2025年大學(xué)《菲律賓語》專業(yè)題庫——菲律賓語專業(yè)：民俗文化人文史學(xué)考試時間：______分鐘總分：______分姓名：______一、選擇題（請將正確選項的代表字母填入括號內(nèi)）1.菲律賓神話中，代表創(chuàng)造神和宇宙秩序的神是？A.BathalaB.AnitoC.MaykapalD.Sugat2.菲律賓的“巴朗圭”（Barangay）傳統(tǒng)社會結(jié)構(gòu)中，通常負(fù)責(zé)解決內(nèi)部糾紛和主持社區(qū)儀式的長老是？A.CabezadeBarangayB.TadtarinC.DayangD.Laro3.西班牙殖民時期傳入菲律賓，并在當(dāng)?shù)匚幕行纬瑟毺匦螒B(tài)的天主教節(jié)日是？A.SinulogB.Ati-AtihanC.PanagbengaD.SantoNi?o4.菲律賓文學(xué)中，反映本土生活、使用方言創(chuàng)作，并深受美國殖民時期影響的文學(xué)流派是？A.BalagtasanB.IndolensiaC.KomedyaD.Hikayata5.菲律賓歷史上著名的“米斯泰西奧”（Mestiso）階層，主要是指？A.西班牙人與馬來人后裔B.美國人與馬來人后裔C.中國人與馬來人后裔D.阿拉伯人與馬來人后裔6.菲律賓民族解放運動中，強(qiáng)調(diào)本土文化和民族認(rèn)同的思想流派是？A.PropagandaMovementB.KatipunanC.IlustradosD.Nacionalismo7.在菲律賓民間信仰中，與農(nóng)業(yè)豐收、季節(jié)變換相關(guān)的神靈通常被稱為？A.AnitoLagkawB.AnitoAmanteC.AnitoLangitD.AnitoLupa8.菲律賓傳統(tǒng)音樂中，使用大型橫吹竹笛，并常在農(nóng)村地區(qū)表演的樂器是？A.KulintangB.BambanC.GabbangD.Sambal9.菲律賓獨立后，推動國家現(xiàn)代化和西方化政策的重要人物是？A.JoseRizalB.EmilioAguinaldoC.ManuelL.QuezonD.SergioOsme?a10.考察和分析一個特定文化群體的歷史、社會結(jié)構(gòu)、信仰體系和生活方式的研究領(lǐng)域是？A.EthnographyB.HistoriographyC.ArchaeologyD.Philology二、填空題（請將正確答案填入橫線上）1.菲律賓的正式國名是________。2.菲律賓最大的伊斯蘭教群體被稱為________。3.菲律賓民間傳說中的“靈魂”或地方神靈稱為________。4.西班牙殖民者帶來的________系統(tǒng)對菲律賓的土地所有制產(chǎn)生了深遠(yuǎn)影響。5.菲律賓文學(xué)中，用Tagalog語言創(chuàng)作的敘事長詩形式是________。6.菲律賓歷史上，美國殖民時期被稱為________時代。7.菲律賓傳統(tǒng)的社會禮儀中，表示尊敬和禮貌的常見問候語是________。8.菲律賓的“曼達(dá)安”（Mandala）概念通常指代________。9.菲律賓的民間舞蹈________以其熱情奔放和豐富的民族服飾而聞名。10.研究、記錄和解釋口頭傳統(tǒng)（如神話、傳說、民間故事）的學(xué)科是________。三、名詞解釋（請為下列名詞提供簡潔的定義或解釋）1.Hilot2.Katipunan3.SantoNi?o4.Kastila5.Decentralization四、簡答題（請根據(jù)要求作答）1.簡述菲律賓民間信仰（Anitism）與天主教信仰如何在當(dāng)?shù)厣鐣豢椚诤稀?.概述菲律賓殖民時期（西班牙與美國）對菲律賓民俗文化的主要影響。3.描述菲律賓的“巴朗圭”傳統(tǒng)社區(qū)結(jié)構(gòu)及其功能。4.簡要介紹菲律賓當(dāng)代文化中，至少兩種重要的民間藝術(shù)形式。五、論述題（請根據(jù)要求，結(jié)合所學(xué)知識，進(jìn)行較為全面的論述）1.分析西班牙殖民統(tǒng)治對菲律賓民族認(rèn)同形成過程中的影響。2.探討菲律賓民俗文化在現(xiàn)代化進(jìn)程中所面臨的挑戰(zhàn)與變遷。3.結(jié)合具體例子，論述菲律賓不同民族（如Tagalog,Ilocano,Bisaya等）文化特征的多樣性及其意義。試卷答案一、選擇題1.A2.A3.D4.D5.A6.B7.A8.B9.C10.A二、填空題1.RepublicofthePhilippines2.Moros3.Anito4.Encomienda5.Hikayata6.American7.Po8.Cosmicorderorworldview9.Sinulog10.Ethnography三、名詞解釋1.Hilot:ReferstotheindigenoushealingpracticesandpractitionersinthePhilippines,oftenincorporatingherbalmedicineandspiritualritualstotreatphysicalandmentalillnesses,distinctfrommodernWesternmedicineandcolonial-erafolkmedicine.2.Katipunan:Asecretsocietyfoundedinthelate19thcenturyduringtheSpanishcolonialperiodinthePhilippines,whichaimedtoachieveindependencethrougharmedrevolutionandplayedacrucialroleinthePhilippineRevolution.3.SantoNi?o:Literallymeaning"HolyChild,"itreferstothestatueoftheChristChildbroughtbyFerdinandMagellantothePhilippinesin1521.ItholdssignificantreligiousimportanceinthePhilippines,particularlywithintheCatholicfaith,andisassociatedwithvariousfestivalsandtraditions.4.Kastila:AtermusedduringtheSpanishcolonialperiodinthePhilippinestorefertoindividualsofSpanishdescentorthosewhohadadoptedSpanishcultureandlanguage.Itdenotedasocialclasshierarchybasedonracialandculturalassimilation.5.Decentralization:Thepoliticalprocessoftransferringpowerfromacentralgovernmenttogovernmentunitsatalowerlevel,suchasregional,provincial,orlocalgovernments,oftenaimedatincreasinglocalautonomy,responsivenesstolocalneeds,andefficiencyingovernance.四、簡答題1.簡述菲律賓民間信仰（Anitism）與天主教信仰如何在當(dāng)?shù)厣鐣豢椚诤?。菲律賓的民間信仰（Anitism）是本土的泛靈論宗教體系，崇拜自然神靈、祖先和地方靈體。天主教的傳播主要是在西班牙殖民者之后，由西班牙傳教士推廣。兩者融合體現(xiàn)在：天主教的神職人員（如神父）有時會參與處理與民間信仰相關(guān)的儀式或疾病治療；一些天主教節(jié)日（如圣誕節(jié)、復(fù)活節(jié)）與原有的豐收節(jié)、祭祀活動在時間上重合，人們會同時參與兩種宗教的慶祝活動；在民間，人們可能既向天主教圣徒祈禱，也向家中的“Anito”或村中的“Lumpung”求護(hù)；某些民間習(xí)俗和禁忌與天主教教義并存，形成文化上的混合體。這種交織反映了文化接觸中的適應(yīng)與調(diào)和過程。2.概述菲律賓殖民時期（西班牙與美國）對菲律賓民俗文化的主要影響。西班牙殖民時期對菲律賓民俗文化的影響深遠(yuǎn)：引入了天主教，深刻影響了菲律賓人的宗教生活、節(jié)日慶典和道德觀念；建立了行政體系（如鎮(zhèn)、教區(qū)），改變了原有的社區(qū)結(jié)構(gòu)；推廣了西班牙語，成為官方語言和精英文化語言，對地方方言造成一定沖擊；帶來了歐洲的藝術(shù)形式（如繪畫、雕塑、建筑），并與本地傳統(tǒng)融合；實行了經(jīng)濟(jì)制度（如征收貢賦、土地制度），改變了傳統(tǒng)的經(jīng)濟(jì)模式。美國殖民時期則帶來了：英語的普及，進(jìn)一步影響語言文化；公共教育體系的建立，傳播西方知識觀念；體育和現(xiàn)代娛樂形式（如籃球、電影）的引入；對地方自治的推廣，一定程度上影響了政治參與模式；現(xiàn)代化基礎(chǔ)設(shè)施的建設(shè)。這些影響共同塑造了當(dāng)代菲律賓文化的混合特征。3.描述菲律賓的“巴朗圭”傳統(tǒng)社區(qū)結(jié)構(gòu)及其功能?！鞍屠使纭保˙arangay）是菲律賓傳統(tǒng)的社會和政治組織單位，其結(jié)構(gòu)通常以一個或多個世襲貴族（如*Laro*或*Tadtarin*）為核心，他們掌握著土地和社區(qū)事務(wù)的管理權(quán)。長老（如*CabezadeBarangay*）負(fù)責(zé)主持社區(qū)會議，調(diào)解糾紛，執(zhí)行傳統(tǒng)法律和習(xí)俗，并組織社區(qū)活動。社區(qū)成員通?；谘夑P(guān)系或地緣關(guān)系組成，內(nèi)部存在一定的社會等級和互助關(guān)系。其功能包括：維持社區(qū)秩序與安全；管理社區(qū)資源和土地分配；主持重要的社會儀式和人生儀禮（如婚禮、葬禮）；提供基本的司法和仲裁服務(wù)；組織集體勞動和防御。它是菲律賓社會傳統(tǒng)中最重要的基層單位。4.簡要介紹菲律賓當(dāng)代文化中，至少兩種重要的民間藝術(shù)形式。菲律賓當(dāng)代民間藝術(shù)形式多樣，其中兩種重要的是：*Komedya*（或稱為*Sagotsotan*）：一種傳統(tǒng)的木偶戲，使用木偶表演宗教故事或世俗情節(jié)，通常在社區(qū)節(jié)日或慶典期間演出，是菲律賓本土戲劇的重要形式之一，融合了音樂、舞蹈和幽默元素。*Kutya*：一種傳統(tǒng)的民間舞蹈，尤其在呂宋島北部地區(qū)流行，通常由女性表演，舞者手持長長的彩色布條，通過優(yōu)雅的步伐和手臂動作，圍繞中心人物或偶像旋轉(zhuǎn)，營造出夢幻、輕盈的氛圍，常在宗教儀式和節(jié)日慶典中表演。五、論述題1.分析西班牙殖民統(tǒng)治對菲律賓民族認(rèn)同形成過程中的影響。西班牙殖民統(tǒng)治（近三百九十年）對菲律賓民族認(rèn)同的形成產(chǎn)生了復(fù)雜而深遠(yuǎn)的影響。一方面，殖民統(tǒng)治客觀上促進(jìn)了菲律賓作為一個地理單元和潛在政治實體的認(rèn)知，打破了前殖民時期分散的部落和王國結(jié)構(gòu)。西班牙語的引入和天主教傳播在一定程度上塑造了共同的文化語言和宗教背景，為跨地域的文化交流和社會互動提供了基礎(chǔ)，促進(jìn)了某種程度的文化融合。西班牙人將菲律賓人視為“Indios”，并將其置于殖民等級體系之下，這激發(fā)了菲律賓人的反抗意識和民族主義精神，促使人們開始反思自身的社會地位和文化價值，并尋求擺脫壓迫。菲律賓獨立運動及其領(lǐng)袖（如Rizal）的思想，正是在批判西班牙殖民統(tǒng)治、強(qiáng)調(diào)本土文化和民族特性中形成的。另一方面，殖民統(tǒng)治也帶來了文化上的等級化和沖突，西班牙文化和語言一度占據(jù)主導(dǎo)地位，本土語言和文化受到壓制。同時，殖民者對土地的侵占和經(jīng)濟(jì)剝削加劇了社會矛盾。因此，西班牙殖民統(tǒng)治既提供了形成統(tǒng)一民族認(rèn)同的契機(jī)（共同的文化框架、反抗意識），也造成了深刻的內(nèi)部差異和文化沖突。民族認(rèn)同的形成是一個在殖民壓迫下不斷被建構(gòu)、協(xié)商和斗爭的過程。2.探討菲律賓民俗文化在現(xiàn)代化進(jìn)程中所面臨的挑戰(zhàn)與變遷。菲律賓的民俗文化在現(xiàn)代化進(jìn)程（包括美國殖民、獨立后發(fā)展和全球hóa(chǎn)影響）中經(jīng)歷了顯著的挑戰(zhàn)與變遷。挑戰(zhàn)主要來自：全球化與西方文化的強(qiáng)勢入侵，特別是通過媒體、互聯(lián)網(wǎng)和消費文化，沖擊了傳統(tǒng)價值觀、生活方式和語言；現(xiàn)代化帶來的城市化進(jìn)程，導(dǎo)致傳統(tǒng)社區(qū)解體，許多民俗活動和儀式失去生存土壤；教育體系的改革，更側(cè)重于西方知識和技能，有時忽視本土文化傳承；經(jīng)濟(jì)結(jié)構(gòu)的變革，改變了傳統(tǒng)的生產(chǎn)方式和社會關(guān)系，導(dǎo)致部分民間手工藝和習(xí)俗衰落；政治不穩(wěn)定和社會問題也干擾了文化的傳承。然而，民俗文化也在發(fā)生變遷并尋求適應(yīng)：部分傳統(tǒng)習(xí)俗和信仰融入現(xiàn)代生活，形式有所簡化或改變（如節(jié)日中加入現(xiàn)代元素）；民間藝術(shù)（如音樂、舞蹈、手工藝）得到一定程度的專業(yè)化保護(hù)和商業(yè)化開發(fā)，成為文化名片；知識界和文化組織開始重視民俗文化的記錄、研究和復(fù)興；民間信仰元素在當(dāng)代藝術(shù)和文學(xué)中有所體現(xiàn)；社區(qū)層面仍在努力維系和傳承部分傳統(tǒng)文化?？傮w而言，菲律賓民俗文化在現(xiàn)代化浪潮中面臨生存壓力，但也展現(xiàn)出韌性和適應(yīng)能力，其未來形態(tài)仍在演變之中。3.結(jié)合具體例子，論述菲律賓不同民族（如Tagalog,Ilocano,Bisaya等）文化特征的多樣