各位專家，各位領(lǐng)導(dǎo)，各位同仁：今天非常高興在這里與大家分享課程建設(shè)的思考。首先請允許我引用一句丘吉爾的名言作為開篇：“欲求新，則求變。欲求完美，求常變?！?。是啊，當(dāng)今世界，一切都在變。以互聯(lián)網(wǎng)為核心的新能源、新材料、新技術(shù)高度交融的新工業(yè)革命的到來，不斷地改變?nèi)祟惖纳罘绞健⒐芾矸绞?、學(xué)習(xí)方式，突破時間和空間的限制，進入一種無界限的新時空，使未來的教育呈現(xiàn)生活化、生命化、個性化特征。面對現(xiàn)狀，學(xué)校管理者如何適應(yīng)這個潮流?對于學(xué)校建設(shè)來說，唯有從學(xué)校課程著手，突破課程邊界，構(gòu)建新時代的“學(xué)校課程”,才能不被時代所淘汰。下面，我用“一二三四五”來匯報我對學(xué)校課程建設(shè)的初淺思考：一、一個核心：立德樹人。立德樹人揭示了教育的本質(zhì)是培養(yǎng)人；強調(diào)了德性成長在人的全面發(fā)展中的重要地位。構(gòu)建學(xué)校課程應(yīng)始終以立德樹人為靈魂，回歸教育本源，回歸兒童生活，促進學(xué)生身心健康發(fā)展。我們的課程建設(shè)一定要堅守“立德樹人”的核心，緊緊圍繞這個核心來思考、來布局、來實施。二、兩個平衡：堅守與創(chuàng)新的平衡。我們的重構(gòu)課程，不是任性而為，是在注重課程無邊界開發(fā)與統(tǒng)整的過程中，堅守一些“不變”的東西。比如，自然規(guī)律、人的成長規(guī)律、教育規(guī)律、社會規(guī)律等要素，并且敢于突破當(dāng)前課程建設(shè)中存在的問題。比如，突破課程的學(xué)科內(nèi)部邊界、突破課程的學(xué)科間邊界、突破課程的實施邊界、突破課程的開發(fā)主體邊界、突破課程的評價邊界、突破課程與生活的邊界等，讓課程與時代發(fā)展趨勢相適應(yīng)。所以課程建設(shè)的平衡思維是解決變與不變的問題。不變的是我們對教育規(guī)律的把握，對兒童觀的把握，變的是順應(yīng)時代發(fā)展的課程優(yōu)化。三、三大注重一是注重滿足學(xué)生的真實需求和興趣。二是注重創(chuàng)設(shè)學(xué)習(xí)的真實問題和情境。三是注重適應(yīng)未來的社會生活和發(fā)展。目前的學(xué)校課程仍然停留在“應(yīng)試教育”思維中，課程實施仍然注重知識的灌輸和記憶。因此，課程重構(gòu)必須面對高度智能化的互聯(lián)網(wǎng)，進行基于“互聯(lián)網(wǎng)+”的思維，打破課程邊界，進行無邊界開發(fā)與統(tǒng)整，讓課程從學(xué)生的需求和興趣出發(fā)，著眼于未來，著眼于人的成長。四、四大回歸一是從學(xué)科知識到學(xué)科素養(yǎng)的回歸。二是從被動接受到主動建構(gòu)的回歸。三是從書本知識到生活知識的回歸。四是從封閉系統(tǒng)到開放系統(tǒng)的回歸。傳統(tǒng)教育正在發(fā)生改變，學(xué)校突破了圍墻的邊界，教師也從“臺上的智者”轉(zhuǎn)變?yōu)椤吧磉叺南驅(qū)А?學(xué)習(xí)的教室也變得無所不在，而這一切都是基于數(shù)字化時代“人”的地位的凸顯。每天面對“海量信息”時，學(xué)生要成為獨立的思考者、合作者、探究者，要具有想象力、思維力和創(chuàng)新力，成為引領(lǐng)時代發(fā)展的“領(lǐng)跑者”。五、五個人人一是人人都有參與感。二是人人都有成就感。三是人人都有主體性。四是人人都有協(xié)作性。五是人人都有創(chuàng)造性。我們的課程希望培養(yǎng)人人成為小創(chuàng)客，人人都能成為學(xué)習(xí)、生活的主人。課程重構(gòu)不能忽視課程的主角“學(xué)生”,必須讓學(xué)生的主體地位得到充分體現(xiàn)，并聯(lián)系生活實際，吸納社會多方面資源，打造豐富的“課程超市”。學(xué)校應(yīng)建立廣泛的教育資源供給體系，把整個世界變成學(xué)生的教室，讓每個學(xué)生都能選擇自己喜歡的課程，并通過體驗課程，收獲課程帶來的幸福感?？傊?，一切創(chuàng)新都始于突破邊界，課程重構(gòu)的使命和本質(zhì)，就是不斷