善千里遮之簡(jiǎn)違斯義善千里遮之簡(jiǎn)違斯義第一節(jié)二、文體辨析、文集編纂及文學(xué)批評(píng)的興盛·漢魏六朝的文學(xué)寫(xiě)作，一方面是呈現(xiàn)出繁榮的景象，文章體類(lèi)增多，作品數(shù)量加大；另一方面則是文體界限不清，寫(xiě)作體例往往有所混亂?！の捏w辨析至南朝時(shí)變得尤為迫切?！の捏w辨析的興盛、文學(xué)流派的形成，是文學(xué)繁榮和進(jìn)步的重要標(biāo)志，它一方面促進(jìn)了寫(xiě)作，另一方面也促進(jìn)了批評(píng)。二、文體辨析、文集編纂及文學(xué)批評(píng)的興盛·文學(xué)獨(dú)立、自覺(jué)的另一個(gè)標(biāo)志是總集、別集的編纂。不同的編法，在于表達(dá)不同的文學(xué)思想，從這里可以看出文學(xué)批評(píng)促進(jìn)了總集的編纂?！の膶W(xué)創(chuàng)作的繁榮促進(jìn)了文學(xué)批評(píng)的發(fā)展，魏晉南北朝時(shí)期產(chǎn)生了大批依據(jù)文學(xué)審美特征而開(kāi)展批評(píng)的論文和專(zhuān)著。其討論內(nèi)容的豐富和批評(píng)形式的多樣化，都為后世的文學(xué)批評(píng)奠定了基礎(chǔ)。美輕靡為特色，鍾嶸謂“兒女情多，風(fēng)云氣少”。俗心態(tài)的回歸。士族失去了高高在上的優(yōu)勢(shì)，他們的人格日第三節(jié)第一章三國(guó)文學(xué)第一節(jié)·曹操樂(lè)府中有相當(dāng)一部分是抒寫(xiě)個(gè)人情懷的詩(shī)歌，可分三類(lèi)：·1.借歌詠歷史人物抒發(fā)政治懷抱，如《度關(guān)山》、《善哉行》其一、《短歌行》二首·天地間，人為貴。立君牧民，為之軌則。車(chē)轍馬跡，經(jīng)緯四極。黜陟幽明，黎庶繁息。於鑠賢圣，總統(tǒng)邦域。封建五爵，井田刑獄，有燔丹書(shū)，無(wú)普赦贖。皋陶甫侯，何有失職。嗟哉后世，改制易律。勞民為君，役賦其力。舜漆食器，畔者十國(guó)，不及唐堯，采椽不斫。世嘆伯夷，欲以厲俗。侈惡之大，儉為共德。許由推讓?zhuān)M有訟曲。悲涼之句?！?《詩(shī)品》)但悲涼之中涌動(dòng)著慷慨奮發(fā)之氣。宋敖器之·曹丕(187—226),字子桓，鄴城時(shí)與曹植、建安七子(不含·秋風(fēng)蕭瑟天氣涼，草木搖落露為霜，群燕辭歸雁南翔。念君客游思斷腸，慊慊思?xì)w戀故鄉(xiāng)，君何淹留寄他方?賤妾煢煢守空房，憂來(lái)思君不敢忘，不覺(jué)淚下沾衣裳。援琴鳴弦發(fā)清商，短歌微吟不能長(zhǎng)。明月皎皎照我床，星漢西流夜未央。牽?？椗b相望，爾獨(dú)何辜限河梁?——《燕歌行》◆曹植(192—232),字子建，封多次。黃初六年(226),曹實(shí)現(xiàn)天下的安定統(tǒng)一。·鱖鯉游潢潦，不知江海流。燕雀戲藩柴，安識(shí)鴻鵠游。世事此誠(chéng)明，大德固無(wú)儔。駕言登五岳，然后小陵丘。俯觀上路人，勢(shì)利是謀仇。高念翼皇家，遠(yuǎn)懷柔九州。撫劍而雷音，猛氣縱橫浮。泛泊徒嗷嗷，誰(shuí)知壯士憂。己的遭際和對(duì)骨肉相殘的憤懣，便成為他的詩(shī)歌理所當(dāng)然的題材?！じ邩?shù)多悲風(fēng)，海水揚(yáng)其波。利劍不在掌，結(jié)友何須多?不見(jiàn)籬間雀，見(jiàn)鷂自投羅。羅家得雀喜，少年見(jiàn)雀悲。拔劍捎羅網(wǎng)，黃雀得飛飛。飛飛摩蒼天，來(lái)下謝少年。明月照高樓，流光正徘徊。上有愁思婦，悲嘆有馀哀。借問(wèn)嘆者誰(shuí)，言是宕子妻。君行逾十年，孤妾常獨(dú)棲。君若清路塵，妾若濁水泥。浮沉各異勢(shì)，會(huì)合何時(shí)諧?愿為西南風(fēng)，長(zhǎng)逝入君懷。君懷良不開(kāi)，賤妾當(dāng)何依。為《胡笳十八拍》,一為《悲憤話劇《蔡文姬》·漢季失權(quán)柄，董卓亂天常。志欲圖篡弒，先害諸賢良。逼迫遷舊邦，擁主以自強(qiáng)。·海內(nèi)興義師，欲共討不祥。卓眾來(lái)東下，金甲耀日光。平土人脆弱，來(lái)兵皆胡羌。·獵野圍城邑，所向悉破亡。斬截?zé)o孑遺，尸骸相撐拒。馬邊懸男·阮籍(210—263),字嗣宗，氏(今屬河南)人。他“本戰(zhàn)士食糟糠，賢者處蒿萊。歌舞曲未終，秦兵已復(fù)來(lái)。夾·夜中不能寐，起坐彈鳴琴。薄帷鑒明月，清風(fēng)吹我襟。詩(shī)》,庾信的《擬詠懷》,陳子昂、張九齡的《感遇》,李《詩(shī)言志辨》),從表達(dá)方式到題材命意等多方面開(kāi)拓、豐·嵇康(223—262),字叔夜，譙國(guó)鏗(今安徽宿州)人。好玄直抒胸臆，寫(xiě)出他瀟灑超然、清峻豪邁的情懷與境界·良馬既閑，麗服有暉。左攬繁弱，右接忘歸。風(fēng)馳電逝，躡景追飛。凌厲中原，顧盼生姿。息徒蘭圃，秣馬華山。流硒平皋，垂綸長(zhǎng)川。目送歸鴻，手揮五弦。俯仰自得，游心太玄。嘉彼釣叟，得魚(yú)忘箜。郢人逝矣，誰(shuí)與盡言?！む涤啾§?。少遭不造。哀煢靡識(shí)。越在襁綠。母兄鞠育。有慈無(wú)威。恃憂肆妲。不訓(xùn)不師。爰及冠帶。憑寵自放。抗心希古。任其所尚。托好老莊。賤物貴身。志在守樸。養(yǎng)素全真。曰余不敏。好善闇人。子玉之?dāng)?。屢增惟塵。大人含弘。藏垢懷恥。民之多僻。政不由己。惟此褊心。顯明臧否。感悟思愆。怛若創(chuàng)痛。欲寡其過(guò)。謗議沸騰。性不傷物。頻致怨憎。昔慚柳惠。今愧孫登。內(nèi)負(fù)宿心。外愿良朋。仰慕嚴(yán)鄭。樂(lè)道閑居。與世無(wú)營(yíng)。神氣晏如。咨予不淑。嬰累多虞。匪降自天。蹇由頑竦。理弊患結(jié)。卒致囹圄。對(duì)答鄙訊?？{此幽阻。實(shí)恥訟寬時(shí)不我與。雖曰義直。神辱志沮。澡身滄浪。豈云能補(bǔ)。嚨喧鳴屬。奮翼北游。順時(shí)而動(dòng)。得意忘憂。嗟我憤嘆。曾莫能儔。事愿違。遘茲淹留。窮達(dá)有命。亦又何求。古人有言。善莫近名。奉時(shí)恭默。咎悔不生。萬(wàn)石周慎。安親保榮。世務(wù)紛紜。祗攪予情。安樂(lè)必誡。乃終利貞。煌煌靈芝。一生三秀。予獨(dú)何為。有志不就。懲難思復(fù)。心焉內(nèi)疚。庶勖將來(lái)。無(wú)馨無(wú)臭。采薇山阿。散發(fā)巖岫。永嘯長(zhǎng)吟。頤性養(yǎng)壽。第三節(jié)吳、蜀文學(xué)·張纮(152?—211?),字子綱，廣陵(今江蘇揚(yáng)州)人，·有卓爾之殊瑰，超詭異以邈絕。且其材色也，如蕓之黃。其為香也，如蘭之芳。其文彩也，如霜地而金莖，紫葉而紅榮。有若蒲陶之蔓延，或如兔絲之煩縈。有若嘉禾之垂穎，又似靈芝之吐英。其似木者，有類(lèi)桂枝之闌干，或象灌木之叢生。其似鳥(niǎo)者，若驚鶴之徑逝，或類(lèi)鴻鶼之上征，有若孤雌之無(wú)味，或效鴛鴦之交頸。紛云興而氣蒸，般星羅而流精?！ろf昭(203—273),字弘嗣，吳郡云陽(yáng)(今江蘇丹陽(yáng))人，·勝敵無(wú)封爵之賞，獲地?zé)o兼土之實(shí)。技非六藝，用非經(jīng)國(guó)。立身者不階其術(shù)，征選者不由其道。求之于戰(zhàn)陣，則非孫吳之倫也?？贾诘浪嚕瑒t非孔氏之門(mén)也。以變?cè)p為務(wù)，則非忠信之事也。以劫殺為名，則非仁者之意也。而于言語(yǔ)。至《出師表》簡(jiǎn)而盡，直而不肆，大哉言乎!與《伊訓(xùn)》《說(shuō)命》相表里，非秦漢以來(lái)以事君為悅者所能至·夫君子之行，靜以修身，儉以養(yǎng)德。非澹泊無(wú)以明志，非寧?kù)o無(wú)以致遠(yuǎn)。夫?qū)W須靜也，才須學(xué)也。非學(xué)無(wú)以廣才，非志無(wú)以成學(xué)。淫慢則不能勵(lì)精，險(xiǎn)躁則不能冶性。年與時(shí)馳，·1.結(jié)合作家作品，談?wù)勀銓?duì)“建安風(fēng)骨”的理解。標(biāo)焉?！?《文心雕龍·明詩(shī)》),對(duì)此應(yīng)如何理解?·3.結(jié)合本章前后的內(nèi)容，談?wù)劰糯?shī)歌在漢魏之際發(fā)生了哪第二章兩晉文學(xué)第一節(jié)博物志士禮居重雕博物志士禮居重雕刻連蕉民本博物志序子家有汲古圖影鈔宋本博物志末題云速活典世所復(fù)然同營(yíng)取而壹方知茂先此書(shū)大撒方糖以考家是也學(xué)雖不能滌舉路然子山海鞋逸書(shū)等茄然可驗(yàn)今本強(qiáng)立門(mén)期割裂避邃使析離居失其情趣餐臣謬矣考是民善志及文獻(xiàn)孝同用畢卷是本晁容理覆有諸督合遂反今本失中祭免就錯(cuò)時(shí)合時(shí)容之毋兵遭素(今河北固安)人。“兒女情多，風(fēng)云氣少”襟懷擁虛景，輕衾覆空床。居歡惜夜促，在戚怨宵長(zhǎng)。拊中國(guó)古代稅收思想家國(guó)中國(guó)印花稅票西晉◎中國(guó)古代稅收思想家國(guó)中國(guó)印花稅票西晉◎傅去脫1·傅玄(217年—278年),字休奕。北地郡泥陽(yáng)縣(今陜西銅川耀州區(qū)東南)人。西晉時(shí)期文學(xué)而非現(xiàn)實(shí)生活。代表作有《惟漢行》《艷歌行》《秋胡行》和·秋胡納令室，三日官他鄉(xiāng)。皎皎潔婦姿，泠泠守空房。燕婉不終夕，別如參與商。憂來(lái)猶四海，易感難可防。人言生日短，愁者苦夜長(zhǎng)。百草揚(yáng)春華，攘腕采柔桑。素手尋繁枝，落葉不盈筐。羅衣翳玉體，回目流采章。君子倦仕歸，車(chē)馬如龍?bào)J。精誠(chéng)馳萬(wàn)里，既至兩相忘。行人悅令顏，情息此樹(shù)傍。誘以逢卿喻，遂下黃金裝。烈烈貞女忿，言辭厲秋霜。長(zhǎng)驅(qū)及居室，奉金升北堂。母立呼婦來(lái)，歡情樂(lè)未央。秋胡見(jiàn)此婦，惕然懷探湯。負(fù)心豈不慚，永誓非所望。清濁必異源，鳧鳳不并翔。引身赴長(zhǎng)流，果哉潔婦腸。彼夫既不淑，此婦亦太剛。·三、另一值得注意的特點(diǎn)是女性題材作品的豐富。傅玄創(chuàng)作了大量女性題材的樂(lè)府詩(shī)，這在當(dāng)時(shí)是不多見(jiàn)的?！た嘞嗌頌榕?，卑陋難再陳。男兒當(dāng)門(mén)戶，墮地自生神。雄心志四海，萬(wàn)里望風(fēng)塵。女育無(wú)欣愛(ài)，不為家所珍。長(zhǎng)大逃深室，藏頭羞見(jiàn)人。垂淚適他鄉(xiāng)，忽如雨絕云。低頭和顏色，素齒結(jié)朱唇。跪拜無(wú)復(fù)數(shù)，婢妾如嚴(yán)賓。情合同云漢，葵藿仰陽(yáng)春。心乖甚水火，百惡集其身。玉顏隨年變，丈夫多好新。昔為形與影，今為胡與秦。胡秦時(shí)相見(jiàn)，一絕逾參辰。第二節(jié)陸機(jī)、潘岳、張協(xié)康二年獲釋?zhuān)凳?289)安二年(303),八王之亂中，“陸機(jī)為太康之英，安仁(潘岳)、景陽(yáng)(張協(xié))為輔。”·有《辨亡論》《五等論》,析理精密、層次繁復(fù)，是西晉議息抱影寐，朝徂銜思往。頓轡倚高巖，側(cè)聽(tīng)悲風(fēng)響。清露·潘岳(247—300),字安仁，·于是凜秋暑退，熙春寒往。微雨新晴，六合清朗。..席長(zhǎng)筵，列孫子。柳垂陰，車(chē)結(jié)軌。陸摘紫房，水掛赪鯉。或宴于林，或禊于汜。昆弟班白，兒童稚齒。稱(chēng)萬(wàn)壽以獻(xiàn)觴，咸一懼而一喜。壽觴舉，慈顏和，浮杯樂(lè)飲，絲竹駢羅。頓足起舞，抗音高歌。人生安樂(lè)，孰知其佗?·他寫(xiě)作了大量的諫文、哀辭、哀策、祭文、吊文，這是他文學(xué)創(chuàng)·曜靈運(yùn)天機(jī)，四節(jié)代遷逝。凄凄朝露凝，烈烈夕風(fēng)厲。奈何悼淑儷，儀容永潛翳。念此如昨日，誰(shuí)知已卒歲。改服從朝政，哀心寄私制。茵疇張故房，朔望臨爾祭。爾祭詎幾時(shí)，朔望忽復(fù)盡。衾裳一毀撤，千載不復(fù)引。疊疊期月周，戚戚彌相愍。悲懷感物來(lái)，泣涕應(yīng)情隕。駕言陟東阜，望墳思紆軫。徘徊墟墓間，欲去復(fù)不忍。徘徊不忍去，徙倚步踟躕。落葉委斑側(cè)，枯菱帶墳隅。孤魂獨(dú)煢煢，安知靈與無(wú)。投心遵朝命，揮涕強(qiáng)就車(chē)。誰(shuí)謂·秋夜涼風(fēng)起，清氣蕩暄濁。蜻蜊吟階下，飛蛾君子從遠(yuǎn)役，佳人守?zé)Κ?dú)。離居幾何時(shí)，鉆燧忽改木。房櫳無(wú)行跡，庭草萋以綠。青苔依空墻，蜘蛛網(wǎng)四屋。感物·左思(約250～305),字太沖，齊國(guó)臨淄(今山東淄博)人。貌曾用一年時(shí)間寫(xiě)成《齊都賦》(佚)舉家遷居洛陽(yáng)，任秘書(shū)郎。晉惠帝時(shí)，依附權(quán)貴賈謐，為文人集·一是直接抨擊門(mén)第觀點(diǎn)和社會(huì)對(duì)下層人才的打壓?！び粲魸镜姿桑x離山上苗。以彼徑寸莖，蔭此百尺條。世胄躡高位，英俊沉下僚。地勢(shì)使之然，由來(lái)非一朝。金張藉舊業(yè)，七葉珥漢貂。馮公豈不偉，白首不見(jiàn)招?！ざ墙柙伿穪?lái)大力歌頌歷史上出身下層或沉淪下僚的著名人·吾希段干木，偃息藩魏君。吾慕魯仲連，談笑卻秦軍。當(dāng)世貴不羈，遭難能解紛。功成不受賞，高節(jié)卓不群。臨組不肯繰,對(duì)珪寧肯分。連璽耀前庭，比之猶浮云?！ぴ诤课膶W(xué)作品中作者站在下層士人的立場(chǎng)，往往明確肯定自己的寒士身份，同時(shí)體現(xiàn)出士人的視角，表現(xiàn)士人階層，或者下層知識(shí)分子的獨(dú)立人格，對(duì)社會(huì)現(xiàn)實(shí)和歷史的認(rèn)識(shí)和思考?！ぷ髌返闹行男蜗笫浅錾硐聦拥氖咳耍梢允亲髡咦约夯蛩?、古·作品出發(fā)點(diǎn)往往是寒士懷才不遇，寒士文學(xué)與“士不遇”主題有著相當(dāng)密切的關(guān)系。第四節(jié)東晉文學(xué)·郭璞(276年—324年),字景純，河?xùn)|聞喜(今山西)人。·京華游俠窟，山林隱遐棲。朱門(mén)何足榮，未若托蓬萊。臨源挹清波，陵岡掇丹荑。靈豁可潛盤(pán)，安事登云梯。漆園有傲吏，萊氏有逸妻。進(jìn)則保龍見(jiàn)，退為觸藩羝。高蹈風(fēng)塵外，·逸翮思拂霄，迅足羨遠(yuǎn)游。清源無(wú)增瀾，安得運(yùn)吞舟。珪璋雖特達(dá)，明月難暗投。潛穎怨清陽(yáng)，陵苕哀素秋。悲來(lái)惻賦乃漆園之義疏。”庾諸公詩(shī)皆平典似道德論，建安風(fēng)力盡矣?！睆奈膶W(xué)史的角度而言，它對(duì)詩(shī)歌的發(fā)展也有積極影響·一、玄言詩(shī)人都深受道家思想的影響，崇尚自然，詩(shī)中出現(xiàn)了不少描寫(xiě)山水的詩(shī)句，這對(duì)山水詩(shī)的形成至關(guān)重要?！ざ⑿栽?shī)多不尚詞藻，追求詩(shī)句的言外之意，追求清新、自然、淡遠(yuǎn)的風(fēng)格。奠定了后世山水詩(shī)歌的一種審美基調(diào)?！と⑿栽?shī)注重說(shuō)理，這在中國(guó)古代詩(shī)歌史上是較為罕見(jiàn)的現(xiàn)象。說(shuō)理詩(shī)寫(xiě)作開(kāi)拓了古代詩(shī)歌的表現(xiàn)領(lǐng)域。·1.舉例分析陸機(jī)、潘岳作品的不同特色?！?.簡(jiǎn)論西晉時(shí)期文學(xué)創(chuàng)作的共性和個(gè)性?！?.簡(jiǎn)要分析玄言詩(shī)與山水詩(shī)的關(guān)系。第一節(jié)陶淵明的生平、思想·陶淵明(365?—427),先生”。尋陽(yáng)柴桑(今屬江西九江)人。其曾祖是東晉·親老家貧，起為州祭酒，不堪吏職，自行解職回家·為桓玄幕僚，后又出任鎮(zhèn)軍將軍劉裕、建威將軍劉敬宣的參軍·義熙元年(405年),陶淵明以族人提攜，為彭澤令，在官八十余日即去職·從此，他一直隱居，未再出仕，元嘉四年(427)去世第二節(jié)陶淵明的詩(shī)·田園在陶淵明的世界里既是可親可感的勞作棲息之所，也是詩(shī)酒耕讀的理想寄托。詩(shī)是生活化的，生活也是詩(shī)化的?！そY(jié)廬在人境，而無(wú)車(chē)馬喧。問(wèn)君何能爾，心遠(yuǎn)地自偏。采菊東籬下，悠然見(jiàn)南山。山氣日夕佳，飛鳥(niǎo)相與還。此中有真意，欲辯已忘言。天道幽且遠(yuǎn)，鬼神茫昧然。結(jié)發(fā)念善事，儷俛六九年。弱冠逢世阻，始室喪其偏。炎火屢焚如，螟蜮恣中田。風(fēng)雨縱橫至，收斂不盈廛。夏日長(zhǎng)抱饑，寒夜無(wú)被眠。造夕思雞鳴，及晨愿烏遷。在己何怨天，離憂凄目前。吁嗟身后名，于我若浮煙。慷慨獨(dú)悲歌，鍾期信為賢·相知何必舊，傾蓋定前言。有客賞我趣，每每顧林園。無(wú)俗調(diào)，所說(shuō)圣人篇。或有數(shù)斗酒，閑飲自歡然。我實(shí)幽居士，無(wú)復(fù)東西緣。物新人唯舊，弱毫多所宣。情通萬(wàn)里外，形跡滯江白發(fā)被兩鬢，肌膚不復(fù)實(shí)。雖有五男兒，總不好紙筆。阿舒已二八，懶惰故無(wú)匹。阿宣行志學(xué)，而不愛(ài)文術(shù)。雍端年十三，不識(shí)六與七。通子垂九齡，但覓梨與栗。天運(yùn)茍如此，且進(jìn)杯中第三節(jié)陶淵明的文·1.結(jié)合作品，談?wù)勌諟Y明的思想與人格特點(diǎn)。·2.陶淵明的詩(shī)歌有哪些題材?各自的藝術(shù)特點(diǎn)如何?其共同·3.試比較《歸園田居》與《歸去來(lái)兮辭》的異同。第四章南朝文學(xué)第四章南朝文學(xué)第一節(jié)謝靈運(yùn)與山水詩(shī)過(guò)埋官法成不低容節(jié)按做草鐵家窮過(guò)埋官法成不低容節(jié)按做草鐵家窮通方過(guò)聽(tīng)事咸度q衣散…謝之延·謝靈運(yùn)出身陳郡謝氏，是謝玄的孫子，謝混的族子，十八歲襲謝玄的爵位為康樂(lè)公，后人稱(chēng)為謝康樂(lè)。劉宋代晉，被降為侯爵。謝靈運(yùn)對(duì)劉宋政權(quán)多有不滿，于永嘉十年(433)被殺?！擈懊挠淖耍w鴻響遠(yuǎn)音。薄霄愧云浮，棲川怍淵沉。進(jìn)德智所拙，退耕力不任。徇祿反窮海，臥疴對(duì)空林。衾枕昧節(jié)侯，寨開(kāi)暫窺臨。傾耳聆波瀾，舉目眺嶇嵌。初景革緒風(fēng)，新陽(yáng)改故陰。池塘生春草，園柳變鳴禽。祁祁傷幽歌，萋萋感楚吟。索居易永久，離群難處心。持操豈獨(dú)古，無(wú)悶征在第二節(jié)鮑照與大明、泰始第三節(jié)謝脁與永明體相宣”,也就是要求文學(xué)作品中用字要具備音韻的變化，重視作品中自二也；易讀誦，三也?！?《顏氏家訓(xùn)》)“小謝”,也常與謝靈運(yùn)并稱(chēng)“二·“永明體”的出現(xiàn)是南北朝文學(xué)史上的一件大事，它是中國(guó)古典詩(shī)歌由古體向近體轉(zhuǎn)變的樞紐感情也都發(fā)生了轉(zhuǎn)變。主要的作家謝脁、沈約等的詩(shī)風(fēng)也發(fā)生了改變?！そㄎ鋾r(shí)期永明體作家的創(chuàng)作呈現(xiàn)出向古體回歸的傾向。這些創(chuàng)作豐富了永明體詩(shī)人的詩(shī)歌風(fēng)格，也為古體詩(shī)注入了新的第四節(jié)梁天監(jiān)、普通何長(zhǎng)洲葉酒舉條訂何長(zhǎng)洲葉酒舉條訂重劉昭明文選李善註點(diǎn)味經(jīng)堂藏板之序梁船李撰文作建伏暖些天始指資代之政由是交籍生易日太文以察時(shí)飄人友以花盛天安之時(shí)義道哉若天槍喻欠將之大整看催影置其本而加屬物既有文亦絲照的群曰頌表今之作者古常之個(gè)則全取賦名采表之於前只馬器依木自降流繁遣居芒前期(天監(jiān)、普通年間，502—527),許多文人集中偉才碩望輥俗精操胸假圭璧珠玻揮牽詩(shī)思奕奕偉才碩望輥俗精操胸假圭璧珠玻揮牽詩(shī)思奕奕德桑其昭天生英哲文士之魏侍郎汪震題霸景交融。如《從鎮(zhèn)江州與故游夜別》:第五節(jié)蕭綱與宮體詩(shī)詠物、游宴和艷情，詞彩華美、對(duì)仗工整、音韻和婉。這種詩(shī)風(fēng)深深影響成了宮體詩(shī)二、蕭綱對(duì)宮體詩(shī)的倡導(dǎo)第六節(jié)南朝的駢儷文風(fēng)章多見(jiàn)于友人之間的書(shū)信，如吳均的《與朱(一作“宋”)元思·1.舉例分析南朝山水題材詩(shī)歌的發(fā)展變化。·2.具體分析鮑照詩(shī)歌的特點(diǎn)和歷史地位。·3.試論古代詩(shī)歌由永明體到宮體的發(fā)展過(guò)程。第五章北朝文學(xué)第一節(jié)北朝文學(xué)的第二節(jié)北朝文學(xué)的發(fā)展與興盛第三節(jié)北朝文學(xué)的成就第四節(jié)庾信抒發(fā)溢滿于心中的思鄉(xiāng)之情以及其后隱藏的悲痛、屈辱、絕望、憤怒等第五節(jié)北朝樂(lè)府詩(shī)二、《木蘭辭》和《敕勒歌》·新買(mǎi)五尺刀，懸著中梁柱，一日三摩娑，劇于十五女。(《琊琊王歌辭》)·健兒須快馬，快馬須健兒。遜跋黃塵下，然后別雄雌。(《折楊柳歌辭》)·雨雪霏霏，雀勞利。長(zhǎng)觜飽滿短觜饑。(《雀勞利歌》)·驅(qū)羊入谷，白羊在前。老女不嫁，蹋地喚天。(《地驅(qū)樂(lè)歌》)·1.舉例說(shuō)明北朝文學(xué)的特點(diǎn)。·2.試論庾信的生平和創(chuàng)作的關(guān)系。第一節(jié)魏晉南北朝小說(shuō)·干寶(?—336),字令升，祖籍新蔡(今屬河南),祖上于漢末戰(zhàn)亂時(shí)避居變化”,著為《搜神記》。·妖怪者，蓋精氣之依物者也。氣亂于中，物變于外，形神氣質(zhì)，表里之用也。本于五行，通于五事，雖消息升降，化贊賞的傾向。如《張茂先》《宋大賢》《郅伯夷》《謝鯤》《安陽(yáng)亭書(shū)生》《湯應(yīng)》等?！つ项D張助，于田中種禾，見(jiàn)李核，欲持去，顧見(jiàn)空桑，中有土，因植種，以余漿溉灌。后人見(jiàn)桑中反復(fù)生李，轉(zhuǎn)相告語(yǔ)，有病目痛者，息陰下，言：“李君令我目愈，謝以一豚。”目痛小疾，亦行自愈。眾犬吠聲，盲者得視，遠(yuǎn)近翕赫，其下車(chē)騎常數(shù)千百，酒肉滂沱。間一歲余，張助遠(yuǎn)出來(lái)還，見(jiàn)之，驚云：“此有何神，乃我所種耳。”因就斫之。(《張助》)·庾袞，字叔褒，咸寧中大疫，二兄俱亡，次兄毗復(fù)殆，癘氣方盛，父母諸弟皆出次于外，袞獨(dú)留，不去。諸