2025年大學(xué)《古文字學(xué)》專業(yè)題庫——古代文字的象征與象征意義考試時(shí)間：______分鐘總分：______分姓名：______一、名詞解釋（每題5分，共20分）1.象征2.象征意義3.古文字的象征性4.圖畫文字二、簡答題（每題10分，共30分）1.簡述古文字產(chǎn)生過程中象征思維的作用。2.以甲骨文或金文為例，說明文字結(jié)構(gòu)與其象征意義的關(guān)系。3.簡述“人”字形在甲骨文中的幾種主要象征形態(tài)及其意義。三、論述題（每題25分，共50分）1.結(jié)合具體實(shí)例，論述甲骨文中表示“祭祀”活動(dòng)的文字的象征意義及其反映的商代社會(huì)文化觀念。2.探討從甲骨文到金文，某一具有顯著象征意義的文字（如“日”、“月”、“水”）在字形和意義上發(fā)生的變化，并分析其背后的原因。試卷答案一、名詞解釋1.象征：指用具體形象（象征體）表現(xiàn)某種抽象觀念或情感（本體）的一種藝術(shù)手法或思維方式。在古文字中，指通過文字的圖形構(gòu)造來表達(dá)特定意義，使其超越單純的表音功能。*解析思路：定義象征的基本概念，強(qiáng)調(diào)其“具體形象”與“抽象觀念/情感”的對應(yīng)關(guān)系。將其應(yīng)用于古文字學(xué)領(lǐng)域，指出古文字的圖形構(gòu)造本身就具有象征性，是實(shí)現(xiàn)象征的一種載體。2.象征意義：指象征體所承載的、超越其字面或聲音的、更為深層的文化、觀念或情感內(nèi)涵。古文字的象征意義是其文化價(jià)值和思想價(jià)值的重要體現(xiàn)。*解析思路：定義象征意義，強(qiáng)調(diào)其“超越字面/聲音”、“深層文化/觀念/情感內(nèi)涵”的特點(diǎn)。點(diǎn)明古文字象征意義的重要性，即反映文化價(jià)值。3.古文字的象征性：指古文字不僅作為記錄語言的工具，其自身的形體構(gòu)造、演變過程以及組合方式都蘊(yùn)含或體現(xiàn)了特定的象征信息，反映了特定歷史時(shí)期人們的宇宙觀、價(jià)值觀和社會(huì)生活。*解析思路：定義古文字的象征性，區(qū)分其與單純的表記功能。強(qiáng)調(diào)其形體、演變、組合的象征信息，并指出其反映的是歷史、宇宙觀、價(jià)值觀等深層內(nèi)容。4.圖畫文字：指早期文字中保留較多圖畫特征，其字形直接模擬事物形狀的文字。很多圖畫文字同時(shí)具有表意和表音（或兼表音）的功能，是文字從圖畫向符號過渡的階段，其象征性通常很強(qiáng)。*解析思路：定義圖畫文字，點(diǎn)明其“早期”、“保留圖畫特征”、“模擬事物形狀”的特點(diǎn)。說明其文字類型（表意、表音或兼有）和象征性強(qiáng)。二、簡答題1.簡述古文字產(chǎn)生過程中象征思維的作用。*答案：象征思維是古文字產(chǎn)生的早期重要思維方式。它使得原始社會(huì)的人們能夠通過具象的圖形來表現(xiàn)抽象的概念、觀念或情感。這種思維直接體現(xiàn)在古文字的構(gòu)形上，許多文字（尤其是圖畫文字和指事字）的字形就是其象征意義的具體載體，反映了先民對自然、社會(huì)、信仰的理解。例如，“日”字模擬太陽形狀，“人”字模擬側(cè)立人形。象征思維幫助文字超越了簡單的記號，承載了豐富的文化信息，為文字系統(tǒng)的建立奠定了基礎(chǔ)。*解析思路：首先點(diǎn)明象征思維在古文字產(chǎn)生中的“早期重要作用”。然后解釋其如何“通過具象圖形表現(xiàn)抽象概念”，并舉例（日、人）。接著強(qiáng)調(diào)這種思維在“構(gòu)形”上的體現(xiàn)，及其作為“文化信息載體”的功能，最后總結(jié)其對文字系統(tǒng)建立的基礎(chǔ)作用。2.以甲骨文或金文為例，說明文字結(jié)構(gòu)與其象征意義的關(guān)系。*答案：古文字的結(jié)構(gòu)與其象征意義密切相關(guān)。文字的部件組合、位置安排、形態(tài)變化往往都蘊(yùn)含著特定的象征信息。例如，甲骨文中的“田”字，其內(nèi)部十字交叉的分割，不僅表示耕作的田地，也可能象征土地的界域或規(guī)劃，體現(xiàn)了農(nóng)業(yè)社會(huì)對土地管理的重視。金文中的“高”字（寶蓋頭下面一個(gè)“口”或“山”），寶蓋頭象征房屋或頂部，下面的“口”或“山”象征高度，整體結(jié)構(gòu)直觀地表達(dá)了“高”的象征意義——處于高處或被遮蔽的空間。文字結(jié)構(gòu)是傳遞象征意義的視覺語言。*解析思路：闡述文字結(jié)構(gòu)與象征意義的“密切關(guān)系”。提出文字結(jié)構(gòu)的具體表現(xiàn)方式（部件組合、位置、形態(tài)變化）。然后分別舉甲骨文“田”和金文“高”的具體實(shí)例，分析其結(jié)構(gòu)如何構(gòu)成象征意義（田的界域/規(guī)劃，高的位置/被覆）。最后總結(jié)文字結(jié)構(gòu)是象征意義的“視覺語言”。3.簡述“人”字形在甲骨文中的幾種主要象征形態(tài)及其意義。*答案：甲骨文中的“人”字形有多種形態(tài)，主要象征形態(tài)及其意義包括：一是指示方向或位置，如“上”、“下”中的“人”表示向上或向下的動(dòng)作或存在；二是表示行走、前往，如“行”、“往”中的“人”；三是表示人數(shù)，如合文“眾”或計(jì)數(shù)單位；四是表示被俘、仆役，如“囚”字中兩個(gè)“人”被“口”或“網(wǎng)”困住；五是表示人的基本狀態(tài)或功能，如“生”、“老”、“病”等字中“人”是核心意象。這些不同的“人”字形，通過姿態(tài)、組合方式的變化，傳遞了關(guān)于個(gè)體、群體、行為、狀態(tài)等豐富的象征信息。*解析思路：先指出甲骨文“人”字有多種形態(tài)，并分類說明。列舉主要形態(tài)：指示方向/位置、行走/前往、人數(shù)/計(jì)數(shù)、被俘/仆役、基本狀態(tài)/功能。對每種形態(tài)稍作解釋，并點(diǎn)明其傳遞的“豐富象征信息”。三、論述題1.結(jié)合具體實(shí)例，論述甲骨文中表示“祭祀”活動(dòng)的文字的象征意義及其反映的商代社會(huì)文化觀念。*答案：甲骨文中表示祭祀活動(dòng)的文字，如“祭”、“祀”、“犝”（或“黍”）、“黍”、“鬲”等，其字形和組合往往蘊(yùn)含著豐富的象征意義，深刻反映了商代的社會(huì)文化觀念。*字形象征：“祭”、“祀”字形多包含手持祭品（如“禾”苗代表黍米）、向“上”（或神龕）呈獻(xiàn)的意象，象征人與神靈溝通、獻(xiàn)祭供品以祈求福佑或報(bào)答恩德?！盃铡被颉笆颉北旧砑创碇匾募榔罚渥中我矌в蝎I(xiàn)祭的意味。“鬲”（li）作為常見的祭祀禮器，其字形本身也象征著莊嚴(yán)的祭祀場面和等級秩序。*象征意義：這些文字的核心象征意義在于“溝通”（人與神之間）、“獻(xiàn)獻(xiàn)”（物質(zhì)與精神的雙重付出）、“敬畏”（對神靈的尊崇）和“祈求”（福佑、延年、豐收等）。*社會(huì)文化觀念反映：通過這些祭祀文字，可以看出商代社會(huì)以神權(quán)為中心的政治思想，統(tǒng)治者通過祭祀活動(dòng)與鬼神溝通，以鞏固其統(tǒng)治合法性。同時(shí)反映了商人對農(nóng)業(yè)（黍作為主要祭品）、祖先崇拜以及對生死、鬼神的深刻理解和敬畏。祭祀活動(dòng)是維系社會(huì)秩序、溝通天地神靈、保障生存繁衍的核心機(jī)制。這些文字是商代巫術(shù)信仰、宗教觀念和社會(huì)結(jié)構(gòu)的視覺見證。*解析思路：開頭點(diǎn)明甲骨文祭祀文字的象征意義及其反映的文化觀念。分點(diǎn)闡述：1.字形象征（結(jié)合具體字例如祭、祀、黍、鬲解釋其圖形內(nèi)容）；2.核心象征意義（溝通、獻(xiàn)獻(xiàn)、敬畏、祈求）；3.反映的社會(huì)文化觀念（神權(quán)政治、祖先崇拜、對鬼神的態(tài)度、祭祀的社會(huì)功能）。注意結(jié)合具體文字實(shí)例進(jìn)行分析，并上升到對商代社會(huì)文化的理解。2.探討從甲骨文到金文，某一具有顯著象征意義的文字（如“日”、“月”、“水”）在字形和意義上發(fā)生的變化，并分析其背后的原因。*答案：以“日”字為例，探討從甲骨文到金文的字形和意義變化及其原因?！叭铡痹诩坠俏闹型ǔ１幻枥L成帶有光芒或四射線條的圓形，形象地表現(xiàn)了太陽диск(disk)及其光芒，象征光明、溫暖、生命力，也是時(shí)間和方向的重要標(biāo)志。字形較為繁復(fù)，具有強(qiáng)烈的圖畫感。到了金文時(shí)期，“日”字逐漸簡化，通常寫作一個(gè)圓形內(nèi)部帶一豎筆（或點(diǎn)），光芒被舍棄或內(nèi)化，字形趨于符號化。其基本表意功能（指代太陽）沒有大的改變，象征意義的核心依然是光明和中心，但在具體形態(tài)上，象征性通過簡化后的符號來體現(xiàn)。*變化原因分析：字形變化的主要原因是文字的“簡化和符號化”趨勢。隨著社會(huì)發(fā)展和書寫需求的增加，文字需要更加簡潔、規(guī)范以便于記憶和書寫。圖畫性逐漸減弱，符號性增強(qiáng)。字形簡化是文字成熟和廣泛應(yīng)用的結(jié)果。雖然字形變化，但其核心的象征意義（光明、能量、時(shí)間中心）因?yàn)榕c人類基本生存體驗(yàn)緊密相關(guān)而被保留和傳承，體現(xiàn)了文字在演變中穩(wěn)定其文化內(nèi)核的特點(diǎn)。同時(shí)，簡化的字形也可能使得其在書寫和刻劃時(shí)更為便捷。*