魯迅藥學(xué)習(xí)目標(biāo)4、把握小說中各類描寫的作用。2、理解小說標(biāo)題的深刻含義。1、了解小說明暗兩條線索表現(xiàn)主題的結(jié)構(gòu)特點(diǎn)。3、領(lǐng)會《藥》深刻的思想內(nèi)容。

1907年，光復(fù)會成員徐錫麟刺殺安徽巡撫恩銘，事敗被捕，恩銘的親兵殘酷地挖出徐的心肝炒食。不久，光復(fù)會的另一成員秋瑾被捕殺于紹興城的“古軒亭口”。

小說以1907年資產(chǎn)階級民主主義革命家秋瑾被害事件為背景，反映了辛亥革命前后中國的社會現(xiàn)實。

背景簡介社會環(huán)境洋錢服飾：士兵號衣上前后的一個大白圓圈語言：這大清的天下是我們大家的思考討論3、一、二部分夏瑜有沒有出現(xiàn)？1、找出各部分所寫的時間和地點(diǎn)。2、分別從華家和夏家的角度給每一部分?jǐn)M小標(biāo)題。華家藥夏家老栓買“藥”小栓吃“藥”華大媽上墳茶客談“藥”刑場夏瑜被殺害茶館茶館墳場茶客談夏瑜夏瑜血被吃夏四奶奶上墳（開端）：（發(fā)展）：（高潮）：（結(jié)局）：（明線）（暗線）（人血饅頭）（平行）（平行）（融合）（交織）

為什么要把夏瑜的英勇獻(xiàn)身作為暗線來安排？這樣寫，對表現(xiàn)主題有什么好處？

刻畫夏瑜，并不是作者的主要目的。刻畫夏瑜是為了突出一個更深刻的思想內(nèi)涵，即群眾現(xiàn)在是怎樣對待革命和革命者的?！端帯匪憩F(xiàn)的不在于夏瑜的犧牲精神，而在于群眾的愚昧落后。

合作討論

華老栓愚蠢地相信人血饅頭能治癆病，居然讓孩子把革命者夏瑜鮮血當(dāng)“藥”吃，而且對夏瑜的死冷漠無情，對劊子手康大叔反倒畢恭畢敬。茶館里的一伙人對夏瑜宣傳革命，“感到氣憤”，對夏瑜挨牢頭的打，幸災(zāi)樂禍；對夏瑜嘆息牢頭的不覺悟，感到是“瘋了”。夏瑜被殺害人們“潮水一般”地去看熱鬧。這些都充分說明群眾毫無覺悟，麻木不仁。明線：揭示群眾的愚昧、麻木。

夏瑜憂國忘家,卻被伯父夏三爺告發(fā)；在獄中仍然宣傳革命,卻招來一陣毒打；在刑場被殺,只招來一幫麻木的人“看熱鬧”；連死后的鮮血也被別人當(dāng)“藥”吃。自己的母親為自己上墳,還感到“羞愧”,不理解他為之犧牲的革命大業(yè)。這是怎樣的寂寞和悲哀??？暗線：揭示了革命者的寂寞悲哀和辛亥革命脫離的致命弱點(diǎn)。A、小說主題之一

揭示了人民群眾愚昧落后的社會現(xiàn)實；控訴統(tǒng)治階級對人民的毒害。B、小說主題之二

指出資產(chǎn)階級民主革命者脫離民眾的弱點(diǎn)，啟示人們只有發(fā)動廣大民眾，才能取得革命的勝利。C、小說主題之三

揭露了統(tǒng)治階級殘酷鎮(zhèn)壓革命的罪行，熱情歌頌了革命者的英勇斗爭。主題分析概括明確：⑴概括情節(jié)：小說圍繞“藥”展開，買藥——吃藥——談藥——藥效。⑵連接線索：作藥的人血饅頭，連接了華、夏兩家的悲劇故事，使明、暗兩線相互連接起來。(3)揭示主題：革命者的鮮血不是醫(yī)治愚昧群眾的良藥；脫離群眾的資產(chǎn)階級革命，不是拯救中國的良藥。要真正治病救國，只有喚醒群眾、發(fā)動群眾。

小說為什么要以“藥”為標(biāo)題？“藥”在文章中起什么作用？根據(jù)你對文章的理解，概括“藥”的含義。（1）藥！（2）“藥”（3）藥？革命者的鮮血竟成了治療癆病的藥！脫離群眾的革命對病態(tài)社會來說只能是一劑無益而荒唐的“藥”。究竟什么才是療救病態(tài)社會的藥？華老栓：康大叔：夏瑜：《藥》的主要人物：愚昧麻木的群眾脫離群眾的革命者鎮(zhèn)壓革命的劊子手共性個性勤勞、善良英勇、執(zhí)著貪婪、兇殘如何分析人物形象共性個性（人物的性格）肖像描寫語言描寫動作描寫細(xì)節(jié)描寫心理描寫（代表一類人的出身、思想、意識等方面）人物形象人物分析一：

華老栓身份地位：一個沒有覺悟的經(jīng)濟(jì)困難、地位低下的勞動群眾的形象。主要的性格特征：愚昧、麻木、落后、膽小，但勤勞、善良、節(jié)儉作者對他的態(tài)度：哀其不幸，怒其不爭——屬于暫時坐穩(wěn)了奴隸一類。人物分析二：

夏瑜身份地位

資產(chǎn)階級民主革命者，家境貧寒。對革命的認(rèn)識

對革命矢志不渝，有大義凜然的英雄氣概和為革命而獻(xiàn)身的精神。作者對他的態(tài)度

既贊揚(yáng)其精神，也形象地指出他的斗爭的悲劇性。夏瑜華家夏四奶奶茶客看客阿義康大叔夏三爺出賣殺、賣欺壓買、吃冷漠嘲諷羞愧黑暗愚昧麻木悲哀寂寞——肖像描寫

“渾身（）的人”，“眼光正像兩把（），刺得老栓縮小了一半”，“滿臉（）”，“披一件玄色布衫，（）著紐扣，用很寬的玄色腰帶，（）捆在腰間。”黑色刀橫肉散胡亂——幾筆勾勒一個兇殘、蠻橫的劊子手形象。人物分析三：

康大叔

身份地位是封建統(tǒng)治階級統(tǒng)治和鎮(zhèn)壓群眾的工具，是直接殺害夏瑜的兇手。但還不是罪魁禍?zhǔn)?。他對群眾蠻橫兇惡，對革命極端仇視，是個窮兇極惡、貪得無厭的劊子手。性格特征

兇暴、殘忍、貪婪、無恥。茶客：

他們整日游手好閑、無所事事、渾渾噩噩地過日子，對統(tǒng)治者恐懼、討好、低聲下氣，對革命不理解甚至仇視。思想不覺悟，愚昧、麻木、落后。革命者的鮮血，成了他們茶余飯后的談資。他們既是封建統(tǒng)治的維護(hù)者又是受害者。

作者選取了花白胡子、駝背五少爺、二十多歲的年輕人是老、中、青三代群眾的代表）麻木、冷漠、空虛的小市民形象

幾處耐人尋味的描寫1、秋天的后半夜，月亮下去了，太陽還沒有出，只剩下一片烏藍(lán)的天；除了夜游的東西，什么都睡著?！ぁぁぁぁぁけ愠隽碎T，走到街上。街上黑沉沉的一無所有，只有一條灰白的路，看得分明。燈光照著他的兩腳，一前一后的走。有時也遇到幾只狗，可是一只也沒有叫······

描寫的是陰暗、凄涼、恐怖的環(huán)境。渲染了夏瑜就義前沉寂肅殺的氣氛。環(huán)境描寫：渲染氣氛

2、華大媽從枕頭底下掏了半天，掏出一包洋錢，交給老栓，老栓接了，抖抖的裝入衣袋，又在外面按了兩下。——這充分表現(xiàn)了華老栓夫婦的貧苦拮據(jù)，他們的洋錢來之不易。動作描寫：3、天氣比屋子里冷多了；老栓倒覺爽快，仿佛一旦變了少年，得了神通，有給人生命的本領(lǐng)似的，跨步格外高遠(yuǎn)。

他（老栓）的精神，現(xiàn)在只在一個包上，仿佛抱著一個十世單傳的嬰兒，別的事情，都已置之度外了。他現(xiàn)在要將這包里的新的生命，移植到他家里，收獲許多幸福。

形象地刻畫出華老栓麻木愚昧的精神狀態(tài)。心理描寫：刻畫人物形象

4、“許多古怪的人，三三兩兩，鬼似的在那里徘徊”“只見一堆人的后背；頸項都伸得很長，仿佛很多鴨，被無形的手捏住了的，向上提著。靜了一會，似乎有點(diǎn)聲音，便又動搖起來，轟的一聲，都向后退；一直散到老栓立著的地方，幾乎將他擠倒了。”“（中國的群眾）永遠(yuǎn)是戲劇的看客。犧牲上場，如果顯得慷慨，他們就看了悲壯劇，如果顯得觳觫（húsù因恐懼而發(fā)抖）看剝羊，仿佛頗愉快，人的犧牲能給予他們的益處，也不過如此”。--魯迅

這是刑場上場面描寫中對看殺人的看客的描寫，形象地描繪出人們麻木愚昧的精神狀態(tài)。5、路的左邊，都埋著死刑和瘐斃的人，右邊是窮人的叢冢。兩面都已埋到層層疊疊，宛然闊人家里祝壽時候的饅頭。人血饅頭叢冢饅頭生的希望死的見證死的見證生的標(biāo)志二、在這片“官地”上資產(chǎn)階級革命者并沒有和普通群眾站在一起，造成資產(chǎn)階級脫離群眾鬧革命的局面，最終只能成為“官地”上一座座墳?zāi)埂@正是失敗的象征。一、揭露反動統(tǒng)治者殘酷的屠殺鎮(zhèn)壓革命的罪行；展現(xiàn)出黑暗貧窮的社會現(xiàn)狀。三、極強(qiáng)的諷刺意味。環(huán)境描寫：深化主題

魯迅在《〈吶喊〉自序》的結(jié)尾，談到《吶喊》是為“在寂寞里奔馳的猛士”而作的，因此就“須聽將令”而“不恤用了曲筆”(即所謂“刪削些黑暗，裝點(diǎn)些歡容”)。這是對革命者精神的肯定和對革命業(yè)績的贊許。表明革命者是殺不盡的，革命自有后來人。表現(xiàn)作者對先烈的悼念，也寄寓了自己的希望。6、華大媽跟了他的指頭看去……分明有一圈花白的花，圍著那尖圓的墳頂……卻只有不怕冷的幾點(diǎn)青白的小花，零星開著……7、……兩人站在枯草叢里，仰面看那烏鴉；那烏鴉也在筆直的樹枝間，縮著頭，鐵鑄一般站著。

······他們走不上二三十步，忽聽得背后“啞——”的一聲大叫；兩個人都悚然的會過頭，環(huán)境（景物）描寫：

渲染陰森凄冷的氣氛，增強(qiáng)了小說的悲劇色彩。同時也起到深化主題的作用，因為烏鴉沒有降落到墳頂，沒有“顯靈”，作者借用烏鴉這一形象去喚醒那些麻木的人們。賞析獨(dú)特的暗示藝術(shù)

（一）、標(biāo)題暗示

（二）、線索暗示

（三）、人名暗示

（五）、環(huán)境、景物暗示（四）、人物暗示標(biāo)題暗示

①指人血饅頭，是情節(jié)發(fā)展的線索。②療治百姓愚昧麻木的良藥。③探求使革命成功的良藥。

①人血饅頭不是藥，這是迷信的結(jié)果，只會使人早日喪生。②夏瑜式的奮斗和犧牲也不是藥，救不了社會的苦痛，喚不起愚昧群眾的覺悟。③真正療救中國－－華夏，只有舍此另找新藥，能根治脫離群眾這一癥結(jié)的新藥。線索暗示

《藥》有明暗兩條線索，暗線主要是通過暗示手法來設(shè)置的。明線寫華老栓買“藥”，暗示革命者夏瑜的鮮血被群眾所吃；明線寫茶客談“藥”，暗示夏瑜的身份和獄中的斗爭精神；明寫夏四奶奶和華大媽上墳，暗示華夏民族悲劇的原因，深化了小說的主題。如果單寫華家的故事，只能反映當(dāng)時群眾的愚昧落后；如果單寫夏家的故事，只能贊揚(yáng)當(dāng)時民主主義革命者的斗爭精神，而用明暗兩條線索結(jié)構(gòu)則說明了革命者只有喚醒民眾，才能取得革命的勝利，這才是救治民眾，救治社會的真正“良藥”。人名暗示小說寫華、夏兩家的悲劇故事。“華”、“夏”暗示了“華夏民族”之意。華老栓暗示了辛亥革命前的人民群眾。栓，是塞子的意思。華老栓、華小栓，暗示了當(dāng)時的廣大群眾（從父輩到兒輩）的腦子仍被封建的愚昧落后思想所塞住，尚未覺醒。瑜是美玉，夏瑜不僅暗示指的是真實的革命者秋瑾，而且暗示了他是華夏民族的精英，即先進(jìn)的革命者。人物暗示

《藥》中的每一個人物都有深刻的暗示意義。華老栓，暗示父輩的愚昧落后；而華小栓的命運(yùn)則暗示由于父輩的愚昧而造成下一代的悲劇。夏瑜的悲劇，暗示了當(dāng)時的革命者脫離群眾，不被群眾所理解的悲哀；康大叔這個劊子手的形象，暗示著統(tǒng)治者的幫兇是何等兇殘、丑惡；華大媽、夏四奶奶，則暗示了做母親的也不知道兒子為何而死的可悲現(xiàn)實；至于茶客中的“花白胡子”和“二十多歲年輕人”，則暗示了從老至少的群眾的麻木不仁。環(huán)境、景物暗示

小說開頭寫“秋天的后半夜，……什么都睡著”和后面的“街上黑沉沉的一無所有，……可一只也沒有叫。”這兩段環(huán)境景物描寫至少有三個方面的暗示作用：①這種異常單調(diào)和陰暗的環(huán)境、景物，與華老栓爽快和充滿希望的心情，形成十分鮮明的對照，暗示華老栓希望破滅的必然性；②為夏瑜的犧牲制造孤寂肅殺的氣氛，暗示了革命者脫離群眾的悲哀；③暗示當(dāng)時社會現(xiàn)實的陰暗、凄涼和恐怖。

寫夏瑜的墳上“分明有一圈紅白的