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2015年5月23日遼寧省錦州市古塔區(qū)教育局直屬學(xué)校教師招聘(教育學(xué)教育心理學(xué))真題試卷-2一、單項(xiàng)選擇題1.人腦對(duì)直接作用于感覺(jué)器官的事物整體的反映是()。
A.感覺(jué)
B.知覺(jué)
√
C.表象
D.想象解析:人腦對(duì)直接作用于感覺(jué)器官的事物整體的反映是知覺(jué)。感覺(jué)是人腦對(duì)直接作用于感覺(jué)器官的事物單一屬性的反應(yīng)。表象是對(duì)于識(shí)記過(guò)的事物在頭腦中形成的形象。想象是對(duì)頭腦中的表象進(jìn)行加工改造,創(chuàng)造新形象的過(guò)程。2.在不需要意識(shí)或有意回憶的情況下.個(gè)體的經(jīng)驗(yàn)自動(dòng)對(duì)當(dāng)前任務(wù)產(chǎn)生影響而表現(xiàn)出來(lái)的記憶是()。
A.邏輯記憶
B.情緒記憶
C.外顯記憶
D.內(nèi)隱記憶
√解析:按照記憶的意識(shí)參與程度劃分,可以把記憶分為外顯記憶和內(nèi)隱記憶。內(nèi)隱記憶是在不需要意識(shí)或有意回憶的情況下.個(gè)體的經(jīng)驗(yàn)自動(dòng)對(duì)當(dāng)前任務(wù)產(chǎn)生影響而表現(xiàn)出來(lái)的記憶。外顯記憶是指當(dāng)個(gè)體需要有意識(shí)地或主動(dòng)收集某些經(jīng)驗(yàn)用以完成當(dāng)前任務(wù)時(shí)表現(xiàn)出來(lái)的記憶。3.一個(gè)人在對(duì)現(xiàn)實(shí)的穩(wěn)定的態(tài)度和習(xí)慣化了的行為方式中表現(xiàn)出來(lái)的人格特征是()。
A.能力
B.氣質(zhì)
C.性格
√
D.動(dòng)力解析:本題考查性格的定義。性格是一個(gè)人在對(duì)現(xiàn)實(shí)的穩(wěn)定的態(tài)度和習(xí)慣化了的行為方式中表現(xiàn)出來(lái)的人格特征。能力是影響活動(dòng)水平和效率的個(gè)性心理特征。氣質(zhì)是體現(xiàn)在心理活動(dòng)的強(qiáng)度、速度、靈活度、傾向性等方面的動(dòng)力特征。4.行為主義心理學(xué)的創(chuàng)始人是()。
A.華生
√
B.鐵欽納
C.詹姆斯
D.羅杰斯解析:華生是行為主義心理學(xué)的創(chuàng)始人。馮特與鐵欽納是構(gòu)造主義的代表人物。詹姆斯、杜威、安吉爾等屬于機(jī)能主義心理學(xué)的代表人物。羅杰斯和馬斯洛是人本主義的代表人物。5.“望梅止渴”屬于()。
A.無(wú)條件反射
B.操作性條件反射
C.經(jīng)典性條件反射
√
D.第二信號(hào)系統(tǒng)解析:反射可以分為無(wú)條件反射和條件反射。無(wú)條件反射即本能。條件反射是機(jī)體在無(wú)條件反射的基礎(chǔ)上,經(jīng)過(guò)后天訓(xùn)練和學(xué)習(xí)建立起來(lái)的反射。多次吃過(guò)梅子的人,當(dāng)他看到梅子的時(shí)候也會(huì)流口水,這就是他在曾經(jīng)吃過(guò)梅子的基礎(chǔ)上完成的,因此屬于條件反射。對(duì)于經(jīng)典條件反射,強(qiáng)化即是刺激,有特定的刺激,反應(yīng)是誘發(fā)的,通常是自主神經(jīng)系統(tǒng)活動(dòng);對(duì)于操作性條件反射,強(qiáng)化是反應(yīng),無(wú)特定的刺激,反應(yīng)是自發(fā)的主動(dòng)的.通常是軀體神經(jīng)系統(tǒng)的活動(dòng)。望梅止渴屬于經(jīng)典條件反射。6.歷史上最早的教學(xué)組織形式是()。
A.分組教學(xué)
B.個(gè)別教學(xué)
√
C.道爾頓制
D.復(fù)式教學(xué)解析:世界上最早的教學(xué)組織形式是個(gè)別教學(xué)。7.“十年樹(shù)木,百年樹(shù)人”說(shuō)明了教師勞動(dòng)過(guò)程的()特點(diǎn)。
A.廣泛性
B.示范性
C.周期性
√
D.創(chuàng)造性解析:人才的培養(yǎng)不是一朝一夕就能完成的,是需要一定周期的。教師要經(jīng)歷長(zhǎng)久的努力才能培養(yǎng)出一批一批優(yōu)秀的學(xué)生?!笆陿?shù)木,百年樹(shù)人”說(shuō)明教師勞動(dòng)的長(zhǎng)期性和周期性的特點(diǎn)。8.教學(xué)工作中心環(huán)節(jié)是()。
A.備課
B.上課
√
C.作業(yè)的布置和批改
D.課外輔導(dǎo)解析:教學(xué)的基本工作包括備課、上課、課外輔導(dǎo)、作業(yè)的布置和批改、學(xué)業(yè)評(píng)價(jià)。其中上課是中心環(huán)節(jié)。9.荀子說(shuō):“不積跬步,無(wú)以致千里,不積小流,無(wú)以成江?!闭f(shuō)明了()對(duì)學(xué)習(xí)的重要性。
A.知行統(tǒng)一
B.循序漸進(jìn)
√
C.愛(ài)和民主
D.集體教育與個(gè)別教育相結(jié)合解析:這話的意思是說(shuō)千里之路,是靠一步一步地走出來(lái)的,沒(méi)有小步的積累,是不可能走完千里之途的。引申開(kāi)來(lái),就是做事要腳踏實(shí)地,一步一個(gè)腳印,做到循序漸進(jìn)。故答案為B。10.師德的靈魂是()。
A.關(guān)愛(ài)學(xué)生
√
B.愛(ài)國(guó)守法
C.為人師表
D.教書(shū)育人解析:“愛(ài)國(guó)守法”是教師職業(yè)的基本要求?!盀槿藥煴怼笔墙處熉殬I(yè)的內(nèi)在要求?!敖虝?shū)育人”是教師的天職和道德核心?!瓣P(guān)愛(ài)學(xué)生”是師德的靈魂。11.德育個(gè)體功能的最高境界是()。
A.個(gè)體生存
B.個(gè)體品德發(fā)展
C.享用性
√
D.社會(huì)發(fā)展解析:德育對(duì)個(gè)體的功能主要表現(xiàn)在三個(gè)方面即:德育的生存功能、德育的發(fā)展功能和德育的享用功能。其中享用功能是指德育可使每個(gè)個(gè)體滿足自己的需要、愿望,從中得到快樂(lè)、幸福,獲得精神上的享受。享用功能是德育個(gè)體功能的最高境界。12.制約教育發(fā)展規(guī)模和速度的因素是()。
A.經(jīng)濟(jì)
√
B.政治
C.文化
D.科學(xué)技術(shù)解析:社會(huì)經(jīng)濟(jì)的發(fā)展制約著教育的發(fā)展規(guī)模和速度,制約人才培養(yǎng)的規(guī)格和教育結(jié)構(gòu),制約課程的設(shè)置及教學(xué)內(nèi)容,影響教學(xué)組織形式、教學(xué)方法等的變革。13.班級(jí)授課制也叫課堂教學(xué),它以()為教學(xué)活動(dòng)基本單位。
A.班
B.課時(shí)
C.課程表
D.課
√解析:班級(jí)授課制的特點(diǎn)是以“班”為學(xué)生人員的組成單位;以“課時(shí)”為教學(xué)的時(shí)間單位;以“課程表”為教學(xué)活動(dòng)的基本周期;以“課”為教學(xué)活動(dòng)的基本單位。14.教師為履行教育教學(xué)職責(zé)所必須具備的最基本的權(quán)利是()。
A.學(xué)術(shù)研究權(quán)
B.教育教學(xué)權(quán)
√
C.學(xué)生管理權(quán)
D.報(bào)酬待遇權(quán)解析:教育教學(xué)權(quán)是指進(jìn)行教育教學(xué)活動(dòng),開(kāi)展教育教學(xué)改革和實(shí)驗(yàn)的權(quán)利。這是教師為履行教育教學(xué)職責(zé)所必須具備的最基本的權(quán)利。15.“不憤不啟,不悱不發(fā)”出自于()。
A.《論語(yǔ)》
√
B.《學(xué)記》
C.《師說(shuō)》
D.《論語(yǔ)》解析:“不憤不啟,不悱不發(fā)”的意思是“不到他努力想弄明白而不得的程度不要去開(kāi)導(dǎo)他;不到他心里明白卻不能完善表達(dá)出來(lái)的程度不要去啟發(fā)他?!贝司涑鲎浴墩撜Z(yǔ)》。二、多項(xiàng)選擇題16.心理發(fā)展的年齡特征具有()。
A.階段性
√
B.連續(xù)性
√
C.可逆性
D.穩(wěn)定性
√
E.多變性解析:心理發(fā)展的年齡特征是指在每個(gè)年齡階段形成并表現(xiàn)出來(lái)的一般的、典型的、本質(zhì)的心理特征。心理發(fā)展的年齡特征具有階段性、連續(xù)性、穩(wěn)定性、可變性的特點(diǎn)。17.想象的過(guò)程有()。
A.黏合
√
B.夸張和強(qiáng)調(diào)
√
C.擬人化
√
D.固定化
E.典型化
√解析:想象過(guò)程是一個(gè)對(duì)已有形象分析、綜合的過(guò)程。想象的分析、綜合活動(dòng)有以下幾種形式:黏合、夸張和強(qiáng)調(diào)、擬人化、典型化。18.意識(shí)并非具有一種水平,不同的意識(shí)水平有()。
A.焦點(diǎn)意識(shí)
√
B.無(wú)意識(shí)
C.前意識(shí)
√
D.下意識(shí)
√
E.潛意識(shí)
√解析:意識(shí)并非只有一種水平,我們可以在不同的知覺(jué)水平上加工信息。意識(shí)的水平可分為焦點(diǎn)意識(shí)、下意識(shí)、前意識(shí)、潛意識(shí)。19.素質(zhì)教育的特征具體包括()。
A.教育價(jià)值的多元化
√
B.教育對(duì)象的全體性
√
C.教育空間的開(kāi)放性
√
D.教育內(nèi)容的基礎(chǔ)性
√
E.教育目標(biāo)的全面性
√解析:素質(zhì)教育就是依據(jù)人的發(fā)展和社會(huì)發(fā)展的實(shí)際需要,以全面提高學(xué)生的基本素質(zhì)為根本目的的教育。具體特征如下:教育對(duì)象的全體性;教育內(nèi)容的基礎(chǔ)性;教育空間的開(kāi)放性;教育目標(biāo)的全面性;教育價(jià)值的多元化;注重學(xué)生創(chuàng)新精神和實(shí)踐能力的培養(yǎng);培養(yǎng)學(xué)生的主體意識(shí),注重學(xué)生個(gè)性健康發(fā)展;著眼于學(xué)生的終身可持續(xù)發(fā)展。20.下列選項(xiàng)中屬于奴隸社會(huì)教育特點(diǎn)的是()。
A.平等性
B.階級(jí)性
√
C.等級(jí)性
√
D.產(chǎn)生學(xué)校
√
E.目的雙重性解析:奴隸社會(huì)教育的特征如下:(1)出現(xiàn)了專門(mén)從事教育工作的教師,產(chǎn)生了學(xué)校教育。“學(xué)在官府”,“官師合一”。(2)教育從生產(chǎn)勞動(dòng)中分化出來(lái),成為獨(dú)立的形態(tài)。學(xué)校教育與生產(chǎn)勞動(dòng)是脫節(jié)的。(3)教育的目的在于“明人倫”。(4)學(xué)校教育的內(nèi)容是六藝。(5)學(xué)校教育具有鮮明的階級(jí)性。21.德育方法是溝通教育者、受教育者、教育內(nèi)容三者的橋梁,主要包括()。
A.榜樣示范法
√
B.說(shuō)服教育法
√
C.道德敘事法
√
D.道德討論法
√
E.交往實(shí)踐法
√解析:德育的方法主要有說(shuō)服教育法、榜樣示范法、道德敘事法、交往實(shí)踐法、道德討論法。22.教育的社會(huì)屬性包括()。
A.教育的階級(jí)性
√
B.教育的永恒性
√
C.教育的歷史性
√
D.教育的主導(dǎo)性
E.教育的相對(duì)的獨(dú)立性
√解析:教育的社會(huì)屬性包括教育的永恒性;教育的歷史性;在階級(jí)社會(huì),教育具有階級(jí)性;教育的相對(duì)的獨(dú)立性。23.一般說(shuō)來(lái),教師的職業(yè)角色主要有()。
A.傳道者角色
√
B.示范者和管理者角色
√
C.研究者角色
√
D.授業(yè)、解惑者角色
√
E.父母與朋友角色
√解析:一般說(shuō)來(lái),教師的職業(yè)角色主要有傳道者角色;授業(yè)、解惑者角色;示范者角色;管理者角色;父母與朋友角色;研究者角色。三、填空題24.()是心理活動(dòng)或意識(shí)活動(dòng)對(duì)一定對(duì)象的指向和集中。
填空項(xiàng)1:__________________
(正確答案:正確答案:注意。)解析:本題考查注意的定義。25.技能按其本身的性質(zhì)和特點(diǎn),可以分為動(dòng)作技能和()技能。
填空項(xiàng)1:__________________
(正確答案:正確答案:智力技能。)解析:本題考查技能的分類。26.根據(jù)思維的憑借物和解決問(wèn)題的方式,可以將思維分為()、具體形象思維和抽象邏輯思維。
填空項(xiàng)1:__________________
(正確答案:正確答案:直觀動(dòng)作思維。)解析:本題考查思維的分類。27.短時(shí)記憶的容量大約是()組塊。
填空項(xiàng)1:__________________
(正確答案:正確答案:7±2個(gè)或5-9個(gè)。)28.實(shí)現(xiàn)反射活動(dòng)的神經(jīng)通路叫()。
填空項(xiàng)1:__________________
(正確答案:正確答案:反射弧。)解析:實(shí)現(xiàn)反射活動(dòng)的神經(jīng)通路叫反射弧,它由感受器、傳入神經(jīng)、反射中樞、傳出神經(jīng)和效應(yīng)器五個(gè)部分組成。29.人們公認(rèn)的教育學(xué)的奠基者和創(chuàng)始人,被譽(yù)為“教育學(xué)之父”的是捷克著名教育學(xué)家()。
填空項(xiàng)1:__________________
(正確答案:正確答案:夸美紐斯。)30.教育的基本要素是教育者、受教育者和()。
填空項(xiàng)1:__________________
(正確答案:正確答案:教育影響(教育措施)。)解析:教育的基本要素包括教育者、受教育者和教育影響。31.據(jù)可查證的史料記載.最早的學(xué)校出現(xiàn)在世界上第一個(gè)進(jìn)入奴隸社會(huì)的國(guó)家是()。
填空項(xiàng)1:__________________
(正確答案:正確答案:埃及。)32.《中華人民共和國(guó)教師法》的實(shí)施時(shí)間是()。
填空項(xiàng)1:__________________
(正確答案:正確答案:1994年1月1日。)解析:《中華人民共和國(guó)教師法》第四十三條規(guī)定,本法自1994年1月1日起施行。33.學(xué)制.指各級(jí)各類學(xué)校系統(tǒng)。它規(guī)定各級(jí)各類學(xué)校的性質(zhì)、任務(wù)、()、學(xué)習(xí)年限及其相互之間的關(guān)系。
填空項(xiàng)1:__________________
(正確答案:正確答案:入學(xué)條件。)解析:本題考查學(xué)制的定義。狹義的教育制度指學(xué)校教育制度,簡(jiǎn)稱學(xué)制,指各級(jí)各類學(xué)校系統(tǒng)。它規(guī)定各級(jí)各類學(xué)校的性質(zhì)、任務(wù)、入學(xué)條件、學(xué)習(xí)年限及其相互之間的關(guān)系。34.()是國(guó)家課程的基本綱領(lǐng)性的文件,是國(guó)家對(duì)基礎(chǔ)教育課程的基本規(guī)范和質(zhì)量要求。
填空項(xiàng)1:__________________
(正確答案:正確答案:課程標(biāo)準(zhǔn)。)35.教師的專業(yè)發(fā)展主要指()的發(fā)展,包括道德、知識(shí)、教學(xué)實(shí)踐、管理等方面的發(fā)展。
填空項(xiàng)1:__________________
(正確答案:正確答案:教師專業(yè)素質(zhì)。)解析:教師的專業(yè)發(fā)展主要指教師專業(yè)素質(zhì)的發(fā)展,包括道德、知識(shí)、教學(xué)實(shí)踐、管理等方面的發(fā)展。36.教師的權(quán)利可分為普通公民權(quán)和()權(quán)兩部分。
填空項(xiàng)1:__________________
(正確答案:正確答案:教師職業(yè)。)37.《中華人民共和國(guó)教育法》的立法宗旨是()。
填空項(xiàng)1:__________________
(正確答案:正確答案:發(fā)展教育事業(yè),提高全民族的素質(zhì),促進(jìn)社會(huì)主義物質(zhì)文明和精神文明建設(shè)。)解析:《中華人民共和國(guó)教育法》第一條規(guī)定,為了發(fā)展教育事業(yè),提高全民族的素質(zhì),促進(jìn)社會(huì)主義物質(zhì)文明和精神文明建設(shè),根據(jù)憲法,制定本法。38.義務(wù)教育是指國(guó)家采用法律形式規(guī)定的適齡兒童、少年都必須接受的,國(guó)家、社會(huì)、學(xué)校、家庭必須給予保證的帶有()的國(guó)民教育。
填空項(xiàng)1:__________________
(正確答案:正確答案:強(qiáng)制性。)四、簡(jiǎn)答題39.簡(jiǎn)述能力的種類。
__________________________________________________________________________________________
(正確答案:(1)按照能力所表現(xiàn)的活動(dòng)領(lǐng)域的不同,可分為一般能力與特殊能力;(2)按照活動(dòng)中能力的創(chuàng)造性的大小,可分為再造能力和創(chuàng)造能力;(3)根據(jù)能力在人生中的不同發(fā)展趨勢(shì)以及能力和先天稟賦與社會(huì)文化因素的關(guān)系,分為液體能力和晶體能力;(4)按照能力的功能可把能力劃分為認(rèn)知能力、操作能力和社會(huì)交往能力。)40.簡(jiǎn)述教師應(yīng)掌握的心理輔導(dǎo)技術(shù)。
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(正確答案:(1)關(guān)注技術(shù);(2)傾聽(tīng)技術(shù);(3)沉默技術(shù);(4)宣泄技術(shù);(5)探討技術(shù);(6)面質(zhì)技術(shù);(7)自我表露技術(shù);(8)行為矯正技術(shù)。)41.為什么說(shuō)學(xué)校教育在影響人的發(fā)展上具有獨(dú)特功能?
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(正確答案:(1)學(xué)校教育對(duì)個(gè)體發(fā)展的方向做出社會(huì)性規(guī)范;(2)學(xué)校教育具有加速個(gè)體發(fā)展的特殊功能;(3)學(xué)校教育,尤其是基礎(chǔ)教育對(duì)個(gè)體發(fā)展的影響具有即時(shí)和延時(shí)的價(jià)值;(4)學(xué)校教育具有開(kāi)發(fā)個(gè)體特殊才能和發(fā)展個(gè)體的功能。)42.《教育法》規(guī)定受教育者應(yīng)當(dāng)履行哪些義務(wù)?
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(正確答案:《教育法》第四十三條規(guī)定,受教育者應(yīng)當(dāng)履行下列義務(wù):(一)遵守法律、法規(guī);(二)遵守學(xué)生行為規(guī)范,尊敬師長(zhǎng),養(yǎng)成良好的思想品德和行為習(xí)慣;(三)努力學(xué)習(xí),完成規(guī)定的學(xué)習(xí)任務(wù);(四)遵守所在學(xué)?;蛘咂渌逃龣C(jī)構(gòu)的管理制度。)43.教學(xué)過(guò)程的基本規(guī)律有哪些?
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(正確答案:(1)教師主導(dǎo)作用與學(xué)生主體性辯證統(tǒng)一的規(guī)律。(2)掌握知識(shí)與發(fā)展智力辯證統(tǒng)一的規(guī)律。(3)掌握知識(shí)與提高思想辯證統(tǒng)一的規(guī)律。(4)直接經(jīng)驗(yàn)與間接經(jīng)驗(yàn)辯證統(tǒng)一的規(guī)律。)五、10.辨析題44.部分學(xué)生抗挫折能力極差,遭受挫折時(shí),時(shí)常會(huì)采取一些極端的方式(如:攻擊性行為、離家出走等)。請(qǐng)分析原因并提出應(yīng)對(duì)策略。
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(正確答案:挫折是指?jìng)€(gè)體的意志行為受到無(wú)法克服的干擾或阻礙.預(yù)定目標(biāo)不能實(shí)現(xiàn)時(shí)所產(chǎn)生的一種緊張狀態(tài)和情緒反應(yīng)。挫折的產(chǎn)生需要三個(gè)因素:(1)挫折情境挫折情境即干擾或阻礙意志行為的情境。學(xué)生在家庭、學(xué)校生活中經(jīng)常會(huì)遇到一些問(wèn)題,如家庭不和睦、學(xué)業(yè)壓力大、理想與現(xiàn)實(shí)有差距等等,這是構(gòu)成學(xué)生挫折的情境。(2)挫折認(rèn)知挫折認(rèn)知即個(gè)體對(duì)挫折情境的認(rèn)知、態(tài)度和評(píng)價(jià),這是產(chǎn)生挫折和如何對(duì)待挫折的關(guān)鍵。挫折情境能否構(gòu)成挫折,在很大程度上決定于個(gè)體對(duì)挫折情境的態(tài)度和評(píng)價(jià)。同一挫折情境由于個(gè)體的志向水平不同,感受挫折的程度也是有區(qū)別的。很多學(xué)生由于年齡的原因,心智尚不成熟,不能正確地面對(duì)問(wèn)題,產(chǎn)生錯(cuò)誤的挫折認(rèn)知。尤其是平時(shí)學(xué)生在長(zhǎng)輩的呵護(hù)下成長(zhǎng),過(guò)于脆弱,遇到問(wèn)題家長(zhǎng)與教師不能給予正確的引導(dǎo),很容易讓學(xué)生覺(jué)得孤立無(wú)援,無(wú)所適從。(3)挫折反應(yīng)挫折反應(yīng)即伴隨著挫折認(rèn)知而產(chǎn)生的情緒和行為反應(yīng)。學(xué)生的心智尚不成熟,尤其是青少年學(xué)生情緒容易激動(dòng),走極端,所以會(huì)出現(xiàn)離家出走、攻擊性等行為。當(dāng)挫折情境、挫折認(rèn)知和挫折反應(yīng)同時(shí)存在時(shí)便構(gòu)成心理挫折。挫折在人們的生活中是不可避免的。戰(zhàn)勝挫折的策略和方法主要有:(1)正確對(duì)待挫折首先.要認(rèn)識(shí)到挫折是普遍存在的。挫折是客觀存在的,關(guān)鍵在于人們?cè)鯓诱J(rèn)識(shí)和對(duì)待它。如果認(rèn)識(shí)到挫折是生活中不可避免的組成部分,就對(duì)挫折有了較充分的心理準(zhǔn)備;能面對(duì)挫折不灰心、不后退,敢于向挫折挑戰(zhàn);能把挫折作為前進(jìn)的階梯、成功的起點(diǎn)。(2)改善挫折情境對(duì)挫折情境的改善,首先應(yīng)預(yù)防挫折的發(fā)生,即對(duì)一件事情的成功或失敗做出正確的評(píng)價(jià)。挫折發(fā)生之后認(rèn)真分析引起挫折的原因,設(shè)法改變、消除或降低其作用的程度。改變情境的另一種辦法是暫時(shí)離開(kāi)挫折情境,到一個(gè)新的環(huán)境中去,或改變環(huán)境氣氛,給受挫折者以同情、支持和溫暖。(3)總結(jié)經(jīng)驗(yàn)教訓(xùn)善于總結(jié)失敗和挫折中的教訓(xùn)是增強(qiáng)挫折承受力的重要方面。一方面從失敗中吸取教訓(xùn),以積極態(tài)度冷靜地分析遭受挫折的主、客觀原因,及時(shí)找出失敗的癥結(jié)所在,發(fā)現(xiàn)自己的弱點(diǎn),力爭(zhēng)改進(jìn)。另一方面要發(fā)現(xiàn)自己的優(yōu)點(diǎn)和長(zhǎng)處,從而振作精神,鼓起戰(zhàn)勝挫折的勇氣,樹(shù)立信心,提高對(duì)挫折的承受能力。(4)調(diào)節(jié)抱負(fù)水平抱負(fù)水平是指?jìng)€(gè)體在從事活動(dòng)前,對(duì)自己所要達(dá)到的目標(biāo)或成就提出的標(biāo)準(zhǔn)。抱負(fù)水平過(guò)低或過(guò)高都不利于增強(qiáng)個(gè)體的自信心和自尊心。要使個(gè)體在活動(dòng)中產(chǎn)生成就感又不至于受到挫折,就要提出適合個(gè)體能力水平的、具有挑戰(zhàn)性的標(biāo)準(zhǔn)。(5)建立和諧的人際關(guān)系建立和諧的人際關(guān)系對(duì)于增強(qiáng)挫折的承受力是有積極作用的。)45.一項(xiàng)調(diào)查結(jié)果顯示:2/3的被訪學(xué)生害怕與教師交流,49.8%的學(xué)生很少主動(dòng)找老師說(shuō)話.24%的學(xué)生經(jīng)常主動(dòng)找老師說(shuō)話,18%的學(xué)生想找但不敢找,7.9%的學(xué)生選擇了“從來(lái)沒(méi)有”。在很少、從來(lái)沒(méi)有或想找但不敢主動(dòng)找老師說(shuō)話的被訪學(xué)生中,32%的學(xué)生覺(jué)得“和老師沒(méi)有什么好說(shuō)的”,68%的孩子“不敢”或“不愿意與老師交流”。另一項(xiàng)調(diào)查結(jié)果顯示:46%的學(xué)生最怕老師和自己說(shuō)學(xué)習(xí)成績(jī)不好或?qū)W習(xí)成績(jī)下降了的話題,14%的學(xué)生最怕老師批評(píng)自己的錯(cuò)誤,13%學(xué)生最怕老師批評(píng)自己作業(yè)不認(rèn)真,11%的學(xué)生最怕老師了解自己家庭狀況,10%的學(xué)生最怕老師讓自己請(qǐng)家長(zhǎng)。請(qǐng)分析,師生之間應(yīng)該建立怎樣的現(xiàn)實(shí)關(guān)系?如何建立良好的師生關(guān)系?
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(正確答案:師生關(guān)系是指教師和學(xué)生在教育教學(xué)活動(dòng)中結(jié)成的相互關(guān)系,包括彼此所處的地位、作用和相互對(duì)待的態(tài)度。學(xué)校教育活動(dòng)是師生雙方共同的活動(dòng),是在一定的師生關(guān)系維系下進(jìn)行的。因此,良好的師生關(guān)系是教育活動(dòng)取得成功的必要保證。師生關(guān)系的現(xiàn)實(shí)關(guān)系是不斷變化和豐富多樣的,具體表現(xiàn)如下:師生之間是尊重與被尊重的人際關(guān)系。師生之間不應(yīng)該是所謂高與低、權(quán)威與平庸的等級(jí)關(guān)系,而是真正意義上的人與人的關(guān)系。所以教師必須首先尊重學(xué)生,才會(huì)減少學(xué)生對(duì)教師的疏遠(yuǎn)。師生之間是愛(ài)與被愛(ài)的朋友關(guān)系。只有做到這一點(diǎn),學(xué)生才會(huì)愿意和教師分享自己的煩惱與快樂(lè),真正的親近教師。師生之間是服務(wù)與被服務(wù)的工作關(guān)系。教師的任務(wù)是教書(shū)育人,只有教師認(rèn)識(shí)清楚,完全以培養(yǎng)學(xué)生為目的,只有把學(xué)生視為服務(wù)的對(duì)象,才能有更好的教學(xué)效果。師生之間是指導(dǎo)與被指導(dǎo)的教育關(guān)系。首先,教師是聞道在先,“術(shù)業(yè)有專攻”的人,自然成為學(xué)生學(xué)習(xí)上的指導(dǎo)者。其次,教師是在教育活動(dòng)中會(huì)成為學(xué)生的楷模,成為學(xué)生模仿的對(duì)象。所以教師要不斷提高自身修養(yǎng),指導(dǎo)學(xué)生發(fā)展。最后,教師在教育過(guò)程中能指導(dǎo)學(xué)生的身心健康發(fā)展。要建立良好的師生關(guān)系.必須做到以下幾點(diǎn):樹(shù)立正確的師生觀,把教師的主導(dǎo)作用和學(xué)生的主體能動(dòng)性結(jié)合起來(lái)。從教育和教學(xué)是促進(jìn)學(xué)生的身心發(fā)展而言,教師的教是外因,學(xué)生的學(xué)是內(nèi)因,教師在教育活動(dòng)中要起到主導(dǎo)作用,學(xué)生要發(fā)揮自我學(xué)習(xí)、自我發(fā)展的主觀能動(dòng)性。加強(qiáng)教師與學(xué)生的交往,是建立良好師生關(guān)系的基礎(chǔ)。師生交往的過(guò)程就是了解學(xué)生對(duì)各種事物感受的過(guò)程,教師對(duì)之表示同情并加以指導(dǎo),就可以增進(jìn)師生之間的感情聯(lián)系。在平等的基礎(chǔ)上樹(shù)立教師威信,為教育教學(xué)的順利開(kāi)展創(chuàng)造條件。教師是教育者,教師樹(shù)立威信對(duì)于正常的師生關(guān)系、建立正常的教學(xué)管理秩序是必要的,但是,真正的教師威信不能單依靠行政手段來(lái)建立,這樣只會(huì)增加學(xué)生的反抗心理。真正的教師威信是依靠教師的素養(yǎng)和教學(xué)水平的提高而獲得的。)六、1論述題46.試論健康人格行為方式的特征。(8分)
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(正確答案:行為方式是人們?cè)u(píng)價(jià)某人人格是否健康的最直接的表征。健康人格的行為方式與病態(tài)人格的行為方式相對(duì)而言,是指人們?cè)谶m應(yīng)和改造環(huán)境、在日常社會(huì)中的表現(xiàn)體現(xiàn)了健康人格的自我意識(shí)和健康的思維方式,尤其是自我人格特點(diǎn)的、有結(jié)構(gòu)的和有規(guī)則的、相對(duì)穩(wěn)定的行為模型。(1)結(jié)構(gòu)的統(tǒng)一性和規(guī)則性完整而健康的行為方式是處事原則、對(duì)事態(tài)度和活動(dòng)方式等要素構(gòu)成的統(tǒng)一體。這個(gè)統(tǒng)一體內(nèi)在地由人的自我意識(shí)和思維方式所決定。在此統(tǒng)一體中,各要素有很強(qiáng)的內(nèi)在聯(lián)系,往往在處事原則、對(duì)事態(tài)度和活動(dòng)方式與風(fēng)格上保持一致。(2)對(duì)現(xiàn)實(shí)的充分感知健康人格個(gè)體在估計(jì)自己的反應(yīng)和能力或解釋周?chē)澜缯诎l(fā)生什么的時(shí)候,是十分現(xiàn)實(shí)、客觀和全面的。健康人格行為方式的表現(xiàn)一般都有效能感和勝任感,能夠按照高尚的社會(huì)道德規(guī)范和價(jià)值標(biāo)準(zhǔn)來(lái)嚴(yán)格要求自己,能夠熟練地、創(chuàng)造性地從事和完成某些活動(dòng)。(3)自知之明健康人格在行為方式上善于調(diào)節(jié)自己的動(dòng)機(jī)、行為目標(biāo)、情感和情緒。他們對(duì)自己的一切現(xiàn)狀都有某些意識(shí).并從不掩飾自己的重要情感和動(dòng)機(jī)。(4)對(duì)行為隨意控制的能力健康人格在控制和指導(dǎo)自己行為的能力方面感到相當(dāng)自信。偶爾他們也可能憑借沖動(dòng)、感情行事,但他們能夠在必要的時(shí)候抑制自己侵犯他人的驅(qū)力;他們也可能依從或?qū)股鐣?huì)準(zhǔn)則,這是由人格的自我意識(shí)和思維方式?jīng)Q定的,而不是來(lái)自不能控制的沖動(dòng)。(5)自尊或認(rèn)可健康人格對(duì)環(huán)境的適應(yīng)能力是完善的,他們不僅對(duì)自我價(jià)值有一定的評(píng)價(jià),而且能使自己感受到自己被周?chē)娜怂邮?。同時(shí),他們并
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