2022-2023學年安徽省淮北市九年級上學期期中語文試題一、名句名篇默寫1.默寫。(1).暢游于古文的天地，我們可以感受到洞庭湖“沙鷗翔集，，，郁郁青青”的春和景明”的天地蒼茫（《湖心亭看（《岳陽樓記》）；可以領(lǐng)略到西湖“霧凇沆碭，雪》）。，(2).詩以表情。劉禹錫在《酬樂天揚州初逢席上見贈》中用自然景物的變化暗示社會的發(fā)展，發(fā)出了“”的感慨；李白在《行路難》（其一）中，借“”兩句表現(xiàn)了積極樂觀的人生態(tài)度；蘇軾在《水調(diào)歌頭》中用“，，，”表達了對親人的祝愿。二、詩歌鑒賞2.請運用積累的知識，完成各題。樹一棵樹，一棵樹，彼此孤離地兀立著風與空氣告訴著他們的距離但是在泥土的fù蓋下他們的根伸長著在看不見的深處他們把根須jiū纏在一起（寫于1940年）的精神。(1).彼此()兀立()fù蓋()jiū纏()(2).這首詩歌運用的修辭有(3).這首詩押韻的韻腳有：(4).詩中的主要意象是，，。，。，借用這個意象作者贊頌了中華民族三、綜合性學習3.某校初三年級舉行“走進小說天地”綜合性學習活動，請你積極參與。(1).【精彩活動我宣傳】請你運用對偶修辭為本次活動擬寫一則宣傳標語。(2).【活動參與我動員】某同學寫了一段話，動員同學們積極參與此次活動，請你幫他修改?！炯住客瑢W們，我們一起走進廣袤的小說世界里。在這里陶冶性情，濡養(yǎng)心靈。暢游在悲歡離合的情節(jié)里，【乙】獲得的不只是知識的營養(yǎng)，卻是真實的生命成長；與小說人物同呼吸共命運，或欣喜，或憂咸，把現(xiàn)實苦惱消解得蕩然無存。感受小說的魅力，不應該抽絲剝繭般慢慢分析，更不應斷章取義地評判高下，【丙】而要設(shè)身處地地沉浸閱讀，獲得心靈的共鳴，深刻的產(chǎn)生人生體驗。①請你將【甲】處畫線句改成祈使句，使它更有感染力和號召力。②【乙】處畫線句有語病，請你修改。③【丙】處畫線句有語病，請你修改。(3).反方：不贊同讀長篇名著小說。長篇名著小說的篇幅太長，讀起來費時費力，對學習也沒什么幫助。四、現(xiàn)代文閱讀4.閱讀下面文字，完成題目。長莊稼的馬路龐港①天空飄著細雨。我趕了最早的公交車，去單位弄昨天被領(lǐng)導駁回的報告方案。路面黑漆漆的，車輛和行人泅渡一般移動著。②換乘另一輛公交車時，我撞上了路邊環(huán)衛(wèi)工人的手推車，衣服像塊白雪被糟蹋了。剛要抱怨，一個鐘盤大的七彩風車在頭頂上方“嘩嘩嘩”地快樂旋轉(zhuǎn)。這破舊的推車，像個隨時等待沖鋒的斗士——左面插著一把隨風飛舞枝葉的竹掃帚，右邊立著一把閃亮的平板鍬，都筆直地沖向天空。我四處尋找——這個車的主人是什么樣的人啊，喜歡把這么招搖的彩色風車綁在裝垃圾的車上。③一個駝背的老人拎著一個裝垃圾的口袋，在不遠處的樹下認真地清掃楊樹枝和雜物垃圾，無視擦身而過的豪車靚女。他戴著一副長套袖，紅色帽子和橘色工裝都比褲子和鞋干凈，駝著的背與地面快成了直角，花白的胡子有幾天沒刮了。④“嗨，張駱駝，我家里有事，你右邊這段剩下的，幫我掃一下啊?！币粋€胖大媽過來告訴駝背老人，蹬車匆忙離開了?！昂煤茫掣赏赀@段，就去幫你干啊?！崩先烁纱嗟貞?，皺巴巴的臉上蕩漾著笑容。接著，又有幾個環(huán)衛(wèi)工人來找他幫忙，他都樂呵呵地答應。⑤“老人家，不能這樣干活，他們在欺負你，知道嗎？”我實在看不下去了，氣憤地說。沒事沒事，這點兒活比侍弄莊稼輕巧多了。老話說：吃苦就是吃補，吃虧是福。老人咧開嘴笑著說。⑥我無言以對，上了另一輛公交車，心里滾動著難以平復的怨氣——今天要炒領(lǐng)導魷魚。我討厭領(lǐng)導的刁難、同事的排擠，厭煩每天重復沒完沒了的工作，半輩子都在度過內(nèi)容相似的無意義的同一天，自己和剛才掃街老人有什么區(qū)別呢？⑦好長時間，我都不想再看到那個駝背老人，他讓我討厭懦弱的自己和叫我忍氣吞聲的父親。⑧梅雨季來臨，馬路兩邊的積水多了起來。只見一個佝僂的橘色身影，沒穿雨靴的腳泡在水里，舞動比他還高的掃帚把低洼處的積水推向下水道入口，小心翼翼地避讓行人。⑨“喂，張駱駝你怎么又跑到別人路段干活啊，顯你勤謹嗎?還有，這清理積水是集體干的活，你又擅自行動，這條路線其他人都沒干呢，被領(lǐng)導看到，我們都得倒霉挨批。怎么不聽管呢？再這樣顯能耐，告訴隊長開除你。”一位穿著整潔的中年女人雙手叉腰，對駝背老人厲聲訓話。⑩“鄭組長，俺，俺沒有……顯自己，就想早點兒把水掃干凈，別弄臟走路人的鞋子?！崩先舜瓜骂^，努力解釋著?！安恍?，你得聽統(tǒng)一安排。不要一整天都在這兒干活，不知道的還以為我們組欺負你呢”?！敖M長，俺知道錯了，別開除……俺聽話，俺不想走，俺想做個有用的人。”老人聲音哽咽，蹲在地上，用濕袖子抹臉?！鞍?，真怕你這樣?！敝心昱说闪死先艘谎?，看著旋轉(zhuǎn)的風車，搖頭嘆息。中年女人離開后，我走到老人面前，不解地問：“大爺，受了這么多欺負，為啥還不想離開這兒?”老人搖搖頭，說：“一年前，俺在村里的房子和地都被征收了，閨女把俺接進城，回不去了，俺想做個有用的人。這大馬路就是俺侍弄的土地啊，你看看，上面走的人啊、車啊，都是多好看的莊稼啊。老人用手指著，這幾個人像玉米，那些人像高粱、像花兒，那些車像土豆……”太陽出來了，照著駝背老人。馬路上的“莊稼們”按各自的軌跡移動著。駝背老人像一棵熟透的向日葵，努力仰起低垂的頭，看閃亮的太陽，看旋轉(zhuǎn)的七彩風車，看馬路上的土地。此時，我的心口也仿佛被老人注入了一股熱流……（選自《傳奇·傳記文學選刊》2022年第2期）(1).下列對小說相關(guān)內(nèi)容和寫作技巧的分析鑒賞，不正確的一項是()A.中年女人厲聲訓斥張駱駝的原因是他跑到別人路段干活會讓其他人倒霉挨批。B.“旋轉(zhuǎn)的風車”在小說中多次出現(xiàn)，是故事的重要細節(jié)，也是貫穿全文的線索。C.“吃苦就是吃補，吃虧是?！笔且惶幷Z言描寫，表現(xiàn)張駱駝憨厚質(zhì)樸的品質(zhì)。D.“張駱駝”這一稱號既表明老人駝背，又暗示老人具有吃苦耐勞的品質(zhì)。(2).→不想再看到張駱駝→→被張駱駝做個有用的人的想法感動(3).第②段畫線句子對推車的描寫，有何作用?(4).選文的標題有什么含義？(5).“我”這個人物在小說中有什么作用請簡要概括。5.材料一：家風有別于家庭世代相傳的道德準則和處世方法，它是一個家庭的性格特征。雖然它一旦形成，也就成為教化的資源，對家族子弟具有熏染影響、沾溉浸濡的意義，但家風是一種不必刻意教誠或傳授，僅僅通過耳濡目染就能獲得的精神氣質(zhì)，具有“潤物細無聲”的意義。《魏書》卷九十一中的“漸漬家風”，就極為生動形象地詮釋了這一過程。通俗地說，可以把家規(guī)看作是教化家人的教科書，而家風則是經(jīng)由長期教化后的結(jié)果。（選自“百度百科”）材料二：優(yōu)良家風不是一朝一夕形成的，它需要一個家庭的數(shù)代甚至世代傳承。傳承優(yōu)良家風主要傳承的是價值觀念、精神信仰。“親親”是中國傳統(tǒng)社會結(jié)構(gòu)的一條主線，“尊祖”“敬宗”成為一個家庭確立價值觀念、精神信仰的主要方式。祖先祭祀的各種儀節(jié)、活動，也是傳承家風的一種標識。由此，祖先作為一種文化象征，使家庭成員獲得一種文化認同；祖先作為一種精神動力，不斷激勵家庭成員獲得幸福與功德。曾子云：“慎終追遠，民德歸厚矣?！边@種信念使優(yōu)良家風的傳承獲得了一種超越的價值依據(jù)。優(yōu)良家風更需要向下傳續(xù)，需要家庭主要成員的率先垂范，以及家庭成員的共同努力。《左傳》襄公二十四年，范宣子與穆叔在討論家風“不朽”的命題時，范宣子提出世卿世祿為不朽，穆叔則提出：“太上有立德，其次有立功，其次有立言。雖久不廢，此之謂不朽?！睆拇?，“立德”“立功”“立言”影響了無數(shù)士大夫的家風傳承，“不朽”的價值觀念成為優(yōu)良家風的終極追求。至于后人比比皆是的“不墜家風”“世守家風”“克紹家風”“家風克嗣”等術(shù)語，亦生動體現(xiàn)了中華民族傳承優(yōu)良家風的不懈努力。（《光明日報》2022年02月07日）材料三：回溯歷史，中華民族家教文化源遠流長?？鬃油ビ枴安粚W禮，無以立”，諸葛亮誠子“靜以修身，儉以養(yǎng)德”，岳母刺字激勵精忠報國，朱子家訓“恒念物力維艱”……生動的家訓故事、深刻的家教箴言，映照著言傳身教的優(yōu)良傳統(tǒng)，承載著祖輩對后代的寄望，培厚了孩童的精神沃土。從古至今，期待孩子成長成才，是天下父母的共同心愿。今天的人們更加認同，家庭是人生的第一個課堂，父母是孩子的第一任老師；有什么樣的家教，就有什么樣的人?！胺e善之家，必有余慶”。家風好，就能家道興盛、和順美滿。紀錄片《守望家風》講述了這樣一則故事：寧夏回族自治區(qū)中衛(wèi)市沙坡頭區(qū)南長灘村的拓氏家族，互幫互助，興教育才，詩書傳家，從20世紀90年代以來，整個家族出了200多名大學生，更有勞動模范、三八紅旗手等。在廣袤的神州大地上，類似的例子不勝枚舉。事實證明，良好的家教、家風使人向上向善，是家業(yè)興旺的重要基石。“正家而天下定矣”。家庭文明是社會文明高塔的“累土”，千萬萬個家庭的家風好，社會風氣才有好的基礎(chǔ)。事實上，家庭、家教、家風三者有機統(tǒng)一、緊密關(guān)聯(lián)。家庭和睦，社會才能和諧；家教良好，未來才有希望；家風純正，社風才會充滿正能量?！皩⒔烫煜?，必定其家，必正其身?！眾^進新征程，秉持家國情懷的赤子之心，踔厲奮發(fā)、篤行不怠，每個家庭前進的腳步，終將匯聚成國家的進步。（《人民日報》2022年09月02日）(1).下列對以上材料的理解和判斷，不正確的一項是()A.家風和家庭道德準則，都是教化的資源，但前者通過耳濡目染就能獲得，后者需要刻意教誡或傳授。B.“尊祖”“敬宗”是一個家庭確立價值觀念、精神信仰的主要方式，祖先祭祀的各種儀節(jié)、活動，是傳承家風的一種標識。C.優(yōu)良家風的傳續(xù)，需要家庭成員的率先垂范，以及家庭成員的共同努力，“不朽”是優(yōu)良家風的終極追求。D.家庭是人生的第一個課堂，父母是孩子的第一任老師；有什么樣的家教，就有什么樣的人。(2).結(jié)合材料一和材料二相關(guān)文字，用簡明的語言對“家風”作出解釋。(3).材料三列舉紀錄片《守望家風》中拓氏家族的故事，有什么作用？(4).建設(shè)良好家風有什么意義？請結(jié)合所給材料進行概括。五、文言文閱讀6.【甲】慶歷四年春，滕子京謫守巴陵郡。越明年，政通人和，百廢具興，乃重修岳陽樓，增其舊制，刻唐賢今人詩賦于其上，屬予作文以記之?！捣?予嘗求古仁人之心，或異二者之為，何哉？不以物喜，不以己悲，居廟堂之高則憂其民，處江湖之遠則憂其君。是進亦憂，退亦憂。然則何時而樂耶？其必曰“先天下之憂而憂，后天下之樂而樂”乎！噫！微斯人，吾誰與歸？時六年九月十五日。（節(jié)選自范仲淹《岳陽樓記》）【乙】寶元初，元昊叛，時延安斷被圍，朝廷擇帥，皆畏不行。仲淹奏請兼領(lǐng)延安軍以待寇至，上嘉而從之。閱兵得萬八千，選六將俾領(lǐng)之，日夕訓練，號為精兵焉。賊聞之，第戒曰：“無以延州為意，今小范老子腹中自有數(shù)萬兵甲，不比大范老子可欺?！薄按蠓独献印敝^范雍也。（張?zhí)朴ⅰ斗吨傺蛡鳌罚咀ⅰ竣僭唬喝嗣蠢钤?。②俾：使?1).請解釋下列加點詞在文中的意思。增其舊制制：予嘗求古仁人之心求：皆畏不行畏：“大范老子”謂范雍也謂：(2).把下面的句子翻譯成現(xiàn)代漢語。不以物喜，不以己悲。仲淹奏請兼領(lǐng)延安軍以待寇至，上嘉而從之。(3).【甲】文中，“屬予作文以記之”中的“之