教育科學(xué)研究項(xiàng)目：“二十四節(jié)氣”在學(xué)科教學(xué)實(shí)踐中的融合研究——以“五育”視角為例1.選題依據(jù)1.1研究背景“二十四節(jié)氣”氣象歷法是一種古老的時(shí)間制度，是上古農(nóng)耕文明的產(chǎn)物，具有很高的農(nóng)業(yè)歷史文化研究?jī)r(jià)值，是中華傳統(tǒng)文化是深厚的中國(guó)文化軟實(shí)力。2013年，國(guó)家主席習(xí)近平在《中共中央政治局第12次集體學(xué)習(xí)時(shí)的講話》時(shí)指出：我們要把繼承傳統(tǒng)文化與弘揚(yáng)時(shí)代精神相結(jié)合，就是要求我們善于挖掘傳統(tǒng)文化精髓，創(chuàng)造性地繼承和發(fā)展傳統(tǒng)文化，并應(yīng)用到新時(shí)代各項(xiàng)建設(shè)工作中去。中國(guó)“二十四節(jié)氣”傳統(tǒng)文化，于2016年11月30日被列入聯(lián)合國(guó)“人類非物質(zhì)文化遺產(chǎn)”名錄。二十四節(jié)氣深刻影響著中國(guó)人的思維方式和行為準(zhǔn)則，也與新時(shí)期“五育并舉”的教育主張有著異曲同工的效果?！拔逵弊鳛橐环N教育思想主張，最早是由教育思想家蔡元培提出的，體現(xiàn)了對(duì)傳統(tǒng)教育思想的繼承與超越?！拔逵⑴e”主張充分體現(xiàn)了追求自由和諧發(fā)展的教育思想。而新時(shí)期的五育則與蔡元培的思想主張則不盡相同，體現(xiàn)在《中共中央國(guó)務(wù)院關(guān)于深化教育教學(xué)改革全面提高義務(wù)教育質(zhì)量的意見(jiàn)》（下稱《意見(jiàn)》）之中，包括德、智、體、美、勞等五個(gè)方面?！暗隆⒅?、美”為五育中心理層面的教育，而勞育是實(shí)踐層面的教育，體育是生理層面的教育?！拔逵贝嬖谥鴥?nèi)在的邏輯聯(lián)系，所以新時(shí)期教育倡導(dǎo)“五育并舉”的主張。課題的提出，希望能夠結(jié)合學(xué)科教學(xué)過(guò)程，以“五育”視角為例，帶領(lǐng)學(xué)生走進(jìn)二十四節(jié)氣，通過(guò)具體生動(dòng)的教學(xué)案例實(shí)踐，研究在哪些單元主題、篇章、節(jié)次內(nèi)容，運(yùn)用何種方式，怎樣融合二十四節(jié)氣中的具體內(nèi)容，以及對(duì)學(xué)生進(jìn)行“五育”中的何種教育滲透等等，研究在語(yǔ)、數(shù)、英、道法、科學(xué)、音、體、美、勞等學(xué)科教學(xué)實(shí)踐中的融合與創(chuàng)新的方法，課堂內(nèi)外向?qū)W生滲透“五育”的實(shí)踐性操作，增強(qiáng)學(xué)生的文化自信。1.2選題的意義和價(jià)值1.2.1理論意義從各科教材研究意義上來(lái)說(shuō)，我國(guó)當(dāng)前對(duì)教材的研究理論不斷完善，學(xué)科教學(xué)越來(lái)越更加注重實(shí)踐性與可操作性。從當(dāng)前研究現(xiàn)狀來(lái)看，大多研究都是對(duì)于各個(gè)版本教材的比較研究，而對(duì)于教材與傳統(tǒng)文化間跨學(xué)科的融合與創(chuàng)新研究相對(duì)較少。所以，本課題從教材入手，帶領(lǐng)學(xué)生從二十四節(jié)氣的“由來(lái)、三候、民俗、飲食文化”等，研究二十四節(jié)氣在學(xué)科教學(xué)實(shí)踐中的融合與創(chuàng)新，弘揚(yáng)中國(guó)傳統(tǒng)文化。本研究以“五育”視角為例，是對(duì)學(xué)科教學(xué)研究的豐富和補(bǔ)充，有助于拓展學(xué)科教學(xué)研究領(lǐng)域，豐富小學(xué)階段傳統(tǒng)文化與學(xué)科教學(xué)間滲透的研究?jī)?nèi)容。1.2.2實(shí)踐意義每個(gè)人從呱呱墜地到茁壯成長(zhǎng)，都需要“天、地、人、事”的融通?！岸墓?jié)氣”各項(xiàng)活動(dòng)，善于抓住節(jié)氣的本質(zhì)特點(diǎn)與“童真童趣”的契合點(diǎn)，激發(fā)兒童走近自然、改造自然的探索期待，幫助兒童的好奇心與大自然中瞬息萬(wàn)變的動(dòng)植物、天象、天氣等變化相連，鼓勵(lì)他們走進(jìn)自然，發(fā)現(xiàn)規(guī)律，感受大自然無(wú)盡的奧秘。2022年2月4日，北京冬奧會(huì)開(kāi)幕式也融入了“二十四節(jié)氣”的元素。這個(gè)“北京擁抱世界”的日子，與“二十四節(jié)氣”中“立春”節(jié)氣契合。倒計(jì)時(shí)在國(guó)家?jiàn)W運(yùn)場(chǎng)館上空精彩呈現(xiàn)以“二十四節(jié)氣”為主題的“立春SPRING”焰火；倒計(jì)時(shí)表演以《立春》為題，把開(kāi)幕式再一次推向高潮：孩子吹散的“蒲公英種子”，與中英文“立春”“SPRING”焰火交相輝映，燃爆這“春天的起點(diǎn)”，象征著“極寒天氣中孕育生機(jī)”，給觀眾帶來(lái)草原搖曳般的視覺(jué)感受，給人無(wú)盡的遐思。太和一小在充分了解中國(guó)傳統(tǒng)文化之瑰寶——二十四節(jié)氣的基礎(chǔ)上，研究學(xué)情，結(jié)合教育教學(xué)實(shí)際，組織各學(xué)科一線教師創(chuàng)編的《揭秘二十四節(jié)氣》校本教材，是中國(guó)傳統(tǒng)文化與學(xué)科課程的整合，是對(duì)學(xué)生進(jìn)行實(shí)踐化、體驗(yàn)化深度融合的產(chǎn)物。本研究通過(guò)對(duì)學(xué)科教學(xué)與二十四節(jié)氣的融合案例進(jìn)行歸類整理，對(duì)其進(jìn)行系統(tǒng)性分析，以發(fā)現(xiàn)節(jié)氣與教學(xué)、社會(huì)實(shí)踐的契合點(diǎn)，在此基礎(chǔ)上對(duì)教學(xué)實(shí)踐的可操作情況進(jìn)行研究，并提出提升使用效率的建議。能夠更好地幫助教師在學(xué)科教學(xué)過(guò)程中，全面地了解教材，關(guān)注五育并舉的功能性作用，關(guān)注學(xué)生社會(huì)實(shí)踐與課堂生成，力求“全面提升學(xué)生能力”。太和縣第一小學(xué)是一所具有悠久歷史的百年名校。學(xué)校依托辦學(xué)基礎(chǔ)與課程資源等優(yōu)勢(shì)，組織一線教師對(duì)二十四節(jié)氣從由來(lái)、三候、民俗、文化等方面的素材進(jìn)行搜集編纂，整理出含“閱讀角、知識(shí)窗、活動(dòng)園、科學(xué)園、養(yǎng)生園”等版塊，以“閱讀、吟唱、操作、交流”等互動(dòng)模式，發(fā)動(dòng)各學(xué)科骨干力量從“五育”視角，研究分析學(xué)科教學(xué)內(nèi)容，開(kāi)展二十四節(jié)氣與學(xué)科教學(xué)的滲透與融合。二十四節(jié)氣與學(xué)科教學(xué)相融合的實(shí)踐操作性研究，可以更好地幫助我們實(shí)現(xiàn)學(xué)科間橫向和縱向聯(lián)系，獲得事半功倍的效果。通過(guò)教師有意識(shí)地指導(dǎo)學(xué)生參與與二十四節(jié)氣相關(guān)的體驗(yàn)式活動(dòng)，可以更好地落實(shí)素質(zhì)教育。1.3本課題國(guó)內(nèi)外研究現(xiàn)狀述評(píng)教育體系中起到基石的作用的，莫過(guò)于義務(wù)教育的“奠基性”作用。針對(duì)在義務(wù)教育階段如何全面發(fā)展素質(zhì)教育，綱領(lǐng)性文件《意見(jiàn)》給我們作出了明確部署?！拔逵辈⑴e，著眼點(diǎn)就在于解決素質(zhì)教育的落實(shí)問(wèn)題，基礎(chǔ)教育課程改革轟轟烈烈的新課改活動(dòng)于2003年起全面展開(kāi)。自2021年6月以來(lái)，在“雙減”大背景下，國(guó)家提出了減輕學(xué)生“過(guò)重的課業(yè)負(fù)擔(dān)和校外培訓(xùn)負(fù)擔(dān)”的通知，向?qū)W校教育中過(guò)重的課業(yè)負(fù)擔(dān)說(shuō)“NO”，緊急叫停違規(guī)的校外培訓(xùn)機(jī)構(gòu)，號(hào)召“學(xué)校教育與社會(huì)實(shí)踐相結(jié)合”，盡最大努力做到保證義務(wù)教育階段兒童的睡眠時(shí)間，提倡對(duì)教育教學(xué)活動(dòng)的“提質(zhì)培優(yōu)”，通過(guò)組織“優(yōu)化教學(xué)設(shè)計(jì)和作業(yè)設(shè)計(jì)”作品評(píng)比等活動(dòng)將雙減工作落到實(shí)處。目前，許多學(xué)校能立足于自身課程建設(shè)，加強(qiáng)對(duì)學(xué)生的實(shí)踐指導(dǎo)?！兑庖?jiàn)》要求在德育方面深化“課程、活動(dòng)、實(shí)踐、文化”全方位育人，打造鮮活生動(dòng)的“社會(huì)實(shí)踐”?！兑庖?jiàn)》鼓勵(lì)各級(jí)政府、各類體育場(chǎng)館免費(fèi)或優(yōu)惠向青少年學(xué)生開(kāi)放公共運(yùn)動(dòng)場(chǎng)所，強(qiáng)化體育鍛煉。在江光華的《基于二十四節(jié)氣的課程整合實(shí)踐研究》課題中，我們得知：很多公辦學(xué)校最近幾年在學(xué)科教學(xué)與二十四節(jié)氣傳統(tǒng)文化的融合方面，都進(jìn)行了關(guān)于“五育”的嘗試與探索?！墩n堂教學(xué)》雜志刊登《二十四節(jié)氣在德育中的實(shí)踐研究》（福建陳捷）中也談到“讓節(jié)氣落地生根”的內(nèi)容。他指出：二十四節(jié)氣的由來(lái)存在著南北方差異，他以“谷雨”節(jié)氣為例論述北方人參加“食香椿,走谷雨”等習(xí)俗。他們課題組把谷雨習(xí)俗分為必做和選做項(xiàng)目來(lái)完成。據(jù)說(shuō)，南方人谷雨那天喝一杯谷雨茶,可以提神明目?！吨袊?guó)農(nóng)村教育》雜志刊登了題為《二十四節(jié)氣與小學(xué)語(yǔ)文主題活動(dòng)相融合的實(shí)踐性研究》一文，作者付玉華提出了“優(yōu)化以二十四節(jié)氣為主題教學(xué)活動(dòng)設(shè)計(jì)”的實(shí)踐性操作。他主張的主題活動(dòng)設(shè)計(jì)的過(guò)程中，教師要以學(xué)生的認(rèn)知為基礎(chǔ)，深入淺出優(yōu)化主題活動(dòng)，幫助學(xué)生把握學(xué)習(xí)要點(diǎn)，領(lǐng)會(huì)中華傳統(tǒng)文化體現(xiàn)在“二十四節(jié)氣”中的精髓，促進(jìn)學(xué)生聽(tīng)、說(shuō)、讀、寫能力的提升。同時(shí)教師在優(yōu)化教學(xué)方案中，還要重視“自主學(xué)習(xí)平臺(tái)”的搭建，激發(fā)和鍛煉學(xué)生的自主學(xué)習(xí)能力的提高。實(shí)踐活動(dòng)后，教師還要組織學(xué)生回顧、總結(jié)所學(xué)知識(shí)，學(xué)會(huì)談感受說(shuō)收獲，培養(yǎng)學(xué)生思考、歸納能力，全面提升個(gè)人素養(yǎng)。多學(xué)科之間的課程融合創(chuàng)新實(shí)踐活動(dòng)，長(zhǎng)期居于目前學(xué)科教學(xué)改革發(fā)展的中心位置，并將繼續(xù)長(zhǎng)期存在。在融合創(chuàng)新體驗(yàn)活動(dòng)中，發(fā)展學(xué)生的綜合實(shí)踐能力，有效解決實(shí)際問(wèn)題。南京師范大學(xué)教育科學(xué)學(xué)院教授項(xiàng)賢明在一次講座中也發(fā)表了《五育并舉與教育的四重境界》的看法。他說(shuō)：做好“五育并舉”直接關(guān)系到我們能不能培養(yǎng)國(guó)民的健全人格，而國(guó)民的健全人格是國(guó)家強(qiáng)國(guó)的非常重要的基礎(chǔ)，是國(guó)家軟實(shí)力的最重要的基礎(chǔ)要素之一。學(xué)以致用，我們的閱讀學(xué)習(xí)是為了更好地應(yīng)用于學(xué)科教學(xué)實(shí)踐。結(jié)合國(guó)內(nèi)外目前對(duì)有關(guān)問(wèn)題的研究現(xiàn)狀和學(xué)科教學(xué)實(shí)際，太和一小力爭(zhēng)做到資源利用最大化，發(fā)動(dòng)各科教師在備課過(guò)程中深入鉆研教材，發(fā)揮校本教材《揭秘二十四節(jié)氣》優(yōu)勢(shì)，以“五育”視角為例，研究將“二十四節(jié)氣”與學(xué)科教學(xué)巧妙融合起來(lái)的方式、方法和內(nèi)容，弘揚(yáng)傳統(tǒng)文化，最大限度地對(duì)學(xué)生進(jìn)行“德、智、體、美、勞”等各方面培養(yǎng)，全面提升學(xué)生的綜合能力，做一名有文化自信的中國(guó)人。2.研究?jī)?nèi)容2.1核心概念的界定2.1.1二十四節(jié)氣：“二十四節(jié)氣”氣象歷法是一種古老的時(shí)間制度，是上古農(nóng)耕文明的產(chǎn)物，具有很高的農(nóng)業(yè)歷史文化研究?jī)r(jià)值，是中華傳統(tǒng)文化是深厚的中國(guó)文化軟實(shí)力。校本教材《揭秘二十四節(jié)氣》以二十四節(jié)氣或節(jié)日為契機(jī)，引導(dǎo)學(xué)生觀察四季，獲得視覺(jué)享受，提高學(xué)生學(xué)科綜合能力。2.1.2學(xué)科教學(xué)：學(xué)科教學(xué)是學(xué)校教育的最主要、最基本的活動(dòng)形式。學(xué)生在學(xué)科教學(xué)過(guò)程中實(shí)現(xiàn)獲得知識(shí)、發(fā)展能力、形成品質(zhì)、掌握方法。語(yǔ)數(shù)外、音體美、道法、科學(xué)心理等學(xué)科教學(xué)過(guò)程，往往通過(guò)輔導(dǎo)、訓(xùn)練、暗示、感染等方式，提高學(xué)生的綜合素質(zhì)。2.1.3五育：教育中的“五育”包括德、智、體、美、勞等五個(gè)方面?！拔逵⑴e”下的學(xué)科教學(xué)，對(duì)新時(shí)代背景下教師完成育人目標(biāo)，有著理論和實(shí)踐層面的指導(dǎo)意義。2.2研究對(duì)象“二十四節(jié)氣”在學(xué)科教學(xué)實(shí)踐中融合的“五育”活動(dòng)。2.3研究目的和目標(biāo)本研究以“二十四節(jié)氣”中的“五育”作為研究對(duì)象，在語(yǔ)文、數(shù)學(xué)、科學(xué)、美術(shù)、體育、勞動(dòng)等學(xué)科教學(xué)的實(shí)踐。本研究試圖通過(guò)《揭秘二十四節(jié)氣》校本教材，從中挖掘“五育”內(nèi)涵及其表現(xiàn)形式，結(jié)合五門學(xué)科教學(xué)探索五育的培養(yǎng)方法，從理論范疇上探索、實(shí)踐基礎(chǔ)上研究，在潛移默化中幫助學(xué)生成長(zhǎng)，促進(jìn)學(xué)生全面發(fā)展，提升學(xué)生整體素質(zhì)，為實(shí)現(xiàn)立德樹(shù)人的根本任務(wù)提供新的視角。2.4框架思路：2.5主要內(nèi)容：本課題研究主要探索基于培養(yǎng)學(xué)生核心理念的二十四節(jié)氣與學(xué)科教學(xué)實(shí)踐相融合的“五育”因素的分析與梳理，通過(guò)對(duì)現(xiàn)行小學(xué)各學(xué)科教學(xué)與二十四節(jié)氣的融合案例進(jìn)行設(shè)計(jì)、實(shí)施、歸類整理，對(duì)其進(jìn)行系統(tǒng)性分析，以發(fā)現(xiàn)節(jié)氣與教學(xué)、社會(huì)實(shí)踐的契合點(diǎn)，在此基礎(chǔ)上對(duì)教學(xué)實(shí)踐的可操作情況進(jìn)行研究，并提出提升使用效率的建議，以能夠更好地幫助教師在學(xué)科教學(xué)過(guò)程中，全面地理解和把握二十四節(jié)氣校本教材，關(guān)注“五育并舉”的功能性作用，合理使用各學(xué)科教材，關(guān)注學(xué)生社會(huì)實(shí)踐與課堂生成，弘揚(yáng)中華傳統(tǒng)文化，增強(qiáng)師生文化自信。2.5.1完成二十四節(jié)氣在現(xiàn)行小學(xué)各科教學(xué)實(shí)踐中融合的“五育”因素的分析與梳理；2.5.2進(jìn)行二十四節(jié)氣在學(xué)科教學(xué)實(shí)踐中“五育”活動(dòng)的設(shè)計(jì)、實(shí)施及案例總結(jié)；2.5.3完成二十四節(jié)氣在學(xué)科教學(xué)實(shí)踐中“五育”活動(dòng)規(guī)律性的探究。2.6重點(diǎn)難點(diǎn)：2.6.1重點(diǎn)：進(jìn)行24節(jié)氣在學(xué)科教學(xué)實(shí)踐中“五育”活動(dòng)的設(shè)計(jì)、實(shí)施及案例總結(jié)；2.6.2難點(diǎn)：完成24節(jié)氣在學(xué)科教學(xué)實(shí)踐中“五育”活動(dòng)規(guī)律性的探究。2.7研究方法：2.7.1文獻(xiàn)研究法本研究在搜集與閱讀大量文獻(xiàn)的基礎(chǔ)上，進(jìn)行歸納和整理，對(duì)二十四節(jié)氣在現(xiàn)行小學(xué)各科教學(xué)實(shí)踐中融合的“五育”因素進(jìn)行分析與梳理，形成比較全面的認(rèn)知和了解。2.7.2內(nèi)容分析法對(duì)二十四節(jié)氣在學(xué)科教學(xué)實(shí)踐中的“五育”因素進(jìn)行系統(tǒng)了解，采用內(nèi)容分析法對(duì)其中可以開(kāi)展“五育”活動(dòng)的因素進(jìn)行深度的分析，從而設(shè)計(jì)可行性的活動(dòng)案例。2.7.3實(shí)踐探究和訪談法通過(guò)實(shí)踐研究法，進(jìn)行節(jié)氣與學(xué)科教學(xué)融合的設(shè)計(jì)與實(shí)踐探究。通過(guò)訪談法進(jìn)行高效的、開(kāi)放式的問(wèn)答，實(shí)事求是地了解一線教師對(duì)二十四節(jié)氣在學(xué)科教學(xué)實(shí)踐中融合的“五育”活動(dòng)實(shí)施的認(rèn)識(shí)、使用情況和合理化建議等，收集相關(guān)材料作為研究依據(jù)。2.7.4案例分析法采用案例分析法選取比較典型的案例進(jìn)行分析，了解“五育并舉”措施的落實(shí)情況。2.7.5經(jīng)驗(yàn)總結(jié)法歸納與分析二十四節(jié)氣在學(xué)科教學(xué)實(shí)踐活動(dòng)中的具體情況和典型案例，使之系統(tǒng)化、理論化，從而探究出二十四節(jié)氣在學(xué)科教學(xué)實(shí)踐中“五育并舉”活動(dòng)的規(guī)律性。3.創(chuàng)新之處3.1在理論上：3.1.1探究中華傳統(tǒng)文化——二十四節(jié)氣與小學(xué)各學(xué)科教材之間融合的有效途徑，豐富小學(xué)階段傳統(tǒng)文化與學(xué)科教學(xué)間滲透的研究?jī)?nèi)容；3.1.2以“五育”視角為例，既是對(duì)學(xué)科教學(xué)研究的豐富和補(bǔ)充，有助于拓展學(xué)科教學(xué)研究領(lǐng)域，又能吹響時(shí)代號(hào)角，有效落實(shí)“五育并舉”措施，促進(jìn)學(xué)生全面發(fā)展。3.2在實(shí)踐上：3.2.1從現(xiàn)行小學(xué)各學(xué)科教材入手，帶領(lǐng)學(xué)生了解二十四節(jié)氣的由來(lái)、三候、民俗、飲食等文化，研究二十四節(jié)氣在學(xué)科教學(xué)實(shí)踐中的融合與創(chuàng)新，弘揚(yáng)中國(guó)傳統(tǒng)文化，增強(qiáng)文化自信。3.2.2通過(guò)對(duì)學(xué)科教學(xué)與二十四節(jié)氣的融合案例進(jìn)行分析、梳理、歸類整理、總結(jié)提升，對(duì)教學(xué)實(shí)踐的可操作情況進(jìn)行研究，關(guān)注五育并舉的功能性作用，合理使用教材，探究二十四節(jié)氣在學(xué)科教學(xué)實(shí)踐。4.參考文獻(xiàn)[1]《中共中央國(guó)務(wù)院關(guān)于深化教育教學(xué)改革全面提高義務(wù)教育質(zhì)量的意見(jiàn)》[EB/OL]./zhengce/2019-07/08/content_5407361.htm,2019-07-08[2]江光華.基于二十四節(jié)氣的課程整合實(shí)踐研究[EB/OL]./view/e58edb97e109581b6bd97f19227916888586b916.ht