【高三上】江蘇省南京市2025～2026學(xué)年高三10月七校聯(lián)合學(xué)情調(diào)研語文語文一、閱讀（70分）（一）閱讀Ⅰ（本題共5小題，19分）閱讀下面的文字，完成下面小題。材料一：“蘇超”之所以引起社會(huì)的關(guān)注熱潮，不乏其通過多元互動(dòng)機(jī)制將群眾活力轉(zhuǎn)化為賽事動(dòng)能的原因。“筆畫保衛(wèi)戰(zhàn)”等自娛方式吸引了大眾的熱烈討論，激發(fā)出全民參與的互動(dòng)熱情，形成線上線下良性互動(dòng)。通過社交媒體裂變傳播，這些話題互動(dòng)不僅提升了賽事熱度，更展現(xiàn)出體育賽事在促進(jìn)社會(huì)交流方面的獨(dú)特價(jià)值，進(jìn)而促進(jìn)了城市活力、賽事活力與群眾活力之間高效度的互相轉(zhuǎn)化。以“村BA”“村超”為參照，體育賽事對群眾互動(dòng)熱情的激發(fā)無疑是它們出圈的重要原因。鄭少雄描述了群眾體育賽事的在地性特征：“自發(fā)形成、全員參與的賽場環(huán)境疊加上濃郁的少數(shù)民族風(fēng)情，如‘村BA’與苗族傳統(tǒng)的‘吃新節(jié)’相互嵌入，產(chǎn)生了社會(huì)學(xué)所強(qiáng)調(diào)的‘集體歡騰’的共同體節(jié)慶氛圍以及極度奇觀化的效果。”通過將體育賽事融入在地社會(huì)結(jié)構(gòu)，與傳統(tǒng)民俗相結(jié)合，使得社會(huì)互動(dòng)不僅局限于賽事本身，也擴(kuò)展到了在地生活的多個(gè)層面。在數(shù)字時(shí)代，親身在場不再是必要的，點(diǎn)贊、轉(zhuǎn)發(fā)、分享、評(píng)論、彈幕之類的網(wǎng)絡(luò)互動(dòng)形式構(gòu)成一種“虛擬共同在場”的互動(dòng)儀式鏈?；?dòng)儀式鏈的生成則包含一個(gè)復(fù)雜的過程：人們將其注意力集中在共同的對象或活動(dòng)上，并通過相互傳達(dá)該關(guān)注焦點(diǎn)，分享共同的情緒或情感體驗(yàn)。其中，共同關(guān)注焦點(diǎn)的產(chǎn)生是互動(dòng)儀式鏈生成的起點(diǎn)。在“蘇超”的媒介話語構(gòu)建過程中，其以自娛式城市營銷創(chuàng)造出一眾隱喻化的網(wǎng)絡(luò)熱詞，這些熱詞進(jìn)而成為一種媒介空間中的城市符號(hào)，也是“蘇超”互動(dòng)儀式鏈中共同關(guān)注焦點(diǎn)的基本來源。“蘇超”中自娛的具體方式是“玩?！?。“玩?！笔且欢〞r(shí)期或特定場景社會(huì)大眾心理狀態(tài)的折射和群體情緒的流露，也是青年群體解讀并再造文化的新景觀。因“?！钡碾[喻性質(zhì)及其背后文化表達(dá)的多義性特征，它有很強(qiáng)的可玩性?！巴婀！弊鳛橐环N獨(dú)特的話語表達(dá)方式，將球迷、媒體、公眾等多元主體緊密聯(lián)系在一起，圍繞“蘇超”賽事形成了一個(gè)共享符號(hào)系統(tǒng)。這種符號(hào)系統(tǒng)的共享性，使得不同主體在參與“蘇超”相關(guān)討論時(shí)，能夠迅速找到共同話題和互動(dòng)點(diǎn)，進(jìn)而形成共同關(guān)注焦點(diǎn)?！巴婀！毙袨橐欢ǔ潭壬霞由盍饲蛎詫Α疤K超”賽事的情感投入，促使媒體和公眾不斷挖掘和創(chuàng)造新的“?！保员３謱愂碌某掷m(xù)關(guān)注和討論互動(dòng)。在這個(gè)過程中，“蘇超”賽事本身也成了一個(gè)不斷被豐富和擴(kuò)展的符號(hào)系統(tǒng)，其文化內(nèi)涵和外延得到了極大的拓展。共同關(guān)注焦點(diǎn)的形成，進(jìn)一步促進(jìn)了“蘇超”互動(dòng)儀式鏈的生成和鞏固。這一互動(dòng)儀式鏈的效應(yīng)不僅體現(xiàn)在個(gè)體情感能量的持續(xù)積淀，更在于通過儀式互動(dòng)實(shí)現(xiàn)群體情感的深度整合。借助媒介敘事的表達(dá)機(jī)制，“蘇超”實(shí)現(xiàn)了對城市認(rèn)同、賽事認(rèn)同與體育精神的有機(jī)整合。這種情感整合為驅(qū)動(dòng)城市活力、賽事活力與群眾活力高效轉(zhuǎn)化提供了動(dòng)能，同時(shí)也使“為城而戰(zhàn)”的集體凝聚力升華為一種城市共同體意識(shí)。在賽事的熱烈氛圍中，觀眾不僅為各自的城市加油助威，更在共同的熱愛與追求中找到了共鳴。他們通過社交媒體、現(xiàn)場互動(dòng)等方式，分享著觀賽的心得與感受，進(jìn)一步加深了彼此之間的情感聯(lián)系。這種跨越地域、超越勝負(fù)的情感紐帶，成為推動(dòng)江蘇各城市在競爭中凝聚深層共識(shí)的重要力量，進(jìn)而為“超級(jí)江蘇”共同體的建設(shè)賦能。（摘編自孫文波等《從散裝到超級(jí)：“蘇超”賦能城市共同體建設(shè)的文化敘事》，有刪改）材料二：“村超”以“足球文化+民族文化”為內(nèi)容特色，不僅吸引了職業(yè)足球聯(lián)賽的固定受眾，還聚合了眾多被熱情洋溢的民族文化感染的觀眾，具有圈層性與破壁性的雙重張力。為了有效調(diào)和這一內(nèi)在張力，“村超”綜合運(yùn)用象征性符號(hào)和標(biāo)志性符號(hào)兩套表意系統(tǒng)。前者基于已有的文化共識(shí)，用于表達(dá)特定文化群體間的專屬情感；后者重在借助文字、聲音、影像等綜合性媒介形態(tài)，向受眾傳遞“快樂足球”“全民健身”的價(jià)值觀。圈子是由情感、利益、興趣等因素維系的具有特定關(guān)系模式的人群聚合，對某一特定圈子、群體的歸屬與認(rèn)同，影響著信息的流通程度及其價(jià)值判斷。2023年，“村超”爆火后，著名解說員韓喬生、中國前國腳范志毅等親自到場，并通過互聯(lián)網(wǎng)分享自己的體驗(yàn)。抖音《老范的村超行》欄目獲得了6412.2萬次播放量。范志毅在“村超”之旅中，始終以純粹、快樂、熱愛等關(guān)鍵詞來評(píng)價(jià)現(xiàn)場氛圍。專業(yè)視角的意見輸出為觀眾提供了認(rèn)知素材，在這一過程中，受眾的自我情感體驗(yàn)與專業(yè)解讀實(shí)現(xiàn)互動(dòng)與調(diào)整，為認(rèn)知共情提供了有效渠道。此外，“村超”賽事還突破了群眾體育賽事的圈層限制，使地方性的文化慶典演變?yōu)槿珖缘墓?jié)日狂歡。在視覺傳播時(shí)代，通過短視頻平臺(tái)，“村超”利用風(fēng)格化的視覺符號(hào)、創(chuàng)意性的文本內(nèi)容及民族性的風(fēng)格設(shè)計(jì)，打造了極具感染力的文化符號(hào)，積極回應(yīng)觀眾的想象。在球隊(duì)入場儀式和比賽間隙，現(xiàn)場觀眾被引導(dǎo)參與到非遺文化表演、侗族蠟染刺繡制作等互動(dòng)活動(dòng)中，不僅傳播了賽場的精彩瞬間，還將視角對準(zhǔn)了臺(tái)下的文化盛宴。通過創(chuàng)新共識(shí)性符號(hào)與修辭，“村超”將區(qū)域性話語轉(zhuǎn)化為能夠引發(fā)情感共鳴的社會(huì)觀念，激活了更多受眾的關(guān)注點(diǎn)。（摘編自趙爍《共情視角下的“村超”賽事傳播策略探析》，有刪改）1.下列對材料相關(guān)內(nèi)容的理解和分析，不正確的一項(xiàng)是（）A.

群眾體育賽事具有明顯的在地性特征，地方特色可以在不同程度上為體育賽事助力。B.

數(shù)字時(shí)代構(gòu)建的互動(dòng)儀式鏈不再需要親身在場，只需點(diǎn)贊、轉(zhuǎn)發(fā)、共享等網(wǎng)絡(luò)互動(dòng)。C.

玩梗是獨(dú)特的話語表達(dá)形式，“蘇超”中“?！钡臒岫润w現(xiàn)了對體育賽事的關(guān)注度。D.

“村超”具有圈層性，但在視覺傳播時(shí)代可依靠有效設(shè)計(jì)和合理引導(dǎo)突破圈層限制。2.下列對材料內(nèi)容和論證的相關(guān)分析，正確的一項(xiàng)是（）A.

材料一多用引用論證、舉例論證和對比論證來證明觀點(diǎn)，使論證過程更嚴(yán)密。B.

材料二中“抖音直播范志毅的村超行”一例是為了論證社交媒介的強(qiáng)大力量。C.

材料一重視體育賽事的裂變傳播，材料二卻不太關(guān)注大眾情感的裂變式感染。D.

材料一和材料二均為區(qū)域性話語的創(chuàng)造性轉(zhuǎn)化和創(chuàng)新性發(fā)展提供了成功方案。3.下列選項(xiàng)不符合材料二中“象征性符號(hào)”描述的一項(xiàng)是（）A.

“村超”閉幕儀式上，千人演唱非物質(zhì)文化遺產(chǎn)侗族大歌。B.

“蘇超”賽事中掀起關(guān)于南京與南通之間的“南哥之爭”。C.

“蘇超”八強(qiáng)淘汰賽獲頂級(jí)配置，可在央視體育頻道直播。D.

“村超”周邊開設(shè)驛站，售賣帶有“村超”IP的文化T恤。4.“蘇超”的“玩梗”與“村超”的“足球+民族文化符號(hào)”在賽事傳播中各自扮演了怎樣的角色？請結(jié)合材料簡要分析。5.有人說“蘇超”“村超”的成功難以超越，但某些經(jīng)驗(yàn)可復(fù)制。請結(jié)合材料談一談其他體育賽事可從中汲取哪些經(jīng)驗(yàn)?！敬鸢浮?.B2.D

3.C4.（1）“蘇超”的“玩?！保簞?chuàng)造了一種共享的、可不斷豐富的媒介符號(hào)系統(tǒng)，將多元主體緊密聯(lián)系，形成共同關(guān)注焦點(diǎn)，激發(fā)情感投入，鞏固“互動(dòng)儀式鏈”。（2）“村超”的“足球+民族文化符號(hào)”：作為一種兼具圈層性與破壁性的表意系統(tǒng)，既能表達(dá)特定群體的專屬情感，又能通過視覺化、風(fēng)格化傳播向大眾傳遞“快樂足球”等普適價(jià)值觀，引發(fā)情感共鳴。

5.①建立多元互動(dòng)機(jī)制，激發(fā)全民參與活力；②善用現(xiàn)代傳播媒介，實(shí)現(xiàn)裂變式傳播；③深化文化融合創(chuàng)新，打造獨(dú)特賽事品牌；④創(chuàng)建特色城市符號(hào)，連接共同情感紐帶。【解析】【導(dǎo)語】這兩篇材料從不同角度探討了群眾體育賽事的文化傳播現(xiàn)象。材料一聚焦“蘇超”的互動(dòng)儀式鏈和“玩?！蔽幕?，強(qiáng)調(diào)數(shù)字時(shí)代下賽事如何通過符號(hào)共享形成情感共同體；材料二分析“村超”的圈層突破策略，突出民族文化與足球運(yùn)動(dòng)的融合創(chuàng)新。兩文共同展現(xiàn)了體育賽事作為文化載體的社會(huì)整合功能，為地方性活動(dòng)全國化傳播提供了范本?！?題詳解】本題考查學(xué)生理解分析文章內(nèi)容的能力。B.“不再需要親身在場”錯(cuò)誤。原文是“親身在場不再是必要的”，而不是不需要。故選B?！?題詳解】本題考查學(xué)生分析論點(diǎn)、論據(jù)和論證方法的能力。A.“對比論證”錯(cuò)誤。沒有對比論證。引用論證：材料一引用了鄭少雄的觀點(diǎn)（“自發(fā)形成、全員參與的賽場環(huán)境……”），屬于引用論證。舉例論證：材料一列舉了“筆畫保衛(wèi)戰(zhàn)”“村BA”“村超”等例子，屬于舉例論證。B.“是為了論證社交媒介的強(qiáng)大力量”錯(cuò)誤?！岸兑糁辈シ吨疽愕拇宄小币焕菫榱俗C明圈層影響著信息的流通程度和價(jià)值判斷。C.“材料二卻不太關(guān)注大眾情感的裂變式感染”錯(cuò)誤。裂變傳播主要借助社交媒介完成，材料二提到“村超”通過視覺符號(hào)和互動(dòng)活動(dòng)“激活了更多受眾的關(guān)注點(diǎn)”，實(shí)際也涉及大眾情感的傳播和感染，也重視媒介的作用，重視群眾情感的裂變感染。故選D。【3題詳解】本題考查學(xué)生對重要概念的理解能力。C.“象征性符號(hào)”跟文化相關(guān)。結(jié)合“后者重在借助文字、聲音、影像等綜合性媒介形態(tài)”可知，“央視直播”屬于標(biāo)志性符號(hào)系統(tǒng)。故選C?！?題詳解】本題考查學(xué)生篩選整合信息，歸納概括要點(diǎn)的能力。（1）文中有“‘玩?！鳛橐环N獨(dú)特的話語表達(dá)方式，將球迷、媒體、公眾等多元主體緊密聯(lián)系在一起……形成了一個(gè)共享符號(hào)系統(tǒng)”“進(jìn)而形成共同關(guān)注焦點(diǎn)……進(jìn)一步促進(jìn)了‘蘇超’互動(dòng)儀式鏈的生成和鞏固”，可知“蘇超”的“玩?！眲?chuàng)造了一種共享的、可不斷豐富的媒介符號(hào)系統(tǒng)，將多元主體緊密聯(lián)系，形成共同關(guān)注焦點(diǎn)，激發(fā)情感投入，鞏固“互動(dòng)儀式鏈”。（2）“村超”的“足球+民族文化符號(hào)”，“具有圈層性與破壁性”，“表達(dá)特定文化群體間的專屬情感”，“借助文字、聲音、影像等綜合性媒介形態(tài)，向受眾傳遞‘快樂足球’‘全民健身’的價(jià)值觀”，“引發(fā)情感共鳴”?！?題詳解】本題考查學(xué)生對文中信息進(jìn)行分析、運(yùn)用的能力。①結(jié)合“通過多元互動(dòng)機(jī)制將群眾活力轉(zhuǎn)化為賽事動(dòng)能”可知，建立多元互動(dòng)機(jī)制，激發(fā)全民參與活力；②結(jié)合“通過社交媒體裂變傳播”可知，善用現(xiàn)代傳播媒介，實(shí)現(xiàn)裂變式傳播；③結(jié)合““玩?！弊鳛橐环N獨(dú)特的話語表達(dá)方式，將球迷、媒體、公眾等多元主體緊密聯(lián)系在一起，圍繞‘蘇超’賽事形成了一個(gè)共享符號(hào)系統(tǒng)”可知，深化文化融合創(chuàng)新，打造獨(dú)特賽事品牌；④結(jié)合“熱詞進(jìn)而成為一種媒介空間中的城市符號(hào)”“跨越地域、超越勝負(fù)的情感紐帶，成為推動(dòng)江蘇各城市在競爭中凝聚深層共識(shí)的重要力量”可知，創(chuàng)建特色城市符號(hào)，連接共同情感紐帶。（二）閱讀II（本題共4小題，16分）閱讀下面的文字，完成下面小題。賀文龍的文稿師陀“被毀傷的鷹啊，你棲息在小丘頂上，勞瘁而又疲倦。在你四周是無際的平沙，沒有生命的火海，鵲族向你叮喙，鼠輩對你攻擊，萬物皆向你嘲笑。你生成的野物毅然遙望天陲，以為叮喙、攻擊與嘲笑全不值一顧……”一天夜里賀文龍的家人睡了，他在一個(gè)剛訂起來的本子上這樣寫。賀文龍——一個(gè)細(xì)長、蒼白、濃眉、寡言笑的年輕人，果園城的小學(xué)教師，他讀書時(shí)也跟大多數(shù)年輕人一般抱過大希望。正是所謂上天好生，欲成其大志，必先勞其筋骨，接著他就跟不幸的全中國人一同吃了苦了。等到他不得不把自己委曲在一個(gè)小學(xué)教師的職務(wù)下面，看出別的全無希望，他將自己的全部希望付給一種既不用資本也不必冒險(xiǎn)的事業(yè)——做個(gè)作家。這一天就是他的事業(yè)的開始。他坐在小窗下面，一盞煤油燈前面?；椟S的燈光照到他疲勞的臉上，值得全世界贊美的夜晚在進(jìn)行著，打更的銅鑼聲遠(yuǎn)遠(yuǎn)響著；風(fēng)輕輕在窗紙上呼吸；他的太太在隔壁打鼾……他傾聽著只有在一些小城市中才會(huì)惹人注意的各種聲音，一種寧靜感，一種操勞后的安慰，銅鑼聲于是把他帶到城外去了。他想到他的輝煌的將來——為什么他不該有個(gè)好的將來呢？難道他的忍耐力不夠強(qiáng)，他的聰明不逮別的什么人嗎？那么他將從這無休無止、任重吃苦的生活中掙扎出來，有一天，這個(gè)被人輕視的、一天到頭像叫化子一樣在講臺(tái)上叫嚷的小學(xué)教員將有他自己的高山，他自己的大海，他自己的廣野……美麗的幻境擺在前面，正像擺在鷹的翼下。接著他忽然驚醒，他太太的鼾聲使他抬起頭來了。當(dāng)他預(yù)備從新去繼續(xù)他的文稿，他發(fā)現(xiàn)燈里的油快熬完了。況且困倦的眼淚早已在他眼里，睡眠多甜蜜啊！賀文龍因此將規(guī)定的工作推到明天，明天又推到后天。并不是他懶惰，假使有人知道小學(xué)教員生活的十分之一，便不會(huì)責(zé)備可憐的賀文龍了。為著一個(gè)月能拿到二十多元的薪水，他每天須在五點(diǎn)半以前起床，六點(diǎn)鐘他要到學(xué)校里監(jiān)督學(xué)生早讀；八點(diǎn)鐘他走上講臺(tái)，然后——不管是深冬或盛夏，他必須像叫化子似的叫喊著，直到他累得白沫噴出，嗓子破啞。人或許以為他喊了一天就可以去休息了。這是多荒唐的想法！等到他回到家里，他卻又必須馬上坐到桌子前面，原來成堆的課卷早已在等著他了。他要改正作文，看學(xué)生們的日記，等到他把工作一件一件做完（其實(shí)他到死也做不完！），呵欠又早已在他嘴角上等著他了。他的眼睛花了，手麻痹了，脊骨酸痛了，頭腦昏眩了，簡直像一陣旋風(fēng)一樣的了……那么，請想想，明天早晨五點(diǎn)半以前他就得起來，他還能去寫作嗎？不得已，賀文龍的文稿或是說事業(yè)就這么著一天一天推下去。他的太太不久就要分娩，他打定主意等孩子出世后再動(dòng)手，不幸的是孩子的出生讓他更忙了。他的收入不夠他雇用奶媽，在他的兩項(xiàng)日常工作之外，從此又增加一件：他的太太為別的事情分不開手時(shí)，他必須去料理孩子。賀文龍自然并不比別人缺少忍耐力。有一次他無意間在書堆下面翻出他的文稿，它已經(jīng)像夾在紀(jì)念冊里的花瓣變成焦黃。因此他又從新想起他的未來事業(yè)，他又重下決心，跟自己約定一年為期：“等孩子長的大點(diǎn)，會(huì)自己在地上爬，我就可以動(dòng)手。”然而上天從不肯加惠苦人，他以一年為期的，卻是他的第二個(gè)以至第三個(gè)孩子。他已經(jīng)好久不提他的未完文稿和他的輝煌事業(yè)，現(xiàn)在連想到它們的時(shí)間都沒有了。每天當(dāng)他疲乏的像驢子似的回到家里，小賀們便爬到他的肩上膝上，嘰嘰喳喳地說叫個(gè)不停。另外一些時(shí)候，他回去常碰見他們躺在地上號(hào)哭，聲音一個(gè)比一個(gè)大。賀文龍實(shí)在被他的孩子們給累壞了。賀文龍的脖子上好像被什么東西給勒著，賀文龍要透不出氣了?！罢l還能幫助賀文龍呢？”他向空嘆息?！翱v然真的有一個(gè)上天，上天看著他也只有皺眉。并不是他不掙扎；他的掙扎無用，厄運(yùn)像石頭般接連向他砸下來，它注定他要從希望中一步一步落下去?！弊畲蟮暮⒆咏K于進(jìn)了學(xué)校。有一天，賀文龍看見小賀正用鉛筆朝一個(gè)本子上涂抹——“又在亂畫？”賀文龍將本子要過來，原來是他早已忘在背后的文稿，上面有幾句已經(jīng)被一只大眼睛公雞遮住。這是賀文龍看見他的文稿的最后一次?！氨粴您棸　闵傻囊拔铩詾槎｀?、攻擊與嘲笑全不值一顧……”他在心里念著這些好像是一種諷刺，他已經(jīng)不能十分了解的文句。如果他配稱為鷹，這鷹的最后希望是斷定了。一陣惆悵于是忽然占領(lǐng)了他，他感到人生草草，歲月匆忙，一轉(zhuǎn)眼便都成過去。將來有一天他也許會(huì)從新想起他的文稿，也許——自今而后永不會(huì)想到它了。一九四一年五月二十八日（有刪節(jié)）6.下列對文本相關(guān)內(nèi)容的分析鑒賞，不正確的一項(xiàng)是（）A.賀文龍要等家人睡后才開始他的第一次寫作事業(yè)，這深夜的片刻是他的寫作理想能夠短暫存活的必要條件，突出了他追求理想的艱難與可貴。B.賀文龍?jiān)凇皠e的全無希望”的情況下選擇寫作，說明他的夢想從起點(diǎn)就帶著一種無奈的妥協(xié)和悲涼的底色，同時(shí)也暗示了他夢想的最終幻滅。C.賀文龍讀書時(shí)也“抱過大希望”，“接著他就跟不幸的全中國人一同吃了苦了”，直接點(diǎn)明并批判了當(dāng)時(shí)黑暗的社會(huì)制度就是其悲劇的根源。D.賀文龍?jiān)跓粲蛯⒈M、精力枯竭時(shí)選擇了眼前的“甜蜜”，本質(zhì)上是放棄了理想的“苦澀”，這是他精神意志被身體本能和現(xiàn)實(shí)壓力擊潰的起點(diǎn)。7.下列對文本藝術(shù)特色的分析鑒賞，正確的一項(xiàng)是（）A.作者通過“打更的銅鑼聲”“窗紙上的風(fēng)聲”等夜間聲響的多次呈現(xiàn)，營造出寫作夜晚的寧靜氛圍，沖淡了現(xiàn)實(shí)處境帶來的壓抑感。B.文中將賀文龍小學(xué)教員的工作比作“叫化子似的叫嚷”，主要目的是批判社會(huì)對底層知識(shí)分子的歧視，揭露了階級(jí)對立的不公現(xiàn)象。C.文稿中的文學(xué)性描寫與作為小學(xué)教員的現(xiàn)實(shí)處境形成鮮明對比，意在凸顯賀文龍作為小知識(shí)分子耽于空想、缺乏行動(dòng)力的性格弱點(diǎn)。D.小說不惜筆墨，以大量瑣碎而真實(shí)的生活細(xì)節(jié)，層層疊加，具象化地展現(xiàn)了平庸瑣碎的日常生活對個(gè)人理想與精神的緩慢吞噬過程。8.文章以“手稿”為中心謀篇布局，請分析“手稿”在全文中的作用。9.師陀和沈從文都是活躍于二十世紀(jì)三四十年代具有鄉(xiāng)土情懷的作家，但創(chuàng)作風(fēng)格迥異。沈從文《邊城》最后是這樣結(jié)尾的“這個(gè)人也許永遠(yuǎn)不回來了，也許‘明天’回來！”本文與《邊城》結(jié)尾形式相似，意蘊(yùn)不同，請結(jié)合文本談?wù)勀愕睦斫??！敬鸢浮?.C7.D

8.①“手稿”是貫穿全文的線索，串聯(lián)起賀文龍從開始寫作、一再推遲、最終被毀的全過程，使文章結(jié)構(gòu)嚴(yán)謹(jǐn)。②“手稿”是賀文龍文學(xué)理想與精神世界

象征。它的從“新”到“焦黃”再到被“涂鴉”的過程，象征其理想從萌芽、到枯萎、直至徹底毀滅的悲劇。③深化文章主旨，通過手稿的命運(yùn)，揭示美好理想在沉重現(xiàn)實(shí)壓迫下的脆弱性，增強(qiáng)了作品的悲劇色彩與批判意味。

9.（1）形式相似：都以不確定的語氣收束全文，言有盡而意無窮，給讀者留下想象的空間。（2）意蘊(yùn)不同：①本文的“不確定”暗示賀文龍夢想的幻滅與終結(jié)，表現(xiàn)出作者對瑣碎現(xiàn)實(shí)對個(gè)人吞噬的觀察反思；②《邊城》的“不確定性”指向命運(yùn)的無常，流露出作者的詩意哀傷?！窘馕觥俊緦?dǎo)語】師陀小說以賀文龍文稿為線索，展現(xiàn)小知識(shí)分子在現(xiàn)實(shí)重壓下理想幻滅的悲劇。作者用冷峻筆觸，借生活細(xì)節(jié)描寫，如燈油耗盡、孩子啼哭等，呈現(xiàn)平庸生活對精神追求的消解。“被毀傷的鷹”意象與主人公命運(yùn)互文，強(qiáng)化理想與現(xiàn)實(shí)對立。結(jié)尾開放式處理，體現(xiàn)作者對底層知識(shí)分子命運(yùn)的深刻洞察與悲憫?！?題詳解】本題考查學(xué)生分析理解作品內(nèi)容的能力。C.“直接點(diǎn)明并批判了當(dāng)時(shí)黑暗的社會(huì)制度就是其悲劇的根源”錯(cuò)誤。畢業(yè)后的賀文龍“接著他就跟不幸的全中國人一同吃了苦了”，這句話只是表明賀文龍和當(dāng)時(shí)大多數(shù)中國人一樣遭受了苦難，揭示了悲劇的普遍性和社會(huì)性。文章的側(cè)重點(diǎn)在于展現(xiàn)瑣碎現(xiàn)實(shí)構(gòu)成的生存壓力是如何磨滅個(gè)人理想，這種壓力是綜合性的（包括貧困的職業(yè)、家庭的重?fù)?dān)），并非直接且單一地指向某種具體的社會(huì)制度。故選C?！?題詳解】本題考查學(xué)生分析鑒賞作品內(nèi)容和藝術(shù)特色的能力。A.“沖淡了現(xiàn)實(shí)處境帶來的壓抑感”錯(cuò)誤?！般~鑼聲”“風(fēng)聲”等夜間聲響，反而強(qiáng)化了夜晚的寂靜與主人公的孤獨(dú)感，并未沖淡現(xiàn)實(shí)壓抑，而是通過以動(dòng)襯靜的手法加深了人物內(nèi)心的寂寥。B.“主要目的是批判社會(huì)對底層知識(shí)分子的歧視，揭露了階級(jí)對立的不公現(xiàn)象”錯(cuò)誤。根據(jù)文本“假使有人知道小學(xué)教員生活的十分之一，便不會(huì)責(zé)備可憐的賀文龍了”可知，其目的是表現(xiàn)賀文龍工作的艱辛與體力消耗，旨在引導(dǎo)讀者理解其生存困境，既沒有“批判社會(huì)對底層知識(shí)分子的歧視”，也沒有揭露“階級(jí)對立”。C.“意在凸顯……性格弱點(diǎn)”錯(cuò)誤。作者意在通過這種對比展現(xiàn)理想與現(xiàn)實(shí)沖突的普遍悲劇，喚起的是對人物的同情，而非對其“性格弱點(diǎn)”的批評(píng)。故選D?！?題詳解】本題考查學(xué)生鑒賞作品的文學(xué)形象的能力。①“手稿”是貫穿全文的線索。文本以“手稿”的命運(yùn)為脈絡(luò)，從賀文龍?jiān)谛卤咀由献珜懯指彘_啟理想，到因工作繁重而擱置，再到壓在書堆下變黃，最后被孩子涂鴉毀壞?！笆指濉贝?lián)起其理想從萌芽到破滅的全過程，使敘事結(jié)構(gòu)嚴(yán)謹(jǐn)。

②“手稿”象征賀文龍的文學(xué)理想與精神世界。新本子寄托其追求“輝煌將來”的向往；擱置后變黃象征理想的枯萎；最終被涂鴉則隱喻理想的徹底破滅，完整呈現(xiàn)其悲劇過程。③“手稿”深化文章主旨。面對繁重工作與家庭負(fù)擔(dān)，賀文龍雖多次立志續(xù)寫，卻始終無力完成。手稿從承載希望到徹底被毀，揭示理想在現(xiàn)實(shí)壓迫下的脆弱，暗含對社會(huì)壓抑個(gè)體發(fā)展的批判，強(qiáng)化了作品的悲劇色彩。【9題詳解】本題考查學(xué)生從不同角度和層面發(fā)掘作品的意蘊(yùn)、民族心理和人文精神的能力。（1）形式相似：兩文結(jié)尾均采用不確定語氣。本文用兩個(gè)“也許”表達(dá)賀文龍對文稿記憶的模糊；《邊城》以“也許”“也許”并列句式收束，定格翠翠等待的未完成狀態(tài)。這種不確定表達(dá)形成“言有盡而意無窮”的效果，為讀者留下想象空間。

（2）意蘊(yùn)不同：①本文中“也許”看似模糊，實(shí)則前文已通過文稿被涂鴉、文句無法理解等細(xì)節(jié)，暗示理想徹底終結(jié)。賀文龍的悲劇源于底層知識(shí)分子被生存重壓所困，結(jié)尾的模糊語氣強(qiáng)化了現(xiàn)實(shí)批判的沉重感，體現(xiàn)作者對現(xiàn)實(shí)吞噬個(gè)體的反思。②《邊城》中儺送離開源于意外悲劇與家庭誤會(huì)，屬命運(yùn)偶然；翠翠的等待則延續(xù)純粹情感?！坝肋h(yuǎn)不回”體現(xiàn)命運(yùn)無常，“明天回來”仍存溫情。其不確定中始終保留詩意與哀傷，更偏向?qū)γ\(yùn)弄人的嘆惋。（三）閱讀Ⅲ（本題共5小題，20分）閱讀下面的文言文，完成下面小題。材料一：張儉字元節(jié)，山陽高平人。延熹八年，太守翟超請為東部督郵。時(shí)中常侍侯覽家在防東，殘暴百姓，所為不軌。儉舉劾覽及其母罪惡，請誅之。覽遏絕章表，并不得通，由是結(jié)仇。鄉(xiāng)人朱并，素性佞邪，為儉所棄，并懷怨恚，遂上書告儉與同郡二十四人為黨，于是刊章討捕。儉得亡命，困迫遁走，望門投止，莫不重其名行，破家相容。后流轉(zhuǎn)東萊，止李篤家。外黃令毛欽操兵到門，篤引欽謂曰：“張儉知名天下，而亡非其罪?？v儉可得，寧忍執(zhí)之乎？”欽嘆息而去。篤因緣送儉出塞，以故得免。其所經(jīng)歷，伏重誅者以十?dāng)?shù)，宗親并皆殄滅，郡縣為之殘破。（節(jié)選自《后漢書·黨錮列傳》）材料二：（范曄）論曰：逮桓、靈之間，主荒政謬，國命委于閹寺，士子羞與為伍。故匹夫抗憤，處士橫議。激揚(yáng)名聲，互相題拂，品核公卿，裁量執(zhí)政。婞直之風(fēng)，于斯行矣。夫上好則下必甚，矯枉故直必過，其理然矣。若范滂、張儉之徒，清心忌惡，終陷黨議，不其然乎？（節(jié)選自《后漢書·黨錮列傳》序）材料三：黨錮諸賢，或曰忠以忘身，大節(jié)也；或曰激以召禍，畸行也。言畸行者，獎(jiǎng)容容之福以墮士氣。言大節(jié)者，較為長矣，而猶非定論也。人臣捐身以事主，茍有裨于社稷，死之無可辟矣。暗主不用，讒臣交構(gòu)，無所裨于社稷，而捐身以犯難，亦自靖之忱也。雖然，太上者，直糾君心之非而拂之以正；其次視大權(quán)之所倒持，巨奸之為禍本，而不與之俱生，猶忠臣之效也。然黨錮諸賢之無所擇而怒無所恤而過用其刑殺但與此曹爭勝負(fù)不已細(xì)乎！直擊嚴(yán)嵩，而椒山①之死以正；專劾魏閹，而應(yīng)山②之死以光；黨錮諸賢，其不得與二君子頡頏焉，無他，岑晊、張儉之流有以累之也歟?。ü?jié)選自王夫之《讀通鑒論·桓帝》）[注]①椒山：楊繼盛，明朝中期著名諫臣。②應(yīng)山：楊漣，明末著名諫臣。10.材料三畫波浪線的部分有三處需要斷句，請用鉛筆將答題卡上相應(yīng)位置的答案標(biāo)號(hào)涂黑。然黨錮諸賢A之無所擇B而怒C無所恤而過D用其刑殺E但與F此曹G爭勝負(fù)H不已細(xì)乎！11.下列對材料中加點(diǎn)的詞語及相關(guān)內(nèi)容的解說，不正確的一項(xiàng)是（）A.相，譯作“他”，與《孔雀東南飛》“好自相扶將”的“相”意義用法相同。B.因，趁著，與《蘇武傳》中“君因我降，與君為兄弟”中“因”意義不相同。C.橫，放肆，與《燕歌行并序》中“男兒本自重橫行”中的“橫”意義不相同。D.獎(jiǎng)，激勵(lì)，與《出師表》中“獎(jiǎng)率三軍，北定中原”中的“獎(jiǎng)”意義不相同。12.下列對材料有關(guān)內(nèi)容的概述，不正確的一項(xiàng)是（）A.張儉彈劾侯覽而與之結(jié)怨，又被同鄉(xiāng)朱并告發(fā)為朋黨，于是遭到朝廷的緝拿追捕。B.張儉望門投止，深受百姓敬重愛戴，后雖出塞得脫，然牽連甚廣，多人因此殞命。C.范曄認(rèn)為，君主昏庸而宦官當(dāng)?shù)?，士大夫不得不采取過激的方式來表明自己立場。D.有人認(rèn)為黨錮諸賢有忠義大節(jié)，也有人認(rèn)為他們行為偏激，王夫之傾向認(rèn)同前者。13.把材料中畫橫線的句子翻譯成現(xiàn)代漢語。（1）其所經(jīng)歷，伏重誅者以十?dāng)?shù)，宗親并皆殄滅，郡縣為之殘破（2）人臣捐身以事主，茍有裨于社稷，死之無可辟矣14.材料三中王夫之評(píng)價(jià)張儉等人時(shí)說：“岑晊、張儉之流有以累之也歟”，這表現(xiàn)了王夫之對張儉怎樣的態(tài)度？理由是什么？【答案】10.CEH

11.D12.D

13.（1）他所經(jīng)過的地方，遭受極刑的有幾十人，宗族親戚都被殺害（絕滅），郡縣因此遭到嚴(yán)重破壞。（2）臣子舍棄自身（生命）來事奉君主，如果對國家有益（好處），那么為此獻(xiàn)出生命也不會(huì)回避。

14.王夫之持否定態(tài)度。①忠臣應(yīng)糾正君主過失，直言進(jìn)諫；②應(yīng)以死抗?fàn)?，不與奸臣共存；③張儉選擇避難，并因此牽連無辜。（答出兩點(diǎn)理由即可）【解析】【導(dǎo)語】這篇文言文閱讀材料圍繞東漢黨錮之禍展開，通過三則材料呈現(xiàn)了多維度的歷史評(píng)價(jià)。材料一以張儉個(gè)案展現(xiàn)黨錮之禍的殘酷現(xiàn)實(shí)；材料二中范曄從時(shí)代背景分析士人抗?fàn)幍谋厝恍?；材料三王夫之則站在歷史高度進(jìn)行辯證批判，既肯定忠義精神，又指出其策略局限。三則材料形成遞進(jìn)式論述，由具體史實(shí)到宏觀評(píng)價(jià)，展現(xiàn)了歷史敘事的層次性，也體現(xiàn)了中國傳統(tǒng)史學(xué)“述而不作”到“史論結(jié)合”的發(fā)展脈絡(luò)?！?0題詳解】本題考查學(xué)生文言文斷句的能力。譯文：然而黨錮之禍中的各位賢士，不加選擇地發(fā)怒，毫無顧忌地過度使用刑罰殺戮，只是一味地與這類人爭奪勝負(fù)，這難道不是太狹隘了嗎！“無所擇而怒”承接主語“黨錮諸賢”，主謂結(jié)構(gòu)完整，C處斷開；“無所擇而怒”與后句“無所恤而過用其刑殺”結(jié)構(gòu)一樣，“過”修飾“用”，中間不斷開，E處斷開；“但與此曹爭勝負(fù)”承前省略主語“黨錮諸賢”，為完整分句，H處斷開。故選CEH?！?1題詳解】本題考查學(xué)生對文言詞語中

實(shí)詞、虛詞及一詞多義現(xiàn)象的理解能力。A.正確。均為“他”。句意：寧愿家破人亡也要收留他。/好好地互相扶持照料（對方）。B.正確。趁著/通過。句意：李篤趁機(jī)送張儉逃出邊塞。/你通過我的關(guān)系投降，我就和你結(jié)為兄弟。C.正確。放肆/縱橫。句意：隱居士人恣意議論時(shí)政。/男子漢原本就崇尚縱橫馳騁、無所畏懼。D.錯(cuò)誤。均為“激勵(lì)”。句意：是在激勵(lì)隨波逐流就能獲得的福分，從而消磨士人的志氣。/激勵(lì)并率領(lǐng)全軍將士，向北平定中原地區(qū)。故選D?！?2題詳解】本題考查學(xué)生分析理解文章內(nèi)容的能力。D.“王夫之傾向認(rèn)同前者”錯(cuò)誤。材料三中王夫之認(rèn)為黨錮諸賢“猶非定論”，并批評(píng)其“與此曹爭勝負(fù)不已細(xì)乎”，未傾向認(rèn)同“忠義大節(jié)”。故選D?！?3題詳解】本題考查學(xué)生理解并翻譯文言文句子的能力。（1）“所經(jīng)歷”，經(jīng)過的地方；“重誅”，極刑；“殄滅”，滅絕；“殘破”，嚴(yán)重破壞。（2）“捐”，舍棄；“裨”，好處；“死”，為……死；“辟”，通“避”，逃避?！?4題詳解】本題考查學(xué)生對人物形象及有關(guān)內(nèi)容要點(diǎn)的分析概括能力。王夫之持否定態(tài)度。理由：①王夫之認(rèn)為，忠臣最高境界是“直糾君心之非而拂之以正”，應(yīng)糾正君主過失，直言進(jìn)諫；②其次是“不與之俱生”，應(yīng)以死抗?fàn)?，不與奸臣共存。張儉未選擇與奸臣正面抗衡，而是選擇“亡命遁走”，未達(dá)到這一要求。

②張儉逃亡中“望門投止”，雖得人敬重收留，卻導(dǎo)致“伏重誅者以十?dāng)?shù)，宗親并皆殄滅，郡縣為之殘破”。這在王夫之看來是“無所擇而怒，無所恤而過用其刑殺”

狹隘之舉。張儉選擇避難，并因此牽連無辜，不符合忠臣行事的周全與擔(dān)當(dāng)。參考譯文：材料一：張儉字元節(jié)，是山陽郡高平縣人。延熹八年，太守翟超請他擔(dān)任東部督郵。當(dāng)時(shí)中常侍侯覽的家在防東縣，侯覽殘害百姓，所作所為不合法度。張儉彈劾侯覽及其母親的罪行，請求誅殺他們。侯覽扣留了奏章，使其無法上報(bào)朝廷，兩人因此結(jié)下仇怨。同鄉(xiāng)人朱并，向來奸邪諂媚，被張儉嫌棄，心懷怨恨，于是上書告發(fā)張儉與同郡二十四人結(jié)為黨羽，朝廷隨即刊印布告懸賞捉拿。張儉被迫逃亡，困窘急迫地四處奔走，看到人家就上門投宿，人們無不敬重他的名聲品行，寧愿家破人亡也要收留他。后來他輾轉(zhuǎn)流落到東萊郡，住在李篤家。外黃縣令毛欽帶兵上門抓捕，李篤拉著毛欽說：“張儉聞名天下，他逃亡并不是因?yàn)橛凶?。就算能抓到張儉，你難道忍心捉拿他嗎？”毛欽嘆息著離開了。李篤趁機(jī)送張儉逃出邊塞，張儉因此得以幸免。他所經(jīng)過的地方，因收留他而被處死的有數(shù)十人，宗族親屬全都被滅絕，郡縣也因此遭到破壞。材料二：（范曄）評(píng)論說：到了漢桓帝、漢靈帝時(shí)期，君主荒淫無道，朝政混亂荒謬，國家大權(quán)托付給宦官，士大夫們以與宦官為伍為羞恥。因此平民百姓激憤反抗，隱居士人恣意議論時(shí)政。他們宣揚(yáng)名聲，互相稱頌推薦，品評(píng)公卿大臣，評(píng)判執(zhí)政者的得失。剛直不阿的風(fēng)氣，在這時(shí)盛行起來。君主有什么樣的喜好，臣下必定會(huì)更加過分；糾正偏差往往會(huì)超過應(yīng)有的限度，這是理所當(dāng)然的道理。像范滂、張儉這類人，內(nèi)心純潔，憎惡邪惡，最終卻陷入黨錮之禍，不正是這樣嗎？材料三：遭受黨錮之禍的各位賢士，有人說他們忠心耿耿而忘卻自身安危，這是高尚的氣節(jié)；有人說他們過于偏激而招致災(zāi)禍，這是反常的行為。說他們行為反常的人，是在推崇隨波逐流就能獲得的福分，從而消磨士人的志氣。說他們有高尚氣節(jié)的人，觀點(diǎn)較為可取，但還不是最終的定論。臣子舍棄性命侍奉君主，如果對國家有益，即使?fàn)奚膊粦?yīng)回避。君主昏庸不采納忠言，奸佞大臣相互勾結(jié)，（此時(shí)）就算對國家沒有益處，卻仍舍棄性命去直面危難，也是堅(jiān)守自身節(jié)操的赤誠之心。盡管如此，最高明的做法是，直接糾正君主內(nèi)心的錯(cuò)誤，用正道去規(guī)勸他；其次是看清大權(quán)被顛倒把持、大奸之人成為禍亂根源的局勢，不與他們共存，這也是忠臣的效用。然而黨錮之禍中的各位賢士，不加選擇地發(fā)怒，毫無顧忌地行事，過度使用刑罰殺戮，只是一味地與這類人爭奪勝負(fù)，這難道不是太狹隘了嗎！楊繼盛直接彈劾嚴(yán)嵩，他的死是正直的體現(xiàn)；楊漣專門彈劾魏忠賢，他的死是光榮的象征；黨錮之禍中的各位賢士，不能與這兩位君子相提并論，沒有別的原因，大概是岑晊、張儉這類人拖累了他們吧！（四）閱讀Ⅳ（本題共2小題，9分）閱讀下面這首宋詩，完成下面小題。春懷示鄰里陳師道斷墻著雨蝸成字，老屋無僧燕作家。剩欲出門追語笑，卻嫌歸鬢著塵沙。風(fēng)翻蛛網(wǎng)開三面，雷動(dòng)蜂窠趁兩衙①。屢失南鄰春事約，只今容有未開花。[注]①衙：排列成行。15.下列對這首詩的理解和賞析，不正確的一項(xiàng)是（）A.詩歌開頭從寓居環(huán)境起筆，以“斷墻”“老屋”凸顯居所之破敗與孤寂。B.頷聯(lián)“剩欲”與“卻嫌”構(gòu)成轉(zhuǎn)折，似寫春塵之厚，實(shí)則點(diǎn)出心緒矛盾。C.頸聯(lián)“風(fēng)翻蛛網(wǎng)、蜂窠雷動(dòng)”，含蓄地寄寓詩人對萬物忙碌不休的批評(píng)。D.尾句以揣測口吻作結(jié)，鄰居家或許還有未開之花，暗含希望而余味悠長。16.詩題中的“春懷”包含了詩人復(fù)雜的情感體驗(yàn)，請結(jié)合全詩簡要概括?！敬鸢浮?5.C16.貧居潦倒之悲；矛盾掙扎之苦；愧疚與希望交織?！窘馕觥俊緦?dǎo)語】這首《春懷示鄰里》以破敗老屋起筆，通過蝸?zhàn)?、燕巢等意象勾勒出寂寥春景。頷聯(lián)“欲出還嫌”的矛盾心理，頸聯(lián)“蛛網(wǎng)蜂窠”的工筆細(xì)描，展現(xiàn)詩人既向往春光又困于現(xiàn)實(shí)的復(fù)雜心緒。尾聯(lián)以揣測未開花作結(jié)，在蕭索中暗藏生機(jī)，體現(xiàn)了宋詩“平淡見奇”的審美特質(zhì)?！?5題詳解】本題考查學(xué)生鑒賞詩歌的形象、表達(dá)技巧和情感的能力。C.“含蓄地寄寓詩人對萬物忙碌不休的批評(píng)”錯(cuò)，頸聯(lián)“風(fēng)翻蛛網(wǎng)開三面，雷動(dòng)蜂窠趁兩衙”，并非批評(píng)萬物忙碌。風(fēng)翻蛛網(wǎng)卻留三面，讓蜘蛛有生存空間；雷聲中蜜蜂整齊活動(dòng)，展現(xiàn)生機(jī)。詩人借這兩種景象，暗含對自然生機(jī)的欣賞，也隱約流露自己雖閑居卻向往自在、不愿被束縛的心境，無“批評(píng)”之意。故選C?！?6題詳解】本題考查學(xué)生評(píng)價(jià)詩歌中作者的思想情感的能力。首聯(lián)“斷墻著雨蝸成字，老屋無僧燕作家”，寫斷墻、雨痕、蝸牛爬痕，以及無僧居住、燕子筑巢的老屋，描繪出居所破敗荒涼的景象，暗含詩人生活困頓、處境潦倒的悲哀。頷聯(lián)“剩欲出門追語笑，卻嫌歸鬢著塵沙”，詩人想出門追尋歡笑，卻又怕歸來時(shí)鬢角沾滿塵沙，既渴望社交又畏懼外界紛擾，清晰展現(xiàn)其內(nèi)心想動(dòng)又怕煩的矛盾與掙扎。尾聯(lián)“屢失南鄰春事約”，寫自己多次錯(cuò)過與鄰居的春日邀約，流露愧疚；“只今容有未開花”又寄望仍有未開的花，暗含對彌補(bǔ)遺憾、留住春光的微弱希望，二者交織。（五）名篇名句默寫（本題共1小題，6分）17.補(bǔ)寫出下列句子中的空缺部分。（1）語文老師講到文學(xué)作品的內(nèi)容與形式之間的關(guān)系時(shí)，引用了《論語·雍也》中“_________，_________”兩句，說明如果偏重一方，就削弱作品的藝術(shù)效果。（2）魚因與人們?nèi)粘Ｉ詈途裆罹o密相連，常在古詩詞中游弋。魚為信使可傳遞信息，如張若虛《春江花月夜》“_________”；魚尾靈動(dòng)似聲之韻律，李賀《李憑箜篌引》“_________”，寫出音樂無限韻味。（3）古詩詞中經(jīng)常用“流淚”“哭泣”表現(xiàn)悲哀之情，或表達(dá)家國之痛，或表達(dá)離愁別緒，或表達(dá)相思之苦，如“_________，_________”?！敬鸢浮竣?質(zhì)勝文則野

②.文勝質(zhì)則史

③.魚龍潛躍水成文

④.老魚跳波瘦蛟舞

⑤.戎馬關(guān)山北

⑥.憑軒涕泗流（郁孤臺(tái)下清江水，中間多少行人淚/感時(shí)花濺淚，恨別鳥驚心/相顧無言，惟有淚千行/出師未捷身先死，長使英雄淚滿襟）【解析】【詳解】本題考查學(xué)生默寫常見的名篇名句的能力。易錯(cuò)字詞：潛、躍、文、蛟、戎、軒、涕泗、濺、惟、捷、襟。二、語言文字運(yùn)用（本題共5小題，20分）（一）語言文字運(yùn)用Ⅰ（本題共3小題，11分）閱讀下面的文字，完成下面小題。已經(jīng)是舊歷四月中旬了，上午四點(diǎn)過一刻，曉星才從慢慢地推移著的淡云里面消去，蜂房般的格子鋪里的生物已經(jīng)在蠕動(dòng)了?！安痄伬?！起來！”穿著一身和時(shí)節(jié)不相稱的拷綢衫褲的男子，像生氣似地呼喊?！疤J柴棒，去燒火！還躺著，豬玀！”七尺闊、十二尺深的工房樓下，橫七豎八地躺滿了十六七個(gè)“豬玀”。跟著這種有威勢的喊聲，在充滿了汗臭、糞臭和濕氣的空氣里面，她們很快地就像被攪動(dòng)了的蜂窩一般騷動(dòng)起來。打呵欠，嘆氣，尋衣服，穿錯(cuò)了別人的鞋子，胡亂地踏在別人身上，叫喊，在離開別人頭部不到一尺的馬桶上很響地小便。成人期女孩所共有的那種害羞的感覺，在這些被叫做“豬玀”的生物中間，已經(jīng)很遲鈍了。半裸體地起來開門，拎著褲子爭奪馬桶，將身體稍稍背轉(zhuǎn)一下就會(huì)公然地在男人面前換衣服。那男人虎虎地在起得慢一點(diǎn)的“豬玀”身上踢了幾腳，回轉(zhuǎn)身來站在不滿二尺闊的樓梯上面，向著樓上的另一群生物呼喊：“揍你的！再不起來？懶蟲！等太陽上山嗎？”蓬頭、赤腳，一邊扣著鈕扣，幾個(gè)睡眼惺忪的“懶蟲”從樓上沖下來了。自來水龍頭邊擠滿了人，用手捧些水來澆在臉上?！疤J柴棒”著急地要將大鍋里的稀飯燒滾，但是倒冒出來的青煙引起了她一陣猛烈的咳嗽。她十五六歲，除了老板之外，大概很少有人知道她的姓名。手腳瘦得像蘆棒梗一樣，于是大家就拿“蘆柴棒”當(dāng)作了她的名字。18.下列句子中，沒有使用比喻修辭的一項(xiàng)是（）A.蜂房般的格子鋪里的生物已經(jīng)在蠕動(dòng)了。B.遠(yuǎn)看山頂?shù)墓茸訁裁芡αⅲ鹑缛祟^上的怒發(fā)。C.聶赫留朵夫大聲說，但音調(diào)平得像背書一樣。D.聲如炸雷嘩啷啷直從人們頭頂碾過，全場一個(gè)寒戰(zhàn)。19.文中畫橫線的句子如果改成“幾個(gè)蓬頭、赤腳、睡眼惺忪的‘懶蟲’一邊扣著鈕扣，從樓上沖下來了?！闭Z義基本相同，為什么說原文表達(dá)效果更好？20.文中加點(diǎn)詞是不同的人對這群“包身工”的稱呼，寄寓了不同情感色彩，請結(jié)合選文內(nèi)容簡要概括?！敬鸢浮?8.C19.①原文采用倒裝句，突出了包身工起床時(shí)的倉促，忙亂，邋遢。②原文運(yùn)用短句，節(jié)奏急促，與包身工起床時(shí)的緊張和狼狽情形相契合。③改后的句子節(jié)奏變緩，不能凸顯包身工被奴役的形象特征。

20.①“豬玀”是帶工老板對他們的稱呼，體現(xiàn)出帶工老板對她們的侮辱。②“生物”是作者對他們的稱呼，寓含著作者對包身工的同情及對包身工制度的憤慨?！窘馕觥俊?8題詳解】本題考查學(xué)生正確使用常見的修辭手法的能力。A.使用比喻。本體是“格子鋪”，喻體是“蜂房”，用“蜂房”密集、規(guī)整的特點(diǎn)，比喻工房內(nèi)床鋪排列的擁擠形態(tài)。B.使用比喻。本體為“山頂叢密挺立的谷子”，喻體是“人頭上的怒發(fā)”，借“怒發(fā)”直立、密集的視覺特征，描繪谷子生長的狀態(tài)，“宛如”作為比喻詞，清晰構(gòu)建了比喻關(guān)系。C.此句僅用“背書”的常見場景，說明聶赫留朵夫“音調(diào)平”的特點(diǎn)，未出現(xiàn)具體的“喻體”，僅為狀態(tài)類比，不構(gòu)成比喻。D.使用比喻。本體是“聲音”，喻體是“炸雷”，“如”作為比喻詞，以“炸雷”響亮、有沖擊力的特質(zhì)，比喻聲音的強(qiáng)烈效果。故選C?！?9題詳解】本題考查學(xué)生賞析句子表達(dá)效果的能力。①原文將“蓬頭、赤腳”“一邊扣著鈕扣”前置，構(gòu)成倒裝。這讓包身工起床時(shí)的狼狽外貌與慌亂動(dòng)作直接呈現(xiàn)，比改句的平鋪直敘更醒目，精準(zhǔn)還原她們被呵斥后無暇整理的狀態(tài)，凸顯其倉促與邋遢。②原文用逗號(hào)拆分“蓬頭、赤腳”“一邊扣著鈕扣”“從樓上沖下來了”，形成短句。節(jié)奏急促，與包身工被催促起身的緊張氛圍契合，仿佛能看到她們慌亂的動(dòng)作；改句整合為長句，節(jié)奏放緩，失去這種緊迫感。③原文句式與節(jié)奏，能體現(xiàn)包身工無從容起床權(quán)利的處境，凸顯被奴役的本質(zhì)。改句節(jié)奏變緩后，壓抑感減弱，無法讓讀者直觀感受包身工在剝削下的卑微被動(dòng)，弱化了對剝削者的批判?！?0題詳解】本題考查學(xué)生分析鑒賞文本內(nèi)容和情感的能力。①帶工老板呼喊“還躺著，豬玀！”，將包身工稱作“豬玀”?！柏i玀”本指豬，是對人的極大貶低，結(jié)合老板踢打、呵斥包身工的行為，可見其完全不將包身工當(dāng)人看待，用此稱呼宣泄對包身工的蔑視與侮辱，凸顯其冷酷無情。②作者用“蜂房般的格子鋪里的生物”“另一群生物”稱呼包身工?！吧铩北臼侵行栽~，但在此處，結(jié)合包身工被壓榨得失去人權(quán)、如牲畜般生存的處境，可見作者既同情她們淪為“非人生物”的悲慘，又憤慨包身工制度對人的摧殘，暗含強(qiáng)烈批判。（二）語言文字運(yùn)用Ⅱ（本題共2小題，9分）閱讀下面的文字，完成下面小題。20世紀(jì)以來，人類加快了海洋開發(fā)的步伐。

①

：資源與能源開發(fā)（海底石油、天然氣、海底礦物、海浪發(fā)電、水產(chǎn)養(yǎng)殖等）、海洋空間利用（海上機(jī)場、海上城市、海洋公園等）和海底利用（海底隧道、海底基地等）。為了充分利用海洋資源，一些國家已經(jīng)在海上修建了工廠、油庫、發(fā)電站等，如美國在新澤西州的海面上建造了一座海上原子能發(fā)電站，面積達(dá)47英畝。為了減輕陸地上的空運(yùn)壓力，許多國家修建了海上機(jī)場，如日本的長崎機(jī)場、英國倫敦第三機(jī)場、美國紐約拉瓜迪亞機(jī)場、我國的大連金州灣國際機(jī)場等。這些海上機(jī)場不僅可以減少飛機(jī)噪音和廢氣對城鎮(zhèn)的影響，而且可以使飛行員視野開闊，從而使起飛更加安全。

②

，溝通了海峽兩岸，如我國港珠澳大橋海底隧道全長5.6千米，是目前世界上最長的公路沉管隧道。隨著航天技術(shù)的發(fā)展，地面上任何角落的軍事設(shè)施都避不開人造地球衛(wèi)星的“耳目”，為了使軍事設(shè)施不被發(fā)現(xiàn)，一些國家已開始在海底建造軍事基地，因?yàn)?/p>

③

。21.下列句子中“耳目”的含義不同，請按照詞語本義、引申義和比喻義的順序排序，并解釋引申義、比喻義。①地面上任何角落

軍事設(shè)施都避不開人造地球衛(wèi)星的“耳目”。②狡猾的敵人眼見罪行敗露，已經(jīng)無法掩人耳目，只好俯首認(rèn)罪。③好的文藝作品，總是能夠開拓人們的視野，使人耳目一新。22.請?jiān)谖闹袡M線處補(bǔ)寫恰當(dāng)?shù)恼Z句，使整段文字語意完整連貫，內(nèi)容貼切，邏輯嚴(yán)密，每處不超過15個(gè)字?！敬鸢浮?1.序號(hào)：②③①引申義：指聽到的、見到的，即見聞。比喻義：比喻偵察手段。22.①海洋開發(fā)主要包括三部分/海洋開發(fā)主要包括以下方面②許多國家還修建了海底隧道/一些國家還在海底修建了隧道③海底是人造地球衛(wèi)星的盲區(qū)/人造地球衛(wèi)星發(fā)現(xiàn)不了海底目標(biāo)【解析】【21題詳解】本題考查學(xué)生辨析不同語境詞語含義的能力。①句中，“耳目”顯然不是指實(shí)際的耳朵和眼睛，而是比喻人造地球衛(wèi)星的監(jiān)視和偵察功能，能夠“看到”和“聽到”地面上的一切。因此，這里的“耳目”是比喻義。②句中，“耳目”指人的耳朵和眼睛，是感官的直接表述，沒有比喻或引申的意味。因此，這里的“耳目”是本義。③句中，“耳目”指聽到

、見到的。敵人無法掩蓋他們的罪行，即無法阻止人們看到和聽到真相。因此這里的“耳目”是引申義，指見聞。故答順序?yàn)椋孩冖邰??！?2題詳解】本題考查學(xué)生語言表達(dá)之情境補(bǔ)寫的能力。①處，補(bǔ)寫后的冒號(hào)提示下文，后文是海洋開發(fā)的三項(xiàng)內(nèi)容，可填“海洋開發(fā)主要包括三部分”或“海洋開發(fā)主要包括以下方面”。②處，前文介紹了為了充分利用海洋資源，一些國家在海上修建工廠、油庫、發(fā)電站以及海上機(jī)場等設(shè)施，并舉例說明。后文提到“溝通了海峽兩岸，如我國港珠澳大橋海底隧道全長5.6千米，是目前世界上最長的公路沉管隧道”，這表明此處需要引出關(guān)于海底隧道修建的內(nèi)容，可填“許多國家還修建了海底隧道”或“一些國家還在海底修建了隧道”。③處，由前文“隨著航天技術(shù)的發(fā)展，地面上任何角落的軍事設(shè)施都避不開人造地球衛(wèi)星的‘耳目’，為了使軍事設(shè)施不被發(fā)現(xiàn)，一些國家已開始在海底建造軍事