《赤壁賦》原文全文及注釋解析、考點(diǎn)解讀_第1頁
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《赤壁賦》原文全文及注釋解析、考點(diǎn)解讀1原文全文及要點(diǎn)注解《赤壁賦》北宋·蘇軾壬戌之秋,七月既望,蘇子與客泛舟游于赤壁之下。清風(fēng)徐來,水波不興。舉酒屬客,誦明月之詩,歌窈窕之章。少焉,月出于東山之上,徘徊于斗牛之間。白露橫江,水光接天。縱一葦之所如,凌萬頃之茫然。浩浩乎如馮虛御風(fēng),而不知其所止;飄飄乎如遺世獨(dú)立,羽化而登仙。①壬戌:宋神宗元豐五年(1082年)。②既望:農(nóng)歷每月十六日。望,十五日。③蘇子:蘇軾自稱。④泛舟:乘船。⑤徐:舒緩地。⑥興:起,作。⑦舉酒屬客:舉起酒杯,勸客人飲酒。屬,勸請(qǐng)。⑧明月之詩:和下文的“窈窕之章”分指《詩經(jīng)·陳風(fēng)·月出》及其詩句。這首詩的第一章有“舒窈糾(jiǎo)兮”的句子,所以稱為“窈窕之章”⑨窈窕之章:指《詩經(jīng)·陳風(fēng).月出》。這首詩中有“舒窈糾(jiǎo)兮”的句子,所以稱為“窈窕之章”。⑩少焉:一會(huì)兒。?斗牛:斗宿和牛宿,都是星宿名。?白露:指白茫茫的水汽。?橫江:籠罩江面。橫:橫貫。?縱一葦之所如:任憑小船漂去??v,放任。一葦,指小船(比喻船很小,像一片葦葉)。語出《詩經(jīng)·衛(wèi)風(fēng)·河廣》:“誰謂河廣,一葦杭(航)之?!比纾?。?凌萬頃之茫然:越過那茫茫的江面。凌,越過。萬頃,指廣闊的江面。茫然,曠遠(yuǎn)的樣子。?馮虛御風(fēng):凌空駕風(fēng)而行。馮,同“憑”,乘。虛,太空。御,駕。?飄飄乎如遺世獨(dú)立,羽化而登仙:脫離人世,升入仙境。羽化,指飛升成仙。于是飲酒樂甚,扣舷而歌之。歌曰:“桂棹兮蘭槳,擊空明兮溯流光。渺渺兮予懷,望美人兮天一方。”客有吹洞簫者,倚歌而和之。其聲嗚嗚然,如怨如慕,如泣如訴,余音裊裊,不絕如縷。舞幽壑之潛蛟,泣孤舟之嫠婦?!究巯稀?敲著船邊,指打著節(jié)拍?!竟痂?zhào)兮蘭槳】:桂木做的棹,木蘭做的槳?!緭艨彰髻馑?sù)流光】:(槳)劃破月光下的清波,(船)在月光浮動(dòng)的水面上逆流而上。空明,指月光下的清波。流光,江面浮動(dòng)的月光?!究汀?指與蘇軾同游的人?!径春崱?管樂器的一種?!疽?yǐ)歌】:依照歌曲的聲調(diào)和節(jié)拍。倚,循、依?!竞?hè)之】:(用簫)隨著歌聲伴奏?!救缭谷缒?,如泣如訴】:像是哀怨,像是思慕,像是啜泣,像是傾訴。怨:哀怨。慕:眷戀。【余音裊裊(niǎo)】,不絕如縷:尾聲細(xì)弱而婉轉(zhuǎn)悠長,如同不斷的細(xì)絲。裊裊,形容聲音婉轉(zhuǎn)悠長。縷,細(xì)絲?!疚栌嫩种疂擈裕轮壑?lí)婦】:意思是,簫聲使深谷中的蛟龍聽了起舞,使獨(dú)坐孤舟的寡婦聽了落淚。幽壑,深谷。嫠婦,寡婦。蘇子愀然,正襟危坐而問客曰:“何為其然也?”客曰:“‘月明星稀,烏鵲南飛’,此非曹孟德之詩乎?西望夏口,東望武昌,山川相繆,郁乎蒼蒼,此非孟德之困于周郎者乎?方其破荊州,下江陵,順流而東也,舳艫千里,旌旗蔽空,釃酒臨江,橫槊賦詩,固一世之雄也,而今安在哉?況吾與子漁樵于江渚之上,侶魚蝦而友麋鹿,駕一葉之扁舟,舉匏樽以相屬。寄蜉蝣于天地,渺滄海之一粟。哀吾生之須臾,羨長江之無窮。挾飛仙以遨游,抱明月而長終。知不可乎驟得,托遺響于悲風(fēng)。”【愀(qiǎo)然】:容色改變的樣子?!疚W?端坐?!竞螢槠淙灰??】:(曲調(diào))為什么這樣(悲涼)呢?【夏口】:古鎮(zhèn)名,在今湖北武昌的西面?!疚洳?今湖北鄂州?!旧酱ㄏ嗫?miào),郁(yù)乎蒼蒼】:山水環(huán)繞,一片蒼翠??姡翱?liáo)”,盤繞、圍繞?!敬恕?這地方。【困】:受困。指曹操敗于赤壁。【周郎】:周瑜。【方】:當(dāng)?!酒魄G州】:建安十三年(208),曹操南擊荊州,當(dāng)時(shí)荊州刺史劉表已死,劉表的兒子劉琮(cóng)投降曹操。荊州,在今湖北、湖南一帶?!鞠陆辍?劉琮投降曹操以后,曹操又在當(dāng)陽的長坂擊敗劉備,進(jìn)兵江陵。下,攻占。江陵,當(dāng)時(shí)為荊州重鎮(zhèn),今屬湖北。【舳艫(zhúlú)】:船頭和船尾的并稱,泛指首尾相接的船只?!踞?shī)酒臨江,橫槊(shuò)賦詩】:面對(duì)大江斟酒,橫執(zhí)長矛吟詩(曹操所吟的詩就是《短歌行》)。釃酒,斟酒。槊,長矛?!緷O樵(qiáo)于江渚(zhǔ)之上】:在江邊捕魚砍柴。漁樵,捕魚砍柴。【侶魚蝦而友麋(mí)鹿】:以魚蝦為伴侶,以麋鹿為友。侶:以……為伴侶,這里是名詞的意動(dòng)用法。麋(mí):鹿的一種。【扁舟】:小舟。【匏樽(páozūn)】:用葫蘆做成的酒器。匏,葫蘆的一種。【蜉蝣】:一種小飛蟲,夏秋之交生在水邊,生存期很短,古人說它朝生暮死。這里用來比喻人生短促。【渺滄海之一粟】:此句比喻人類在天地之間極為渺小。渺:小。滄海:大海。一粟:一粒米?!卷汈А?片刻,時(shí)間極短?!鹃L終】:至于永遠(yuǎn)?!倔E】:一下子,很輕易地?!具z響】:余音,指簫聲?!颈L(fēng)】:秋風(fēng)。蘇子曰:“客亦知夫水與月乎?逝者如斯,而未嘗往也;盈虛者如彼,而卒莫消長也。蓋將自其變者而觀之,則天地曾不能以一瞬;自其不變者而觀之,則物與我皆無盡也,而又何羨乎!且夫天地之間,物各有主,茍非吾之所有,雖一毫而莫取。惟江上之清風(fēng),與山間之明月,耳得之而為聲,目遇之而成色,取之無禁,用之不竭。是造物者之無盡藏也,而吾與子之所共適?!薄臼拧?往?!舅埂?此,指水?!居撜呷绫耍淠L也】:流去的(水)像這樣(不斷地流去永不復(fù)返),而并沒有流去;(月亮)像那樣時(shí)圓時(shí)缺,卻終究沒有增減的變化。未嘗往,意思是江水雖然在不斷地奔流,但前者去后者來,始終滔滔不絕,如同沒有流去。盈,滿。虛,缺。卒,終究。消長,消減和增長?!旧w將自其變者而觀之,則天地曾不能以一瞬】:如果從那變化的一面看,那么天地間萬事萬物(時(shí)刻在變動(dòng)),連一眨眼的工夫都不停止。將,這里表示假設(shè)?!疚锱c我皆無盡】:意思是,萬物同我們一樣都是永恒的?!臼窃煳镎咧疅o盡藏也,而吾與子之所共適】:這是自然界無窮無盡的寶藏,我和你可以共同享受。造物者,原指“天”,就是現(xiàn)在所說的“自然”。無盡藏,出自佛家語的“無盡藏海”(像海之能包羅萬物)。適,這里有“享有”的意思。客喜而笑,洗盞更酌。肴核既盡,杯盤狼藉。相與枕藉乎舟中,不知東方之既白?!靖谩浚褐匦抡寰??!倦群恕浚翰穗群凸?。【狼藉】:凌亂的樣子。【枕藉】:互相枕著墊著睡覺?!炯劝住浚阂呀?jīng)天亮。2全文譯文壬戌年秋天,七月十六日,我與友人在赤壁下泛舟游玩。清風(fēng)陣陣拂來,水面波瀾不起。舉起酒杯向同伴勸酒,吟誦《明月》中“窈窕”不一會(huì)兒,明月從東山后升起,在斗宿與牛宿之間來回移動(dòng)。白茫茫的霧氣籠罩江面,天光、水色連成一片。任憑一片葦葉似的小船隨意漂浮,越過浩瀚無垠的江面。浩浩淼淼好像乘風(fēng)凌空而行,并不知道到哪里才會(huì)停棲;飄飄搖搖好像要離開塵世飄飛而起,羽化成仙進(jìn)入仙境。在這時(shí)喝酒喝得非常高興,打著節(jié)拍唱起歌來。歌中唱到:桂木船棹啊香蘭船槳,擊空明兮溯流光。我的情思啊悠遠(yuǎn)茫茫,眺望美人(有會(huì)吹洞簫的客人,配著節(jié)奏為歌聲伴和。洞簫的聲音嗚嗚咽咽:有如哀怨有如思慕,既像啜泣也像傾訴,余音在江上回蕩,像細(xì)絲一樣連續(xù)不斷。能使深谷中的蛟龍為之起舞,能使孤舟上的寡婦為之飲泣。我的神色也愁慘起來,整好衣襟坐端正,向客人問道:“客人回答:“‘月明星稀,烏鵲南飛’這不是曹公孟德的詩嗎?這里向西可以望到夏口,向東可以望到武昌,山河接壤連綿不絕,目力所及,一片郁郁蒼蒼。這不正是曹孟德被周瑜所圍困的地方么?當(dāng)初他攻陷荊州,奪得江陵,沿長江順流東下,麾下的戰(zhàn)船首尾相連延綿千里,旗子將天空全都蔽住,面對(duì)大江斟酒,橫執(zhí)長矛吟詩,本來是當(dāng)世的一位英雄人物,然而現(xiàn)在又在哪里呢?何況我與你在江中的小洲打漁砍柴,以魚蝦為侶,以麋鹿為友,在江上駕著這一葉小舟,如同蜉蝣置身于廣闊的天地中,像滄海中的一粒粟米那樣渺小。哀嘆我們的一生只是短暫的片刻,不由羨慕長江的沒有窮盡。想要攜同仙人攜手遨游各地,與明月相擁而永存世間。知道上面這種想法不能一下子實(shí)現(xiàn),只得將憾恨化為簫音。我問道:“你可也知道這水與月?不斷流逝的就像這江水,江水總是不停的流逝,月亮總是那樣有圓有缺,但它終究也沒有增減??梢?,從事物易變的一面看來,而從事物不變的一面看來,萬物同我們來說都是永恒的,又有什么可羨慕的呢?何況天地之間,萬物各有主宰者,若不是自己應(yīng)該擁有的,即使一分一毫也不能求取。只有江上的清風(fēng),以及山間的明月,聽到便成了聲音,進(jìn)入眼簾便繪出形色,取得這些不會(huì)有人禁止,感受這些也不會(huì)有竭盡的憂慮。這是大自然恩賜的沒有窮盡的寶藏,我和你可以共同享受。”客人高興地笑了,洗凈酒杯重新飲酒。菜肴果品都已吃完,杯子盤子雜亂一片。大家互相枕著墊著睡在船上,不知不覺東方已經(jīng)露出白色的曙光。背景故事sūshì蘇軾·簡介蘇軾(1037~1101),北宋文學(xué)家、書畫家。字子瞻,一字和仲,號(hào)東坡居士。眉州眉山(今屬四川)人。嘉祐進(jìn)士,神宗時(shí)曾任職史館,因反對(duì)王安石新法而求外職。后因“烏臺(tái)詩案”貶謫黃州,又貶謫惠州、儋州。南宋時(shí)追謚文忠。蘇軾在詩、詞、散文、書畫等各個(gè)領(lǐng)域都富有創(chuàng)造性。詩與黃庭堅(jiān)并稱“蘇黃”,詞與辛棄疾并稱“蘇辛”,古文和歐陽修并稱“歐蘇”,是“唐宋八大家”之一。其詩清新豪健,善用夸張比喻;其詞開豪放一派,對(duì)后代很有影響;其文汪洋恣肆,明白暢達(dá)。蘇軾還擅長行書、楷書,用筆豐腴跌宕,有天真爛漫之趣,是“宋四家”之一;繪畫上主張“神似”。代表作品有《赤壁賦》《念奴嬌·赤壁懷古》《水調(diào)歌頭·丙辰中秋》《題西林壁》等。著有詩文《東坡七集》、詞集《東坡樂府》。Chuangzuobeijing創(chuàng)作背景元豐二年(1079年),蘇軾因“烏臺(tái)詩案”被貶至黃州(今湖北黃岡),任團(tuán)練副使,形同軟禁。這是他人生中最失意痛苦的時(shí)期之一。元豐五年(1082年),蘇軾兩次泛舟于黃州城外的赤鼻磯,借地抒情,寫下了前后兩篇《赤壁賦》。此處并非三國赤壁之戰(zhàn)的古戰(zhàn)場,但蘇軾借此歷史陳跡,巧妙地糅合眼前之景與心中所思,完成了對(duì)自我心靈的救贖與超越。這篇文章,正是他與命運(yùn)和解的宣言。前賦以主客對(duì)話為框架,借江月之景探討“變與不變”的宇宙觀:從“哀吾生之須臾”的悲嘆,到“物與我皆無盡”的豁達(dá),蘇軾以“水月之喻”(“逝者如斯而未嘗往,盈虛者如彼而卒莫消長”)消解人生短暫的焦慮,倡導(dǎo)“共適清風(fēng)明月”的自在境界。后賦則以“孤鶴橫江”的奇幻意象,暗喻超脫現(xiàn)實(shí)的精神飛升。此賦誕生于蘇軾的至暗時(shí)刻,卻以文學(xué)完成精神自救:政治上,他借虛構(gòu)的赤壁戰(zhàn)場(黃州赤鼻磯)追問歷史興亡,顛覆儒家功業(yè)執(zhí)念;哲學(xué)上,以相對(duì)主義思辨(“自其變者而觀之,則天地曾不能以一瞬;自其不變者而觀之,則物與我皆無盡也”)消解苦難,將貶謫困境升華為“天人合一”的詩意棲居。藝術(shù)上,突破傳統(tǒng)賦體桎梏,融散文筆法于駢散句式之間(如“縱一葦之所如,凌萬頃之茫然”),開創(chuàng)“以文為賦”的新范式,被譽(yù)為“宋代文賦的巔峰”。黃州赤壁亦因此文得名“文赤壁”,與三國“武赤壁”并立,見證文學(xué)對(duì)歷史的浪漫重構(gòu)與永恒超越??荚囈c(diǎn)解讀一名句默寫(高頻考點(diǎn))縱一葦之所如,凌萬頃之茫然。浩浩乎如馮虛御風(fēng),而不知其所止;飄飄乎如遺世獨(dú)立,羽化而登仙。舞幽壑之潛蛟,泣孤舟之嫠婦。寄蜉蝣于天地,渺滄海之一粟。哀吾生之須臾,羨長江之無窮。蓋將自其變者而觀之,則天地曾不能以一瞬;自其不變者而觀之,則物與我皆無盡也。惟江上之清風(fēng),與山間之明月,耳得之而為聲,目遇之而成色,取之無禁,用之不竭。二通假字舉酒屬(zhǔ)客:通“囑”,勸請(qǐng)。浩浩乎如馮(pínɡ)虛御風(fēng):通“憑”,乘。山川相繆(liáo):通“繚”,盤繞。三詞類活用舞幽壑之潛蛟,泣孤舟之嫠婦:(使動(dòng)用法)使...起舞,使...哭泣。西望夏口,東望武昌:(名詞作狀語)向西,向東。侶魚蝦而友麋鹿:(意動(dòng)用法)以...為伴侶,以...為朋友。不知東方之既白:(名詞作動(dòng)詞)顯出白色,天亮。四文言句式蘇子與客泛舟游于赤壁之下:(狀語后置句)于赤壁之下游。此非曹孟德之詩乎?(判斷句)何為其然也?(賓語前置句)為何其然也?而今安在哉?(賓語前置句)而今在安哉?五文章主旨本文不僅表達(dá)了作者被貶后豁達(dá)超脫的胸襟,更通過“水月之喻”,闡釋了變與不變的哲理,展現(xiàn)了作者在逆境中熱愛生活、融入自然的積極人生態(tài)度。深·度·賞·析《赤壁賦》的精妙在于它并非平鋪直敘的寫景抒情,而是一場精心設(shè)計(jì)的、充滿哲學(xué)思辨的“主客問答”。1情感脈絡(luò)的三重奏樂——羽化登仙:文章伊始,清風(fēng)明月,水光接天,作者與客泛舟飲酒,仿佛超脫塵世,飛升成仙。這是忘卻煩惱的極致之樂。悲——人生虛無:客人的簫聲將情緒引入低谷。通過追憶曹操這等一世之雄也終歸湮滅,反襯出個(gè)人在宇宙面前的渺小與生命的短暫,悲情由此而生。喜——超然曠達(dá):這是全文的靈魂。蘇軾通過“水月之喻”,闡發(fā)了“變與不變”的哲理,將焦點(diǎn)從無法掌控的世事,轉(zhuǎn)向眼前可擁有的清風(fēng)明月,實(shí)現(xiàn)了精神的飛躍,歸于平靜與喜悅。2核心哲學(xué):“水月之喻”的永恒智慧“蓋將自其變者而觀之,則天地曾不能以一瞬;自其不變者而觀之,則物與我皆無盡也?!边@是全文的哲理核心。蘇軾以江水與明月為喻:變的角度:江水日夜奔流,月亮盈虧循環(huán),世間萬物無一刻不在變化。不變的角度:江水本身未嘗消失,月亮本體并無增減,作為整體

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