試卷第=page66頁，共=sectionpages77頁七年級(jí)上冊(cè)文言文對(duì)比閱讀詠雪詠雪（一）閱讀下面文章，回答問題。謝太傅寒雪日內(nèi)集，與兒女講論文義。俄而雪驟，公欣然曰：“白雪紛紛何所似？”兄子胡兒曰：“撒鹽空中差可擬?！毙峙唬骸拔慈袅跻蝻L(fēng)起。”公大笑樂。即公大兄無奕女，左將軍王凝之妻也。陳太丘與友期行陳太丘與友期行，期日中，過中不至，太丘舍去，去后乃至。元方時(shí)年七歲，門外戲?？蛦栐剑骸白鹁诓?？”答曰：“待君久不至，已去?！庇讶吮闩唬骸胺侨嗽?！與人期行，相委而去。”元方曰：“君與家君期日中。日中不至，則是無信；對(duì)子罵父，則是無禮?！庇讶藨M，下車引之，元方入門不顧。1．解釋下列加點(diǎn)詞語在文中的意思。（1）俄而雪驟。（2）下車引之。（3）陳太丘與友期行。2．翻譯下面句子。（1）撒鹽空中差可擬。（2）元方入門不顧。3．下面說法不正確的一項(xiàng)是（

）A．《世說新語》是由南朝宋劉義慶編寫的一部志人小說，主要記載漢末到東晉士大夫的言談、逸事。B．《詠雪》中“寒雪”“內(nèi)集”“欣然”“大笑”等詞語營造了一種其樂融融、既溫馨又民主的世家所特有的文化氛圍。C．《陳太丘與友期》中小元方能指出父親的朋友“期日中”而“日中不至”是“無信”，“對(duì)子罵父”是“無禮”，可見他明白事理，落落大方。D．兩文都是通過語言描寫、動(dòng)作描寫等方法刻畫人物形象，表現(xiàn)人物性格，推動(dòng)情節(jié)發(fā)展?！敬鸢浮?．（1）急。（2）拉，牽拉。（3）約定。2．（1）天上的雪紛紛揚(yáng)揚(yáng)，像把一把鹽撒在空中一樣！（2）元方頭也不回地走進(jìn)家里。3．D【解析】1．本題考查對(duì)文言詞語含義的理解。理解文言詞語的含義要注意其特殊用法，如通假字、詞類活用、一詞多義和古今異義詞等。（1）句意為：不久，雪下得更急了。驟：急。（2）句意為：下了車想去拉元方。引：拉。（3）句意為：陳太丘和朋友相約同行。期：約定。2．本題考查翻譯文言語句的能力。解答時(shí)一定要先回到語境中，根據(jù)語境讀懂句子的整體意思，找出關(guān)鍵實(shí)詞、虛詞，查看有無特殊句式。尤其要注意一詞多義、古今異義詞、通假字等特殊的文言現(xiàn)象，重點(diǎn)實(shí)詞必須翻譯到位。翻譯時(shí)要做到“信、達(dá)、雅”。（1）句中的“空中（在空中）、差（大體）、擬（相比）”幾個(gè)詞是重點(diǎn)詞語。（2）句中的“入（進(jìn)入）、顧（回頭看）”幾個(gè)詞是重點(diǎn)詞語。3．考查對(duì)文章內(nèi)容的理解與分析。D.《詠雪》一文主要運(yùn)用的是語言描寫和神態(tài)描寫來表現(xiàn)人物性格，推動(dòng)情節(jié)發(fā)展的。故選D。參考譯文：《詠雪》謝安在寒冷的雪天舉行家庭聚會(huì)，給子侄輩們講解文章的義理。不久，雪下得大了，太傅高興地說：“這紛紛揚(yáng)揚(yáng)的白雪像什么呢？”他哥哥的長子謝朗說：“在空中撒鹽差不多可以相比?！绷硪粋€(gè)哥哥的女兒說：“不如比作柳絮乘風(fēng)飛舞?！碧荡笮ζ饋怼Ｋ褪侵x無奕的女兒謝道韞，左將軍王凝之的妻子?！蛾愄鹋c友期行》陳太丘和朋友相約同行，約定的時(shí)間在正午，過了正午朋友還沒有到，陳太丘不再等候他而離開了，陳太丘離開后朋友才到。元方當(dāng)時(shí)年齡七歲，在門外玩耍。陳太丘的朋友問元方：“你的父親在嗎？”元方回答道：“我父親等了您很久您卻還沒有到，已經(jīng)離開了?！庇讶吮闵鷼獾卣f道：“真不是君子?。『蛣e人相約同行，卻丟下別人先離開了?！痹秸f：“您與我父親約在正午，正午您沒到，就是不講信用；對(duì)著孩子罵父親，就是沒有禮貌?！迸笥迅械綉M愧，下了車想去拉元方的手，元方頭也不回地走進(jìn)家門。（二）閱讀下面文章，回答問題。【甲】謝太傅①寒雪日內(nèi)集，與兒女講論文義。俄而雪驟，公欣然曰：“白雪紛紛何所似?”兄子胡兒曰：“撒鹽空中差可擬?！毙峙唬骸拔慈袅跻蝻L(fēng)起?！惫笮?。即公大兄無奕女，左將軍王凝之妻也。【乙】謝太傅盤桓東山②,時(shí)與孫興公諸人泛海戲。風(fēng)起浪涌，孫、王③諸人色并遽，便唱④使還。太傅神情方王⑤,吟嘯⑥不言。舟人以公貌閑意說,猶去不止。既風(fēng)轉(zhuǎn)急浪猛諸人皆喧動(dòng)不坐。公徐云：“如此，將無⑦歸！”眾人即承響而回。于是審其量，足以鎮(zhèn)安朝野。【丙】王子猷、子敬⑧曾俱坐一室，上忽發(fā)火⑨。子猷遽走避，不惶⑩取屐?：子敬神色恬然，徐喚左右，扶憑而出，不異平常。世以此定二王神宇。【注釋】①謝太傅：謝安。②盤桓：徘徊，逗留。東山：謝安早年隱居之地，在今浙江上虞西南。泛海：坐船出海。③孫、王：孫綽、王羲之。④唱：通“倡”，提議。⑤王：通“旺”，指興致高。⑥吟嘯：吟詩與呼嘯。嘯：撮口發(fā)出長而清脆的聲音。⑦將無：大概，恐怕。⑧王子猷(yóu)：王徽之，字子猷，王羲之第五子。子敬，王獻(xiàn)之，字子敬，王羲之第七子。⑨發(fā)火：著火。⑩惶：通“遑”，閑暇。?屐：木頭鞋。4．小語和小文對(duì)上面兩個(gè)故事有一番討論，請(qǐng)你根據(jù)語境，補(bǔ)全他們的對(duì)話。小語：我記得【甲】【乙】兩文都出現(xiàn)了謝太傅，可見它們都是選自由南朝人（1）_______組織編寫的《世說新語》。小文：嗯，你說得對(duì)。根據(jù)“不亦說乎”可以推斷“舟人以公貌閑意說”的“說”的解釋是（2）_______小語：你說得很對(duì)，我發(fā)現(xiàn)【乙】【丙】文里都出現(xiàn)了“徐”和“遽”，根據(jù)成語“不疾不徐”可推測出【乙】文“公徐云”，【丙】文“徐喚左右”的“徐”都是（3）_______的意思。但兩個(gè)“遽”意思應(yīng)該不一樣?！豆糯鷿h語字典》里“遽”有“①送信的快車：②急忙，匆忙；③于是，就；④突然；⑤驚慌”的意思。根據(jù)語境，“孫、王諸人色并遽”的“遽”應(yīng)該選（4）第_______個(gè)義項(xiàng)；“子猷遽走避”的“遽”應(yīng)該選（5）第_______個(gè)義項(xiàng)。小文：你真厲害，通過查字典和用成語推測法把沒學(xué)過的文言詞語意思都搞明白了?？墒恰疽摇课漠嬀€句好像沒有斷句，怎么加標(biāo)點(diǎn)斷句比較好呢?5．用“/”給文中畫波浪線的句子斷句，限斷兩處。既風(fēng)轉(zhuǎn)急浪猛諸人皆喧動(dòng)不坐6．請(qǐng)用現(xiàn)代漢語寫出下列句子的意思。（1）謝太傅寒雪日內(nèi)集，與兒女講論文義。（2）子敬神色恬然，徐喚左右，扶憑而出，不異平常。7．小語不明白【乙】文為什么要寫船上諸人的表現(xiàn)，【丙】文為什么要寫王子猷的反應(yīng)，請(qǐng)你結(jié)合文章內(nèi)容幫他答疑解惑?！敬鸢浮?．劉義慶同“悅”，愉快慢慢地⑤②5．既風(fēng)轉(zhuǎn)急/浪猛/諸人皆喧動(dòng)不坐6．（1）謝太傅在寒冷的下雪天把家里人聚到一起，和小輩們講解討論文章義理。（2）子敬神色平靜，慢慢地呼喚仆人（過來），扶靠著出來，跟平常沒有什么不同。7．通過寫船上諸人面對(duì)風(fēng)浪喧嚷騷動(dòng)，坐不住，王子猷面對(duì)火災(zāi)時(shí)慌亂逃跑，襯托了謝太傅和王子敬臨危不亂的氣度（甲乙兩文他人反應(yīng)，手法側(cè)面描寫或?qū)Ρ然蛞r托皆可，此手法的表達(dá)效果）【解析】4．本題考查文學(xué)常識(shí)及詞義辨析。題干要求補(bǔ)全小語和小文的對(duì)話，要認(rèn)真閱讀對(duì)話，理解句意進(jìn)行作答。第（1）空，甲、乙兩文都選自《世說新語》，是南朝宋臨川王劉義慶組織編寫的一部志人小說集。第（2）空，從“不亦說乎”中可知，“舟人以公貌閑意說”的“說”應(yīng)該是個(gè)通假字，意思是同“悅”，愉悅。第（3）空，乙文“公徐云”，丙文“徐喚左右”的“徐”意思都是慢慢地?！皩O、王諸人色并遽”的“遽”應(yīng)該選第⑤個(gè)義項(xiàng)，因?yàn)榫湟鉃椋簩O興公、王羲之等人一齊驚恐失色。“子猷遽走避”的“遽”應(yīng)該選第②個(gè)義項(xiàng)，因?yàn)榫湟鉃椋鹤娱嗉泵μ颖堋９实冢?）（5）個(gè)空分別選⑤②。5．本題考查文言文的斷句。文言文斷句首先要讀懂句子的意思，根據(jù)句子的意思可以準(zhǔn)確斷句。句子意思讀不懂的時(shí)候，也可根據(jù)虛詞、對(duì)話、修辭、句子結(jié)構(gòu)成分、文言文固定格式、習(xí)慣句式等斷句?！凹蕊L(fēng)轉(zhuǎn)急浪猛諸人皆喧動(dòng)不坐”的意思為：一會(huì)兒風(fēng)勢更急，浪更猛了，大家都叫嚷騷動(dòng)起來坐不住。故可斷句為：既風(fēng)轉(zhuǎn)急/浪猛/諸人皆喧動(dòng)不坐。6．本題考查句子翻譯。解答時(shí)一定要先回到語境中，根據(jù)語境讀懂句子的整體意思，然后思考命題者可能確定的賦分點(diǎn)，首先要找出關(guān)鍵實(shí)詞、虛詞，查看有無特殊句式，運(yùn)用“留”“刪”“調(diào)”“換”“補(bǔ)”的方法，直譯為主，意譯為輔。并按現(xiàn)代漢語的規(guī)范，將翻譯過來的內(nèi)容進(jìn)行適當(dāng)調(diào)整，達(dá)到詞達(dá)句順。①重點(diǎn)詞：內(nèi)集：把家里人聚集在一起；兒女：泛指小輩；文義：文章義理。②重點(diǎn)詞：恬然：安詳?shù)臉幼?；徐：慢慢地；左右：身邊的人，指仆人；扶憑：扶靠；不異平常：跟平常沒有什么不同。7．本題考查寫作手法。甲文“風(fēng)起浪涌，孫、王諸人色并遽，便唱使還。太傅神情方王，吟嘯不言”意思是：浪濤洶涌，孫興公、王羲之等人一齊驚恐失色，便提議掉轉(zhuǎn)船頭回去。謝安這時(shí)精神振奮，興致正高，又朗吟又吹口哨，不發(fā)一言。寫船上諸人的驚慌失措是為了襯托謝安的氣定神閑；丙文“子猷遽走避，不惶取屐：子敬神色恬然，徐喚左右，扶憑而出，不異平?！币馑际牵鹤娱嗉泵μ颖?，連木板鞋也來不及穿；子敬卻神色安詳、慢悠悠地叫來隨從，攙扶著再走出去，就跟平時(shí)一樣。寫王子猷的驚慌失措是為了襯托子敬的神色安詳。兩文都是在人物形象塑造時(shí)運(yùn)用了其他人物形象的襯托，是起到了側(cè)面烘托的作用。乙太傅謝安在東山居留期間，時(shí)常和孫興公等人坐船到海上游玩。（有一次）起了風(fēng)，浪濤洶涌，孫興公、王羲之等人一齊驚恐失色，便提議掉轉(zhuǎn)船頭回去。謝安這時(shí)精神振奮，興致正高，又朗吟又吹口哨，不發(fā)一言。船夫因?yàn)橹x安神態(tài)安閑，心情舒暢，還是搖船向前不止。一會(huì)兒，風(fēng)勢更急，浪更猛了，大家都叫嚷騷動(dòng)起來，坐不住。謝安慢條斯理地說：“如果都這樣亂成一團(tuán)，我們就回不去了吧？”大家立即響應(yīng)，就回去了。從這件事里人們明白了謝安的氣度，認(rèn)為他完全能夠鎮(zhèn)撫朝廷內(nèi)外，安定國家。丙王子猷和子敬曾經(jīng)同坐在一個(gè)房間里，前面忽然起火了。子猷急忙逃避，連木板鞋也來不及穿；子敬卻神色安詳、慢悠悠地叫來隨從，攙扶著再走出去，就跟平時(shí)一樣。世人從這件事上判定二王神情氣度的高下。（三）閱讀下面甲、乙兩則文言文，按要求完成問題。【甲】謝太傅寒雪日內(nèi)集，與兒女講論文義。俄而雪驟，公欣然曰：“白雪紛紛何所似？”兄子胡兒曰：“撒鹽空中差可擬?！毙峙唬弧拔慈袅跻蝻L(fēng)起?！惫笮?。即公大兄無奕女，左將軍王凝之妻也。（選自《詠雪》）【乙】子曰：“學(xué)而時(shí)習(xí)之，不亦說乎？有朋自遠(yuǎn)方來，不亦樂乎？人不知而不慍，不亦君子乎？”（節(jié)選自論語《學(xué)而》）8．下列每組句子中，加點(diǎn)字的意思完全相同的一項(xiàng)是（

）A．兄子

子曰 B．左將軍王凝之妻也

學(xué)而時(shí)習(xí)之C．公大笑樂

不亦樂乎 D．學(xué)而時(shí)習(xí)之

人不知而不慍9．下面的分析有誤的一項(xiàng)是（

）A．【甲】文中從“公大笑樂”可看出他雖未作任何評(píng)價(jià)，但可看出他是十分贊賞謝道韞的才氣。B．【甲】文中謝道韞是東晉謝無奕之女，聰慧有才辯。C．【乙】文中“有朋自遠(yuǎn)方來”之所以“樂”，是因?yàn)闀?huì)友既有益于切磋學(xué)問，又有益于健康。D．【乙】文中孔子認(rèn)為，君子學(xué)習(xí)是為了充實(shí)自己，小人學(xué)習(xí)是為了顯示自己，因此只有君子才能做到“人不知而不慍”。10．給下面句子劃分節(jié)奏。（劃一處）與兒女講論文義11．將兩則文言文閱讀材料中畫橫線句子翻譯成現(xiàn)代漢語。（1）未若柳絮因風(fēng)起。譯文：___________（2）人不知而不慍，不亦君子乎？譯文：____________【答案】8．C9．C10．與兒女/講論文義11．不如比作風(fēng)吹柳絮滿天飛舞。人家不了解我,我也不怨恨、惱怒,不也是一個(gè)有品德的君子嗎?【解析】8．本題考查一詞多義。A.名詞，兒子/名詞，古代對(duì)男子的尊稱，這里指孔子；B.結(jié)構(gòu)助詞，的/代詞，指學(xué)到的知識(shí)或技能；C.都是通假字，同“悅”，形容高興的樣子；D.連詞，表順承/連詞，表轉(zhuǎn)折，“卻”；故選C。9．本題考查理解文章內(nèi)容。C.“會(huì)友既有益于切磋學(xué)問，又有益于健康”表述有誤?！坝信笞赃h(yuǎn)方來，不亦樂乎”意為有志同道合的人從遠(yuǎn)方來，不是很快樂嗎？說明有遠(yuǎn)方的朋友來看自己，是一件開心的事，會(huì)友有益于朋友之間切磋學(xué)問，但沒有體現(xiàn)出有益于健康；故選C。10．本題考查文言文的斷句。句意：給子侄輩們講解文章的義理?！芭c兒女”為介詞結(jié)構(gòu)，“講論文義”為動(dòng)賓結(jié)構(gòu)。故在“與兒女”后斷開。故斷句為：與兒女/講論文義。11．本題考查文言文重點(diǎn)句子的翻譯。注意：（1）未若：不如。因：趁、乘。（2）知：了解。而：表轉(zhuǎn)折，“卻”。慍：生氣，惱怒。亦：也。君子：指又有才德的人。參考譯文：【乙】孔子說：“學(xué)了知識(shí)然后按時(shí)溫習(xí)，不是很愉快嗎？有志同道合的人從遠(yuǎn)方來，不是很快樂嗎？人家不了解我，我卻不惱怒，不也是品德上有修養(yǎng)的人嗎？”（四）閱讀下面文章，回答問題詠雪謝太傅寒雪日內(nèi)集，與兒女講論文義。俄而雪驟，公欣然曰：“白雪紛紛何所似？”兄子胡兒曰：“撒鹽空中差可擬。”兄女曰：“未若柳絮因風(fēng)起?！惫笮?。即公大兄無奕女，左將軍王凝之妻也。黃琬巧對(duì)黃琬幼而慧。祖父瓊，為魏郡太守。建和①元年正月日食。京師不見②而瓊以狀聞。太后詔問所食多少。瓊思其對(duì)而未知所況?，F(xiàn)年七歲，在旁，曰：“何不言日食之余如月之初？”瓊大驚即以其言應(yīng)詔而深奇愛之?！咀⑨尅竣俳ê停簼h桓帝年號(hào)。建和元年為公元147年。②京師不見：京城看不到那次日食的情況。12．本學(xué)期我們學(xué)習(xí)的文言作品中涉及到了很多古人的日常稱謂，請(qǐng)解釋加點(diǎn)詞。①兄子胡兒_____

②與兒女講論文義______

③君與家君期日中_____13．用“/”給文中畫線句斷句。（限斷兩處）瓊大驚即以其言應(yīng)詔而深奇愛之。14．下列各句中，敬辭或謙辭使用正確的一項(xiàng)是（

）A．“我換號(hào)了，敬請(qǐng)惠存”先是以同學(xué)名義通知換號(hào)，再開口借錢，不法分子竟利用其中空隙，伺機(jī)行騙。B．令尊年過六旬依然下地干農(nóng)活，作為他的孩子，我感到既自豪又羞愧。C．聽說你們家舍妹要去當(dāng)兵，這種雄心壯志令我欽佩不已。D．“各奔天涯何處是，惟愿君安好”，我就留步不送您了。15．用現(xiàn)代漢語寫出下列句子的意思。何不言日食之余如月之初？16．謝道韞和黃琬都以年幼巧對(duì)著稱，你能根據(jù)文章內(nèi)容用自己的話說一說他們的回答各自妙在哪里嗎？【答案】12．哥哥的兒子子侄輩對(duì)人謙稱自己的父親13．瓊大驚/即以其言應(yīng)詔/而深奇愛之。14．A15．為什么不說日食剩下的像初升之月？16．謝道韞抓住了雪花和柳絮形態(tài)（外形）的相似，寫出雪花飄舞的輕盈的姿態(tài)，給人以春天到來的感覺；黃琬說日食后的樣子是像剛出來的月亮或如初升的彎月，運(yùn)用比喻生動(dòng)形象?！窘馕觥?2．本題考查重點(diǎn)文言詞語在文中的含義。解釋詞語要注意理解文言詞語在具體語言環(huán)境中的用法，如通假字、詞性活用、古今異義等現(xiàn)象。（1）句意：他哥哥的長子謝朗說。兄子：哥哥的兒子；（2）句意：和他子侄輩的人談?wù)撐恼碌牧x理。兒女：子侄輩；（3）句意：您與我父親約在正午。家君：對(duì)人謙稱自己的父親。13．本題考查文言文斷句，先梳理句子大意，結(jié)合語法，然后斷句。句意：黃瓊大為驚訝，立即按照黃琬的話回答太后的詢問，因此非常喜愛他。根據(jù)句意斷為：瓊大驚/即以其言應(yīng)詔/而深奇愛之。14．本題考查謙辭、敬辭。B．令尊：稱對(duì)方父親的敬詞。在此稱自己的父親，使用有誤；C．舍妹：對(duì)別人稱自己家的妹妹。在此稱他人的妹妹，使用有誤；D．留步：主人送客，客人辭讓之語，客人離去時(shí)請(qǐng)主人不要再送。在此稱自己不送客人了，使用有誤；故選A。15．本題考查文言語句翻譯。我們?cè)诜g句子時(shí)要注意通假字、詞類活用、一詞多義、特殊句式等情況。重點(diǎn)詞有：何，為什么；言，說；余，剩余的。16．本題考查內(nèi)容理解。甲文“未若柳絮因風(fēng)起”的意思是：不如比作柳絮乘風(fēng)飛舞?！傲酢笔禽p盈的，有風(fēng)就會(huì)漫天飛舞，抓住了雪花和柳絮形態(tài)（外形）的相似；“柳絮因風(fēng)起”表現(xiàn)了雪花乘著風(fēng)飛舞的景象，表現(xiàn)了雪花的輕盈，以春景寫冬景，富有意蘊(yùn)美，給人以無限的遐想。乙文“何不言日食之余如月之初”意思是：為什么不說日食剩下的像初升之月？黃婉把日食后的樣子比作“剛出來的月亮或（初升的彎月）”，運(yùn)用比喻，生動(dòng)形象的描述了日食的樣子。參考譯文：黃琬巧對(duì)黃琬小時(shí)候就很聰明，祖父黃瓊擔(dān)任魏郡太守。建和元年正月發(fā)生日食，京城里看不到日食，黃瓊把當(dāng)?shù)厮妶?bào)告朝廷。太后下令問他日食多少，黃瓊思考該如何回答太后的詢問，卻不知道該如何描述。黃琬當(dāng)時(shí)七歲，在祖父身旁，說：“為什么不說日食后剩下的太陽，就像初升的月亮呢？”黃瓊大為驚訝，立即按照黃琬的話回答太后的詢問，因此非常喜愛他。（五）閱讀下面的文字，完成下面小題。【甲】詠雪謝太傅寒雪日內(nèi)集，與兒女講論文義。俄而雪驟，公欣然曰：“白雪紛紛何所似？”兄子胡兒曰：“撒鹽空中差可擬。”兄女曰：“未若柳絮因風(fēng)起?！惫笮贰＜垂笮譄o奕女，左將軍王凝之妻也。17．解釋下列加點(diǎn)詞語的意思。①俄而雪驟

②俄而雪驟③白雪紛紛何所似

④撒鹽空中差可擬18．把文中畫線的句子翻譯成現(xiàn)代漢語。（1）謝太傅寒雪日內(nèi)集，與兒女講論文義。（2）未若柳絮因風(fēng)起?！疽摇啃烊孀用畲鹦烊孀幽昃艢q，嘗月下戲，人語之曰：“若令月中無物①，當(dāng)極明邪？”徐曰不然譬如人眼中有瞳子無此必不明。（選自《世說新語》）【注】①物：指人和事物。神話傳說月亮里有嫦娥、玉兔、桂樹等。19．下列各項(xiàng)中加點(diǎn)詞語意思相同的一項(xiàng)是（

）A．徐孺子年九歲/三年五載 B．嘗月下戲/門外戲C．人語之曰/古語有云 D．若令月中無物/未若柳絮因風(fēng)起20．請(qǐng)用“/”給文中畫線的句子斷句。徐曰不然譬如人眼中有瞳子無此必不明21．請(qǐng)根據(jù)【甲】【乙】兩篇選文回答問題。（1）言語，指會(huì)說話，善于言談應(yīng)對(duì)。甲乙兩文均選自《世說新語》中的《言語》篇，請(qǐng)結(jié)合選文，說說謝道韞和徐孺子的回答有何共同的“妙處”。（2）從文中看，謝道韞和徐孺子各是怎樣的人？【答案】17．（1）不久，一會(huì)兒（2）急（3）像，類似（4）相比18．（1）謝太傅在一個(gè)寒冷的雪天把家里人聚集在一起，跟子侄輩的人談?wù)撐恼碌牧x理。（2）他哥哥的女兒說：“不如比作柳絮乘風(fēng)飛舞?！?9．B20．徐曰/不然/譬如人眼中有瞳子/無此/必不明。21．（1）作答時(shí)都運(yùn)用修辭，形象生動(dòng)。謝道韞運(yùn)用比喻，將“雪”比作“柳絮”，既表現(xiàn)出雪的輕盈，又有美的意境，形、神、韻兼?zhèn)?；徐孺子面?duì)別人的提問，不是直接回答，而是運(yùn)用類比，由月亮聯(lián)想到人的眼睛，將月中物比作眼睛中的瞳仁，生動(dòng)形象，從而使提問者明白。（2）謝道韞是一個(gè)聰明智慧、才華出眾的人。徐孺子是一個(gè)善于動(dòng)腦思考、不盲目茍同別人的人?！窘馕觥?7．本題考查文言實(shí)詞的理解。①句意：不久，雪下得大了。俄而：不久，一會(huì)兒。②句意：不久，雪下得大了。驟：急。③句意：這紛紛揚(yáng)揚(yáng)的白雪像什么呢。似：像，類似。④句意：在空中撒鹽差不多可以相比。擬：相比。18．本題考查翻譯語句。翻譯時(shí)要做到“信、達(dá)、雅”，注意重點(diǎn)字詞。注意重點(diǎn)字詞：（1）內(nèi)集：把家里人聚集在一起。兒女：子侄輩的人。文義：文章的義理。（2）未若：不如。因：乘。19．本題考查一詞多義。A.年齡、年紀(jì)/量詞，計(jì)算年數(shù)；B.都指戲耍，玩耍；C.告訴/諺語，俗語；D.如果/及，比得上；故選B。20．本題考查斷句。根據(jù)文言文斷句的方法，先梳理句子大意，分清層次，然后斷句，反復(fù)誦讀加以驗(yàn)證。這句話意思是：徐孺子說：“不是這樣的，如同人眼中有瞳孔，沒有它，眼睛就不明亮?！薄霸弧笔钦f的意思，其后斷開；“不然”表示對(duì)前面語句的否定；“譬如人眼中有瞳子”是一個(gè)比喻句，“無此”是假設(shè)，“必不明”是結(jié)果。據(jù)此，可斷句為：徐曰/不然/譬如人眼中有瞳子/無此/必不明。21．（1）本題考查賞析語句。甲文中謝道韞用“未若柳絮因風(fēng)起”形容雪景，將紛紛揚(yáng)揚(yáng)的雪花比作乘風(fēng)而起的柳絮，運(yùn)用比喻的修辭手法，來描繪雪花飛舞時(shí)的輕盈之態(tài)，取柳絮比擬飛雪的形狀，說明飛雪驟且大的特征，點(diǎn)明當(dāng)時(shí)的“雪驟”之景，而“因風(fēng)起”更指出它隨風(fēng)飄舞，漫無邊際的自然特點(diǎn)，且以春景寫冬景，富有意蘊(yùn)美。根據(jù)乙文“若令月中無物，當(dāng)極明邪？”“不然，譬如人眼中有瞳子，無此必不明”可知，在有人認(rèn)為月亮中沒有東西會(huì)更加明亮，徐孺子卻將月亮里沒有東西與眼睛里沒有瞳孔來比較，運(yùn)用類比的手法、比喻的修辭，通過寫眼睛中有瞳仁會(huì)更加明亮來說月亮里“有物”才更加皎潔（明亮），通過“眼有瞳仁”強(qiáng)調(diào)了月亮上物體的重要性。（2）本題考查分析人物形象。謝道韞用柳絮喻雪，使用比喻的修辭，既貼切又有意蘊(yùn)，寫出了雪的輕盈、美感和詩意，足見她才華出眾。徐孺子并沒有直接回答提問者的問題，而是通過把人的眼睛和月亮做類比來告訴提問者他的答案，機(jī)敏有趣。是一個(gè)善于動(dòng)腦思考、不盲目茍同別人的人。參考譯文：【乙】徐孺子九歲的時(shí)候，曾經(jīng)在月光下玩耍，有人對(duì)他說：“如果月亮里面什么也沒有，會(huì)非常明亮吧？”徐孺子說：“不是這樣的，如同人眼中有瞳孔，沒有它，眼睛就不明亮。”陳太丘與友期行陳太丘與友期行（一）閱讀文言文，完成下面小題。（甲）陳太丘與友期行，期日中，過中不至，太丘舍去，去后乃至。元方時(shí)年七歲，門外戲。客問元方：“尊君在不？”答曰：“待君久不至，已去?！庇讶吮闩唬骸胺侨嗽?！與人期行，相委而去?！痹皆唬骸熬c家君期日中。日中不至，則是無信；對(duì)子罵父，則是無禮?！庇讶藨M，下車引之。元方入門不顧。（劉義慶《世說新語·陳太丘與友期行》）（乙）魏文侯與虞人①期獵。是日，飲酒樂，天雨。文侯將出，左右曰：“今日飲酒樂，天又雨，公將焉之②？”文侯曰：“吾與虞人期獵，雖樂，豈可不一會(huì)期哉？”乃往，身自罷之。（司馬光《資治通鑒·魏文侯書》）[注釋]①虞（yú）人：掌管山澤的官。②焉之：到哪里。22．解釋加點(diǎn)詞語。（1）陳太丘與友期行()（2）去后乃至()（3）元方入門不顧()（4）天又雨()23．翻譯下面句子。（1）與人期行，相委而去。（2）雖樂，豈可不一會(huì)期哉？24．（甲）（乙）兩文表現(xiàn)的共同主題是什么？讀了兩文后你最大的感受是什么？請(qǐng)用簡潔的語言表達(dá)出來?！敬鸢浮?2．約定才回頭看下雨23．（1）（你的父親）和別人約定出行，卻丟下（我）獨(dú)自離開了。（2）（今天喝酒）雖然快樂，怎么可以不去赴約呢？24．主題：做人一定要講誠信給我的感受是：與人許下約定就要堅(jiān)守，不守信，就會(huì)失去自己的朋友，甚至失去別人對(duì)自己的信任，由此可見，誠信在我們的生活中至關(guān)重要，我們一定不能失信于人，要做一個(gè)守信用的人?！窘馕觥?2．本題考查重點(diǎn)文言詞語在文中的含義。理解文言詞語的含義要注意其特殊用法，如通假字、詞類活用、一詞多義和古今異義詞等。（1）句意是：陳太丘和朋友相約同行。期：約定。（2）句意是：陳太丘離開后朋友才到。乃：才。（3）句意是：元方頭也不回地走進(jìn)家門。顧：回頭看。（4）句意是：天又下雨。雨：動(dòng)詞，下雨。23．本題考查翻譯文言語句的能力。解答時(shí)一定要先回到語境中，根據(jù)語境讀懂句子的整體意思，找出關(guān)鍵實(shí)詞、虛詞，查看有無特殊句式。尤其要注意一詞多義、古今異義詞、通假字等特殊的文言現(xiàn)象，重點(diǎn)實(shí)詞必須翻譯到位。翻譯時(shí)要做到“信、達(dá)、雅”。（1）句中的“期（約定）、行（行走）、委（舍棄）、去（離開）”幾個(gè)詞是重點(diǎn)詞語。（2）句中的“雖樂（雖然高興）、豈（難道，怎么）、可（可以）、會(huì)（赴會(huì)）”幾個(gè)詞是重點(diǎn)詞語。24．本題考查文本主旨的理解和閱讀感受的表達(dá)。甲文以陳元方對(duì)父親友人的反駁，可以看出一個(gè)人講究誠信與講禮貌的重要性；乙文主要敘述了魏文候即使下雨，也按約定赴約與友人一同去打獵，最終讓魏國強(qiáng)大的故事，共同表現(xiàn)了守信的重要性。由此可見，兩篇文章的主題是：做人要言而有信（做人一定要講誠信）。啟示我們：做人要講誠信，說話要算數(shù)，答應(yīng)別人的事，就要想辦法實(shí)現(xiàn)，遵守自己的承諾。啟示能圍繞著“誠信”來談即可。參考譯文：（乙）魏文侯與管理森林的一個(gè)小官約好了去打獵。這天，魏文侯與文武百官開懷暢飲，天又下起雨來，文侯準(zhǔn)備去赴約。左右官員們說："今天您喝了酒，天又下雨，您還要去嗎？"文侯說："我與小官約好了去打獵啊，雖然（在這里）很快樂，（但）怎么能不去赴約呢？"文侯于是前往，親自停止了宴席。魏國于是開始（變得）更加強(qiáng)盛（了）。（二）同學(xué)們打算將以下兩則短文排演成兩幕情景劇，探討“交友之道”，為此開展了劇本研討活動(dòng)。請(qǐng)你參加并完成相關(guān)任務(wù)?！炯住筷愄鹋c友期行陳太丘與友期行，期日中。過中不至，太丘舍去，去后乃至。元方時(shí)年七歲，門外戲。客問元方：“尊君在不？”答曰：“待君久不至，已去?！庇讶吮闩唬骸胺侨嗽?！與人期行，相委而去?！痹皆唬骸熬c家君期日中。日中不至，則是無信；對(duì)子罵父，則是無禮?！庇讶藨M，下車引之。元方入門不顧。（選自南朝宋臨川王劉義慶《世說新語》）【乙】雞黍之約（節(jié)選）范式字巨卿，山陽鄉(xiāng)人也，一名汜。少游太學(xué)，為諸生，與汝南張劭為友。劭字元伯。二人并游太學(xué)，后告歸鄉(xiāng)里。式謂元伯曰：“后二年當(dāng)還，將過拜______，見孺子焉。”乃共克期日。后期方至，元伯具以白母，請(qǐng)?jiān)O(shè)饌①以候之。母曰：“二年之別，千里結(jié)言，爾何相信之誠耶？”對(duì)曰：“巨卿信士，必不乖違②?！蹦冈唬骸叭羧?，當(dāng)為爾釀酒?！敝疗淙?，巨卿果至，升堂拜飲，盡歡而別。（選自南北朝·范曄《后漢書·獨(dú)行列傳》）【注釋】①饌（zhuàn）：酒食。②乖違：違反。任務(wù)一：劇情理解25．閱讀兩文，按要求完成下面三個(gè)小題。（1）解釋下列句中加點(diǎn)的詞。①期日中()②入門不顧()③二人并游太學(xué)()④若然()（2）結(jié)合語境，選出【乙】文空格處稱謂最合理的一項(xiàng)()A．家母

B．令愛

C．尊親

D．家君（3）用現(xiàn)代漢語寫出文中畫線句的意思。_____________任務(wù)二：場景布置26．下面兩張圖用作【乙】文結(jié)尾處“升堂拜飲”的備選場景，你認(rèn)為用哪一張合適？請(qǐng)簡述理由。任務(wù)三：角色設(shè)置27．在角色設(shè)定中，關(guān)于元伯母親這個(gè)角色是否需要，同學(xué)們各執(zhí)一詞，請(qǐng)結(jié)合選文談?wù)勀愕目捶?。任?wù)四：主題研討28．作為劇本編寫組成員，你認(rèn)為兩幕情景劇給我們初中生在“交友之道”方面帶來了哪些啟迪？聯(lián)系文章內(nèi)容說說你的理解?！敬鸢浮?5．約定回頭看共同，一起如果這樣C你們分別已經(jīng)兩年了，相隔千里，你就那么認(rèn)真地相信他嗎？26．圖二；“廳堂”是指古人會(huì)客的重要地方?！肮谩彼追Q官府或法庭的大堂。27．示例：需要。用元伯母親的質(zhì)疑，側(cè)面烘托了張劭、范巨卿信守承諾的品質(zhì)。28．誠信是為人之本（或要做一個(gè)言而有信的人）。【解析】25．（1）本題考查理解詞語意思的能力。①期日中：約定在中午。期：約定。②入門不顧：（元方）頭也不回地走進(jìn)家門。顧：回頭看。③二人并游太學(xué)：兩人一起在太學(xué)求學(xué)。并：共同，一起。④若然，當(dāng)為爾釀酒：如果這樣，那我就為你釀酒。若然：如果這樣。（2）本題考查稱謂的理解能力。“家母”是對(duì)自己母親的尊稱；“令愛”是對(duì)對(duì)方女兒的敬稱；“尊親”是對(duì)對(duì)方母親的敬稱；“家君”是對(duì)他人稱呼自己的父親。依據(jù)文中“式謂元伯曰”可知，這是范巨卿對(duì)張劭說的話。所以，應(yīng)用“尊親”。故選C。（3）本題考查翻譯文言語句的能力。本題考查文言翻譯能力。翻譯文言文句子要盡量保持原文遣詞造句的特點(diǎn)，直譯和意譯相結(jié)合。重點(diǎn)詞語有：別：分離，分別；結(jié)：約定；爾：你；何：什么；誠：真。26．本題考查主題理解能力。應(yīng)圍繞“升堂拜飲”進(jìn)行選擇?！吧冒蒿嫛笨衫斫鉃椋簳筹嫈⒄劦囊馑??！皬d堂”是指古人會(huì)客的重要地方?！肮谩彼追Q官府或法庭的大堂。依據(jù)選文內(nèi)容和圖二的題目“廳堂”可知，應(yīng)選圖二。27．本題考查理解人物及其作用的能力。依據(jù)選文內(nèi)容和“二年之別，千里結(jié)言，爾何相信之誠耶？”可知，元伯母親這個(gè)角色是需要的。理由：用元伯母親對(duì)這個(gè)事情的懷疑態(tài)度，對(duì)張劭、范巨卿這兩個(gè)人起到側(cè)面烘托的作用，從中表現(xiàn)了信守承諾的品質(zhì)。28．本題考查閱讀感悟的能力。依據(jù)兩篇文章的主要內(nèi)容和主旨可知，兩篇文章圍繞“誠信”敘述故事情節(jié)。示例：人人都要講誠信；誠信最重要；要做一個(gè)講誠信的人。參考譯文：【乙】范式字巨卿，山陽金張（今山東金山縣）人。年輕時(shí)在太學(xué)求學(xué)，與汝南張劭是同窗好友，張劭字元伯。兩人一起在太學(xué)求學(xué)，后來同時(shí)離開太學(xué)返鄉(xiāng)，范式對(duì)張劭說，二年后我將到你家拜見你的父母，看看你的孩子。于是約好了日期。當(dāng)約好的日期快到的時(shí)候，張劭把這件事告訴他母親，請(qǐng)他母親準(zhǔn)備酒菜招待范式。母親問：你們分別已經(jīng)兩年了，相隔千里，你就那么認(rèn)真地相信他嗎？張劭回答：范式是一個(gè)講信用的人，他一定不會(huì)違約的。母親說，如果真的是這樣，那我就為你釀酒。到了約好的那日，范式果然來到。大家一起飲酒，盡情歡樂后告別。（三）閱讀下面文章，回答問題。（甲）陳太丘與友期行，期日中。過中不至，太丘舍去，去后乃至。元方時(shí)年七歲，門外戲?？蛦栐剑骸白鹁诓?？”答曰：“待君久不至，已去?！庇讶吮闩唬骸胺侨嗽?！與人期行，相委而去。"元方曰：“君與家君期日中。日中不至，則是無信；對(duì)子罵父，則是無禮?！庇讶藨M，下車引之。元方入門不顧。（乙）陳元方之子長文①，有英才，與季方②之子孝先③各論其父功德，爭之不能決，咨于太丘。太丘曰：“元方難為兄，季方難為弟?！盵注釋]①長文：陳元方之子，陳群。②季方：陳元方之弟，陳諶。③孝先：陳季方之子，陳忠。（丙）陳元方年十一時(shí)，候①袁公。袁公問曰：“賢家君在太丘，遠(yuǎn)近稱之，何所履行②？”元方曰：“老父在太丘，強(qiáng)者綏③之以德，弱者撫之以仁，恣其所安④，久而益敬?！痹唬骸肮峦邍L為鄴令，正行此事。不知卿家君法孤⑤，孤法卿父？"元方曰：“周公、孔子，異世而出，周旋動(dòng)靜，萬里如一⑥。周公不師孔子，孔子亦不師周公?！保ㄈ齽t材料均選自《世說新語》）[注釋]①候：拜訪，探望。②履行：做事情。③綏：安撫。④恣其所安：讓人們心安理得地做事。⑤孤：我。⑥周旋：指應(yīng)酬交往。動(dòng)靜：活躍社會(huì)與安定社會(huì)的做法。萬里如一：到處都相同。29．學(xué)習(xí)文言文，要學(xué)會(huì)積累文言字詞的意思，我們可以有以下幾種方式來掌握：（1）課內(nèi)字詞積累——解釋下列句中的加點(diǎn)詞。①期日中_______②太丘舍去_______③相委而去_______④下車引之_______⑤入門不顧_______（2）各種文言現(xiàn)象積累——在空格內(nèi)填上相應(yīng)內(nèi)容。通假字尊君在不“不”是一個(gè)通假字，同“⑥_______”。詞類活用孤法卿父：“法”原本是名詞，在此活用作動(dòng)詞，解釋為“效法”。周公不師孔子：“師”原本是名詞，在此活用作動(dòng)詞，解釋為“⑦_(dá)______”。一詞多義“下車引之”的“之”解釋為“⑧_______”。“陳元方之子長文”的“之”解釋為“⑨_______”。（3）查字典釋義。從下面《古漢語常用字字典》解釋中，選出“元方難為兄”中“難”的意思______（填序號(hào)）。難（難）①nán難，困難，與“易”相對(duì)。李白《蜀道難》詩：“蜀道～，～于上青天?！雹趎àn災(zāi)難，患難?！吨芤住し瘛罚骸熬右詢€德辟～?！雹踤àn反駁，質(zhì)問對(duì)方。《孟子·離婁下》：“于禽獸又何～焉？”④nàn敵，怨仇。《戰(zhàn)國策·秦策一》：“以與周武為～?！保ㄖ芪洌褐芪渫酢＃輓ǎn通“戁”，畏懼?！逗勺印ぞ馈罚骸肮示庸Ф弧?，敬而不鞏?！保枺嚎?。）⑥nuó驅(qū)除疫鬼。《周禮·夏官·方相氏》：“帥百隸而時(shí)～，以索室驅(qū)疫?！?0．根據(jù)文意，用自己的話回答下列問題。（1）乙文“元方難為兄，季方難為弟”一句，引申出成語“難兄難弟”，但現(xiàn)在此成語之意和乙文中表達(dá)之意完全不同，甚至“難”讀音也不同。請(qǐng)根據(jù)上述提示，猜猜乙文最后一句話的意思。（2）丙文中，元方面對(duì)“究竟誰效法誰”的問題，是如何回答的？請(qǐng)?jiān)谙旅婢渥又刑钌虾线m的內(nèi)容。元方以孔子和周公作比，說明家君和袁公也是一樣的情況：_____________________________。31．結(jié)合三則短文，談?wù)勀銓?duì)陳元方的認(rèn)識(shí)?！敬鸢浮?9．約定離開舍棄牽，拉回頭看否學(xué)習(xí)代詞，指元方的①30．（1）元方當(dāng)哥哥很難，季方當(dāng)?shù)艿芤埠茈y，兩人難分伯仲。（2）周公不師孔子，孔子亦不師周公。31．面對(duì)客人的無禮訓(xùn)斥，元方義正詞嚴(yán)地予以反駁，表現(xiàn)了他明白事理，懂得禮貌，又天真直率的特點(diǎn)；陳太丘的評(píng)價(jià)，說明元方德才兼?zhèn)?；面?duì)袁紹的提問，元方娓娓道來，應(yīng)對(duì)得體，表現(xiàn)了聰明機(jī)智的特點(diǎn)。【解析】29．本題考查文言實(shí)詞。（1）①句意為：約定的時(shí)間在正午。期：約定；②句意為：陳太丘不再等候他而離開了。去：離開；③句意為：卻丟下別人先離開了。委：舍棄；④句意為：下了車想去拉元方(的手)。引：牽，拉；⑤句意為：元方頭也不回地走進(jìn)家門。顧：回頭看。（2）⑥尊君在不：你的父親在嗎？不：同“否”，表示詢問，相當(dāng)于“嗎”。⑦周公不師孔子：周公沒有學(xué)孔子。師：學(xué)習(xí)；⑧下車引之:下了車想去拉元方(的手)。之：代詞，這里指元方。⑨陳元方之子長文：陳元方的兒子陳長文。之：助詞，的。（3）“元方難為兄”意思是元方當(dāng)哥哥很難。難：困難，和“易”相對(duì)。故選：①。30．（1）本題考查句子理解。“難兄難弟”本意是說兄弟之間德才兼?zhèn)洌y分高下。“難”讀作“nán”意思是困難?，F(xiàn)在，引申為彼此之間患難與共的兄弟?！半y”讀作“nàn”,意思是“災(zāi)難”“患難”?！霸诫y為兄，季方難為弟”意思是元方當(dāng)哥哥很難，季方當(dāng)?shù)艿芤埠茈y，兩人難分伯仲。（2）本題考查文章內(nèi)容理解?！爸芄粠熆鬃樱鬃右嗖粠熤芄币馑际侵芄珱]有學(xué)孔子，孔子也沒有學(xué)周公。元方以孔子和周公作比，說明家君和袁公也是一樣的情況，誰也沒學(xué)誰。31．本題考查文言文人物形象。從甲文“君與家君期日中。日中不至，則是無信；對(duì)子罵父，則是無禮”“元方入門不顧”，我們能看出元方明白事理，懂得禮貌，又天真直率。從乙文“元方難為兄，季方難為弟”，我們能看出，陳太丘對(duì)元方評(píng)價(jià)很高，他德才兼?zhèn)洌钊朔Q道。從丙文“老父在太丘，強(qiáng)者綏之以德，弱者撫之以仁，恣其所安，久而益敬”“周公、孔子，異世而出，周旋動(dòng)靜，萬里如一。周公不師孔子，孔子亦不師周公”，我們能看出，元方應(yīng)對(duì)得體，聰明機(jī)智。據(jù)此概括作答即可。參考譯文：【乙】陳元方的兒子陳長文，素有英才，一次他和陳季方的兒子陳孝先各自論述自己父親的事業(yè)和品德，兩人爭執(zhí)不下，便去問祖父陳太丘。陳太丘說：“元方當(dāng)哥哥很難，季方當(dāng)?shù)艿芤埠茈y，兩人難分伯仲?！薄颈筷愒绞粴q時(shí)，去拜會(huì)袁公。袁公問：“你賢良的父親公太丘做官，遠(yuǎn)近的人都稱贊他，他到底做了些什么事情？”元方說：“我父親公太丘，對(duì)強(qiáng)者用德行去安撫；對(duì)弱者用仁慈去安撫，讓人們心安理得地做事，久而久之，大家就對(duì)他老人家更加敬重。”袁公說：“我曾經(jīng)也當(dāng)過鄴縣縣令，正是做這樣的事情。不知是你的父親學(xué)我，還是我學(xué)你的父親？”元方說：“周公、孔子生公不同時(shí)代，雖然時(shí)間相隔遙遠(yuǎn)，但他們的行為卻是那么一致。周公沒有學(xué)孔子，孔子也沒有學(xué)周公?！保ㄋ模ふ壹椅幕?，做明理之人，請(qǐng)你完成“家之理”活動(dòng)。【甲】陳太丘與友期行陳太丘與友期行，期日中。過中不至，太丘舍去，去后乃至。元方時(shí)年七歲，門外戲?？蛦栐剑骸白鹁诓唬俊贝鹪唬骸按貌恢?，已去?！庇讶吮闩唬骸胺侨嗽?！與人期行，相委而去?！痹皆唬骸熬c家君期日中。日中不至，則是無信；對(duì)子罵父，則是無禮?！庇讶藨M，下車引之，元方入門不顧。（選自《世說新語·方正》）【乙】田子為相田子為相，三年歸休，得金百鎰①奉其母。母曰：“子安得此金？”對(duì)曰：“所受俸祿也。”母曰：“為相三年，不食乎？治官如此，非吾所欲也。孝子之事親也盡力至誠不義之物不入于館②。為人臣不忠，是為人子不孝也。子其去之?！碧镒永M走出，造朝還金，退請(qǐng)就獄。王賢其母，說其義，即舍田子罪，令復(fù)為相，以金賜其母。《詩》曰：“宜爾子孫，繩繩③兮。”言賢母使子賢也。（選自韓嬰《韓詩外傳》，有刪改）【注釋】①鎰（yì）：古代重量單位，一鎰合二十兩（一說二十四兩）。②館：房舍建筑的通稱，這里指家。③繩繩（mǐnmǐn）：綿延不絕。32．解釋加點(diǎn)詞。（1）尊君在不（2）期日中

（3）相委而去33．下列是某同學(xué)對(duì)加點(diǎn)詞含義的推斷，其中不正確的一項(xiàng)是（）A．子安得此金——聯(lián)系上下文田母說的話，可推測“安”是“怎么”的意思。B．非吾所欲也——聯(lián)想到“隨心所欲”“己所不欲，勿施于人”等成語，可推斷“欲”的意思為“想要，希望”。C．子其去之——回憶《陳太丘與友期行》中“太丘舍去”，推知“去”意為“離開”。D．王賢其母，說其義——查詞典后發(fā)現(xiàn)有以下幾種意思：①“陳述，解說”②“同‘悅’，喜歡、高興”③“勸說”等。判斷“說”的解釋為“同‘悅’，喜歡、高興”。34．請(qǐng)用“/”為文中畫線的句子斷句。（限斷三處）孝子之事親也盡力至誠不義之物不入于館35．用現(xiàn)代漢語翻譯文中畫橫線的句子。（1）過中不至，太丘舍去，去后乃至。（2）即舍田子罪，令復(fù)為相，以金賜其母。36．“百善孝為先”。結(jié)合甲、乙兩文，談?wù)勀銓?duì)“孝”的理解?！敬鸢浮?2．（1）通“否”，語氣詞；（2）相約；（3）舍棄，丟下33．C34．孝子之事親也/盡力至誠/不義之物/不入于館35．（1）過了正午朋友還沒有到，陳太丘不再等候他而離開了，陳太丘離開后朋友才到。（2）就赦免了田子的罪，叫他重新當(dāng)上宰相，把金子賞給了他的母親。36．據(jù)甲文元方“君與家君期日中。日中不至，則是無信；對(duì)子罵父，則是無禮”有禮有節(jié)的辯駁可知，“孝”還體現(xiàn)在維護(hù)父母的尊嚴(yán)，不卑不亢，不讓父母蒙羞；據(jù)乙文“為人臣不忠，是為人子不孝也”可知，為官不貪，忠于國家，也是對(duì)父母的孝順。【解析】32．本題考查文言實(shí)詞。（1）句意：您父親在嗎？不：通“否”，語氣詞；（2）句意：約定的時(shí)間在正午。期：相約；（3）句意：卻丟下別人先離開了。委：舍棄，丟下。33．本題考查實(shí)詞虛詞。C.“子其去之”的句意是：你把這東西拿走。因此“去”的含義應(yīng)是“拿走”。與“太丘舍去”的“去”意義不同，此項(xiàng)“推知‘去’意為‘離開’”有誤；故選C。34．本題考查文言文斷句。斷句時(shí)先要弄清句子的意思，再根據(jù)句意、語法分析判斷句子的停頓。本句的意思是：孝順的兒子侍奉父母，應(yīng)該努力做到十分誠實(shí)，不應(yīng)當(dāng)?shù)玫降臇|西，不要拿進(jìn)家門。這句話是對(duì)孝子行為的分析?！靶⒆又掠H也”提出議論的對(duì)象?！氨M力至誠”是孝子應(yīng)該做的事，“不義之物”“不入于館”是不應(yīng)該做的事，主謂之間斷開，以示強(qiáng)調(diào)?？蓳?jù)此斷句為：孝子之事親也/盡力至誠/不義之物/不入于館。35．本題考查文言句子翻譯。答題時(shí)先要理解重點(diǎn)詞語的意思，然后初步翻譯，再根據(jù)現(xiàn)代漢語的習(xí)慣進(jìn)行調(diào)整，做到文從字順。直譯為主，意譯為輔。重點(diǎn)詞有：（1）中：正午；至：來到；舍：丟下；去：離開；（2）即：就；舍：赦免；復(fù)：再次；賜：賞賞。36．本題考查文章內(nèi)容的理解?！鞍偕菩橄取保⒌睦斫庥泻芏?，結(jié)合甲、乙兩文具體內(nèi)容分析理解“孝”即可。據(jù)甲文“君與家君期日中。日中不至，則是無信；對(duì)子罵父，則是無禮”的描繪，元方面對(duì)父親友人無端的譴責(zé)，他不卑不亢，勇敢為父親辯解，維護(hù)了父親的尊嚴(yán)和誠信，這是“孝”的表現(xiàn)；據(jù)乙文“為人臣不忠，是為人子不孝也”可知，田子身為宰相，身份尊貴，但面對(duì)母親的批評(píng)，“田子愧慚走出，造朝還金，退請(qǐng)就獄”，勇敢承認(rèn)錯(cuò)誤，并努力改正。因此，為官不貪，忠于國家，勇于改正錯(cuò)誤，也是對(duì)父母的孝順。參考譯文：【乙】田子當(dāng)宰相，三年后休假回家，將得到的很多金子全給他的母親。母親（問他）說：“你怎么得到這些金子的？”（他回答說：“（這是我當(dāng)官）應(yīng)得的體祿?！蹦赣H說：“當(dāng)宰相三年，就不吃飯嗎？像這個(gè)樣子做官，并不是我所希望的。孝順的兒子侍奉父母，應(yīng)該努力做到十分誠實(shí)，不應(yīng)當(dāng)?shù)玫降臇|西，不要拿進(jìn)家門。作為國家的大臣不忠誠，也就是當(dāng)兒子的不孝順。你把這東西拿走?！碧镒討M愧地跑了出去，回到朝廷退還金子，然后（請(qǐng)求君王讓自己)）接受處分。君王認(rèn)為田子的母親很賢明，因她的深明大義而高興，就赦免了田子的罪，叫他重新當(dāng)上宰相，把金子賞給了他的母親?！对娊?jīng)》說：“宜爾子孫，繩繩兮。”說的是賢惠的母親使子孫有賢德。（五）閱讀下面文言文，完成下面小題。【甲】陳太丘與友期行陳太丘與友期行，期日中，過中不至，太丘舍去，去后乃至。元方時(shí)年七歲，門外戲。客問元方：“尊君在不？”答曰：“待君久不至，己去?！庇讶吮闩唬骸胺侨嗽眨∨c人期行，相委而去?！痹皆弧熬c家君待日中。日中不至，則是無信：對(duì)子罵父，則是無禮。”友人慚，下車引之，元方入門不顧?！疽摇课何暮钆c虞人期獵魏文侯①與虞人②期獵。是③日，飲酒樂，天雨。文侯將出，左右④曰：“今日飲酒樂，天又雨，公將焉之⑤?！蔽暮钤唬骸拔崤c虞人期獵，雖樂，豈⑥可⑦不一會(huì)期戰(zhàn)？”乃往，身自罷⑧之。魏于是⑨乎始強(qiáng)。【注釋】①魏文侯：戰(zhàn)國時(shí)期魏國國君，在諸侯中有美譽(yù)。②虞（yǘ）人：管理山澤的官。③是：這。④左右：隨從的侍臣。⑤焉之：到娜里。⑥豈：怎么。⑦可：能。⑧罷：停止，取消。⑨于是：從此。37．解釋下列句子中加著重號(hào)的詞語。（1）太丘舍去

去：_________

（2）去后乃至

乃：_________（3）魏文侯與虞人期獵

期：_________

（4）吾與虞人期獵

與：_________38．把下列句子翻譯成現(xiàn)代漢語。（1）日中不至，則是無信。（2）乃往，身自罷之。39．乙文結(jié)尾寫道“魏于是乎始強(qiáng)”，請(qǐng)簡要分析魏國變得強(qiáng)大的原因。40．學(xué)習(xí)甲文的過程中，小A同學(xué)發(fā)現(xiàn)古人稱謂有謙稱和尊稱的區(qū)別，如文中的“尊君”與“家君”，前者尊稱對(duì)方的父親，后者謙稱自己的父親。喜歡寫作的小A依據(jù)所學(xué)給李老師寫了一封信，里面用到了古代常見的敬辭與謙辭，請(qǐng)你來辨識(shí)。李老師：您好！久仰您的大名，現(xiàn)寄上拙作《歲月》，勞駕您一讀。懇請(qǐng)閑暇時(shí)賜教。敝人感激不盡。此致敬禮小A2022年12月20日答：這封信中涉及的古代敬辭有______________，謙辭有___________________?！敬鸢浮?7．（1）去：離開（2）乃：才（3）期：約定（4）與：和（跟、同）38．（1）正午還不到，就是不講信用。（2）于是（自己）前往（約定地點(diǎn)），親自停止了宴席。也可調(diào)整語序翻譯成：于是文候停止了宴席，親自前往?！?9．魏文侯信守約定，冒雨期獵，體現(xiàn)了他的誠信。君王的誠信對(duì)一個(gè)國家是至關(guān)重要的，魏國能成為當(dāng)時(shí)的強(qiáng)國，與魏文侯的誠信有關(guān)。40．敬辭有：久仰、勞駕、賜教；謙辭有：敝人、拙作【解析】37．本題考查文言字詞解釋，注意結(jié)合語境分析。（1）句意是太丘舍棄（友人）離開了，去：離開。（2）句意是（太丘）離開之后（友人）才到，乃：才。（3）句意是魏文侯和虞人約定打獵，期：約定。（4）句意是我和虞人約定打獵，與：和。38．本題考查文言句子翻譯，注意句中的關(guān)鍵詞。（1）中重點(diǎn)解釋：日中：正午時(shí)分；至：到；無信：不講信用；（2）中重點(diǎn)解釋：乃：于是；往：前往；身：親自；罷：取消、停止。還要注意這句話中省略了主語，要補(bǔ)充上去。39．本題考查原因分析。乙文中魏文侯因?yàn)橄缕鸫笥辏荒芘c虞人踐約所定的打獵日期，即使左右勸阻，仍堅(jiān)持親自趕到虞人那里取消打獵活動(dòng)。認(rèn)真對(duì)待雙方約定，這是我們傳統(tǒng)的美德，這也是魏國強(qiáng)大的原因，因?yàn)樗匦庞?，講誠信。40．本題考查文化常識(shí)。敬辭是對(duì)別人的尊稱，如信中的“久仰”“勞駕”“懇請(qǐng)”“賜教”；謙辭是對(duì)自己的謙稱，如信中的“拙作”“敝人”。參考譯文：【乙】魏文侯和虞人約定去打獵。這天，魏文侯與百官飲酒非常得高興，天下起雨來。文侯要出去赴約，旁邊的人（隨從的侍臣）說：“今天飲酒這么快樂，天又下雨了，您要去哪里呢？”魏文侯說：“我與虞人約好了去打獵，雖然在這里很快樂，但是怎么能不去赴約呢？”于是就前往約定地點(diǎn)，親自取消了打獵的活動(dòng)。魏國因?yàn)檫@個(gè)原因開始變得強(qiáng)大。《論語》十二章《論語》十二章（一）閱讀下面的選文，完成下面小題【甲】子曰：“賢哉，回也！一簞食，一瓢飲，在陋巷，人不堪其憂，回也不改其樂。賢哉，回也！”——《雍也》子曰：“飯疏食，飲水，曲肱而枕之，樂亦在其中矣。不義而富且貴，于我如浮云?！薄妒龆贰疽摇克蜄|陽馬生序（節(jié)選）當(dāng)余之從師也，負(fù)篋曳屣行深山巨谷中。窮冬烈風(fēng)，大雪深數(shù)尺，足膚皸裂而不知。至舍，四支僵勁不能動(dòng)，媵人持湯沃灌，以衾擁覆，久而乃和。寓逆旅，主人日再食，無鮮肥滋味之享。同舍生皆被綺繡，戴朱纓寶飾之帽，腰白玉之環(huán)，左佩刀，右備容臭，燁然若神人；余則溫袍敞衣處其間，略無慕艷意，以中有足樂者，不知口體之奉不若人也。蓋余之勤且艱若此。【丙】元好問列傳（節(jié)選）好問字裕之，七歲能詩，年十有四，從陵川郝晉卿學(xué)，不事舉業(yè)①。淹貫②經(jīng)傳百家，六年而業(yè)成。下太行，渡大河，為《箕山》《琴臺(tái)》等詩。禮部趙秉文見之，以為近代無此作也，于是名震京師?！砟暧纫灾髯匀?，以金源氏③有天下，典章法度幾及漢、唐，國亡史作，己所當(dāng)任。時(shí)金國實(shí)錄在順天張萬戶家，乃言于張，愿為撰述，既而為樂夔所阻而止。好問曰：“不可令一代之跡泯④而不傳。”乃構(gòu)亭于家，著述其上，因名曰《野史》。凡金源君臣遺言往行，采遮所聞，有所得輒以寸紙細(xì)字為記錄，至百余萬言。（節(jié)選自《金史》，有刪減）【注釋】①舉業(yè)：指科舉時(shí)代專為應(yīng)試的詩文、學(xué)業(yè)。②淹貫：深通廣曉。③金源氏：指金國。④泯：滅，盡。41．【甲】文出自儒家經(jīng)典著作《___________》，【乙】文的作者是_________________42．解釋下列加點(diǎn)的詞語。（1）主人日再食()

（2）因名曰《野史》()43．用現(xiàn)代漢語翻譯【甲】文的畫線句。人不堪其憂，回也不改其樂。44．根據(jù)以上作品內(nèi)容，完成表格。人物表現(xiàn)品質(zhì)顏回（1）_________“余”艱苦求學(xué)，自得其樂（2）__________元好問不顧阻撓修史書（3）__________45．【甲】文孔子對(duì)“不義而富且貴”的態(tài)度是_______________（用自己的話回答）【乙】文中面對(duì)同舍生?！盁钊蝗羯袢恕钡难b扮，作者的態(tài)度是_______________。（用自己的話回答）46．下列對(duì)【丙】文理解不恰當(dāng)?shù)囊豁?xiàng)是（）A．元好問“名震京師”離不開趙秉文對(duì)其詩作的贊賞。B．元好問在修史的過程中得到了張萬戶、樂夔的幫助。C．元好問年少有才，卻不熱衷功名，晚年以修史為任。D．“不可令一代之跡泯而不傳”這句話體現(xiàn)了元好問修史的決心?！敬鸢浮?1．《論語》十二章宋濂42．提供，給……吃取名，命名43．別人都不能忍受這種窮困清苦，顏回卻不改變他（愛好學(xué)習(xí)）的樂趣。44．賢德、安貧樂道勤奮，堅(jiān)韌；專注求學(xué)執(zhí)著、頑強(qiáng)45．視富貴如浮云不羨慕，專注求學(xué)46．B【解析】41．本題考查對(duì)文學(xué)常識(shí)的識(shí)記。結(jié)合文言文內(nèi)容和課本知識(shí)可知，第一空的儒家經(jīng)典著作為《論語》十二章；第二空《送東陽馬生序》的作者為宋濂。42．本題考查對(duì)文言實(shí)詞的理解。（1）“主人日再食”的句意為：主人每天提供兩頓飯。食：名詞做動(dòng)詞，提供；（2）“因名曰《野史》”的句意為：所以他把自己寫的東西命名為《野史》。名：名詞做動(dòng)詞，命名。43．本題考查對(duì)句子的翻譯能力。我們?cè)诜g句子時(shí)要注意通假字、詞類活用、一詞多義、特殊句式等情況，如遇倒裝句就要按現(xiàn)代語序疏通，如遇省略句翻譯時(shí)就要把省略的成分補(bǔ)充完整。重點(diǎn)詞有：堪：能忍受；其：那；憂：清苦的生活；其：自己的；樂：樂趣。44．本題考查對(duì)人物形象的分析。①：結(jié)合“子曰：‘賢哉，回也！一簞食，一瓢飲，在陋巷，人不堪其憂，回也不改其樂。賢哉，回也’”可知，顏回面對(duì)清苦的生活也安之若素，因而可得顏回安貧樂道、賢德的表現(xiàn)；②：結(jié)合“負(fù)篋曳屣行深山巨谷中。窮冬烈風(fēng)，大雪深數(shù)尺，足膚皸裂而不知”可知求學(xué)艱辛，表現(xiàn)了宋濂的勤奮和堅(jiān)韌；結(jié)合“余則溫袍敞衣處其間，略無慕艷意，以中有足樂者，不知口體之奉不若人也”可知，宋濂專注求學(xué)的品質(zhì)；③：結(jié)合“好問曰：‘不可令一代之跡泯而不傳?！焙汀澳藰?gòu)亭于家，著述其上，因名曰《野史》”兩句可知，元好問有決心、執(zhí)著、頑強(qiáng)的品質(zhì)。45．本題考查對(duì)文章內(nèi)容的理解。①：結(jié)合“不義而富且貴，于我如浮云”可知，孔子對(duì)不義之財(cái)?shù)膽B(tài)度是視富貴如浮云；②：結(jié)合“略無慕艷意，以中有足樂者，不知口體之奉不若人也”可知，作者的態(tài)度是不羨慕，專注求學(xué)。46．本題考查對(duì)文章內(nèi)容的理解。B.選項(xiàng)有誤，選項(xiàng)說“元好問在修史的過程中得到了張萬戶、樂夔的幫助”，結(jié)合“時(shí)金國實(shí)錄在順天張萬戶家，乃言于張，愿為撰述，既而為樂夔所阻而止”一句可知，“得到了……樂夔的幫助”有誤。故選B。參考譯文：[乙]送東陽馬生序（節(jié)選）當(dāng)我從師求學(xué)的時(shí)候，背著書箱，拖著鞋子，行走在深山大谷之中，（冒著）隆冬凜冽的寒風(fēng)，（踏著）幾尺深的積雪，腳上皮膚凍裂了（我）還不知道。到了學(xué)舍，四肢凍僵了不能動(dòng)彈，服役的人拿來熱水（給我）洗手暖腳，用被子（替我）蓋上，過了很久，（我）才暖和過來。寄居在旅店主人那里，每天只能吃兩頓飯，沒有新鮮肥美的滋味可以享受。跟我同住在旅店的同學(xué)們都穿著華麗的衣服，頭戴紅色帽帶和珠寶裝飾的帽子，腰間掛著白色玉環(huán)，左邊帶著佩刀，右邊掛著香袋，渾身上下光彩照耀，像神仙一般；我卻穿著舊棉襖，破衣衫，生活在他們當(dāng)中，一點(diǎn)也沒有羨慕他們的意思。因?yàn)椋ㄎ遥┬闹杏兄档每鞓返氖虑?，不覺得吃的穿的不如人。我求學(xué)時(shí)辛勤和艱苦的情形大體就是這樣。[丙]元好問列傳（節(jié)選）元好問，字裕之。七歲便能作詩。十四歲那年，跟隨陵川郝晉卿學(xué)習(xí)，他不學(xué)如何參加科舉考試求取功名的那一套，而是深入研究經(jīng)傳和諸子百家，他刻苦學(xué)習(xí)了六年，成為博學(xué)而通達(dá)的飽學(xué)之士。他下太行山，渡過黃河，外出游學(xué)，他寫了《箕山》《琴臺(tái)》等詩，禮部趙秉文看到了這些詩，認(rèn)為在近代沒有這樣優(yōu)秀的作品。于是元好問的名聲就震動(dòng)了京師?！搅送砟?，更加把著作作為自己的任務(wù)，他認(rèn)為金立國以后，它的典章制度幾乎可以和漢代、唐代相比，現(xiàn)在金國已經(jīng)滅亡，趕快要把它的歷史寫下來，而這重大的任務(wù)，自己是當(dāng)仁不讓的。當(dāng)時(shí)，金國的那些實(shí)錄都在順天張萬戶家里，元好問就對(duì)張萬戶作了說明，表示自己愿意撰寫《金史》，后來被樂夔所阻止而中止了。元好問說：“不能讓一個(gè)朝代的事跡泯滅而不傳下去?！币虼司驮谧约杭依锝ㄔ炝艘蛔ぷ?，自己就在里面撰寫金代的歷史，（因?yàn)椴皇钦唤o他的寫作任務(wù)）所以他把自己寫的東西稱為《野史》。凡是金代君臣們留下來的言論、事跡，元好問都認(rèn)真進(jìn)行采集，他把聽到的一點(diǎn)一滴都用小的紙條、小的字體記錄下來，一直到一百多萬字。（二）閱讀下面詩文，回答問題。蒹葭《詩經(jīng)》蒹葭蒼蒼，白露為霜。所謂伊人，在水一方。溯洄從之，道阻且長。溯游從之，宛在水中央。蒹葭萋萋，白露未晞。所謂伊人，在水之湄。溯洄從之，道阻且躋。溯游從之，宛在水中坻。蒹葭采采，白露未已。所謂伊人，在水之涘。溯洄從之，道阻且右。溯游從之，宛在水中沚。《論語》十二章子曰：“學(xué)而時(shí)習(xí)之，不亦說乎？有朋自遠(yuǎn)方來，不亦樂乎？人不知而不慍，不亦君子乎？”（《學(xué)而》）曾子曰：“吾日三省吾身：為人謀而不忠乎？與朋友交而不信乎？傳不習(xí)乎？”（《學(xué)而》）子曰：“吾十有五而志于學(xué)，三十而立，四十而不惑，五十而知天命，六十而耳順，七十而從心所欲，不逾矩?！保ā稙檎罚┳釉唬骸皽毓识?，可以為師矣?！保ā稙檎罚┳釉唬骸皩W(xué)而不思則罔，思而不學(xué)則殆。”（《為政》）子曰：“賢哉，回也！一簞食，一瓢飲，在陋巷，人不堪其憂，回也不改其樂。賢哉，回也！”（《雍也》）子曰：“知之者不如好之者，好之者不如樂之者。”（《雍也》）子曰：“飯疏食，飲水，曲肱而枕之，樂亦在其中矣。不義而富且貴，于我如浮云?！保ā妒龆罚┳釉唬骸叭诵?，必有我?guī)熝?。擇其善者而從之，其不善者而改之?！保ā妒龆罚┳釉诖ㄉ显唬骸笆耪呷缢狗颍簧釙円??！保ā蹲雍薄罚┳釉唬骸叭娍蓨Z帥也，匹夫不可奪志也?！保ā蹲雍薄罚┳酉脑唬骸安W(xué)而篤志，切問而近思，仁在其中矣?！保ā蹲訌垺罚┛鬃邮兰遥ü?jié)選）孔子貧且賤。及長，嘗為季氏史①，料量平②；嘗為司職吏③而畜蕃息。由是為司空?？鬃幽耆?，魯亂?？鬃舆m齊，為高昭子家臣，欲以通乎景公。與齊太師語樂，聞韶音，學(xué)之，三月不知肉味，齊人稱之?？鬃尤ゲ苓m宋，與弟子習(xí)禮大樹下。宋司馬桓魋欲殺孔子，拔其樹?？鬃尤?。弟子曰：“可以速矣?！笨鬃釉唬骸疤焐掠谟瑁隔s其如予何！”太史公曰：詩有之：“高山仰止，景行行止?！彪m不能至，然心向往之。余讀孔氏書，想見其為人。適魯，觀仲尼廟堂車服禮器，諸生以時(shí)習(xí)禮其家，余祗回④留之不能去云。天下君王至于賢人眾矣當(dāng)時(shí)則榮沒則已焉?？鬃硬家拢瑐魇嗍?，學(xué)者宗之。自天子王侯，中國言六藝者折中⑤于夫子，可謂至圣矣?。ㄟx自《史記》，有刪改）【注釋】①史：管理倉庫的小吏。②料量平：出納錢糧算量得準(zhǔn)確清楚。③司職吏：管理牧場的官吏。④祗回：相當(dāng)于“低回”。流連，盤桓。祗，恭敬。⑤折中：調(diào)和取正。47．下面對(duì)《蒹葭》賞析有誤的一項(xiàng)是（

）A．詩歌中主人公在深秋露重霜濃之時(shí)，徘徊岸邊，上下求索，尋找“伊人”而不得。B．每一章開頭寫景起興，烘托清冷氣氛，抒發(fā)主人公凄婉惆悵之情。C．“白露為霜”“白露未晞”“白露未已”，表明地點(diǎn)的變化，暗示“伊人”難以尋覓。D．全詩采用重章疊句的形式，有一唱三嘆、回環(huán)往復(fù)的美感，同時(shí)深化了詩歌的意境。48．下面對(duì)《＜論語＞十二章》理解分析有誤的一項(xiàng)是（

）A．“學(xué)而時(shí)習(xí)之”“人不知而不慍”“吾日三省吾身”是談修身做人的。B．“不義而富且貴，于我如浮云”是孔子的自白，講述了孔子對(duì)“義”的堅(jiān)守。C．“逝者如斯夫，不舍晝夜”是孔子在勉勵(lì)自己和學(xué)生要珍惜時(shí)間，發(fā)奮進(jìn)取。D．“三軍可奪帥也，匹夫不可奪志也”告訴我們有堅(jiān)定的志向是非常重要的。49．用“／”給《孔子世家》（節(jié)選）畫波浪線的句子斷句（限斷兩處）。天下君王至于賢人眾矣當(dāng)時(shí)則榮沒則已焉50．現(xiàn)代漢語和古代漢語有著繼承與發(fā)展的關(guān)系，時(shí)殊世異，有些詞語沿用至今，但詞義已發(fā)生變化。請(qǐng)寫出《<論語>十二章》中加點(diǎn)詞語的古今義。詞語古義今義朋①_______②______可以③_______表許可飯④_______煮熟的谷類食物51．將文中畫橫線的句子翻譯成現(xiàn)代漢語。（1）學(xué)而不思則罔，思而不學(xué)則殆。（2）雖不能至，然心向往之。52．《論語·雍也》中孔子盛贊顏回“賢”，這個(gè)“賢”可以用哪個(gè)四字成語概括？為了突出顏回的“賢”，這一則用了什么寫作手法？請(qǐng)簡要分析。53．孔子一生歷經(jīng)坎坷，卻矢志不渝，秉持“仁”的思想，“克己復(fù)禮”“仁者愛人”，是一位率真、率性的真“圣人”。請(qǐng)結(jié)合具體語句和你所了解的孔子經(jīng)歷，說說你心中的孔子形象。【答案】47．C48．A49．天下君王至于賢人眾矣／當(dāng)時(shí)則榮／沒則已焉。50．志同道合的人朋友可以憑借吃51．（1）只是讀書卻不認(rèn)真思考，就會(huì)感到迷茫而無所適從；只空想?yún)s不讀書，就會(huì)感到疑惑。（2）我雖然不能達(dá)到那樣的高度，但是心中一直向往著它。52．安貧樂道。運(yùn)用了對(duì)比的寫作手法，“人不堪其憂（別人都不能忍受那種困苦）”表現(xiàn)他人難以忍受清貧，“回也不改其樂（顏回卻不改變他自有的快樂）”表現(xiàn)顏回對(duì)自身的堅(jiān)守，二者形成對(duì)比，突出了顏回的“賢”。53．示例一：孔子是一個(gè)安貧樂道之人。他周游列國，歷盡艱辛，貧困時(shí)，寧愿“飯疏食，飲水，曲肱而枕之”，卻不改初衷。示例二：孔子是一個(gè)好學(xué)、樂學(xué)之人。他不恥下問，“三人行，必有我?guī)煛背浞煮w現(xiàn)了他的謙虛上進(jìn)。示例三：孔子是一個(gè)執(zhí)著追求、有志氣、有抱負(fù)的人?！捌シ虿豢蓨Z志也”，他為自己抱定的志向努力奮斗，在周游列國的歷程中，他也是這樣踐行自己的初衷的?！窘馕觥?7．本題考查對(duì)詩歌內(nèi)容的理解。C.選項(xiàng)有誤，“白露為霜”“白露未晞”“白露未已”，采用重章疊句的方法，表現(xiàn)的是時(shí)間的變化，暗示了時(shí)光的流逝與追求者的深情執(zhí)著；“在水之湄”“在水之?！辈攀峭ㄟ^地點(diǎn)的變化，寫出了主人公不畏險(xiǎn)阻地一再追尋，幾度求索，也暗示了“伊人”的蹤跡飄忽，難以尋覓。故選C。48．本題考查對(duì)文言文內(nèi)容的理解。A.選項(xiàng)有誤，“學(xué)而時(shí)習(xí)之”說的是學(xué)過的知識(shí)要按時(shí)復(fù)習(xí)，因?yàn)橹v的是學(xué)習(xí)方法而不是修身做人。故選A。49．本題考查劃分文言句子節(jié)奏的能力。文言語句的節(jié)奏劃分一般以句意和語法結(jié)構(gòu)為劃分依據(jù)。“天下君王至于賢人眾矣當(dāng)時(shí)則榮沒則已焉”的大意是：天下的君主賢人也很多，生前都榮耀一時(shí)，死后也就完了。根據(jù)大意可知，本句采用主謂結(jié)構(gòu)句式來闡述天下的君主賢人生前以及死后的情況；再根據(jù)“矣”一般做句末語氣詞；以及句式對(duì)稱原則可斷“當(dāng)時(shí)則榮/沒則已焉”，因而可斷句為：天下君王至于賢人眾矣/當(dāng)時(shí)則榮/沒則已焉。50．本題考查對(duì)古今異義詞的理解。①朋：結(jié)合“有朋自遠(yuǎn)方來”的意思：有志同道合的人從遠(yuǎn)方來，可知“朋”的古義為：志同道合的人；今義為：朋友。②可以：結(jié)合“可以為師矣”的意思：那么就可以憑借這一點(diǎn)去當(dāng)（別人的）老師了，可知“可以”的古義為：可以憑借。③飯：結(jié)合“飯疏食”的意思：吃粗糧，可知“飯”的古義為：吃。51．本題考查對(duì)句子的翻譯能力。我們?cè)诜g句子時(shí)要注意通假字、詞類活用、一詞多義、特殊句式等情況，如遇倒裝句就要按現(xiàn)代語序疏通，如遇省略句翻譯時(shí)就要把省略的成分補(bǔ)充完整。重點(diǎn)詞有：（1）學(xué)：學(xué)習(xí)；思：思考；則：就；罔：感到迷惑而無所適從；殆：疑惑；（2）雖：雖然；至：到；然：但是；之：代詞，代它。52．本題考查對(duì)文章內(nèi)容和寫作手法的分析。第一問：結(jié)合孔子對(duì)顏回的評(píng)價(jià)“賢哉，回也！一簞食，一瓢飲，在陋巷，人不堪其憂，回也不改其樂。賢哉，回也”，可知顏回過著清貧的生活，但他也不改變樂趣，因而可用安貧樂道這個(gè)成語來形容他；第二問：結(jié)合“人不堪其憂（別人都不能忍受那種困苦）”表現(xiàn)他人難以忍受清貧，“回也不改其樂（顏回卻不改變他自有的快樂）”這兩句，可知運(yùn)用了對(duì)比的寫作手法，表現(xiàn)顏回對(duì)自身的堅(jiān)守，二者形成對(duì)比，突出了顏回的“賢”。53．本題考查對(duì)人物形象的分析。作答時(shí)可以從刻畫人物的描寫方法、敘述的事件和人物在特定環(huán)境中的行為去分析，注意對(duì)人物的介紹和評(píng)價(jià)。示例一：孔子是一個(gè)熱愛學(xué)習(xí)，且講究學(xué)習(xí)方法的人?！皽毓识隆薄皩W(xué)而不思則罔，思而不學(xué)則殆”以及“與齊太師語樂，聞韶音，學(xué)之，三月不知肉味，齊人稱之”充分體現(xiàn)了他的熱愛學(xué)習(xí)且注重讀書方法；示例二：孔子是一個(gè)珍惜時(shí)間的人?！笆耪呷缢狗颍簧釙円埂背浞煮w現(xiàn)了他珍惜時(shí)間的形象；示例三：孔子是一個(gè)意志堅(jiān)定的人?！叭娍蓨Z帥也，匹夫不可奪志也”充分體現(xiàn)了他的意志堅(jiān)定。參考譯文蒹葭大片的蘆葦青蒼蒼，清晨的露水變成霜。我所懷念的心上人啊。就站在對(duì)岸河邊上。逆流而上去追尋她（他），追隨她（他）的道路險(xiǎn)阻又漫長。順流而下尋尋覓覓，她（他）仿佛在河水中央。蘆葦凄清一大片，清晨露水尚未曬干。我所懷念的心上人啊。她（他）就在河水對(duì)岸。逆流而上去追尋她（他），那道路坎坷又艱難。順流而下尋尋覓覓，她（他）仿佛在水中小洲。河畔蘆葦繁茂連綿，清晨露滴尚未被蒸發(fā)完畢。我所懷念的心上人啊。她（他）就在河岸一邊。逆流而上去追尋她（他），那道路彎曲又艱險(xiǎn)。順流而下尋尋覓覓，她（他）仿佛在水中的沙灘。孔子世家（節(jié)選）孔子家貧且地位低下。到長大了，曾經(jīng)做過季氏的小吏，糧食稱量公平標(biāo)準(zhǔn)；曾作司職吏一職掌管牲畜養(yǎng)殖之事。因此而做了司空?？鬃尤鍤q的時(shí)候，魯國發(fā)生了變亂?？鬃觼淼烬R國，做了高昭子的家臣，想借高昭子的關(guān)系接近景公。他與齊國的樂官談?wù)撘魳?，聽到了舜時(shí)的《韶》樂，就學(xué)習(xí)了起來，有三個(gè)月的時(shí)間竟嘗不出肉的味道，齊國人都稱贊他?？鬃与x開曹國到達(dá)宋國，與弟子們?cè)诖髽湎卵萘?xí)禮儀。宋國的司馬桓魋想殺死孔子，就把樹砍掉了?？鬃又坏秒x開這個(gè)地方。弟子們催促說：“我們可以快點(diǎn)走了?！笨鬃诱f：“上天既然把傳道的使命賦予我，桓魋他又能把我怎么樣！”太史公說：《詩經(jīng)》有這樣的話：“巍峨的高山令人仰望，寬闊的大路讓人行走。”盡管我不能回到孔子的時(shí)代，然而內(nèi)心非常向往。我閱讀孔子的書籍，心里總想象著他的為人。我曾經(jīng)到過魯國，觀看孔子的宗廟里陳列的那些車輛服裝、禮樂器物，那里的儒生都按時(shí)到孔子故居去演習(xí)禮儀，我流連忘返以至留在那里舍不得離去。天下的君主賢人也很多，生前都榮耀一時(shí)，死后也就完了。孔子是一個(gè)平民，傳世十幾代，學(xué)者至今非常尊崇他。上起天子王侯，中原凡是講習(xí)六經(jīng)的都要以孔子的言論作為標(biāo)準(zhǔn)來判斷是非，孔子真可以說是至高無上的圣人了！（三）閱讀以下古文，完成下面小題?！炯住吭釉唬骸拔崛杖∥嵘恚簽槿酥\而不忠乎？與朋友交而不信乎？傳不習(xí)乎？”——《學(xué)而》子曰：“學(xué)而不思則罔，思而不學(xué)則殆?！薄稙檎纷酉脑唬骸安W(xué)而篤志，切問而近思，仁在其中矣?！薄蹲訌垺贰疽摇恐T葛靚①在吳，于朝堂②大會(huì)，孫皓③問：“卿字仲思，為何所思？”對(duì)曰：“在家思孝事君思忠朋友思信。如斯而已！”上聞之大說?！咀⑨尅竣僦T葛靚（jìng）：字仲思，他父親諸葛誕反司馬氏，被司馬昭殺害。他入?yún)菄?，任右將軍、大司馬。吳亡，逃匿不出。②朝堂：皇帝議政的地方。③孫皓：吳末君主。54．小文在閱讀甲乙兩文的時(shí)候，做了下列表格進(jìn)行詞義的積累，請(qǐng)你根據(jù)提示，幫她完成加點(diǎn)字詞的解釋?！竞僮鳂I(yè)文言文字詞復(fù)習(xí)】要解釋的加點(diǎn)詞推理提示加點(diǎn)詞的釋義傳不習(xí)乎結(jié)合語境，發(fā)現(xiàn)詞類活用。（1）_____博學(xué)而篤志成語勾連法：篤學(xué)不倦（2）_____如斯而已查字典法：①代詞，這②于是，就③劈，砍（3）_____上聞之大說課內(nèi)遷移法：有朋自遠(yuǎn)方來，不亦說乎？（4）_____55．用“/”給乙文中的畫線句斷句，斷兩處。在家思孝事君思忠朋友思信56．用現(xiàn)代漢語翻譯下面的句子。（1）學(xué)而不思則罔，思而不學(xué)則殆。（2）卿字仲思，為何所思？57．甲乙兩文都提到了“思”，請(qǐng)對(duì)這兩個(gè)文段進(jìn)行比較，找出“思”在內(nèi)容上的異同點(diǎn)?！敬鸢浮?4．傳授的知識(shí)堅(jiān)守這樣“說”通“悅”，愉快55．在家思孝/事君思忠/朋友思信56．（1）只是學(xué)習(xí)卻不思考就會(huì)感到迷茫而無所適從，只是空想不學(xué)習(xí)就會(huì)心中充滿疑惑而無定見。（2）你的字是仲思，思考什么呢？57．相同點(diǎn)：與朋友交往要講究誠信不同點(diǎn)：甲文：做事情要竭盡全力；知識(shí)要掌握牢固；學(xué)習(xí)和思考要相輔相成；思考當(dāng)下的事情；乙文：孝敬長輩，忠君報(bào)國【解析】54．本題考查文言詞語的理解，注意結(jié)合語境確定詞義。（1）“傳不習(xí)乎”意思為：老師傳授的知識(shí)是否復(fù)習(xí)了呢。由語境義推斷法可知，“傳”字動(dòng)詞作名詞，教授的東西；（2）“博學(xué)而篤志”意思為：博覽群書并廣泛學(xué)習(xí)，而且能堅(jiān)守自己的志向。這里“篤學(xué)不倦”意思為：專心學(xué)習(xí)﹐不知疲倦。由成語勾連法可知，故“篤”的意思是：堅(jiān)守。（3）“如斯而已”意思為：就這樣罷了,再?zèng)]有別的。由字典查閱法可知，①代詞，這②于是，就③劈，砍，“斯”意思為：這。（4）“上聞之大說”意思為：皇上聽了這些話感到很高興。而句子“有朋自遠(yuǎn)方來，不亦說乎”意思為：有朋友從遠(yuǎn)方而來，不也是一件很快樂的事情嗎？結(jié)合課內(nèi)遷移法，可知“說”的意思是：“說”通“悅”，愉快。55．本題考查文言文斷句。根據(jù)文言文斷句的方法，先梳理句子大意，結(jié)合語法，然后斷句。句意為：在家里思盡孝，侍奉君主思盡忠，和朋友交往思誠實(shí)。故斷句為：在家思孝/事君思忠/朋友思信。56．本題考查學(xué)生對(duì)句子翻譯能力。我們?cè)诜g句子時(shí)要注意通假字、詞類活用、一詞多義、特殊句式等情況，如遇倒裝句就要按現(xiàn)代語序疏通，如遇省略句翻譯時(shí)就要把省略的成分補(bǔ)充完整。重點(diǎn)詞有（1）罔：迷惑而無所得；殆：精神疲倦而無所得；（2）卿：古時(shí)君稱臣；思：思考。57．本題考查文言文內(nèi)容理解和概括。結(jié)合甲文“吾日三省吾身：為人謀而不忠乎？與朋友交而不信乎？傳不習(xí)乎”可知與朋友交往要講究誠信；做事情要竭盡全力；知識(shí)要掌握牢固；結(jié)合甲文“學(xué)而不思則罔，思而不學(xué)則殆”可知，要思考學(xué)與思之間的辯證關(guān)系，兩者是相輔相成的關(guān)系；結(jié)合甲文“切問而近思”可知要思考身邊的事情，思考當(dāng)下的事情。結(jié)合乙文“在家思孝，事君思忠，朋友思信”可知思考的是盡忠、盡孝、與朋友交往講究誠信。據(jù)此概括出相同點(diǎn)：與朋友交往要講究誠信；不同點(diǎn)：甲文：做事情要竭盡全力；知識(shí)要掌握牢固；學(xué)習(xí)和思考要相輔相成；思考當(dāng)下的事情；乙文：孝敬長輩，忠君報(bào)國參考譯文：【乙】諸葛靚在吳國時(shí)，一次朝堂大會(huì)上，孫皓問他：“你的字是仲思，思什么呢？”諸葛靚回答說：“在家里思盡孝，侍奉君主思盡忠，和朋友交往思誠實(shí)。也就是這些罷了！”皇上聽了這些話感到很高興。（四）閱讀下面的文言文，完成下面小題?！炯住孔釉唬骸皩W(xué)而時(shí)習(xí)之，不亦說乎？有朋自遠(yuǎn)方來，不亦樂乎？人不知而不慍，不亦君子乎？”（《論語·學(xué)而》）曾子曰：“吾日三省吾身：為人謀而不忠乎？與朋友交而不信乎？傳不習(xí)乎？”（《論語·學(xué)而》）子曰：“三人行，必有我?guī)熝?。________________，其不善者而改之。”（《論語·述而》）子曰：“見賢思齊焉，見不賢而內(nèi)自省也?！保ā墩撜Z·里仁》）【乙】季禮①將使于晉②。北過徐君③。徐君觀季禮劍，不言而色欲之。季禮為有晉之使，未獻(xiàn)④，然其心許之矣。反，至徐。徐君已死?；谥私馄鋵殑ο抵炀＂輼涠?。（《史記·吳太伯世家》）注釋：①季禮：吳國公子。②晉：晉國。③徐君：徐國君主。④古時(shí)帶劍出使，是一種禮儀。⑤冢：墳?zāi)埂?8．解釋下列加點(diǎn)詞在文中的意思。①人不知而不慍()

②為人謀()③見不賢而內(nèi)自省