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文檔簡介
第4課望海潮(東南形勝)*揚州慢(淮左名都)
9目標導航
學習目標重點難點
(1)體會《望海潮》中風景的優(yōu)美、市井的繁華以及(1)鑒賞《望海潮》中的多種表達
人民生活的平和安樂。技巧,如以點帶面、虛實相間、渲
(2)體會姜夔在《揚州慢》中通過昔盛今衰抒發(fā)的撫染烘托等。
今追昔的哀思。(2)鑒賞《揚州慢》情景交融、虛
(3)了解宋詞的相關特點、兩大派別及其代表人物。實相生的寫法,進而把握“黍離之
(4)知人論世,了解關于柳永、姜夔的相關文學常識。悲”的主旨。
勰:知識精講
【作者簡介】
才子詞人、白衣卿相一柳永
生平:柳永(約987—約1053),原名三變,字耆卿,因排行第七,又稱柳七,崇安(今屬福建)
人,北宋著名詞人,婉約派代表人物。
成就:柳永是第一位對宋詞進行全面革新的詞人,也是兩宋詞壇上創(chuàng)用詞調最多的詞人。柳永
大力創(chuàng)作慢詞,將敷陳其事的賦法移植于詞,同時充分運用俚詞俗語,以適俗的意冢、淋漓盡致
的鋪敘、平淡無華的白描等獨特的藝術個性,對宋詞的發(fā)展產(chǎn)生了深遠影響。
代表作品:《雨霖鈴?寒蟬凄切》《蝶戀花?佇倚危樓風細細》《少年游?長安古道馬遲遲》
《望海潮?東南形勝》《甘草子-秋暮》《定風波?自春來》《鶴沖天?榜上》《八聲甘州-對瀟
瀟暮雨灑江天》等。
布衣一生的江湖流民詩人一一姜夔
生平:姜夔(1155—1221),字堯章,號白石道人,饒州鄱陽(今屬江西)人,南宋文學家、音樂
家。
成就:其詞改造傳統(tǒng)艷情詞、婉約詞華麗柔軟的語言基調,創(chuàng)造出一種清剛醇雅的審美風格,
詞的意境獨創(chuàng)一格,藝術思維方式和表現(xiàn)手法也別出心裁,富于音樂美,被奉為雅詞的典范,在
辛棄疾之外別立一宗,自成一派。
代表作品:《白石道人詩集》《白石道人歌曲》《續(xù)書譜》《絳帖平》等。
【探尋背景】
渴望賞識的投贈之作一一《望海潮(東南形勝)》
宋真宗咸平末年,柳永從家鄉(xiāng)前往京城開封應試,途經(jīng)錢塘江(今浙江杭州)。想要謁見當時
出任兩浙轉運使的孫何,就寫了這一首詞進獻。(兩人本是布衣之交,此時孫何正好任兩浙轉運
使,柳永想拜訪他,但官府之家門禁極嚴,平民是很難見到的。柳永就寫這首詞,并使其在青樓被
廣泛歌唱以使孫何知道,第二天孫何就親自前往見面。)所以這是一首投贈詞,目的是得到地方
長官的召見和賞識。
鐵蹄踐踏后的名城一一《揚州慢(淮左名都)》
這首詞寫于宋孝宗淳熙三年(1176),其時詞人才二十一歲。這時距完顏亮南侵(1161)已有
十五年,距符離之戰(zhàn)(1163)亦有十三年,但揚州城卻依然是四顧蕭條,一片殘破景象,作為一個
身世孤寒、流落江湖的旅人,一個關心國家前途的詞人,當他征途小駐,這座想象之中昔年歌吹
極盛的名城,卻以殘破凄涼的姿態(tài)出現(xiàn)在他的眼前,他目擊心傷,就在沉重的嘆息聲中抒發(fā)出對
戰(zhàn)后揚州的傷悼之情,以及由此而生的無限哀時傷亂之感。
【文體知識】
宋詞的發(fā)展脈絡
詞派時期作者成就代表作
豪北宋前期范仲淹開啟豪放派詞風《漁家傲》
放北宋后期蘇軾開拓豪放派詞風《念奴嬌》
派南宋前期辛棄疾繼承f愛國詞派《永遇樂》
北宋前期柳永發(fā)展婉約派《雨霖鈴》
婉
北宋后期周邦彥婉約派集大成者《蘇幕遮》
約
南宋前期李清照婉約派大家《聲聲慢》
派
南宋后期姜夔繼承f格律詞派《揚州慢》
【英文閱讀】
一曲相思寄■柳永
遠逝了繁華春夢,時光就像你寫的詩詞,永不停息地流傳。我手捧宋詞,曉風殘月,楊柳
依依,一絲輕風掠過,幾縷煙雨偏離,飄過紗窗,帶我夢回宋朝。朦朧的視野,恍惚出現(xiàn)了當
年才子佳人的情景,柔情似水,淺淺哀愁。一個白衣秀才揮毫寫詞,幾個青樓女子輕撫琵琶彈
唱,何等浪漫,他們共同演繹那一個時代的悲歡離合。
穿越歷史的走廊,你的風流與才情恰到好處地震撼了我柔軟的心,你委婉的腔調、柔美的
詞作一并擲入我的冰心,讓寒冷的夜如此的明凈。在孤獨的求學旅途中,你的詩詞便成了我精
神上的慰藉,在枯燥的生活中,紅袖添香。于是我常在元人知曉的角落,靜默著,靜默著,讀
柳河,沉醉在那一個繁榮的宋代,仿似看見一個多情少年在細雨微風中吟誦,“執(zhí)手相看淚眼,
竟無語凝噎”,“縱有千種風情,更與何人說”。從那時起,我就想成為一個像你一樣有才華
有抱負的人。也是從那時起,我對江南美景有了最初的向往,眼前分明是三秋桂子、十里荷花
的清杳。從那時起,我常想泛游于碧波蕩漾的江南柔水中,看風雨亂新荷,還有那經(jīng)年古畔的
往昔,漣漪泛起;煙花楊柳,小橋流水。
你來的時候赤樸純真,去的時候也空空如也。一介布衣,失落潦倒,然古往今來浩瀚沉重
的歷史畫卷中,真正的文人又何談寂寞與傷感?你本有凌云的才華,你亦想出入君王伴,指點
江山,金榜題名,使天下皆知。你也曾想為國出力,一灑英雄血。無奈皇帝一句“何須浮名”,
將你遠遠地推去了。性情率真的你注定不是一個政治家。但幸好,你沒有走進那一座金碧輝煌
的宮殿,要不然漫長的歷史又要少了一位杰出的詞人,多了一位平平庸庸的小官,我們關于愛
情的某一種心緒就沒有人能寫得如此細膩而深情。
盡管落魄如你,但歷史自會作出公正的評價。不經(jīng)意間你開婉約詞先風,流芳百世,成為
后人永遠惦念的印痕。就是這么一個在當時沒有功名,被迫填詞,放蕩在勾欄瓦肆的詞人,在
我的眼中卻高大偉岸得像山,在我的心中,那些詩詞早已撫平了弱弱的心事。你的魅力與多情
也如同月光星塵,永遠綻放光輝,照耀歷史的天空。因你,我的人生卻更加無悔與精彩,我會
用我自己的方式追隨著你。
柳永,就讓我寄一曲相思來懷念你吧,以此紀念宋詞日日夜夜以來對我的影響。
【點評】這是一篇懷念柳永的散文佳作。寫出了柳永詞對自己的影響,溢滿傾慕之情,同時
也表達了對柳永雖有凌云才華卻沒有功名的惋惜。全文語言優(yōu)美,以第二人稱行文,情感抒發(fā)
得真摯而熱烈。
【基礎知識】基礎梳理-夯基提能
一、正確讀音
下列詞語中,加點字的讀音完全正確的一項是()
天塹堤沙千騎都門
A.?(qian)?(dT)?(qi)?(dou)
B.凝嘻(ye)暮胃(ai)老里(sou)羅須(qi)
C.重?湖(ch6ng)疊?(y§n)嬉?嬉(xT)驟?雨(zhbu)
D.簫?鼓(xiao)珠磯?(jT)參?差(can)羌?管(qiang)
差十萬人家”;豪奢的物質——“市列珠磯,戶盈羅綺”;優(yōu)美的樂聲——“簫鼓、菱歌、羌
管”;歌舞升平——“嬉嬉釣叟蓮娃”“乘醉聽蕭鼓,吟賞煙霞”……
(2)揚州城的“空”:城市荒蕪——“盡養(yǎng)麥青青”;人心惶惶——“廢池喬木,猶厭言兵”;
音樂變調——“漸黃昏,清角吹寒”;無繁華熱鬧聲——“二十四橋仍在,波心蕩,冷月無聲”;
無賞花之人——“念橋邊紅藥,年年知為誰生”,花依舊開,但早已物是人非……
活動二情感比較:“盛世之歌”與“黍離之悲”
3.一座城,一種記憶?!锻3薄泛汀稉P州慢》分別表達了怎樣的情感?
答:_____________________________________________________________________________________
答案(1)《望海潮》中柳永以清新秀麗的詩句,描繪出一幅充滿詩情畫意的杭州居民生活畫
卷,所表達的是對承平盛世的贊美與歌頌。(2)《揚州慢》中姜夔運用豐富的表達技巧,傳遞
了遭受兵燹之禍的黍離之悲。
4.《望海潮》《揚州慢》兩首詞,一歡歌一悲吟,你更喜歡哪種情感表達?請說明理由。
答:_____________________________________________________________________________________
答案(示例一)喜歡柳永的表達。柳永以如椽之筆,描繪的杭州城自然人文之景俱佳,展示了
一幅宏偉壯麗的歷史畫卷,對杭州城的謳歌、贊美,體現(xiàn)了承平盛世的氣象,展現(xiàn)了中華民族
的偉大歷史,讀來令人愉悅。
(示例二)喜歡姜夔的表達。災難文學是一種古老的文學形態(tài),災難主題是中國文學的恒久母題。
在災難的視野里,人類不自覺地以文學的方式抒發(fā)郁積的情感,慰藉受傷的心靈。雖然一向清
空騷雅的姜夔不習慣在詩詞中與現(xiàn)實對接,但其中對衰亡時局的傷悼和戰(zhàn)爭劫難的泣訴,還是
讓人歷歷在目。讀《揚州慢》,分明看到姜夔用文字在言說兩個時空中的揚州故事,在對立的
城市記憶中,令人感受到了他的悲涼詩心。
(示例三)這是兩種不同的演繹,無論從歷史的真實反映還是從文學的審美表達,都各有其價值。
從歷史的真實來看,繁華和災難是人類進程中的花開花落,城市就是在這樣的起起落落中向前
發(fā)展的。從文學的表達來說,謳歌太平與反映災難都是文學的責任。《望海潮》和《揚州慢》,
一寫承平盛世,一寫劫后孤城,內(nèi)容不同,意趣亦相異,共同構成了歷史的真實,體現(xiàn)了文學
的價值。
活動三手法比較:“鋪敘見長”與“對比用典”
(一)表現(xiàn)手法的相同點
5.在表現(xiàn)手法上中國古詩詞同類詩歌確有其共性,比如山水田園詩的“寫景”,詠史懷古詩
的“寫古”等。說說這兩首詞在表現(xiàn)手法上的相同之處。
答:______________________________________________________________________________
答案(1)描寫眼前所見城市之景,均是景中含情。(2)虛實結合的運用。《望海潮》中所寫之景
“三吳都會”“十萬人家”“三秋桂子”“十里荷花”“千騎擁高牙”等,或實寫,或虛指,
虛實結合間洋溢著生氣,蕩漾著歡樂,充滿著和諧,形成美好的境界?!稉P州慢》寫揚州過去
的盛況,都是虛筆,“淮左名都”不過耳聞,“竹西佳處”也非目見,“春風十里”乃是借用,
組合在一起,顯出揚州昔日的繁華;寫揚州今日的蕭條,都是實寫。(3)極富聲韻之美。柳永
和姜夔都是深諳音律的詞人,《望海潮》和《揚州慢》的詞牌均為二人首創(chuàng),從詞風上說,柳
永是開創(chuàng)者,姜夔是繼承發(fā)揚者。
(二)表現(xiàn)手法的不同點
6.《望海潮》
(1)參照下面的評價,說說《望海潮》表現(xiàn)杭州之繁華,最突出的手法是什么。
耆卿詞,曲處能直,密處能疏,臬(do)處能平,狀難狀之境,達難達之情,而出之以自然,
自是北宋巨手?!T煦《蒿庵詞話》
答:_______________________________________________________________________________
答案《望海潮》一詞中,柳永采用鋪敘的手法,渲染烘托,仿佛在讀者面前展開一幅宏偉壯
麗的歷史畫卷,過渡自然,僅以區(qū)區(qū)百十來字,就繪制了一幅杭州太平盛世的全景,給人以美
的享受。
(2)請選擇你家鄉(xiāng)的某一城市,運用插敘手法寫一首與《望海潮》同牌、同韻的詞作。
答:_______________________________________________________________________________
答案(示例一)南越福地,暖風微雨,催得錦繡如畫。木棉出云,雪冒紅巾,浸潤三兩清茶。
古榕沐清暉,清波托舟蕩,福澤萬家。華燈璀璨,車水馬龍,夜未央。玉碗冰盤交雜,有
干蒸蝦餃,臘味鳳爪。銀絲層疊,豉汁濃香,一盅老火靚湯。蒸煮煎灼燒,午餐作早茶,枸杞
必加。待到賓客云集,只把羊城夸。
(示例二)東南臨海,景秀肴佳,廣州古來繁華。艇仔碧涌,騎樓彩窗,放眼千萬人家。紅棉頂
天地,白云映珠江,山寺寶塔。夜幕低垂,燈火流星,烙成花。北園泮溪酒家,有三秋臘
味,鹵雞鹵鴨。順記冰室,百花甜品,來杯紅豆冰沙。除卻喝早茶,偶爾也會去,四海一家。
今日添一盛宴,更讓眾人夸。
7.《揚州慢》的對比用典
(1)木詞上片對比手法使用突出,請結合相關內(nèi)容完成下面表格。
今昔對比具體表現(xiàn)特點作用
①
昔日名都(虛寫)③
②
④⑧
今日空城(實寫)⑤⑦
⑥
仕匕鮮明,虛實相生,化用詩句,情景交融。
答案①竹西佳處②春風十里③繁華熱鬧④葬麥青青⑤廢池喬木⑥清角吹寒
⑦破敗荒涼⑧對比昔盛今衰的感傷
⑵用典是古典詩歌常用手法之一,分為事典與語典。所謂語典,就是化用前人詩句。下面是
本詞所化用的杜牧詩句,讀后思考回答問題。
a.春風十里揚州路,卷上珠簾總不如。r《贈別二首(其一)》1
b.十年一覺揚州夢,贏得青湊薄幸名。(《遣懷》)
c.二十四橋明月夜,玉人何處教吹簫?(《寄揚州韓綽判官》)
①默寫出這首詞中相關的句子。
答:____________________________________________________________________________________
②詞人為什么要化用這么多杜牧的詩句?請談談看法。
答:____________________________________________________________________________________
答案①a.過春風十里,盡棄麥青青。b.縱豆蔻詞工,青樓夢好,難賦深情1c.二十四橋仍在,
波心蕩,冷月無聲。
②杜牧的詩代表了昔日揚州城的繁華,把杜牧的詩境融入自己的詞境,把揚州昔日的繁華與如
今的清幽冷寂相融,今昔對比,催人淚下。且杜牧語言的微妙精當與姜夔詞風的清雅空靈相應。
U能力拓展
依據(jù)“二十四橋仍在,波心蕩,冷月無聲”的情景,展開聯(lián)想和想象,寫一段話。
【參考示例】從前的二十四橋明月夜,游人極盛,笑語喧鳴還有美女吹簫唱歌,月兒見此光景也
陶醉了,它也跟著人們一起歡笑??墒乾F(xiàn)在呢?“二十四橋仍在”,而歌聲笑語卻聽不到了,甚至
連月兒也沒有聲息了,只是沉浸在冷冰冰的水中,隨波蕩流。如此冷落凄涼的景象,怎能不令人
傷懷呢?
1實踐飛躍
閱讀辛棄疾《永遇樂?京口北固亭懷古》,試從內(nèi)容、情感、風格和藝術手法等四個方面比較
其與《揚州慢(淮左名都)》的不同。
永遇樂?京口北固亭懷古
辛棄疾
千古江山,英雄無覓,孫仲謀處。舞榭歌臺,風流總被,雨打風吹去。斜陽草樹,尋常巷陌,
人道寄奴曾住。想當年,金戈鐵馬,氣吞萬里如虎。
元嘉草草,封狼居胥,贏得倉皇北顧。四十三年,望中猶記,烽火揚州路??煽盎厥?佛貍祠
下,一片神鴉社鼓。憑誰問:廉頗老矣,尚能飯否?
【參考示例】
⑴內(nèi)容:《永遇樂?京口北固亭懷古》抒寫了作者抗敵救國的宏圖大志,表達出作者對恢復大
業(yè)的深謀遠慮和為國效忠之心;《揚州慢(淮左名都)》描繪昔日的繁華揚州由于受到金人的踐
踏而呈現(xiàn)的慘狀,揭露金人的殘暴。
⑵情感:《永遇樂?京口北固亭懷古》表達作者堅決抗金和投身戰(zhàn)斗的堅強意志和忠不為用、
報國無門的悲憤之情;《揚州慢(淮左名都)》體現(xiàn)出作者對國亡土喪的黍離之悲和凄涼悲愴的
心情。
⑶風格:《永遇樂?京口北固亭懷古》蒼涼中透露悲壯、豪邁;《揚州慢(淮左名都)》則幽寂
悲涼、婉約。
⑷藝術手法:《永遇樂?京口北固亭懷古》主要是用典;《揚州慢(淮左名都)》則主要是化用
和反襯。
M分層提分
題組A基礎過關練
一、課文基礎運用
1.下列各句中,加粗的成語使用恰當?shù)囊豁検牵ǎ?/p>
A.當今世上追求微書時尚者頗多,畢生致力于閱讀者甚少;走馬觀花借竹納閑者俯拾即是,真
正品出書味、讀出書情者寥寥無幾。
B.這種真摯隱于字里行間,所以作者筆下所描繪的一切才那么宛然美麗,富有靈氣;文字才那
么清麗暢達,珠圓玉潤。
C.漫步這里的景區(qū),石林、溶洞、飛顯露出鬼斧神工的魅力濃郁淳樸的苗家風情及風姿綽約的
民族歌舞增添了人文情趣。
D.不論身在何隊,也不管有多少艱辛,和隊友一起奪得CBA總冠軍始終是這個征戰(zhàn)球場多年的
球員心照不宣的強烈愿望。
2.下列各句中,沒有語病的一句是()
A.迪亞克表示,中國是個體育大國,為國際體育事業(yè)的發(fā)展做出了積極貢獻,特別是在增強體
育事業(yè)發(fā)展過程中推動了田徑運動的大發(fā)展。國際田聯(lián)愿進一步加強同中方的交流與合作。
B.很長一段時間,經(jīng)濟效益滑坡一直困擾著這個有五百多名職工的企業(yè),誰也提不出使企業(yè)走
出困境的靈丹妙藥。
C.有的人看夠了城市的繁華,喜歡到一些人跡罕至的地方去游玩,但這是有風險的,近年來已
經(jīng)發(fā)生了多次背包客被困野山的窠情。
D.清華大學日前成立統(tǒng)計學研究中心,該中心將力爭在理論統(tǒng)計、應用統(tǒng)計等方面取得有國際
影響力的重要成果,并積極推動科研成果產(chǎn)業(yè)化。
3.下列對詞的有關知識的表達,不正確的一項是()
A.詞,是我國古代詩歌的一種。它始于梁代,形成于唐代而極盛于宋代,故俗稱宋詞。早期的
詞本是一種配樂的歌詞,可以歌唱。
B.詞最初稱為“曲詞”或“曲子詞”。別稱有長短句、曲子、曲詞、樂府、樂章、琴趣、詩余。
C.詞大致可分為三類:小令、中調、長調。有人認為五十八字以內(nèi)為小令,五十九至九十字為
中調,九十一字以外為長調。
D.婉約派的代表人物有李煜、晏殊、柳永、李清照、晏幾道、姜夔等。豪放派的代表詞人有辛
棄疾、蘇軾、秦觀、周邦彥、岳飛、陳亮、陸游等。
4.下列有關文學常識的說法錯誤的兩項是()
A.從詞的流派來看,有豪放派和婉約派,前者氣勢豪放,意境雄渾,代表詞人有蘇軾、辛棄疾;后
者語言清麗含蓄,詞中所抒之情婉轉纏綿,多寫個人遭遇和男女戀情,代表詞人有柳永、秦觀、
李清照等。
B.“蘇門四學士”指蘇洵、蘇軾、蘇轍、黃庭堅。
C.《稼軒長短句》《東坡樂府》都屬詞集。
D.《珠玉詞》《白石道人歌曲》《雨霖鈴》的作者分別是李清照、姜夔、柳永。
5.下列句子中,沒有使用修辭手法的一項是()
A.東南形勝,三吳都會。B.云樹繞堤沙,怒濤卷霜雪。
C.有三秋桂子,十里荷花。D.異日圖將好景,歸去鳳池夸。
6.補寫出下列句子中的空缺部分。
(1)《望海潮》詞中的寫錢塘江堤上,行行樹木,郁郁蒼蒼,猶如云霧一般與寫錢塘江水的澎湃與
浩蕩的句是:,,。
⑵在《望海潮》中,運用數(shù)量詞寫景,描寫山清水秀,繁花茂盛,桂花飄香,荷花滿湖的句子是:
⑶杜甫《哀江頭》中有兩句詩“江頭宮殿鎖千門,細柳新蒲為誰綠”,姜夔《揚州慢》中也有
與此意思相近、手法相同的句子,這兩句“,?”
(4)姜夔的《揚州慢》中“,”兩句,化用杜牧《贈
別》里的詩句來反襯今日的一片荒涼景象,令人感嘆。
(5)姜夔《揚州慢》中的“,,”
表現(xiàn)出戰(zhàn)爭在人們心靈上留下了不可磨滅的創(chuàng)傷。
題組B能力提升練
一語言表達
(一)、閱讀下面的文字,完成1?2題。
[甲]南宋詞人姜夔,號白石道人,兼精詩、書、樂,以布衣終。他生平有一段情事,刻骨
銘心,常于其文字中露出鱗爪,卻又O夏承春曾細細尋繹鉤沉,終于使這段情緣浮出
了水面。原來,姜夔早年客居合肥,與一對善彈琵琶的姊妹相遇,并與其中一位結下了,
但姜夔因生計不能自足而不得不游食四方,二人遂無法廝守終老。I?乙]姜夔詩中提及此事的,
只有“送彭仲訥往合肥”絕句三首;而他的詞中,與此恃有關的有二十二首之多,約占全部詞
作的四分之一,足見其縈心不忘。前人多因不曉本事,常常責其費解,王國維尚且有“白石有
格而無情”之譏評。事實上,姜夔用情既專又深,在兩宋文人中很多人只能o[丙]這
也使得他的詞具有極為感人的品質,誠如夏承素所說的,“在唐宋情詞中最為突出”。
1.在文中橫向上填入恰當?shù)某烧Z
2.文段中畫線的甲、乙、丙句,標點有誤的一項是()
A.甲B.乙C.丙
3.下列句子中,沒有使用修辭手法的一項是()
A.東南形勝,三吳都會
B.云樹繞堤沙,怒濤卷霜雪
C.異日圖將好景,歸去鳳池夸
D.廢池喬木,猶厭言兵
4.下列句子中,所用表現(xiàn)手法不同于其他三項的一項是()
A.過春風十里,盡養(yǎng)麥青青
B.漸黃昏,清角吹寒,都在空城
C.雖體解吾猶未變兮,豈余心之可懲
D.映階碧草自春色,隔葉黃鵬空好音
5.下列關于宋詞的說法,不壬確的一項是()
A.詞最早起源于民間,后來文人依照樂譜、聲律、節(jié)拍而寫新詞,叫作“填詞”或“倚聲”。
詞又稱曲子詞、樂府、樂章、長短句、詩余、琴趣等。
B.詞有詞牌,即曲調。詞的結構分片或闋,不分片的為單調,分兩片的為雙調,分三片的稱
三疊。依其字數(shù)的多少,又有“小令”“中調”“長調”之分。
C.宋詞是中國古代文學皇冠上光輝奪目的一顆巨鉆。它以姓紫嫣紅、千姿百態(tài)的豐神,與唐
詩爭奇,與元曲斗艷,歷來與唐詩并稱“雙絕”,代表了一代文學之盛。
D.宋詞是繼唐詩之后的又一種文學體裁,按詞的寫作風格分類,基本分為婉約派和豪放派兩
大類。婉約派的代表人物有蘇軾、柳永、李清照等,豪放派的代表人物有辛棄疾、秦觀、陳亮
等。
6.柳永作為享譽古今的才子,卻仕途坎坷,生活落魄,為此,“性格與命運”的關系再次引
起我們的思考,你是如何看待這一問題的呢?請說說你的看法。
觀點:性格決定命運。柳永的科舉征途屢遭挫折,這是柳永風流浪漫、狂放不羈的性格所致。
希臘哲學家赫拉克利特說:“一個人的性格就是他的命運?!币粋€人的遭遇雖然有許多變數(shù),
但是他的性格往往起決定性作用。強者并不總是強在智力和勢力上,有時候,是強在性格上。
項羽最終失敗,不只因為鴻門宴上錯放劉邦,還因為他魯莽自大的性格弱點。德國總理默克爾,
除了具備一個成功的政治家所必須具備的能力夕卜,她那不達目的不罷休的毅力以及敢于承擔風
險的責任感使她獲得了今天的成功。因此,我認為性格決定命運。
我的觀點:_________________________________________________________________________
二、閱讀鑒賞
閱讀下面兩首詞,完成78題。
揚州慢
宋?姜夔
淳熙丙申至日,予過維揚。夜雪初霽,養(yǎng)麥彌望。入其城則四顧蕭條,寒水自碧。暮色漸
起,戍角悲吟。予懷愴然,感慨今昔,因自度此曲。千巖老人以為有黍離之悲也。
淮左名都,竹西佳處,解鞍少駐初程。過春風十里,盡壽麥青青。自胡馬窕江去后,底池
喬木,猶厭言兵。漸黃昏,清南吹寒,都在空城。杜郎俊賞,算而今,重到須驚。縱豆蔻詞工,
青褸夢好,難賦深情。二十四橋仍在,波心蕩,冷月無聲。念橋邊紅藥,年年知為誰生?
木蘭花慢?彭城懷古
【元】薩都剌
古徐州形勝,消磨盡,幾英雄。想鐵甲重瞳,烏驊汗血,玉帳連空。楚歌八千兵散,料夢
魂,應不到江東。空有黃河如帶,乩山回合云龍。
漢家陵闕起秋風,禾黍滿關中。更戲馬臺①荒,畫眉人②遠,燕子樓③空。人生百年如寄,
且開懷,一飲盡千鐘?;厥谆某切比眨袡谀克惋w鴻。
注釋:①戲馬臺:項羽觀看士卒操練兵馬的地方。②畫眉人:西漢張敞替妻子畫眉,喻夫
妻感情好。③燕子樓:唐張恰愛妾關盼盼在張悟去世后獨居燕子樓,歷十余年不嫁。
7.下列對兩首詞的理解和賞析,不正確的一項是()
A.“古徐州〃即彭城,“淮左名都〃即“揚州〃,兩首詞首句皆扣題而起,具有同樣的效果。
B.薩詞上闋〃想〃以下幾句刻畫了項羽由盛到衰的轉變;姜詞上闋“自〃以下幾句描繪了金兵入
侵后揚州的衰敗。
C."畫眉人遠,燕子樓空〃和"縱豆蔻詞工,青樓夢好,難賦深情〃都以愛情故事為典故,暗示
歷史風流終為陳跡。
D.薩詞中〃人生百年如寄〃表明人生如匆匆過客般短暫;姜詞以疑問句結尾,移情入景,傳達
出回味不盡的傷感。
8.薩詞中寫到的〃禾黍〃和姜詞序中寫到的“黍離〃是同一典故,出自《詩經(jīng)》“周大夫過故宗廟
宮室,盡為禾黍〃。請根據(jù)詞的內(nèi)容,分析這一典故表達的不同情感。
閱讀《望海潮.東南形勝》,回答912題
望海潮
東南形勝,三吳都會,錢塘自古繁華。煙柳畫橋,風簾翠幕,參差十萬人家。云樹繞堤沙,怒
濤卷霜雪,天塹無涯。市列珠譏,戶盈羅綺,競豪奢。
重湖疊盛清嘉,有三秋桂子,十里荷花。羌管弄晴,菱歌泛夜,嬉嬉釣叟蓮娃。千騎擁高牙,
乘?醉聽簫鼓,吟賞煙霞。
異日圖將好景,歸去鳳池荽。
9.下列對《望海潮(東南形勝)》分析,不恰當?shù)囊豁検?)
A.這首詞運用鋪敘的手法,把杭州這個都會的繁榮面貌,錢塘江的壯闊景象,湖山的秀麗風光,
都描繪得非常出色,讀此能使人留下難忘的印象。
B.“三秋桂子,十里荷花”這兩句寫得高度凝練,它把西湖乃至整個杭州最美的特征概括了出來,
具有歆動人心的藝術力量。
C.“市列珠磯,戶盈羅綺,競豪奢”這三句把市場的繁榮、市民的殷富反映出來,同時也反映了
達宮貴人、地主、豪商比豪華,賭闊氣,窮奢極侈的生活。
D.柳永這首詞也是婉約派的代表作,其寫景之壯偉,聲調之激越,與東坡相去不遠。
10.將文中畫線句子翻譯成現(xiàn)代漢語。
⑴煙柳畫橋,風簾翠幕,參差十萬人家
譯文:
(2)異日圖將好景,歸去鳳池亭。
譯文:
11.《望海潮》描繪了一種怎樣的都市生活景象?
12.根據(jù)前面的解讀,結合填詞的背景和“異日圖將好景,歸去鳳池夸”,分析詞作抒發(fā)了怎樣
的感情。
答:
閱讀下面這首詞,完成13?14題。
淡黃柳
姜夔
客居合肥①南城赤闌橋之西,巷陌凄涼,與江左②異,唯柳色夾道,依依可憐。因度此闋,
以紓客懷。
空城曉角,吹入垂楊陌。馬上單衣寒惻惻??幢M鵝黃嫩綠,都是江南舊相識。正岑寂,
明朝又寒食。強攜酒、小橋③宅。怕梨花落盡成秋色。燕燕飛來,問春何在,唯有池塘自碧。
【注①宋光宗趙惇紹熙二年(1191),姜夔寄居江淮一帶的合肥。金人入侵,由于南宋朝廷偏安
江南一隅,江淮一帶在當時已成邊區(qū)。②江左:泛指江南。③小橋:后漢喬玄次女為小橋,此
或借之謂姜夔在合肥的情人。
13.下列對這首詞的理解和賞析,正確的一項是()
A.“曉角”的聲音因“空城”而異常突出,詞的前兩句與《揚州慢(淮左名都)》“清角吹寒,
都在空城”意境相近,傳達的都是客中凄涼、傷時感世的意味。
B.詞的上片繪景寫入,以一個“空”字,寫出了荒涼寂靜、蕭條冷落的空城氛圍,表現(xiàn)了詞
人內(nèi)心飄零無依、空落寂寥的情懷。
C.詞的結句“池塘自碧”,以景語代答“春何在”,將上文“梨花落盡”的意境化作了一幅
具體的圖畫,更暗含指責池水無情、占盡春色之意。
D.劉禹錫曾寫“我言秋日勝春朝”,姜夔卻寫“怕梨花落盡成秋色”,一個“怕”字寫出了
詞人內(nèi)心由“都是江南舊相識”所引發(fā)的感時傷春之情。
14.王國維在《人間詞話》一書中談到詞有“有我之境”,卻“以我觀物,故物皆著我之色彩”。
請結合全詞分析姜夔此詞的有我之境。
答:_____________________________________________________________________________
題組C培優(yōu)拔尖練
一閱讀下面的文字,完成1?5題。
材料一:
文學的自覺是一個相當漫長的過程,它貫穿于整個魏晉南北朝,經(jīng)過大約三百年才實現(xiàn)。
所謂文學的自覺有三個標志:首先,文學從廣義的學術中分化出來,成為獨立的一個門類。
漢朝人所謂的文學是指學術,特別是儒學,《史記》中“趙維、王戒等以文學為公購”,所說的
文學顯然是指學術。到了南朝,文學有了新的獨立于學術的地位,宋文帝立四學,文學與儒學、
玄學、史學并立,同時又有文筆之分。劉翹《文心雕龍》言:“今之常言,有‘文'有'筆,
以為無韻者'筆'也,有韻者‘文'也。”梁元帝蕭繹對文筆之分有進一步說明:“至如不便為
詩如閻纂,善為章奏如伯松,若是之流,泛渭之筆。吟詠風謠,流連哀思者謂之文?!焙嵗[所說的
文苣之別已不限于有韻無韻,而強調了文之抒發(fā)感情以情動人的特點,并且更廣泛地注重語言
的彩式美,他所說的“文”已接近我們今天所說的文學了。
其次,對文學的各種體裁有了比較細致的區(qū)分,更重要的是對各種體裁的體制和風格特點
有了比較明確的認識。文體辨析可以上溯至《漢書?藝文志》,更為明晰而自覺的文體辨析則
始自曹丕的《典論?論文》,他將文體分為四科,并指出它們各自的特點:奏議宜雅,書論宜理,
銘誄尚實,詩賦欲麗?!段馁x》進一步將文體分為十類,對每一類的特點也有所論述,特別值得
注意的是將詩和賦分成兩類,并指出“詩緣情而綺靡,賦體物而瀏亮”的特點。到了南朝,文體
辨析更加深入、系統(tǒng)。《文心雕龍》和《文選》對文體的區(qū)分更系統(tǒng),討論更深入?!段男牡颀垺?/p>
上篇的主要篇幅討論文體,分33大類。其《序志》說:“原始以表末,釋名以章義,選文以定篇,
敷理以舉統(tǒng)?!睂γ糠N文體都追溯其起源,敘述其演變,說明其名稱的意義,并舉例加以評論?!段?/p>
選》是按文體編成的一部文學總集,當然對文體有詳細的辨析。如果對文學只有一種混沌的概
念而不能加以區(qū)分,還不能算是對文學有了自覺的認識,所以文體辨析是文學自覺的重要標志。
再次,對文學的審美特性有了自覺的追求。文學之所以成為文學,離不開審美特性。所謂文
學的自覺,最重要的或者說最終還是表現(xiàn)在對審美特性的自覺追求上。上面所說的“詩賦欲麗”
的“麗”,“詩緣情而綺靡”的“綺靡”,“賦體物而瀏亮”的“瀏亮”,便已經(jīng)是審美的追求
了。到了南朝,四聲的發(fā)現(xiàn)及其在詩歌中的運用,再加上對用事和對偶的講究,證明他們對語言
的形式美有了更自覺的追求,這對中國文學包括詩歌、蜥文、詞和曲的發(fā)展具有極其重要的影
響。而《文心雕龍》以大量篇幅論述文學作品的藝術特征,涉及情采、聲律、麗辭、比興、夸
飾、練字等許多方面,更是文學自覺的標志。
(摘編自袁行需《中國文學史》)
材料二:
文學自覺是一個漸進的進程。以文字記述事件,表達思想與情性,進而描摹物象,傳神寫照,
娛清悅性,經(jīng)歷了漫長的演進,日益積累了創(chuàng)作的經(jīng)臉與沐會。從此,文學的表現(xiàn)內(nèi)容擴大,文學
性日趨明確、豐富。內(nèi)容的擴大與豐富,不僅關注“春風春鳥,秋月秋蟬,夏云暑雨,冬月祁寒”
的自然景物之感發(fā),而且關涉“嘉會寄詩以親,離群托詩以怨”的廣泛的人生悲歡離合。動蕩社
會中的民生百態(tài),開始進入了建安、曹魏時代作家的視野,盡情展示時代離亂與悲苦人生,抒寫
個沐命運的焦灼憂慮。漢代體物瀏亮的大賦,難見個人情性,至此遂發(fā)生巨大的變化。王粲《登
樓賦》、向秀《思舊賦》等,旨在表現(xiàn)個人悲苦以及對他人悲慘遭遇的感同身受,日趨多樣和深
切。即使實用文體,如沅籍《大人先生傳》、嵇康《與山巨源絕交書》等,亦有著鮮明的個性特
色。就文學性而論,曹丕“文以氣為主,氣之清濁有體,不可力強而致”,旨在強調作家才情、生
命沐驗的獨特性;陸機“詩緣情而綺靡”,明確主張詩歌應基于個人情感,而有“綺靡”之美;
劉展兼重“風骨”與“情采”,更是基于作家生命活力、體臉、才情。
文學自覺,指的是一種自覺的創(chuàng)作意識與狀態(tài)。為藝術而藝術,僅僅指作家看重藝術,借藝
術:文學)表達自己獨特的生命意識和人生體驗。魏晉張揚文學的個人情性表現(xiàn)、審美追求,打
破富訓勉于文學的樊籬,也并不意味著否定文學應該承載的社會責任。曹丕說文章乃“經(jīng)國之
大業(yè),不朽之盛事”,既突出文章之價值,也強調文章可以使作者“不假良史之辭,不凡飛馳之勢,
而聲名自傳于后”,以自我的努力,達到超越權勢、生命局限的不朽。而這正可以視為文學自覺
的宣言。由此,文學自覺,乃是魏晉時期的特殊文學現(xiàn)象,開啟于建安時期,興盛于曹魏、兩晉,
影響于南朝。因而,魏晉文學自覺正是對這一特殊文學現(xiàn)象的高度概括,并且最終開啟了唐代文
學之雍容大雅和豐富多樣。
(摘編自雷恩?!蹲杂X是魏晉文學的特征》)
1.下列對材料相關內(nèi)容的理解和分析,正確的一項是()
A.宋文帝立四學,將文學中廣義的學術中分離出來,己接近我們現(xiàn)在所說的文學概念。
B.關于“文”與“筆”
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