2025考研：政治高頻考點(diǎn)歸納

本文檔是重點(diǎn)大學(xué)“研途有我”攻堅(jiān)小組，通過對(duì)全國各省市歷年考研真題進(jìn)行梳理，精選總結(jié)出本學(xué)科高頻考點(diǎn)、必考知識(shí)點(diǎn)，希望能助您輕松備戰(zhàn)研考，事半功倍，順利上岸。馬克思主義基本原理概論1.哲學(xué)基本問題：思維和存在的關(guān)系問題，包括思維和存在何者為第一性、思維和存在有無同一性。這是理解哲學(xué)派別劃分、認(rèn)識(shí)世界本質(zhì)等問題的關(guān)鍵。比如，唯物主義認(rèn)為物質(zhì)第一性，唯心主義認(rèn)為意識(shí)第一性。2.馬克思主義哲學(xué)的產(chǎn)生：社會(huì)根源是資本主義社會(huì)基本矛盾激化；階級(jí)基礎(chǔ)是無產(chǎn)階級(jí)作為獨(dú)立政治力量登上歷史舞臺(tái)；思想來源是德國古典哲學(xué)、英國古典政治經(jīng)濟(jì)學(xué)、英法空想社會(huì)主義。3.物質(zhì)觀：物質(zhì)是標(biāo)志客觀實(shí)在的哲學(xué)范疇，這種客觀實(shí)在是人通過感覺感知的，它不依賴于我們的感覺而存在，為我們的感覺所復(fù)寫、攝影、反映。4.實(shí)踐觀：實(shí)踐是人類能動(dòng)地改造世界的客觀物質(zhì)性活動(dòng)。實(shí)踐是認(rèn)識(shí)的基礎(chǔ)，包括實(shí)踐是認(rèn)識(shí)的來源、動(dòng)力、目的和檢驗(yàn)標(biāo)準(zhǔn)。5.矛盾規(guī)律：矛盾的同一性和斗爭(zhēng)性辯證關(guān)系原理，同一性是矛盾雙方相互依存、相互貫通的性質(zhì)和趨勢(shì)；斗爭(zhēng)性是矛盾著的對(duì)立面之間相互排斥、相互對(duì)立的性質(zhì)和趨勢(shì)。矛盾的普遍性和特殊性辯證關(guān)系原理，普遍性即共性，特殊性即個(gè)性，共性寓于個(gè)性之中，通過個(gè)性表現(xiàn)出來。6.認(rèn)識(shí)的本質(zhì)：認(rèn)識(shí)是主體在實(shí)踐基礎(chǔ)上對(duì)客體的能動(dòng)反映。感性認(rèn)識(shí)和理性認(rèn)識(shí)的辯證關(guān)系，感性認(rèn)識(shí)是認(rèn)識(shí)的初級(jí)階段，理性認(rèn)識(shí)是認(rèn)識(shí)的高級(jí)階段，理性認(rèn)識(shí)依賴于感性認(rèn)識(shí)，感性認(rèn)識(shí)有待于發(fā)展到理性認(rèn)識(shí)。7.社會(huì)存在與社會(huì)意識(shí)：社會(huì)存在決定社會(huì)意識(shí)，社會(huì)意識(shí)是社會(huì)存在的反映，并反作用于社會(huì)存在。社會(huì)意識(shí)具有相對(duì)獨(dú)立性，表現(xiàn)為社會(huì)意識(shí)與社會(huì)存在發(fā)展的不平衡性、社會(huì)意識(shí)內(nèi)部各種形式之間的相互影響及各自具有的歷史繼承性、社會(huì)意識(shí)對(duì)社會(huì)存在的能動(dòng)的反作用。8.生產(chǎn)力與生產(chǎn)關(guān)系：生產(chǎn)力決定生產(chǎn)關(guān)系，生產(chǎn)關(guān)系對(duì)生產(chǎn)力具有能動(dòng)的反作用。當(dāng)生產(chǎn)關(guān)系適合生產(chǎn)力發(fā)展?fàn)顩r時(shí)，它對(duì)生產(chǎn)力的發(fā)展起推動(dòng)作用；當(dāng)生產(chǎn)關(guān)系不適合生產(chǎn)力發(fā)展?fàn)顩r時(shí)，它對(duì)生產(chǎn)力的發(fā)展起阻礙作用。9.經(jīng)濟(jì)基礎(chǔ)與上層建筑：經(jīng)濟(jì)基礎(chǔ)決定上層建筑，上層建筑對(duì)經(jīng)濟(jì)基礎(chǔ)具有反作用。上層建筑的反作用集中表現(xiàn)在為自己的經(jīng)濟(jì)基礎(chǔ)服務(wù)。10.商品二因素：使用價(jià)值和價(jià)值。使用價(jià)值是商品能滿足人們某種需要的屬性，即商品的有用性；價(jià)值是凝結(jié)在商品中的無差別的一般人類勞動(dòng)。11.勞動(dòng)二重性：具體勞動(dòng)和抽象勞動(dòng)。具體勞動(dòng)創(chuàng)造商品的使用價(jià)值，抽象勞動(dòng)形成商品的價(jià)值。12.價(jià)值規(guī)律：商品的價(jià)值量由生產(chǎn)商品的社會(huì)必要?jiǎng)趧?dòng)時(shí)間決定，商品交換以價(jià)值量為基礎(chǔ)，按照等價(jià)交換的原則進(jìn)行。價(jià)值規(guī)律的作用表現(xiàn)在自發(fā)地調(diào)節(jié)生產(chǎn)資料和勞動(dòng)力在社會(huì)各生產(chǎn)部門之間的分配比例、自發(fā)地刺激社會(huì)生產(chǎn)力的發(fā)展、自發(fā)地調(diào)節(jié)社會(huì)收入的分配。13.剩余價(jià)值：雇傭工人創(chuàng)造的超過勞動(dòng)力價(jià)值的價(jià)值。資本家獲取剩余價(jià)值的基本方法有絕對(duì)剩余價(jià)值的生產(chǎn)和相對(duì)剩余價(jià)值的生產(chǎn)。絕對(duì)剩余價(jià)值是指在必要?jiǎng)趧?dòng)時(shí)間不變的條件下，由于延長工作日的長度而生產(chǎn)的剩余價(jià)值；相對(duì)剩余價(jià)值是指在工作日長度不變的條件下，通過縮短必要?jiǎng)趧?dòng)時(shí)間而相對(duì)延長剩余勞動(dòng)時(shí)間生產(chǎn)的剩余價(jià)值。14.資本積累：把剩余價(jià)值轉(zhuǎn)化為資本，或者說，剩余價(jià)值的資本化。資本積累的源泉是剩余價(jià)值，資本積累規(guī)模的大小取決于對(duì)工人的剝削程度、勞動(dòng)生產(chǎn)率的高低、所用資本和所費(fèi)資本之間的差額以及資本家墊付資本的大小。15.壟斷：指少數(shù)資本主義大企業(yè)，為了獲得高額利潤，通過相互協(xié)議或聯(lián)合，對(duì)一個(gè)或幾個(gè)部門商品的生產(chǎn)、銷售和價(jià)格進(jìn)行操縱和控制。壟斷條件下競(jìng)爭(zhēng)的特點(diǎn)包括競(jìng)爭(zhēng)的目的是獲取高額壟斷利潤、競(jìng)爭(zhēng)手段更加多樣、競(jìng)爭(zhēng)范圍擴(kuò)大到經(jīng)濟(jì)領(lǐng)域以外。毛澤東思想和中國特色社會(huì)主義理論體系概論1.毛澤東思想的形成和發(fā)展：時(shí)代背景是近代中國半殖民地半封建社會(huì)；實(shí)踐基礎(chǔ)是中國共產(chǎn)黨領(lǐng)導(dǎo)的革命和建設(shè)實(shí)踐。毛澤東思想的活的靈魂是實(shí)事求是、群眾路線、獨(dú)立自主。2.新民主主義革命理論：總路線是無產(chǎn)階級(jí)領(lǐng)導(dǎo)的，人民大眾的，反對(duì)帝國主義、封建主義和官僚資本主義的革命。新民主主義的政治綱領(lǐng)是推翻帝國主義和封建主義的統(tǒng)治，建立一個(gè)無產(chǎn)階級(jí)領(lǐng)導(dǎo)的、以工農(nóng)聯(lián)盟為基礎(chǔ)的、各革命階級(jí)聯(lián)合專政的新民主主義的共和國；經(jīng)濟(jì)綱領(lǐng)是沒收封建地主階級(jí)的土地歸農(nóng)民所有，沒收官僚資產(chǎn)階級(jí)的壟斷資本歸新民主主義的國家所有，保護(hù)民族工商業(yè)；文化綱領(lǐng)是無產(chǎn)階級(jí)領(lǐng)導(dǎo)的人民大眾的反帝反封建的文化，即民族的科學(xué)的大眾的文化。3.社會(huì)主義改造理論：過渡時(shí)期總路線是以“一化三改”為核心內(nèi)容的總路線，即要在一個(gè)相當(dāng)長的時(shí)期內(nèi)，逐步實(shí)現(xiàn)國家的社會(huì)主義工業(yè)化，并逐步實(shí)現(xiàn)國家對(duì)農(nóng)業(yè)、對(duì)手工業(yè)和對(duì)資本主義工商業(yè)的社會(huì)主義改造。農(nóng)業(yè)社會(huì)主義改造采取積極領(lǐng)導(dǎo)、穩(wěn)步前進(jìn)的方針，遵循自愿互利、典型示范和國家?guī)椭脑瓌t，逐步把個(gè)體農(nóng)民引導(dǎo)到互助合作的道路。手工業(yè)社會(huì)主義改造采取積極領(lǐng)導(dǎo)、穩(wěn)步前進(jìn)的方針，從供銷合作入手，逐步發(fā)展到生產(chǎn)合作的道路；資本主義工商業(yè)社會(huì)主義改造采取和平贖買的政策，采取從低級(jí)到高級(jí)的國家資本主義的過渡形式。4.社會(huì)主義建設(shè)道路初步探索的理論成果：毛澤東提出要把馬克思主義基本原理同中國具體實(shí)際“第二次結(jié)合”，走中國自己的社會(huì)主義建設(shè)道路。《論十大關(guān)系》圍繞一個(gè)基本方針，即調(diào)動(dòng)一切積極因素為社會(huì)主義事業(yè)服務(wù)。5.鄧小平理論：主題是“什么是社會(huì)主義、怎樣建設(shè)社會(huì)主義”。社會(huì)主義本質(zhì)理論指出社會(huì)主義的本質(zhì)，是解放生產(chǎn)力，發(fā)展生產(chǎn)力，消滅剝削，消除兩極分化，最終達(dá)到共同富裕。社會(huì)主義初級(jí)階段理論，我國正處于并將長期處于社會(huì)主義初級(jí)階段，這是我國最大的國情。黨在社會(huì)主義初級(jí)階段的基本路線是領(lǐng)導(dǎo)和團(tuán)結(jié)全國各族人民，以經(jīng)濟(jì)建設(shè)為中心，堅(jiān)持四項(xiàng)基本原則，堅(jiān)持改革開放，自力更生，艱苦創(chuàng)業(yè)，為把我國建設(shè)成為富強(qiáng)民主文明和諧美麗的社會(huì)主義現(xiàn)代化強(qiáng)國而奮斗。6.“三個(gè)代表”重要思想：核心觀點(diǎn)是中國共產(chǎn)黨始終代表中國先進(jìn)生產(chǎn)力的發(fā)展要求；代表中國先進(jìn)文化的前進(jìn)方向；代表中國最廣大人民的根本利益。貫徹“三個(gè)代表”重要思想，關(guān)鍵在堅(jiān)持與時(shí)俱進(jìn)；核心在堅(jiān)持黨的先進(jìn)性；本質(zhì)在堅(jiān)持執(zhí)政為民。7.科學(xué)發(fā)展觀：第一要義是發(fā)展，核心是以人為本，基本要求是全面協(xié)調(diào)可持續(xù)，根本方法是統(tǒng)籌兼顧?？茖W(xué)發(fā)展觀是堅(jiān)持以人為本，全面、協(xié)調(diào)、可持續(xù)的發(fā)展觀，促進(jìn)經(jīng)濟(jì)社會(huì)協(xié)調(diào)發(fā)展和人的全面發(fā)展。8.中國特色社會(huì)主義總依據(jù)：社會(huì)主義初級(jí)階段是當(dāng)代中國最大國情，是建設(shè)中國特色社會(huì)主義的總依據(jù)。9.中國特色社會(huì)主義總?cè)蝿?wù)：實(shí)現(xiàn)社會(huì)主義現(xiàn)代化和中華民族偉大復(fù)興。10.中國特色社會(huì)主義道路：在中國共產(chǎn)黨領(lǐng)導(dǎo)下，立足基本國情，以經(jīng)濟(jì)建設(shè)為中心，堅(jiān)持四項(xiàng)基本原則，堅(jiān)持改革開放，解放和發(fā)展社會(huì)生產(chǎn)力鞏固和完善社會(huì)主義制度，建設(shè)社會(huì)主義市場(chǎng)經(jīng)濟(jì)、社會(huì)主義民主政治、社會(huì)主義先進(jìn)文化、社會(huì)主義和諧社會(huì)、社會(huì)主義生態(tài)文明，促進(jìn)人的全面發(fā)展，逐步實(shí)現(xiàn)全體人民共同富裕，建設(shè)富強(qiáng)民主文明和諧美麗的社會(huì)主義現(xiàn)代化強(qiáng)國。11.中國特色社會(huì)主義理論體系：包括鄧小平理論、“三個(gè)代表”重要思想、科學(xué)發(fā)展觀、習(xí)近平新時(shí)代中國特色社會(huì)主義思想。12.新時(shí)代中國社會(huì)主要矛盾：人民日益增長的美好生活需要和不平衡不充分的發(fā)展之間的矛盾。13.“四個(gè)全面”戰(zhàn)略布局：全面建設(shè)社會(huì)主義現(xiàn)代化國家、全面深化改革、全面依法治國、全面從嚴(yán)治黨。14.新發(fā)展理念：創(chuàng)新是引領(lǐng)發(fā)展的第一動(dòng)力，協(xié)調(diào)是持續(xù)健康發(fā)展的內(nèi)在要求，綠色是永續(xù)發(fā)展的必要條件，開放是國家繁榮發(fā)展的必由之路，共享是中國特色社會(huì)主義的本質(zhì)要求。15.構(gòu)建人類命運(yùn)共同體：建設(shè)持久和平、普遍安全、共同繁榮、開放包容、清潔美麗的世界。中國近現(xiàn)代史綱要1.鴉片戰(zhàn)爭(zhēng)：中國近代史的起點(diǎn)，中國開始淪為半殖民地半封建社會(huì)。簽訂了中國近代史上第一個(gè)不平等條約《南京條約》。2.太平天國運(yùn)動(dòng)：是中國近代史上規(guī)模巨大的一次農(nóng)民運(yùn)動(dòng)，頒布了《天朝田畝制度》和《資政新篇》。3.洋務(wù)運(yùn)動(dòng)：封建統(tǒng)治階級(jí)的自救運(yùn)動(dòng)，創(chuàng)辦了一批近代企業(yè)，建立新式海陸軍，創(chuàng)辦新式學(xué)堂，派遣留學(xué)生。4.戊戌維新運(yùn)動(dòng)：資產(chǎn)階級(jí)性質(zhì)的改良運(yùn)動(dòng)，主張君主立憲，倡導(dǎo)學(xué)習(xí)西方，改革政治、教育制度，發(fā)展農(nóng)、工、商業(yè)等。5.辛亥革命：資產(chǎn)階級(jí)革命派領(lǐng)導(dǎo)的一次偉大的資產(chǎn)階級(jí)民主革命，推翻了清王朝的統(tǒng)治，結(jié)束了統(tǒng)治中國兩千多年的封建君主專制制度，建立了中國歷史上第一個(gè)資產(chǎn)階級(jí)共和政府。6.新文化運(yùn)動(dòng)：思想文化革新、文學(xué)革命運(yùn)動(dòng)，倡導(dǎo)民主與科學(xué)，提倡白話文。7.五四運(yùn)動(dòng)：中國新民主主義革命的開端，是一場(chǎng)以先進(jìn)青年知識(shí)分子為先鋒、廣大人民群眾參加的徹底反帝反封建的偉大愛國革命運(yùn)動(dòng)。8.中國共產(chǎn)黨的創(chuàng)建：中國共產(chǎn)黨第一次全國代表大會(huì)的召開，正式宣告了中國共產(chǎn)黨的成立。9.國民革命：1924年至1927年中國人民在中國國民黨和中國共產(chǎn)黨合作領(lǐng)導(dǎo)下進(jìn)行的反帝反封建的革命斗爭(zhēng)。10.土地革命戰(zhàn)爭(zhēng)：中國共產(chǎn)黨在革命根據(jù)地開展打土豪、分田地、廢除封建剝削和債務(wù)的土地革命，滿足了農(nóng)民的土地要求。11.遵義會(huì)議：中國共產(chǎn)黨歷史上一個(gè)生死攸關(guān)的轉(zhuǎn)折點(diǎn)，確立了以毛澤東為代表的新的中央正確領(lǐng)導(dǎo)。12.抗日戰(zhàn)爭(zhēng)：中國人民反抗日本帝國主義侵略的民族解放戰(zhàn)爭(zhēng)，是近代以來中國抗擊外敵入侵的第一次完全勝利。13.解放戰(zhàn)爭(zhēng)：1946年6月至1949年9月的第二次國共內(nèi)戰(zhàn)，中國共產(chǎn)黨稱之為解放戰(zhàn)爭(zhēng)，也稱第三次國內(nèi)革命戰(zhàn)爭(zhēng)，中國國民黨稱這段時(shí)期為“動(dòng)員戡亂”。14.中華人民共和國成立：標(biāo)志著中國新民主主義革命取得基本勝利，標(biāo)志著半殖民地半封建社會(huì)的結(jié)束和新民主主義社會(huì)在全國范圍內(nèi)的建立。15.社會(huì)主義基本制度確立：標(biāo)志著中國歷史上長達(dá)數(shù)千年的階級(jí)剝削制度的結(jié)束，實(shí)現(xiàn)了由新民主主義向社會(huì)主義的轉(zhuǎn)變，社會(huì)主義基本制度在我國初步確立。思想道德修養(yǎng)與法律基礎(chǔ)1.理想信念：理想是人們?cè)趯?shí)踐中形成的、有實(shí)現(xiàn)可能性的、對(duì)未來社會(huì)和自身發(fā)展的向往與追求，是人們的世界觀、人生觀和價(jià)值觀在奮斗目標(biāo)上的集中體現(xiàn)。信念是認(rèn)知、情感和意志的有機(jī)統(tǒng)一體，是人們?cè)谝欢ǖ恼J(rèn)識(shí)基礎(chǔ)上確立的對(duì)某種思想或事物堅(jiān)信不疑并身體力行的精神狀態(tài)。理想信念是精神之“鈣”。2.愛國主義：是人們對(duì)自己故土家園、民族和文化的歸屬感、認(rèn)同感、尊嚴(yán)感與榮譽(yù)感的統(tǒng)一。愛國主義的基本要求是愛祖國的大好河山、愛自己的骨肉同胞、愛祖國的燦爛文化、愛自己的國家。3.人生觀：人生觀主要是通過人生目的、人生態(tài)度和人生價(jià)值三個(gè)方面體現(xiàn)出來的。人生目的回答人為什么活著，人生態(tài)度表明人應(yīng)當(dāng)怎樣對(duì)待生活，人生價(jià)值判斷什么樣的人生才有意義。4.價(jià)值觀：核心價(jià)值觀是一定社會(huì)形態(tài)社會(huì)性質(zhì)的集中體現(xiàn)，在一個(gè)社會(huì)的思想觀念體系中處于主導(dǎo)地位，體現(xiàn)著社會(huì)制度、社會(huì)運(yùn)行的基本原則和社會(huì)發(fā)展的基本方向。社會(huì)主義核心價(jià)值觀的基本內(nèi)容是富強(qiáng)、民主、文明、和諧，自由、平等、公正、法治，愛國、敬業(yè)、誠信、友善。5.道德：道德屬于上層建筑的范疇，是一種特殊的社會(huì)意識(shí)形態(tài)。它是以善惡為評(píng)價(jià)方式，主要依靠社會(huì)輿論、傳統(tǒng)習(xí)俗和內(nèi)心信念來發(fā)揮作用的行為規(guī)范的總和。道德的功能包括認(rèn)識(shí)功能、規(guī)范功能、調(diào)節(jié)功能等。6.職業(yè)道德：職業(yè)道德是指從事一定職業(yè)的人在職業(yè)生活中應(yīng)當(dāng)遵循的具有職業(yè)特征的道德要求和行為準(zhǔn)則。職業(yè)道德的基本要求是愛崗敬業(yè)、誠實(shí)守信、辦事公道、服務(wù)群眾、奉獻(xiàn)社會(huì)。7.家庭美德：家庭美德是調(diào)節(jié)家庭內(nèi)部成員以及與家庭生活密切相關(guān)韻人際關(guān)系的行為規(guī)范，是每個(gè)公民在家庭生活中應(yīng)該遵循的行為準(zhǔn)則。家庭美德的主要內(nèi)容是尊老愛幼、男女平等、夫妻和睦、勤儉持家、鄰里團(tuán)結(jié)。8.個(gè)人品德：個(gè)人品德是通過個(gè)人自覺的道德修養(yǎng)和社會(huì)道德教育所形成的穩(wěn)定的心理狀態(tài)和行為習(xí)慣。錘煉個(gè)人品德要加強(qiáng)個(gè)人道德修養(yǎng)的自覺性、借鑒歷史上思想家們所提出的各種積極有效的道德修養(yǎng)方法、自覺向道德模范學(xué)習(xí)。9.法律：法律是由國家制定或認(rèn)可并以國家強(qiáng)制力保證實(shí)施的，反映由特定社會(huì)物質(zhì)生活條件所決定的統(tǒng)治階級(jí)意志的規(guī)范體系。法律的規(guī)范作用包括指引作用、預(yù)測(cè)作用、評(píng)價(jià)作用、強(qiáng)制作用、教育作用。10.憲法：憲法是國家的根本大法，具有最高的法律效力。我國憲法的基本原則包括黨的領(lǐng)導(dǎo)原則、人民主權(quán)原則、尊重和保障人權(quán)原則、社會(huì)主義法治原則、民主集中制原則。11.民法：民法是調(diào)整平等主體的自然人、法人和非法人組織之間的人身關(guān)系和財(cái)產(chǎn)關(guān)系的法律規(guī)范的總稱。民法的基本原則包括平等原則、自愿原則、公平原則、誠信原則、守法和公序良俗原則、綠色原則。12.刑法：刑法是規(guī)定犯罪與刑罰的法律規(guī)范。我國刑法的基本原則包括罪刑法定原