2025年北京市普通高中學(xué)業(yè)水平考試語(yǔ)文專(zhuān)題訓(xùn)練專(zhuān)題05文言文虛詞1．下列各句中加點(diǎn)詞的意義和用法相同的一項(xiàng)是（

）A．其“恕”乎!

謂其君不能者B．人而不仁

見(jiàn)不賢而內(nèi)自省也C．為之于未有

吾為其無(wú)用而掊之D．民之從事

兄之不慈弟2．下列選項(xiàng)中，對(duì)文言語(yǔ)法的解說(shuō)全部正確的一項(xiàng)是（

）A．①“蚓無(wú)爪牙之利，筋骨之強(qiáng)”為特殊句式中的定語(yǔ)后置句。②“而神明自得”中的“神明”為古今異義詞，句中譯為神靈。B．①“用心一也”的“一”屬詞類(lèi)活用，數(shù)詞活用作動(dòng)詞。②“君子博學(xué)而日參省乎己”為特殊句式中的介詞結(jié)構(gòu)后置句。C．①“蟹六跪而二螯”的“而”為連詞，表遞進(jìn)。②“上食埃土”的“上”屬詞類(lèi)活用，名詞活用作動(dòng)詞。D．①“蚓無(wú)爪牙之利”中的“爪牙”為古今異義詞，句中譯為爪子和牙齒。②“非能水也”中的“水”屬詞類(lèi)活用，名詞活用作動(dòng)詞。3．下列選項(xiàng)中，加點(diǎn)字用法和意義完全相同的一項(xiàng)是（

）A．①取之于藍(lán)

②而寒于水

③轉(zhuǎn)徙于江湖間B．①而青于藍(lán)

②而聞?wù)哒?/p>

③而絕江河C．①風(fēng)雨興焉

②蛟龍生焉

③圣心備焉D．①鍥而舍之

②取之于藍(lán)

③不如登高之博見(jiàn)也4．下列句子中加點(diǎn)字的意義和用法相同的一項(xiàng)是（

）A．鑿戶(hù)牖以為室

是以圣人欲不欲B．有一言而可以終身行之者乎

樹(shù)之成而實(shí)五石C．有是四端而自謂不能者

心正而后身修D(zhuǎn)．欲治其國(guó)者，先齊其家

其未兆易謀5．下列各句中，與例句“而”字意義和用法相同的一項(xiàng)是（

）例句：則知明而行無(wú)過(guò)矣A．蟹六跪而二螯B．君子博學(xué)而日參省乎己C．吾嘗終日而思矣D．青，取之于藍(lán)，而青于藍(lán)6．下列各句中，加點(diǎn)字的意義和用法相同的一項(xiàng)是（

）A．青，取之于藍(lán)，而青于藍(lán)

士大夫之族B．冰，水為之，而寒于水

不拘于時(shí)，學(xué)于余C．風(fēng)雨興焉

圣心備焉D．吾嘗終日而思矣

吾嘗跂而望矣7．下列各句中“而”的用法，與其他三句不同的一項(xiàng)是（

）A．根拳而土易 B．早繅而緒C．掩口胡盧而笑 D．手裁舉，則又超忽而躍8．下列各組句子中，加點(diǎn)詞語(yǔ)的意義和用法都相同的一組是（

）A．①蘇子愀然②何為其然也B．①洎牧以讒誅

②蓋不能以寸管形容之C．①此非所以跨海內(nèi)制諸侯之術(shù)也②吾愛(ài)汝至，所以為汝謀者惟恐未盡D．①今其智乃反不能及②使杞子、逢孫、楊孫戍之，乃還9．下列加點(diǎn)詞語(yǔ)的意義和用法都相同的一項(xiàng)是（

）A．①何故懷瑾握瑜，而自令見(jiàn)放為？

②凡長(zhǎng)安豪富人為觀游及賣(mài)果者B．①余嘉其能行古道

②于亂石間擇其一二扣之C．①且何謂閣子也

②可使有勇，且知方也D．①其培之也，若不過(guò)焉則不及

②若使?fàn)T之武見(jiàn)秦君10．下列各句中，加點(diǎn)詞有相同釋義的一項(xiàng)是（

）A．①若火之始然

②邇之事父，遠(yuǎn)之事君

③譬之如醫(yī)之攻人之疾者然B．①為之于未有

②非所以?xún)?nèi)交于孺子之父母也

③多識(shí)于鳥(niǎo)獸草木之名C．①必知亂之所自起，焉能治之

②天下歸仁焉

③見(jiàn)賢思齊焉D．①任重而道遠(yuǎn)

②死而不亡者壽

③人而不仁，如禮何11．下列各項(xiàng)中，加點(diǎn)詞的意義和用法與例句相同的一項(xiàng)是（

）【例】師道之不傳也久矣A．不如須臾之所學(xué)也B．不如登高之博見(jiàn)也C．巫醫(yī)樂(lè)師百工之人D．擇師而教之12．下列加點(diǎn)詞的意義和用法相同的一項(xiàng)是（

）A．古之欲明明德于天下者

項(xiàng)伯者，項(xiàng)羽季父也B．人而不仁，如禮何

物格而后知至C．邇之事父

惻隱之心，仁之端也D．小人喻于利

多識(shí)于鳥(niǎo)獸草木之名13．下列加點(diǎn)字解釋全部正確的一項(xiàng)是（

）A．請(qǐng)事斯語(yǔ)矣（實(shí)踐，從事）

賊其君者也（傷害）慮而后能得（處事合宜）

知者不惑（同“智”）B．邇之事父（侍奉）

皆有怵惕惻隱之心（驚駭，恐懼）天下歸仁焉（歸附）

若火之始然（同“燃”）C．明明德（彰明）

小子何莫學(xué)夫《詩(shī)》

（那）回雖不敏（勤勉）

非所以?xún)?nèi)交于孺子之父母也（同“納”）D．一日克己復(fù)禮（一旦）

非所以要譽(yù)于鄉(xiāng)黨朋友也（求?。┪膭儋|(zhì)則史（浮夸）

士不可以不弘毅（意志堅(jiān)強(qiáng)）14．下列句中加點(diǎn)字的解釋和用法，不正確的一項(xiàng)是（

）A．古之學(xué)者必有師（助詞，的） B．愛(ài)其子，擇師而教之（句末語(yǔ)氣詞）C．句讀之不知（賓語(yǔ)前置的標(biāo)志） D．師道之不傳也久矣（取消句子獨(dú)立性，可不譯）15．下列各項(xiàng)加點(diǎn)字解釋和用法不正確的一項(xiàng)是（

）A．圣人之所以為圣，愚人之所以為愚，其皆出于此乎？（表反問(wèn)，難道）B．授之書(shū)而習(xí)其句讀者（代詞，指書(shū)）C．惑而不從師，其為惑也，終不解矣（代詞，指不跟從老師學(xué)習(xí)而遺留下的問(wèn)題）D．今其智乃反不能及，其可怪也歟?。訌?qiáng)感嘆語(yǔ)氣）16．下列各項(xiàng)中，加點(diǎn)詞的意義和用法全部相同的一項(xiàng)是（

）A．取之于藍(lán)

而青于藍(lán)

善假于物也B．風(fēng)雨興焉

猶且從師而問(wèn)焉

則恥師焉C．積善成德，而神明自得

君子博學(xué)而日參省乎己

群聚而笑之D．其聞道也亦先乎吾

于其身也

余嘉其能行古道17．對(duì)下列各句中加點(diǎn)詞的意義和用法的解釋?zhuān)徽_的一項(xiàng)是（

）A．人而不仁

而：連詞，表轉(zhuǎn)折，卻。B．文勝質(zhì)則史

則：連詞，表承接，就，那么。C．若火之始然

若：動(dòng)詞，像D．其“恕”乎

其：副詞，大概，也許。18．下列各句中的虛詞“焉”，其用法與其他幾項(xiàng)不同的一項(xiàng)是（

）A．至丹以荊卿為計(jì)，始速禍焉——《六國(guó)論》B．少焉，月出于東山之上，徘徊于斗牛之間（《赤壁賦》）C．必知亂之所自起，焉能治之?！都鎼?ài)》D．盤(pán)盤(pán)焉，囷囷焉?！栋⒎繉m賦》19．下列句中加點(diǎn)詞有兩組相同意義和用法的一項(xiàng)是（

）A．①人而不仁

②任重而道遠(yuǎn)③靜而后能安

④吾為其無(wú)用而掊之B．①民之從事

②復(fù)眾人之所過(guò)③邇之事父

④人皆有不忍人之心C．①其恕乎

②其安易持③其在道也

④欲治其國(guó)者D．①以輔萬(wàn)物之自然而不敢為

②或以封③以不忍人之心行不忍人之政

④壹是皆以修身為本20．下列各組句子中加點(diǎn)虛詞的意義和用法相同的一項(xiàng)是（

）A．吾為其無(wú)用而掊之

民之從事，常于幾成而敗之B．故圣人以治天下為事者也今者項(xiàng)莊拔劍舞C．大敗越人，裂地而封之

見(jiàn)不賢而內(nèi)自省也D．作《師說(shuō)》以貽之

不賂者以賂者喪21．下列句子中，加點(diǎn)虛詞的意義和用法相同的一項(xiàng)是（

）A．敏于事而慎于言

夫子固拙于用大矣B．仁以為己任，不亦重乎

不足以事父母C．吾為其無(wú)用而掊之

復(fù)眾人之所過(guò)D．人而不仁，如禮何

就有道而正焉22．下列各句中，加點(diǎn)字的意義和用法相同的一項(xiàng)是（

）A．蚓無(wú)爪牙之利

欲人之無(wú)惑也難矣B．故木受繩則直

則群聚而笑之C．順風(fēng)而呼

猶且從師而問(wèn)焉D．風(fēng)雨興焉

或師焉，或不焉23．下列選項(xiàng)中，加點(diǎn)字的解釋全都正確的一項(xiàng)是（

）A．視父兄與君若其身，惡施不孝（怎么）

原莊宗之所以得天下（推其根本）

其文約，其辭微（微?。〣．不愛(ài)珍器重寶肥饒之地（喜愛(ài)）

君因我降，與君為兄弟（因?yàn)椋?/p>

如惠語(yǔ)以讓單于（責(zé)備）C．然皆祖屈原之從容辭令（效法）

單于使使曉武，會(huì)論虞常（討論）

今一朝而鬻技百金（賣(mài)）D．有是四端而自謂不能者