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文檔簡介

2025-2026學(xué)年九年級下冊語文單元檢測卷

第六單元?基礎(chǔ)通關(guān)

建議用時:120分鐘,滿分:120分

一、積累與運用(共22分)

1.請運用積累的知識,完成小題。(12分)

【甲】

你以為我貧窮、低微、不美、小,我就沒有靈魂,沒有心嗎?你想錯了,我和你有一樣的靈魂,

一樣充實的心。要是上帝曾賦y。我一點美貌、大量財富的話,我也會讓你難以離開我,就像我現(xiàn)在難以離

開你一樣。

【乙】

“A,如果我這輩子做過什么好事——起過什么善念——做過什么真誠無邪的祈禱——有過什么正當(dāng)?shù)?/p>

愿望——那我現(xiàn)在已經(jīng)得到酬報了。對我來說,做你的妻子,就是我在世上所能得到的最大幸福。”

【丙】

……書扔了過來,打在我的身上,我跌倒在地,頭撞在門上,磕破了,磕破的地方淌出了血,疼得厲

害。這時,我的恐懼已經(jīng)超過了極限,另外的心理緊接著占了上風(fēng)。

(1)根據(jù)拼音寫出相應(yīng)的漢字,給加點的字注音。(2分)

miao()小賦yu()祈砥)踝()倒

(2)請將下面的句子換一種表達,使語氣更加強烈。(2分)

做你的妾子,就是我在世上所能得到的最大幸福。

⑶小說常用生動的故事情節(jié)來塑造人物。選段【乙】中的是(填人名);按照故事情節(jié)的先后順

序,選段的排序應(yīng)為:、、(填序號)。(4分)

⑷小語同學(xué)在讀完《簡?愛》后,寫了一段感言,請從【甲】【乙】兩個選段中住涉二個,仿照所給的句子,

續(xù)寫一句話。(4分)

在蓋茨海德府,簡-愛怒斥了兇殘蠻橫的表哥,她的反抗令人敬佩:在洛伍德學(xué)校,簡?愛深夜去看

望病重的海倫,她的善舉令人感動;----------,.

【答案】(1)渺予daodie

⑵做你的妻子,難道不是我在世上所能得到的最大幸福嗎?

做你的妻子,就是我在世上所能得到的最大幸福呀!

做你的妻子,不能不說是我在世上所能得到的最大幸福。

⑶羅切斯特丙甲乙

(4)在桑菲爾德府簡?愛果斷選擇了離開她的勇敢令人贊嘆。

在芬丁莊園,簡?愛悉心陪伴失明的丈夫,她的專一令人崇敬。

【解析】(1)本題考查字音、字形。

渺小(mi^xiAo):指事物在體積、數(shù)量、力量、價值等方面微不足道,相比之下顯得微小而薄弱。

賦予(fUyU):指給予,交給,寄托(重大任務(wù)、使命等)。

祈特(qidao):指向神明、上天或某種信仰對象表達敬畏、請求或祝愿,多為內(nèi)心的虔誠訴求。

跳網(wǎng)(diedSo):指身體失夫平衡而摔倒在地,也可比喻事'I人人生等方面遭遇挫折或失敗°

(2)本題考查變換句式。

原句句式特點:陳述句,結(jié)構(gòu)簡單直接,通過“最大”一詞表達強烈情感,但整體語氣較為平和,屬于平鋪直

敘的抒情。可通過反問、感嘆、雙重否定等手法,突破陳述句的局限性,使語氣更加強烈。

“做你的妻子,難道不是我在世上所能得到的最大幸福嗎?“通過反問句式將陳述句轉(zhuǎn)化為“強制性肯定”,用

疑問語氣包裹絕對確定的結(jié)論,迫使對方認同觀點,帶有強烈的情感壓迫感。

“做你的妻子,就是我在世上所能得到的最大幸福呀!”以感嘆號結(jié)尾,搭配語氣助詞”呀”,將陳述句轉(zhuǎn)化為

直接的情感宣泄,弱化邏輯論證,強化感性表達。

“做你的妻子,不能不說是我在世上所能得到的最大幸福。'‘通過,'不能不說''的雙重否定結(jié)構(gòu),將肯定含義包

裹在“不得不承認”的邏輯中,形成“間接強化”的效果。

(3)本題考查名著內(nèi)容和人物。

第①空:選段乙出自夏洛蒂?勃朗特的小說《簡?愛》,是女主人公簡?愛在經(jīng)歷一系列波折后對男主人公羅切

斯特的深情告白。選段中“做你的妻子,就是我在世上所能得到的最大幸福”直接呼應(yīng)簡?愛與羅切斯特的婚

姻結(jié)局——兩人歷經(jīng)火災(zāi)、殘疾等磨難后終成眷屬,簡?愛在此處表達對羅切斯特的堅定情感。故第①空為

羅切斯特。

甲選段的情節(jié)發(fā)生在簡?愛成為桑菲爾德莊園家庭教師后,與羅切斯特相愛但因地位差異產(chǎn)生矛盾時,簡?愛

對羅切斯特表達平等愛情觀,屬于故事發(fā)展中期的關(guān)鍵轉(zhuǎn)折。乙選段情節(jié)發(fā)生在羅切斯特經(jīng)歷火災(zāi)致殘、

簡?愛繼承遺產(chǎn)后返回莊園,簡?愛向羅切斯特求始,屬于故事結(jié)局的高潮部分,標志兩人最終修成正果。丙

選段情節(jié)是小說開篇情節(jié),發(fā)生在簡?愛寄居于舅媽家的童年時期,簡?愛被表哥約翰?里德欺凌,屬于故事最

早期的沖突。順序邏輯:童年受欺(丙)T成年后馬羅切斯特的情感對峙(甲)T歷經(jīng)磨難后的結(jié)合(乙),

符合小說從“童年T青年一結(jié)局”的時間線和人物成長脈絡(luò)。故排序為:丙、甲、乙。

(4)本題考查補寫句子。

續(xù)寫此類句子,關(guān)鍵要緊扣選段情節(jié)、提煉人物品質(zhì),并保持句式結(jié)構(gòu)一致(例句是先交代地點,然后是

事件,最后是對她的評價)。從【甲】【乙】選段看,【甲】突出簡?愛追求平等的信念,【乙】展現(xiàn)她忠于愛

情的執(zhí)著。

選段甲中簡?愛面對羅切斯特,以堅定言辭捍衛(wèi)平等的愛情與人格尊嚴,強調(diào)她不向地位與財富屈服的精神。

示例:在桑菲爾德莊園,簡?愛向羅切斯特宣示平等的愛情觀,她的果敢令人欽佩。

選段乙展現(xiàn)簡?愛歷經(jīng)波折后,向羅切斯特吐露真心,表達對其矢志不渝的愛意,凸顯她忠于愛情的品質(zhì)。

示例:在芬丁莊園,簡?愛毅然回到落魄的羅切斯特身邊,她的堅守令人感動。

2.《簡?愛》中說這兩段話的人是()(3分)

①”……教師和學(xué)生們會有一兩天用冷淡的眼光看你。但是他們心底里卻暗暗對你抱著友好的感情,

而且只要你繼續(xù)好好努力,用不著多久,這種感情正因為暫時受到抑制,反而會更加明顯地表示出來?!?/p>

②“即使世上的人都恨你。相信你壞,只要你自己問心無愧,知道自己是無辜的,你就不會沒有朋友?!?/p>

A.布洛克爾赫斯特B.譚波兒小姐

句五個字,共八句;七言律詩每句七個字,共八句,且中間兩聯(lián)需對仗工整,該詩不符合這兩種體裁格式。

樂府詩是舊體詩詩體的?種,多可配樂演唱,有特定的音樂曲調(diào)分類,此詩并非典型樂府詩。故選C。

5.班級開展“名著推薦”活動,下列擬用的推薦語,內(nèi)容有誤的一項是()(3分)

A.《朝花夕拾》——過往的時光,難忘的記憶

B.《水滸傳》一打抱不平,義薄云天

C.《紅星照耀中國》——紀實的文筆,時代的印記

D.《簡?愛》——打破舊的世界,爭取個性自由

【答案】D

【解析】本題考查名著識記。

D.有誤,原著沒有表現(xiàn)“打破舊的世界”的意思?!逗?愛》這部作品主要聚焦于主人公簡?愛個人的成長、

情感經(jīng)歷以及對平等、尊嚴和愛情的追求等。雖然簡?愛的行為和思想在一定程度上對當(dāng)時的社會傳統(tǒng)和

觀念有挑戰(zhàn)和突破,但“打破舊的世界”這種說法過于夸大,作品并沒有以推翻舊世界為主要目標和核心內(nèi)

容,更多的是個體在社會環(huán)境中的掙扎與抗爭;

故選D。

6.理解型默寫。(13分)

①《十五從軍征》中和賀知章的“少小離家老大阿'有異曲同工之妙的詩句:,。

②岑參《白雪歌送武判官歸京》中與李白的“孤帆遠影碧空盡,唯見長江天際流”意境相似的詩

句:,。

③辛棄疾在《南鄉(xiāng)子?登京口北固亭有懷》中,看江水東流,發(fā)思古幽情的句

子:?OO

④文天祥在《過零丁洋》中表明以死明志的決心,與孟子“舍生取義”的精神一脈相承的句

子:?。

⑤張養(yǎng)浩在《山坡羊?潼關(guān)懷古》中概括封建社會本質(zhì),寄寓對勞動人民的深切同情,對封建統(tǒng)治者強烈譴

責(zé)的詞句:,;,O

【答案】十五從軍征八十始得歸山回路轉(zhuǎn)不見君雪上空留馬行處千古興亡多少事

悠悠不盡長江滾滾流人生自古誰無死留取丹心照汗青興百姓苦亡

百姓苦

【解析】"雉"“梁絮”“汗”是此題中的易錯字,作答時要注意字形。

二、閱讀(共48分)

7.現(xiàn)舉行名著專題聯(lián)讀活動,邀請你一起探究關(guān)于“女性之思”的問題。(5分)

【片段一】A在宋家過了幾大,不見消息,想道:“彼人一定是安排了我父親,再來和我歪纏。不如

走離了他家再作道理?!皩⑺欠坷锼袆佑玫慕疸y器皿、真珠首飾打了一個包袱,穿了七條裙子,扮做小

老媽的模樣,買通了那丫鬟,五更時分,從后門走了。清晨出了鈔關(guān)門上船。

(節(jié)選自《儒林外史》)

【片段二】我心情黯然地轉(zhuǎn)彎抹角下了樓。我明白自己應(yīng)該做些什么,于是就機械地照看做了。我在

廚房里找到了邊門的鑰匙,還找了一小瓶油和一根羽毛,在鑰匙和門鎖上都點了點油。我拿了一點兒水和

一點兒面包,因為說不定我得走很長的路,我的體力和精力最近都不太好,可千萬不能垮下來。我悄無聲

息地做好了這一切。我打開邊門,走出門外,然后又悄悄把門關(guān)好。

(節(jié)選自《簡?愛》)

(1)上面兩個片段描述的都是“出走”的情節(jié)。(3分)

【片段一】中的A是(填人名),出走的原因是o

[片段二]中簡?愛出走的原因是o

(2)片段一和片段二兩位主人公的性格特點有何相似性?(2分)

【答案】(1)沈瓊枝示例:被宋為富騙婚示例:發(fā)現(xiàn)羅切斯特已有妻子

(2)示例:沈瓊枝和簡?愛都是堅強獨立、追求自由平等的女性。

【解析】(1)本題考查名著情節(jié)。

片段一,由“在宋家過了幾天,不見消息”“彼人一定是安排了我父親,再來和我歪纏。不如走離了他家,再

作道理”可知,A是沈瓊枝;從“彼人一定是安排了我父親,再來和我歪纏”這句沈瓊枝心理,再結(jié)合原文知,

沈瓊枝是教書先生沈大年的女兒,遵父命嫁給鹽商宋為富為妻。但到r鹽商宋為富府上之后,才知道是一

場騙局,鹽商宋為富原來不是娶妻,而是納妾,因此逃出宋家。瓊枝父狀告宋為富,宋重金賄賂知縣,把

沈大年押回常州。沈瓊枝帶著金銀細軟獨自去往南京,開始了她新的獨立生活。

片段二,由“我心情黯然地轉(zhuǎn)彎抹角下了樓。我明白自己應(yīng)該做些什么,于是就機械地照著做了。我在廚房

里找到了邊門的鑰匙,還找了一小瓶油和一根羽毛”可知,片段選自《簡?愛》第二十三章,這是簡?愛第三

次出走,在婚禮前夜,簡?愛在朦朧中看到個面目可憎的女人,在鏡前披戴她的婚紗。簡?愛叔父去世前插

圖:簡?愛叔父去世前第二天,當(dāng)婚禮在教堂悄然進行時,突然有人出證:羅切斯特先生15年前已經(jīng)結(jié)婚。

他的妻子原來就是那個被關(guān)在三樓密室里的瘋女人。法律阻礙了他們的愛情,使兩人陷入深深的痛苦之中。

在一個凄風(fēng)苦雨之夜,簡?愛離開了羅切斯特,離開桑菲爾德莊園。

(2)本題考查名著人物分析。

在《儒林外史》的片段中,沈瓊枝發(fā)現(xiàn)她被誤導(dǎo)成為妾室而非正室,這對她來說是極大的侮辱和不公。她

決定不被命運所束縛,勇敢地選擇離開宋家,尋找新的生活道路。她的行為體現(xiàn)了對自我價值的堅持和對

自由的渴望。在《簡?愛》的片段中,簡?愛在得知羅切斯特先生己有妻子的事實后,也選擇了離開桑菲爾德

莊園。盡管她深愛羅切斯塔,但她不愿意放棄自己的原則和尊嚴,成為他的情婦。她的離開同樣是?種對

自我價值和獨立人格的維護。兩位女性角色的決定都反映了她們對于個人尊嚴和自由的追求,敢于追求自

由和愛。

8.名著閱讀,閱讀下列語段,回答問題。(3分)

“你難道認為,我會留下來甘愿做一個對你來說無足輕重的人?你以為我是一架機器?------架沒有

感情的機器?能夠容忍別人把一口面包從我嘴里搶走,把一滴生命之水從我杯子里潑掉?你以為,我窮,

低賤,不美,矮小,我就沒有靈魂沒有心嗎?你想錯了!——我的靈魂跟你一樣,我的心也跟你的完全一

樣!就如我們站在上帝跟前是平等的——因為我們是平等的!”

①以JL語段出自的作品《簡?愛沆(1分)

②語段中體現(xiàn)了人物怎樣的性格特點?(2分)

【答案】夏洛蒂?勃朗特

表現(xiàn)出簡?愛赤誠的情感和對獨立平等人格和愛情的渴望。

【解析】此題考查的是與《簡?愛》有關(guān)的文學(xué)常識。

①《簡?愛》是英國女作家夏洛蒂?勃朗特創(chuàng)作的長篇小說,是一部具有自傳色彩的作品。

②本題考查對人物形象的分析。根據(jù)“你以為我會留卜來,成為你覺得無足輕重的人嗎?……你以為,因為

我窮、低微、不美、矮小,我就沒有靈魂沒有心嗎?你想錯了!——我的靈魂跟你的一樣,我的心也跟你

的完全一樣“可知,簡?愛對自己的命運、價值、地位的思考和努力把握,對自己的思想和人格有著理性的認

識,對自己的幸福和情感有著堅定的追求。表現(xiàn)了簡?愛的自尊、自主、自立,具有反抗精神和獨立精神,

追求精神上的自由??梢姾?愛是一個有著赤誠的情感、有著追求獨立平等人格和愛情的人。

9.閱讀下面文言選段,完成下列各題。(11分)

親賢臣,遠小人,此先漢所以興隆也;親小人,遠賢臣,此后漢所以傾頹也,先帝在時,每與臣論此

事,未嘗不嘆息痛恨于桓、靈也。侍中、尚書、長史、參軍,此悉貞良死節(jié)之臣,愿陛下親之信之,則漢

空千隆,可計日而待也。

臣本布衣,躬耕于南陽,茍全性命于亂世,不求聞達于諸侯。先帝不以臣卑鄙,猥自枉屈,三顧臣于

草廬之中,咨臣以當(dāng)世之事,由是感激,遂許先帝以驅(qū)馳,后值傾覆,受任于敗軍之際,奉命于危難之間,

爾夾二十有一年矣。

愿陛下托臣以討賊興復(fù)之效,不效,則治臣之罪,以告先帝之靈。若無興德之言,則責(zé)儀之、祎、允

等之慢,以彰其件;陛下亦宜自謨,以咨泳下道,察納雅言,深追先帝遺詔。臣不勝受息感激。

(節(jié)選自《出師表》)

(1)解釋下列句子中加點詞語的意思。(2分)

①后便傾覆,受任于敗

值:—

軍之際

②以彰?其咎彰:

(2)把下列句子翻譯成現(xiàn)代漢語。(4分)

①此悉貞良死節(jié)之臣,愿陛下親之信之。

②陛下亦宜自謀,以咨誠善道,察納雅言。

(3)先帝為何會對桓、靈之事嘆息痛恨?(2分)

(4)先帝遺詔中曾說“惟賢惟德,能服于人”,請結(jié)合文章內(nèi)容,說說你對這句話的理解。(3分)

【答案】(1)值:遇到。彰:表明,顯揚。

(2)①這些都是堅貞可靠能夠以死報國的忠臣,希望陛下能夠親近他們,信任他們。

②陛下也應(yīng)當(dāng)自己謀劃(國事),詢問治國的好方法,考察接納正確的言論。

(3)因為他們親小人,遠賢臣。

(4廣惟賢惟德,能服于人”的意思是“只有賢明、品德高尚的人,才能令人信服先帝"三顧茅廬”重用諸葛亮,

體現(xiàn)重視賢才;諸葛亮勸諫劉禪“親賢臣,遠小人”這體現(xiàn)任用賢才:要求臣子進諫“興德之言這體現(xiàn)施行德

政。

【解析】(1)本題考查理解文言實詞。解答此類題目時,應(yīng)先理解詞語所在句子的意思,然后根據(jù)句子的

翻譯推斷詞語的意思。

(1)句意:后來遇到兵敗,在兵敗的時候接受任務(wù)。值:遇到。

(2)句意:來揭示他們的過失。彰:表明,顯揚。

(2)本題考查重點句子的翻譯。翻譯時,要忠于原文、不遺漏、不隨意增減內(nèi)容,譯文要通暢,注意重點

字詞以及常見句式的翻譯,以直譯為主,意譯為輔。重點詞有:

(1)悉:全、都;貞:堅貞;良:善良可靠;死:為……而死。

(2)武:詢問。察納:認識采納。察:明察;雅言:正確的言令,正言,合理的意見。

(3)本題考查理解文章內(nèi)容。

根據(jù)第?段“親小人,遠賢臣,此后漢所以傾頹也,先帝在時,每與臣論此事,未嘗不嘆息痛恨于桓、靈也”

可知,后漢傾頹的原因是皇帝們親小人,遠賢臣。先帝與諸葛亮談及桓帝、靈帝重用宦官禍國之事,痛心

于君主昏庸導(dǎo)致國家滅亡。據(jù)此組織答案即可。

(4)本題考查理解文章主旨。

“惟賢惟德,能服于人”的意思是“只有賢明、品德高尚的人,才能令人信服在此強調(diào)只有任用賢能、推行

德政,才能使人心悅誠服。

根據(jù)第二段“先帝不以臣卑鄙,猥自枉屈,三顧臣于草廬之中,各臣以當(dāng)世之事,由是感激,遂許先帝以驅(qū)

馳”可知,先帝為了請到諸葛亮輔助他,他多次光臨諸葛亮居住的地方,向諸葛亮咨詢當(dāng)卜.的政事。在此體

現(xiàn)先帝重視賢才,作者也希望皇帝效仿先帝,重視賢才;

根據(jù)第一段“親賢臣,遠小人,此先漢所以興隆也”“此悉貞良死節(jié)之臣,愿陛下親之信之“可知,諸葛亮勸告

劉禪要效仿先漢親近賢臣,讓朝政得以興隆。他向皇帝推薦了一批“貞良死節(jié)之臣”,希望皇帝能親近這些賢

臣,任用這些賢臣:

根據(jù)第三段“愿陛下托臣以討賊興復(fù)之效,不效,則治臣之罪,以告先帝之靈。若無興德之言,則責(zé)攸之、

祎、允等之慢,以彰其咎;陛下亦宜自謀,以容皿善道,察納界言”可.知,諸葛亮希望賢臣能盡忠,向皇帝

提出有效的治國之策,也希望皇帝能“咨跟善道,察納雅言“,正是踐行“賢德治國”的理念。自己也以身作則,

鞠躬盡瘁,以報先帝知遇之恩,這體現(xiàn)“德”的感召力。這句話深刻揭示了治國之本在于任人唯賢、以德服人。

10.閱讀下面兩篇文言文,完成學(xué)習(xí)任務(wù)。(14分)

【甲】

十年春,齊師伐我。公將戰(zhàn),曹劌請見。其鄉(xiāng)人曰:“肉食者謀之,又何用焉?“劌曰:"肉食者都,

未能遠謀。”乃入見。問:“何以戰(zhàn)?”公曰:“衣食所安,弗敢專也,必以分入?!睂υ唬骸靶』菸幢椋窀?/p>

也公曰:“物牲玉帛,弗敢加也,必以信?!睂θ眨骸靶⌒盼存?,神弗福也?!惫眨骸靶〈笾z,雖不能察,

必以情?!睂υ唬骸爸抑畬僖?。可以一戰(zhàn)。戰(zhàn)則請從?!?/p>

(節(jié)選自《左傳?莊公十年》)

【乙】

長勺之役,曹劌問所以戰(zhàn)于莊公。公曰:’‘余不愛衣食于民,不愛牲玉于神?!睂θ眨骸胺蚧荼径竺?/p>

歸之志,氏和而后神降之福。若右德于民而干均其政事,君子分治而小人務(wù)力;動不違時,財不過用;財

用不匱,莫不能使共祀①。是以用民無不聽,求福無不豐。今將惠以小賜,祀以獨恭。小賜不咸,獨恭不優(yōu)。

不成民不歸也不優(yōu)神弗福也。將何以戰(zhàn)?夫民求不匱于財,而神求優(yōu)裕于享望者也,A故不可以不本咒'‘公

日:“余聽然雖不能察,必以情斷之?!睂θ眨骸笆莿t可矣。B知夫可中心④圖民,智雖弗及,必將至審?!?/p>

(節(jié)選自《國語?魯語上》)

【注釋】①祀:祭祀。②享:鬼神享用的祭品。③本:用作動詞,把握根本。④中心:內(nèi)心。

⑴根據(jù)語境,解釋下面的加點詞。(3分)

①又何網(wǎng)焉

②余聽諛雖不能察

③夫草中心圖民

(2)文中畫波浪橫線的部分有三處需要斷句,請完成問題。(3分)

不成A民B不歸也C不優(yōu)D神E弗福也。

(3)分析文中畫線的句子中加點字所包含的思想感情。(4分)

①故不可以不本。

②夫茍中心圖民,智雖弗及,必將至凈。

(4)【甲】【乙】兩文取材于同一歷史事件,但在內(nèi)容選擇和詳略安排上有所不同,請結(jié)合兩篇文章的具體內(nèi)

容,分析其在人物形象塑造上各有怎樣的效果。(4分)

【答案】(1)參與指訴訟事件如果

(2)ACD

(3)①兩個“不”字強調(diào)了把握根本的重要性,體現(xiàn)出曹劌認為以民為本是戰(zhàn)爭勝利的根本,表達了他對以民

為本思想的重視和強調(diào)。

②"焉”指代達到以民為本、獲得戰(zhàn)爭勝利等目的,表達出對只要內(nèi)心為民,即便智慧不足也能取得良好結(jié)果

的肯定和期許。

(4)甲義通過詳細描寫曹劌與魯莊公關(guān)于作戰(zhàn)條件的對話,著重塑造了曹劌的政治遠見和軍事才能預(yù)判,將

曹劌刻畫為一個有勇有謀、敢于進諫的愛國者形象;同時,也塑造了魯莊公目光短淺但善于納諫的形象。

乙文側(cè)重于曹劌對以民為本思想的闡述,突出了曹劌民本思想深刻和深謀遠慮的特點;對魯莊公的描寫相

對簡略,主要體現(xiàn)他在曹劌引導(dǎo)下對治國理政有一定認知的形象。兩文在內(nèi)容選擇和詳略安排上的不同,

使得在人物形象塑造上各有側(cè)重,豐富了人物形象的內(nèi)涵。

【解析】(1)本題考查實詞。

①句意:你又何必參與呢。間:參與。

②句意:我審理案件即使不能明察。獄:指訴訟事件。

③句意:如果內(nèi)心考慮的是百姓。茍:如果。

(2)本題考查斷句。

句意:恩惠不廣泛,百姓就不會歸附:祭品不豐厚,神靈就不會降福。

“不咸民不歸也”和“不優(yōu)神弗福也”是兩個并列的句子結(jié)構(gòu),表達的是相似的語義邏輯,即前面一種情況(小

賜不咸、獨恭不優(yōu))會導(dǎo)致后面相應(yīng)的結(jié)果(民不歸、神弗福)。“不咸"意思是'‘不廣泛、不普遍",描述''小

賜”的情況,表達完整意思后應(yīng)斷開,所以A處斷開。“民不歸也,表達“百姓就不會歸附”的意思,是一個完

整的語義單元,在“也”字后斷開,所以C處斷開?!安粌?yōu)”意思是“不豐厚”,描述“獨恭”的情況,表達完整意

思后應(yīng)斷開,所以D處斷開。即斷句為:不咸/民不歸也/不優(yōu)/祖弗福也。

故選ACD0

(3)本題考查內(nèi)容理解。

①根據(jù)“故不可以不本“可知,此句中“故''表示因果關(guān)系中的結(jié)果,承接前文關(guān)于“民求不匱于財,而神求優(yōu)

裕于享”的論述,說明因為百姓追求財物充足,神靈追求祭品豐厚,所以“不可以不本兩個“不”字連用,

構(gòu)成雙重否定,語氣強烈。強調(diào)了把握根本(以民為本)是絕對必要的,沒有絲亳商量的余地。曹劌在這

里明確指出,如果統(tǒng)治者不能把握以民為本這個根本,在給予百姓恩惠和向神靈祭祀等方面就會出現(xiàn)''小賜

不成,獨恭不優(yōu)'’的情況,進而導(dǎo)致“民不歸也,神弗福也”,最終無法在戰(zhàn)爭中取勝。體現(xiàn)出曹劌認為以民

為本是戰(zhàn)爭勝利的根本,表達了他對以民為本思想的重視和強調(diào),希望魯莊公能夠認識到這一點并付諸實

踐。

②根據(jù)“夫茍中心圖民,智雖弗及,必將至焉''可知,"夫''是發(fā)語詞,引起下文的議論?!捌垺北硎救绻岢?/p>

一種假設(shè)條件,即“內(nèi)心想著百姓”?!爸行膱D民”宜接點明了核心思想,強調(diào)統(tǒng)治者要從內(nèi)心深處真正關(guān)心百

姓的利益。“智雖弗及”表示即使統(tǒng)治者的智慧可能達不到很高的水平。“必將至焉”中的“焉”指代前面所提到

的良好結(jié)果,比如獲得百姓的擁護、在戰(zhàn)爭中取得勝利等。整句話的意思是,如果統(tǒng)治者內(nèi)心真正為百姓

著想,即便智慧有限,也一定能夠?qū)崿F(xiàn)好的結(jié)果。表達出曹劌對只要內(nèi)心為民,即便智慧不足也能取得良

好結(jié)果的肯定和期許。他希望魯莊公能夠真心實意地為百姓考慮,而不僅僅是在表面上做一曲小恩小惠的

事恃,相信這樣魯國就能在戰(zhàn)爭中獲勝,國家也能得到良好的治理。

(4)本題考查內(nèi)容理解。

【甲】文通過詳細描寫曹劌與魯莊公的對話,突出曹劌的政治遠見和軍事才干,同時展現(xiàn)魯莊公目光短淺

但善于納諫的性格特點。

根據(jù)【甲】文“公曰:‘衣食所安,弗敢專也,必以分人……對曰:‘忠之屬也。可以一戰(zhàn)可知,莊公先提“衣

食所安,弗敢專也,必以分人”,曹劌以“小惠未遍,民弗從也”否定,指出小恩小惠無法凝聚民心:莊公再

提加牲玉帛,弗敢加也,必以信”,兩劌又以“小信未孚,神弗福也”反駁,強調(diào)神佑不如民信;直到莊公說

出“小大之獄,雖不能察,必以情”,曹劌才肯定“忠之屬也,可以一戰(zhàn)''可知,這段對話寫得非常具體,主要

圍繞“何以戰(zhàn)”展開。面對魯莊公“衣食所安,弗敢專也,必以分人”的說法,曹劌指出“小惠未遍,民弗從也”;

針對“犧牲玉帛,弗敢加也,必以信“,曹劌回應(yīng)“小信未孚,神弟福也”:直到魯莊公說出“小大之獄,雖不

能察,必以情”,曹劌才認可這是,忠之屬也,可以一戰(zhàn)正是通過這些對話,曹劌善于思考、目光長遠,

能洞察戰(zhàn)爭取勝關(guān)鍵在于取信于民的政治遠見得以體現(xiàn),其有勇有謀、敢于進諫的愛國者形象得以呈現(xiàn)。

同時,魯莊公先是認為把衣食分給別人、對神靈誠信就能作戰(zhàn),可見其目光短淺,但他能與普劌深入交流,

聽取其意見,也體現(xiàn)出他善于納諫的一面。

【乙】文則側(cè)重圍繞曹劌的民本思想展開,進一步凸顯其深謀遠慮,對魯莊公的描寫相對簡略,體現(xiàn)了他

在曹劌的引導(dǎo)下的轉(zhuǎn)變。

根據(jù)【乙】文“公曰「余不愛衣食于民,不愛牲玉于神?!且杂妹駸o不聽,求福無不豐。今將惠以小賜,

祀以獨恭。小賜不成,獨恭不優(yōu)。不咸民不歸也不優(yōu)神弗福也'”可知,曹劌認為要布德于民、平均政事等,

才能讓百姓聽從、神靈降福,還指出小恩小惠和獨自恭敬神靈不可行,突出了他民本思想深刻和深謀遠慮

的特點。對于魯莊公,語段僅記載了他最初認為“不愛衣食于民,不愛牲玉于神”便可作戰(zhàn),以及后來說出“聽

獄雖不能察,必以情斷之“,相對描寫簡略,主要體現(xiàn)他在曹劌引導(dǎo)下,對治國理政中取信于民這一關(guān)鍵有

了一定認知的形象。

綜上所述,兩文在內(nèi)容選擇和詳略安排上的不同,使得在人物形象塑造上各有側(cè)重。

參考譯文:

【甲】魯莊公十年的春天,齊國軍隊攻打我們魯國,魯莊公將要迎戰(zhàn)。曹劌請求莊公接見。他的同鄉(xiāng)說:“大

官們會謀劃這件事的,你又何必參與呢?”曹劌說:“大官們眼光短淺,不能深謀遠慮?!庇谑沁M宮廷去見莊

公。曹劌問莊公:“您憑什么跟齊國打仗?”莊公說:“衣食是使人生活安定的東西,我不敢獨自占有,一定

拿來分給別人?!安苷f:“這種小恩小惠不能遍及百姓,老百姓是不會聽從您的?!鼻f公說:“祭祀用的牛羊、

玉吊之類,我從來不敢虛報數(shù)目,一定要做到誠實可信。''曹劌說:“這點誠意難以使人信服,神是不會保佑

您的?!鼻f公說:“大大小小的案件,雖然不能件件都了解得清楚,但一定要根據(jù)自己的誠心處理?!辈軇フf:

“這才是盡本職的事,可以憑這一點去打仗。作戰(zhàn)時請允許我跟您去。”

【乙】長勺之戰(zhàn)時,曹劌向魯莊公詢問作戰(zhàn)的憑借。莊公說:“我對百姓不吝嗇衣食,對神靈不吝嗇祭祀用

的牲畜和玉器?!辈軇セ卮鹫f:“施恩惠要抓住根本,百姓才會歸附:百姓和睦,神靈才會降下福澤。如果對

百姓施行恩德,并且公平處理政事,為官者致力于治理國家,百姓致力于勞作;不違背農(nóng)時興辦事務(wù),財

物使用不超過限度:財物不匱乏,就沒有誰不能參與祭祀。因此,役使百姓時,百姓沒有不聽從的;向神

靈求福時,神靈沒有不賜下豐厚福澤的。如今您只是用小恩小惠施予百姓,對神靈只獨自恭敬地祭祀。小

恩小惠不能遍及眾人,獨自恭敬的祭祀也不夠優(yōu)厚。恩惠不遍及,百姓就不會歸附;祭祀不優(yōu)厚,神靈就

不會賜福。您憑借什么作戰(zhàn)呢?百姓希望財物不匱乏,神靈希望享用的祭品豐厚,所以不能不把握治國的

根本?!鼻f公說:“我處理案件,即使不能一一明察,也一定會根據(jù)實情來判斷?!辈軇セ卮鹫f:“這樣就可以

作戰(zhàn)了。要知道,如果內(nèi)心為百姓著想,即使才智有所不及,也一定能達到治理好國家、打贏戰(zhàn)爭的目標。”

(一)閱讀下面的宋詞,完成下面小題。(5分)

南鄉(xiāng)子-鰲京口北固亭有懷

[宋]辛棄疾

何處望神州?滿眼風(fēng)光北固樓。千古興亡多少事?悠悠。不盡長江滾滾流。

年少萬兜蔡,坐斷東南戰(zhàn)未休。天下英雄誰敵手?曾劉。生子當(dāng)如孫仲謀。

11.這首詞融典故入詞,作者在用典中提到了哪些人物?并分析詞人這樣寫的作用。(3分)

12.作者以三問三答的形式來布局全篇,讀來頗有韻味,你從這三問三答中能讀出什么?請簡單寫一寫。(2

分)

【答案】11.提到的人物:曹操、劉備、孫權(quán)。作用:借這些歷史人物來表達詞人對英雄的敬仰,以及渴

望建功立業(yè)的豪情壯志。

12.從這三問三答中能讀出詞人對國家命運的憂慮,對歷史興亡的感慨,以及對英雄的呼喚和對自己壯志

未酬的悲憤。

【解析】這首詞以三問三答布局,借北固樓風(fēng)光、長江逝水感懷興亡,用曹操、劉備、孫權(quán)典故,贊英雄、

抒壯志,融寫景、抒情、議論于一體,風(fēng)格豪放,盡顯愛國情懷與歷史滄桑感。

II.本題考查詩歌內(nèi)容理解。

結(jié)合“天下英雄誰敵手?曹劉。生子當(dāng)如孫仲謀“可知,“曹文『‘指曹操與劉備,“孫仲謀''即孫權(quán)。由此可知,

詞中用典提到的人物為曹操、劉備、孫權(quán)。借對孫權(quán)等英雄人物的提及與推崇,表達詞人對英雄的敬仰,

抒發(fā)自身渴望像他們一樣建功立業(yè)的豪情壯志,借古喻今,寄寓恢復(fù)中原的期盼。

12.本題考查詩歌內(nèi)容及情感理解。

結(jié)合,,何處望神州?滿眼風(fēng)光北固摟,,可知,一問神州何處,答以北固樓風(fēng)光,暗含對中原淪陷的痛惜,讀出

對國家命運的憂慮;結(jié)合“千古興亡多少事?悠悠。不盡長江滾滾流”可知,二問千古興亡,答以長江不息,

寄寓對歷史興衰的深沉感慨;結(jié)合“天下英雄誰敵手?曹劉。生子當(dāng)如孫仲謀“可知,三問英雄敵手,贊孫權(quán)

等英雄,反襯當(dāng)下無英雄匡扶社稷,讀出對英雄的呼喚與自身壯志未酬的悲憤。由此可知,三問三答中蘊

含著這些情感。

(二)閱讀下面的詩歌,完成下面小題。(4分)

過零丁洋

文天祥

辛苦遭逢起一經(jīng),干戈寥落四周星。

山河破碎風(fēng)飄絮,身世浮沉雨打萍。

惶恐灘頭說惶恐,零丁洋里嘆零丁。

人生自古誰無死?留取丹心照汗青。

13.“山河破碎風(fēng)飄絮,身世浮沉雨打萍”中,詩人運用對偶和的修辭手法,將國家命運與個人經(jīng)歷融

為一體,生動展現(xiàn)了的悲愴現(xiàn)實。(2分)

14.尾聯(lián)“人生自古誰無死?留取丹心照汗青''被后人廣為傳頌,請分析其手法和表達的思想情感。(2分)

【答案】13.比喻國家危亡(或:山河破碎、身世飄零)

14.以設(shè)問起筆,詩句采用問答句式,鏗鏘有力(或直抒胸臆,使感情悲愴)。表達了詩人視死如歸的崇高

氣節(jié)(或:舍生取義的堅定信念;或:對國家的忠誠與擔(dān)當(dāng))。

【解析】文天祥以沉郁筆調(diào),通過“風(fēng)飄絮”“雨打萍”的比喻,將國破家亡與個人飄零交織,凸顯末世悲涼。

尾聯(lián)“丹心照汗青”以反問振起,化用史筆典故,將個人生死升華至民族氣節(jié),展現(xiàn)舍生取義的赤忱。全詩對

仗工穩(wěn),意象蒼勁,是南宋忠烈精神的絕唱。

13.本題考查賞析詩句。

“山河破碎風(fēng)飄絮,身世浮沉雨打萍”的意思是,國家危在曰.夕似那狂風(fēng)中的柳絮,自己一??部廊缬曛袩o

根的浮萍,時起時沉。前半句“山河破碎風(fēng)飄絮”以“風(fēng)飄絮”比喻國家命運,后半句“身世浮沉雨打萍”以“雨

打萍”比喻個人身世,形象化地表現(xiàn)了動蕩與脆弱。兩句結(jié)構(gòu)對稱,“山河”對“身世”,“破碎浮沉”,“風(fēng)

飄絮”對“雨打萍”,形成工整的對仗。詩句通過比喻和對偶修辭,將國家命運與個人經(jīng)歷緊密結(jié)合。國家如“風(fēng)

飄絮”般破碎,個人如“雨打萍’'般漂泊,二者共同揭示了動蕩時局下國家危亡與個人命運坎坷的悲愴現(xiàn)實。

14.本題考查賞析詩歌的寫法和情感。

“人生自古誰無死?留取丹心照汗青”的意思是,自古以來,人最終不免一死!倘若能為國盡忠,死后仍可光

照千秋,青史留名。

設(shè)問起筆:尾聯(lián)以“人生自古誰無死?”這一反問句式開頭,通過設(shè)問引發(fā)對生死的普遍性思考,為后句的回

答蓄勢。

直抒胸臆:后句“留取丹心照汗青”直接表達詩人的生死觀,即以赤誠之心(丹心)青史留名,亳無掩飾地袒

露其忠貞氣節(jié)。

問答對比:前句問“誰無死”,后句答“留取丹心”,形成強烈對比,凸顯生死觀的超越性,使情感表達鏗鏘有

力。

詩人面對生死抉擇,選擇以“丹心”為精神歸宿,體現(xiàn)其不懼犧牲的崇高氣節(jié)。通過"照汗青''的意象,表達詩

人愿以生命踐行忠義、捍衛(wèi)民族尊嚴的堅定信念。尾聯(lián)升華全詩主題,將個人命運與國家存亡緊密相連,

彰顯詩人對國家的忠誠與擔(dān)當(dāng)。據(jù)此概括作答即可。

(三)閱讀下面兩首詩,完成下面小題。(6分)

(甲)

十五從軍征

十五從軍征,八十始得歸。

道逢鄉(xiāng)里人:“家中有阿連?”

“遙看是君家,松柏冢累累?!?/p>

兔從狗突入,雉從梁上飛。

中庭生旅谷,井上生旅葵。

舂谷持作飯,采葵持作羹。

羹飯一時熟,不知飴阿連。

出門東向看,淚落沾我衣。

(乙)

梁甫行

曹植

八方各異氣,千里殊風(fēng)雨。

劇哉邊海民,寄身于草野。

妻子象禽獸.行止依林阻。

柴門何蕭條,孤兔翔我完。

15.下列對甲詩的理解與賞析,不尤州的一項是()(3分)

A.“十五從軍征,八十始得歸”運用夸張手法,突出老兵從軍時間之長,揭露封建兵役制度的殘酷。

B.“兔從狗竇入,雉從梁上飛“以動態(tài)景物反襯家園荒涼,暗示家人早已離世,渲染了悲劇氛圍。

C.“出門東向看,淚落沾我衣''以細節(jié)描寫收束全詩,將老兵舉目無親的絕望之情推向高潮。

D.全詩以老兵回家的情感變化為明線,由滿懷希望到徹底失望,再到悲痛欲絕,讀來令人心酸。

16.甲詩與乙詩均描寫了戰(zhàn)亂導(dǎo)致的民生疾苦,表現(xiàn)手法也有相同之處。請結(jié)合詩句簡要分析。(3分)

【答案】15.D

16.示例:兩詩都運用了白描手法,通過描寫具體的場景來反映民生疾苦,使讀者更直觀地感受到戰(zhàn)爭對

人民的影響。甲詩“兔從狗竇入,雉從梁上飛。中庭生旅谷,井上生旅葵”,簡潔勾勒出家園因戰(zhàn)亂而無人居

住、荒蕪凄涼的狀況,反映出戰(zhàn)爭給人民帶來的災(zāi)難。乙詩“妻子象禽獸,行止依林阻。柴門何蕭條,狐兔

翔我宇“,同樣用平實的語言描繪出邊海人民生活環(huán)境的惡劣和處境的悲慘,展現(xiàn)了戰(zhàn)亂之下百姓生活的困

苦。

【解析】甲詩以老兵歸家歷程,用白描勾勒荒蕪家園,凸顯兵役殘酷;乙詩聚焦邊海民生,以簡筆描繪草

野棲居、狐兔竄屋之景,盡顯戰(zhàn)亂疾苦。兩詩均以質(zhì)樸筆墨寫盡時代創(chuàng)傷,于平實中見深沉悲愴。

15.本題考查詩歌內(nèi)容理解辨析。

D.有誤,結(jié)合全詩內(nèi)容可知,詩中明線是老兵歸家的經(jīng)歷(從軍——歸鄉(xiāng)——見荒宅——做飯——落淚),

而非情感變化。

故選D。

16.本題考查表現(xiàn)手法及對比閱讀。

結(jié)合甲詩“兔從狗竇入,雉從梁上飛。中庭生旅谷,井上生旅葵”可知,詩句以直白簡練的語言描繪野兔從狗

洞鉆進鉆出、野雞在梁上飛竄,庭院中長著野生谷物、井臺上長滿野葵的場景,不加修飾地展現(xiàn)家園荒蕪

之態(tài)。

結(jié)合乙詩“妻子象禽獸,行止依林近。柴門何蕭條,狐兔翔我宇”可知,詩人用平實筆觸刻畫邊海百姓妻子兒

女像禽獸般依山林險阻而居,柴門蕭條、狐兔在屋內(nèi)亂竄的畫面,直接呈現(xiàn)生活環(huán)境的破敗。由此可知,

兩詩均以白描手法勾勒具體場景,通過客觀景象的鋪陳,讓讀者直觀感受戰(zhàn)亂導(dǎo)致的民生凋敝,體現(xiàn)白描

手法在反映社會現(xiàn)實中的表現(xiàn)力。

三、作文(50分)

17.小雅讀到一句

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