2025年大學(xué)哲學(xué)（過程哲學(xué)）單元測(cè)試卷

（考試時(shí)間：90分鐘滿分100分）班級(jí)______姓名______一、單項(xiàng)選擇題（總共10題，每題3分，每題只有一個(gè)正確答案，請(qǐng)將正確答案填入括號(hào)內(nèi)）1.過程哲學(xué)強(qiáng)調(diào)世界是（）A.靜態(tài)的實(shí)體集合B.永恒不變的本質(zhì)C.不斷變化和生成的過程D.固定的理念體系2.下列哪項(xiàng)不屬于過程哲學(xué)的核心觀點(diǎn)（）A.關(guān)系的首要性B.實(shí)體的獨(dú)立性C.過程的連續(xù)性D.變化的創(chuàng)造性3.過程哲學(xué)認(rèn)為現(xiàn)實(shí)存在是（）A.孤立的個(gè)體B.由關(guān)系構(gòu)成的網(wǎng)絡(luò)C.固定的形式D.抽象的概念4.按照過程哲學(xué)，時(shí)間是（）A.線性的、均勻流逝的B.循環(huán)的、無始無終的C.與過程緊密相連，是過程展開的維度D.虛幻的、不真實(shí)的5.過程哲學(xué)對(duì)因果關(guān)系的理解是（）A.簡(jiǎn)單的線性因果B.不存在因果關(guān)系C.因果是相互作用、相互影響的復(fù)雜網(wǎng)絡(luò)D.只有單向的果追因6.過程哲學(xué)視角下，事物的性質(zhì)取決于（）A.其內(nèi)在的本質(zhì)B.與其他事物的關(guān)系和在過程中的位置C.預(yù)先設(shè)定的屬性D.人類的認(rèn)知7.過程哲學(xué)反對(duì)把世界看作是（）A.有機(jī)整體B.機(jī)械的、可分割的部件組合C.不斷發(fā)展的系統(tǒng)D.充滿活力的過程集合8.過程哲學(xué)認(rèn)為人類的認(rèn)識(shí)是（）A.一次性完成且絕對(duì)正確的B.靜止不變的C.隨著過程不斷發(fā)展和變化的D.完全主觀的9.從過程哲學(xué)看，宇宙是一個(gè)（）A.封閉的、有限的系統(tǒng)B.開放的、不斷演化的過程C.固定的、永恒的結(jié)構(gòu)D.由孤立元素組成的集合10.過程哲學(xué)強(qiáng)調(diào)的創(chuàng)造性是指（）A.無中生有的創(chuàng)造B.在既有基礎(chǔ)上不斷生成新的可能性C.僅僅是人類的創(chuàng)造活動(dòng)D.固定模式下的重復(fù)二、多項(xiàng)選擇題（總共5題，每題5分，每題有兩個(gè)或兩個(gè)以上正確答案，請(qǐng)將正確答案填入括號(hào)內(nèi)）1.過程哲學(xué)的主要特點(diǎn)包括（）A.強(qiáng)調(diào)關(guān)系的首要性B.重視過程的連續(xù)性C.突出變化的創(chuàng)造性D.認(rèn)為實(shí)體是孤立存在的E.主張時(shí)間是線性且均勻的2.過程哲學(xué)認(rèn)為世界的構(gòu)成要素有（）A.實(shí)體B.關(guān)系C.過程D.形式E.理念3.下列關(guān)于過程哲學(xué)對(duì)因果關(guān)系看法正確的有（）A.因果是相互作用的B.因果關(guān)系是復(fù)雜的網(wǎng)絡(luò)C.存在單向的因果鏈D.因果關(guān)系隨過程變化E.因果之間沒有聯(lián)系4.過程哲學(xué)視角下，人類與世界的關(guān)系是（）A.人類是世界的旁觀者B.人類參與世界的過程C.人類能改變世界的發(fā)展方向D.人類受世界過程的制約E.人類與世界相互獨(dú)立5.過程哲學(xué)與傳統(tǒng)哲學(xué)相比，不同之處在于（）A.是否強(qiáng)調(diào)過程B.對(duì)實(shí)體的看法C.對(duì)時(shí)間的理解D.對(duì)因果關(guān)系的處理E.對(duì)世界整體性的認(rèn)識(shí)三、判斷題（總共10題，每題2分，判斷下列說法的對(duì)錯(cuò)，對(duì)的打√，錯(cuò)的打×）1.過程哲學(xué)認(rèn)為世界是由無數(shù)孤立的實(shí)體簡(jiǎn)單拼湊而成。（）2.過程哲學(xué)強(qiáng)調(diào)關(guān)系比實(shí)體更重要。（）3.按照過程哲學(xué)，時(shí)間是獨(dú)立于事物變化的。（）4.過程哲學(xué)認(rèn)為事物的性質(zhì)是固定不變的。（）5.過程哲學(xué)反對(duì)將世界看作是有機(jī)整體。（）6.過程哲學(xué)認(rèn)為因果關(guān)系是簡(jiǎn)單的線性關(guān)系。（）7.人類的認(rèn)識(shí)在過程哲學(xué)中是不斷發(fā)展變化的。（）8.過程哲學(xué)認(rèn)為宇宙是一個(gè)封閉的、不發(fā)展的系統(tǒng)。（）9.過程哲學(xué)的創(chuàng)造性是指完全脫離既有基礎(chǔ)的創(chuàng)造。（）10.過程哲學(xué)視角下，世界的發(fā)展是有方向和目的的。（）四、簡(jiǎn)答題（總共3題，每題10分，請(qǐng)簡(jiǎn)要回答下列問題）1.簡(jiǎn)述過程哲學(xué)中“關(guān)系的首要性”這一觀點(diǎn)。2.過程哲學(xué)如何理解時(shí)間與過程的關(guān)系？3.舉例說明過程哲學(xué)對(duì)事物性質(zhì)的看法與傳統(tǒng)哲學(xué)的不同。五、論述題（總共1題，每題20分，請(qǐng)結(jié)合所學(xué)知識(shí)，論述下列觀點(diǎn)）論述過程哲學(xué)對(duì)現(xiàn)代社會(huì)發(fā)展觀念的影響及啟示。答案：一、單項(xiàng)選擇題1.C2.B3.B4.C5.C6.B7.B8.C9.B10.B二、多項(xiàng)選擇題1.ABC2.ABC3.ABD4.BCD5.ABCDE三、判斷題1.×2.√3.×4.×5.×6.×7.√8.×9.×10.×四、簡(jiǎn)答題1.過程哲學(xué)認(rèn)為關(guān)系具有首要性，意味著關(guān)系先于實(shí)體存在。實(shí)體不能孤立地被理解，其性質(zhì)和存在意義由它與其他事物的關(guān)系所決定。世界不是由一個(gè)個(gè)孤立的實(shí)體組成，而是一個(gè)由關(guān)系構(gòu)成的網(wǎng)絡(luò)，實(shí)體在關(guān)系網(wǎng)絡(luò)中不斷變化和發(fā)展。例如，一個(gè)人不能脫離其社會(huì)關(guān)系、家庭關(guān)系等而被定義，這些關(guān)系塑造了他的身份和行為。2.過程哲學(xué)認(rèn)為時(shí)間與過程緊密相連，時(shí)間是過程展開的維度。過程的連續(xù)性和變化性都在時(shí)間中得以體現(xiàn)，時(shí)間不是線性的、均勻流逝的，而是與過程相互交織。事物的發(fā)展和變化是在時(shí)間的框架內(nèi)進(jìn)行的，不同階段的過程在時(shí)間上有先后順序，時(shí)間的流逝推動(dòng)著過程不斷演進(jìn)，沒有脫離過程的時(shí)間，也沒有不依賴時(shí)間的過程。3.傳統(tǒng)哲學(xué)往往認(rèn)為事物性質(zhì)由其內(nèi)在本質(zhì)決定，是固定不變的。而過程哲學(xué)認(rèn)為事物性質(zhì)取決于與其他事物的關(guān)系和在過程中的位置。比如傳統(tǒng)哲學(xué)認(rèn)為水的本質(zhì)就是無色無味的液體，這是固定的。但過程哲學(xué)中，水在不同過程中，如在化學(xué)反應(yīng)中與其他物質(zhì)反應(yīng)時(shí)，其性質(zhì)會(huì)因關(guān)系改變而變化，它在生態(tài)系統(tǒng)中對(duì)維持生命的作用等也體現(xiàn)其性質(zhì)隨過程和關(guān)系的動(dòng)態(tài)性。五、論述題過程哲學(xué)強(qiáng)調(diào)世界是不斷變化和生成的過程，這對(duì)現(xiàn)代社會(huì)發(fā)展觀念產(chǎn)生了深遠(yuǎn)影響。它打破了傳統(tǒng)將社會(huì)看作靜態(tài)結(jié)構(gòu)的觀念，促使我們認(rèn)識(shí)到社會(huì)是一個(gè)動(dòng)態(tài)的、不斷演進(jìn)的過程。在發(fā)展中，應(yīng)重視關(guān)系的構(gòu)建