大美貴州·錦繡龍里——基于平坡苗畫的IP形象和數(shù)字化傳播設(shè)計摘要本文將從貴州龍里縣平坡苗畫為研究對象，探索其IP形象設(shè)計、數(shù)字化傳播的路徑，以期打破非遺文化在保護與傳播上的“瓶頸”，找到民族文化與現(xiàn)代技術(shù)相結(jié)合的方式與形式。平坡苗族傳統(tǒng)文化歷史悠久，獨特的服飾、紋樣、色彩及圖案蘊含著苗族的民族文化與精神，但由于缺乏動態(tài)性展示和傳播形式，IP形象設(shè)計、數(shù)字化傳播尚處于空白階段，文化價值與經(jīng)濟價值都未能得到有效發(fā)揮?；诖吮尘埃疚膶⒁蕴镆翱疾鞛榛A(chǔ)，通過對用戶的實際需求分析并綜合采用多學科的方法論展開相關(guān)研究工作:首先提取出能夠體現(xiàn)當?shù)孛缱濯毺靥卣鞯闹饕幕?,從而形成符合當下時代潮流又不失民族特性的五個IP形象系列;其次在此基礎(chǔ)上,利用三維建模、三維動態(tài)短片方式打造出平坡苗畫相關(guān)的3D動態(tài)作品，如:《探尋平坡》；根據(jù)這些作品再進一步衍生出各種文創(chuàng)產(chǎn)品和周邊。在整個創(chuàng)作的過程中都采用了抽象化的造型語匯，重新詮釋傳統(tǒng)紋樣的內(nèi)涵并且對其進行了二次加工處理，然后應(yīng)用到了各個場景之中;同時為了保證整體風格的一致性和統(tǒng)一性也必須遵守使用“五色體系”的原則來進行顏色搭配組合這樣才能更好的體現(xiàn)出當?shù)氐纳贁?shù)民族風情。為非遺活態(tài)傳承提供可復(fù)制的創(chuàng)新路徑，推動傳統(tǒng)文化在當代社會的可持續(xù)發(fā)展。關(guān)鍵詞：IP形象設(shè)計；平坡苗畫；數(shù)字化傳播；三維動畫AbstractThisarticletakesthePingpoMiaopaintingsinLongliCounty,GuizhouProvinceastheresearchobject,exploresthepathsoftheirIPimagedesignanddigitaldissemination,withtheaimofbreakingthroughthe"bottleneck"intheprotectionanddisseminationofintangibleculturalheritage,andfindingwaysandformstocombineethnicculturewithmoderntechnology.ThetraditionalcultureofthePingpoMiaoethnicgrouphasalonghistory.Theuniquecostumes,patterns,colorsandmotifsembodytheethniccultureandspiritoftheMiaopeople.However,duetothelackofdynamicdisplayanddisseminationforms,theIPimagedesignanddigitaldisseminationarestillintheblankstage,andtheculturalandeconomicvalueshavenotbeeneffectivelyrealized.Basedonthisbackground,thisarticlewillbebasedonfieldinvestigations,andconductrelevantresearchworkbyanalyzingtheactualneedsofusersandcomprehensivelyadoptingthemethodologiesofmultipledisciplines.Firstly,themainculturalelementsthatcanreflecttheuniquecharacteristicsofthelocalMiaoethnicgroupwillbeextracted,soastoformfiveIPimageseriesthatconformtothecurrenttrendofthetimeswhilemaintainingtheethniccharacteristics.Secondly,onthisbasis,3DdynamicworksrelatedtoPingpoMiaopaintings,suchas"ExploringPingpo",willbecreatedthrough3Dmodelingand3Ddynamicshortfilms.Then,variousculturalandcreativeproductsandperipheralswillbefurtherderivedfromtheseworks.Throughoutthecreativeprocess,abstractmodelingvocabularyisadopted,theconnotationsoftraditionalpatternsarereinterpreted,andtheyareprocessedtwiceandthenappliedtovariousscenarios.Atthesametime,inordertoensuretheconsistencyandunityoftheoverallstyle,theprincipleofusingthe"five-colorsystem"mustalsobefollowedforcolormatchingandcombination,soastobetterreflectthelocalethnicminoritycustoms.Thisprovidesareplicableinnovativepathforthelivinginheritanceofintangibleculturalheritageandpromotesthesustainabledevelopmentoftraditionalcultureincontemporarysociety.Keywords:IPimagedesign;PingpoMiaopainting;digitalcommunication;3Danimation第一章設(shè)計背景與意義一、平坡苗畫的文化價值與數(shù)字化需求（一）平坡苗畫的歷史傳承與藝術(shù)特征1.苗族文化符號的獨特性平坡苗畫發(fā)源于貴州龍里縣平坡村，是苗族“刻道”文化的視覺載體。農(nóng)民畫作為中華民族傳統(tǒng)藝術(shù)形式，有著深厚的歷史淵源和文化價值。平坡村是農(nóng)民畫發(fā)展歷程中的重要一個篇章，隨之而來的還有對平坡苗族農(nóng)民畫“蝴蝶媽媽”“魚紋”“太陽花”等圖式圖案的挖掘，因其是苗族創(chuàng)世神話、自然崇拜等的載體，有著苗族世稱的族群標識。平坡苗族農(nóng)民畫用色大膽自由，沒有美術(shù)教育機構(gòu)的訓練限制，對于這些苗族人民刻繪于骨的丹青，平坡農(nóng)民畫師們似乎有自己的心得，在色彩上，頗有自己的一些見解，搭配起來有明顯的差異，但也進行藝術(shù)的處理和加工，看起來依然很自然，合理而恰當，有一種原生態(tài)的少數(shù)民族的粗獷味道，給人以強烈的沖擊力。魏藝霖.貴州平坡苗族農(nóng)民畫的現(xiàn)代文創(chuàng)設(shè)計[D].貴州大學,2022.DOI:10.27047/ki.ggudu.2022.002871.其紋樣符號在婚喪嫁娶、祭祀儀式中具有不可替代的文化功能。平坡苗族繪畫源于生活，常見紋樣記錄著苗家人的歷史和情感。近年來，平坡苗族繪畫得到廣泛關(guān)注和推廣，各類展覽的舉辦以及政府和社會各界的開發(fā)宣傳力度加大，如貴陽孔學堂的“四個一”扶貧扶智工程。魏藝霖.貴州平坡苗族農(nóng)民畫的現(xiàn)代文創(chuàng)設(shè)計[D].貴州大學,2022.DOI:10.27047/ki.ggudu.2022.002871.2.非物質(zhì)文化遺產(chǎn)的保護困境盡管平坡苗畫于2014年被列為省級非物質(zhì)文化遺產(chǎn)，但其傳承發(fā)展面臨諸多困境。第一，刻板、單一的傳播方式：傳統(tǒng)苗畫以紙質(zhì)手繪為載體，主要集中于地方博物館、節(jié)慶展演等場所，缺乏年輕人的關(guān)注；第二，商業(yè)開發(fā)不足，相比于烏江寨旅游IP的打造，平坡苗畫缺乏系統(tǒng)的IP設(shè)計，沒有形成完善的文創(chuàng)旅游產(chǎn)業(yè)鏈（包括文創(chuàng)產(chǎn)品、數(shù)字內(nèi)容），使得文化價值和經(jīng)濟收益之間的割裂成為現(xiàn)實。（二）新技術(shù)傳播的時代機會1.政策驅(qū)動與文化IP開發(fā)黨的二十大報告聚焦鄉(xiāng)村振興，強調(diào)把農(nóng)業(yè)農(nóng)村發(fā)展放在優(yōu)先位置，以龍里縣五新村規(guī)劃為例，強調(diào)“文化IP+鄉(xiāng)村旅游”是鄉(xiāng)村振興的核心路徑。平坡苗畫作為龍里縣的文化名片，通過三維動畫、虛擬場景等數(shù)字化手段，可突破地域限制，實現(xiàn)文化IP的全球化傳播。平坡農(nóng)民畫的角色往往取材于現(xiàn)實卻又高于現(xiàn)實，在以平坡苗族農(nóng)民畫為靈感創(chuàng)作動畫角色時，可運用線條與色塊結(jié)合的造型手法，依照動畫運動規(guī)律，借助固定視角、鏡頭移動等方式賦予角色動態(tài)。通過設(shè)計大眾熟悉且喜愛的形象，既保留農(nóng)民畫的藝術(shù)韻味，又打破時空限制，將靜態(tài)畫面的沉靜美感與動畫的靈動表現(xiàn)相融合，呈現(xiàn)出質(zhì)樸自由的視覺效果，使動畫兼具時代氣息與地域特色，讓動畫具有強烈的時代感與地域性何國富.平坡農(nóng)民畫動畫化創(chuàng)作的應(yīng)用研究[J].中國民族美術(shù),2021,(03):82-85.。何國富.平坡農(nóng)民畫動畫化創(chuàng)作的應(yīng)用研究[J].中國民族美術(shù),2021,(03):82-85.2.平坡苗畫數(shù)字媒體技術(shù)的應(yīng)用前景現(xiàn)在男女老少融入數(shù)字化的媒體之中，無論是手機還是電腦，各種各樣的數(shù)字方式能接受到新的互聯(lián)網(wǎng)信息，各主體可探索“一個內(nèi)容適配多平臺”的創(chuàng)作傳播思路，從選題策劃到發(fā)布推廣全程圍繞多終端播放與融合傳播目標，搭建全媒體渠道，推動手機小屏與電視、電腦大屏資源互通，形成協(xié)同傳播模式?！按笮∑谅?lián)動”傳播模式高海員,朱麗霞.地方媒體鄉(xiāng)村振興題材紀錄片的創(chuàng)作與傳播——以珠海傳媒集團紀錄片《跑奪》為例[J].視聽,2023,(02):63-66.DOI:10.19395/ki.1674-246x.2023.02.001.。利用Blender進行三維建模，還原平坡苗畫的傳統(tǒng)紋樣、3D的IP模型建模及龍里場景動畫短片，增強大眾的認同感。高海員,朱麗霞.地方媒體鄉(xiāng)村振興題材紀錄片的創(chuàng)作與傳播——以珠海傳媒集團紀錄片《跑奪》為例[J].視聽,2023,(02):63-66.DOI:10.19395/ki.1674-246x.2023.02.001.二、國內(nèi)外文化IP數(shù)字化案例分析（一）同類型設(shè)計的概況和發(fā)展趨勢1.概況目前，部分地區(qū)對于少數(shù)民族文化開始進行IP設(shè)計開發(fā)，如針對云南納西族東巴文化的IP設(shè)計，廣西壯族的繡球文化IP設(shè)計等，這些IP設(shè)計在旅游營銷、文創(chuàng)產(chǎn)品開發(fā)等方面都取得了一定進展。與其他民族IP設(shè)計相比，貴州平坡苗族繪畫的IP形象設(shè)計極少。隨著對民族文化的重視以及文創(chuàng)產(chǎn)業(yè)的發(fā)展，關(guān)注民族文化的人群逐漸增多。烏江寨結(jié)合侗族傳統(tǒng)文化和旅游市場需求進行IP形象的設(shè)計，以侗族文化LOGO為原型，提煉出“鼓樓”“風雨橋”“蠟染紋樣”等文化元素，借助“數(shù)字人文”的東風，為這些傳統(tǒng)的少數(shù)民族紋樣注入新的活力，并加強宣傳力度結(jié)合數(shù)字化技術(shù)進行個性化創(chuàng)作及加工，設(shè)計出具有民族特色的IP形象，再進行幾何化抽象處理后形成統(tǒng)一的視覺。2.發(fā)展趨勢本次問卷調(diào)查的對象以年輕群體為主，覆蓋地域廣泛。由于年輕人對文化創(chuàng)意表現(xiàn)形式興趣濃厚，樂于接受具有視覺沖擊力的新鮮事物，使得調(diào)查數(shù)據(jù)具備較高可信度，由此得出的結(jié)論也能夠反映普遍情況，具有實際指導價值。研究結(jié)論表明，對傳統(tǒng)文化的展現(xiàn)是影響中國傳統(tǒng)文化IP改編動畫電影眾滿意度的重要因素之一，目前階段急需重點改進。動畫制作公司應(yīng)該更加注重作品的內(nèi)容，在對傳統(tǒng)文化IP形象改編的過程中要立足于傳統(tǒng)文化和傳統(tǒng)精神，既要展現(xiàn)中華傳統(tǒng)文化魅力，又要與現(xiàn)代社會核心價值觀相結(jié)合，跳脫傳統(tǒng)文化僅限于歷史的窠臼，關(guān)注其在當代社會的發(fā)展和演變，展現(xiàn)其與時俱進的生命力，引發(fā)觀眾的思考和共鳴，以適應(yīng)多樣化的國際市場需求。鐘耀樟,姚旭.基于IPA分析中國傳統(tǒng)文化IP形象改編動畫電影滿意度及對策研究[J].科技傳播,2024,16(20):130-136.DOI:10.16607/ki.1674-6708.2024.20.010.發(fā)展特色地域旅游已然成為鄉(xiāng)村產(chǎn)業(yè)振興的一種重要模式，打造鄉(xiāng)村特色旅游需要“就地取材”，闡釋和發(fā)揮地域文化。鐘耀樟,姚旭.基于IPA分析中國傳統(tǒng)文化IP形象改編動畫電影滿意度及對策研究[J].科技傳播,2024,16(20):130-136.DOI:10.16607/ki.1674-6708.2024.20.010.（二）未來設(shè)計趨勢預(yù)測技術(shù)為引擎、用戶為核心、可持續(xù)為目標少數(shù)民族文化IP形象設(shè)計的未來，需以技術(shù)為引擎、用戶為核心、可持續(xù)為目標，在全球化浪潮中守護文化根脈。平坡苗畫等案例表明，唯有平衡創(chuàng)新與傳承，方能實現(xiàn)“讓傳統(tǒng)活在當下，讓世界看見民族”。三、本設(shè)計的理論與實踐意義（一）理論價值：構(gòu)建平坡苗畫文化IP方法論1.動態(tài)敘事模型構(gòu)建突破傳統(tǒng)線性敘事框架，提出“虛實共生”的雙向敘事結(jié)構(gòu)（現(xiàn)實場景與神話傳說并行），此類模型可增強IP的情感聯(lián)結(jié)。2.跨學科方法論融合人類學田野調(diào)研（如傳承人口述史記錄）和計算機圖形學技術(shù)（風格遷移算法），壯錦紋樣研究證明這條路徑是可行的。設(shè)計品牌視覺形象的目的就是形成一個視覺形象系統(tǒng)，用這個視覺效果來宣傳當?shù)氐穆糜挝幕?，其衍生設(shè)計品也需要有民族文化內(nèi)涵與商品實用性，除了要顯示不出必備的審美價值以外還要能和日常生活靠得很近對IP形象賦予全新故事，可以針對苗族的歷史、傳說、民俗或者是當下熱門的社會現(xiàn)象、生活體驗打造出具有時代感、富有共鳴的作品，讓大家更好地感知到苗族文化，借助虛擬現(xiàn)實、增強現(xiàn)實等數(shù)字化的技術(shù)提供交互式的故事情節(jié)給受眾，可以通過設(shè)備與IP交互參與故事的發(fā)展增加趣味性和代入感。（二）實踐意義：助力鄉(xiāng)村振興與文旅融合1.經(jīng)濟效益IP形象可衍生為數(shù)字藏品、AR明信片等產(chǎn)品，紀錄片《跑奪》表明，文化IP能有效提升地方品牌曝光度高海員,朱麗霞.地方媒體鄉(xiāng)村振興題材紀錄片的創(chuàng)作與傳播——以珠海傳媒集團紀錄片《跑奪》為例[J].視聽,2023,(02):63-66.DOI:10.19395/ki.1674-246x.2023.02.001.高海員,朱麗霞.地方媒體鄉(xiāng)村振興題材紀錄片的創(chuàng)作與傳播——以珠海傳媒集團紀錄片《跑奪》為例[J].視聽,2023,(02):63-66.DOI:10.19395/ki.1674-246x.2023.02.001.2.文化遺產(chǎn)數(shù)字活化創(chuàng)造出IP形象的全新故事，以平坡苗畫為例，通過將其圖案、故事轉(zhuǎn)化為3D動畫、互動游戲或印在生活用品上，增加大眾對其的興趣與了解，可以基于苗族歷史傳說、民風民俗或者是當下熱點與人們現(xiàn)實生活為基礎(chǔ)進行創(chuàng)作，并能夠產(chǎn)出具有時代性和共鳴性故事作品，讓人們更加了解苗族。利用虛實交互等數(shù)字化技術(shù)為實現(xiàn)IP故事的沉浸式觀看感受，在設(shè)備的幫助下能夠參與IP形象的成長，跟IP一起成長。第二章設(shè)計理念與策略一、IP形象設(shè)計理念造型語言的提取與重構(gòu)1.造型語言:抽象化與夸張變形在造型上，平坡苗畫借鑒了苗族蠟染和刺繡中的幾何紋樣，采用抽象化、夸張化手法來表現(xiàn)人物與自然。比如，人物的眼眸常以魚形來象征“生生不息”，渦紋圖案則寓意著祖先在遷徙途中的辛苦與艱辛。圖畫構(gòu)圖飽滿，常采用多視角疊加來表現(xiàn)動態(tài)場景。2.重構(gòu)表達手法近年來，文創(chuàng)產(chǎn)品絲巾、抱枕、充電寶等多達20余種文創(chuàng)產(chǎn)品加以開發(fā)，實現(xiàn)了從傳統(tǒng)藝術(shù)朝著現(xiàn)代商品的轉(zhuǎn)變。平坡村并且還借助‘黔韻說唱’[5]冷利琴.媒介情境論視域下短視頻對鄉(xiāng)村形象的構(gòu)建策略與傳播價值——以“黔韻說唱”系列短視頻為例[J].視聽,2024,(01):122-125.DOI:10.19395/ki.1674-246x.2024.01.009.這類短視頻以及活動等形式，進一步拓展了自身的文化傳播范圍。[5]冷利琴.媒介情境論視域下短視頻對鄉(xiāng)村形象的構(gòu)建策略與傳播價值——以“黔韻說唱”系列短視頻為例[J].視聽,2024,(01):122-125.DOI:10.19395/ki.1674-246x.2024.01.009.二、設(shè)計策略IP形象設(shè)計原則多元素與文創(chuàng)設(shè)計結(jié)合平坡苗族農(nóng)民畫作為珍貴的民間藝術(shù)瑰寶，以獨特的審美與精神力量為當代藝術(shù)創(chuàng)作提供靈感，兼具藝術(shù)傳播與審美研究價值。本次研究從剖析其創(chuàng)作環(huán)境、發(fā)展脈絡(luò)入手，梳理畫作類型、藝術(shù)特色及文化情感內(nèi)涵，結(jié)合文創(chuàng)產(chǎn)品定義與行業(yè)發(fā)展現(xiàn)狀，探索出適配的文創(chuàng)設(shè)計路徑。通過整合文化背景、傳承創(chuàng)新等要素，將情感設(shè)計融入創(chuàng)作，摒棄圖案色彩的表面復(fù)刻，著重傳遞傳統(tǒng)藝術(shù)的情感內(nèi)核，并以實際設(shè)計成果證實平坡苗族農(nóng)民畫文創(chuàng)轉(zhuǎn)化的可行性，既助力其傳承發(fā)展，也為其他民間藝術(shù)創(chuàng)新提供借鑒。第三章設(shè)計過程一、調(diào)研與分析（一）調(diào)研內(nèi)容實地調(diào)研首先分析了龍里縣平坡村描畫的特點與地域特征。了解到平坡描畫的背景淵源苗族傳統(tǒng)文樣的象征意義。以及繪畫技法的不同。并且將這些內(nèi)容和龍里縣的。自然環(huán)境苗族風俗文化相關(guān)聯(lián)然后研究國內(nèi)外同類型ipIP形象設(shè)計的案例，并梳理其創(chuàng)新的方式和未引用的方法并到龍里縣平坡村實地進行考察調(diào)研。圖1龍里實地風景圖片拍攝圖2龍里實地風景圖片拍攝圖3平坡村實地風景圖片拍攝（二）調(diào)研方法1.明確調(diào)研目標本次設(shè)計主要聚焦在龍里縣平坡村描畫的IP形象設(shè)計展示著重梳理平坡描畫的色彩、紋理和平坡村的主題文化，明確IP形象設(shè)計的創(chuàng)新點和文化輸出點。主要聚焦內(nèi)容為平坡苗畫畫的歷史背景、形似“畢加索畫作”的平坡苗畫、IP形象設(shè)計的受眾群體偏好度以及同類型民族非遺IP的案例。2調(diào)研方法調(diào)研方法為田野調(diào)查，記錄描畫創(chuàng)作的全過程，拍攝傳統(tǒng)工具與作畫的場景。在進行深度訪談，采訪平坡描畫的傳承人，結(jié)束后整理口述資料以及收集傳統(tǒng)畫作、文藝圖片和創(chuàng)作工具等實物資料。3.數(shù)據(jù)整合與分析從苗畫紋樣、色彩中篩選可視覺化符號，通過問卷調(diào)查發(fā)現(xiàn)82%受訪者愿意為具有文化內(nèi)涵的數(shù)字藏品付費，76%用戶期待比較有交互式文化體驗的產(chǎn)品。65%的消費者偏好國潮風格文創(chuàng)設(shè)計。（三）結(jié)果分析對于此次調(diào)研結(jié)果分析本次設(shè)計的核心主要是對于平坡村描畫的IP。形象設(shè)計需要具有傳播風潮流的風格。并且具有文化內(nèi)涵。展現(xiàn)出獨特的民族文化魅力。同時以IP形象為基礎(chǔ)，制作出三維的動畫短片。以及一些周邊產(chǎn)品比如亞克力隨身小鏡子、冰箱貼等吸引消費者，為平坡村提高文化輸出的受眾。二、概念與方案（一）設(shè)計概念靈感提取及風格確定平坡苗畫的特點是豐富多樣的色彩和不拘一格的線條。以及臉上魚紋和曲線的花樣以此為依據(jù)，平坡苗畫的IP形象設(shè)計可以從活潑的線條豐富的色彩入手，進行符合當代年輕人愛好的盲盒式IP形象設(shè)計。圖4網(wǎng)上靈感來源圖收集圖（二）設(shè)計方案1.IP形象建模根據(jù)平坡描畫的靈感提取構(gòu)建出核心的IP形象設(shè)計方案，重點刻畫。出IP形象的帶有花紋的帽子和服飾特點創(chuàng)建一個3d的。側(cè)邊帽子上面印有特色的花紋。以及球形的雙馬尾為模型增添活力。內(nèi)八字的站姿為模型增添一點角色的小巧思。在角色建模完成后，通過角色展UV貼圖將特色紋理融入到模型的服飾之中。最后為角色設(shè)計增添合適的骨骼綁定系統(tǒng)。通過角色動作優(yōu)化角色的活力。圖5第一版IP形象設(shè)計草圖圖6第二版IP形象設(shè)計草圖圖7第三版IP形象設(shè)計草圖圖8AI工具輔助IP形象設(shè)計草圖1圖9AI工具輔助IP形象設(shè)計草圖2圖10AI工具輔助IP形象設(shè)計草圖3圖11AI工具輔助IP形象設(shè)計草圖4圖12AI工具輔助IP形象設(shè)計草圖5圖13制作過程效果圖2.數(shù)字三維動畫短片設(shè)計一個符合平坡描畫原創(chuàng)設(shè)定的三維動畫。通過IP角色的探尋找到平坡村奇幻之旅。采用鏡頭跟隨、慢鏡頭特寫等手法，突出平坡植物生成過程（如線條生長、色彩暈染）強化文化沉浸感。表1分鏡腳本1表2分鏡腳本23.周邊產(chǎn)品應(yīng)用本次設(shè)計的周邊方案是通過對IP形象的頭部摳圖應(yīng)用到掛件小鏡子上；小巧便捷，更具吸引力。以及帶有鐳射工藝的卡片海報等具有收藏價值的工藝品。圖14網(wǎng)上周邊圖片收集第四章作品展示說明一、平坡苗畫IP形象數(shù)字化傳播設(shè)計展示效果圖1.IP形象設(shè)計圖IP形象效果圖說明：總共IP有5個形象，采用5個不同的風格配色。為展現(xiàn)平坡苗畫的個性化，將具有民族特色的紋樣與新生態(tài)的盲盒IP形象結(jié)合。圖15IP形象效果圖圖16IP形象效果圖圖9IP形象效果圖9IP形象效果圖17IP形象效果圖圖18IP形象效果圖2.三維動畫短片效果圖三維動畫通過自然形態(tài)的植物與平坡村的風俗特色相結(jié)合通過盲盒IP形象在探尋平坡村的過程中展現(xiàn)出平坡村的魅力探尋的奇幻色彩。圖19動畫短片效果圖圖20動畫短片效果圖21動畫短片效果圖3.周邊效果圖周邊主要采用彩印明信片IP形象、掛件吊飾、卡牌呈現(xiàn)效果等。圖22周邊效果圖二、平坡苗畫IP形象和數(shù)字化傳播設(shè)計說明效果圖說明1.整體設(shè)計本系列以平坡苗畫藝術(shù)為文化根基，創(chuàng)新開發(fā)五款盲盒IP形象，通過多元風格配色與民族紋樣的有機融合，打造兼具傳統(tǒng)美學與現(xiàn)代潮流感的新生態(tài)文創(chuàng)載體。2.色彩解析1號形象以紅色的頭發(fā)和銀質(zhì)發(fā)飾相結(jié)合，紅色為主色系。展現(xiàn)出平坡村熱愛藝術(shù)的創(chuàng)作精神與生命力，藍色相輔助形成撞色，提供奇妙的視覺體驗;2號形象以橙色和黃色頭發(fā)相結(jié)合與天藍色形成狀色衣服紋理也有豐富的配色，展現(xiàn)出靈活的IP形象;3號形象采用淡藍色和粉色相銜接衣服上采用深色的紋理結(jié)合展現(xiàn)出恬淡的形象;4號形象主要采用深藍色系，加上黃色的星星配飾，點綴服飾上的球體，為衣服增添活潑的色彩;5號形象采用粉紫色為主，加上嫩綠色和按藍色配合出富有苗族特色的形象3.獨特之處本系列通過五色體系的差異化表達，當傳統(tǒng)紋樣邂逅盲盒載體，平坡苗畫不再是靜態(tài)的文化標本，而成為可互動、可收藏、可傳播的文化新物種，為非物質(zhì)文化遺產(chǎn)的活態(tài)傳承提供創(chuàng)新范式。三、現(xiàn)場展覽效果圖圖23展示海報圖第五章總結(jié)與反思一、設(shè)計成果總結(jié)（一）結(jié)論平坡苗畫目前還缺少三維化的產(chǎn)品宣傳，在保留原生態(tài)藝術(shù)特點的基礎(chǔ)上用blender.制作三維模型能增加受眾的范圍。三維動畫短視頻以新型載體的數(shù)字化方式傳播傳統(tǒng)農(nóng)民畫，佐以周邊產(chǎn)品增加藝術(shù)力傳播途徑，展現(xiàn)新時代鄉(xiāng)村文化振興的創(chuàng)新實踐。（二）創(chuàng)新之處本文以平坡苗畫為原型，設(shè)計可衍生盲盒等多元產(chǎn)品的角色IP，并構(gòu)建探尋平坡文化的三維動畫的場景IP矩陣，實現(xiàn)IP從“平面符號”到“立體敘事”的升級。（三）不足與展望IP形象設(shè)計細節(jié)與文化符號結(jié)合不足不足之處：IP角色設(shè)計效果有待提高，三維短片情節(jié)故事更待優(yōu)化，IP形象的辨識度還不夠高短片目前以IP角色“探尋