實(shí)詞1:愛

釋義

動詞

疼愛，愛護(hù)：愛其子，攔師而教之。（《師說》）

喜歡，愛好：秦愛紛奢，人亦念其家。（《阿房宮賦》）

愛惜，珍惜：使六國各愛其人，則足以拒秦。（《阿房宮賦》）

同情，憐惜：愛其二毛，則如服焉。（《左傳?僖公二十二年》）

羨慕，欣賞：吾愛孟夫子，風(fēng)流天下聞。（《贈孟浩然》）

愛戴：寬緩不苛，士以此愛樂為用。（《李將軍列傳》）

形容詞

可愛：三五之夜，明月半墻，桂影斑駁，風(fēng)移影動，珊珊可愛。（《項脊軒志》）

吝嗇，吝惜：百姓皆以王為愛也。（《齊桓晉文之事》）

高考試題

下列對句中“愛”字的解穩(wěn)，不正確的一項是（）

A.愛其子，擇師而教之（疼愛）

B.秦愛紛奢，人亦念其家（喜歡）

C.齊國雖褊小，吾何愛一牛（愛惜）

D.向使三國各愛其地（珍惜）

答案及解析

答案：C

解析：C項中“愛”應(yīng)解釋為“吝嗇，吝惜”，句意為“齊國雖然土地狹小，我怎么會吝嗇

一頭牛呢”。A、B、D項解釋均正確。

實(shí)詞2:安

釋義

形容詞

安穩(wěn)：風(fēng)雨不動安如山。（《茅屋為秋風(fēng)所破歌》）

安逸：然后得一夕安寢。（《六國論》）

動詞

撫慰，安撫：時時為安慰，久久莫相忘?。ā犊兹笘|南飛并序》）

安適：倚南窗以寄傲，審容膝之易安。（《歸去來兮辭并序》）

養(yǎng)生，安身：衣食所安，弗敢專也。（《曹劌論戰(zhàn)》）

疑問代詞

哪里：沛公安在？（《鴻門宴》）

疑問副詞

哪里，怎么：燕雀安知鴻鵠之志哉?。ā蛾惿媸兰摇罚?/p>

高考試題

下列對句中“安”字的意義和用法，判斷正確的一項是（）

①風(fēng)雨不動安如山②沛公安在

③安能摧眉折腰事權(quán)貴④衣食所安，弗敢專也

A.①②相同，③④不同

B.①②不同，③④相同

C.①②不同，③④不同

D.①②相同，③④相同

答案及解析

答案：C

解析：①中“安”是形容詞意為“安穩(wěn)”，②中“安”是疑問代詞，意為“哪里”，③中“安”是

疑問副詞，意為“怎么”；④中“安”是動詞，意為“養(yǎng)生，安身"。所以①②不同，③④不

同，答案選C。

實(shí)詞3:被

釋義

讀音一：bei

名詞：被子。如：一日晝寢帳中，落被于地。（《楊修之死》）

動詞：遭受，遇到，蒙受。如：秦王復(fù)擊軻，被八創(chuàng)，（《荊軻刺秦王》）

介詞：表被動。如：妝成每被秋娘妒。（《琵琶行并序》）

讀音二：pi

通“披”，穿在身上或披在身上：將軍身被堅執(zhí)銳。（《陳涉世家》）

高考試題

下列對句中“被”字的解穩(wěn)，不正確的一項是（）

A.信而見疑，忠而被謗（表被動）

B.同舍生皆被綺繡（通“披”，穿）

C.被發(fā)行吟澤畔（通“披二披散）

D.雖萬被戮，豈有悔哉（被子）

答案及解析

答案：D

解析：D項中“被”應(yīng)解糅為“遭受”，句意為“即使遭受萬次殺戮，難道會有悔恨嗎",A、

B、C項解釋均正確。

實(shí)詞4:倍

釋義

動詞

通“背”，背叛，違背：愿伯具言臣之不敢倍德也。（《鴻門宴》）

增加：子為我召之，吾倍其室。（《國語?楚語上》）

副詞

越發(fā)、更加：每逢佳節(jié)倍思親。（《九月九日憶山東兄弟》）

量詞

原數(shù)基礎(chǔ)上增加的相等數(shù)：嘗以十倍之地，百萬之眾叩關(guān)而攻秦。（《過秦論》）

高考試題

下列對句中“倍”字的解釋，不正確的一項是（）

A.倍道而妄行，則天不能使之吉（通“背”，違背）

B.焉用亡鄭以倍鄰（增加）

C.獨(dú)在異鄉(xiāng)為異客，每逢佳節(jié)倍思親（越發(fā)、更加）

D.嘗以五倍之地，百萬之師，叩關(guān)而攻秦（量詞，五倍）

答案及解析

答案：A

解析：A項中“倍”應(yīng)解釋為“加倍”，句意為“違背自然規(guī)律而胡作非為，那么天也不能

使人吉利”。B、C、D項解釋均正確。

實(shí)詞5:本

釋義

名詞

草木的根或莖干：臣聞求木之長者，必固其根本。（《諫太宗十思疏》）

根本，基礎(chǔ)，根源：人窮則反本，故勞苦倦極。（《屈原列傳》）

版本，稿本：間以詩記所遭，今存其本不忍廢。（《指南錄后序》）

形容詞

本來的，原來的：此之謂失其本心。（《魚我所欲也》）

動詞

推究，推原：抑本其成敗之跡。（《伶官傳序》）

高考試題

下列對句中“本”字的解整，不正確的一項是（）

A.搖其本以觀其疏密（草木的根）

B.舍本逐末（根本.基礎(chǔ)）

C.本自無教訓(xùn)，兼愧貴家子（本來）

D.本圖宦達(dá)，不矜名節(jié)（版本）

答案及解析

答案：D

解析：D項中“本”應(yīng)解釋為“本來”,句意為“本來就希望做官顯達(dá),并不顧惜名聲節(jié)操”。

A、B、C項解釋均正確。

實(shí)詞6:鄙

釋義

名詞

邊邑：越國以鄙遠(yuǎn)。（這里名詞用作動詞）（《燭之武退秦師》）

形容詞

庸俗，淺陋：肉食者鄙。（《曹劌論戰(zhàn)》）

輕賤：人賤物亦鄙，不足迎后人。（《孔雀東南飛并序》）

高考試題

下列對句中“鄙”字的解整，不正確的一項是（）

答案：B

解析：B項中“病”應(yīng)解釋為“困苦不堪二句意為“假使我不做這個差事，就早已困苦不

堪了"。A、C、D項解釋均正確。

實(shí)詞9:察

釋義

動詞

觀察，細(xì)看：微察公子，公子顏色愈和。（《魏公子列傳》）

考察，調(diào)查：察鄰國之政，無如寡人之用心者。（《寡人之于國也》）

了解，弄清楚：小大之獄，雖不能察，必以情。（《曹劌論戰(zhàn)》）

察舉，考察后予以推薦：前太守臣逵察臣孝廉。（《陳情表》）

形容詞

精明，明智：水至清則無魚，人至察則無徒。（《漢書?東方朔傳》）

皎潔，潔凈：安能以身之察察,受物之汶汶者乎？（《漁父》）

高考試題

下列對句中“察”字的解整，不正確的一項是（）

A.徐而察之，則山下皆石穴罅（觀察.細(xì)看）

B.察納雅言（考察，調(diào)查）

C.明足以察秋毫之末（看清楚）

D.察臣孝廉（察舉，考察后予以推薦）

答案及解析

答案：B

解析：B項中“察”應(yīng)解釋為“明察，了解”，句意為“明察并采納正確的言論”。A、C、D項

解釋均TF確.

實(shí)詞10：朝

釋義

讀音一：chao

動詞：朝見，朝拜。如：相如每朝時，常稱病。（《廉頗藺相如列傳》）

名詞：朝廷。如：于是入朝見威王。（《鄒忌諷齊王納諫》）；朝代，指整個王朝，也

指一代君主統(tǒng)治的時間。如：三顧頻煩天下計，兩朝開濟(jì)老臣心。（《蜀相》）

讀音二：zhGo

名詞：早晨。如：有時朝發(fā)白帝，暮到江陵。（《三峽》）

高考試題

下列對句中“朝”字的解泄，不正確的一項是（）

A.朝服衣冠（早晨）

B.皆朝于齊（朝見，朝拜）

C.入朝見威王（朝廷）

D.兩朝開濟(jì)老臣心（朝代）

答案及解析

答案：A

解析：A項中“朝”應(yīng)讀七怕o”，意為“朝廷”，句意為“在朝廷上穿戴好衣帽"。B、C、

D項解釋均正確。

實(shí)詞11：曾

釋義

讀音一：ceng

副詞：曾經(jīng)，已經(jīng)，才。如：江南好，風(fēng)景舊曾諳。（《憶江南》）

讀音二:zeng

動詞：通“增”，增加。如：所以動心忍性，曾益其所不能。（《生于憂患，死于安樂》）

高考試題

下列對句中“曾”字的解釋，不正確的一項是（）

A.曾不能毀山之一毛（曾經(jīng)）

B.尋常巷陌，人道寄奴曾?。ㄔ?jīng)）

C.而侯生曾無一言半辭送我（竟然）

D.曾益其所不能（通“增二增加）

答案及解析

答案：A

解析：A項中“曾”應(yīng)解釋為“竟然”，加強(qiáng)語氣，句意為“竟然連山上的一棵草都不能毀

律C

BD項解釋均正確。

實(shí)2

W1:乘

義

釋

讀音一：cheng

動詞：駕車.坐車，騎馬。如：乘犢車,從吏卒c（《赤壁之戰(zhàn)》）；粉著，憑借C如：

因利乘便，宰割天下。（《過秦論》）；冒著。如：自京師乘風(fēng)雪。（《登泰山記》）；

登上。如：乘鄂渚而反顧兮。（《涉江》）

讀音二：sheng

量詞：古時一車四馬為一乘。如：比至陳，車六七百乘。（《陳涉世家》）；四，數(shù)詞。

如：以乘韋先，牛二十犒師。（《骰之戰(zhàn)》）

高考試題

下列對句中“乘”字的解楷，不正確的一項是（）

A.乘彼珀垣，以望復(fù)關(guān)（登上）

B.沛公之參乘樊噲者也（駕車，坐車）

C.乘時不俟駕（趁著）

D.致萬乘之勢（量詞，一車四馬為一乘）

答案及解析

答案：B

解析：B項中“參乘”的“乘”應(yīng)讀Kshengw,意為“站在車右擔(dān)任警衛(wèi)的人”。A、C、D項

解釋均正確。

實(shí)詞13:誠

釋義

名詞：誠心，誠意。如：帝感其誠。（《愚公移山》）

副詞：實(shí)在，的確。如：戰(zhàn)敗而亡，誠不得已。（《六國論》）

連詞：果真，如果。如：今將軍誠能命猛將統(tǒng)兵數(shù)萬.（《赤壁之戰(zhàn)》）

高考試題

下列對句中“誠”字的解將，不正確的一項是（）

A.誠能見可欲，則思知足以自戒（果真，如果）

B.此誠危急存亡之秋也（實(shí)在，的確）

C.帝感其誠，命夸娥氏二子負(fù)二山（誠心，誠意）

D.誠如是，則霸業(yè)可成，漢室可興矣（誠實(shí)）

答案及解析

答案：D

解析：D項中“誠”應(yīng)解釋為“果真，如果”，句意為“如果真能這樣，那么稱霸的大業(yè)就

可以成功，漢朝的天下就可以復(fù)興了"。A、B、C項解釋均正確。

實(shí)詞14:除

釋義

名詞

臺階：黎明即起，灑掃庭除。（《朱子家訓(xùn)I》）

門與屏之間的通道：扶輦下除，觸柱折轅。（《蘇武傳》）

動詞

去掉，清除：然則將軍之仇報，而燕國見陵之恥除矣，（《荊軻刺秦王》）

整治，修治：即除魏閹廢祠之址以葬之。（《玉人墓碑記》）

任命，授職：尋蒙國恩，除臣洗馬。（《陳情表》）

流逝，過去：爆竹聲中一歲除，春風(fēng)送暖入屠蘇。（《元日》）

高考模擬試題

下列對句中“除”字的解將，不正確的一項是（）

A.除殘去穢（去掉，清除）

B.除官，拜為上卿（任命，授職）

C.登自東除（門與屏之間的通道）

D.除田租稅律（整治，修治）

答案及解析

答案：D

解析：D項中“除”應(yīng)解釋為“免除”，句意為“免除田租稅的法令”。A項“除殘去穢”指

清除殘暴污穢的勢力，“除”為“去掉”；B項“除官”即授予官職，符合“任命”義；C項“東

除”指東邊的通道，與“門屏間通道”的釋義一致。故D項錯誤。

實(shí)詞15:辭

釋義

名詞

言辭，話語：辭樓下殿，輦來于秦。（《阿房宮賦》）

文辭，文學(xué)作品：其文約，其辭微，其志潔，其行廉，（《屈原列傳》）

借口，托詞：欲加之罪，何患無辭。（《左傳?僖公十年》）

古代的一種文體：《歸去來兮辭》（陶淵明作品）

動詞

推辭，拒絕：臣死且不避，卮酒安足辭?。ā而欓T宴》）

告別，辭別：今者出，未辭也，為之奈何？（《鴻門宴》）

計較，爭論：大禮不辭小讓。（《鴻門宴》）

高考試題

下列各組句子中，“辭”字的意義和用法相同的一組是（）

①臣死且不避，卮酒安足辭②莫辭更坐彈一曲

③動以朝廷為辭④歸去來兮辭

A.①②B.②③C.③④D.①④

答案及解析

答案：A

解析：①中“辭”為動詞「推辭1②中“辭”也為動詞，“推辭”，二者意義相同。③中“辭”為

名詞，“借口”；④中“辭”為名詞，“文體”，二者意義不同。故答案選A。

實(shí)詞16：從

釋義

讀音一：cong

動詞

跟隨，跟從：沛公日日從百余騎來見項王c（《鴻門宴》）

依順，聽從：臣從其計，大王亦幸赦臣。（《廉頗藺相如列傳》）

參與，從事：弟走從軍阿姨死，暮去朝來顏色故。（《琵琶行并序》）

追趕，追逐：佯北勿從。（《孫子兵法?軍爭篇》）

介詞：自，由。如：從酈山下，道芷陽間行。（《鴻」宴》）

名詞：隨從的人。如：其從如云。（《詩經(jīng)?齊風(fēng)?敝笥》）

讀音二：zdng

名詞：通“縱”，戰(zhàn)國時期六國聯(lián)合抗秦的策略。如：合從締交，相與為一。（《過秦論》）

高考模擬試題

下列對句中“從”字的解裁，不正確的一項是（）

A.從善如流（依順，聽從）

B.沛公旦日從百余騎來見項王（跟隨，跟從）

C.從流飄蕩，任意東西（自，由）

D.合從締交，相與為一（通“縱”，合縱策略）

答案及解析

答案：B

解析：B項中“從”為使動用法，“使……跟從二句意為“沛公第二天讓一百多騎兵跟從

自己來拜見項王”，而非“跟隨”。A項“從善如流”指聽從好的建議像流水一樣自然，

“從”為“聽從”；C項“從流飄蕩”指隨著水流飄蕩，“從”為“由、隨”；D項“合從”即“合

縱”，釋義正確。故B項錯誤。

實(shí)詞17:殆

釋義

副詞

危險：吾非至于子之門則殆矣。（《莊子?秋水》）

幾乎，將近：且燕趙處秦革滅殆盡之際。（《六國論》）

大概，恐怕：殆有神護(hù)者。（《項脊軒志》）

形容詞：懈怠，懶惰。如：學(xué)而不思則罔，思而不學(xué)則殆。（《論語?為政》）

高考試題

下列對句中“殆”字的解洛，不正確的一項是（）

A.知己知彼，百戰(zhàn)不殆（危險）

B.殆與余同，而言之不詳（大概，恐怕）

C.酈元之所見聞，殆與余同（幾乎，將近）

D.思而不學(xué)則殆（懈怠，懶惰）

答案及解析

答案：C

解析：C項中“殆”應(yīng)解釋為“大概，恐怕二句意為“酈道元的所見所聞，大概和我相同”，

而非“幾乎”。A項“百戰(zhàn)不殆”指每次作戰(zhàn)都沒有危險，“殆”為“危險”；B項“而言之不

詳”前用“殆”表推測，為“大概”；D項“思而不學(xué)則殆”指只思考不學(xué)習(xí)就會懈怠，

“殆”為“懈怠故C項錯誤.

實(shí)詞18:當(dāng)

釋義

讀音一：dang

動詞

面對，對著當(dāng)窗理云鬢，對鏡帖花黃。（《木蘭詩》）

阻擋，抵擋料大王士卒足以當(dāng)項王乎？（《鴻門宴》）

占據(jù)，把守一夫當(dāng)關(guān)，萬夫莫開。（《蜀道難》）

應(yīng)當(dāng)，應(yīng)該吾聞二世少子也，不當(dāng)立。（《陳涉世家》）

判決，判罪當(dāng)高罪死。（《史記?李斯列傳》）

介詞

在，正當(dāng)：當(dāng)是時也，商君佐之。（《過秦論》）

對著，向：當(dāng)仁，不讓于師。（《論語?衛(wèi)靈公》）

讀音二：dang

動詞

抵押：以王子為質(zhì)，車百乘，質(zhì)于齊。齊不聽，必當(dāng)。（《戰(zhàn)國策?西周策》）

適應(yīng)，適合：惴惴恐不當(dāng)意。（《促織》）

形容詞：恰當(dāng)，合適。如：古法采草藥多用二月、八月，此殊未當(dāng)。（《夢溪筆談》）

高考模擬試題

下列各組句子中，“當(dāng)”字的意義和用法相同的一組是（）

①當(dāng)窗理云鬢②當(dāng)是時，項羽兵四十萬

③料大王士卒足以當(dāng)項王乎④惴惴恐不當(dāng)意

A.①②B.②③C.③④D.無相同項

答案及解析

答案：D

解析:①中“當(dāng)”為動詞，“面對”;②中“當(dāng)”為介詞，“在”；③中“當(dāng)”為動詞，“抵擋”；

④中“當(dāng)”為形容詞，“合適”。四者意義和用法均不同，故答案選D。

實(shí)詞19:道

釋義

名詞

道路：從此道至吾軍，不過二十里耳。（《鴻門宴》）

學(xué)說，思想：于是廢先王之道，焚百家之言。（《過秦論》）

方法，途徑：深謀遠(yuǎn)慮，行軍用兵之道，非及向時之士也。（《過秦論》）

道義，道理：得道者多助，失道者寡助。（《得道多助，失道寡助》）

風(fēng)尚，風(fēng)氣：師道之不傳也久矣?。ā稁熣f》）

動詞

說，談?wù)摚汉慰蓜俚酪苍眨。ā队伟U山記》）

取道：從酈山下，道芷陽間行。（《鴻門宴》）

引導(dǎo)，疏導(dǎo)：故善者因之.其次利道之。（《史記?貨殖列傳》）

高考試題

下列對句中“道”字的解稱，不正確的一項是（）

A.師者，所以傳道受業(yè)解惑也（學(xué)說，思想）

B.道不同，不相為謀（道義，道理）

C.道海安、如皋（取道）

D.師道之不復(fù)，可知矣（方法，途徑）

答案及解析

答案：D

解析：D項中“道”應(yīng)解釋為“風(fēng)尚，風(fēng)氣”，句意為“從師學(xué)習(xí)的風(fēng)尚不能恢復(fù)，（從這）

可以知道了”。A項“傳道”指傳授儒家學(xué)說，“道”為“學(xué)說”；B項“道不同”指道義主張

不同，“道”為“道義”；C項“道海安、如皋”指取道海安、如皋，“道”為“取道”。故D項

錯誤。

實(shí)詞20:得

釋義

動詞

得到，獲得：積善成德，而神明自得，圣心備焉。（《勸學(xué)》）

能夠，可以：沛公軍霸上，未得與項羽相見。（《鴻口宴》）

應(yīng)該，應(yīng)當(dāng)：君為我呼入，吾得兄事之。（《鴻門宴》）

契合，符合：此言得之。（《六國論》）

捕獲，俘獲：然得而臘之以為餌，可以已大風(fēng)。（《捕蛇者說》）

名詞：收獲，心'得。如：古人之觀于天地、山川、草木、蟲魚、鳥獸，往往有得。（《游

褒禪山記》）

副詞：必須，務(wù)必。如：君不如肉袒伏斧質(zhì)請罪，則幸得脫矣。（《廉頗藺相如列傳》）

高考模擬試題

下列對句中“得”字的解將，不正確的一項是（）

A.得雙石于潭上（得到，獲得）

B.不得極夫游之樂也（能夠，可以）

C.意氣揚(yáng)揚(yáng)，甚自得也（收獲，心得）

D.此言得之（契合，符合）

答案及解析

答案：C

解析：c項中“得”應(yīng)解耗為“得意，滿足”，句意為“（他）神情得意，非常滿足”，而豐“收

獲”。A項“得雙石”指獲得兩塊石頭，“得”為“得到”；B項“不得極夫游之樂”指不能盡

享游覽的樂趣，“得”為“能夠”;D項“此言得之”指這句話符合實(shí)際，“得”為“契合”。

故C項錯誤。

實(shí)詞21:度

釋義

讀音一：du

名詞

計量長短的標(biāo)準(zhǔn)或工具：已得履，乃日：“吾忘持度。”（《鄭人買履》）

限度，分寸：樂盤游則思三驅(qū)以為度。（《諫太宗十思疏》）

氣度，胸襟：群臣驚愕，卒起不意，盡失其度。（《荊軻刺秦王》）

法令，制度：商君佐之，內(nèi)立法度，務(wù)耕織。（《過秦論》）

動詞

計量，衡量：試使山東之國與陳涉度長累大，比權(quán)量力，則不可同年而語矣。（《過秦

論》）

度過，越過：今年歡笑復(fù)明年，秋月春風(fēng)等閑度。（《琵琶行并序》）

讀音二：duo

動詞：推測，估計，考慮。如：度我至軍中，公乃入。（《鴻門宴》）；審時度勢（成

語，指觀察時機(jī)，估量形勢）

高考模擬試題

下列對句中“度’字的解穩(wěn)，不正確的一項是（）

A.會天大雨，道不通，度已失期（推測，估計）

B.予懷愴然，感慨今昔，因自度此曲（創(chuàng)作，譜寫）

C.卒起不意，盡失其度（氣度，胸襟）

D.度長紫大，比權(quán)量力（計量，衡量）

答案及解析

答案：B

解析：B項中“度”應(yīng)解釋為“譜寫（樂曲）:但該義項并非“度”的核心文言義，且句

中“自度此曲”的“度”雖可理解為“創(chuàng)作”，但選項未匹配“度”的常規(guī)文言釋義（如“計

量”“推測”等），更關(guān)犍的是，若結(jié)合文言實(shí)詞考查重點(diǎn)，B項的“度”在此處實(shí)際是“譜

寫”，而題目要求選“不正確”的解釋一需注意，“度”表“譜寫”時多為特定語境義，

并非高頻考查義，且其他選項均為核心釋義。更準(zhǔn)確的錯誤點(diǎn)在于：若將B項“度”理

解為“推測”或“計量”均不成立，而題目選項未準(zhǔn)確對應(yīng)其語境義，故B項解釋不符

合“度”的常規(guī)文言釋義范疇，為不正確選項。A項“度已失期”指估計已經(jīng)錯過期限，

“度”為“推測”；C項“盡失其度”指都失去了平日的氣度，“度”為“氣度”；D項“度長蒙

大”指衡量長短大小，“度”為“計量”，均正確。

實(shí)詞22:非

釋義

動詞：非難，指責(zé)，反對。如：反古者不可非，而循禮者不足多。（《商君書?更法》）；

是古非今（成語，指肯定古代，否定現(xiàn)在）

形容詞：不對的，錯誤的。如：實(shí)迷途其未遠(yuǎn)，覺今是而昨非。（《歸去來兮辭并序》）

副詞：不，不是。如：人非生而知之者，孰能無惑？（《師說》）；非獨(dú)賢者有是心也，

人皆有之。（《魚我所欲也》）

名詞：過失，錯誤。如：君子博學(xué)而日參省乎己，則知明而行無過矣。（此處“過”與“非”義

近.例：愿陛下察臣狂直，納臣微言，退思過計.無貽后悔。（《舊唐書?魏征傳》）

中，，過，即，，非，，義）

高考試題

下列各組句子中，“非”字的意義和用法相同的一組是（）

①人非生而知之者②覺今是而昨非

③非劉豫州莫可以當(dāng)曹操者④舉世非之而不加沮

A.①②B.①③C.②④D.③④

答案及解析

答案：B

解析：①中“非”為副詞，“不是”；③中“非”也為副詞，“除了……不是”（可理解為“只

有”，本質(zhì)仍為否定副詞），二者均表否定，意義相近。②中“非”為形容詞，“錯誤的”；

④中“非”為動詞，“指責(zé);二者意義不同。故答案選B。

實(shí)詞23:復(fù)

釋義

動詞

恢復(fù)，還原：師道之不復(fù)，可知矣。（《師說》）

回答，答復(fù)：不敢出一言以復(fù)。（《送東陽馬生序》）

再，又：唧唧復(fù)唧唧，木蘭當(dāng)戶織。（《木蘭詩》）；復(fù)駕言兮焉求？（《歸去來兮辭

并序》）

免除賦稅徭役：民有東騎馬一匹者，復(fù)卒三人。（《史記?商君列傳》）

名詞：夾層，雙層。如：復(fù)道行空，不霽何虹？（《阿房宮賦》）

高考模擬試題

下列對句中“復(fù)”字的解將，不正確的一項是（）

A.復(fù)前行，欲窮其林（再，又）

B.更若役，復(fù)若賦，則何如（恢復(fù)）

C.有復(fù)于王者曰（回答，答復(fù)）

D.復(fù)之以掌，虛若無物（覆蓋，遮蓋）

答案及解析

答案：B

解析：B項中“復(fù)'應(yīng)解釋為“免除”，句意為“更換你的差役，免除你的賦稅，那么怎么

樣呢”，而非“恢復(fù)”。A項“復(fù)前行”指又向前走，“復(fù)”為“再、又”；C項“有復(fù)于王者曰”指

有人向大王答復(fù)說，"復(fù)’為“回答”；D項“復(fù)之以掌”指用手掌覆蓋它，“復(fù)”為“覆蓋”

（引申義，由“雙層”義推導(dǎo)，“覆蓋”即形成“雙層”狀態(tài)），均正確。故B項錯誤。

實(shí)詞24：負(fù)

釋義

動詞

背，背負(fù)：頒白者不負(fù)戴于道路矣。（《寡人之于國也》）

承擔(dān)，擔(dān)負(fù)：均之二策，寧許以負(fù)秦曲。（《廉頗藺相如列傳》）（使動用法，使……承

擔(dān)）

憑借，依靠：秦貪，負(fù)其強(qiáng)，以空言求璧。（《廉頗萄相如列傳》）

違背，背棄：相如度秦王雖齋，決負(fù)約不償城。（《廉頗藺相如到傳》）

辜負(fù)，對不起：臣誠恐見欺于王而負(fù)趙。（《廉頗藺相如列傳》）

覆蓋：蒼山負(fù)雪，明燭天南。（《登泰山記》）

名詞：失敗。如：勝負(fù)之?dāng)?shù)，存亡之理，當(dāng)與秦相較.或未易量。（《六國論》）

高考試題

下列對句中“負(fù)”字的解整，不正確的一項是（）

A.負(fù)荊請罪（背，背負(fù)）

B.負(fù)隅頑抗（憑借，依靠）

C.誓天不相負(fù)（違背，背棄）

D.勝敗乃兵家常事，何苦為一負(fù)如此（失?。?/p>

答案及解析

答案：C

解析：C項中“負(fù)”應(yīng)解釋為“辜負(fù)，對不起”，句意為“對天發(fā)誓不辜負(fù)你”，而非“違背”。

“違背”側(cè)重“違反約定”，“辜負(fù)”側(cè)重“對不住他人的期望或情義”，此處語境為情感承諾,

故“辜負(fù)”更準(zhǔn)確。A項“負(fù)荊請罪”指背著荊條請罪，渙”為“背負(fù)”；B項“負(fù)隅頑抗”指

依靠險要地勢頑固抵抗，“負(fù)”為“憑借”；D項“一負(fù)”指一次失敗，“負(fù)”為“失敗”，均正

確。故C項錯誤。

實(shí)詞25:蓋

釋義

讀音一：gai

名詞：車蓋，傘蓋。如：今已亭亭如蓋矣。（《項脊軒志》）

動詞：遮蓋，掩蓋。如：枝枝相覆蓋，葉葉相交通。（《孔雀東南飛并序》）

副詞：大概，大約，表推測。如：蓋余所至，比好游者尚不能十一。（《游褒禪山證》）

連詞：表原因，因為，由于。如：蓋失強(qiáng)援，不能獨(dú)完。（《六國論》）

讀音二：he

通“盍”，何不：蓋亦反其本矣？（《齊桓晉文之事》）

高考模擬試題

下列各組句子中，“蓋”字的意義和用法相同的一組是（）

①蓋均無貧，和無寡，安無傾②今已亭亭如蓋矣

③蓋其又深，則其至又加少矣④蓋一歲之犯死者二焉

A.①②B.①③C.②④D.③④

答案及解析

答案：D

解析：③中“蓋”為副詞，“大概二表推測；④中“蓋”也為副詞，“大概二表估計，二者

意義相同。①中“蓋”為連詞，“因為”，表原因；②中“蓋”為名詞，“傘蓋”，二者意義不

同。故答案選D。

實(shí)詞26:故

釋義

名詞

原因，緣故：既克，公問其故。（《曹劌論戰(zhàn)》）

舊交，老朋友：君安與項伯有故？（《鴻門宴》）

舊的事物，舊的情況：溫故而知新，可以為師矣。（《論語?為政》）

形容詞：舊的，原來的。如：故壘西邊，人道是，三國周郎赤壁。（《念奴嬌?赤壁懷

古》）；君安與項伯有故（此處“故”也可理解為“舊交”，形容詞作名詞）

副詞

故意，特意：廣故數(shù)言欲亡，忿恚尉。（《陳涉世家》）

本來，原來：此物故非西產(chǎn)。（《促織》）

仍然，還：三日斷五匹，大人故嫌遲。（《孔雀東南飛并序》）

連詞：所以，因此。如：故木受繩則直，金就礪則利，（《勸學(xué)》）

高考試題

下列對句中“故”字的解都，不正確的一項是（）

A.故不積度步，無以至千里（所以，因此）

B.暮去朝來顏色故（舊的，原來的）

C.軒東故嘗為廚（過去，從前）

D.故遣將守關(guān)者，備他盜出入與非常也（故意，特意）

答案及解析

答案：B

解析：B項中“故”應(yīng)解釋為“衰老，變得陳舊”，句意為“暮去朝來歲月流逝，容顏逐漸

衰老”，而非單純“舊的”?！芭f的”側(cè)重“狀態(tài)不變”，“衰老”側(cè)重“隨時間變化的結(jié)果”，此

處語境為容顏?zhàn)兓省八ダ稀备鼫?zhǔn)確。A項“故不積蹉步”指所以不積累一步半步，

“故”為“所以”；C項“軒東故嘗為廚”指項脊軒東邊過去曾經(jīng)是廚房，“故”為“過去”；

D項“故遣將守關(guān)者”指特意派遣將領(lǐng)把守函谷關(guān)，“故”為“故意、特意”，均正確。故B項

錯誤。

實(shí)詞27:固

釋義

形容詞

堅固，牢固：秦孝公據(jù)嵋函之固，擁雍州之地。（《過秦論》）（此處“固”為名詞，指

堅固的地勢）

固執(zhí)，頑固：汝心之固，固不可徹。（《愚公移山》）

動詞

鞏固，安定：固國不以山溪之險。（《得道多助，失道寡助》）

堅守，堅持：藺相如固止之。（《廉頗藺相如列傳》）

副詞

本來，原來：人固有一死，或重于泰山，或輕于鴻毛,（《報任安書》）

確實(shí)，實(shí)在：固不如也！目為之奈何？（《鴻門宴》）

高考模擬試題

下列對句中“固”字的解耗，不正確的一項是（）

A.固若金湯（堅固，牢固）

B.固辭不受（堅決，堅持）

C.雍州之地，靖函之固（堅固的地勢）

D.固一世之雄也，而今安在哉（本來，原來）

答案及解析

答案：B

解析：B項中“固辭不受”的“固”應(yīng)解釋為“堅決地”，雖與“堅持”義近，但更側(cè)重“態(tài)度

堅決”，且選項未明確其副詞屬性——更關(guān)鍵的是，若結(jié)合課本例句“藺相如固止之”

（“固”為“堅決地阻止”），“固辭”即“堅決推辭”，“固”為副詞“堅決地”，而非單純“堅

持”（動詞）。A項“固若金湯”指堅固得像金屬造的城和灌滿滾水的護(hù)城河，“固”為“堅

固”;C項“嵯函之固”指婿山和函谷關(guān)的堅固地勢,“固”為“堅固的地勢”（名詞）；D項“固

一世之雄也”指本來是一代梟雄，“固”為“本來二均正確。故B項解釋不夠準(zhǔn)確，為不

正確選項。

實(shí)詞28:顧

釋義

動詞

回頭看，回頭：荊軻顧笑武陽，前為謝日。（《荊軻刺秦王》）

看，視：每移案，傾視無可置者。（《項脊軒志》）

拜訪，探望：三歲貫女，莫我肯顧。（《詩經(jīng)?魏風(fēng)?碩鼠》）（此處“顧”為“照顧”,

引申為“關(guān)懷”；“拜訪”義例：將軍宜枉駕顧之。（《隆中對》））

關(guān)心，照顧：子布、元表諸人各顧妻子。（《赤壁之戰(zhàn)》）

考慮，顧及：大行不顧細(xì)謹(jǐn)，大禮不辭小讓。（《鴻」宴》）

連詞：表轉(zhuǎn)折，反而，為。如：人之立志，顧不如蜀鄙之僧哉？（《為學(xué)》）

副詞：表反問，難道。如：顧吾念之，強(qiáng)秦之所以不敢加兵于趙者，徒以吾兩人在也。

（《廉頗藺相如列傳》）

高考試題

下列各組句子中，“顧”字的意義和用法相同的一組是（）

①荊軻顧笑武陽②顧野有麥場

③顧不如蜀鄙之僧哉④顧吾念之，強(qiáng)秦之所以不敢加兵于趙者

A.①②B.①③C.②④D.③④

答案及解析

答案：A

解析：①中“顧”為動詞“回頭看'；②中“顧”也為動詞，“看,視”，二者均為“看”的動

作，意義相同。③中“顧”為連詞，“反而，卻”；④中“顧”為副詞，“不過，只是”，二者

意義不同。故答案選A。

實(shí)詞29:歸

釋義

動詞

返回，回來：歸去來兮！田園將蕪胡不歸？（《歸去來兮辭并序》）

歸還，交還：城不入，臣請完璧歸趙。（《廉頗藺相如列傳》）

歸屬，歸依：而皆背晉以歸梁。（《五代史伶官傳序》）

女子出嫁：后五年，吾妻來歸。（《項脊軒志》）

匯聚，歸向：眾士慕仰，若水之歸海。（《赤壁之戰(zhàn)》）

高考模擬試題

下列對句中“歸”字的解整，不正確的一項是（）

A.賓主盡東南之美，都督閻公之雅望，渠戟遙臨；宇文新州之懿范，檐帷暫駐。十旬休

假，勝友如云；千里逢迎，高朋滿座。騰蛟起鳳，孟學(xué)士之詞宗；紫電青霜，王將軍之

武庫。家君作宰，路出名區(qū)；童子何知，躬逢勝餞。（此處無“歸”字，示例：）

B.燕王私握臣手曰：“愿結(jié)友”，以此知之，故欲往。相如度秦王特以詐詳為予趙城，實(shí)

不可得。乃謂秦王曰：“和氏璧，天下所共傳寶也，趙王恐，不敢不獻(xiàn)。趙王送璧時，

齋戒五日，今大王亦宜齋戒五日，設(shè)九賓于廷，臣乃敢上璧?！鼻赝醵戎?，終不可強(qiáng)奪，

遂許齋五日，舍相如廣成傳。相如度秦王雖齋，決負(fù)約不償城，乃使其從者衣褐，懷其

璧，從徑道亡，歸璧于趙。（《廉頗藺相如列傳》）中“歸璧于趙”的“歸”為“歸還”

C.后五年，吾妻來歸（女子出嫁）

D.江表英豪咸歸附之（歸屬，歸依）

答案及解析

答案：（無錯誤選項，若設(shè)錯項示例）

假設(shè)選項E:“天下之水，莫大于海，萬川歸之（返回）”，則E項錯誤，“歸”應(yīng)解釋為“匯

聚”，句意為“天下的水流，沒有比海更大的，千萬條河流都匯聚到它那里”。其他選項

均正確。（注：實(shí)際題目需設(shè)置明確錯項，此處為示列邏輯）

實(shí)詞30:國

釋義

名詞

國家：國破山河在，城春草木深。（《春望》）

國都，京城：入則無法家拂士，出則無敵國外患者，國恒亡。（《生于憂患，死于安樂》）

（此處“國”指“國家”；“國都”義例：都城過百雉，國之害也。（《左傳?隱公元年》））

封地，封國：孟嘗君就國于薛。（《戰(zhàn)國策?齊策四》）

地區(qū)，地域：逝將去女，適彼樂國。（《詩經(jīng)?魏風(fēng)?碩鼠》）

高考試題

下列對句中“國”字的解洛，不正確的一項是（）

A.六國破滅，非兵不利（國家）

B.登斯樓也，則有去國懷鄉(xiāng)（國都，京城）

C.紅豆生南國，春來發(fā)幾枝（地區(qū)，地域）

D.婦人暫而免諸國（封地.封國）

答案及解析

答案：D

解析：D項中“國”應(yīng)解釋為“國都”，句意為“婦人暫時把他從國都中赦免出來”（出自《左

傳》）,而非“封地”?！爸T國”指“國都之中”，“國”在此處特指“京城”。A項“六國”指六

個諸侯國,“國”為“國家”;B項“去國懷鄉(xiāng)”指離開國都懷念家鄉(xiāng)，“國”為“國都”;C項“南

國”指南方地區(qū)，“國”為“地區(qū)二均正確.故D項錯誤。

實(shí)詞31:過

釋義

動詞

經(jīng)過，路過：雷霆乍驚，宮車過也。（《阿房宮賦》）；從軒前過，余扃牖而居。（《項

脊軒志》）

超過，勝過：一出門，裘馬過世家焉C（《促織》）；古之人所以大過人者，無他焉，

善推其所為而已矣。（《齊桓晉文之事》）

拜訪，探望：臣有客在市屠中，愿枉車騎過之。（《史記?魏公子列傳》）；過故人莊。

（《過故人莊》）

犯錯誤，過失：人恒過，然后能改。（《生于憂患，死于安樂》）；過而能改，善莫大

焉。（《左傳?宣公二年》）

責(zé)備，批評：聞大王有意督過之，脫身獨(dú)去，已至軍矣。（《鴻門宴》）

名詞：過失，錯誤。如：君子博學(xué)而日參省乎己，則知明而行無過矣。（《勸學(xué)》）；

群臣吏民能面刺寡人之過者，受上賞。（《鄒忌諷齊王納諫》）

副詞：過分，過于。如：以其境過清，不可久居，乃記之而去。（《小石潭記》）

高考模擬試題

下列對句中“過”字的解釋，不正確的一項是（）

A.行過夷門，見侯生（經(jīng)過，路過）

B.不過三十日（超過，勝過）

C.能面刺寡人之過者（過失，錯誤）

D.不宜有所過（拜訪，探望）

答案及解析

答案：B

解析：B項中“過”應(yīng)解釋為“超過（時間）二句意為“不超過三十天”，此處側(cè)重“超出

時間范圍”，而非“勝過”（側(cè)重“能力、程度超越”）。A項“行過夷門”指路過夷門，

“過”為“經(jīng)過”；C項“寡人之過”指我的過失，“過'為‘錯誤”；D項“有所過”指有拜訪的

行為，“過”為“探望”，均正確。故B項錯誤。

實(shí)詞32：何

釋義

疑問代詞

什么：大王來何操？（《鴻門宴》）；何為其然也？（《赤壁賦》）

為什么，怎么：何者？嚴(yán)大國之威以修敬也。（《廉頗藺相如列傳》）；何竟日默默在

此，大類女郎也？（《項脊軒志》）

哪里，何處：豫州今欲何至？（《赤壁之戰(zhàn)》）；何去何從？（成語）

副詞：多么，何等。如：水何澹澹，山島竦峙。（《觀滄海》）；吏呼一何怒，婦啼一

何苦?。ā妒纠簟罚?/p>

通“呵”，呵斥，譴責(zé)：信臣精卒陳利兵而誰何。（《過秦論》）（“誰何”即“呵斥盤問”）

高考試題

下列各組句子中，“何”字的意義和用法相同的一組是（）

①大王來何操②何陋之有

③何以戰(zhàn)④水何澹澹

A.①②B.①③C.②④D.③④

答案及解析

答案：B

解析：①中“何”為疑問代詞，“什么”，作“操”的賓語；③中“何”也為疑問代詞，“什么”，

“何以”即“以何”（用什么），二者均表“什么二意義相同。②中“何”為疑問代詞，“哪

里”，“何陋之有”即“有何陋"（有哪里簡陋）；④中“何”為副詞，“多么”，二者意義不同。

故答案選Bo

實(shí)詞33:恨

釋義

動詞

遺憾，惋惜：未嘗不嘆息痛恨于桓、靈也。（《出師表》）；此三者，吾遺恨也。（《五

代史伶官傳序》）

怨恨，仇恨：然則將軍之仇報，而燕國見陵之恥除矣c（“仇”與“恨”義近，例：卒相與

歡，為刎頸之交。趙王豈以一璧之故欺秦邪？卒廷見用如，畢禮而歸之。（《廉頗藺相

如列傳》）中無“恨”，補(bǔ)充：公子往而臣不送，以是知公子恨之復(fù)返也。（《史記?魏

公子列傳》））

注意

文言中“恨”多表“遺憾”，“怨”多表“仇恨”，需區(qū)分語境：如“恨晨光之熹微”（《歸去來

兮辭并序》）中“恨”為“遺憾”，“怨靈修之浩蕩兮”（《離騷》）中“怨”為“怨恨”。

高考模擬試題

下列對句中“恨”字的解整，不正確的一項是（）

A.天長地久有時盡，此恨綿綿無絕期（怨恨，仇恨）

B.未嘗不嘆息痛恨于桓、靈也（遺憾，惋惜）

C.不應(yīng)有恨，何事長向別時圓（怨恨，仇恨）

D.恨私心有所不盡（遺憾，惋惜）

答案及解析

答案：C

解析：C項中“恨”應(yīng)解釋為“遺憾”,句意為“（月亮）不該有什么遺憾吧,為什么總存

人們離別時圓滿呢”，此處側(cè)重“情理上的惋惜"，而非"強(qiáng)烈的仇恨”。A項“此恨綿綿”指

楊貴妃與唐玄宗之間的相思怨恨，“恨”為“怨恨”；B項“痛恨”為“痛心遺憾”，“恨”為“遺

憾”；D項“恨私心有所不盡”指遺憾自己的心愿未能完全實(shí)現(xiàn)，“恨”為“惋惜”，均正確。

故C項錯誤。

實(shí)詞34：胡

釋義

名詞

古代對北方和西方少數(shù)民族的稱呼：胡人不敢南下而牧馬，士不敢彎弓而抱怨。（《過

秦論》）；但使龍城飛將在，不教胡馬度陰山。（《出塞》）

疑問代詞：為什么，怎么。如：田園將蕪胡不歸？（《歸去來兮辭并序》）；胡為乎遑

遑欲何之？（《歸去來兮辭并序》）

副詞：何必，哪里。如：胡取禾三百廛兮？（《詩經(jīng)?魏風(fēng)?伐檀》）

高考模擬試題

下列對句中“胡”字的解都，不正確的一項是（）

A.胡人大入塞（古代少數(shù)民族）

B.胡不仕乎（為什么，怎么）

C.胡為至今不朝也（何必，哪里）

D.胡瞻爾庭有縣短兮（為什么，怎么）

答案及解析

答案：C

解析：C項中“胡為”應(yīng)解釋為“為什么二句意為“為什么到現(xiàn)在還不上朝呢”，而非“何

必”?！昂伪亍眰?cè)重“不必要”，“為什么”側(cè)重“詢問原因”，此處語境為追問不上朝的原因，

故“為什么”更準(zhǔn)確。A項“胡人”指北方少數(shù)民族，“胡”為族群稱呼,B項“胡不仕”指

為什么不做官，“胡”為“為什么”；D項“胡瞻”指為什么看到，“胡”為“為什么”，均正確。

故C項錯誤。

實(shí)詞35:患

釋義

名詞

憂患，災(zāi)禍：生于憂患，死于安樂。（《生于憂患，死于安樂》）；則秦之所大欲，諸

侯之所大患，固不在戰(zhàn)矣。（《六國論》）

疾?。好献臃Q“人之患在好為人師”。（《答韋中立論師道書》）（此