2025年大學(xué)《古文字學(xué)》專業(yè)題庫(kù)——古文字學(xué)專業(yè)的培養(yǎng)目標(biāo)考試時(shí)間：______分鐘總分：______分姓名：______一、簡(jiǎn)述你對(duì)“古文字學(xué)專業(yè)培養(yǎng)目標(biāo)”的理解。請(qǐng)從該專業(yè)的學(xué)科性質(zhì)、知識(shí)體系、核心能力以及社會(huì)價(jià)值等角度進(jìn)行闡述。二、古文字學(xué)專業(yè)的培養(yǎng)目標(biāo)通常包含知識(shí)傳授、能力培養(yǎng)和素質(zhì)塑造等多個(gè)方面。請(qǐng)分別說(shuō)明這三個(gè)方面在古文字學(xué)專業(yè)培養(yǎng)中的具體要求是什么？并分析它們之間的內(nèi)在聯(lián)系。三、識(shí)讀和考釋古文字是古文字學(xué)研究的兩項(xiàng)基本功，也是培養(yǎng)目標(biāo)中的核心能力要求。請(qǐng)結(jié)合具體實(shí)例，談?wù)勅绾卫斫膺@兩項(xiàng)能力的內(nèi)涵及其對(duì)于古文字學(xué)研究的重要性。四、古文字學(xué)作為一門交叉學(xué)科，其培養(yǎng)目標(biāo)也體現(xiàn)了跨學(xué)科的特點(diǎn)。請(qǐng)論述在古文字學(xué)專業(yè)培養(yǎng)過(guò)程中，為何需要強(qiáng)調(diào)跨學(xué)科知識(shí)背景的拓展和能力訓(xùn)練？可以結(jié)合你了解的課程設(shè)置或研究方向進(jìn)行說(shuō)明。五、有人認(rèn)為，古文字學(xué)研究主要是一種對(duì)過(guò)去的整理和解釋，與當(dāng)代社會(huì)關(guān)聯(lián)不大。你是否同意這種觀點(diǎn)？請(qǐng)結(jié)合古文字學(xué)專業(yè)培養(yǎng)目標(biāo)中關(guān)于學(xué)術(shù)品格、社會(huì)責(zé)任等方面的要求，談?wù)勀愕目捶?。六、大學(xué)階段的學(xué)習(xí)是達(dá)成古文字學(xué)專業(yè)培養(yǎng)目標(biāo)的主要途徑。請(qǐng)結(jié)合你對(duì)該專業(yè)培養(yǎng)目標(biāo)的理解，論述在課程學(xué)習(xí)、實(shí)踐環(huán)節(jié)、學(xué)術(shù)研討等方面，應(yīng)該如何主動(dòng)進(jìn)行學(xué)習(xí)以更好地滿足培養(yǎng)目標(biāo)的要求。試卷答案一、答案：古文字學(xué)專業(yè)的培養(yǎng)目標(biāo)，是指培養(yǎng)具備扎實(shí)的古文字學(xué)理論基礎(chǔ)、系統(tǒng)的歷史文化知識(shí)、熟練的古文字識(shí)讀和考釋能力，并能在該領(lǐng)域進(jìn)行獨(dú)立研究、教學(xué)或從事相關(guān)文化遺產(chǎn)保護(hù)、利用工作的專門人才。其學(xué)科性質(zhì)決定了需要掌握文字學(xué)、歷史學(xué)、考古學(xué)、語(yǔ)言學(xué)、文獻(xiàn)學(xué)等多學(xué)科知識(shí)；知識(shí)體系要求系統(tǒng)學(xué)習(xí)文字學(xué)理論、各種古代文字（如甲骨文、金文、簡(jiǎn)帛文字等）的形體、結(jié)構(gòu)、演變，以及相關(guān)歷史文化背景；核心能力則聚焦于古文字的識(shí)讀能力（能夠識(shí)讀不同時(shí)期的古文字材料）和考釋能力（能夠結(jié)合字形、音韻、訓(xùn)詁、上下文等手段考釋字義），并培養(yǎng)文獻(xiàn)整理、版本校勘、歷史考證、數(shù)據(jù)分析等研究能力；社會(huì)價(jià)值方面，要求學(xué)生理解古文字研究對(duì)于傳承中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化、弘揚(yáng)民族精神、推動(dòng)學(xué)術(shù)發(fā)展（如研究古代社會(huì)、語(yǔ)言文字演變、人類文明進(jìn)程）的重要作用，并具備相應(yīng)的社會(huì)責(zé)任感和人文關(guān)懷。解析思路：本題考查對(duì)古文字學(xué)專業(yè)培養(yǎng)目標(biāo)整體概念的理解。解答需從多個(gè)維度展開：首先點(diǎn)明培養(yǎng)目標(biāo)的定義和最終目的（培養(yǎng)專門人才）；然后分別闡述其學(xué)科性質(zhì)決定的知識(shí)體系要求；接著說(shuō)明核心的能力要求（識(shí)讀、考釋及研究能力）；最后強(qiáng)調(diào)其社會(huì)價(jià)值和人才培養(yǎng)應(yīng)具備的素質(zhì)。需要全面、系統(tǒng)地回答，體現(xiàn)對(duì)該目標(biāo)多方面的理解。二、答案：知識(shí)傳授方面，要求學(xué)生系統(tǒng)掌握文字學(xué)的基本理論和方法，深入了解各種古代文字（甲骨文、金文、簡(jiǎn)帛文字等）的形、音、義及其演變規(guī)律，掌握相關(guān)的歷史學(xué)、考古學(xué)、語(yǔ)言學(xué)、文獻(xiàn)學(xué)等基礎(chǔ)知識(shí)和研究動(dòng)態(tài)。能力培養(yǎng)方面，重點(diǎn)培養(yǎng)古文字材料的識(shí)讀能力、古文字的考釋能力、出土文獻(xiàn)的整理與研究能力、歷史考證方法的應(yīng)用能力、以及運(yùn)用現(xiàn)代科技手段進(jìn)行輔助研究的能力。素質(zhì)塑造方面，要求學(xué)生樹立科學(xué)嚴(yán)謹(jǐn)?shù)膶W(xué)術(shù)態(tài)度，培養(yǎng)堅(jiān)韌不拔的治學(xué)精神、深厚的文化底蘊(yùn)和人文素養(yǎng)，增強(qiáng)對(duì)中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化的認(rèn)同感和自豪感，并具備良好的溝通協(xié)作能力和創(chuàng)新意識(shí)。解析思路：本題考查對(duì)培養(yǎng)目標(biāo)具體構(gòu)成要素的理解。解答需按照知識(shí)傳授、能力培養(yǎng)、素質(zhì)塑造三個(gè)層面分別作答。每個(gè)層面要具體說(shuō)明其包含的具體要求，避免空泛。例如，知識(shí)傳授要具體到哪些文字、哪些學(xué)科；能力培養(yǎng)要具體到哪些核心研究能力；素質(zhì)塑造要涉及學(xué)術(shù)品格、人文素養(yǎng)等。最后可簡(jiǎn)要說(shuō)明三者聯(lián)系（相輔相成，共同構(gòu)成完整的人才培養(yǎng)規(guī)格）。三、答案：識(shí)讀能力是指能夠準(zhǔn)確辨認(rèn)古文字材料上的文字，理解其基本字形結(jié)構(gòu)，并初步判斷其時(shí)代歸屬和文字性質(zhì)?？坚屇芰κ侵冈谧R(shí)讀的基礎(chǔ)上，運(yùn)用文字學(xué)、音韻學(xué)、訓(xùn)詁學(xué)、歷史學(xué)等多學(xué)科知識(shí)，結(jié)合古文字材料所在的語(yǔ)境（如器物類型、出土地點(diǎn)、同篇文字等），對(duì)古文字的讀音和意義進(jìn)行考證和闡釋。這兩項(xiàng)能力相輔相成，缺一不可。識(shí)讀是考釋的前提，沒(méi)有準(zhǔn)確的識(shí)讀，考釋就無(wú)從談起；考釋是識(shí)讀的深化，通過(guò)對(duì)字義的考釋，可以反過(guò)來(lái)幫助更好地理解和識(shí)讀復(fù)雜的字形或疑難文字。它們都是古文字學(xué)研究的基礎(chǔ)，對(duì)于理解古代文獻(xiàn)、研究古代社會(huì)歷史、語(yǔ)言文字演變等具有核心重要性。例如，甲骨文的考釋需要先準(zhǔn)確識(shí)讀卜辭，再結(jié)合商代歷史、禮儀制度、字形演變規(guī)律等進(jìn)行綜合考釋，才能揭示其真實(shí)含義。解析思路：本題考查對(duì)古文字學(xué)核心能力的深入理解。解答需先分別清晰定義“識(shí)讀能力”和“考釋能力”的內(nèi)涵。然后重點(diǎn)闡述兩者的關(guān)系（相輔相成、缺一不可，互為支撐）。接著強(qiáng)調(diào)這兩項(xiàng)能力的重要性（是研究基礎(chǔ)，對(duì)理解文獻(xiàn)、研究社會(huì)歷史、語(yǔ)言演變等至關(guān)重要）。最后可結(jié)合具體實(shí)例（如甲骨文考釋）來(lái)說(shuō)明其應(yīng)用，使解答更具體、更有說(shuō)服力。四、答案：古文字學(xué)是文字學(xué)、歷史學(xué)、考古學(xué)、語(yǔ)言學(xué)、文獻(xiàn)學(xué)等多學(xué)科交叉的學(xué)科，其研究對(duì)象是古代文字和相關(guān)的歷史文化遺存。因此，培養(yǎng)目標(biāo)需要強(qiáng)調(diào)跨學(xué)科知識(shí)背景的拓展和能力訓(xùn)練，原因在于：首先，古文字材料本身具有跨學(xué)科屬性，研究甲骨文需要?dú)v史知識(shí)、考古知識(shí)、古文字知識(shí)；研究金文需要同樣的知識(shí)，還需關(guān)注青銅器本身；研究簡(jiǎn)帛文字則涉及更多領(lǐng)域。其次，解決古文字研究中的復(fù)雜問(wèn)題，往往需要借鑒其他學(xué)科的理論和方法，如運(yùn)用語(yǔ)言學(xué)理論進(jìn)行構(gòu)擬，運(yùn)用考古學(xué)知識(shí)理解文字的出土背景，運(yùn)用歷史學(xué)方法進(jìn)行考證等。最后，跨學(xué)科視野有助于激發(fā)創(chuàng)新思維，推動(dòng)古文字學(xué)研究的深入發(fā)展，并為文化遺產(chǎn)的保護(hù)利用提供更廣闊的思路。例如，專業(yè)的課程設(shè)置中包含歷史、考古、語(yǔ)言學(xué)等課程，正是為了培養(yǎng)這種跨學(xué)科背景。解析思路：本題考查對(duì)古文字學(xué)專業(yè)交叉學(xué)科特點(diǎn)及培養(yǎng)目標(biāo)關(guān)聯(lián)性的理解。解答需先說(shuō)明古文字學(xué)本身的交叉學(xué)科性質(zhì)（研究對(duì)象、特點(diǎn)）。然后從研究需求（解決復(fù)雜問(wèn)題需多學(xué)科理論方法）、學(xué)科發(fā)展（跨學(xué)科促進(jìn)創(chuàng)新）等角度論證強(qiáng)調(diào)跨學(xué)科知識(shí)背景和能力訓(xùn)練的必要性。最后可結(jié)合課程設(shè)置等實(shí)例來(lái)佐證，說(shuō)明培養(yǎng)目標(biāo)是如何通過(guò)教學(xué)安排來(lái)體現(xiàn)這一要求的。五、答案：我不同意這種觀點(diǎn)。雖然古文字學(xué)研究主要處理歷史資料，看似與當(dāng)代社會(huì)關(guān)聯(lián)不大，但實(shí)際上它具有重要的當(dāng)代意義和價(jià)值，這與培養(yǎng)目標(biāo)中強(qiáng)調(diào)的學(xué)術(shù)品格和社會(huì)責(zé)任緊密相關(guān)。首先，古文字學(xué)是中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化的核心載體之一，研究古文字有助于我們更深入地理解中華文明的起源、發(fā)展、輝煌成就和深厚底蘊(yùn)，增強(qiáng)民族自豪感和文化自信，這本身就是重要的社會(huì)責(zé)任。其次，古文字研究在學(xué)術(shù)上不斷產(chǎn)生新的認(rèn)識(shí)，如對(duì)古代社會(huì)結(jié)構(gòu)、經(jīng)濟(jì)制度、思想觀念、科技水平等方面的揭示，這些成果豐富了人類對(duì)自身歷史和文明的認(rèn)知。再次，古文字研究成果廣泛應(yīng)用于文化遺產(chǎn)保護(hù)、博物館展覽、歷史教育、國(guó)家認(rèn)同建構(gòu)等領(lǐng)域，對(duì)當(dāng)代社會(huì)文化建設(shè)和文明傳承具有直接貢獻(xiàn)。最后，古文字學(xué)研究本身也要求研究者具備嚴(yán)謹(jǐn)求實(shí)的科學(xué)態(tài)度、尊重歷史的文化品格和傳承文化的使命感，這些都是當(dāng)代社會(huì)所需要的重要素質(zhì)。因此，古文字學(xué)研究不僅不與當(dāng)代社會(huì)無(wú)關(guān)，反而對(duì)當(dāng)代社會(huì)具有重要的學(xué)術(shù)價(jià)值、文化價(jià)值和現(xiàn)實(shí)意義。解析思路：本題考查對(duì)古文字學(xué)社會(huì)價(jià)值和培養(yǎng)目標(biāo)中價(jià)值導(dǎo)向的理解，并要求進(jìn)行辨析。解答需首先明確立場(chǎng)（不同意）。然后從文化傳承（理解文明、增強(qiáng)自信、文化自信）、學(xué)術(shù)貢獻(xiàn)（豐富認(rèn)知、知識(shí)創(chuàng)新）、社會(huì)應(yīng)用（文化遺產(chǎn)、教育、認(rèn)同）、個(gè)人品格（學(xué)術(shù)態(tài)度、文化使命）等多個(gè)角度論證古文字學(xué)與當(dāng)代社會(huì)的聯(lián)系和意義。論證時(shí)需緊密結(jié)合培養(yǎng)目標(biāo)中涉及的學(xué)術(shù)品格、社會(huì)責(zé)任、人文素養(yǎng)等要求，使回答更具說(shuō)服力和針對(duì)性。六、答案：為了更好地滿足古文字學(xué)專業(yè)培養(yǎng)目標(biāo)的要求，學(xué)生應(yīng)在大學(xué)階段主動(dòng)進(jìn)行以下學(xué)習(xí)：第一，打牢基礎(chǔ)：刻苦鉆研古文字學(xué)、歷史學(xué)、考古學(xué)、語(yǔ)言學(xué)、文獻(xiàn)學(xué)等基礎(chǔ)課程，系統(tǒng)掌握核心知識(shí)體系，這是培養(yǎng)目標(biāo)的基礎(chǔ)。第二，提升能力：積極參加古文字識(shí)讀訓(xùn)練、考釋實(shí)踐、出土文獻(xiàn)整理項(xiàng)目、學(xué)術(shù)講座等活動(dòng)，在實(shí)踐中有意識(shí)地鍛煉識(shí)讀、考釋、研究等核心能力。第三，拓展視野：廣泛閱讀相關(guān)領(lǐng)域的學(xué)術(shù)著作和期刊，關(guān)注學(xué)科前沿動(dòng)態(tài)，了解不同學(xué)派的研究方法，培養(yǎng)批判性思維和跨學(xué)科視野。第四，參與研討：積極加入學(xué)術(shù)社團(tuán)或課題組，參與學(xué)術(shù)討論和交流，學(xué)習(xí)老一輩學(xué)者的治學(xué)經(jīng)驗(yàn)，提升學(xué)術(shù)交流能力和合作精神。第五，培養(yǎng)素養(yǎng)：通過(guò)閱讀經(jīng)典、參與文化活動(dòng)等方式，提升人文素養(yǎng)和文化底蘊(yùn)，樹立正確的學(xué)術(shù)價(jià)值觀和社會(huì)責(zé)任感。第六，利用資源：充分利用圖書館、博物館、考古遺址等資源，進(jìn)行實(shí)地考察和學(xué)習(xí)，將書本知識(shí)與實(shí)際材料相結(jié)合。通過(guò)以上途徑，學(xué)生可以更有效地達(dá)成培