2025年大學(xué)《阿爾巴尼亞語》專業(yè)題庫——阿爾巴尼亞語言演變對時代變遷反映考試時間：______分鐘總分：______分姓名：______一、名詞解釋（每小題5分，共20分）1.古阿爾巴尼亞語2.奧斯曼化（語言）3.阿爾巴尼亞語文字改革（1972年）4.社會語言學(xué)二、簡答題（每小題10分，共40分）1.簡述阿爾巴尼亞語從古至今大致可以分為幾個歷史階段，并說明各階段的主要特征。2.列舉并簡要說明在奧斯曼帝國統(tǒng)治時期，阿爾巴尼亞語詞匯發(fā)生演變的幾個主要表現(xiàn)。3.民族解放運(yùn)動對阿爾巴尼亞語的詞匯系統(tǒng)產(chǎn)生了哪些重要影響？4.全球化背景下，外來詞對現(xiàn)代阿爾巴尼亞語產(chǎn)生了哪些方面的沖擊？三、論述題（每小題20分，共40分）1.結(jié)合具體語言現(xiàn)象（語音、詞匯、語法等方面），論述阿爾巴尼亞語的演變?nèi)绾畏从沉松鐣髁x建設(shè)時期（1944-1990）的社會變革。2.選擇阿爾巴尼亞語發(fā)展史上的一個重要?dú)v史時期（如中世紀(jì)、奧斯曼統(tǒng)治晚期、近現(xiàn)代等），深入分析該時期語言面貌的主要特征，并闡釋其深刻的社會文化動因。試卷答案一、名詞解釋1.古阿爾巴尼亞語：指有文字記載之前或早期階段存在的阿爾巴尼亞語形式，主要通過比較語言學(xué)方法和少量古代文獻(xiàn)（如《法伊姆檔案》）來推斷其大致面貌，是現(xiàn)代阿爾巴尼亞語的歷史源頭。*解析思路：考察對阿爾巴尼亞語歷史分期最早期階段的基礎(chǔ)認(rèn)知。需答出其時間定位（無文字或早期）、存在方式（推斷性）以及與現(xiàn)代語的關(guān)系（源頭）。2.奧斯曼化（語言）：指在奧斯曼帝國統(tǒng)治時期（約600年），由于長期的文化、政治和宗教接觸，大量土耳其語（主要是奧斯曼土耳其語）詞匯、語法結(jié)構(gòu)甚至發(fā)音特點(diǎn)逐漸融入阿爾巴尼亞語的過程，對現(xiàn)代阿爾巴尼亞語產(chǎn)生了深遠(yuǎn)影響。*解析思路：關(guān)鍵在于點(diǎn)明“時期”（奧斯曼統(tǒng)治）、“主體”（土耳其語影響）、“表現(xiàn)”（詞匯、語法、發(fā)音）和“結(jié)果”（融入、影響深遠(yuǎn)）。3.阿爾巴尼亞語文字改革（1972年）：指1972年阿爾巴尼亞人民共和國政府決定將阿爾巴尼亞語從阿拉伯字母徹底改革為拉丁字母的事件。這次改革旨在擺脫歷史宗教文化影響，加強(qiáng)國家認(rèn)同，并促進(jìn)標(biāo)準(zhǔn)化和現(xiàn)代化。*解析思路：核心信息包括“時間”（1972年）、“事件”（阿拉伯字母改為拉丁字母）、“目的”（去宗教化、國家認(rèn)同、標(biāo)準(zhǔn)化、現(xiàn)代化）。4.社會語言學(xué)：一門研究語言在社會中的使用及其變異的學(xué)科，關(guān)注語言與社會變量（如社會階層、地域、性別、年齡、職業(yè)等）之間的關(guān)系，探討語言如何反映社會結(jié)構(gòu)、社會變遷以及社會群體間的互動。*解析思路：定義要準(zhǔn)確，關(guān)鍵在于點(diǎn)出其研究核心（語言使用與變異）以及關(guān)注點(diǎn)（語言與社會變量關(guān)系、反映社會結(jié)構(gòu)/變遷/互動）。二、簡答題1.阿爾巴尼亞語從古至今大致可以分為古阿爾巴尼亞語、中世紀(jì)阿爾巴尼亞語、現(xiàn)代阿爾巴尼亞語三個主要?dú)v史階段。*古阿爾巴尼亞語（推測）：主要通過比較語言學(xué)推斷，可能接近印歐語系的原始特征，有文字（格拉哥里字母）。*中世紀(jì)阿爾巴尼亞語：語音發(fā)生顯著變化（如元音系統(tǒng)簡化），詞匯開始有大量借詞（可能來自希臘語、斯拉夫語），語法結(jié)構(gòu)有所簡化，出現(xiàn)用拉丁字母書寫的文獻(xiàn)。*現(xiàn)代阿爾巴尼亞語：分為Gheg和Tosk兩大方言，后逐漸融合。經(jīng)歷了重要的文字改革（1972年）。詞匯系統(tǒng)持續(xù)演變，吸收了更多外來詞（尤其是近現(xiàn)代的科技、政治詞匯，包括英語），語法趨于規(guī)范。Gheg和Tosk方言在語音上有明顯差異，但書面語以Tosk為基礎(chǔ)趨于統(tǒng)一。*解析思路：要求概述分期和各期特點(diǎn)。要點(diǎn)包括：三個階段名稱；各階段語音、詞匯、語法、文字方面的主要變化或特征；提及方言分化與融合、文字改革等關(guān)鍵事件。2.奧斯曼化時期阿爾巴尼亞語詞匯演變的主要表現(xiàn)有：*大量土耳其語借詞：涵蓋日常生活、行政、軍事、宗教、文化等各個領(lǐng)域，如行政術(shù)語（如beylik,vilayet）、飲食（如qebapa,baklava）、服飾（如dzhellaba）、宗教概念（如medrese,imam）等。*借詞的語義演變：部分借詞在阿爾巴尼亞語中可能發(fā)生了詞義擴(kuò)大、縮小或轉(zhuǎn)移。*語音適應(yīng)：奧斯曼語借詞在進(jìn)入阿爾巴尼亞語時，其發(fā)音可能根據(jù)阿爾巴尼亞語的語音系統(tǒng)進(jìn)行調(diào)整。*對語言結(jié)構(gòu)的影響（可能）：長期接觸也可能在一定程度上影響了阿爾巴尼亞語的某些語法結(jié)構(gòu)或表達(dá)方式，盡管不如詞匯影響顯著。*解析思路：聚焦于“詞匯”層面。要點(diǎn)包括借詞的“數(shù)量”和“領(lǐng)域”；借詞“語義”可能的變化；語音上的“適應(yīng)”；以及可能的結(jié)構(gòu)影響。需具體化，避免過于籠統(tǒng)。3.民族解放運(yùn)動對阿爾巴尼亞語詞匯系統(tǒng)的重要影響主要體現(xiàn)在：*創(chuàng)造和引入政治/革命術(shù)語：大量新的詞匯被創(chuàng)造出來或從其他語言（主要是斯拉夫語和希臘語）引入，用于表達(dá)新的政治概念、革命理念、國家構(gòu)建目標(biāo)等，如demokracia(民主),sosializem(社會主義),partia(黨),revolucioni(革命的)等。*提升民族語言意識：運(yùn)動強(qiáng)調(diào)民族獨(dú)立和身份認(rèn)同，促進(jìn)了使用本土詞匯、減少外來語使用的傾向，推動了語言的純潔化和標(biāo)準(zhǔn)化。*標(biāo)準(zhǔn)化詞匯：政府機(jī)構(gòu)和文化團(tuán)體在推動語言文字規(guī)范化過程中，對詞匯進(jìn)行了篩選、確定和推廣，使得書面語和正式用語更加統(tǒng)一。*反映社會轉(zhuǎn)型：新詞匯的出現(xiàn)反映了社會結(jié)構(gòu)、經(jīng)濟(jì)模式（如集體化）和政治體制（社會主義）的建立。*解析思路：重點(diǎn)在“詞匯系統(tǒng)”和“影響”。要點(diǎn)包括新詞的產(chǎn)生（政治/革命術(shù)語）、民族意識提升對詞匯選擇的影響（本土化）、標(biāo)準(zhǔn)化過程、以及詞匯變化反映的社會現(xiàn)實(shí)。4.全球化背景下，外來詞對現(xiàn)代阿爾巴尼亞語產(chǎn)生的沖擊主要體現(xiàn)在：*數(shù)量激增和領(lǐng)域拓寬：尤其是英語借詞大量涌入，涉及科技、經(jīng)濟(jì)、娛樂、時尚、互聯(lián)網(wǎng)、流行文化等幾乎所有領(lǐng)域。*吸收方式多樣：出現(xiàn)音譯、意譯、音意結(jié)合、直接借用等多種吸收方式。*對本土詞匯的競爭：某些外來詞在與本土詞競爭相同意義時，可能擠壓本土詞的使用空間，甚至導(dǎo)致本土詞的衰落或消失。*語音和書寫影響：部分外來詞的發(fā)音和書寫形式可能被阿爾巴尼亞語部分接受或模仿。*語言活力與規(guī)范挑戰(zhàn)：外來詞的涌入為語言注入了新的活力，但也對語言的規(guī)范性和純潔性提出了挑戰(zhàn)，引發(fā)關(guān)于如何看待和處理外來詞的討論。*解析思路：聚焦“外來詞”和“沖擊”。要點(diǎn)包括“數(shù)量”、“領(lǐng)域”；“吸收方式”；對“本土詞”的影響；對“語音書寫”的影響；以及對“語言規(guī)范”帶來的挑戰(zhàn)與活力。三、論述題1.阿爾巴尼亞語的演變在社會主義建設(shè)時期（1944-1990）深刻反映了社會變革，主要體現(xiàn)在以下幾個方面：*詞匯系統(tǒng)的革命性變化：這是最顯著的表現(xiàn)。為適應(yīng)新的政治體制和社會結(jié)構(gòu)，大量反映社會主義意識形態(tài)、政治組織、經(jīng)濟(jì)活動、社會生活的新詞匯被創(chuàng)造或引入，如與集體化農(nóng)業(yè)相關(guān)的詞（komuna,kooperativa）、工業(yè)生產(chǎn)術(shù)語、政治口號（shqip?riaere-新阿爾巴尼亞）、強(qiáng)調(diào)階級和勞動人民身份的詞匯等。這標(biāo)志著語言為政治服務(wù)、為新的社會現(xiàn)實(shí)命名的功能被強(qiáng)化。*語言標(biāo)準(zhǔn)化和規(guī)范化進(jìn)程加速：作為鞏固新政權(quán)和國家建設(shè)的一部分，政府高度重視語言文字的統(tǒng)一。成立了相關(guān)機(jī)構(gòu)，編纂詞典，推廣標(biāo)準(zhǔn)語（以Tosk為基礎(chǔ)），糾正方言土語中的“錯誤”用法。文字改革（1972年）是這一時期的重大事件，旨在消除歷史遺留的宗教文化差異，增強(qiáng)國家認(rèn)同，其本身即是對語言狀態(tài)的干預(yù)，反映了社會對統(tǒng)一和現(xiàn)代化的追求。*語法和風(fēng)格的趨同性：在官方宣傳、出版物和教育體系中，語言風(fēng)格趨向于簡潔、明確、莊重，強(qiáng)調(diào)階級性，一定程度上抑制了口語和文學(xué)語言中可能存在的復(fù)雜或傳統(tǒng)表達(dá)。書面語和口語之間的差距可能拉大，以適應(yīng)新的社會規(guī)范。*社會階層和地域差異的語言表現(xiàn)：社會主義強(qiáng)調(diào)平等，但城鄉(xiāng)差異、不同社會背景人群的語言習(xí)慣仍然存在。官方語言政策旨在縮小差異，但在實(shí)際語言使用中，反映不同群體生活經(jīng)驗(yàn)和觀念的語言特征依然存在并可能發(fā)生演變。*解析思路：需要建立“語言現(xiàn)象”（詞匯、文字、語法、風(fēng)格）與“社會變革”（政治體制、國家建設(shè)、意識形態(tài)、社會平等、現(xiàn)代化）之間的明確聯(lián)系。論點(diǎn)要具體，結(jié)合時代背景（社會主義建設(shè)），分析語言如何成為社會變遷的“載體”和“反映”。需要有實(shí)例支撐（如具體詞匯）。2.選擇阿爾巴尼亞語發(fā)展史上的中世紀(jì)時期（約11-17世紀(jì)，奧斯曼帝國入侵前及早期統(tǒng)治階段），其語言面貌的主要特征及社會文化動因可分析如下：*語言面貌的主要特征：*方言分化顯著：Gheg方言和Tosk方言已基本形成，并在語音（元音、輔音）、詞匯和語法上表現(xiàn)出明顯差異，尤其是在語音系統(tǒng)上，如Tosk的鼻化元音和Gheg的元音高化。*文字的使用與演變：阿爾巴尼亞人先后或同時使用過格拉哥里字母（Glagolitic，約11世紀(jì)，與東正教相關(guān)）、拉丁字母（與天主教相關(guān)，尤其是在北部）和阿拉伯字母（約15世紀(jì)后，隨著伊斯蘭化傳播，尤其是在南部和政府層面）。文字系統(tǒng)的選擇和使用反映了宗教派別和地區(qū)文化的影響。*詞匯的構(gòu)成：本土阿爾巴尼亞語詞匯仍是核心，但已開始有來自希臘語、拉丁語（殘留）、斯拉夫語（早期接觸）和可能早期梵語成分的借詞進(jìn)入。詞匯量有所增加，開始能更精確地表達(dá)復(fù)雜概念。*語法結(jié)構(gòu)：相較于古阿爾巴尼亞語，語法結(jié)構(gòu)可能有所簡化或調(diào)整，但仍保留著復(fù)雜的屈折變化。名詞格系統(tǒng)仍在發(fā)揮作用，但可能已不如早期完善。動詞系統(tǒng)也處于演變中。*文學(xué)作品的出現(xiàn)：出現(xiàn)了如《卡齊·努爾曼德》、《米斯亞赫》等早期文學(xué)作品，使用當(dāng)時的語言（混合了方言和書面語特點(diǎn)），反映了當(dāng)時的宗教信仰、道德觀念和社會生活。*深刻的社會文化動因：*宗教的分裂與傳播：東正教在Gheg地區(qū)和中部傳播，天主教在北部傳播，伊斯蘭教在后期（奧斯曼影響下）在南部和精英階層傳播。不同的宗教信仰不僅帶來了神學(xué)詞匯，也影響了文字選擇和地區(qū)文化認(rèn)同，這是導(dǎo)致方言差異和文字使用多樣化的主要原因之一。*民族遷徙與部落結(jié)構(gòu)：阿爾巴尼亞人長期的遷徙（如南遷至亞得里亞海沿岸）以及以部落為基礎(chǔ)的社會結(jié)構(gòu)，促進(jìn)了地區(qū)隔閡和語言變異，是方言形成和鞏固的社會基礎(chǔ)。*與外部世界的接觸：與拜占庭帝國、威尼斯共和國、埃及馬穆魯克蘇丹國等周邊政治勢力的接觸，帶來了相應(yīng)的文化影響和詞匯輸入。商業(yè)活動、外交關(guān)系、軍事沖突等都促進(jìn)了語言接觸和演變。*內(nèi)部的社會發(fā)展：那時的阿爾巴尼亞社會可能處于封建化過程，農(nóng)村