2025年大學(xué)《塞蘇陀語》專業(yè)題庫——塞蘇陀語世界音樂比較研究考試時間：______分鐘總分：______分姓名：______一、選擇題1.下列哪種樂器是塞蘇陀語傳統(tǒng)音樂中極具代表性的打擊樂器？A.馬林巴(Mbira)B.豎琴(Harp)C.長號(Trombone)D.刺激鼓(Thwasadrum)2.“iseKholoisikholo”這一塞蘇陀語音樂術(shù)語通常指的是：A.復(fù)雜的變奏形式B.詠唱與應(yīng)答的演唱方式C.特定類型的和弦進行D.音樂中的即興發(fā)揮部分3.在塞蘇陀語音樂與其他非洲音樂文化的比較中，一個顯著的特征是：A.非常規(guī)的音階結(jié)構(gòu)B.側(cè)重于緩慢的節(jié)奏變化C.強調(diào)樂器音色的多樣性D.常見的呼喊式人聲表現(xiàn)4.被譽為“塞蘇陀蘭之音”的著名作曲家約瑟夫·馬洛(JosephMalinga)主要創(chuàng)作于哪個時代？A.19世紀(jì)早期B.20世紀(jì)中期C.19世紀(jì)末期D.21世紀(jì)5.塞蘇陀語傳統(tǒng)音樂中的鼓樂，尤其是在社群儀式中，其主要功能通常不包括：A.傳遞時間信號B.宣告社群成員身份C.引導(dǎo)舞蹈動作D.表達復(fù)雜的哲學(xué)思想6.將塞蘇陀語音樂的“Call-and-Response”模式與西方音樂中的哪種演唱形式進行比較，可以發(fā)現(xiàn)一定的相似性？A.主歌與副歌結(jié)構(gòu)B.領(lǐng)唱與合唱結(jié)構(gòu)C.復(fù)調(diào)對位D.無伴奏合唱7.在比較塞蘇陀語音樂與歐洲古典音樂時，一個重要的差異點在于：A.音樂的調(diào)性系統(tǒng)B.樂器組的劃分C.音樂的表演場合D.音樂的音量大小8.塞蘇陀語音樂中的馬林巴(Mbira)通常由多少個鍵(tuningbars)組成？A.少于10個B.10至20個C.20至30個D.超過30個9.影響塞蘇陀語音樂發(fā)展的一個重要外部因素是：A.伊斯蘭教的傳入B.歐洲殖民主義C.中國文化的交流D.非洲內(nèi)部的獨立戰(zhàn)爭10.下列哪項不是塞蘇陀語音樂比較研究中常用的分析維度？A.音樂的社會文化語境B.音樂的物理聲學(xué)特征C.音樂家的個人情感表達D.音樂的傳播與交流歷史二、填空題1.塞蘇陀語中，表示“鼓”的詞是________。2.在塞蘇陀語音樂中，常用的復(fù)合節(jié)奏之一“_______”以其獨特的切分感著稱。3.與塞蘇陀語音樂相比，許多歐洲古典音樂作品更注重________的運用。4.塞蘇陀語傳統(tǒng)音樂中的歌唱通常以________聲為主。5.音樂人類學(xué)中的________理論強調(diào)在理解不同音樂文化時，應(yīng)將其置于其自身的社會文化背景中。6.塞蘇陀語音樂中的“iseKholo”通常由________材料制成。7.將塞蘇陀語音樂的樂器音色與________音樂的樂器音色進行比較，可以發(fā)現(xiàn)兩者在材質(zhì)和發(fā)聲原理上的某些共性。8.塞蘇陀蘭音樂與其他非洲音樂一樣，常體現(xiàn)出強烈的________性。9.20世紀(jì)，塞蘇陀語音樂受到西方音樂的影響，出現(xiàn)了如________等融合風(fēng)格。10.比較研究的一個基本原則是保持________，避免用一種文化的標(biāo)準(zhǔn)去評判另一種文化。三、名詞解釋1.IseKholoisikholo2.Call-and-Response3.Mbira4.MusicComparison四、簡答題1.簡述塞蘇陀語音樂中節(jié)奏的特點及其在文化表達中的作用。2.比較塞蘇陀語傳統(tǒng)音樂與當(dāng)代塞蘇陀語流行音樂在樂器使用上的主要變化。3.簡要說明在進行塞蘇陀語音樂與亞洲某音樂文化（如日本或印度音樂）的比較研究時，應(yīng)關(guān)注哪些關(guān)鍵方面。五、論述題請選擇以下兩個選項中的一個進行論述：A.深入比較塞蘇陀語音樂與非洲其他民族（例如加納的阿肯音樂或科特迪瓦的鼓樂）在音樂結(jié)構(gòu)（如旋律、節(jié)奏）和社會功能方面的異同，并分析造成這些異同的原因。B.探討西方古典音樂元素是如何融入當(dāng)代塞蘇陀語音樂創(chuàng)作中的？這種融合對塞蘇陀語音樂的特有品質(zhì)產(chǎn)生了哪些影響？請結(jié)合具體例子進行分析。試卷答案一、選擇題1.A2.B3.D4.B5.D6.B7.A8.C9.B10.C二、填空題1.Thwasa2.Tsotso3.和聲(Harmony)4.無(Acappella)5.文化相對主義(CulturalRelativism)6.金屬(Metal)7.亞洲(Asian)-*解析：例如日本的音樂也常使用打擊樂器和特定的金屬片樂器，音色構(gòu)成有可比性。*8.集體(Collective)9.Mbaqanga10.文化相對主義(CulturalRelativism)三、名詞解釋1.IseKholoisikholo:指鼓樂，特別是在社群儀式和慶典中起核心作用的、具有強烈社會凝聚功能的鼓群演奏。**解析思路：解釋核心詞意，強調(diào)其在塞蘇陀文化中的重要性及功能。*2.Call-and-Response:指一種音樂結(jié)構(gòu)或演唱形式，即一個聲音（或樂器）發(fā)出“呼喚”，隨后另一個聲音（或樂器）發(fā)出“應(yīng)答”。在塞蘇陀語音樂中常見于人聲對唱或歌唱與舞蹈者的呼應(yīng)中。**解析思路：解釋定義，并聯(lián)系塞蘇陀語音樂的實際表現(xiàn)形式。*3.Mbira:也稱“thumbpiano”，是塞蘇陀語地區(qū)一種傳統(tǒng)的擊弦樂器，由木制底板和若干排金屬調(diào)音條組成，通過用拇指和食指撥動調(diào)音條發(fā)聲，音色清脆，常用于宗教和冥想場合。**解析思路：說明樂器名稱、別稱、構(gòu)造、發(fā)聲方式及文化用途。*4.MusicComparison:指對兩種或多種不同音樂文化或音樂現(xiàn)象進行系統(tǒng)性、分析性的對比研究，旨在發(fā)現(xiàn)其異同、理解其文化內(nèi)涵及相互關(guān)系。**解析思路：解釋比較研究在音樂學(xué)中的定義和目的。*四、簡答題1.簡述塞蘇陀語音樂中節(jié)奏的特點及其在文化表達中的作用。**答：塞蘇陀語音樂節(jié)奏的特點包括：常用復(fù)合節(jié)奏，如“tsotso”（三拍子或其變體）；強烈的切分音運用；鼓樂（thwasa）在保持節(jié)拍、傳遞信息、烘托氣氛方面作用突出。節(jié)奏在塞蘇陀文化中不僅是組織音樂的時間框架，更承載著傳遞社群信息、協(xié)調(diào)集體行動（如勞動、舞蹈）、表達情緒（如歡樂、悲傷）和強化社群認同感的重要功能。***解析思路：先概括特點，再具體列舉，最后重點闡述節(jié)奏的文化功能和意義。*2.比較塞蘇陀語傳統(tǒng)音樂與當(dāng)代塞蘇陀語流行音樂在樂器使用上的主要變化。**答：主要變化在于：傳統(tǒng)音樂以自制的打擊樂器（如鼓、馬林巴）、人聲為主；當(dāng)代流行音樂則大量引入西方電聲樂器（如吉他、貝斯、鍵盤）、電子樂器以及現(xiàn)代打擊樂，樂隊編制更加復(fù)雜。同時，傳統(tǒng)樂器有時被改編或作為元素融入現(xiàn)代編曲中。這種變化反映了全球化、城市化以及西方文化影響下音樂風(fēng)格的演變。***解析思路：對比傳統(tǒng)與現(xiàn)代樂器構(gòu)成，指出核心變化（西樂引入、電子化），并點明變化背后的驅(qū)動因素。*3.簡要說明在進行塞蘇陀語音樂與亞洲某音樂文化（如日本或印度音樂）的比較研究時，應(yīng)關(guān)注哪些關(guān)鍵方面。**答：比較時應(yīng)關(guān)注：1)旋律特點（音階、音程、旋律走向）；2)節(jié)奏模式（節(jié)拍、節(jié)奏型、速度變化）；3)樂器音色與組合（旋律樂器、和聲/節(jié)奏樂器種類及運用）；4)和聲或音色組織方式（如有）；5)音樂的社會文化功能（宗教、慶典、娛樂等）；6)音樂表演實踐（即興、風(fēng)格化處理）；7)歷史交流與影響（如有）。選擇具體對比的亞洲文化（如日本或印度）時，可側(cè)重其специфичные(specific)特征。***解析思路：列出比較研究的關(guān)鍵維度，涵蓋音樂本體（旋律、節(jié)奏、樂器、和聲）和文化語境，并提示根據(jù)對比對象調(diào)整重點。*五、論述題**(以下提供論述題A的思路框架，實際論述需展開)***思路框架(A):**引言:簡述塞蘇陀語音樂與非洲其他民族音樂同屬非洲音樂體系，但各有特色，比較研究有助于理解其多樣性與共性。點明比較方向（結(jié)構(gòu)、功能）和原因。*比較音樂結(jié)構(gòu):*節(jié)奏:塞蘇陀語音樂（如tsotso）與加納阿肯音樂（如hete）都使用復(fù)合節(jié)奏，但節(jié)奏重音和復(fù)雜程度可能不同。對比兩者在舞蹈、敘事中的節(jié)奏功能。*旋律:塞蘇陀語音樂常使用五聲音階或其變體，旋律線條起伏相對平緩。對比阿肯音樂旋律的裝飾性、模進特點。亞洲音樂（如日本）旋律可能更側(cè)重線條感或特定音程。*樂器:塞蘇陀語傳統(tǒng)以鼓和馬林巴為主。對比阿肯音樂的獨特樂器（如gankogui,krin）及其音色、功能。對比日本音樂對尺八、箏等獨特樂器的運用。*比較社會功能:*塞蘇陀語音樂在社群凝聚、儀式（如婚禮、葬禮）中作用重要。對比阿肯音樂在宗教儀式、社會交往、娛樂中的功能。對比日本音樂在祭典、禪修、宮廷等不同場合的角色。*分析異同原因:*共性原因:共享的非洲大陸地理環(huán)境、源于共同的原生文化元素、都可能受到伊斯蘭音樂或歐洲音樂的影響（程度和方式不同）。*差異原因:地方性自然環(huán)境的不同、不同族群的社會組織結(jié)構(gòu)差異、與外部文化（歐洲、阿拉伯）接觸的時間和程度不同、語言音韻特點對音樂的影響等。*結(jié)論:總結(jié)比較的主要發(fā)現(xiàn)，強調(diào)跨文化比較的復(fù)雜性與價值，指出理解音樂必須結(jié)合其文化語境。**(以下提供論述題B的思路框架，實際論述需展開)***思路框架(B):**引言:指出當(dāng)代塞蘇陀語音樂融合是全球化背景下文化混合的體現(xiàn)。點明融合的方面（樂器、風(fēng)格、曲式）及其對傳統(tǒng)特質(zhì)的潛在影響。*西方元素的具體體現(xiàn):*樂器:引入吉他、貝斯、鍵盤、架子鼓等西方樂器，改變了傳統(tǒng)樂隊編制和音色。傳統(tǒng)樂器（如馬林巴）可能被用于現(xiàn)代編曲中，但音色和演奏方式可能發(fā)生變化。*和聲與曲式:出現(xiàn)了功能和聲、和弦進行，音樂結(jié)構(gòu)可能采用西方歌曲的A-B段式或分節(jié)歌形式。旋律寫作可能受到西方調(diào)性思維影響。*風(fēng)格:受到爵士、搖滾、R&B、Hip-hop等西方流行音樂風(fēng)格的影響，形成混合風(fēng)格（如JazzMbaqanga）。*對傳統(tǒng)品質(zhì)的影響:*積極方面:可能使塞蘇陀語音樂獲得更廣泛的聽眾，促進文化傳播。新的樂器和表現(xiàn)手法可能豐富音樂語言。