安徽省蚌埠市A層高中2025-2026學(xué)年高一上學(xué)期第一次聯(lián)考試歷史試卷(解析版)_第1頁
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高級中學(xué)名校試卷PAGEPAGE1安徽省蚌埠市A層高中2025-2026學(xué)年高一上學(xué)期第一次聯(lián)考?xì)v史試卷一、選擇題(本題共16小題,每小題3分,共48分。在每小題給出的四個(gè)選項(xiàng)中,只有一項(xiàng)是符合題目要求的)1.新石器時(shí)代晚期,中國北方出現(xiàn)彩陶文化為代表的仰韶文化,繼之而起出現(xiàn)了以龍山文化為代表的黑陶文化,與彩陶文化覆蓋的地區(qū)相同(除了西北一隅)。這表明A.中原文化積極吸收周邊的文化 B.區(qū)域文明之間交流頻繁C.中華文明具有傳承性和創(chuàng)新性 D.地理環(huán)境影響文明交流【答案】C【解析】根據(jù)題干設(shè)問詞,可知是本質(zhì)題。據(jù)本題時(shí)間信息可知準(zhǔn)確時(shí)空是:新石器時(shí)代晚期(中國)。根據(jù)材料可知,仰韶文化(彩陶文化)發(fā)展為龍山文化(黑陶文化),覆蓋地區(qū)基本相同,說明龍山文化在仰韶文化的基礎(chǔ)上發(fā)展而來,既繼承了前者的地域基礎(chǔ),又在陶器制作技術(shù)上實(shí)現(xiàn)創(chuàng)新(如黑陶工藝),體現(xiàn)了中華文明早期的傳承性與創(chuàng)新性,C項(xiàng)正確;材料描述的是同一地區(qū)內(nèi)部的文化演進(jìn),未體現(xiàn)對外來文化的吸收,排除A項(xiàng);材料僅涉及同一地區(qū)的文化演變,未明確反映不同區(qū)域文明之間的頻繁交流,排除B項(xiàng);材料提到地區(qū)相同,但沒有強(qiáng)調(diào)地理環(huán)境的影響,排除D項(xiàng)。故選C項(xiàng)。2.下表所示為文獻(xiàn)中關(guān)于“萬邦時(shí)代”的部分記載。據(jù)此可知,“萬邦時(shí)代”記載出處黃帝置左右大監(jiān),監(jiān)于萬國《資治通鑒》協(xié)和萬邦,黎民于變時(shí)雍(和睦)《尚書表注》禹合諸侯于涂山,執(zhí)玉帛者萬國《春秋左傳·哀公七年》A.主要使用簡單打制石器 B.邦國之間征戰(zhàn)頻繁C.具備了國家的初始形態(tài) D.文明形態(tài)各具特色【答案】C【解析】根據(jù)題干設(shè)問詞,可知這是推斷題,據(jù)材料關(guān)鍵信息可知準(zhǔn)確時(shí)空是:古代中國。根據(jù)材料及所學(xué)可知,“黃帝置左右大監(jiān),監(jiān)于萬國”表明黃帝時(shí)期已經(jīng)設(shè)立了管理萬國的官員,這體現(xiàn)了某種程度的中央集權(quán)或管理機(jī)構(gòu)的設(shè)立?!皡f(xié)和萬邦,黎民于變時(shí)雍”說明萬邦之間能夠和睦相處,這暗示了存在一種超越單個(gè)邦國的社會秩序或政治結(jié)構(gòu)?!坝砗现T侯于涂山,執(zhí)玉帛者萬國”則進(jìn)一步證明了在禹的時(shí)期,已經(jīng)存在一個(gè)能夠召集眾多邦國首領(lǐng)的政治實(shí)體,這顯示了國家的雛形或初始形態(tài),C項(xiàng)正確;表格中的記載主要圍繞黃帝、協(xié)和萬邦以及禹合諸侯等政治和社會活動展開,并未提及當(dāng)時(shí)的生產(chǎn)工具情況,無法從這些記載中推斷出“萬邦時(shí)代”主要使用簡單打制石器,排除A項(xiàng);雖然《尚書表注》中提到“協(xié)和萬邦,黎民于變時(shí)雍”,暗示了萬邦之間存在和睦相處的可能,但表格中的記載并未直接描述邦國之間的征戰(zhàn)情況,排除B項(xiàng);表格中的記載主要關(guān)注了萬邦時(shí)代的政治和社會結(jié)構(gòu),并未涉及不同邦國或地區(qū)的文明形態(tài)差異,排除D項(xiàng)。故選C項(xiàng)。3.西周統(tǒng)治者克服了殷代“多邦并存”的分散傾向,由周邦統(tǒng)領(lǐng)庶邦,實(shí)行分封制和宗法制,通過朝貢、覲見、通婚等手段,不斷強(qiáng)化各邦之間的緊密關(guān)系。這一做法A.建立了中央集權(quán)體制 B.形成統(tǒng)一多民族國家C.確立了貴族世襲特權(quán) D.強(qiáng)化了政治認(rèn)同感【答案】D【解析】根據(jù)題干設(shè)問詞,可知這是影響題,據(jù)材料關(guān)鍵信息可知準(zhǔn)確時(shí)空是:西周時(shí)期的中國。根據(jù)材料可知,西周取消了內(nèi)外服制,實(shí)行分封制和宗法制等,強(qiáng)調(diào)由周邦統(tǒng)領(lǐng)庶邦,這有助于將各邦通過分封制等團(tuán)結(jié)在一起,并通過各種手段,不斷強(qiáng)化各邦之間的緊密關(guān)系。進(jìn)而加強(qiáng)各邦對西周的政治認(rèn)同,D項(xiàng)正確;秦朝建立中央集權(quán)體制,與材料時(shí)間不符,排除A項(xiàng);分封制下各諸侯國依然具有較大獨(dú)立性,且統(tǒng)一多民族國家形成是在秦朝,與材料時(shí)間不符,排除B項(xiàng);世卿世祿制等確立了貴族世襲特權(quán),該說法對材料信息表述不全,且材料強(qiáng)調(diào)西周對各邦的統(tǒng)治加強(qiáng),并非貴族特權(quán),排除C項(xiàng)。故選D項(xiàng)。4.戰(zhàn)國前期,“三家分晉”已成定局,但直到半個(gè)世紀(jì)后,周威烈王冊封韓虔、趙籍、魏斯為侯,三家才有與諸侯平起平坐的地位;田常雖然權(quán)傾齊國,但也要待其曾孫田和得到周安王的冊封后,田氏才完成代齊的大業(yè)。這主要說明當(dāng)時(shí)A.傳統(tǒng)禮制影響深遠(yuǎn) B.周王室仍握有絕對的權(quán)威C.諸侯紛爭日益加劇 D.儒家思想對列國影響深刻【答案】A【解析】根據(jù)材料主題干的設(shè)問詞可知本題是本質(zhì)題。據(jù)本題時(shí)間信息可知準(zhǔn)確時(shí)空是:戰(zhàn)國時(shí)期(中國)。根據(jù)材料可知,戰(zhàn)國前期,“三家分晉”、田常權(quán)傾齊國,但最終還要通過周天子的冊封才最終成為諸侯,這說明當(dāng)時(shí)周天子依然是名義上的天下共主,傳統(tǒng)的禮制尚存,A項(xiàng)正確;戰(zhàn)國初期,周王室的權(quán)威已受到?jīng)_擊,“握有絕對的權(quán)威”不符合史實(shí),排除B項(xiàng);材料未反映諸侯間的關(guān)系,不能說明諸侯紛爭日益加劇,排除C項(xiàng);材料強(qiáng)調(diào)周王仍有象征意義,未體現(xiàn)儒家思想的影響,排除D項(xiàng)。故選A項(xiàng)。5.安徽博物館藏有大量境內(nèi)出土的古代貨幣,其中先秦錢幣有近4000枚(多為戰(zhàn)國時(shí)期)。這些先秦錢幣又以蟻鼻錢為主,兼有部分異型平首布、平首圓足布、燕明刀幣、齊法化刀幣、秦半兩等錢幣。這可用來說明春秋戰(zhàn)國時(shí)期A.楚國的商品經(jīng)濟(jì)最為發(fā)達(dá) B.區(qū)域經(jīng)濟(jì)聯(lián)系的進(jìn)一步增強(qiáng)C.全國性統(tǒng)一市場已經(jīng)形成 D.戰(zhàn)亂導(dǎo)致貨幣規(guī)制日益混亂【答案】B【解析】本題是單類型單向選擇題,根據(jù)設(shè)問可知是本質(zhì)題,時(shí)空是春秋戰(zhàn)國時(shí)期(中國)。根據(jù)材料可知,安徽博物館館藏的先秦貨幣種類多元,這表明當(dāng)時(shí)安徽地區(qū)與其他地區(qū)存在經(jīng)濟(jì)貿(mào)易往來,推動了其他地方的貨幣在安徽的流通,B項(xiàng)正確;結(jié)合所學(xué)知識可知,春秋時(shí)期的安徽主要受楚、吳兩國的影響,至戰(zhàn)國時(shí)期基本屬于楚國的管控,故楚國貨幣在安徽先秦貨幣中占比最多,排除A項(xiàng);材料反映的是全國經(jīng)濟(jì)聯(lián)系的增強(qiáng),戰(zhàn)國時(shí)期全國性統(tǒng)一市場還未形成,排除C項(xiàng);材料不涉及先秦不同時(shí)期貨幣種類的對比,無法得出“日益混亂”的結(jié)論,排除D項(xiàng),故選B項(xiàng)。6.下圖為在河南新鄭春秋鄭國國君大墓中出土的蓮鶴方壺,它可以說是春秋時(shí)期的經(jīng)典“遺物”。最引人注目的是蓋頂一鳥聳立,躊躇滿志,睥睨一切,踐踏傳統(tǒng)于其腳下,而欲作更高更遠(yuǎn)之飛翔,仿佛沖破了商周時(shí)期青銅世界的厚重威嚴(yán)。這從本質(zhì)上反映了A.春秋大變革時(shí)期的社會風(fēng)貌B.鄭國青銅文化深受商周的影響C.春秋時(shí)期青銅制造技術(shù)高超D.春秋時(shí)期青銅器藝術(shù)的世俗化【答案】A【解析】根據(jù)題干設(shè)問詞,可知是本質(zhì)題。據(jù)本題時(shí)間信息可知準(zhǔn)確時(shí)空是:春秋時(shí)期(中國)。根據(jù)材料“蓋頂一鳥聳立……仿佛沖破了商周時(shí)期青銅世界的厚重威嚴(yán)”并結(jié)合所學(xué)可知,蓮鶴方壺頂部的鶴鳥姿態(tài)昂揚(yáng)、充滿活力,突破了商周青銅器莊重、威嚴(yán)、神秘的藝術(shù)風(fēng)格,體現(xiàn)了春秋時(shí)期禮崩樂壞、思想活躍、追求解放的社會變革風(fēng)貌,A項(xiàng)正確;“鄭國青銅文化深受商周的影響”,說法雖然符合史實(shí),但材料主旨強(qiáng)調(diào)的是對商周傳統(tǒng)的“沖破”和超越,而非延續(xù)其影響,排除B項(xiàng);材料主要通過藝術(shù)風(fēng)格反映時(shí)代精神,并未直接強(qiáng)調(diào)或描述青銅制造技術(shù),排除C項(xiàng);“世俗化”通常指宗教色彩減弱、貼近現(xiàn)實(shí)生活,而材料中的鶴鳥形象更側(cè)重于精神層面的昂揚(yáng)與解放,與“世俗化”的表述不完全吻合,排除D項(xiàng)。故選A項(xiàng)。7.孔子雖然稱贊管仲對齊國發(fā)展的杰出貢獻(xiàn),但同時(shí)又批評管仲器用排場超過人臣的限度。這說明孔子A提倡節(jié)儉 B.重視“禮”制 C.主張“仁政” D.反對變革【答案】B【解析】據(jù)本題主題干設(shè)問詞,可知這是本質(zhì)題。據(jù)本題時(shí)間信息可知準(zhǔn)確時(shí)空是:春秋時(shí)期(中國)。根據(jù)材料信息,結(jié)合所學(xué)可知,孔子反對功臣的器用排場超過臣子的等級標(biāo)準(zhǔn),認(rèn)為對國家發(fā)展有貢獻(xiàn)的人也不能違背“禮”,說明孔子非常重視“禮”制,B項(xiàng)正確;材料沒有體現(xiàn)孔子提倡節(jié)儉的信息,排除A項(xiàng);據(jù)所學(xué),“仁政”是孟子的主張,排除C項(xiàng);材料沒有強(qiáng)調(diào)孔子對社會變革持反對態(tài)度,排除D項(xiàng)。故選B項(xiàng)。8.中國古代的“封建”是典型的“家天下”和“私天下”,而“郡縣”則為“家天下”注入了一些“公天下”的成分。因?yàn)樵谶@一制度下A.宗法制開始被打破 B.中央垂直管理地方C.依據(jù)能績?nèi)蚊夤倮?D.郡縣官吏服務(wù)人民【答案】C【解析】據(jù)本題主題干的設(shè)問詞,可知這是原因題。據(jù)本題時(shí)間信息可知準(zhǔn)確時(shí)空是:古代中國。根據(jù)所學(xué)可知,郡縣制之下,郡縣官員由皇帝任命,不再以血緣關(guān)系分配權(quán)利,不再世襲,官吏任免的標(biāo)準(zhǔn)是才干政績,使地方政治權(quán)力向一般平民開放,此即材料所謂公天下,C項(xiàng)正確;宗法制開始被打破是在春秋時(shí)期,排除A項(xiàng);中央對地方實(shí)行垂直管理是郡縣制的作用,與材料主旨“公天下”不符合,排除B項(xiàng);郡縣長官服務(wù)于封建王權(quán),排除D項(xiàng)。故選C項(xiàng)。9.秦始皇設(shè)御史大夫,由左右親信出任,負(fù)責(zé)起草誥命文書,皇帝制書、詔書下達(dá)也多由御史大夫承轉(zhuǎn)。有些政事皇帝不愿差使丞相,會直接交給御史大夫辦理。由此可見,秦始皇設(shè)立御史大夫的目的是A.控制地方,加強(qiáng)中央集權(quán) B.掌控軍權(quán),統(tǒng)領(lǐng)全國C.輔佐丞相,處理軍政事務(wù) D.牽制丞相,加強(qiáng)君權(quán)【答案】D【解析】根據(jù)主題干的設(shè)問詞可知本題是目的題。根據(jù)材料時(shí)間信息可知準(zhǔn)確時(shí)空是:秦朝(中國)。據(jù)材料可知,秦始皇設(shè)御史大夫,由左右親信出任,負(fù)責(zé)起草誥命文書,皇帝制書、詔書下達(dá)也多由御史大夫承轉(zhuǎn)。有些政事皇帝不愿差使丞相,會直接交給御史大夫辦理,說明秦始皇在中央設(shè)御史大夫,負(fù)責(zé)監(jiān)察百官,牽制丞相,以加強(qiáng)君權(quán),D項(xiàng)正確;秦朝推行郡縣制,郡縣長官均由皇帝任免,御史大夫不能控制地方,排除A項(xiàng);秦朝設(shè)太尉主持軍事,而非御史大夫,排除B項(xiàng);御史大夫是丞相助手,負(fù)責(zé)監(jiān)察系統(tǒng),而非處理軍政事務(wù),排除C項(xiàng)。故選D項(xiàng)。10.商周以來,人口統(tǒng)計(jì)多以族、家、社為單位,有著濃郁的血緣宗族色彩。秦首創(chuàng)的“戶籍相伍”策,以地緣要素的“戶”為單位,使小農(nóng)個(gè)體家庭取得了相對獨(dú)立的地位。秦首創(chuàng)的戶籍制度A.保護(hù)平民百姓利益 B.打破貴族世襲統(tǒng)治C.完善基層民主自治 D.加強(qiáng)對民眾的控制【答案】D【解析】根據(jù)題干設(shè)問詞,可知是推斷題。據(jù)本題時(shí)間信息可知準(zhǔn)確時(shí)空是秦朝(中國)。材料中秦朝通過實(shí)行以地緣要素“戶”為單位的戶籍制度,使小農(nóng)個(gè)體家庭取得了相對獨(dú)立的地位,這實(shí)際上加強(qiáng)了國家對民眾的直接控制和管理。這一制度變革使得國家能夠更準(zhǔn)確地掌握人口信息,從而更有效地進(jìn)行賦稅征收、徭役攤派和社會管理,D項(xiàng)正確;戶籍制度的主要目的并非直接保護(hù)平民利益,而是出于國家管理和控制的需要,排除A項(xiàng);雖然戶籍制度的變革可能對貴族世襲制度產(chǎn)生一定影響,但題干中并未直接提及這一點(diǎn),且戶籍制度本身并不足以徹底打破貴族世襲統(tǒng)治,排除B項(xiàng);秦朝的戶籍制度更多是一種國家層面的管理制度,與基層民主自治無直接關(guān)聯(lián),排除C項(xiàng)。故選D項(xiàng)。11.西周時(shí)期,庶眾與周天子沒有直接聯(lián)系,“帝力于我何有哉”。秦朝以后,帝王經(jīng)由朝廷命官直接“臨民”,“王朝賦役直達(dá)庶眾”。這種轉(zhuǎn)變可用于說明秦朝A.行政系統(tǒng)的完善 B.國家治理的先進(jìn)C.君主專制的形成 D.農(nóng)民起義的必然【答案】B【解析】據(jù)本題主題干的設(shè)問詞,可知這是本質(zhì)題。據(jù)本題時(shí)間信息可知準(zhǔn)確時(shí)空是:西周至秦朝(中國)。秦朝以后,帝王通過朝廷官員直接“臨民”,這實(shí)質(zhì)上是中央集權(quán)制度確立的結(jié)果。中央集權(quán)體制的確立和賦役的有效實(shí)現(xiàn)極大地推動了中國國家治理的提升和文明的進(jìn)步。同一時(shí)期的世界其他地區(qū)的文明均未達(dá)到中國的程度,B項(xiàng)正確;行政系統(tǒng)的完善并沒有一個(gè)明確的標(biāo)準(zhǔn),材料信息也沒有提及,排除A項(xiàng);材料并未強(qiáng)調(diào)君主獨(dú)裁專斷,排除C項(xiàng);中央集權(quán)體制并不是農(nóng)民起義的根源,排除D項(xiàng)。故選B項(xiàng)。12.秦統(tǒng)一六國后,用兵嶺南,征服越族,在嶺南地區(qū)采取建立郡縣、組織大量移民、建設(shè)水陸交通、修筑城郭等措施,這些舉措A.強(qiáng)化了君主專制權(quán)力 B.有利于加強(qiáng)對全國的社會治理C.維護(hù)了國家長治久安 D.推動了統(tǒng)一多民族國家的形成【答案】D【解析】據(jù)本題主題干的設(shè)問詞,可知這是影響題。據(jù)本題時(shí)間信息可知準(zhǔn)確時(shí)空是:秦朝中國。根據(jù)材料可知,秦朝對嶺南地區(qū)采取一系列措施,強(qiáng)化了對民族地區(qū)的管轄,推動統(tǒng)一多民族國家的形成,D項(xiàng)正確;君主專制是就決策方式而言,表現(xiàn)在皇權(quán)至上,獨(dú)裁專斷,而材料強(qiáng)調(diào)的是秦朝對地方的管理,這是強(qiáng)化中央集權(quán)的表現(xiàn),排除A項(xiàng);材料強(qiáng)調(diào)的是對嶺南地區(qū)的治理,而非整個(gè)國家,排除B項(xiàng);“維護(hù)了國家長治久安”表述過于絕對,且秦因?yàn)楸┱?,秦二世而亡,排除C項(xiàng)。故選D項(xiàng)。13.漢初,實(shí)施“與民休息”,但“太原、上黨又多晉公族子孫,以詐力相傾,矜夸功名,……嫁娶送死奢靡……號為難治,常擇嚴(yán)猛之將,或任殺伐為威”。這反映出漢初A.統(tǒng)治政策的務(wù)實(shí)靈活 B.休養(yǎng)生息政策缺乏社會基礎(chǔ)C.統(tǒng)治受儒家思想影響 D.實(shí)行移風(fēng)易俗凈化社會風(fēng)氣【答案】A【解析】根據(jù)題干設(shè)問詞,可知是本質(zhì)題。據(jù)本題時(shí)間信息可知準(zhǔn)確時(shí)空是:漢初(中國)。根據(jù)材料“漢初實(shí)施‘與民休息’,但太原、上黨地區(qū)因晉公族子孫尚存舊俗,欺詐爭強(qiáng),奢靡難治,常擇嚴(yán)猛之將鎮(zhèn)之”并結(jié)合所學(xué)可知,漢初在推行休養(yǎng)生息總體方針的同時(shí),對特殊地區(qū)采取針對性強(qiáng)硬措施,體現(xiàn)了政策實(shí)施的靈活性和務(wù)實(shí)性,A項(xiàng)正確;休養(yǎng)生息政策在大部分地區(qū)有效,并非缺乏社會基礎(chǔ),排除B項(xiàng);漢初統(tǒng)治思想以黃老無為為主,材料中的嚴(yán)猛手段并非受儒家思想影響,排除C項(xiàng);材料反映的是對難治地區(qū)采取嚴(yán)猛手段,并非普遍推行移風(fēng)易俗,排除D項(xiàng)。故選A項(xiàng)。14.有學(xué)者認(rèn)為,漢武帝強(qiáng)化中央集權(quán)的措施體現(xiàn)了“堵不如疏”的政治智慧,已深深地根植于中國傳統(tǒng)文化之中。與此評價(jià)最契合的措施是A.郡國并行 B.任用酷吏 C.設(shè)置刺史 D.頒布“推恩令”【答案】D【解析】根據(jù)題干設(shè)問詞,可知是推斷題。據(jù)本題時(shí)間信息可知準(zhǔn)確時(shí)空是西漢(中國)。根據(jù)材料所學(xué)可知,“推恩令”要求諸侯王死后,除嫡長子繼承王位外,其他子弟也可分割王國的一部分土地成為列侯,由郡守統(tǒng)轄。這樣一來,王國越分越小,勢力逐步削弱,中央集權(quán)得以加強(qiáng)。它沒有采用武力鎮(zhèn)壓(堵)的方式去強(qiáng)行削藩,而是通過“推恩”這種看似給予諸侯王子弟恩惠的方式(疏),巧妙地化解了王國問題,體現(xiàn)了“堵不如疏”的政治智慧,同時(shí)也強(qiáng)化了中央集權(quán),D項(xiàng)正確;郡國并行制是西漢初年(漢高祖時(shí)期)確立的地方行政制度,并非漢武帝的措施,排除A項(xiàng);任用酷吏是為了嚴(yán)厲打擊地方豪強(qiáng)、違法亂紀(jì)等行為,屬于通過嚴(yán)刑峻法來維護(hù)統(tǒng)治秩序,排除B項(xiàng);刺史是漢武帝在地方設(shè)置的監(jiān)察官員,職責(zé)是“監(jiān)察諸侯王、地方高官”,本質(zhì)是通過“加強(qiáng)監(jiān)督”強(qiáng)化中央對地方的管控,排除C項(xiàng)。故選D項(xiàng)。15.漢武帝時(shí)期,曾用銀錫合鑄而成作價(jià)奇高的“白金三品”,專門向富商豪民發(fā)行。朝廷這種做法A.意圖是穩(wěn)定金融秩序 B.有利于削弱地方勢力C.實(shí)現(xiàn)對鑄幣權(quán)的壟斷 D.推動社會經(jīng)濟(jì)的發(fā)展【答案】B【解析】據(jù)材料“漢武帝時(shí),由中央政府專門向富商豪民發(fā)行白金幣,白金幣有三種,用銀、錫合鑄而成,作價(jià)奇高”,說明政府利用白金幣在經(jīng)濟(jì)上對富商豪民進(jìn)行限制,有利于削弱其經(jīng)濟(jì)實(shí)力,故選B項(xiàng);漢武帝發(fā)行白金幣的意圖在于加強(qiáng)中央集權(quán),而非穩(wěn)定金融秩序,排除A項(xiàng);材料表述了鑄白金幣的目的,沒有涉及到壟斷鑄幣權(quán)的問題,排除C項(xiàng);材料沒有闡述白金幣發(fā)行后對社會經(jīng)濟(jì)的影響,不能判斷其推動社會經(jīng)濟(jì)發(fā)展,排除D項(xiàng)。16.西漢時(shí)期,賦講究鋪陳排比,辭藻華麗,多描寫上層社會的繁華。東漢時(shí)期,描寫社會現(xiàn)實(shí)的賦逐漸增多。導(dǎo)致這一變化的主要原因是A.政治局勢的變動 B.尊崇儒術(shù)的政策C.書寫材料的改進(jìn) D.察舉制度的形成【答案】A【解析】根據(jù)題干設(shè)問詞,可知這是原因題,據(jù)材料關(guān)鍵信息可知準(zhǔn)確時(shí)空是:兩漢時(shí)期的中國。根據(jù)材料及所學(xué)可知,西漢時(shí)期國家相對穩(wěn)定繁榮,大一統(tǒng)局面下,上層社會生活奢華,這使得賦這種文學(xué)形式多為統(tǒng)治階層服務(wù),講究鋪陳排比、辭藻華麗,用來描寫上層社會的繁華盛景。東漢后期政治腐敗、社會矛盾激化,外戚與宦官交替專權(quán)等問題嚴(yán)重。這種動蕩的政治局勢使得文人側(cè)重關(guān)注社會現(xiàn)實(shí),將筆觸伸向社會底層人民的生活、社會的黑暗面等。由此可見,政治局勢的變動是導(dǎo)致這一變化的主要原因,A項(xiàng)正確;西漢武帝時(shí)期開始尊崇儒術(shù),儒家思想成為官方正統(tǒng)思想,在這種思想統(tǒng)治下,賦的創(chuàng)作在一定程度上也是為了宣揚(yáng)儒家的道德觀念和政治理想,不符合題意,排除B項(xiàng);書寫材料的改進(jìn)主要是在書寫的便利性等方面產(chǎn)生影響,它并沒有直接決定賦的創(chuàng)作內(nèi)容,排除C項(xiàng);察舉制度是一種選拔人才的制度,主要側(cè)重于選拔品德高尚、有才能的人進(jìn)入仕途,它與賦的創(chuàng)作內(nèi)容并沒有直接的邏輯聯(lián)系,排除D項(xiàng)。故選A項(xiàng)。二、非選擇題(本大題共3小題,第17題25分,第18題15分,第19題12分,共52分)17.政治文明的演進(jìn)經(jīng)歷漫長而艱難的過程。閱讀材料,回答問題。材料一(中國政制)達(dá)臻“文明”一途,實(shí)應(yīng)歸功于西周的創(chuàng)制……西周政治里顯然有濃厚的貴族色彩,而“共主”名義下的地方分權(quán)體制……與秦以后一統(tǒng)的君主“獨(dú)制”格局涇渭分明。因此古賢多稱周秦之間為“天下一大變局”?!跫曳丁吨袊鴼v史通論》材料二春秋時(shí),猶宗周王,而七國則絕不言王矣……春秋時(shí),猶論宗姓氏族,而七國則無一言及之矣。春秋時(shí),猶宴會賦詩,而七國則不聞矣。春秋時(shí),猶有赴告策書,而七國則無有矣。邦無定交,士無定主,此皆變于一百三十三年之間,史之闕文,而后人可以意推者也,不待始皇之并天下,而文武之道盡矣。——《日知錄》材料三周文武所封子弟同姓甚眾,然后屬疏遠(yuǎn),相攻擊如仇讎,諸侯更相誅伐,周天子弗能禁止。今海內(nèi)賴陛下神靈一統(tǒng),皆為郡縣,諸子功臣以公賦稅重賞賜之,甚足易制。天下無異意,則安寧之術(shù)也?!妒酚洝で厥蓟时炯o(jì)》材料四中國古代的中央集權(quán)制度,從其產(chǎn)生之日起,其組織機(jī)構(gòu)就具有多民族、大一統(tǒng)的性質(zhì),其職能就具有維護(hù)、推動、發(fā)展和形成多民族、大一統(tǒng)國家的歷史任務(wù)。如果這一制度被削弱,此國家準(zhǔn)出問題。傳統(tǒng)農(nóng)業(yè)對水利有著更多依賴,從大禹治水到清代多次治理黃河,無不集中了大量的人力物力,這是靠一家一戶的小農(nóng)無法實(shí)現(xiàn)的……秦憑借從中央到地方較為完善的統(tǒng)治機(jī)構(gòu),做到了“書同文”。文字統(tǒng)一對形成共同的文化認(rèn)同和民族認(rèn)同,對中國的民族融合、國家統(tǒng)一、疆域拓展、歷史延續(xù),都起著不可替代的作用。(1)根據(jù)材料一并結(jié)合所學(xué)知識,指出西周政治制度的主要特點(diǎn)。(2)據(jù)材料二、三、概括指出戰(zhàn)國時(shí)期“諸侯更相誅伐”的原因,秦朝是如何破解這一困局的?(3)依據(jù)材料四、概括這一制度對推動中華民族發(fā)展的作用?!敬鸢浮浚?)以血緣關(guān)系為紐帶形成國家政治結(jié)構(gòu);最高執(zhí)政集團(tuán)尚未實(shí)現(xiàn)權(quán)力的高度集中。(2)王室衰微;宗法制遭到破壞;禮崩樂壞;血緣關(guān)系逐漸疏遠(yuǎn)。破解:統(tǒng)一國家,推行郡縣制。(3)作用:奠定了中國古代多民族大一統(tǒng)國家的基礎(chǔ),有利于國家的統(tǒng)一;集中人力物力進(jìn)行大規(guī)模的經(jīng)濟(jì)建設(shè),有利于農(nóng)耕經(jīng)濟(jì)的持續(xù)發(fā)展;有利于各地區(qū)的文化交流和民族融合;有利于中華文明的延續(xù)。18.閱讀材料,回答問題。材料一春秋戰(zhàn)國時(shí)期,在社會、政治、經(jīng)濟(jì)等因素相互作用下,商品經(jīng)濟(jì)達(dá)到了歷史上較高水平,主要表現(xiàn)在商品交換的地域范圍廣闊,出現(xiàn)了一批繁榮的商業(yè)城市和擁有雄厚商業(yè)資本的富商大賈。城市如“北卻戎翟,東通三晉”的櫟邑(秦),“北通燕、涿,南有鄭、衛(wèi)”的邯鄲(趙);商人如陶朱公范蠡、儒商鼻祖子貢、慧眼識人的呂不韋,他們甚至走到了歷史前臺。——摘編自吳繼軒《春秋戰(zhàn)國時(shí)期商品經(jīng)濟(jì)發(fā)達(dá)原因探析》材料二公元前119年,漢武帝將貨幣的發(fā)行權(quán)統(tǒng)一收歸中央“上林苑”;公元前118年,由中央政府統(tǒng)一發(fā)行“五銖錢”。經(jīng)桑弘羊的努力,朝廷還設(shè)置了36處鹽官和48處鐵官,建立和完善了鹽鐵官營的管理系統(tǒng)和經(jīng)營網(wǎng)絡(luò)。公元前98年,政府又推行酒類專賣制度,規(guī)定民間不得私自釀造酒。在商業(yè)領(lǐng)域,朝廷在中央設(shè)立均輸令,各地設(shè)立均輸官。此外,朝廷還設(shè)立了隸屬大農(nóng)丞,由平準(zhǔn)令負(fù)責(zé)的平準(zhǔn)機(jī)構(gòu),建立起一個(gè)由中央統(tǒng)一管理的國營商業(yè)網(wǎng)絡(luò),加強(qiáng)了政府在金融業(yè)、重點(diǎn)產(chǎn)品制造業(yè)、流通領(lǐng)域的壟斷地位,在我國歷史上第一次建立起財(cái)政上的中央集權(quán)制度?!幾晕喊秶袑I制度:漢武帝文治武

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