第1頁(yè)/共1頁(yè)湖南省2025-2026學(xué)年高二上學(xué)期期中考試語(yǔ)文模擬卷08時(shí)間：150分鐘滿分：150分一、現(xiàn)代文閱讀（35分）（一）現(xiàn)代文閱讀Ⅰ（本題共5小題，19分）閱讀下面的文字，完成下列小題。材料一：紅色經(jīng)典之所以在當(dāng)下受到追捧，是因?yàn)樗峁┝肆硗庖环N精神力量。這種精神力量是挫折面前的頑強(qiáng)不屈，是追求真理的視死如歸，是集體主義的責(zé)任擔(dān)當(dāng)。以此為精神內(nèi)涵，紅色經(jīng)典建立起了一種進(jìn)取、陽(yáng)剛、開(kāi)闊的美學(xué)風(fēng)格。而這種精神力量和美學(xué)風(fēng)格，正是今天這個(gè)時(shí)代所需要和稀缺的。紅色經(jīng)典是“工農(nóng)兵文藝”，作為共和國(guó)前期，以描寫人民革命斗爭(zhēng)歷史為主，并產(chǎn)生過(guò)重要影響的文藝作品，它們以幾千年來(lái)一直被忽略、被蔑視的底層普通平民為主人公，把他們塑造成英雄。我們可以認(rèn)為，它傳導(dǎo)的也是一種地道的平民精神。它的平民精神不同于“五四”時(shí)的俯視平民、憐憫平民，而是平視加仰視。近距離的平視，使得平民特別是農(nóng)民的日常生活以從未有過(guò)的細(xì)膩方式展現(xiàn)于讀者面前。只有像梁斌、浩然這樣真正熟悉農(nóng)民、熱愛(ài)鄉(xiāng)村生活的作家，才能以那樣的深情描繪出蛤蟆灘、千里堤、白洋淀、東山塢的自然景色，在渲染時(shí)代風(fēng)云之時(shí)，也讓讀者感受到農(nóng)民樸實(shí)的精神追求和世俗的喜怒哀樂(lè)。朱老忠、蕭長(zhǎng)春這些人物確實(shí)比實(shí)際生活中的農(nóng)民更高大。但這些人物形象不乏可信性，因?yàn)樗麄儾⒎遣皇橙碎g煙火。他們?nèi)匀蛔屓烁杏X(jué)是活的人，而非提線木偶。紅色經(jīng)典突出集體主義精神?！拔逅摹睂?duì)“個(gè)人”的發(fā)現(xiàn)，其積極意義巨大，個(gè)體權(quán)利被尊重是現(xiàn)代性建設(shè)的最重要成果之一。但是，關(guān)注個(gè)人、尊重個(gè)人并不等于個(gè)人利益至上、不講團(tuán)隊(duì)精神。集體主義精神在如今的語(yǔ)境中也可轉(zhuǎn)譯為團(tuán)隊(duì)精神。人既是個(gè)體的人，又是社會(huì)的人。個(gè)體價(jià)值被重視是前提，集體主義、團(tuán)隊(duì)精神則是對(duì)個(gè)體生命價(jià)值和意義的超越。紅色經(jīng)典以革命浪漫主義為主導(dǎo)，它傳導(dǎo)出一種非常獨(dú)特的力量。《紅巖》里的英雄超越普通人的地方，不是其非凡的武功或智謀，而是建立在信仰基礎(chǔ)上的超強(qiáng)意志力。紅色經(jīng)典符合毛澤東關(guān)于文藝“高于生活”的美學(xué)思想，它的超越精神不僅體現(xiàn)于主人公精神氣質(zhì)的方面也表現(xiàn)在作品營(yíng)造的藝術(shù)氛圍、美學(xué)境界的超越性：讀者即便知道了林道靜不等于楊沫，或江華不同于馬建民，知道了真實(shí)的威虎山并不像小說(shuō)里寫得那樣險(xiǎn)峻、瓊海的“南府”有別于電影或舞劇里的境況，也還是喜歡陶醉于作品的藝術(shù)氛圍之中，因?yàn)樽髌穼⒋蠹覍?dǎo)入了一種更美好的彼岸世界。（摘編自張江《紅色經(jīng)典是精神的傳導(dǎo)》）材料二：海涅說(shuō)：“思想走在行動(dòng)之前，就像閃電走在雷鳴之前一樣。”從新文化運(yùn)動(dòng)到五四運(yùn)動(dòng)再中國(guó)共產(chǎn)黨的建立，是《覺(jué)醒年代》的敘事線索，而其內(nèi)在核心則在于思想的力量、覺(jué)醒的過(guò)程。這也是該劇能脫穎而出的重要原因。一是思想的覺(jué)醒，主要體現(xiàn)在陳獨(dú)秀、李大釗等人從引領(lǐng)新文化運(yùn)動(dòng)、領(lǐng)導(dǎo)五四運(yùn)動(dòng)、探尋救亡之道，到最終選擇了馬克思主義。如果說(shuō)十月革命的一聲炮響給中國(guó)送來(lái)了馬克思主義，那么馬克思主義道路其實(shí)是中國(guó)先進(jìn)知識(shí)分子經(jīng)過(guò)艱辛探索、嚴(yán)肅思考之后的必然選擇。思想啟蒙猶如沖破重重黑暗的亮光，給古老的中國(guó)帶來(lái)新生的希望。今天，對(duì)國(guó)家命運(yùn)的嚴(yán)肅性思考、對(duì)知識(shí)分子應(yīng)該承擔(dān)的思想性責(zé)任，是我們這一代中國(guó)人的思考題和必答題。二是新人的覺(jué)醒。新文化運(yùn)動(dòng)主要目的在于啟發(fā)民智，這一目的的實(shí)現(xiàn)首先體現(xiàn)在青年學(xué)生的覺(jué)醒與成長(zhǎng)上。趙世炎、毛澤東、周恩來(lái)等青年學(xué)生在新文化運(yùn)動(dòng)和《新青年》的啟蒙感召下，認(rèn)識(shí)到中國(guó)與世界的差距，感受到民族救亡的危機(jī)，并逐步走上了馬克思主義道路。這種覺(jué)醒不是一蹴而就的，而是經(jīng)過(guò)反復(fù)的思考比較、甚至是實(shí)驗(yàn)實(shí)踐的。陳延年、陳喬年兄弟因信奉克魯泡特金的互助理論，聯(lián)合13人成立北京工讀互助社實(shí)驗(yàn)小組，最終失??；而毛澤東也曾傾向于無(wú)政府主義的溫和改良，后來(lái)發(fā)現(xiàn)終是走不通，最終堅(jiān)定了革命道路的選擇。因?yàn)橐淮氯说挠X(jué)醒，馬克思主義的道路才成為了中國(guó)的道路。三是普羅大眾的覺(jué)醒。五四運(yùn)動(dòng)過(guò)程中，李大釗和陳獨(dú)秀意識(shí)到，“必須要讓民眾直接出來(lái)解決問(wèn)題，光靠學(xué)生不行，必須要發(fā)動(dòng)群眾，讓他們參與到改造整個(gè)社會(huì)的斗爭(zhēng)中來(lái)，中國(guó)才有希望”。后來(lái)在工人罷工、商人罷市、學(xué)生罷課的壓力下，北洋政府才沒(méi)有命令中國(guó)代表團(tuán)在巴黎和約上簽字。由于李大釗等人的宣傳啟發(fā)，以長(zhǎng)辛店工人為代表的普通民眾正在覺(jué)醒，這個(gè)覺(jué)醒是五四愛(ài)國(guó)運(yùn)動(dòng)的重要成果，必將在未來(lái)產(chǎn)生驚天動(dòng)地的影響?！队X(jué)醒年代》還塑造了一群個(gè)性鮮明的人物，不僅正面呈現(xiàn)了陳獨(dú)秀的革命先鋒形象，更還原了他作為“父親”“同事”的立體性與豐富性。這樣的“人設(shè)”拉近了領(lǐng)袖型、名流型人物與普通觀眾的距離，也更為可信可親。（摘編自曹巧蘭《火出圈的<覺(jué)醒年代>，為什么這么好看》）1.下列對(duì)材料相關(guān)內(nèi)容的理解和分析，正確的一項(xiàng)是（）A.紅色經(jīng)典擁有和當(dāng)下許多文藝作品不同的精神力量，并形成了一種獨(dú)特的美學(xué)風(fēng)格，因此深受受眾歡迎。B.紅色經(jīng)典倡導(dǎo)集體主義而五四運(yùn)動(dòng)強(qiáng)調(diào)尊重個(gè)體權(quán)利，個(gè)體價(jià)值被重視是對(duì)個(gè)體生命價(jià)值和意義的超越。C.紅色經(jīng)典在人物形象、環(huán)境等方面的虛構(gòu)，并不影響其傳導(dǎo)出的非常獨(dú)特的魅力，反而吸引讀者陶醉其中。D.五四愛(ài)國(guó)運(yùn)動(dòng)最終推動(dòng)了廣大民眾的覺(jué)醒，李大釗和陳獨(dú)秀二人思想意識(shí)的逐步轉(zhuǎn)變，就是這種覺(jué)醒的典型例子。2.根據(jù)材料一和材料二，下列說(shuō)法不正確的一項(xiàng)是（）A.紅色經(jīng)典的平民精神，在作品中表現(xiàn)為描寫平民時(shí)視角發(fā)生轉(zhuǎn)變，在作家身上表現(xiàn)為對(duì)平民及其所在環(huán)境傾注真感情。B.紅色經(jīng)典中，有的農(nóng)民形象經(jīng)過(guò)藝術(shù)加工雖然變得高大，但讀來(lái)依然鮮活，是因?yàn)樽屪x者感受到農(nóng)民的樸實(shí)和真實(shí)。C.知識(shí)分子要有家國(guó)情懷，無(wú)論是在五四時(shí)期還是在當(dāng)代，對(duì)國(guó)家未來(lái)的關(guān)注和思考，都應(yīng)當(dāng)是先進(jìn)知識(shí)分子的重要任務(wù)。D.在思想覺(jué)醒的過(guò)程中，如果沒(méi)有對(duì)不同革命道路的比較和實(shí)踐，陳延年兄弟就不會(huì)最終堅(jiān)定地選擇馬克思主義道路。3.下列各項(xiàng)中，最符合“紅色經(jīng)典”特征的一項(xiàng)是（）A.魯迅1918年創(chuàng)作的第一部現(xiàn)代白話文小說(shuō)《狂人日記》，通過(guò)被迫害者“狂人”的自述，揭示封建禮教的“吃人”本質(zhì)。B.1959年柳青《創(chuàng)業(yè)史》，以梁生寶互助組為線索，表現(xiàn)中國(guó)農(nóng)業(yè)社會(huì)主義改造進(jìn)程中的歷史風(fēng)貌和農(nóng)民思想情感的轉(zhuǎn)變。C.葉圣陶1924年創(chuàng)作小說(shuō)《潘先生在難中》，講述了小學(xué)校長(zhǎng)潘先生因軍閥混戰(zhàn)而舉家逃難時(shí)種種可笑又可鄙的行徑。D.2009年播出的電視劇《潛伏》，講述1945年國(guó)民黨情報(bào)人員余則成棄暗投明，成為潛伏在敵人軍統(tǒng)機(jī)關(guān)的地下黨的故事。4.請(qǐng)從論證的角度，分析材料二中劃線句子的作用。5.革命歷史題材文藝作品取得成功的原因有哪些？請(qǐng)結(jié)合材料談?wù)勀愕目捶ā＃ǘ┈F(xiàn)代文閱讀Ⅱ（本題共4小題，16分）閱讀下面的文字，完成下面小題。夜葉紹鈞桌上的煤油燈放著黃暈的光，照得所有的器物模糊，慘淡，好像反而加濃了陰暗。桌旁坐著個(gè)老婦人，手里抱一個(gè)大約兩周歲的孩子。她感得特別不安，不知道快要回來(lái)的阿弟將怎么說(shuō)。晚上，在她，這幾天真不好過(guò)。除了孩子的啼哭，黃暈的燈光里，她有時(shí)仿佛看見(jiàn)鮮紅的一灘，在這里或是那里——那是血！弄外，汽車奔馳而過(guò)，她就仿佛看見(jiàn)一輛汽車載著被捆縛的兩個(gè)。門首時(shí)時(shí)有輕重徐疾的腳步聲經(jīng)過(guò)，她總覺(jué)得害怕，以為或者就是來(lái)找她和孩子的。這時(shí)候，在她衰弱而創(chuàng)傷的腦里，涌現(xiàn)著霧海似的迷茫的未來(lái)。往哪方走才是道路呢？她一毫也不能辨認(rèn)。怕有些猛獸或者陷阱隱在這霧海里邊吧？她想十分之九會(huì)的。她不敢再想，便問(wèn)孩子，“大男乖的，你姓什么？”“張?！贝竽须S口回答?！安?！不！”老婦人輕輕呵斥，“大男姓孫。記著，孫，孫……”大男哭了起來(lái)，“哇……媽媽呀……媽媽呀……”這樣的哭最使老婦人傷心又害怕。屋內(nèi)的器物仿佛跟著哭聲的震蕩而晃動(dòng)起來(lái)，燈焰似乎在化得大，化得大，——啊，一灘血！嗒，嗒，外面有叩門聲。她嚇得一跳，但隨即省悟這聲音極熟，一定是阿弟回來(lái)了。門才開(kāi)一道縫，外面的人便閃了進(jìn)來(lái)?！霸趺礃樱俊崩蠇D人悄然而焦急地問(wèn)。“唉！總算看見(jiàn)了?！薄翱匆?jiàn)了？”老婦人的眼睛張得可怕地大?！拔医裉烊フ伊四莻€(gè)弟兄，好言好語(yǔ)同他說(shuō)，求他大慈大悲，指點(diǎn)我去認(rèn)一認(rèn)他們的棺木。我又同他說(shuō)了，我說(shuō)這兩個(gè)人怎樣地可憐，女的有年老的娘，他們的孩子天天哭，叫著媽媽，媽媽……請(qǐng)他看老的小的面上發(fā)點(diǎn)慈悲心……”老婦人聽(tīng)著，凄然垂下眼光看手中的孩子?！斑@一番話動(dòng)了他的心。”阿弟接續(xù)說(shuō)，“他嘆口氣說(shuō)，‘聽(tīng)你講得傷心，就給你指點(diǎn)了吧。不過(guò)好好兒夫妻兩個(gè)，為什么不安分過(guò)日子，卻去干那些勾當(dāng)！’”“噓……”老婦人舒口氣，她感覺(jué)心胸被壓抑得太緊結(jié)了。她一樣不懂女兒女婿的心思，但她清楚地知道他們同臉生橫肉聲帶殺氣的那些囚徒?jīng)Q不是一類人。不是一類人為什么得到同樣的結(jié)果？“他引著我向野里走，一路同我談。啊——”他停住了。他想如果照樣說(shuō)出來(lái)，太傷阿姊的心了。兩個(gè)人向野里走。沒(méi)有路燈，天上也沒(méi)有星月，是悶郁得像要壓到頭頂上來(lái)的黑暗。“那弟兄幽幽地說(shuō)，‘他們兩個(gè)都和善。你知道，這樣的家伙我們就怕。那一天，我們那個(gè)弟兄，上頭的命令呀，退縮了好幾回，才皺著眉頭，砰地一響放出去。那知道這就差了準(zhǔn)兒，中在男的臂膀上。又是三響，才算結(jié)果了，兩個(gè)染了滿身紅?！崩蠇D人見(jiàn)阿弟瞪著細(xì)眼凝想，知道有下文，愕然問(wèn)，“他談些什么？”“他說(shuō)那男的很慷慨，幾件衣服都送了人，他得一條外國(guó)褲子，身上穿的就是?！卑⒌苓B忙閃避?！澳鞘堑疑摹！崩蠇D人瞇著眼凝視著燈火說(shuō)?！斑@沒(méi)看清，天黑。走到一處，他說(shuō)到了。十來(lái)棵大黑樹立在那邊，樹下一條一條死白的東西就是棺木。”他低下頭來(lái)。受了那弟兄“十七號(hào)，十八號(hào)，你去認(rèn)一認(rèn)吧”的指示而向那些棺木走去時(shí)的心情，他不敢說(shuō)，也不能說(shuō)。他想定了，說(shuō)，“他說(shuō)棺木都寫著號(hào)碼，十七十八兩號(hào)是他們倆。”“十七，十八！”老婦人忘其所以地喊出來(lái)，眼眶里明瑩著僅有的淚。她重新經(jīng)驗(yàn)?zāi)翘焱砩夏莻€(gè)人悄悄來(lái)通報(bào)惡消息時(shí)的況味。她知道，“嗒，嗒”叩門聲是他們特別的調(diào)子，開(kāi)門進(jìn)來(lái)，是肩并肩的活潑可愛(ài)的兩個(gè)，這種事情絕不會(huì)有的了。一陣烈焰在她空虛的心里直冒起來(lái)，淚膜底下的眼珠閃著猛獸似的光芒，“那輩該死的東西！”“我告訴你，”老婦人咬著牙說(shuō)，“你甥女兒嫁了，女婿是個(gè)清秀的人，我歡喜。她生兒子了，是個(gè)聰明活潑的孩子，我歡喜。他們倆高高興興當(dāng)教員，和和愛(ài)愛(ài)互相對(duì)待，我更歡喜。唉！卻成十七，十八！為了什么呢？總得讓我知道。卻說(shuō)不必問(wèn)了，就是你，也說(shuō)不必問(wèn)，問(wèn)沒(méi)有好處?！率裁茨?！我是映川的娘，姓張的丈母，我要到街上去喊，看有誰(shuí)把我怎樣！”她拍著孩子的背又說(shuō)，“說(shuō)什么姓孫，我們大男姓張，姓張！??！我只恨沒(méi)有本領(lǐng)處置那輩該死的東西！”阿弟聽(tīng)呆了，側(cè)耳聽(tīng)了聽(tīng)外面有無(wú)聲息，勉勉強(qiáng)強(qiáng)地說(shuō)，“這何必，就說(shuō)姓孫又有什么要緊？——喔，我想起了。”他伸手掏衣袋。他記起剛才在黑暗的途中，那弟兄給他一團(tuán)折皺的硬紙，說(shuō)是那男的托他想辦法送與親人的，忘了，一直留在外國(guó)褲子袋里。“他們留著字條呢！”他說(shuō)著?！鞍?！字條！”老婦人身體一挺，周身的神經(jīng)都拉得十分緊張。一種熱望一忽兒完全占領(lǐng)了她。阿弟凝著細(xì)眼湊近煤油燈念這字條?！啊畠旱冉袼?，無(wú)所恨，請(qǐng)勿念?！?！這個(gè)話才叫怪。沒(méi)了性命，倒說(shuō)沒(méi)有什么恨?！畱┣笊埔暣竽?，大男即兒等也?！麄兊囊馑?，沒(méi)有別的，求你好好看養(yǎng)著大男；說(shuō)大男就是他們，大男好，就如他們沒(méi)有死。只這‘無(wú)所恨’真是怪，真是怪！”“拿來(lái)我看?！崩蠇D人伸手攫取那字條，定睛直望。雖然不識(shí)字，她看明白這字條了。就仿佛有一股新的生活力周布全身，心中也覺(jué)充實(shí)了好些。睜眼四看，熟習(xí)的一些器物同平時(shí)一樣，靜處在燈光里?！按竽?，我的心肝，樓上去睡吧?！彼⑵饋?lái)走向樓梯，嘴唇貼著孩子的頭頂，字條按在孩子的胸口，憔悴的眼放著母性的熱光，腳步比先前輕快?！巴邸焙⒆咏o顛醒了，并不張眼，皺著小眉心直叫，“媽媽呀……”一九二七年十一月四日作畢（原載1927年10月《小說(shuō)月報(bào)》18卷10號(hào)，有刪改）6.下列對(duì)本文相關(guān)內(nèi)容的理解，不正確的一項(xiàng)是（）A.“這樣的哭最使老婦人傷心又害怕”，“傷心”是因?yàn)槔蠇D人由哭聲想到大男父母的不幸，“害怕”則是因?yàn)檫@哭聲可能會(huì)引來(lái)麻煩。B.“這樣的家伙我們就怕”“退縮了好幾回”“這就差了準(zhǔn)兒”，劊子手行刑的種種怯懦的表現(xiàn)，寫出了革命者對(duì)反動(dòng)派的震懾。C.“十七、十八”兩個(gè)棺木號(hào)碼，寫出遇難的年輕夫婦在反動(dòng)派眼中只是代號(hào)，也暗示遇難人數(shù)之多，揭示了反動(dòng)派殘酷殺戮的罪行。D.老婦人將“字條按在孩子的胸口”，“眼放著母性的熱光”等細(xì)節(jié)，寫出老婦人將為這新生的一代，勇敢擔(dān)負(fù)起撫養(yǎng)他成人的責(zé)任。7.下列對(duì)本文藝術(shù)特色的分析鑒賞，不正確的一項(xiàng)是（）A.小說(shuō)中畫橫線句運(yùn)用了比喻和設(shè)問(wèn)的修辭手法，形象地描寫了老婦人在悲哀、惶惑中滿懷憂慮和恐懼的心理，擔(dān)憂孩子在未來(lái)的日子里遭遇危險(xiǎn)。B.小說(shuō)多處描寫燈光、器物、姓氏及老婦人的眼睛等細(xì)節(jié)，使文章前后勾連，又形成縱向?qū)φ?，讓故事情?jié)符合邏輯地展開(kāi)，起到穿針引線的作用。C.小說(shuō)故事發(fā)生在一間小屋內(nèi)，又集中在一個(gè)晚上，通過(guò)一個(gè)集中的生活場(chǎng)景，讓讀者從老婦人心境的變化中了解時(shí)代的風(fēng)云，極具藝術(shù)的感染力。D.小說(shuō)中的“夜”，一方面是寫實(shí)，為故事設(shè)置背景；另一方面是象征，是大革命失敗后黑暗、恐怖的中國(guó)社會(huì)的真實(shí)寫照，因此讓人無(wú)法看到希望。8.請(qǐng)簡(jiǎn)要分析“字條”在小說(shuō)中的作用。9.小說(shuō)采用一明一暗兩條線索行文，請(qǐng)分析兩者的關(guān)系及效果。二、古代詩(shī)文閱讀（35分）（一）文言文閱讀（本題共5小題，20分）閱讀下面的文言文，完成下面小題。高皇帝五年，齊人婁敬戍隴西，過(guò)洛陽(yáng)，見(jiàn)齊人虞將軍曰：“臣愿見(jiàn)上言便宜事?！庇輰④娪怎r衣，婁敬曰：“臣衣帛，衣帛見(jiàn)；衣褐，衣褐見(jiàn)，不敢易。”虞將軍入言上，上召見(jiàn)，賜食已而問(wèn)，敬對(duì)曰：“陛下都洛陽(yáng)，豈欲與周室比隆哉？”上曰：“然?！本丛唬骸氨菹氯√煜拢c周室異。周之先自后稷，堯封之邰，積德累善十余世。成王即位，周公之屬傅相，乃營(yíng)成周洛邑以為天下中諸侯四方納貢職道里均矣。有德則易以王，無(wú)德則易以亡。凡居此者，欲令周務(wù)德以致人，不欲恃險(xiǎn)阻，令后世驕奢以虐民。今陛下起豐擊沛，收卒三千人，以之徑往卷蜀漢，定三秦，與項(xiàng)羽大戰(zhàn)七十，小戰(zhàn)四十，使天下民肝腦涂地，父子暴骨中野，不可勝數(shù)，哭泣之聲未絕，傷夷者未起，而欲比隆成康周公之時(shí)，臣竊以為不侔矣。且夫秦地被山帶河，四塞以為固，卒然有急，百萬(wàn)之眾可具。因秦之故，資甚美膏腴之地，此謂天府。陛下入關(guān)而都，山東雖亂，秦故地可全而有也?！备呋实垡桑瑔?wèn)左右大臣，皆山東人，多勸上都洛陽(yáng)。東有成皋，西有崤、澠，倍河海，向伊、洛，其固亦足恃，且周王數(shù)百年，秦二世而亡，不如都周。留侯張子房曰：“洛陽(yáng)雖有此固，國(guó)中小不過(guò)數(shù)百里，田地狹，四面受敵，此非用武之國(guó)。夫關(guān)中左崤函，右隴蜀，沃野千里，南有巴蜀之饒，北有胡苑之利，阻三面，守一隅，東向制諸侯。諸侯安定，河渭漕挽天下，西給京師；諸侯有變，順流而下，足以委輸，此所謂金城千里，天府之國(guó)也。婁敬說(shuō)是也?！庇谑歉呋实奂慈振{，西都關(guān)中，由是國(guó)家安寧。關(guān)東之兵，雖百萬(wàn)之師，猶不能以為害者，由保仁德之惠，守關(guān)中之固也。（節(jié)選自劉向《新序?善謀下第十》）10.文中畫波浪線的部分有三處需加句讀，請(qǐng)用鉛筆在答題卡上將相應(yīng)位置的答案標(biāo)號(hào)涂黑。乃營(yíng)成A周洛邑B以為天下C中D諸侯E四方納貢職F道里G均矣。11.下列對(duì)文中加點(diǎn)的詞語(yǔ)及相關(guān)內(nèi)容的解說(shuō)，不正確的一項(xiàng)是（）A.“便宜”指有利于治國(guó)的建議，“肝腦涂地”形容死得凄慘，均與現(xiàn)代漢語(yǔ)意義不同。B.后稷，周朝的先祖?！昂蟆钡谋疽庵高h(yuǎn)古時(shí)代的君主或諸侯，后來(lái)專指君主之妻。C.山東，文中指崤山以東地區(qū)，與《鴻門宴》中“沛公居山東時(shí)”的“山東”所指區(qū)域相同。D.制，“東向制諸侯”與“履至尊而制六合”（《過(guò)秦論》）中的“制”字含義不同。12.下列對(duì)原文有關(guān)內(nèi)容的概述，不正確的一項(xiàng)是（）A.虞將軍想讓婁敬換上美服后再去見(jiàn)皇帝，但婁敬堅(jiān)決不肯；見(jiàn)皇帝之后，婁敬談古論今、慷慨陳詞，表達(dá)了他對(duì)定都洛陽(yáng)的反對(duì)態(tài)度。B.婁敬向皇帝陳述了周王朝由興起到繁盛的過(guò)程，認(rèn)為高皇帝此時(shí)正處民不聊生之時(shí)，遠(yuǎn)沒(méi)到與周室比隆的程度，這讓高皇帝很不高興。C.高皇帝對(duì)于建都一事舉棋不定，征求大臣意見(jiàn)，大臣傾向于建都洛陽(yáng)的理由之一是周朝于洛陽(yáng)建都持續(xù)了幾百年，而秦朝建都關(guān)中兩代就亡國(guó)。D.張良認(rèn)為關(guān)中地勢(shì)險(xiǎn)固，易守難攻，不論諸侯安分還是叛亂，所處位置便于運(yùn)輸天下物資和軍需，是個(gè)適合定都的地方。13.把文中畫橫線的句子翻譯成現(xiàn)代漢語(yǔ)。（1）凡居此者，欲令周務(wù)德以致人，不欲恃險(xiǎn)阻，令后世驕奢以虐民。（2）關(guān)東之兵，雖百萬(wàn)之師，猶不能以為害者，由保仁德之惠，守關(guān)中之固也。14.對(duì)于“洛陽(yáng)”的地理位置，張良有何看法，請(qǐng)簡(jiǎn)要說(shuō)明。（二）古代詩(shī)歌閱讀（本題共2小題，9分）閱讀下面這首詞，完成下面小題。鷓鴣天①[宋]賀鑄重過(guò)閶門②萬(wàn)事非，同來(lái)何事不同歸。梧桐半死清霜后，頭白鴛鴦失伴飛。原上草，露初晞。舊棲新垅③兩依依?？沾才P聽(tīng)南窗雨，誰(shuí)復(fù)挑燈夜補(bǔ)衣?！咀ⅰ竣儋R鑄因事要離開(kāi)夫婦曾共居的蘇州時(shí)，為悼念亡妻趙氏而作此詞。②閶門：蘇州城西門，詞人舊居。③新垅：新墳，指死者葬所。15.下列對(duì)這首詞的賞析，不正確的一項(xiàng)是（）A.開(kāi)頭兩句點(diǎn)明詞人重回蘇州，想起過(guò)往不由悲嘆，奠定了全詞的感情基調(diào)。B.上片運(yùn)用比喻修辭，詞人將自己比作遭霜打而半死的梧桐、白頭失伴的鴛鴦。C.下片“露初晞”與“新垅”形成鮮明對(duì)比，更讓詩(shī)人產(chǎn)生“物是人非”悲嘆。D.這首詞情深義重，詩(shī)人運(yùn)用了比興的手法，豐富了情感表現(xiàn)，增強(qiáng)了詩(shī)歌的感染力。16.這首詞的“空床臥聽(tīng)南窗雨，誰(shuí)復(fù)挑燈夜補(bǔ)衣”兩句被譽(yù)為“一往情深，讀來(lái)令人哀惋凄絕，感慨萬(wàn)千”。請(qǐng)賞析其妙處。17.古詩(shī)文默寫。（1）《荀子·勸學(xué)》中“_______，_______”兩句，以劣馬執(zhí)著為喻，強(qiáng)調(diào)為學(xué)必須持之以恒。（2）歷經(jīng)磨難的中華民族，具有強(qiáng)烈的“憂患意識(shí)”，從“禍兮福之所倚，福兮禍之所伏”到“_______，_______”。（3）古詩(shī)詞中，“雁”這一意象常與季節(jié)更替、時(shí)間流逝、羈旅游子、憑欄思婦等內(nèi)容緊密相連，因而被賦予了豐富的情感，比如唐宋詩(shī)詞里的詩(shī)句“_______，_______”。三、語(yǔ)言文字運(yùn)用（20分）（一）語(yǔ)言文字運(yùn)用Ⅰ（本題共3小題，11分）閱讀下面文字，完成下面小題。網(wǎng)絡(luò)時(shí)代人人都有①“麥克風(fēng)”，但網(wǎng)絡(luò)空間不是②“法外之地”。在有的網(wǎng)絡(luò)暴力事件中，少數(shù)網(wǎng)民自以為站在③“道德高地”，運(yùn)用網(wǎng)絡(luò)暴力這種④“網(wǎng)絡(luò)正義”，對(duì)他人合法權(quán)益隨意踐踏。特別是一些網(wǎng)民往往抱著_____（1）____的僥幸心理，認(rèn)為藏身網(wǎng)民之中就不會(huì)受到懲罰，忽視了對(duì)自身行為的應(yīng)有約束。網(wǎng)絡(luò)空間是虛擬的，但運(yùn)用網(wǎng)絡(luò)空間的主體是現(xiàn)實(shí)的，都應(yīng)遵守法律，明確各方權(quán)利義務(wù)。近年來(lái)，圍繞網(wǎng)絡(luò)暴力等突出問(wèn)題的治理為中心，相關(guān)法律法規(guī)不斷完好，“清朗”系列專項(xiàng)行動(dòng)等工作深入，網(wǎng)絡(luò)生態(tài)持續(xù)向好，此類亂象得到有效遏制。治理網(wǎng)絡(luò)暴力并不能_____（2）____，但為受害者提供有效保護(hù)是當(dāng)務(wù)之急。一次網(wǎng)絡(luò)暴力事件，背后通常是一個(gè)個(gè)數(shù)量龐大的微型侵權(quán)行為，這給當(dāng)事人的維權(quán)帶來(lái)了很大的困難。網(wǎng)絡(luò)暴力特點(diǎn)決定了對(duì)網(wǎng)暴受害人的保護(hù)，需要法治、技術(shù)____（3）_____；一方面，要對(duì)網(wǎng)絡(luò)暴力⑤“零容忍”，通過(guò)依法懲治形成有效震懾，讓互聯(lián)網(wǎng)在法治軌道上健康運(yùn)行；另一方面，對(duì)于正在發(fā)生的網(wǎng)絡(luò)暴力，也要從技術(shù)角度尋找化解之道，例如網(wǎng)站平臺(tái)加強(qiáng)內(nèi)容識(shí)別預(yù)警、設(shè)置⑥“一鍵防護(hù)”的按鈕、建立快速舉報(bào)通道等，盡可能形成⑦“保護(hù)傘”，減少網(wǎng)暴行為對(duì)當(dāng)事人的傷害。18.請(qǐng)?jiān)谖闹袡M線處填入恰當(dāng)?shù)某烧Z(yǔ)。19.和文中①“麥克風(fēng)”的引號(hào)用法相同的是_________。（填序號(hào)）20.文中畫橫線的部分有語(yǔ)病，請(qǐng)進(jìn)行修改，使語(yǔ)言表達(dá)準(zhǔn)確流暢，可少量增刪詞語(yǔ)，不得改變?cè)?。（二）語(yǔ)言文字運(yùn)用Ⅱ（本題共2小題，9分）閱讀下面的文字，完成下面小題。神舟十四、十五號(hào)兩個(gè)乘組6名航天員將首次在太空會(huì)師，面對(duì)面進(jìn)行在軌交接。作為未來(lái)中國(guó)空間站運(yùn)營(yíng)期間主要的任務(wù)交接模式，相較地面交接的不穩(wěn)定性因素，①。②：首先作為空間站完成在軌建造后到訪的首個(gè)乘組，神舟十五號(hào)航天員將開(kāi)展空間站三艙狀態(tài)長(zhǎng)期駐留驗(yàn)證工作。其次計(jì)劃實(shí)施3-4次出艙任務(wù)，航天員將首次使用夢(mèng)天實(shí)驗(yàn)艙的貨物氣閘艙轉(zhuǎn)移物品?？臻g站組合體將首次形成最大構(gòu)型。神舟十五號(hào)載人飛行任務(wù)是中國(guó)空間站建造階段的最后一次飛行任務(wù)。③，中國(guó)空間站將由天和核心艙、問(wèn)天實(shí)驗(yàn)艙、夢(mèng)天實(shí)驗(yàn)艙以及兩艘載人飛船和一艘貨運(yùn)飛船對(duì)接組成“三艙三船”的組合體，這是中國(guó)空間站目前的最大構(gòu)型，總質(zhì)量近百噸，將向全世界展現(xiàn)中國(guó)載人航天工程的卓越能力。21.結(jié)合文段所給的語(yǔ)境，下列句子中加點(diǎn)詞的意義和用法相同的一項(xiàng)是（）A.面對(duì)面進(jìn)行在軌交接為群眾辦事要多點(diǎn)面對(duì)面、心貼心、實(shí)打?qū)岯.開(kāi)展空間站三艙狀態(tài)長(zhǎng)期駐留驗(yàn)證工作他最近狀態(tài)不好C.使用夢(mèng)天實(shí)驗(yàn)艙的貨物氣閘艙轉(zhuǎn)移物品不以人的意志為轉(zhuǎn)移D.組成“三艙三船”的組合體高中數(shù)學(xué)排列組合有21種經(jīng)典題型22.請(qǐng)?jiān)谖闹袡M線處補(bǔ)寫恰當(dāng)?shù)恼Z(yǔ)句，使整段文字語(yǔ)意完整連貫，內(nèi)容貼切，邏輯嚴(yán)密，每處不超過(guò)12個(gè)字。四、寫作（60分）23.閱讀下面的材料，根據(jù)要求作文。2400多年前，孔子的弟子曾子承老師之思想，對(duì)讀書人提出要求：“士不可以不弘毅，任重而道遠(yuǎn)。仁以為己任，不亦重乎？死而后已，不亦遠(yuǎn)乎？”1200多年前，儒生杜甫雖身處困頓卻仍大聲歌唱：“安得廣廈千萬(wàn)間，大庇天下寒士俱歡顏！”而前些年，北大中文系教授錢理群先生卻對(duì)當(dāng)代大學(xué)生的現(xiàn)狀憂心忡忡。他說(shuō)：我們的知識(shí)青年們正越來(lái)越多地成為“絕對(duì)的、精致的利己主義者”，他們“有很高的智商和學(xué)識(shí)”，但“一己利益卻逐漸成為他們言行的唯一、絕對(duì)的直接驅(qū)動(dòng)力，為他人做事，全部是一種投資?！币陨喜牧弦l(fā)了你怎樣感悟和思考？請(qǐng)結(jié)合材料寫一篇文章。要求：選準(zhǔn)角度，確定立意，明確文體，自擬標(biāo)題：不要套作，不得抄襲；不得泄露個(gè)人信息；不少于800字。

湖南省2025-2026學(xué)年高二上學(xué)期期中考試語(yǔ)文模擬卷08時(shí)間：150分鐘滿分：150分一、現(xiàn)代文閱讀（35分）（一）現(xiàn)代文閱讀Ⅰ（本題共5小題，19分）閱讀下面的文字，完成下列小題。材料一：紅色經(jīng)典之所以在當(dāng)下受到追捧，是因?yàn)樗峁┝肆硗庖环N精神力量。這種精神力量是挫折面前的頑強(qiáng)不屈，是追求真理的視死如歸，是集體主義的責(zé)任擔(dān)當(dāng)。以此為精神內(nèi)涵，紅色經(jīng)典建立起了一種進(jìn)取、陽(yáng)剛、開(kāi)闊的美學(xué)風(fēng)格。而這種精神力量和美學(xué)風(fēng)格，正是今天這個(gè)時(shí)代所需要和稀缺的。紅色經(jīng)典是“工農(nóng)兵文藝”，作為共和國(guó)前期，以描寫人民革命斗爭(zhēng)歷史為主，并產(chǎn)生過(guò)重要影響的文藝作品，它們以幾千年來(lái)一直被忽略、被蔑視的底層普通平民為主人公，把他們塑造成英雄。我們可以認(rèn)為，它傳導(dǎo)的也是一種地道的平民精神。它的平民精神不同于“五四”時(shí)的俯視平民、憐憫平民，而是平視加仰視。近距離的平視，使得平民特別是農(nóng)民的日常生活以從未有過(guò)的細(xì)膩方式展現(xiàn)于讀者面前。只有像梁斌、浩然這樣真正熟悉農(nóng)民、熱愛(ài)鄉(xiāng)村生活的作家，才能以那樣的深情描繪出蛤蟆灘、千里堤、白洋淀、東山塢的自然景色，在渲染時(shí)代風(fēng)云之時(shí)，也讓讀者感受到農(nóng)民樸實(shí)的精神追求和世俗的喜怒哀樂(lè)。朱老忠、蕭長(zhǎng)春這些人物確實(shí)比實(shí)際生活中的農(nóng)民更高大。但這些人物形象不乏可信性，因?yàn)樗麄儾⒎遣皇橙碎g煙火。他們?nèi)匀蛔屓烁杏X(jué)是活的人，而非提線木偶。紅色經(jīng)典突出集體主義精神?！拔逅摹睂?duì)“個(gè)人”的發(fā)現(xiàn)，其積極意義巨大，個(gè)體權(quán)利被尊重是現(xiàn)代性建設(shè)的最重要成果之一。但是，關(guān)注個(gè)人、尊重個(gè)人并不等于個(gè)人利益至上、不講團(tuán)隊(duì)精神。集體主義精神在如今的語(yǔ)境中也可轉(zhuǎn)譯為團(tuán)隊(duì)精神。人既是個(gè)體的人，又是社會(huì)的人。個(gè)體價(jià)值被重視是前提，集體主義、團(tuán)隊(duì)精神則是對(duì)個(gè)體生命價(jià)值和意義的超越。紅色經(jīng)典以革命浪漫主義為主導(dǎo)，它傳導(dǎo)出一種非常獨(dú)特的力量?！都t巖》里的英雄超越普通人的地方，不是其非凡的武功或智謀，而是建立在信仰基礎(chǔ)上的超強(qiáng)意志力。紅色經(jīng)典符合毛澤東關(guān)于文藝“高于生活”的美學(xué)思想，它的超越精神不僅體現(xiàn)于主人公精神氣質(zhì)的方面也表現(xiàn)在作品營(yíng)造的藝術(shù)氛圍、美學(xué)境界的超越性：讀者即便知道了林道靜不等于楊沫，或江華不同于馬建民，知道了真實(shí)的威虎山并不像小說(shuō)里寫得那樣險(xiǎn)峻、瓊海的“南府”有別于電影或舞劇里的境況，也還是喜歡陶醉于作品的藝術(shù)氛圍之中，因?yàn)樽髌穼⒋蠹覍?dǎo)入了一種更美好的彼岸世界。（摘編自張江《紅色經(jīng)典是精神的傳導(dǎo)》）材料二：海涅說(shuō)：“思想走在行動(dòng)之前，就像閃電走在雷鳴之前一樣。”從新文化運(yùn)動(dòng)到五四運(yùn)動(dòng)再中國(guó)共產(chǎn)黨的建立，是《覺(jué)醒年代》的敘事線索，而其內(nèi)在核心則在于思想的力量、覺(jué)醒的過(guò)程。這也是該劇能脫穎而出的重要原因。一是思想的覺(jué)醒，主要體現(xiàn)在陳獨(dú)秀、李大釗等人從引領(lǐng)新文化運(yùn)動(dòng)、領(lǐng)導(dǎo)五四運(yùn)動(dòng)、探尋救亡之道，到最終選擇了馬克思主義。如果說(shuō)十月革命的一聲炮響給中國(guó)送來(lái)了馬克思主義，那么馬克思主義道路其實(shí)是中國(guó)先進(jìn)知識(shí)分子經(jīng)過(guò)艱辛探索、嚴(yán)肅思考之后的必然選擇。思想啟蒙猶如沖破重重黑暗的亮光，給古老的中國(guó)帶來(lái)新生的希望。今天，對(duì)國(guó)家命運(yùn)的嚴(yán)肅性思考、對(duì)知識(shí)分子應(yīng)該承擔(dān)的思想性責(zé)任，是我們這一代中國(guó)人的思考題和必答題。二是新人的覺(jué)醒。新文化運(yùn)動(dòng)主要目的在于啟發(fā)民智，這一目的的實(shí)現(xiàn)首先體現(xiàn)在青年學(xué)生的覺(jué)醒與成長(zhǎng)上。趙世炎、毛澤東、周恩來(lái)等青年學(xué)生在新文化運(yùn)動(dòng)和《新青年》的啟蒙感召下，認(rèn)識(shí)到中國(guó)與世界的差距，感受到民族救亡的危機(jī)，并逐步走上了馬克思主義道路。這種覺(jué)醒不是一蹴而就的，而是經(jīng)過(guò)反復(fù)的思考比較、甚至是實(shí)驗(yàn)實(shí)踐的。陳延年、陳喬年兄弟因信奉克魯泡特金的互助理論，聯(lián)合13人成立北京工讀互助社實(shí)驗(yàn)小組，最終失敗；而毛澤東也曾傾向于無(wú)政府主義的溫和改良，后來(lái)發(fā)現(xiàn)終是走不通，最終堅(jiān)定了革命道路的選擇。因?yàn)橐淮氯说挠X(jué)醒，馬克思主義的道路才成為了中國(guó)的道路。三是普羅大眾的覺(jué)醒。五四運(yùn)動(dòng)過(guò)程中，李大釗和陳獨(dú)秀意識(shí)到，“必須要讓民眾直接出來(lái)解決問(wèn)題，光靠學(xué)生不行，必須要發(fā)動(dòng)群眾，讓他們參與到改造整個(gè)社會(huì)的斗爭(zhēng)中來(lái)，中國(guó)才有希望”。后來(lái)在工人罷工、商人罷市、學(xué)生罷課的壓力下，北洋政府才沒(méi)有命令中國(guó)代表團(tuán)在巴黎和約上簽字。由于李大釗等人的宣傳啟發(fā)，以長(zhǎng)辛店工人為代表的普通民眾正在覺(jué)醒，這個(gè)覺(jué)醒是五四愛(ài)國(guó)運(yùn)動(dòng)的重要成果，必將在未來(lái)產(chǎn)生驚天動(dòng)地的影響。《覺(jué)醒年代》還塑造了一群個(gè)性鮮明的人物，不僅正面呈現(xiàn)了陳獨(dú)秀的革命先鋒形象，更還原了他作為“父親”“同事”的立體性與豐富性。這樣的“人設(shè)”拉近了領(lǐng)袖型、名流型人物與普通觀眾的距離，也更為可信可親。（摘編自曹巧蘭《火出圈的<覺(jué)醒年代>，為什么這么好看》）1.下列對(duì)材料相關(guān)內(nèi)容的理解和分析，正確的一項(xiàng)是（）A.紅色經(jīng)典擁有和當(dāng)下許多文藝作品不同的精神力量，并形成了一種獨(dú)特的美學(xué)風(fēng)格，因此深受受眾歡迎。B.紅色經(jīng)典倡導(dǎo)集體主義而五四運(yùn)動(dòng)強(qiáng)調(diào)尊重個(gè)體權(quán)利，個(gè)體價(jià)值被重視是對(duì)個(gè)體生命價(jià)值和意義的超越。C.紅色經(jīng)典在人物形象、環(huán)境等方面虛構(gòu)，并不影響其傳導(dǎo)出的非常獨(dú)特的魅力，反而吸引讀者陶醉其中。D.五四愛(ài)國(guó)運(yùn)動(dòng)最終推動(dòng)了廣大民眾的覺(jué)醒，李大釗和陳獨(dú)秀二人思想意識(shí)的逐步轉(zhuǎn)變，就是這種覺(jué)醒的典型例子。2.根據(jù)材料一和材料二，下列說(shuō)法不正確的一項(xiàng)是（）A.紅色經(jīng)典的平民精神，在作品中表現(xiàn)為描寫平民時(shí)視角發(fā)生轉(zhuǎn)變，在作家身上表現(xiàn)為對(duì)平民及其所在環(huán)境傾注真感情。B.紅色經(jīng)典中，有的農(nóng)民形象經(jīng)過(guò)藝術(shù)加工雖然變得高大，但讀來(lái)依然鮮活，是因?yàn)樽屪x者感受到農(nóng)民的樸實(shí)和真實(shí)。C.知識(shí)分子要有家國(guó)情懷，無(wú)論是在五四時(shí)期還是在當(dāng)代，對(duì)國(guó)家未來(lái)的關(guān)注和思考，都應(yīng)當(dāng)是先進(jìn)知識(shí)分子的重要任務(wù)。D.在思想覺(jué)醒的過(guò)程中，如果沒(méi)有對(duì)不同革命道路的比較和實(shí)踐，陳延年兄弟就不會(huì)最終堅(jiān)定地選擇馬克思主義道路。3.下列各項(xiàng)中，最符合“紅色經(jīng)典”特征的一項(xiàng)是（）A.魯迅1918年創(chuàng)作的第一部現(xiàn)代白話文小說(shuō)《狂人日記》，通過(guò)被迫害者“狂人”的自述，揭示封建禮教的“吃人”本質(zhì)。B.1959年柳青的《創(chuàng)業(yè)史》，以梁生寶互助組為線索，表現(xiàn)中國(guó)農(nóng)業(yè)社會(huì)主義改造進(jìn)程中的歷史風(fēng)貌和農(nóng)民思想情感的轉(zhuǎn)變。C.葉圣陶1924年創(chuàng)作的小說(shuō)《潘先生在難中》，講述了小學(xué)校長(zhǎng)潘先生因軍閥混戰(zhàn)而舉家逃難時(shí)種種可笑又可鄙的行徑。D.2009年播出的電視劇《潛伏》，講述1945年國(guó)民黨情報(bào)人員余則成棄暗投明，成為潛伏在敵人軍統(tǒng)機(jī)關(guān)的地下黨的故事。4.請(qǐng)從論證的角度，分析材料二中劃線句子的作用。5.革命歷史題材文藝作品取得成功的原因有哪些？請(qǐng)結(jié)合材料談?wù)勀愕目捶ā！敬鸢浮?.C2.B3.B4.①采用引用論證，引用海涅名言，豐富了文章的內(nèi)容，增強(qiáng)了文章論證的說(shuō)服力；②采用比喻論證，把“思想”比作“閃電”，把“行動(dòng)”比作“雷鳴”，化抽象為形象，增強(qiáng)了論證語(yǔ)言的生動(dòng)性；③強(qiáng)調(diào)思想、思想覺(jué)醒的重要性（思想對(duì)行動(dòng)的先導(dǎo)作用），引出后文觀點(diǎn)。5.①獨(dú)特的精神價(jià)值。紅色經(jīng)典作品獨(dú)特的精神力量和美學(xué)風(fēng)格，包括工農(nóng)兵立場(chǎng)、集體主義精神、革命浪漫主義。②深刻思想內(nèi)涵。紅色經(jīng)典有平民意識(shí)、集體主義精神；《覺(jué)醒年代》關(guān)注思想的力量、思想覺(jué)醒的過(guò)程。③個(gè)性鮮明，真實(shí)可信的人物形象。紅色經(jīng)典的人物鮮活有魅力；《覺(jué)醒年代》人物塑造真實(shí)立體，可信可親。④高超的藝術(shù)手法。革命浪漫主義藝術(shù)手法傳導(dǎo)出的獨(dú)特魅力，《覺(jué)醒年代》的敘事線索和背后的內(nèi)在核心使該劇能脫穎而出?！窘馕觥俊痉治觥俊?題詳解】本題考查學(xué)生理解文章內(nèi)容，篩選并辨析信息的能力。A.“因此深受受眾歡迎”說(shuō)法有誤。原文為“紅色經(jīng)典之所以在當(dāng)下受到追捧，是因?yàn)樗峁┝肆硗庖环N精神力量……以此為精神內(nèi)涵，紅色經(jīng)典建立起了一種進(jìn)取、陽(yáng)剛、開(kāi)闊的美學(xué)風(fēng)格”。原文為“在當(dāng)下受到追捧”，并沒(méi)有說(shuō)“深受受眾歡迎”。B.“個(gè)體價(jià)值被重視是對(duì)個(gè)體生命價(jià)值和意義的超越”說(shuō)法錯(cuò)誤，張冠李戴，原文為“集體主義、團(tuán)隊(duì)精神則是對(duì)個(gè)體生命價(jià)值和意義的超越”。D.“廣大民眾的覺(jué)醒”“就是這種覺(jué)醒的典型例子”錯(cuò)。李大釗和陳獨(dú)秀屬于先進(jìn)知識(shí)分子，不是廣大民眾的典范；他們的思想轉(zhuǎn)變，只是說(shuō)明他們意識(shí)到了要推動(dòng)民眾覺(jué)醒，不是民眾覺(jué)醒的直接事例。故選C?！?題詳解】本題考查學(xué)生篩選并辨析信息的能力。B.“是因?yàn)樽屪x者感受到農(nóng)民的樸實(shí)和真實(shí)”錯(cuò)。原文是“但這些人物形象不乏可信性，因?yàn)樗麄儾⒎遣皇橙碎g煙火。他們?nèi)匀蛔屓烁杏X(jué)是活的人，而非提線木偶”，有的農(nóng)民形象經(jīng)過(guò)作者的藝術(shù)加工雖然變得高大，但讀來(lái)依然鮮活可信，是因?yàn)樗麄內(nèi)匀挥袠銓?shí)的精神追求和世俗的喜怒哀樂(lè)，并非不食人間煙火。故選B?！?題詳解】本題考查學(xué)生理解文中重要概念的含義的能力。材料中有關(guān)紅色經(jīng)典的闡釋是“共和國(guó)前期，以描寫人民革命斗爭(zhēng)歷史為主，并產(chǎn)生過(guò)重要影響的文藝作品”，結(jié)合年代、題材、影響力等因素考慮，B是最貼近紅色經(jīng)典概念的作品。故選B?！?題詳解】本題考查學(xué)生分析論點(diǎn)、論據(jù)和論證方法的能力。材料二畫線句是“海涅說(shuō)：‘思想走在行動(dòng)之前，就像閃電走在雷鳴之前一樣?！睆恼撟C方法的角度看，這是引用論證，也是比喻論證。海涅是德國(guó)抒情詩(shī)人和散文家，被稱為“德國(guó)古典文學(xué)的最后一位代表”，引用海涅的名言，豐富了文章的內(nèi)容，增強(qiáng)了文章論證的說(shuō)服力；“思想走在行動(dòng)之前，就像閃電走在雷鳴之前一樣”運(yùn)用比喻論證，把“思想”比作“閃電”，把“行動(dòng)”比作“雷鳴”，“思想”和“行動(dòng)”都是抽象的東西，而“閃電”和“雷鳴”都是具體可感的東西，此句化抽象為形象，增強(qiáng)了論證語(yǔ)言的生動(dòng)性；這句話強(qiáng)調(diào)了思想、思想覺(jué)醒的重要性，引出后文觀點(diǎn)，即“思想的覺(jué)醒”“新人的覺(jué)醒”“普羅大眾的覺(jué)醒”?！?題詳解】本題考查學(xué)生理解材料內(nèi)容，篩選概括信息的能力。由“紅色經(jīng)典之所以在當(dāng)下受到追捧，是因?yàn)樗峁┝肆硗庖环N精神力量”“我們可以認(rèn)為，它傳導(dǎo)的也是一種地道的平民精神”“紅色經(jīng)典突出集體主義精神”“紅色經(jīng)典以革命浪漫主義為主導(dǎo)，它傳導(dǎo)出一種非常獨(dú)特的魅力”等分析可知，紅色經(jīng)典作品具有獨(dú)特的精神力量和美學(xué)風(fēng)格，包括工農(nóng)兵立場(chǎng)、集體主義精神、革命浪漫主義，故革命歷史題材文藝作品取得成功的原因在于獨(dú)特的精神價(jià)值，由“《覺(jué)醒年代》……內(nèi)在核心則在于思想的力量、覺(jué)醒的過(guò)程。這也是該劇能脫穎而出的重要原因”分析可知，革命歷史題材文藝作品取得成功的原因在于深刻的思想內(nèi)涵。由“《紅巖》里的英雄超越普通人的地方，不是其非凡的武功或智謀，而是建立在信仰基礎(chǔ)上的超強(qiáng)意志力”，即紅色經(jīng)典的人物鮮活有魅力；“《覺(jué)醒年代》還塑造了一群個(gè)性鮮明的人物，不僅正面呈現(xiàn)了陳獨(dú)秀的革命先鋒形象，更還原了他作為‘父親’‘同事’的立體性與豐富性。這樣的‘人設(shè)’拉近了領(lǐng)袖型、名流型人物與普通觀眾的距離，也更為可信可親”，即《覺(jué)醒年代》人物塑造真實(shí)立體，可信可親。故革命歷史題材文藝作品取得成功的原因在于塑造了個(gè)性鮮明，真實(shí)可信的人物形象。由“還是喜歡陶醉于作品的藝術(shù)氛圍之中，因?yàn)樽髌穼⒋蠹覍?dǎo)入了一種更美好的彼岸世界”“從新文化運(yùn)動(dòng)到五四運(yùn)動(dòng)再到中國(guó)共產(chǎn)黨的建立，是《覺(jué)醒年代》的敘事線索”分析可知，革命歷史題材文藝作品取得成功的原因在于高超的藝術(shù)手法。（二）現(xiàn)代文閱讀Ⅱ（本題共4小題，16分）閱讀下面的文字，完成下面小題。夜葉紹鈞桌上的煤油燈放著黃暈的光，照得所有的器物模糊，慘淡，好像反而加濃了陰暗。桌旁坐著個(gè)老婦人，手里抱一個(gè)大約兩周歲的孩子。她感得特別不安，不知道快要回來(lái)的阿弟將怎么說(shuō)。晚上，在她，這幾天真不好過(guò)。除了孩子的啼哭，黃暈的燈光里，她有時(shí)仿佛看見(jiàn)鮮紅的一灘，在這里或是那里——那是血！弄外，汽車奔馳而過(guò)，她就仿佛看見(jiàn)一輛汽車載著被捆縛的兩個(gè)。門首時(shí)時(shí)有輕重徐疾的腳步聲經(jīng)過(guò)，她總覺(jué)得害怕，以為或者就是來(lái)找她和孩子的。這時(shí)候，在她衰弱而創(chuàng)傷的腦里，涌現(xiàn)著霧海似的迷茫的未來(lái)。往哪方走才是道路呢？她一毫也不能辨認(rèn)。怕有些猛獸或者陷阱隱在這霧海里邊吧？她想十分之九會(huì)的。她不敢再想，便問(wèn)孩子，“大男乖的，你姓什么？”“張?！贝竽须S口回答?！安唬〔?！”老婦人輕輕呵斥，“大男姓孫。記著，孫，孫……”大男哭了起來(lái)，“哇……媽媽呀……媽媽呀……”這樣的哭最使老婦人傷心又害怕。屋內(nèi)的器物仿佛跟著哭聲的震蕩而晃動(dòng)起來(lái)，燈焰似乎在化得大，化得大，——啊，一灘血！嗒，嗒，外面有叩門聲。她嚇得一跳，但隨即省悟這聲音極熟，一定是阿弟回來(lái)了。門才開(kāi)一道縫，外面的人便閃了進(jìn)來(lái)?！霸趺礃?？”老婦人悄然而焦急地問(wèn)。“唉！總算看見(jiàn)了。”“看見(jiàn)了？”老婦人的眼睛張得可怕地大?！拔医裉烊フ伊四莻€(gè)弟兄，好言好語(yǔ)同他說(shuō)，求他大慈大悲，指點(diǎn)我去認(rèn)一認(rèn)他們的棺木。我又同他說(shuō)了，我說(shuō)這兩個(gè)人怎樣地可憐，女的有年老的娘，他們的孩子天天哭，叫著媽媽，媽媽……請(qǐng)他看老的小的面上發(fā)點(diǎn)慈悲心……”老婦人聽(tīng)著，凄然垂下眼光看手中的孩子?！斑@一番話動(dòng)了他的心。”阿弟接續(xù)說(shuō)，“他嘆口氣說(shuō)，‘聽(tīng)你講得傷心，就給你指點(diǎn)了吧。不過(guò)好好兒夫妻兩個(gè)，為什么不安分過(guò)日子，卻去干那些勾當(dāng)！’”“噓……”老婦人舒口氣，她感覺(jué)心胸被壓抑得太緊結(jié)了。她一樣不懂女兒女婿的心思，但她清楚地知道他們同臉生橫肉聲帶殺氣的那些囚徒?jīng)Q不是一類人。不是一類人為什么得到同樣的結(jié)果？“他引著我向野里走，一路同我談。啊——”他停住了。他想如果照樣說(shuō)出來(lái)，太傷阿姊的心了。兩個(gè)人向野里走。沒(méi)有路燈，天上也沒(méi)有星月，是悶郁得像要壓到頭頂上來(lái)的黑暗?！澳堑苄钟挠牡卣f(shuō)，‘他們兩個(gè)都和善。你知道，這樣的家伙我們就怕。那一天，我們那個(gè)弟兄，上頭的命令呀，退縮了好幾回，才皺著眉頭，砰地一響放出去。那知道這就差了準(zhǔn)兒，中在男的臂膀上。又是三響，才算結(jié)果了，兩個(gè)染了滿身紅?！崩蠇D人見(jiàn)阿弟瞪著細(xì)眼凝想，知道有下文，愕然問(wèn)，“他談些什么？”“他說(shuō)那男的很慷慨，幾件衣服都送了人，他得一條外國(guó)褲子，身上穿的就是?！卑⒌苓B忙閃避?！澳鞘堑疑摹！崩蠇D人瞇著眼凝視著燈火說(shuō)?！斑@沒(méi)看清，天黑。走到一處，他說(shuō)到了。十來(lái)棵大黑樹立在那邊，樹下一條一條死白的東西就是棺木?！彼拖骂^來(lái)。受了那弟兄“十七號(hào)，十八號(hào)，你去認(rèn)一認(rèn)吧”的指示而向那些棺木走去時(shí)的心情，他不敢說(shuō)，也不能說(shuō)。他想定了，說(shuō)，“他說(shuō)棺木都寫著號(hào)碼，十七十八兩號(hào)是他們倆?！薄笆撸?！”老婦人忘其所以地喊出來(lái)，眼眶里明瑩著僅有的淚。她重新經(jīng)驗(yàn)?zāi)翘焱砩夏莻€(gè)人悄悄來(lái)通報(bào)惡消息時(shí)的況味。她知道，“嗒，嗒”叩門聲是他們特別的調(diào)子，開(kāi)門進(jìn)來(lái)，是肩并肩的活潑可愛(ài)的兩個(gè)，這種事情絕不會(huì)有的了。一陣烈焰在她空虛的心里直冒起來(lái)，淚膜底下的眼珠閃著猛獸似的光芒，“那輩該死的東西！”“我告訴你，”老婦人咬著牙說(shuō)，“你甥女兒嫁了，女婿是個(gè)清秀的人，我歡喜。她生兒子了，是個(gè)聰明活潑的孩子，我歡喜。他們倆高高興興當(dāng)教員，和和愛(ài)愛(ài)互相對(duì)待，我更歡喜。唉！卻成十七，十八！為了什么呢？總得讓我知道。卻說(shuō)不必問(wèn)了，就是你，也說(shuō)不必問(wèn)，問(wèn)沒(méi)有好處?！率裁茨?！我是映川的娘，姓張的丈母，我要到街上去喊，看有誰(shuí)把我怎樣！”她拍著孩子的背又說(shuō)，“說(shuō)什么姓孫，我們大男姓張，姓張！??！我只恨沒(méi)有本領(lǐng)處置那輩該死的東西！”阿弟聽(tīng)呆了，側(cè)耳聽(tīng)了聽(tīng)外面有無(wú)聲息，勉勉強(qiáng)強(qiáng)地說(shuō)，“這何必，就說(shuō)姓孫又有什么要緊？——喔，我想起了?！彼焓痔鸵麓?。他記起剛才在黑暗的途中，那弟兄給他一團(tuán)折皺的硬紙，說(shuō)是那男的托他想辦法送與親人的，忘了，一直留在外國(guó)褲子袋里?！八麄兞糁謼l呢！”他說(shuō)著?！鞍。∽謼l！”老婦人身體一挺，周身的神經(jīng)都拉得十分緊張。一種熱望一忽兒完全占領(lǐng)了她。阿弟凝著細(xì)眼湊近煤油燈念這字條。“‘兒等今死，無(wú)所恨，請(qǐng)勿念。’嗤！這個(gè)話才叫怪。沒(méi)了性命，倒說(shuō)沒(méi)有什么恨?！畱┣笊埔暣竽?，大男即兒等也?！麄兊囊馑?，沒(méi)有別的，求你好好看養(yǎng)著大男；說(shuō)大男就是他們，大男好，就如他們沒(méi)有死。只這‘無(wú)所恨’真是怪，真是怪！”“拿來(lái)我看?！崩蠇D人伸手攫取那字條，定睛直望。雖然不識(shí)字，她看明白這字條了。就仿佛有一股新的生活力周布全身，心中也覺(jué)充實(shí)了好些。睜眼四看，熟習(xí)的一些器物同平時(shí)一樣，靜處在燈光里?！按竽?，我的心肝，樓上去睡吧?！彼⑵饋?lái)走向樓梯，嘴唇貼著孩子的頭頂，字條按在孩子的胸口，憔悴的眼放著母性的熱光，腳步比先前輕快。“哇……”孩子給顛醒了，并不張眼，皺著小眉心直叫，“媽媽呀……”一九二七年十一月四日作畢（原載1927年10月《小說(shuō)月報(bào)》18卷10號(hào)，有刪改）6.下列對(duì)本文相關(guān)內(nèi)容的理解，不正確的一項(xiàng)是（）A.“這樣的哭最使老婦人傷心又害怕”，“傷心”是因?yàn)槔蠇D人由哭聲想到大男父母的不幸，“害怕”則是因?yàn)檫@哭聲可能會(huì)引來(lái)麻煩。B.“這樣的家伙我們就怕”“退縮了好幾回”“這就差了準(zhǔn)兒”，劊子手行刑的種種怯懦的表現(xiàn)，寫出了革命者對(duì)反動(dòng)派的震懾。C.“十七、十八”兩個(gè)棺木號(hào)碼，寫出遇難的年輕夫婦在反動(dòng)派眼中只是代號(hào)，也暗示遇難人數(shù)之多，揭示了反動(dòng)派殘酷殺戮的罪行。D.老婦人將“字條按在孩子的胸口”，“眼放著母性的熱光”等細(xì)節(jié)，寫出老婦人將為這新生的一代，勇敢擔(dān)負(fù)起撫養(yǎng)他成人的責(zé)任。7.下列對(duì)本文藝術(shù)特色的分析鑒賞，不正確的一項(xiàng)是（）A.小說(shuō)中畫橫線句運(yùn)用了比喻和設(shè)問(wèn)的修辭手法，形象地描寫了老婦人在悲哀、惶惑中滿懷憂慮和恐懼的心理，擔(dān)憂孩子在未來(lái)的日子里遭遇危險(xiǎn)。B.小說(shuō)多處描寫燈光、器物、姓氏及老婦人的眼睛等細(xì)節(jié)，使文章前后勾連，又形成縱向?qū)φ?，讓故事情?jié)符合邏輯地展開(kāi)，起到穿針引線的作用。C.小說(shuō)故事發(fā)生在一間小屋內(nèi)，又集中在一個(gè)晚上，通過(guò)一個(gè)集中的生活場(chǎng)景，讓讀者從老婦人心境的變化中了解時(shí)代的風(fēng)云，極具藝術(shù)的感染力。D.小說(shuō)中的“夜”，一方面是寫實(shí)，為故事設(shè)置背景；另一方面是象征，是大革命失敗后黑暗、恐怖的中國(guó)社會(huì)的真實(shí)寫照，因此讓人無(wú)法看到希望。8.請(qǐng)簡(jiǎn)要分析“字條”在小說(shuō)中的作用。9.小說(shuō)采用一明一暗兩條線索行文，請(qǐng)分析兩者的關(guān)系及效果。【答案】6.B7.D8.①字條上烈士遺言，表現(xiàn)了二人視死如歸的革命壯懷，以及把希望寄托于未來(lái)的堅(jiān)定信念。②字條解惑，有力推動(dòng)了老婦人思想與性格的轉(zhuǎn)變，使故事達(dá)到高潮，主題得到深化。③阿弟不解，揭示了阿弟的市儈平庸以及對(duì)革命者的不理解，也暗示了社會(huì)環(huán)境。9.①明線：阿弟給老婦人講述女兒女婿犧牲的情景，老婦人從悲痛到憤怒，從怯弱到勇敢的心理和思想性格發(fā)生變化；暗線：映川夫婦的犧牲和托孤。②暗線中映川夫婦友善和藹，從事革命活動(dòng)卻遭到反動(dòng)派迫害，臨難不屈、視死如歸的精神以及他們對(duì)下一代的期望，是明線中母親思想性格發(fā)展的動(dòng)力。③小說(shuō)雙線交織，結(jié)構(gòu)嚴(yán)謹(jǐn)，敘述手法高超，能突出中心，節(jié)省篇幅?！窘馕觥俊痉治觥俊?題詳解】本題考查學(xué)生對(duì)本文相關(guān)內(nèi)容的理解的能力。B．“震懾”有誤，連劊子手都不忍下手，寫出了劊子手的動(dòng)搖，也表現(xiàn)了這對(duì)夫妻革命者的和善，更有力地控訴了反動(dòng)派的殘暴罪行。故選B?！?題詳解】本題考查學(xué)生對(duì)本文藝術(shù)特色的分析鑒賞的能力。D．“因此讓人無(wú)法看到希望”的結(jié)論有誤。文章啟示讀者：革命者的血不會(huì)白流，光明終歸戰(zhàn)勝黑暗，黑夜即將過(guò)去。由小說(shuō)結(jié)尾“憔悴的眼放著母性的熱光，腳步比先前輕快”亦可推斷。故選D。【8題詳解】本題考查學(xué)生分析文章重要藝術(shù)形象的作用的能力。情節(jié)上看，篇末的那張小小的字條則起到了極為關(guān)鍵的作用，推動(dòng)了情節(jié)發(fā)展，促成了人物的轉(zhuǎn)變?！皟旱冉袼?，無(wú)所恨”這是革命者的臨終遺言，字里行間暗含了革命者無(wú)私無(wú)畏的獻(xiàn)身犧牲精神，體現(xiàn)了革命者有信仰，勇敢堅(jiān)定、視死如歸的精神。阿弟把革命者寫好了的字條念給老婦人聽(tīng)“兒等今死，無(wú)所恨，請(qǐng)勿念。懇求善視大男，大男即兒等也。”老婦人聽(tīng)后，她在一剎那不但看明白了那個(gè)字條，而且“滲透了里頭的意義”。這是老婦人“愛(ài)”和“恨”的流露，她愛(ài)那“肩并肩的活潑可愛(ài)的兩個(gè)”，她恨“那該死的東西”，“愛(ài)”和“恨”的交織，使她內(nèi)心充滿了反抗的力量。漸漸地她也明白了女兒女婿或者說(shuō)革命者的行為，那張小小的字條，像一層薄薄的窗紙，老婦人一經(jīng)看到就猶如舔破了她和女兒女婿之間的隔膜的這層窗紙，窺見(jiàn)了女兒女婿心靈殿堂的真跡，是勇敢堅(jiān)定果敢的女兒女婿大義凜然的選擇給了老婦人無(wú)窮的動(dòng)力支撐，她不再畏懼?jǐn)橙耍且赂颐鎸?duì)生活，擔(dān)負(fù)起撫養(yǎng)烈士遺孤的重任，情節(jié)上看促成了人物心理狀態(tài)的轉(zhuǎn)變，深化了主題?！斑@個(gè)話才叫怪。沒(méi)了性命，倒說(shuō)沒(méi)有什么恨”，阿弟以及劊子手們對(duì)革命者的不理解，暗示了革命環(huán)境的惡劣?！?題詳解】本題考查學(xué)生分析作品結(jié)構(gòu)，概括作品主題能力。《夜》這篇小說(shuō)很是特別，它不僅有兩條線索，而且這兩條線索又同時(shí)在同一地點(diǎn)展開(kāi)及發(fā)展。明線（老婦人——靜夜守候——詢問(wèn)阿弟——承擔(dān)責(zé)任）的發(fā)生及發(fā)展在“一幢一樓一底的屋內(nèi)”（人物：老婦人、小外孫、阿弟。事件：等待阿弟及阿弟的敘說(shuō)）。暗線（女兒女婿——革命被捕——慘遭殺害——遺書托孤）的發(fā)生及發(fā)展同樣也是在“一幢一樓一底的屋內(nèi)”（人物：阿弟、老婦人、小外孫。事件：阿弟回憶老婦人女兒女婿被害的經(jīng)過(guò)）。結(jié)合“他說(shuō)那男很慷慨，幾件衣服都送了人，他得一條外國(guó)褲子，身上穿的就是”“開(kāi)門進(jìn)來(lái)，是肩并肩的活潑可愛(ài)的兩個(gè)”“女婿是個(gè)清秀的人，我歡喜。她生兒子了，是個(gè)聰明活潑的孩子，我歡喜。他們倆高高興興當(dāng)教員，和和愛(ài)愛(ài)互相對(duì)待，我更歡喜。唉！卻成十七，十八！”“‘兒等今死，無(wú)所恨，請(qǐng)勿念。’嗤！這個(gè)話才叫怪。沒(méi)了性命，倒說(shuō)沒(méi)有什么恨。‘懇求善視大男，大男即兒等也’”等分析，暗線中映川夫婦友善和藹，從事革命活動(dòng)卻遭到反動(dòng)派迫害，表現(xiàn)除了英勇無(wú)畏的革命精神。結(jié)合“‘噓……’老婦人舒口氣，她感覺(jué)心胸被壓抑得太緊結(jié)了”“怕什么呢！我是映川的娘，姓張的丈母，我要到街上去喊，看有誰(shuí)把我怎樣”分析，暗線中映川夫婦的革命精神是明線中母親思想性格發(fā)展的動(dòng)力。這就是說(shuō)，無(wú)論是老婦人的“等待”，還是阿弟的“回憶”均限定在“一幢一樓一底的屋內(nèi)”，人物也就是老婦人，小外孫和阿弟三人，時(shí)間是深夜，也就是三四個(gè)鐘頭。完全具備了小說(shuō)中人物、時(shí)間、地點(diǎn)、事件等基本要素，小說(shuō)的主要情節(jié)是通過(guò)“回憶”來(lái)完成的，雙線串聯(lián)結(jié)構(gòu)嚴(yán)謹(jǐn)。在有限的時(shí)間和空間里，有層次地揭示高潮的過(guò)程。從而能收到布局緊湊，結(jié)構(gòu)嚴(yán)謹(jǐn)?shù)男Ч?，并給讀者設(shè)置懸念，強(qiáng)化作品的感染力。二、古代詩(shī)文閱讀（35分）（一）文言文閱讀（本題共5小題，20分）閱讀下面的文言文，完成下面小題。高皇帝五年，齊人婁敬戍隴西，過(guò)洛陽(yáng)，見(jiàn)齊人虞將軍曰：“臣愿見(jiàn)上言便宜事?！庇輰④娪怎r衣，婁敬曰：“臣衣帛，衣帛見(jiàn)；衣褐，衣褐見(jiàn)，不敢易?！庇輰④娙胙陨希险僖?jiàn)，賜食已而問(wèn)，敬對(duì)曰：“陛下都洛陽(yáng)，豈欲與周室比隆哉？”上曰：“然?！本丛唬骸氨菹氯√煜拢c周室異。周之先自后稷，堯封之邰，積德累善十余世。成王即位，周公之屬傅相，乃營(yíng)成周洛邑以為天下中諸侯四方納貢職道里均矣。有德則易以王，無(wú)德則易以亡。凡居此者，欲令周務(wù)德以致人，不欲恃險(xiǎn)阻，令后世驕奢以虐民。今陛下起豐擊沛，收卒三千人，以之徑往卷蜀漢，定三秦，與項(xiàng)羽大戰(zhàn)七十，小戰(zhàn)四十，使天下民肝腦涂地，父子暴骨中野，不可勝數(shù)，哭泣之聲未絕，傷夷者未起，而欲比隆成康周公之時(shí)，臣竊以為不侔矣。且夫秦地被山帶河，四塞以為固，卒然有急，百萬(wàn)之眾可具。因秦之故，資甚美膏腴之地，此謂天府。陛下入關(guān)而都，山東雖亂，秦故地可全而有也?！备呋实垡?，問(wèn)左右大臣，皆山東人，多勸上都洛陽(yáng)。東有成皋，西有崤、澠，倍河海，向伊、洛，其固亦足恃，且周王數(shù)百年，秦二世而亡，不如都周。留侯張子房曰：“洛陽(yáng)雖有此固，國(guó)中小不過(guò)數(shù)百里，田地狹，四面受敵，此非用武之國(guó)。夫關(guān)中左崤函，右隴蜀，沃野千里，南有巴蜀之饒，北有胡苑之利，阻三面，守一隅，東向制諸侯。諸侯安定，河渭漕挽天下，西給京師；諸侯有變，順流而下，足以委輸，此所謂金城千里，天府之國(guó)也。婁敬說(shuō)是也?！庇谑歉呋实奂慈振{，西都關(guān)中，由是國(guó)家安寧。關(guān)東之兵，雖百萬(wàn)之師，猶不能以為害者，由保仁德之惠，守關(guān)中之固也。（節(jié)選自劉向《新序?善謀下第十》）10.文中畫波浪線的部分有三處需加句讀，請(qǐng)用鉛筆在答題卡上將相應(yīng)位置的答案標(biāo)號(hào)涂黑。乃營(yíng)成A周洛邑B以為天下C中D諸侯E四方納貢職F道里G均矣。11.下列對(duì)文中加點(diǎn)的詞語(yǔ)及相關(guān)內(nèi)容的解說(shuō)，不正確的一項(xiàng)是（）A.“便宜”指有利于治國(guó)的建議，“肝腦涂地”形容死得凄慘，均與現(xiàn)代漢語(yǔ)意義不同。B.后稷，周朝的先祖?！昂蟆钡谋疽庵高h(yuǎn)古時(shí)代的君主或諸侯，后來(lái)專指君主之妻。C.山東，文中指崤山以東地區(qū)，與《鴻門宴》中“沛公居山東時(shí)”的“山東”所指區(qū)域相同。D.制，“東向制諸侯”與“履至尊而制六合”（《過(guò)秦論》）中的“制”字含義不同。12.下列對(duì)原文有關(guān)內(nèi)容的概述，不正確的一項(xiàng)是（）A.虞將軍想讓婁敬換上美服后再去見(jiàn)皇帝，但婁敬堅(jiān)決不肯；見(jiàn)皇帝之后，婁敬談古論今、慷慨陳詞，表達(dá)了他對(duì)定都洛陽(yáng)的反對(duì)態(tài)度。B.婁敬向皇帝陳述了周王朝由興起到繁盛的過(guò)程，認(rèn)為高皇帝此時(shí)正處民不聊生之時(shí)，遠(yuǎn)沒(méi)到與周室比隆的程度，這讓高皇帝很不高興。C.高皇帝對(duì)于建都一事舉棋不定，征求大臣意見(jiàn)，大臣傾向于建都洛陽(yáng)的理由之一是周朝于洛陽(yáng)建都持續(xù)了幾百年，而秦朝建都關(guān)中兩代就亡國(guó)。D.張良認(rèn)為關(guān)中地勢(shì)險(xiǎn)固，易守難攻，不論諸侯安分還是叛亂，所處位置便于運(yùn)輸天下物資和軍需，是個(gè)適合定都的地方。13.把文中畫橫線的句子翻譯成現(xiàn)代漢語(yǔ)。（1）凡居此者，欲令周務(wù)德以致人，不欲恃險(xiǎn)阻，令后世驕奢以虐民。（2）關(guān)東之兵，雖百萬(wàn)之師，猶不能以為害者，由保仁德之惠，守關(guān)中之固也。14.對(duì)于“洛陽(yáng)”的地理位置，張良有何看法，請(qǐng)簡(jiǎn)要說(shuō)明?！敬鸢浮?0.BDF11.D12.B13.（1）但凡在這里建都的，都要致力于實(shí)施德政來(lái)招納人才，不要想著依仗地理形勢(shì)的險(xiǎn)要，讓后代驕橫奢侈來(lái)禍害百姓。（2）關(guān)東諸侯的兵馬，即使是百萬(wàn)大軍，也不能危害國(guó)家的原因，是由于保全仁義道德給人民恩惠，緊守關(guān)中的險(xiǎn)要地勢(shì)啊。14.①承認(rèn)洛陽(yáng)從地理和歷史上來(lái)看都是要地。②洛陽(yáng)的缺點(diǎn)一是地小田窄，缺點(diǎn)二是容易被圍攻。③洛陽(yáng)不是一個(gè)適合作為國(guó)都的地方?！窘馕觥俊?0題詳解】本題考查學(xué)生文言文斷句的能力。句意：才在洛邑營(yíng)建成周王城，作為天下的中心，諸侯從四面八方來(lái)進(jìn)貢，路途遠(yuǎn)近都差不多?！爸苈逡亍笔恰盃I(yíng)成”的賓語(yǔ)，賓語(yǔ)后斷開(kāi)，即B處；“天下中”是“為”的賓語(yǔ)，賓語(yǔ)后斷開(kāi)，即D處；“道里”是“均矣”的主語(yǔ)，主語(yǔ)前斷開(kāi)，即F處。故在BDF三處句讀。【11題詳解】本題考查學(xué)生對(duì)古代文化常識(shí)的掌握，理解一詞多義現(xiàn)象的能力。A.正確。兩個(gè)詞均為古今異義?！氨阋恕蔽闹兄赣欣谥螄?guó)的建議；今義，方便合適或價(jià)格低廉。/“肝腦涂地”文中形容死得凄慘；今義，多指竭盡忠誠(chéng)，甘愿犧牲。句意：我希望見(jiàn)一見(jiàn)皇上，談?wù)動(dòng)欣氖虑椤?竭盡忠誠(chéng)，甘愿犧牲。B.正確。C.正確。D.錯(cuò)誤。都是“控制”。句意：就可控制東方的諸侯。/登上皇帝的寶座來(lái)控制天下。故選D?！?2題詳解】本題考查學(xué)生理解文章內(nèi)容的能力。B.“這讓高皇帝很不高興”錯(cuò)誤，原文只說(shuō)“高皇帝疑”，并沒(méi)有指出他“很不高興”的態(tài)度。故選B?！?3題詳解】本題考查學(xué)生理解并翻譯文言文句子的能力。（1）“務(wù)”，致力于；“致”，招納；“恃”，依仗，依靠。（2）“雖”，即使；“保”，保全；“固”，險(xiǎn)要地勢(shì)?！?4題詳解】本題考查學(xué)生分析文章信息、歸納內(nèi)容要點(diǎn)的能力。原文關(guān)鍵信息為“留侯張子房曰：‘洛陽(yáng)雖有此固，國(guó)中小不過(guò)數(shù)百里，田地狹，四面受敵，此非用武之國(guó)’”。由此可總結(jié)出張良的看法：①承認(rèn)洛陽(yáng)從地理和歷史上來(lái)看都是要地。②洛陽(yáng)的缺點(diǎn)一是地小田窄，缺點(diǎn)二是容易被圍攻。③表明態(tài)度——洛陽(yáng)不是一個(gè)適合作為國(guó)都的地方。參考譯文：漢高祖五年，齊地人婁敬戍守隴西，經(jīng)過(guò)洛陽(yáng)，拜見(jiàn)齊地人虞將軍說(shuō)：“我希望見(jiàn)一見(jiàn)皇上，談?wù)動(dòng)欣氖虑??！庇輰④娤虢o他換上美服，婁敬說(shuō)：“我穿著絲綢衣服，就穿絲綢衣服見(jiàn)（皇上）；穿著粗麻布衣服，就穿粗麻布衣服見(jiàn)（皇上），不敢換衣服。”虞將軍進(jìn)去向皇上報(bào)告，皇上召見(jiàn)（婁敬），賞飯以后，問(wèn)他有什么事，婁敬回答說(shuō)：“陛下建都洛陽(yáng)，難道想和周王朝比誰(shuí)更興隆嗎？”皇上說(shuō)：“是?！眾渚凑f(shuō)：“陛下得到天下的途徑和周王朝不一樣。周王朝的祖先從后稷開(kāi)始，就被帝堯賜封在邰這個(gè)地方，積德行善十多代。周成王即天子之位，周公等人輔佐，才在洛邑營(yíng)建成周王城，因?yàn)檫@里是天下的中心，諸侯從四面八方來(lái)進(jìn)貢，路途遠(yuǎn)近都差不多。（這個(gè)地方，）有仁德的容易稱王，沒(méi)有仁德的容易滅亡。但凡在這里建都的，都要致力于實(shí)施德政來(lái)招納人才，不要想著依仗地理形勢(shì)的險(xiǎn)要，讓后代驕橫奢侈來(lái)禍害百姓?，F(xiàn)在陛下從豐縣起兵，攻下沛縣，收集了三千人馬，靠這支力量一往直前，席卷蜀漢，平定三秦，與項(xiàng)羽大戰(zhàn)七十場(chǎng)，小戰(zhàn)四十場(chǎng)，使天下人民遍地流血，父子兄弟拋尸荒野，死傷無(wú)數(shù)，哭泣的聲音此起彼伏，受傷的人無(wú)人照料，卻想和周成王、康王、周公時(shí)代比興隆，我心里認(rèn)為實(shí)在比不上。況且秦地靠著山環(huán)繞著河，四面險(xiǎn)阻，可以作為堅(jiān)固的防御，（如果）突然有什么意外變故，馬上可以聚集百萬(wàn)大軍。憑借秦朝歷代經(jīng)營(yíng)的成果，和肥美的土地，這叫作天然的府庫(kù)。陛下入關(guān)建都，（縱然）崤山以東出了亂子，秦國(guó)舊地仍可保全，為己所有?！备呋实勰貌欢ㄖ饕猓儐?wèn)左右大臣，（左右大臣）多是崤山以東出生的，大都勸皇上建都洛陽(yáng)。（他們說(shuō)，）（洛陽(yáng)）東有成皋關(guān)，西有崤山、澠水，北靠黃河，南對(duì)伊水、洛水，它的防衛(wèi)很牢固，是靠得住的，況且周朝（在這里）稱王幾百年，秦朝兩代就亡國(guó)，不如在周建都。留侯張良說(shuō)：“洛陽(yáng)雖說(shuō)也有險(xiǎn)要的形勢(shì)，但城市很小不過(guò)幾百里，地域狹小，四面都容易受到攻擊，這不是用武之地。而關(guān)中左邊有崤山、函谷關(guān)，右邊有隴山、岷山，沃野千里，南邊有巴蜀豐富的物產(chǎn)，北有胡苑（多產(chǎn)良馬）的便利，三面險(xiǎn)阻，只要據(jù)守一方，就可控制東方的諸侯。諸侯各安其位，黃河、渭水運(yùn)輸天下物資，送到西面，供給首都；諸侯（如果）發(fā)動(dòng)叛亂，（朝廷的兵馬）順流而下，足以輸送（士兵和軍需），這就是所謂的金城千里，天府之國(guó)啊。婁敬說(shuō)的是對(duì)的。”于是高皇帝馬上（命令）準(zhǔn)備車駕，籌劃在關(guān)中建都，因此國(guó)家安寧。關(guān)東諸侯的兵馬，即使是百萬(wàn)大軍，也不能危害國(guó)家的原因，就在于保全仁義道德給人民恩惠，緊守關(guān)中的險(xiǎn)要地勢(shì)啊。（二）古代詩(shī)歌閱讀（本題共2小題，9分）閱讀下面這首詞，完成下面小題。鷓鴣天①[宋]賀鑄重過(guò)閶門②萬(wàn)事非，同來(lái)何事不同歸。梧桐半死清霜后，頭白鴛鴦失伴飛。原上草，露初晞。舊棲新垅③兩依依。空床臥聽(tīng)南窗雨，誰(shuí)復(fù)挑燈夜補(bǔ)衣。【注】①賀鑄因事要離開(kāi)夫婦曾共居的蘇州時(shí)，為悼念亡妻趙氏而作此詞。②閶門：蘇州城西門，詞人舊居。③新垅：新墳，指死者葬所。15.下列對(duì)這首詞的賞析，不正確的一項(xiàng)是（）A.開(kāi)頭兩句點(diǎn)明詞人重回蘇州，想起過(guò)往不由悲嘆，奠定了全詞的感情基調(diào)。B.上片運(yùn)用比喻修辭，詞人將自己比作遭霜打而半死的梧桐、白頭失伴的鴛鴦。C.下片“露初晞”與“新垅”形成鮮明對(duì)比，更讓詩(shī)人產(chǎn)生“物是人非”悲嘆。D.這首詞情深義重，詩(shī)人運(yùn)用了比興的手法，豐富了情感表現(xiàn)，增強(qiáng)了詩(shī)歌的感染力。16.這首詞的“空床臥聽(tīng)南窗雨，誰(shuí)復(fù)挑燈夜補(bǔ)衣”兩句被譽(yù)為“一往情深，讀來(lái)令人哀惋凄絕，感慨萬(wàn)千”。請(qǐng)賞析其妙處?！敬鸢浮?5.C16.①運(yùn)用了細(xì)節(jié)描寫，選取了妻子挑燈補(bǔ)衣的日常生活細(xì)節(jié)，平實(shí)的細(xì)節(jié)與意象中表現(xiàn)妻子的賢慧，勤勞與恩愛(ài)，以及伉儷間的相濡以沫，一往情深。②采用虛實(shí)結(jié)合手法，前一句實(shí)寫詞人躺在空蕩蕩的床上，聽(tīng)雨打南窗，輾轉(zhuǎn)難眠；后一句寫詞人想起當(dāng)年賢惠、勤勞的妻子給自己”挑燈夜補(bǔ)衣”的情景，凸顯自身的凄涼、孤獨(dú)，以及對(duì)妻子的懷念。③反問(wèn)，昔日與妻子共處一室，如今卻與妻子天人永隔，不由發(fā)出一個(gè)”誰(shuí)復(fù)”的悲痛反問(wèn)，抒發(fā)了詞人對(duì)亡妻的患難與共，相濡以沫之情的深切懷念。（任意寫出兩點(diǎn)即可）【解析】【分析】【15題詳解】本題考查學(xué)生對(duì)詩(shī)詞綜合賞析能力。C.下片“露初晞”與“新垅”形成鮮明對(duì)比，手法判斷錯(cuò)誤。應(yīng)是“舊棲”“新垅”形成對(duì)比，用舊居和新墳對(duì)比，更顯物是人非之感。故選C?！?6題詳解】本題考查學(xué)生鑒賞詩(shī)歌煉句的能力。賞析詩(shī)句的妙處，要答出詩(shī)句使用的表達(dá)技巧及分析這一技巧的作用?！翱沾才P聽(tīng)南窗雨，誰(shuí)復(fù)挑燈夜補(bǔ)衣”意思是：躺在空蕩蕩的床上，聽(tīng)著窗外的凄風(fēng)苦雨，平添幾多愁緒。今后還有誰(shuí)再為我深夜挑燈縫補(bǔ)衣衫！“挑燈夜補(bǔ)衣”，運(yùn)用細(xì)節(jié)描寫，選取了妻子挑燈補(bǔ)衣的日常生活細(xì)節(jié)，表現(xiàn)妻子的賢慧、勤勞以及伉儷間的相濡以沫，一往情深，讀來(lái)令人哀惋凄絕，感慨萬(wàn)千?！罢l(shuí)復(fù)挑燈夜補(bǔ)衣”句末雖用句號(hào)，卻是反問(wèn)語(yǔ)氣，強(qiáng)化了再也無(wú)人為自己挑燈夜補(bǔ)衣了，平添孤獨(dú)悲傷之情。抒發(fā)了詞人對(duì)亡妻的患難與共，相濡以沫之情的深切懷念。此兩句，前一句寫詞人躺在空蕩蕩的床上，聽(tīng)雨打南窗，輾轉(zhuǎn)難眠，為實(shí)景，后一句是回憶妻子曾經(jīng)為自己補(bǔ)衣的場(chǎng)景，是虛景，這樣虛實(shí)結(jié)合，更添悲涼，體現(xiàn)了詞人對(duì)亡妻的深切懷念。17.古詩(shī)文默寫。（1）《荀子·勸學(xué)》中“_______，_______”兩句，以劣馬的執(zhí)著為喻，強(qiáng)調(diào)為學(xué)必須持之以恒。（2）歷經(jīng)磨難的中華民族，具有強(qiáng)烈的“憂患意識(shí)”，從“禍兮福之所倚，福兮禍之所伏”到“_______，_______”。（3）古詩(shī)詞中，“雁”這一意象常與季節(jié)更替、時(shí)間流逝、羈旅游子、憑欄思婦等內(nèi)容緊密相連，因而被賦予了豐富的情感，比如唐宋詩(shī)詞里的詩(shī)句“_______，_______”。【答案】①.駑馬十駕②.功在不舍③.生于憂患④.死于安樂(lè)（憂勞可以興國(guó)，逸豫可以亡身）⑤.鄉(xiāng)書何處達(dá)⑥.歸雁洛陽(yáng)邊（征蓬出漢塞，歸雁入胡天/塞下秋來(lái)風(fēng)景異，衡陽(yáng)雁去無(wú)留意）【解析】【詳解】本題考查學(xué)生默寫常見(jiàn)的名篇名句的能力。易錯(cuò)字詞：駑、駕、逸豫、蓬。三、語(yǔ)言文字運(yùn)用（20分）（一）語(yǔ)言文字運(yùn)用Ⅰ（本題共3小題，11分）閱讀下面的文字，完成下面小題。網(wǎng)絡(luò)時(shí)代人人都有①“麥克風(fēng)”，但網(wǎng)絡(luò)空間不是②“法外之地”。在有的網(wǎng)絡(luò)暴力事件中，少數(shù)網(wǎng)民自以為站在③“道德高地”，運(yùn)用網(wǎng)絡(luò)暴力這種④“網(wǎng)絡(luò)正義”，對(duì)他人合法權(quán)益隨意踐踏。特別是一些網(wǎng)民往往抱著_____（1）____的僥幸心理，認(rèn)為藏身網(wǎng)民之中就不會(huì)受到懲罰，忽視了對(duì)自身行為的應(yīng)有約束。網(wǎng)絡(luò)空間是虛擬的，但運(yùn)用網(wǎng)絡(luò)空間的主體是現(xiàn)實(shí)的，都應(yīng)遵守法律，明確各方權(quán)利義務(wù)。近年來(lái)，圍繞網(wǎng)絡(luò)暴力等突出問(wèn)題的治理為中心，相關(guān)法律法規(guī)不斷完好，“清朗”系列專項(xiàng)行動(dòng)等工作深入，網(wǎng)絡(luò)生態(tài)持續(xù)向好，此類亂象得到有效遏制。治理網(wǎng)絡(luò)暴力并不能_____（2）____，但為受害者提供有效保護(hù)是當(dāng)務(wù)之急。一次網(wǎng)絡(luò)暴力事件，背后通常是一個(gè)個(gè)數(shù)量龐大的微型侵權(quán)行為，這給當(dāng)事人的維權(quán)帶來(lái)了很大的困難。網(wǎng)絡(luò)暴力特點(diǎn)決定了對(duì)網(wǎng)暴受害人的保護(hù)，需要法治、技術(shù)____（3）_____；一方面，要對(duì)網(wǎng)絡(luò)暴力⑤“零容忍”，通過(guò)依法懲治形成有效震懾，讓互聯(lián)網(wǎng)在法治軌道上健康運(yùn)行；另一方面，對(duì)于正在發(fā)生的網(wǎng)絡(luò)暴力，也要從技術(shù)角度尋找化解之道，例如網(wǎng)站平臺(tái)加強(qiáng)內(nèi)容識(shí)別預(yù)警、設(shè)置⑥“一鍵防護(hù)”的按鈕、建立快速舉報(bào)通道等，盡可能形成⑦“保護(hù)傘”，減少網(wǎng)暴行為對(duì)當(dāng)事人的傷害。18.請(qǐng)?jiān)谖闹袡M線處填入恰當(dāng)?shù)某烧Z(yǔ)。19.和文中①“麥克風(fēng)”的引號(hào)用法相同的是_________。（填序號(hào)）20.文中畫橫線的部分有語(yǔ)病，請(qǐng)進(jìn)行修改，使語(yǔ)言表達(dá)準(zhǔn)確流暢，可少量增刪詞語(yǔ)，不得改變?cè)狻！敬鸢浮?8.（1）法不責(zé)眾（2）一蹴而就（3）雙管齊下19.③⑦20.近年來(lái)，圍繞網(wǎng)絡(luò)暴力等突出問(wèn)題的治理，相關(guān)法律法規(guī)不斷完善，“清朗”系列專項(xiàng)行動(dòng)等工作深入推進(jìn)，此類亂象得到有效遏制，網(wǎng)絡(luò)生態(tài)持續(xù)向好。【解析】【18題詳解】本題考查學(xué)生正確使用成語(yǔ)的能力。（1）本空在后文中有提示，是一種“認(rèn)為藏身網(wǎng)民之中就不會(huì)受到懲罰，忽視了對(duì)自身行為的應(yīng)有約束”的“僥幸心理”，因此填“法不責(zé)眾”。法不責(zé)眾：指某種行為即使應(yīng)受到法律的懲罰，但很多人都那樣干，也就不好懲罰了。（2）由后文的一個(gè)“但”字可知，本空前文應(yīng)和后文形成對(duì)比，因此應(yīng)填與慢慢來(lái)的意思相反的動(dòng)詞性成語(yǔ)“一蹴而就”。一蹴而就：指踏一步就成功。比喻事情輕而易舉，一下子就成功。（3）本空應(yīng)填兩方面努力的意思，因此填“雙管齊下”。雙管齊下：原指手握雙筆同時(shí)作畫。后比喻做一件事兩個(gè)方面同時(shí)進(jìn)行或兩種方法同時(shí)使用?！?9題詳解】本題考查學(xué)生正確使用標(biāo)點(diǎn)符號(hào)的能力。①特殊含義；②突出強(qiáng)調(diào)；③特殊含義；④反語(yǔ)諷刺；⑤突出強(qiáng)調(diào)；⑥特定稱謂；⑦特殊含義。應(yīng)填③⑦。【20題詳解】本題考查學(xué)生辨析并修改病句的能力。①“圍繞……為中心”句式雜糅，應(yīng)改為“圍繞……”或者“以……為中心”；②“完好”與“法規(guī)”搭配不當(dāng)，此處應(yīng)填動(dòng)詞性詞語(yǔ)“完善”；③“‘清朗’系列專項(xiàng)行動(dòng)等工作深入”缺謂語(yǔ)，應(yīng)補(bǔ)充謂語(yǔ)“推進(jìn)”；④“網(wǎng)絡(luò)生態(tài)持續(xù)向好，此類亂象得到有效遏制”語(yǔ)序不當(dāng)，應(yīng)先遏制亂象，再說(shuō)明效果是“持續(xù)向好”。（二）語(yǔ)言文字運(yùn)用Ⅱ（本題共2小題，9分）閱讀下面的文字，完成下面小題。神舟十四、十五號(hào)兩個(gè)乘組6名航天員將首次在太空會(huì)師，面對(duì)面進(jìn)行在軌交接。作為未來(lái)中國(guó)空間站運(yùn)營(yíng)期間主要的任務(wù)交接模式，相較地面交接的不穩(wěn)定性因素，①。②：首先作為空間站完成在軌建造后到訪的首個(gè)乘組，神舟十五號(hào)航天員將開(kāi)展空間站三艙狀態(tài)長(zhǎng)期駐留驗(yàn)證工作。其次計(jì)劃實(shí)施3-4次出艙任務(wù)，航天員將首次使用夢(mèng)天實(shí)驗(yàn)艙的貨物氣閘艙轉(zhuǎn)移物品?？臻g站組合體將首次形成最大構(gòu)型。神舟十五號(hào)載人飛行任務(wù)是中國(guó)空間站建造階段的最后一次飛行任務(wù)。③，中國(guó)空間站將由天和核心艙、問(wèn)天實(shí)驗(yàn)艙、夢(mèng)天實(shí)驗(yàn)艙以及兩艘載人飛船和一艘貨運(yùn)飛船對(duì)接組成“三艙三船”的組合體，這是中國(guó)空間站目前的最大構(gòu)型，總質(zhì)量近百噸，將向全世界展現(xiàn)中國(guó)載人航天工程的卓越能力。21.結(jié)合文段所給的語(yǔ)境，下列句子中加點(diǎn)詞的意義和用法相同的一項(xiàng)是（）A.面對(duì)面進(jìn)行在軌交接為群眾辦事要多點(diǎn)面對(duì)面、心貼心、實(shí)打?qū)岯.開(kāi)展空間站三艙狀態(tài)長(zhǎng)期駐留驗(yàn)證工作他最近狀態(tài)不好C.使用夢(mèng)天實(shí)驗(yàn)艙的貨物氣閘艙轉(zhuǎn)移物品不以人的意志為轉(zhuǎn)移D.組成“三艙三船”的組合體高中數(shù)學(xué)排列組合有21種經(jīng)典題型22.請(qǐng)?jiān)谖闹袡M線處補(bǔ)寫恰當(dāng)語(yǔ)句，使整段文字語(yǔ)意完整連貫，內(nèi)容貼切，邏輯嚴(yán)密，每處不超過(guò)12個(gè)字。【答案】21.A22.①在軌交接則更加可靠②航天員將開(kāi)展兩個(gè)任務(wù)③在飛船與艙體對(duì)接后【解析】【21題詳解】本題考查學(xué)生理解詞語(yǔ)含義的能力。A.兩個(gè)“面對(duì)面”都是“當(dāng)面”的意思。B.狀態(tài)：上句指物體狀貌；下句指精神或情緒特征。C.轉(zhuǎn)移：上句指更換方向或地方；下句指改變。D.組合：上句指組織起來(lái)的整體；下句指數(shù)學(xué)名詞。故選A?！?2題詳解】本題考查學(xué)生語(yǔ)言表達(dá)之情境補(bǔ)寫的能力。①前文提示“相較地面交接的不穩(wěn)定因素”，可知謂語(yǔ)應(yīng)該是“更加可靠”相關(guān)的內(nèi)容，與“地面交接”相對(duì)應(yīng)的主語(yǔ)應(yīng)為“在軌交接”。應(yīng)填：在軌交接則更加可靠。②該句位于段首，結(jié)構(gòu)上應(yīng)為本段的總起句，本段包括“首先”“其次”兩大內(nèi)容，再總結(jié)具體內(nèi)容，主語(yǔ)應(yīng)為“航天員”，謂語(yǔ)可總結(jié)