2025年大學(xué)《廣播電視學(xué)》專業(yè)題庫(kù)——電視節(jié)目對(duì)觀眾身份認(rèn)同的引導(dǎo)考試時(shí)間：______分鐘總分：______分姓名：______一、名詞解釋（每題5分，共20分）1.身份認(rèn)同2.社會(huì)建構(gòu)主義3.文化霸權(quán)4.媒介效果二、簡(jiǎn)答題（每題10分，共40分）1.簡(jiǎn)述電視節(jié)目影響觀眾自我認(rèn)知和群體歸屬感的機(jī)制。2.電視節(jié)目中的刻板印象是如何形成并影響觀眾身份認(rèn)同的？3.新聞節(jié)目與電視劇在引導(dǎo)觀眾身份認(rèn)同方面有何不同？4.觀眾在接收電視節(jié)目信息的過程中具有怎樣的能動(dòng)性？三、論述題（每題20分，共40分）1.結(jié)合具體案例，論述電視節(jié)目如何通過建構(gòu)特定形象來引導(dǎo)觀眾的身份認(rèn)同。2.探討電視節(jié)目對(duì)觀眾身份認(rèn)同的引導(dǎo)與社會(huì)文化背景之間的復(fù)雜關(guān)系。四、案例分析題（20分）選擇一部你熟悉的電視節(jié)目，分析其在塑造觀眾特定身份認(rèn)同（如性別認(rèn)同、民族認(rèn)同、階層認(rèn)同等）方面的作用機(jī)制，并評(píng)價(jià)其可能產(chǎn)生的社會(huì)影響。試卷答案一、名詞解釋1.身份認(rèn)同:指?jìng)€(gè)體對(duì)自己所屬的社會(huì)群體（如性別、民族、階層、職業(yè)等）的歸屬感和認(rèn)同感，以及個(gè)體通過與他人和社會(huì)的比較而產(chǎn)生的自我認(rèn)知。身份認(rèn)同是個(gè)體在社會(huì)互動(dòng)和文化環(huán)境中逐漸形成和發(fā)展的，并受到媒介信息的顯著影響。*解析思路:解釋身份認(rèn)同的概念，強(qiáng)調(diào)其社會(huì)性、動(dòng)態(tài)性和媒介影響。2.社會(huì)建構(gòu)主義:認(rèn)為客觀現(xiàn)實(shí)并非獨(dú)立存在，而是由社會(huì)互動(dòng)和文化實(shí)踐共同建構(gòu)的。社會(huì)建構(gòu)主義強(qiáng)調(diào)意義和身份是在社會(huì)關(guān)系中生成的，媒介通過構(gòu)建特定的敘事框架和表征方式，參與到社會(huì)現(xiàn)實(shí)的建構(gòu)過程中，進(jìn)而影響觀眾的認(rèn)知和身份認(rèn)同。*解析思路:解釋社會(huì)建構(gòu)主義的核心觀點(diǎn)，并點(diǎn)明其在理解媒介與身份認(rèn)同關(guān)系中的意義。3.文化霸權(quán):指在特定文化中占主導(dǎo)地位的意識(shí)形態(tài)和價(jià)值觀，通過文化產(chǎn)品（如電視節(jié)目）的傳播，將自身的觀念和規(guī)范內(nèi)化為受眾的普遍認(rèn)知，從而維持現(xiàn)有的社會(huì)秩序和權(quán)力結(jié)構(gòu)。電視節(jié)目可能通過再現(xiàn)特定的文化規(guī)范和價(jià)值觀來引導(dǎo)觀眾的身份認(rèn)同，使其符合主流社會(huì)的期待。*解析思路:解釋文化霸權(quán)的概念，并闡述電視節(jié)目在文化霸權(quán)形成和維持中的作用。4.媒介效果:指媒介信息對(duì)受眾產(chǎn)生的各種影響，包括認(rèn)知、態(tài)度和行為等方面。媒介效果理論探討了媒介如何影響觀眾的認(rèn)知、信念和價(jià)值觀，以及觀眾如何使用媒介滿足自身需求。在身份認(rèn)同領(lǐng)域，媒介效果理論可以用來分析電視節(jié)目如何塑造觀眾的自我認(rèn)知和群體歸屬感。*解析思路:解釋媒介效果的概念，并說明其在分析媒介與身份認(rèn)同關(guān)系中的應(yīng)用。二、簡(jiǎn)答題1.電視節(jié)目通過多種機(jī)制影響觀眾自我認(rèn)知和群體歸屬感：首先，電視節(jié)目通過建構(gòu)特定的角色模型和人物形象，為觀眾提供參照系，使觀眾在比較中形成自我認(rèn)知。其次，電視節(jié)目通過再現(xiàn)特定的社會(huì)場(chǎng)景和生活方式，強(qiáng)化觀眾對(duì)自身所屬群體的認(rèn)同感和歸屬感。此外，電視節(jié)目還可以通過營(yíng)造共同的情感體驗(yàn)和價(jià)值觀，增強(qiáng)觀眾的群體凝聚力和認(rèn)同感。*解析思路:從角色模型、社會(huì)場(chǎng)景、情感體驗(yàn)和價(jià)值觀等方面，闡述電視節(jié)目影響自我認(rèn)知和群體歸屬感的機(jī)制。2.電視節(jié)目中的刻板印象是通過選擇、簡(jiǎn)化、同質(zhì)化等方式，對(duì)特定社會(huì)群體進(jìn)行片面、固定、負(fù)面的表征。這種刻板印象的反復(fù)出現(xiàn)，會(huì)在觀眾頭腦中形成固化印象，導(dǎo)致觀眾對(duì)特定群體的認(rèn)知偏差和偏見，進(jìn)而影響其身份認(rèn)同的形成。例如，將某個(gè)民族群體描繪成懶惰或暴力，會(huì)加劇觀眾對(duì)該群體的歧視和排斥。*解析思路:解釋刻板印象的形成方式，并說明其對(duì)觀眾認(rèn)知和身份認(rèn)同的負(fù)面影響，輔以舉例說明。3.新聞節(jié)目主要通過對(duì)社會(huì)事件的報(bào)道和解讀，建構(gòu)社會(huì)現(xiàn)實(shí)和群體形象，其引導(dǎo)作用更多體現(xiàn)在對(duì)社會(huì)認(rèn)知和價(jià)值觀的塑造上，相對(duì)間接地影響觀眾的身份認(rèn)同。而電視劇則通過長(zhǎng)時(shí)段、故事化的敘事方式，塑造特定的人物形象和性格特征，更直接地影響觀眾的性別、種族、階層等身份認(rèn)同。*解析思路:比較新聞節(jié)目和電視劇在引導(dǎo)觀眾身份認(rèn)同方面的差異，從建構(gòu)社會(huì)現(xiàn)實(shí)、塑造人物形象等方面進(jìn)行分析。4.觀眾在接收電視節(jié)目信息的過程中并非被動(dòng)接受者，而是具有能動(dòng)性的。觀眾會(huì)根據(jù)自己的經(jīng)驗(yàn)、知識(shí)和價(jià)值觀對(duì)電視節(jié)目信息進(jìn)行選擇、解讀和評(píng)估，并主動(dòng)將節(jié)目?jī)?nèi)容與自身經(jīng)驗(yàn)相結(jié)合，形成自己的理解和意義。觀眾還可以通過評(píng)論、討論等方式與他人互動(dòng)，協(xié)商和反思電視節(jié)目對(duì)身份認(rèn)同的影響。*解析思路:強(qiáng)調(diào)觀眾的能動(dòng)性，從選擇、解讀、評(píng)估、互動(dòng)等方面說明觀眾在接收過程中的主動(dòng)性。三、論述題1.電視節(jié)目通過建構(gòu)特定的形象來引導(dǎo)觀眾的身份認(rèn)同，主要體現(xiàn)在以下幾個(gè)方面：首先，電視節(jié)目通過塑造典型的英雄、反英雄、受害者等形象，為觀眾提供理想化的身份模型，引導(dǎo)觀眾向這些模型靠攏。例如，電視劇中經(jīng)常出現(xiàn)的正直勇敢的警察形象，會(huì)引導(dǎo)觀眾形成對(duì)警察職業(yè)的正面認(rèn)同。其次，電視節(jié)目通過再現(xiàn)特定的社會(huì)群體和生活方式，強(qiáng)化觀眾對(duì)自身所屬群體的認(rèn)同感和歸屬感。例如，家庭劇中對(duì)傳統(tǒng)家庭生活的描繪，會(huì)強(qiáng)化觀眾的家族觀念和傳統(tǒng)價(jià)值觀。此外，電視節(jié)目還可以通過制造特定的身份對(duì)立和沖突，引導(dǎo)觀眾形成特定的身份認(rèn)同。例如，諜戰(zhàn)劇中經(jīng)常出現(xiàn)的正邪對(duì)抗，會(huì)引導(dǎo)觀眾形成對(duì)國(guó)家利益和民族大義的強(qiáng)烈認(rèn)同。*解析思路:從理想化身份模型、社會(huì)群體和生活方式、身份對(duì)立和沖突等方面，論述電視節(jié)目如何通過建構(gòu)形象引導(dǎo)觀眾身份認(rèn)同，并輔以具體案例進(jìn)行說明。2.電視節(jié)目對(duì)觀眾身份認(rèn)同的引導(dǎo)與社會(huì)文化背景之間存在著密切的關(guān)系。首先，不同的社會(huì)文化背景會(huì)影響電視節(jié)目的制作和傳播，進(jìn)而影響其對(duì)觀眾身份認(rèn)同的引導(dǎo)。例如，在集體主義文化中，電視節(jié)目可能更傾向于強(qiáng)調(diào)集體利益和群體認(rèn)同，而在個(gè)人主義文化中，電視節(jié)目可能更傾向于強(qiáng)調(diào)個(gè)人價(jià)值和自我實(shí)現(xiàn)。其次，電視節(jié)目對(duì)觀眾身份認(rèn)同的引導(dǎo)也受到社會(huì)思潮和時(shí)代特征的影響。例如，在民族主義情緒高漲的時(shí)期，電視節(jié)目中可能會(huì)出現(xiàn)更多以愛國(guó)主義為主題的內(nèi)容，引導(dǎo)觀眾形成強(qiáng)烈的民族認(rèn)同。*解析思路:從社會(huì)文化背景、社會(huì)思潮和時(shí)代特征等方面，論述電視節(jié)目對(duì)觀眾身份認(rèn)同引導(dǎo)與社會(huì)文化背景之間的復(fù)雜關(guān)系，并進(jìn)行深入分析。四、案例分析題以電視劇《隱秘的角落》為例，該劇通過展現(xiàn)三個(gè)小孩意外拍攝到謀殺案的過程，以及他們?cè)谑录蟮男睦碜兓托袨檫x擇，深刻地揭示了人性中的陰暗面和道德困境。劇中對(duì)兒童心理的細(xì)膩刻畫，引發(fā)觀眾對(duì)兒童身份的重新思考，并對(duì)社會(huì)環(huán)境對(duì)兒童成長(zhǎng)的影響進(jìn)行反思。同時(shí)，該劇也通過展現(xiàn)不同家庭關(guān)系和親子互動(dòng)模式，引導(dǎo)觀眾對(duì)家庭倫理和道德觀念進(jìn)行思考，進(jìn)而影響觀眾的道德身份認(rèn)同。例如，劇中李警官這個(gè)角色，他既有