2025年大學(xué)《泰語》專業(yè)題庫(kù)——泰語專業(yè)與文學(xué)藝術(shù)的交叉研究考試時(shí)間：______分鐘總分：______分姓名：______一、請(qǐng)簡(jiǎn)述泰語古典文學(xué)中“空”與“無”的概念在詩歌中的體現(xiàn)及其哲學(xué)根源。二、分析泰國(guó)傳統(tǒng)繪畫（如儂畫、素可泰畫）中的色彩運(yùn)用特點(diǎn)，并探討其與泰國(guó)古典詩歌中意象選擇的關(guān)系。三、以泰國(guó)著名作家（如阿南·差倫）的一部作品為例，論述其如何通過文學(xué)敘事反映當(dāng)代泰國(guó)的社會(huì)變遷與都市文化現(xiàn)象。四、比較泰國(guó)古典戲劇“克洪”與“蘭納”戲劇在主題內(nèi)容、表演形式及音樂伴奏上的主要異同，并分析其各自的文化內(nèi)涵。五、探討泰語電影中“他者”形象的塑造（可選取具體電影為例），分析其如何反映泰國(guó)的社會(huì)文化觀念及身份認(rèn)同問題。六、選擇一位你感興趣的泰語當(dāng)代藝術(shù)家（不限領(lǐng)域），分析其作品如何受到泰國(guó)傳統(tǒng)藝術(shù)或文學(xué)作品的影響，并闡述其創(chuàng)新之處。七、試述泰語文學(xué)翻譯在傳達(dá)原文美學(xué)風(fēng)格方面所面臨的挑戰(zhàn)，并結(jié)合具體實(shí)例說明如何更好地處理翻譯中的文化意象。八、設(shè)計(jì)一個(gè)研究計(jì)劃，旨在探討泰國(guó)社交媒體平臺(tái)上的網(wǎng)絡(luò)流行語如何受到泰國(guó)流行音樂（如泰拳歌、BTS歌曲等）的影響，并分析其背后的文化動(dòng)因。試卷答案一、答案：泰語古典文學(xué)中的“空”（空性）與“無”（無常）概念主要源于佛教哲學(xué)思想，尤其在帕雅門詩歌和帕空詩歌中有所體現(xiàn)。詩人常通過描繪自然景色的空曠、宇宙的浩渺來暗示內(nèi)心的空無感或?qū)ι虝旱母锌??！翱铡辈⒎侵柑摕o，而是指超越世俗執(zhí)著的境界；“無”則強(qiáng)調(diào)世間萬物皆變，沒有永恒不變的東西。在詩歌語言上，常通過意象選擇（如水面倒影、浮云、落葉）和象征手法來表達(dá)這種哲學(xué)思考，營(yíng)造出一種既空靈又帶有些許憂傷的意境，引導(dǎo)讀者思考生命的真諦。解析思路：本題考察對(duì)泰語古典文學(xué)核心哲學(xué)概念的理解及其在文學(xué)中的體現(xiàn)。解析需首先點(diǎn)明概念來源（佛教哲學(xué)），然后結(jié)合具體詩歌類型（帕雅門、帕空）和典型意象進(jìn)行分析，最后總結(jié)其在詩歌中營(yíng)造的氛圍和表達(dá)的哲學(xué)意涵。需要學(xué)生具備泰語古典文學(xué)和佛教哲學(xué)的雙重知識(shí)儲(chǔ)備。二、答案：泰國(guó)傳統(tǒng)繪畫在色彩運(yùn)用上具有鮮明特點(diǎn)：一是偏愛使用紅、黃、藍(lán)、綠、黑、白等鮮艷、對(duì)比強(qiáng)烈的色彩；二是色彩運(yùn)用常具有象征意義，如紅色代表力量、信仰，黃色代表王室尊貴，藍(lán)色代表寧?kù)o、神圣；三是線條流暢，色彩層次分明，尤其在描繪人物面部時(shí)，色彩運(yùn)用細(xì)膩傳神。泰國(guó)古典詩歌中的意象選擇也常受色彩影響，詩人喜歡描繪鮮艷的鮮花（如睡蓮、蓮花）、豐富的食物（如水果、糕點(diǎn)）、華麗的服飾等，這些意象的色彩選擇與繪畫中的色彩偏好相呼應(yīng)，共同構(gòu)成了泰國(guó)傳統(tǒng)文化中vibrant色彩世界。兩者在色彩感知和運(yùn)用上存在共通性，反映了泰國(guó)民族共同的文化心理和審美情趣。解析思路：本題要求比較繪畫與文學(xué)的色彩聯(lián)系。解析需先分別概述泰國(guó)傳統(tǒng)繪畫的色彩特點(diǎn)（用色偏好、象征意義、風(fēng)格），再分析泰國(guó)古典詩歌中常見的色彩意象，最后提煉兩者之間的關(guān)聯(lián)（色彩偏好的一致性、文化心理的共同性）?？疾鞂W(xué)生跨媒介觀察和分析文化現(xiàn)象的能力。三、答案：以阿南·差倫的作品為例，其小說常以細(xì)膩的筆觸描繪都市生活的喧囂與孤獨(dú)，通過對(duì)現(xiàn)代泰國(guó)人（特別是年輕人）內(nèi)心世界的刻畫，反映社會(huì)變遷帶來的心理焦慮和文化沖擊。例如，在《都市計(jì)劃》中，他描繪了城市快速擴(kuò)張下的生活節(jié)奏、人際關(guān)系疏離以及傳統(tǒng)價(jià)值觀的式微。作品中的敘事方式常采用內(nèi)心獨(dú)白或意識(shí)流，深入人物潛意識(shí)，展現(xiàn)其在現(xiàn)代都市環(huán)境中的迷茫與掙扎。通過這些敘事策略，阿南·差倫不僅記錄了社會(huì)現(xiàn)象，更深刻地探討了現(xiàn)代化進(jìn)程中個(gè)體身份認(rèn)同的危機(jī)與尋求，揭示了當(dāng)代泰國(guó)社會(huì)的復(fù)雜圖景。解析思路：本題要求結(jié)合具體作家作品分析文學(xué)與社會(huì)的關(guān)系。解析需首先明確作家及其風(fēng)格特點(diǎn)，然后選取代表性作品，通過分析其內(nèi)容（都市生活、人際關(guān)系）、敘事手法（內(nèi)心獨(dú)白、意識(shí)流）來闡釋作品如何反映社會(huì)變遷（城市化、價(jià)值觀變化）和時(shí)代主題（身份認(rèn)同、心理焦慮）?？疾鞂W(xué)生文本細(xì)讀和深度分析的能力。四、答案：泰國(guó)古典戲劇“克洪”與“蘭納”在諸多方面存在差異?！翱撕椤痹从谟《?，是大型宮廷戲劇，通常表現(xiàn)印度教神話故事，場(chǎng)面宏大，有復(fù)雜的人物扮演（如神、鬼、獸），音樂唱腔莊重典雅，舞蹈動(dòng)作程式化，強(qiáng)調(diào)戲劇的儀式性和敘事性。而“蘭納”戲劇發(fā)源于泰北蘭納地區(qū)，受當(dāng)?shù)孛褡逦幕头鸾坦适掠绊?，主題更多涉及愛情、倫理或民間傳說，場(chǎng)面相對(duì)較小，表演更具地方特色和靈活性，音樂旋律更具抒情性，舞蹈動(dòng)作更貼近生活，人物扮演也更為簡(jiǎn)潔。盡管風(fēng)格不同，兩者都運(yùn)用了豐富的舞臺(tái)美術(shù)（如布景、面具）和象征性表演，都承載著泰國(guó)傳統(tǒng)文化的精神和宗教信仰，并在音樂、舞蹈等方面相互影響，共同構(gòu)成了泰國(guó)豐富多彩的戲劇傳統(tǒng)。解析思路：本題要求比較兩種不同類型的泰國(guó)戲劇。解析需先分別介紹“克洪”和“蘭納”的定義、起源、主題、表演形式、音樂舞蹈特點(diǎn)等，然后明確指出兩者的主要差異點(diǎn)（規(guī)模、內(nèi)容、風(fēng)格、表演特點(diǎn)），最后可簡(jiǎn)要總結(jié)兩者的共同文化價(jià)值和相互關(guān)系?？疾鞂W(xué)生對(duì)泰國(guó)傳統(tǒng)藝術(shù)分類及其特點(diǎn)的掌握程度。五、答案：泰語電影中“他者”形象的塑造常具有復(fù)雜性和矛盾性，反映了泰國(guó)社會(huì)的文化觀念和身份認(rèn)同焦慮。例如，在描繪外國(guó)投資者或游客時(shí)，“他者”常被賦予先進(jìn)、富裕但有時(shí)也帶有傲慢或文化隔閡的形象，這既反映了泰國(guó)對(duì)現(xiàn)代化的渴望，也隱含著對(duì)外部力量的警惕和民族自豪感。在描繪鄰國(guó)（如緬甸、老撾）人物時(shí)，“他者”形象可能被簡(jiǎn)化為淳樸、順從，或是在沖突情境下成為反派，這可能與歷史、地緣政治及主流文化敘事有關(guān)。這些“他者”形象的塑造，不僅服務(wù)于劇情，更折射出泰國(guó)在全球化背景下，如何通過構(gòu)建外部參照來定義自身文化身份，以及其社會(huì)文化觀念中蘊(yùn)含的開放與保守、包容與排外等復(fù)雜面向。解析思路：本題要求分析電影中的跨文化敘事。解析需先提出“他者”形象塑造的普遍性，然后結(jié)合具體電影實(shí)例（可假設(shè)或泛指）分析不同情境下“他者”形象的類型及其文化內(nèi)涵，最后歸納這些形象塑造如何反映泰國(guó)的社會(huì)心理、文化觀念和身份認(rèn)同問題。考察學(xué)生理解影視作品深層文化意義和批判性分析的能力。六、答案：以泰國(guó)當(dāng)代畫家阿卡蓬·阿南差倫為例，他的作品雖然以油畫為主，但明顯受到泰國(guó)傳統(tǒng)繪畫（如線條運(yùn)用、色彩感覺）的影響，尤其是在人物肖像和場(chǎng)景描繪中，能看到蘭納繪畫的影子。他創(chuàng)新之處在于，不再局限于傳統(tǒng)題材和技法，而是將現(xiàn)代生活元素、個(gè)人情感體驗(yàn)與東方美學(xué)意境相結(jié)合，創(chuàng)造出既有古典韻味又不失現(xiàn)代感的獨(dú)特風(fēng)格。例如，他常以淡雅的色彩和流動(dòng)的線條描繪自然風(fēng)光或人物內(nèi)心世界，營(yíng)造出一種寧?kù)o而深邃的氛圍，這種融合傳統(tǒng)與現(xiàn)代、東方與西方的藝術(shù)探索，使得他的作品在當(dāng)代泰國(guó)藝術(shù)中獨(dú)樹一幟。解析思路：本題要求分析藝術(shù)家的創(chuàng)新性。解析需先指出藝術(shù)家受到的傳統(tǒng)藝術(shù)影響（具體風(fēng)格特征），再闡述其創(chuàng)新之處（題材、技法、意境的現(xiàn)代轉(zhuǎn)化），并結(jié)合具體作品特點(diǎn)（色彩、線條、氛圍）進(jìn)行分析，最后評(píng)價(jià)其藝術(shù)風(fēng)格的特點(diǎn)和意義?？疾鞂W(xué)生分析藝術(shù)作品及其與傳統(tǒng)的關(guān)聯(lián)能力。七、答案：泰語文學(xué)翻譯在傳達(dá)原文美學(xué)風(fēng)格方面面臨諸多挑戰(zhàn)，首要挑戰(zhàn)是文化意象的翻譯。泰語文學(xué)中充滿具有本土文化特色的意象（如特定花卉、動(dòng)物、食物、宗教符號(hào)），這些意象往往蘊(yùn)含豐富的文化內(nèi)涵和審美情感，很難在目標(biāo)語言（如中文或英文）中找到完全對(duì)等的表達(dá)，需要譯者進(jìn)行創(chuàng)造性的轉(zhuǎn)化，如解釋性翻譯、意譯或添加注釋。其次，泰語詩歌的韻律、節(jié)奏和音韻美（如輔音和諧、元音連繞）在翻譯成其他語言時(shí)難以完全復(fù)制，譯者需要在保持原意的基礎(chǔ)上，盡可能再現(xiàn)其音韻和節(jié)奏感。此外，不同語言的文化語境和審美習(xí)慣差異，也可能導(dǎo)致對(duì)同一作品風(fēng)格判斷的偏差。因此，高水平的文學(xué)翻譯需要譯者不僅具備語言能力，還要有深厚的文化素養(yǎng)和藝術(shù)感受力，能夠敏銳捕捉并傳達(dá)原文的審美精髓。解析思路：本題要求探討翻譯挑戰(zhàn)。解析需先指出核心挑戰(zhàn)（文化意象、韻律節(jié)奏、語境差異），然后分別闡述每種挑戰(zhàn)的具體表現(xiàn)和原因，最后強(qiáng)調(diào)譯者所需具備的綜合素質(zhì)（語言、文化、藝術(shù)）。考察學(xué)生對(duì)翻譯理論的理解以及在實(shí)際翻譯情境中分析問題的能力。八、答案：研究計(jì)劃設(shè)計(jì)如下：研究主題：泰國(guó)社交媒體平臺(tái)上的網(wǎng)絡(luò)流行語與流行音樂（以泰拳歌/BTS歌曲為例）的互動(dòng)關(guān)系及其文化動(dòng)因。研究問題：1)泰國(guó)流行音樂（如泰拳歌、BTS歌曲）中的哪些元素（歌詞、旋律、表演風(fēng)格）被社交媒體用戶借用或模仿，形成了網(wǎng)絡(luò)流行語？2)這些網(wǎng)絡(luò)流行語如何反映了泰國(guó)年輕群體的文化認(rèn)同、社會(huì)心態(tài)和價(jià)值觀？3)這種流行音樂與社交媒體的互動(dòng)背后隱藏著怎樣的文化動(dòng)因？研究方法：1)內(nèi)容分析：收集近年來泰國(guó)主流社交媒體平臺(tái)上流行的與泰拳歌/BTS相關(guān)的網(wǎng)絡(luò)用語，分析其語義、形式（諧音、諧義）和文化內(nèi)涵。同時(shí)，選取代表性泰拳歌和BTS歌曲的歌詞、音樂片段進(jìn)行文本和音頻分析。2)語料庫(kù)分析：建立相關(guān)語料庫(kù)，追蹤網(wǎng)絡(luò)流行語的傳播路徑、使用頻率和演變過程。3)訪談法：對(duì)部分社交媒體用戶進(jìn)行半結(jié)構(gòu)化訪談，了解他們使用這些流行語的原因、感受和文化聯(lián)想。4)比較研究：將泰國(guó)現(xiàn)象與韓國(guó)或其他國(guó)家的類似現(xiàn)象進(jìn)行比較，探尋文化共性