞作品的文學(xué)形象的能力。①敘事的線(xiàn)索。從開(kāi)篇“那一枝深紫色噴香的花，在等他”到結(jié)尾“手里是一朵被握到溫暖的花”，睡蓮貫穿始終。通過(guò)買(mǎi)花、憶事、見(jiàn)翠云等情節(jié)，睡蓮串聯(lián)起天恩的行動(dòng)和心理變化，使散文化的敘事具有內(nèi)在邏輯性。②見(jiàn)證天恩的心理變化。文中賦予睡蓮“閱讀心事”的超現(xiàn)實(shí)能力，直接感知天恩的內(nèi)心活動(dòng)，“它發(fā)覺(jué)這高大的人類(lèi)男孩其實(shí)還只是幼小的花苗”“渴望著被運(yùn)輸?shù)轿粗倪h(yuǎn)方”等，睡蓮的視角展現(xiàn)了天恩面對(duì)家庭變故時(shí)的脆弱與執(zhí)著，成為少年心路歷程的見(jiàn)證者。③多層象征意義。如“睡蓮有一顆嬌弱好奇的心”象征青春期敏感；“懷念自己的根系”暗喻對(duì)家庭溫暖的渴望；“渴望著被運(yùn)輸?shù)轿粗倪h(yuǎn)方，哪怕燃盡最后的生命”，既呼應(yīng)天恩對(duì)母親離去的困惑，也隱喻人類(lèi)對(duì)安定與遠(yuǎn)方的矛盾渴望，深化主題?！?題詳解】本題考查學(xué)生評(píng)價(jià)作者表現(xiàn)出的價(jià)值判斷和審美取向的能力。①物象與語(yǔ)象的運(yùn)用：原文密集出現(xiàn)“鹵鴨”“芒果”“睡蓮”等具閩南特色的物象，激活讀者的感官體驗(yàn)；方言對(duì)話(huà)如“恩啊，放學(xué)了吼”“嘿啊”，直接呈現(xiàn)地域語(yǔ)言特色，生動(dòng)地展現(xiàn)了閩南地區(qū)的日常生活和語(yǔ)言習(xí)慣，增強(qiáng)小說(shuō)的地域特色。②海邊潮氣的氛圍營(yíng)造：原文多次描寫(xiě)霧氣，如“海邊的霧氣，一爪拍到了菜市場(chǎng)，碎裂成兩百只白貓樣的活物”“海邊的霧氣，被男孩的花刺破”，潮濕的霧氣不僅營(yíng)造了閩南海邊獨(dú)特的環(huán)境氛圍，也隱喻了天恩內(nèi)心的迷茫和情感的波動(dòng)，同時(shí)暗含作者的鄉(xiāng)愁。③地方世相的呈現(xiàn)：文本一通過(guò)菜市場(chǎng)攤主的日?；?dòng)，如“可以同時(shí)跟客人笑臉招呼，又跟老婆斷斷續(xù)續(xù)吵架”，生動(dòng)刻畫(huà)閩南市井的煙火氣。家庭變故與鄰里互動(dòng)的細(xì)節(jié)，刻畫(huà)了閩南地區(qū)的人情世故和社會(huì)風(fēng)貌，使小說(shuō)具有濃厚的地方生活氣息。（三）閱讀Ⅲ（本題共5小題，22分）閱讀下面的文言文，完成下面小題。材料一：予之詩(shī)，始學(xué)江西諸君子，既又學(xué)后山①五字律，既又學(xué)半山老人七字絕句，晚乃學(xué)絕句于唐人。學(xué)之愈力，作之愈寡。嘗與林謙之屢嘆之，謙之云擇之之精得之之艱又欲作之之不寡乎？予喟曰：“詩(shī)人蓋異病而同源也，獨(dú)予乎哉？”故自淳熙丁酉之春，上壬午，止有詩(shī)五百八十二首，其寡蓋如此。其夏之官荊溪，既抵官下，閱訟牒，理邦賦，惟朱墨之為親，詩(shī)意時(shí)往日來(lái)于予懷，欲作未暇也。戊戌三朝，時(shí)節(jié)賜告，少公事，是日即作詩(shī)，忽若有寤，于是辭謝唐人及王、陳、江西諸君子，皆不敢學(xué)，而后欣如也。試令兒輩操筆，予口占數(shù)首，則瀏瀏焉無(wú)復(fù)前日之軋軋矣。自此，每過(guò)午，吏散庭空，即攜一便面②，步后園，登古城，采擷杞菊，攀翻花竹，萬(wàn)象畢來(lái)獻(xiàn)予詩(shī)材，蓋麾之不去，前者未讎，而后者已迫，渙然未覺(jué)作詩(shī)之難也。蓋詩(shī)人之病，去體將有日矣。方是時(shí)，不惟未覺(jué)作詩(shī)之難，亦未覺(jué)作州之難也。淳熙丁未，廬陵楊萬(wàn)里廷秀序。（節(jié)選自楊萬(wàn)里《誠(chéng)齋荊溪集序》）材料二：江西詩(shī)在宋東都時(shí)宗黃太史（黃庭堅(jiān)），號(hào)“江西詩(shī)派”，然不皆江西人也。南渡后，楊廷秀號(hào)為新體詩(shī)，學(xué)者亦宗之。雖楊宗少于黃，然詩(shī)亦少變。宋末，須溪?jiǎng)?huì)孟出于廬陵，適科目廢，士子專(zhuān)意學(xué)詩(shī)，會(huì)孟點(diǎn)校諸家甚精，而自作多奇崛，眾翕然宗之，于是詩(shī)又一變。（節(jié)選自歐陽(yáng)玄《圭齋集》）材料三：南宋詩(shī)集傳于今者，惟萬(wàn)里及陸游最富。游晚年隳節(jié)，為韓侂胄作《南園記》，得除從官。萬(wàn)里寄詩(shī)規(guī)之，有“不應(yīng)李杜翻鯨海，更美夔龍集鳳池”句。羅大經(jīng)《鶴林玉露》嘗記其事：以詩(shī)品論，萬(wàn)里不及游之鍛煉工細(xì)；以人品論，則萬(wàn)里倜乎遠(yuǎn)矣?。ü?jié)選自紀(jì)昀《四庫(kù)全書(shū)總目·誠(chéng)齋集一百三十二卷》）材料四：雄吞詩(shī)界前無(wú)古，新創(chuàng)文機(jī)獨(dú)有今。（節(jié)選自項(xiàng)安世《題劉都干所藏楊秘監(jiān)詩(shī)卷》）【注】①后山：指陳師道。后文中“半山老人”指的是王安石。②便面：古代用于遮面的扇狀物。10.材料一畫(huà)波浪線(xiàn)的部分有三處需要斷句，請(qǐng)用鉛筆將答題卡上相應(yīng)位置的答案標(biāo)號(hào)涂黑。謙之[A]云[B]擇之[C]之精[D]得之[E]之艱[F]又欲[G]作之[H]之不寡乎？11.下列對(duì)材料中加點(diǎn)的詞語(yǔ)及相關(guān)內(nèi)容的解說(shuō)，不正確的一項(xiàng)是（）A.乃，才，與《桃花源記》中“乃不知有漢”的“乃”意思相同。B.宗，以……為宗，與《大道之行也》中“親其親”的第一個(gè)“親”用法相同。C.翕，一致，與《小石潭記》中“往來(lái)翕忽”的“翕”意思不同。D.有，與“無(wú)”相對(duì)，與《芣苢》中“薄言有之”的“有”意思不同。12.下列對(duì)材料有關(guān)內(nèi)容的概述，不正確的一項(xiàng)是（）A.楊萬(wàn)里學(xué)詩(shī)經(jīng)歷豐富，但他學(xué)習(xí)別人越努力，創(chuàng)作的詩(shī)歌就越少，不禁感嘆詩(shī)人“異病同源”。B.楊萬(wàn)里得朝廷賜告后，作詩(shī)時(shí)忽然領(lǐng)悟，于是不再模仿他人，此后作詩(shī)不再有此前的滯澀之感。C.江西詩(shī)派之人皆不是江西人，學(xué)者所宗之人也不盡同，先是黃庭堅(jiān)，后是楊萬(wàn)里，再是劉會(huì)孟。D.在羅大經(jīng)看來(lái)，雖然陸游的詩(shī)比楊萬(wàn)里的詩(shī)更加工整細(xì)致，但是楊萬(wàn)里的人品卻遠(yuǎn)遠(yuǎn)超過(guò)陸游。13.把材料中畫(huà)橫線(xiàn)的句子翻譯成現(xiàn)代漢語(yǔ)。（1）不惟未覺(jué)作詩(shī)之難，亦未覺(jué)作州之難也。（2）游晚年隳節(jié)，為韓侂胄作《南園記》，得除從官。14.材料四中項(xiàng)安世高度評(píng)價(jià)了楊萬(wàn)里的詩(shī)歌成就，請(qǐng)結(jié)合材料一，簡(jiǎn)要分析楊萬(wàn)里能取得如此成就的原因?！敬鸢浮?0.BDF11.A12.C13.（1）不僅沒(méi)有覺(jué)得寫(xiě)詩(shī)困難，也沒(méi)有覺(jué)得做地方官很難了。（2）陸游晚年失節(jié)，為韓侂胄撰寫(xiě)《南園記》，獲授從官職。14.①努力學(xué)習(xí)江西詩(shī)派詩(shī)人、陳師道、王安石和唐人的寫(xiě)作技巧。②勇于突破和創(chuàng)新，形成了自己的創(chuàng)作風(fēng)格。③從大自然的物象中汲取創(chuàng)作靈感?！窘馕觥俊緦?dǎo)語(yǔ)】這篇文言文展現(xiàn)了楊萬(wàn)里詩(shī)歌創(chuàng)作的蛻變歷程。從早期模仿江西詩(shī)派到后期自成一家，體現(xiàn)了“師古而不泥古”的創(chuàng)作智慧。材料一詳述其突破模仿困境、回歸本真的過(guò)程；材料二、三從詩(shī)派流變、人品詩(shī)品對(duì)比等角度補(bǔ)充評(píng)價(jià)；材料四則以贊語(yǔ)作結(jié)。四則材料多維度呈現(xiàn)了誠(chéng)齋體的創(chuàng)新價(jià)值與楊萬(wàn)里的人格魅力?！?0題詳解】本題考查學(xué)生文言文斷句的能力。句意：謙之說(shuō)：“選擇精嚴(yán)，得來(lái)艱難，又怎能指望創(chuàng)作不少呢？”“云”為斷句的標(biāo)志，故B處斷開(kāi)；“擇之之精”“得之之艱”句式結(jié)構(gòu)一致，DF兩處斷開(kāi)。故選BDF?！?1題詳解】本題考查學(xué)生對(duì)文言詞語(yǔ)中的一詞多義、詞類(lèi)活用現(xiàn)象的理解能力。A.錯(cuò)誤。意思不同。才/竟然。句意：晚年才向唐代詩(shī)人學(xué)習(xí)絕句。/竟然不知道有過(guò)漢朝。B.正確。都是意動(dòng)用法，以……為宗/以……為親。句意：學(xué)者也以他為宗師。/以自己的親人為親人。C.正確。一致/輕快。句意：眾人一致追隨。/魚(yú)兒來(lái)來(lái)往往，輕快敏捷。D.正確。與“無(wú)”相對(duì)/取得、獲得。句意：其中有“不該讓李白杜甫去深海探險(xiǎn)（喻刻意求奇），更羨慕夔龍賢臣聚集朝廷（喻趨炎附勢(shì)）”之句（暗諷陸游）。/趕緊把它占有、取得過(guò)來(lái)。故選A?！?2題詳解】本題考查學(xué)生篩選文中信息、歸納內(nèi)容要點(diǎn)的能力。C.“江西詩(shī)派之人皆不是江西人”錯(cuò)。由材料二“然不皆江西人也”可知，江西詩(shī)派的人不全是江西人，并非皆不是江西人。故選C?！?3題詳解】本題考查學(xué)生理解并翻譯文言文句子的能力。（1）“不惟”，不僅；“覺(jué)”，覺(jué)得；“州”，地方官。（2）“隳節(jié)”，失節(jié)；“為”，給；“除”，授予?！?4題詳解】本題考查學(xué)生對(duì)文章內(nèi)容的理解和概括的能力。①楊萬(wàn)里早期廣泛學(xué)習(xí)江西詩(shī)派、陳師道五字律、王安石七字絕句及唐人絕句，“始學(xué)江西諸君子，既又學(xué)后山五字律，既又學(xué)半山老人七字絕句，晚乃學(xué)絕句于唐人”，雖曾因?qū)W之愈力而作之愈寡，但扎實(shí)的學(xué)習(xí)為其后來(lái)創(chuàng)作奠定了堅(jiān)實(shí)基礎(chǔ)。②他在荊溪任職時(shí)“忽若有寤”，毅然“辭謝唐人及王、陳、江西諸君子，皆不敢學(xué)”，擺脫前人束縛，形成獨(dú)特風(fēng)格，此后作詩(shī)“瀏瀏焉無(wú)復(fù)前日之軋軋”，可見(jiàn)突破后創(chuàng)作變得流暢自然。③他?！安胶髨@，登古城，采擷杞菊，攀翻花竹”，從萬(wàn)象中獲取詩(shī)材，“萬(wàn)象畢來(lái)獻(xiàn)予詩(shī)材，蓋麾之不去”，這讓他不再覺(jué)得作詩(shī)困難，也為其詩(shī)歌注入鮮活生命力。參考譯文：材料一：我的詩(shī)歌創(chuàng)作，最初學(xué)習(xí)江西詩(shī)派諸位詩(shī)人，后來(lái)又學(xué)陳師道（后山）的五言律詩(shī)，再后來(lái)學(xué)王安石（半山老人）的七言絕句，晚年才向唐代詩(shī)人學(xué)習(xí)絕句。學(xué)得越用力，創(chuàng)作反而越少。我曾和林謙之多次感慨此事，謙之說(shuō)：“選擇精嚴(yán)，得來(lái)艱難，又怎能指望創(chuàng)作不少呢？”我嘆息道：“詩(shī)人的毛病（指創(chuàng)作困境）大概是病因不同但根源相同，難道只有我這樣嗎？”因此從淳熙四年（丁酉年）春天到十一年（壬午年），總共只寫(xiě)了五百八十二首詩(shī)，可見(jiàn)數(shù)量之少。這年夏天我赴任荊溪知縣，到任后，忙于審理案件、處理賦稅，終日與公文打交道，詩(shī)意雖時(shí)有涌現(xiàn)，卻無(wú)暇寫(xiě)作。到戊戌年正月初三，因節(jié)假日公事較少，當(dāng)天就嘗試寫(xiě)詩(shī)，忽然有所醒悟，從此不再模仿唐代詩(shī)人及王安石、陳師道、江西詩(shī)派的風(fēng)格，都不敢學(xué)習(xí)（他們），心情頓時(shí)暢快。試著讓晚輩執(zhí)筆記錄，我隨口吟誦幾首詩(shī)，竟流暢自然毫無(wú)滯澀。此后每天午后，公吏散去、庭院空寂時(shí)，我便帶著一柄扇子漫步后園，登上古城墻，采摘枸杞菊花，攀折花木竹枝，萬(wàn)千景象紛至沓來(lái)成為我的詩(shī)材，簡(jiǎn)直揮之不去；前面的靈感還沒(méi)消化，后面的又接踵而至，恍然發(fā)現(xiàn)作詩(shī)原非難事。大約詩(shī)人的毛?。▌?chuàng)作障礙），即將痊愈了。此時(shí)，不僅沒(méi)有覺(jué)得寫(xiě)詩(shī)困難，也沒(méi)有覺(jué)得做地方官很難了。淳熙丁未年，廬陵（今江西吉安）人楊萬(wàn)里（字廷秀）為此作序。材料二：江西詩(shī)派在北宋汴京時(shí)期尊崇黃庭堅(jiān)（號(hào)山谷道人），稱(chēng)作“江西詩(shī)派”，但成員不全都是江西人。南宋南渡后，楊萬(wàn)里（廷秀）開(kāi)創(chuàng)“新體詩(shī)”，學(xué)者也以他為宗師。雖楊萬(wàn)里比黃庭堅(jiān)晚生，但詩(shī)風(fēng)稍有變化。宋末，廬陵的劉會(huì)孟（號(hào)須溪）因科舉廢止，士子專(zhuān)心學(xué)詩(shī)，劉會(huì)孟精細(xì)點(diǎn)評(píng)各家詩(shī)作，自創(chuàng)奇崛風(fēng)格，眾人一致追隨，詩(shī)風(fēng)于是再次轉(zhuǎn)變。材料三：南宋詩(shī)集流傳至今的，唯有楊萬(wàn)里和陸游作品最多。陸游晚年失節(jié)，為韓侂胄撰寫(xiě)《南園記》，獲授從官職。楊萬(wàn)里曾寫(xiě)詩(shī)規(guī)勸他，其中有“不該讓李白杜甫去深海探險(xiǎn)（喻刻意求奇），更羨慕夔龍賢臣聚集朝廷（喻趨炎附勢(shì)）”之句（暗諷陸游）。羅大經(jīng)《鶴林玉露》曾記載此事：?jiǎn)握撛?shī)藝精煉嚴(yán)謹(jǐn)，楊萬(wàn)里不及陸游；但若論人格，楊萬(wàn)里則超然高潔得多！材料四：（楊萬(wàn)里詩(shī)作）雄渾地開(kāi)辟了詩(shī)歌前所未有的境界，新創(chuàng)的文學(xué)機(jī)杼獨(dú)領(lǐng)當(dāng)世風(fēng)騷。（四）閱讀IV（本題共2小題，9分）閱讀下面這首宋詩(shī)，完成下面小題。觀(guān)插秧葛立方秧把束西畦，東畦翠罽①齊。甘心鶴俛②啄，不用馬行泥。井井塍③千曲，泱泱水半犁。黃云它日事，歡喜舞齬??④。【注】①罽（jì）：用毛編織成的織物。②俛（fǔ）：同“俯”。③塍（chéng）：田間的土埂。④齬??（yǔní）：指兒童換牙時(shí)，也借指孩童。15.下列對(duì)這首詩(shī)的理解和賞析，不正確的一項(xiàng)是（）A.首聯(lián)以“翠罽”為喻體，將插好的秧苗比作整齊的毛織物，寫(xiě)出了秧苗的整齊潤(rùn)澤。B.頷聯(lián)構(gòu)思巧妙，以“鶴俛啄”表明秧苗已插畢，又以“不用馬行泥”暗示田地泥濘。C.頸聯(lián)巧用疊詞，“井井”寫(xiě)田埂規(guī)整，“泱泱”狀水面寬闊，展現(xiàn)秧田的井然之美。D.尾聯(lián)中實(shí)寫(xiě)了田野里稻谷成熟、孩童歡喜起舞，呈現(xiàn)出豐收與童趣并存的美好景象。16.同是以“插秧”為題材，本詩(shī)與楊萬(wàn)里的《插秧歌》描寫(xiě)的內(nèi)容和表達(dá)的重點(diǎn)有何不同？請(qǐng)簡(jiǎn)要分析?！敬鸢浮?5.D16.①本詩(shī)重點(diǎn)描寫(xiě)了秧苗被插好后的狀態(tài)，側(cè)重表達(dá)詩(shī)人對(duì)未來(lái)豐收的美好期愿。②《插秧歌》重點(diǎn)描繪了農(nóng)人插秧時(shí)的狀態(tài)，側(cè)重表現(xiàn)農(nóng)家生活的辛苦和農(nóng)事的繁忙?！窘馕觥俊緦?dǎo)語(yǔ)】這首《觀(guān)插秧》以細(xì)膩筆觸描繪插秧場(chǎng)景，通過(guò)“翠罽”“鶴俛啄”等意象展現(xiàn)農(nóng)事之美。頸聯(lián)疊詞運(yùn)用精妙，尾聯(lián)虛實(shí)相生，既寫(xiě)眼前之景又寄豐收之望。全詩(shī)語(yǔ)言清新，畫(huà)面感強(qiáng)，體現(xiàn)了宋代田園詩(shī)的藝術(shù)特色?！?5題詳解】本題考查學(xué)生分析理解詩(shī)歌內(nèi)容的能力。D.“尾聯(lián)中實(shí)寫(xiě)了田野里稻谷成熟、孩童歡喜起舞”錯(cuò)誤，尾聯(lián)“黃云它日事，歡喜舞齬”是詩(shī)人由眼前的秧苗聯(lián)想到未來(lái)的豐收?qǐng)鼍?，屬于虛?xiě)，而非實(shí)寫(xiě)了田野里稻谷成熟。故選D。【16題詳解】本題考查學(xué)生評(píng)價(jià)詩(shī)歌思想內(nèi)容的能力。①首聯(lián)寫(xiě)東畦秧苗整齊如“翠罽”，西畦尚束秧把，展現(xiàn)插秧后的田畦景象；頷聯(lián)以“鶴俛啄”形容秧苗形態(tài)，暗示插秧完成；頸聯(lián)寫(xiě)田埂規(guī)整、水量充足，描繪秧田的井然與生機(jī)；尾聯(lián)以孩童起舞的畫(huà)面，傳遞出對(duì)豐收的期待與喜悅。②楊萬(wàn)里《插秧歌》聚焦“農(nóng)人插秧時(shí)”的動(dòng)態(tài)場(chǎng)景?！疤锓驋佈硖飲D接，小兒拔秧大兒插”“笠是兜鍪蓑是甲”等句，細(xì)致描繪了全家老少齊上陣、冒雨插秧的繁忙畫(huà)面，側(cè)重表現(xiàn)農(nóng)家生活的辛苦和農(nóng)事的繁忙，表達(dá)對(duì)農(nóng)人辛勤的體諒與贊美。（五）名篇名句默寫(xiě)（本題共1小題，6分）17.補(bǔ)寫(xiě)出下列句子中的空缺部分。（1）隨著中國(guó)日益走近世界舞臺(tái)中央，習(xí)近平總書(shū)記常用《禮運(yùn)·大道之行也》開(kāi)篇的“____________，____________”兩句，向國(guó)際社會(huì)展示中國(guó)致力于打造共同繁榮的人類(lèi)命運(yùn)共同體的胸襟和視野。（2）喇叭、嗩吶被用于肆意侵害軍民的利益時(shí)，就會(huì)讓軍民皆懼，正如王磐《朝天子·詠喇叭》中“____________，____________”兩句所言一般。（3）與下圖意境相契合的詩(shī)句，可以是王維《山居秋暝》中“____________，____________”兩句?！敬鸢浮竣?大道之行也②.天下為公③.軍聽(tīng)了軍愁④.民聽(tīng)了民怕⑤.明月松間照⑥.清泉石上流【解析】【詳解】本題考查學(xué)生默寫(xiě)常見(jiàn)的名篇名句的能力。易錯(cuò)字：“道”“行”“清”。二、語(yǔ)言文字運(yùn)用（本題共5小題，18分）閱讀下面的文字，完成下面小題。連詞“只要”與“只有”都可以用于假言判斷，它們有什么區(qū)別？我們應(yīng)該如何正確使用？筆者研究，“只要”與“只有”用在假言判斷中，主要目的是為了描述條件和結(jié)果的關(guān)系。假言判斷可以分成三個(gè)部分：前件、后件、關(guān)聯(lián)詞。充分條件的假言判斷，“有前件，必有后件；有后件，未必有前件”。例如：物體只要受到摩擦，就會(huì)發(fā)熱。這句話(huà)表達(dá)的是只要具備了“物體受到摩擦”這一條件，就必然會(huì)出現(xiàn)“物體發(fā)熱”這一結(jié)果。也就是說(shuō)，________，前件對(duì)于后件來(lái)說(shuō)是充分條件，但不是出現(xiàn)結(jié)果的唯一條件，可以用的關(guān)聯(lián)詞是“只要……就……”。必要條件的假言判斷，“有前件，未必有后件；無(wú)前件，必?zé)o后件”。例如：種子只有具備一定的水分，才能發(fā)芽?！胺N子具備一定的水分”是前件，只有具備這個(gè)條件，才會(huì)有后件這個(gè)結(jié)果（“發(fā)芽”）?！八帧笔欠N子發(fā)芽的必要條件，種子發(fā)芽還需要其他條件，如土攘、陽(yáng)光、合適的溫度等，而水分只是一個(gè)必不可少的條件，因此在表達(dá)上用“只有”來(lái)表示其必要性，可見(jiàn)“只有……才……”是必要條件假言判斷的關(guān)聯(lián)詞。也就是說(shuō)，一件事需要具備很多條件，期中有一個(gè)條件是必不可少的，這時(shí)可以使用“只有……才……”。另外，還有一類(lèi)是充要條件假言判斷，即“有前件必然有后件，無(wú)前件必然無(wú)后件”的條件關(guān)系假言判斷。例如：只要階級(jí)存在，就會(huì)有政權(quán)存在。充要條件的假言判斷，可以用的關(guān)聯(lián)詞語(yǔ)有“只要……就……”“如果……就……”“只有……才……”。18.文中畫(huà)橫線(xiàn)的部分有兩處表述不當(dāng)，請(qǐng)進(jìn)行修改，可以少量增刪詞語(yǔ)，但不得改變?cè)狻?9.下列句子中的雙引號(hào)，與文中加點(diǎn)的“只要”的雙引號(hào)作用相同的一項(xiàng)是（）A.這使我想起了農(nóng)民送給他的“泥腿子專(zhuān)家”“泥腿子院士”的稱(chēng)謂。（《喜看稻菽千重浪》）B.今天的“匠”，已成為心思巧妙、技藝精湛、造詣高深的代名詞。（《以工匠精神雕琢?xí)r代品質(zhì)》）C.我又問(wèn)：“你多大了？”（《百合花》）D.開(kāi)始了他“不安分”的人生。（《“探界者”鐘揚(yáng)》）20.下列填入文中橫線(xiàn)處的句子，銜接最恰當(dāng)?shù)囊豁?xiàng)是（）A.只要有后件的條件，就一定會(huì)出現(xiàn)前件的結(jié)果B.只要有后件的結(jié)果，就一定會(huì)出現(xiàn)前件的條件C.只要有前件的條件，就一定會(huì)出現(xiàn)后件的結(jié)果D.只要有前件的結(jié)果，就一定會(huì)出現(xiàn)后件的條件21.文章第三段中有兩個(gè)錯(cuò)別字，請(qǐng)找出并修改。22.請(qǐng)參照前文的闡釋思路并結(jié)合第四段的內(nèi)容，對(duì)文中畫(huà)波浪線(xiàn)的句子進(jìn)行闡釋?！敬鸢浮?8.筆者研究發(fā)現(xiàn)，“只要”與“只有”用在假言判斷中，主要目的是描述條件和結(jié)果的關(guān)系。19.B20.C21.“攘”改為“壤”，“期”改為“其”22.有“階級(jí)存在”這個(gè)條件，就必然有“政權(quán)存在”這種情況；沒(méi)有“階級(jí)存在”這個(gè)條件，也就必然沒(méi)有“政權(quán)存在”這種情況。【解析】【18題詳解】本題考查學(xué)生辨析并修改病句的能力。文中畫(huà)橫線(xiàn)部分的兩處語(yǔ)病是：一是成分殘缺，在“研究”后面補(bǔ)充“發(fā)現(xiàn)”；二是句式雜糅，“主要目的是為了”句式雜糅，刪去“主要目的”或“為了”?！?9題詳解】本題考查學(xué)生分析理解標(biāo)點(diǎn)符號(hào)的作用的能力。文中加點(diǎn)的“只要”的雙引號(hào)表示突出強(qiáng)調(diào)；A.表示特定稱(chēng)謂；B.表示突出強(qiáng)調(diào)；C.表示引用內(nèi)容；D.表示特殊含義。故選B。【20題詳解】本題考查學(xué)生語(yǔ)言表達(dá)連貫的能力。由前文“這句話(huà)表達(dá)的是只要具備了‘物體受到摩擦’這一條件，就必然會(huì)出現(xiàn)‘物體發(fā)熱’這一結(jié)果”可知，是先有前件的條件，再有后件的結(jié)果。故選C。