小升初文言文閱讀

03.文言實詞的詞類活用

【思維導圖】

【知識要點】

一、知識點

詞類活用：是古漢語中常見的一種實詞運用現(xiàn)象，它主要有以下幾類：

（一）名詞的詞類活用

1.名詞活用為動詞

名詞活用為動詞，一般情況下是兩個名詞連用，必有一個名詞作動詞;副詞后面直接帶名詞，名詞就

活用為動詞?；钣煤蟮囊饬x仍和這個名詞的意義密切相關(guān)，只是動作化而已。

如“一狼洞其中”中的“洞”，原為名詞，洞穴，轉(zhuǎn)化為動詞“打洞”之義。

2.一般名詞作狀語

①表示動作行為發(fā)生的處所。

如“途中兩狼，綴行甚遠”中的“途”，原意為道路，這里作狀語，是“在道路上”的意思。

②表示動作行為的依據(jù)、手段或工具。

如“失期，法皆斬”中的“法”，原意是“法律”，這里作狀語，修飾動詞“斬”，表示行為的依據(jù)，

是“按照法律”的意思。

③表示行為的身份或?qū)Υ姆绞健?/p>

如“君為我呼入，吾得兄事之”中的“兄”，本為名詞，轉(zhuǎn)化為狀語，是“用對待兄長的禮節(jié)”的意

思。

④表示動作行為的特征或狀態(tài)。

如“其一犬坐于前”中的“犬”，本是名詞“狗”，在這兒作狀語，意思是“像狗一樣”。

3.方位名詞作狀語

方位名詞直接作狀語，這種語法現(xiàn)象在古漢語中很多，往往用來表示動作行為發(fā)生的交所或表示動作

的趨向。

如“潭西南而望”中的“西南”，是“向西南”的意思，用來修飾“望”，限制其方向。

4.時間名詞作狀語

時間名詞用于動詞前作狀語，表示行為變化的時間。

如“朝而往，暮而歸”中的“朝”“暮”，就是典型的時間名詞作狀語。它們往往用“而”或“以”

同動詞相連接。

（二）動詞的詞類活用

1.動詞活用為名詞

動詞出現(xiàn)在主語或賓語的位置上，表示與這個動作行為有關(guān)的人或事，這時它就活用作名詞。

如“吾射不亦精乎”中的“射”，本是動詞“射箭”，這生轉(zhuǎn)化為名詞“射箭的本領(lǐng)”。

（三）形容詞的詞類活用

1.形容詞活用為名詞

在句子中，形容詞如果處于主語或賓語的位置，具有明顯的表示人或身份的特征和意義，形容詞就轉(zhuǎn)

化為名詞。

如“尢鮮肥滋味之享”中的“鮮肥”,就是形容詞轉(zhuǎn)化為名詞，作“新鮮肥美的東西”講。

2.形容詞活用為動詞

形容詞后面帶了賓語，形容詞就轉(zhuǎn)化為動詞。

如“天下苦秦久矣”中的“苦”，因帶賓語“秦”，意為“（對秦王朝的殘暴統(tǒng)治）感到苦惱”。

（四）意動用法

意動用法是指謂語動詞具有“認為（以為）……怎么樣”的意思。

①名詞的意動用法。名詞的意動用法，是把它后面的賓語所代表的人或事物看做這個名詞所代表的人

或事物。

如“稍稍賓客其父”中的“賓客”,本為名詞，“賓客其父”為動賓結(jié)構(gòu)，“賓客”就活用作動詞,

意思是“以其父為賓客”。

②形容詞的意動用法。形容詞的意動，是主觀上認為賓語所代表的人或事具有這個形容詞所表示的性

質(zhì)或狀態(tài)。

如“漁人甚異之”中的“異”為形容詞，活用作動詞，“異之”就是“以之為異”，“認為這事奇怪”。

（五）使動用法

所謂使動用法，是指謂語動詞具有“使……怎么樣”的意思。使動用法中的謂語動詞，有的是由名詞、

形容詞活用來的，活用之后，它們所表示的語法意義也有所改變。

①動詞的使動用法。動詞和它的賓語在一起，使賓語所代表的人或事產(chǎn)生這個動詞表示的動作行為。

如“勞其筋骨，餓其體膚”中的“餓”是動詞，因后面帶賓語“其體膚”，就活用為使動，“使體膚

經(jīng)受饑餓”。

②形容詞的使動用法。形容詞帶上賓語，假使賓語具有這個形容詞的性質(zhì)和狀態(tài)，那么形容詞活用為

使動動詞。

如“凄神寒骨”中的“寒”，本是形容詞“寒冷”，因其后帶賓語“骨”，意為“使骨寒”，成為使

動。

③名詞的使動用法。名詞帶賓語，使賓語所代表的人或事物變成這個名詞所代表的人或事物。

如“汗牛充棟”中的“汗”本是名詞“汗水”，因其后帶賓語“牛”，意為“使牛出汗”，成為使動。

三、常考詞類活用現(xiàn)象

友人慚：形容詞的意動用法，感到慚愧

溫故而知新：“故”，形容詞作名詞，學過的知識.

吾日三省吾身：“日”，名詞作狀語，每天。

傳不習乎：“傳”，動詞作名詞，老師傳授的知識。

好之者不如樂之者：“樂”，形容詞的意動用法，以……為快樂。

飯疏食，飲水：“飯”，名詞作動詞，吃。

非淡泊無以明志：“明”是形容詞的使動用法，使……明確。

非寧靜無以致遠：“遠”是形容詞活用為名詞，遠大H標。

非學無以廣才：“廣”是名詞活用作動詞，增長。

一屠晚歸：動詞作名詞，屠戶

一狼洞其中：名詞作動詞，挖洞

意將隧入以攻其后也：名詞作狀語，“從通道”的意思

止增笑耳：動詞作名詞，笑料

因往曉之：使動用法，使……明白。

【課堂練習】

文言文閱讀。

書戴嵩畫牛

蜀中有杜處士，好書畫，所寶以百數(shù)。有戴嵩《?！芬惠S，尤所愛，錦囊玉軸，營以自隨。

一日曝書畫，有一牧童見之，拊掌大笑，曰：“此畫斗牛也。牛斗，力在角，尾搐入兩股間，今

乃掉尾而斗，謬矣?！碧幨啃Χ恢?。古語有云：“耕當問奴，織當問婢。”不可改也。

1.聯(lián)系上下文或借助注釋，解釋句子中加點字的意思。

(1)蜀中有杜處士，好書畫：

(2)一日曝書畫：

(3)書戴嵩畫牛：

2.用現(xiàn)代漢語翻譯文中畫線的句子。

3.你從這個故事中受到了怎樣的啟示?

【答案】1.繪畫書法書寫2.這幅畫上畫的是斗牛。斗牛的力氣在角上，尾巴

抽縮在兩條大腿中間，這幅畫上的牛卻是擺動著尾巴在斗，錯了！3.要認真仔細地觀察事物，

不能憑空臆想，不能迷信權(quán)威，要從客觀事實出發(fā)，要因事求人，大家都有自己的特長。

【答案】1.是為了。輕視、不尊重。痛恨。厭惡、討厭。2.像這樣用學

習到的知識來損害自己，還不如不要學習。3.讀數(shù)十卷書，便自高大，凌忽長者，輕慢同列。

4.學習要永不滿足，做人要謙虛，不要驕傲自滿。

【解析】1.本題考查對字詞的理解。

解答時先理解詞語所在句子的意思，再理解詞語的意思。

（1）“所以求益耳”的意思是：是為了從中獲益。所以：是為了。

（2）“凌忽長者”的意思是：息慢長輩。忽：輕視、不尊敬。

（3）“人疾之如仇敵”的意思是：人們都象痛恨敵人一樣。疾：痛恨。

（4）“惡之如鷗梟”的意思是：像討厭猛禽惡鳥一樣。惡：討厭、厭惡。

2.本題考查句子的翻譯。

先理解句子中的重點詞語，再理解句子的意思。以學自損：用學習來損害自己。句子的意思是：像這

樣用學習到的知識來損害自己，還不如不要學習。

3.本題考查文言文內(nèi)容的理解。

結(jié)合“見人讀數(shù)十卷書，便自高大，凌忽長者，輕慢同列。人疾之如仇敵，惡之如鳴梟。如此以學自

損”不知，“如此”是指“讀數(shù)十卷書，便自高大，凌忽長者，輕慢同列?！?/p>

4.本題考查短文主旨的概括。

通過閱讀可知，本文通過一些青年人讀了一些書，就驕傲自大，目中無人，說明了這樣用學習到的知

識來損害自己，還不如不要學習。由此告訴我們學習要永不滿足，做人要謙虛，不要驕傲自滿。

【點睛】參考譯文：

學習，是為了從中獲益。（我）曾見過有人讀十本書就自大了，怠慢長輩，輕視同輩，人們都象討

厭敵人和猛禽惡鳥一樣討厭他，象這樣用學習來損害自己，不如不學。

小古文閱讀。

儉嗇老

漢時有人，年老無子，家富，性儉嗇。惡衣蔬食，侵晨而起，侵夜而息。管理產(chǎn)業(yè)，聚斂無魘（y

an）,而不敢自用?；蛉藦闹筘ぃ坏靡讯雰?nèi)取十錢，自堂而出，隨步輒①減。比②至于外，

才余半在，閉目以授乞者。尋③復囑云：“我傾家贍（shin）君，慎勿他說④，復相效而來！”老人

俄死，田宅沒官，貨財充于內(nèi)帑矣。

［注釋］①輒（zh6）：就。②比：等到。③尋：接著。④他說：外傳。

1.下列加點字解釋有誤的一項是（）

A.侵晨而起侵：漸近。

B.聚斂無楂庵：滿足。

C.閉目以授乞者以：把，其后省略了“之”，代錢，

D.我傾家贍君贍：贍養(yǎng)。

2.判斷下列語句翻譯的正（J）誤（X）。

（1）“惡衣蔬食”一一穿破舊的衣服，以蔬菜為食物。（）

（2）“或人從之求丐”一一有個人跟著他，向他乞討。（）

（3）“自堂而出，隨步輒減”一一從堂屋走出，（準備送給乞者的錢）隨著腳步減少。（）

（4）“田宅沒官”一一房屋土地沒有交給官家。（）

3.老人給了乞者。

4.”閉目以授乞者”中“閉目”的細節(jié)與“我傾家贍君”這樣的人物語言，表現(xiàn)了老人的什么特點？

【答案】1.D2.XJVX

3.五個銅錢4.表現(xiàn)了老人既吝嗇，又虛偽的特點。

【解析】1.本題考查重點文言實詞的意義。

解答此類題目時，應(yīng)先理解詞語所在句子的含義。然后根據(jù)句子的意思推斷詞語的意思。

A、B、C選項正確；

D.有誤，“我傾家贍君”意思是我將家里的錢都拿來給了你。贍，周濟，幫助。

2.本題考查翻譯語句。

解答時，一定要先回到語境中，根據(jù)語境讀懂句子的整體意思，直譯為主，意譯為輔，并按現(xiàn)代漢語

的規(guī)范，將翻譯過來的內(nèi)容進行適當?shù)恼{(diào)整，達到詞達句順。

（1）“惡衣蔬食”意思是穿破舊的衣服，吃粗糙的食物。故錯誤。

（2）“或人從之求丐”意思是有個人跟著他，向他乞討。故正確。

（3）“自堂而出，隨步輒減”意思是從堂屋走出，（準備送給乞者的錢）隨著腳步減少。故正確

（4）“田宅沒官”意思是田地房屋被官府沒收。故錯誤。

3.本題考查課文的理解。

結(jié)合文中“不得已而入內(nèi)取十錢，自堂而出，隨步輒減。比至于外，才余半在，閉目以授乞者?！翱?/p>

知，老人給了乞者五個銅錢。

.4此題考查對人物形象的理解和分析。

在解答時可以從人物的動作、語言等分析人物形象，注意表達清楚，正確分析人物形象。

“閉目以授乞者”中“閉目”是因為心疼給乞丐的那五個銅錢，說明了老人非常吝嗇?！拔覂A家贍君”

意思是我將家里的錢都拿來給了東。通過閱讀可知，老人的家里非常有錢，他在欺騙乞丐。說明了老

人的虛偽。

【點睛】參考譯文：漢代的時候有個人，年紀人了卻沒有孩子。家里非常有錢，但他生性吝嗇。衣

食粗劣，（平時總是）天一亮就起床，天黑了才睡覺；他經(jīng)營產(chǎn)業(yè)，聚斂錢財從不滿足，自己也不舍

得花錢。有的人向他乞討，他乂推辭不了時，便到屋里取十文錢，從廳堂往外面走，邊走邊往下扣減。

等到走出門后，只剩下一半了，他心疼地閉著眼睛將錢交給乞丐。一會又反復叮崛說：“我將家里的

錢都拿來給了你，你千萬不要對別人說。以至別人仿效著都來向我要錢。”老人不久便死了。他的田

地房屋被官府沒收，錢財充入國庫。

閱讀《伯牙鼓琴》，回答問題。

伯牙鼓琴，鐘子期聽之。方鼓琴而志在太山，鐘子期曰：“善哉乎鼓琴，巍巍乎若太山?！鄙龠x

之間而志在流水，鐘子期乂曰：“善哉乎鼓琴，湯湯乎若流水?！辩娮悠谒溃榔魄俳^弦，終身不

復鼓琴，以為世無足復為鼓琴者。

1.解釋加點的漢字。

志：若：

巍?。簻珳?/p>

2.翻譯下面的句子。

（1）善哉乎鼓琴，巍巍乎若太山。

（2）以為世無足復為鼓琴者。

3.伯牙和子期是什么關(guān)系？

4.從“伯牙絕弦”中得到了什么啟示？

【答案】1.心志，情志像……一樣高水流大而急的樣子2.你彈得

真好呀，就像那巍峨的泰山。認為世上再沒有值得他為之彈琴的人了。3.好朋友，知音

4o.知己難尋、知音難覓。

【分析】譯文：伯牙彈琴，錘子期聽他彈琴。伯牙在彈琴時心里想著高山，錘子期說：“你彈得真好

呀，就像那巍峨的泰山?！辈灰粫?，伯牙心里又想到流水，鋪子期又說：“你彈得真好呀，就像那

奔騰不息的流水?！卞N子期死了以后，伯牙摔琴斷弦，終生不再彈琴，認為世上再沒rr值得他為之彈

琴的人了。

1.本題考查字詞解釋。

方法：一、實詞（動詞、名詞、形容詞、數(shù)詞和量詞）解釋的方法：（1）借助前后語境比如：“解

素衣，衣緇衣而返”中的“素、緇”依據(jù)下文可以判斷是黑白的意思。（2）借助對稱結(jié)構(gòu)比如：要

知曉“追亡逐北”中的“北”的意思，就要要結(jié)合"追、逐’'字，它們處于相同的語法位置,所以“亡、

北”也處于相同的語法位置，那么它們的語義相同或相近，因此斷定“北”是名詞，意為“敗北的人”。

（3）借助相鄰字詞比如：“所得秩俸，盡用市藥”中的“秩”字，可根據(jù)相鄰的“俸”字推斷是“官.

吏的俸祿”的意思。（4）借助現(xiàn)代漢語比如：文言文中的“期行”一詞，借助現(xiàn)代漢語中的成語“不

期而遇”,可以推斷“期”是“約定日期”的意思，“期行”就是“相約出行”的意思。（5）借助

漢字字形等比如：“齊師伐我”中的“伐”，可以分解成“人、戈”，人拿著兵器當然就是“攻打”

的意思。二、虛詞（代詞、副詞、介詞、連詞、助詞、嘆詞）常見的也有很多，而且用法也不一而足，

根據(jù)具體情況進行分析。文言文中的虛詞一般不作句子成分，不表示實在的意義的詞。主要的作用是

組合語言單位。比如：而（1）連詞：可連接詞、短語和分句，表示多種關(guān)系。如：（一）表示并列

關(guān)系。如：然后知生于憂患而死于安樂也。（《生于憂患，死于安樂》）表示并列時，而連接的兩個成

分有相同的主語，但互不影響（二）表示遞進關(guān)系。如：以其求思之深而無不在也（《游褒禪山記》）

表遞進時.，后一個成分是在前一個成分的基礎(chǔ)上引申出的（三）表示承接關(guān)系。如：人非生而知之者，

孰能無惑（《師說》）表承接時，前后兩個成分有時間上或邏輯上的先后順序（四）表示轉(zhuǎn)折關(guān)系。

如：青，取之于藍，而青于藍（《勸學》）（五）表示假設(shè)關(guān)系。如：人而無信，不知其可也。（《論

語》）（六）表示修飾關(guān)系。如：吾嘗踐而望矣，不如登高之博見也（《勸學》）（七）表示因果關(guān)

系。如：小人不知天命而不畏也。（《論語》）（八）表示目的關(guān)系。如：吾恂恂而起。（《捕蛇者

說》）（2）代詞：第二人稱，一般作定語，譯為你的，偶爾也作主語，譯為你。如：而翁長鋒，遷

我京職，則汝朝夕侍母。（《記王忠肅公翱事》）（3）助詞（一）相當于“以”，表范圍。如：形

而上者謂之道，形而下者謂之器（《易經(jīng)?系辭》）（二）表反問語氣，相當于“豈”。如：為仁由

己，而由人乎哉（《論語?顏淵》）（4）動詞：同“如"，好像，如同。如：溺死者千有余人，軍驚

而壞都舍。（《荊人夜涉》）（5）復音虛詞”而己“：放在句末，表示限止的語氣助詞，相當于罷了。

如：一人、一桌、一椅、一扇、一撫尺而已。（《口技》）

志：心志，情志。若：像....一樣。巍巍：高。湯湯：水流大而急的樣子。

2.本題考查句子翻譯。

方法：（1）在讀通順的前提下，利用聯(lián)系上下文，借助注釋及關(guān)鍵字詞等方法進行翻諳。（2）原則：

字字有著落，直譯、意譯相結(jié)合，以直譯為主。（3）方式：直譯和意譯①直譯：按原文表達的大意

來翻譯。方法：對：對譯，逐字逐句翻譯。比如：“收天下之兵，聚之咸陽”翻譯為收沒天下的武器，

把它們集中到咸陽。留：保留基本詞匯、專有名詞，如年號、人名、地名、朝代等。比如：“太守謂

誰？廬陵歐陽修也。”翻譯為太守是誰呢？他就是廬陵郡的歐陽修。②意譯：用意譯將文中的比喻、

借代、用典等翻譯出來，使文意更通順。比如：翻譯“秋毫不敢有所近?！敝弊g：連秋天里野獸的毫

毛也不敢接近。意譯：連最小的東西都不敢占有。

（1）善哉乎鼓琴，巍巍乎若太山。翻譯：你彈得真好呀，就像那巍峨的泰山。

（2）以為世無足復為鼓琴者。翻譯：認為世上再沒有值得他為之彈琴的人了。

3.本題考查內(nèi)容理解。

結(jié)合句子“方鼓琴而志在太山，鐘子期曰：“善哉乎鼓琴，巍巍乎若太山。”少選之間而志在流水，

鐘子期又曰：“善哉乎鼓琴，湯湯乎若流水?！辩娮悠谒?，伯牙破琴絕弦，終身不復鼓琴，以為世無

足復為鼓琴者?！笨芍篮妥悠谑呛门笥?、知己、知音。

4..本題考查內(nèi)容主旨。

文章寫了鐘子期去世后，伯牙就認為這個世界上再也沒有能理解他心意的人了，于是，他堅決的不再

彈琴了。所以給我們的啟示是千金易得，知音難尋，真正的朋友之間是相互理解，相互欣賞的。

課外閱讀。

小兒不畏虎

蘇軾

有婦人晝?nèi)罩枚荷成隙揭垄儆谒??；⒆陨缴像Y來，婦人倉皇沉水避之。二小兒戲沙上自

若②?；⑹煲暰弥烈允椎钟|，庶兒③其一就懼；而兒癡，竟不知?；⒁鄬あ茏淙ア?。

噫，虎之食人，先被⑥之以威，而不懼之人，威亦無所施歟！

【注釋】①浣衣：洗衣服。②自若：神情不緊張。③庶幾：差不多，有那么一點。在這里是“希望”

的意思。④尋：副詞，隨即，不久。⑤去：離開。⑥被：施加，給……加上。

1.寫出加下劃線的字在句中的意思。

①虎熟視久之。

②虎亦尋卒去。

2.把下面的句子翻譯成現(xiàn)代漢語。

①有婦人晝?nèi)罩枚荷成隙揭掠谒摺?/p>

②虎自山上馳來，婦人倉皇沉水避之。

3.文中的婦人和她的兩個孩子為什么對老虎的突然到來有不同的反應(yīng)？

4.從文中找出一句與“浣衣于水”句式一致的語句：。

5.根據(jù)故事中的孩子的做法可以歸納出的詞語是（）

A.望而生畏

B.虎視眈眈

C.無知者無畏

D.心驚膽戰(zhàn)

【答案】1.仔細最終2.有個婦人白天將兩個小孩兒安置在沙灘上，而自己去

河邊洗衣服。老虎從山上跑來，婦人慌忙跳進水里面躲起來。3.因為婦人知道老虎的威力，

畏懼而躲避到水中；兩個孩子不懂得老虎的威風，無所畏懼，令老虎悻悻而去。4.置二小兒沙

上5.C

【分析】有個婦人白天將兩個小孩安置在沙灘上，而自己去河邊洗衣服。老虎從山上跑了下來，婦人

慌忙地潛入水里來躲避老虎，兩個小孩還是像剛才一樣在沙灘上玩耍。老虎仔細地盯著他們看了很久,

甚至用頭來觸碰他們，希望讓其中?個能夠感到害怕，可是小孩很大真，最終還是不知道害怕，老虎

最終離開了。

估計老虎吃人，先要對人施加威風來嚇唬人；可是（對于）不害怕的人，它的威風也就沒有施展的地

方！

1.本題考查文言文重點字詞的翻譯，注意結(jié)合句子理解。

虎熟視久之：老虎仔細地盯著他們看了很久。故“熟”的意思是仔細。

虎亦尋卒去：老虎最終離開了。故“卒”的意思是最終。

2.本題考查句子翻譯，學生要注意結(jié)合重點詞理解。

①晝：白天。置：安放、安置。浣衣于水：倒裝句，應(yīng)是“于水浣衣”，意思是去河邊洗衣服。故句

子的意思是：有個婦人白天將兩個小孩兒安置在沙灘上，而自己去河邊洗衣服。

②自：從。馳：向往。這里指：老虎從山上（往沙灘）跑下來。避：躲避。故句子的意思是：老虎從

山上跑來，婦人慌忙跳進水里面躲起來。

3.本題考查學生的理解能力，注意聯(lián)系上下文分析。

結(jié)合“虎自山上馳來，婦人倉皇沉水避之。二小兒戲沙上自若”“而兒癡，竟不知”可知，婦人知道

老虎的威力，畏懼而躲避到水中；兩個孩子不懂得老虎的威風，無所畏懼，令老虎悻悻而去。

4.本題考查句式，注意認真分析例句。

“浣衣于水”結(jié)構(gòu)為：動詞+名詞+方位詞。所以句式相同的是“置二小兒沙上”。

5.本題考查了對文章內(nèi)容的理解，注意結(jié)合文章分析。

A項，望而生畏：看見了就害怕。

B項，虎視眈眈：像老虎那樣兇狠地盯著。形容心懷不善，伺機攫取。

C項，無知者無畏：什么都不知道的人也就什么都不會害怕。

D項，心驚膽戰(zhàn)：形容非常害怕。

文章主要寫了兩個小孩不懂得老虎的威風，無所畏懼，令老虎悻悻而去的故事，可知，選C。

閱讀小古文，完成練習

陳太丘與友期行，期日中，過中不至，太丘舍去，去后乃至。元方時年七歲，門外戲?？蛦栐?

“尊君在不？”答曰：“待君久不至，己去?！坝讶吮闩骸胺侨嗽?與人期行，相委而去。”元方

曰：“君與家君待日中。日中不至，則是無信；對子罵父，則是無禮?！庇讶藨M，下車引之，元方入

門不顧。

1.解釋下列加點詞語在文中的意思。

與友期行相委而去

2.“君”“尊君”“家君”的稱謂有何不同？

君：尊君：家君：

3.“友人慚”的原因是什么？（可用原文語句回答）

4.通過讀文可知元方是個怎樣的孩子？

5.學習本文，你明白了怎樣的道理？

【答案】1.約定離開2.您

彌的父親我的父親3.君與家君待日中，日中不至，則是無信，對子罵父，則是無禮。

4.聰慧的孩子5.做人要守信，要知錯就改。

【分析】譯文：陳太丘和朋友相約同行，約定的時間在中午，過了中午朋友還沒有到，陳太丘不再等

候他而離開了，陳太丘離開后朋友才到。元方當時年齡七歲，在門外玩耍。陳太丘的朋友問元方：“你

的父親在嗎？"元方回答道：“我父親等了您很久您卻還沒有到，已經(jīng)離開了?！坝讶吮闵鷼獾卣f道：

“真不是人??！和別人相約同行，卻丟下別人先離開了?！痹秸f：“您與我父親約在正午，正午您

沒到，就是不講信用；對著孩子罵父親，就是沒有禮貌?！迸笥迅械綉M愧，下了車想去拉元方的手,

元方頭也不回地走進家門。

1.本題考查文言文字詞的理解。解答此題時要遵循“字不離句”的原則和平時積累的字、詞、句，

進行分析得出答案。

與友期行：和朋友相約同行。期：約定。

相委而去：卻丟下別人先離開了。去：離開。

2.本題考查字詞的解釋。解答此題時要遵循“字不離句”的原則和平時積累的字、詞、句，進行分

析得出答案。

尊君在不：你的父親在嗎？尊君：你的父親。

待君久不至：我父親等了您很久您卻還沒有到。君：您。

君與家君待日中：您與我父親約在正午。家君：我的父親。

3.本題考查課文內(nèi)容的理解。

文章寫了友人自己遲到，卻責怪陳太丘不守信用，還當著元方的面，罵元方的父親。元方對友人說了

一番話，使得友人感到非常的慚愧。

在文中形容“友人慚”原因的句子為：君與家君待日中，日中不至，則是無信，對子罵父，則是無禮。

意思是您與我父親約在正午，正午您沒到，就是不講信用；對著孩子罵父親，就是沒有禮貌。

4.本題考查人物形象的分析。

文中兀方抓住了客人失信、無禮在先，批評對方“無信”“無禮”，維護父親尊嚴，令人欽佩。由此

可見元方是一個聰敏，懂禮的孩子。

5.本題考查文中內(nèi)容的理解與分析。

該文章記述了陳元方與來客對話時的場景。

通過元方的言行舉止，讓我們知道了要做一個堅持原則的人；通過友人的行為，讓我們知道了知錯就

改，而友人又作為一個反面教材告訴我們信用的重要性；通過陳太丘的行為，讓我們知道了要做一個

言而有信的人。

文言文閱讀。

徐儒子妙答

徐孺子年九歲，嘗月下戲，人語之曰：“若令①月中無物②，當極明邪③？”徐日：“不然。譬

如人眼中有瞳子④，無此必不明。”

【注釋】①若令：如果。②物：指人和事物。神話傳說月亮里有嫦娥、玉兔、桂樹等。③邪：句

末語氣詞，表示疑問。④瞳子：瞳仁。

1.解釋下列加點的字。

(1)嘗月下戲：

(2)人語之曰：

(3)當極明邪：

(4)不然：

2.用現(xiàn)代漢語翻譯下面的句子。

譬如人眼中有瞳子，無此必不明。

3.徐孺子的回答“妙”在哪里？

【答案】1.玩耍，嬉戲。對……說。明亮。是這樣。2.好比人的眼睛里

有瞳仁，如果沒有，一定看不見。3.他沒有從正面直凄回答，而是由月亮想到眼睛，把月中物

比作眼中的瞳仁，機智巧妙地回答了這個問題。

【分析】譯文：徐孺子九歲時，有一次在月光下玩耍，有人對他說：“如果月亮里面什么也沒有，會

更加明亮吧？”徐孺子說：“不是這樣。好比人的眼睛里有瞳人，如果沒有這個，一定看不見?！?/p>

1.本題考查對文言實詞的理解能力。作答本題，重點在于文言實詞的積累，同時也兀以借助整個句

子的意思來判斷。

（1）“嘗月下戲”的意思是曾有一次在月亮地里玩耍。戲：玩耍，玩樂。

（2）“人語之曰”的意思是有人對他說。語：對……說。

（3）“當極明邪”的意思是會更加明亮吧。明：亮。

（4）“不然”的意思為不是這樣。然：是這樣。

2.本題考查翻譯句子。解答時一定要先回到語境中，根據(jù)語境讀懂句子的整體意思、，要找出關(guān)鍵實

詞、虛詞，查看有無特殊句式，直譯為主，意義為輔。

句中重點詞語有：“瞳子”，瞳仁。句意為：好比人的眼睛里有瞳仁，如果沒有這個，眼睛就一定不

亮了。

3.本題考查對文言文內(nèi)容的理解能力。結(jié)合言語的具體內(nèi)容進行分析，言之有理即可。

從他回答的話中“不然譬如人眼中有瞳子，無此必不明”可以看出他沒有正面直接回答，而是從月亮

聯(lián)想到眼睛，把月中物比作眼睛中的瞳仁十分機智巧妙。

閱讀小古文，完成練習。

夸父逐日

夸父與日逐走①，入日②?？剩蔑嫝?，飲于河、渭④；河、渭不足，北飲大澤。未至，道渴

而死。棄其杖，化為鄧林⑤。

【注釋】①逐走：追趕，賽跑。②入曰：趕到太陽落山的地方。③飲：喝。④河、渭：黃河與渭

河。⑤鄧林：桃林。

1.解釋下列加下劃線的詞。

①與日逐走②河、渭不足

③北飲大澤④棄其杖

2.解釋有誤的一項是（）

A.大澤：大湖

B.道：路上

C.足：腳

D.化：化成

3.“棄其杖，化為鄧林”的正確解釋是（)

A.他去下他的手杖，手杖化為一片桃林。

B.他丟下他的手杖，把大地化成一片桃林。

C.他丟下他的手杖，自己化成一片桃林。

D.他丟下他的手杖，進入鄧家的桃林。

4.說法有誤的一項是（）

A.這篇神話講的是夸父敢于與太陽賽跑，最后口渴而死，他的手杖化為桃林。

B.這篇神話表現(xiàn)了夸父無比執(zhí)著的英雄氣概，反映了古代人民探索、征服大自然的強烈愿望和

頑強意志。

C.夸父這一神話形象，具有超現(xiàn)實的想象、夸張的浪漫主義魅力。

D.人們常以“夸父逐日”或“夸父追日”比喻人不自量力。

【答案】L跑黃河向北他的2.C3.A4.D

【分析】譯文：夸父與太陽競跑，一直追趕到太陽落下的地方；他感到口渴，想要喝水，就到黃河、

渭河喝水。黃河、渭河的水不夠，夸父就去北方喝大湖的水。還沒趕到大湖，就半路渴死了?？涓竵G

棄他的手杖，他的手杖化成了桃林。

1.本題考查的是字詞解釋，結(jié)合劃線詞語的特點和整句話的內(nèi)容進行辨析理解。

①“與日逐走”意思是與太陽競跑，所以“逐”的意思是跑。

②“河、渭不足”意思是黃河、渭河的水不夠，所以“河”的意思是指黃河。

③“北飲大澤”意思是夸父就去北方喝大湖的水，所以“北”的意思是向北。

④“棄其杖”意思是夸父丟棄他的手杖，所以“其”的意思是他的。

2.本題考查的是對加點字詞的解釋，結(jié)合原句的內(nèi)容進行一；只記和理解。本題中解釋有誤的是C項，

“足”的意思是“夠”

3.本題考查的是語句的翻譯，結(jié)合原文的內(nèi)容進行分析和理解。“棄其杖，化為鄧林”的含義是他

丟下他的手杖，手杖化為一片桃林。

4.本題考查的是對文段內(nèi)容的分析和理解，結(jié)合原文的內(nèi)容進行分析，說法有誤的一項是人們常以

“夸父逐日”或“夸父追日”比喻決心大或不自量力。

閱讀應(yīng)用

自知之明

自知者①不怨②人，知命③者不怨天;怨人者窮④，怨天者無志。失之己，反之人，豈不遷乎哉？

故君子道其常，而小人道其怪。

（選自《荀子?榮辱》）

［注群］①自知者：有自知之明的人。②怨：埋怨。③知命：懂得命運。④窮：走投無路。⑤無志：

沒有見識。⑥失：過失，過錯。⑦反：反而。⑧豈：難道。⑨迂：拘泥守舊，不合時宜。

1.解釋。

（1）知：（2）豈：

（3）道：（4）怪：

2.翻譯：怨人者窮，怨天者無志。

3.荀子在上文中的主要觀點是

【答案】1.認識難道遵循異端2.抱怨別人的人必將困窘而無法擺脫，抱

怨上天的人就不會立志而進取。3.人應(yīng)該有自知之明。

【解析】譯文：有自知之明的人不抱怨別人，懂得命運的人不埋怨天。抱怨別人的人自己就會困窘而

無法擺脫，抱怨上天的人就會無法立志進取。錯誤在自己身上，卻反而去責怪別人，難道不是拘泥守

舊，不合時宜了嗎？所以君子會遵循這正常的事，而小人則遵循異端。

1.本題考查字詞解釋。

“自知之明”的解釋為：指正確認識自己的能力?！爸钡慕忉尀椋赫J識。

“豈不遷乎哉？”的解釋為：難道不是拘泥守舊，不合時宜了嗎？“豈”的解釋為：難道。

“故君子道其?！钡慕忉尀椋核跃訒裱@正常的事?！暗馈钡慕忉尀椋鹤裱?/p>

“而小人道其怪”的解釋為：而小人則遵循異端。“怪”的解釋為：異端。

2.本題考查句子翻譯。

“怨人者窮，怨天者無志。”的解釋為：抱怨別人的人自己就會困窘而無法擺脫，抱怨上天的人就會

無法立志進取。

3.本題考查文言文所表達的觀點。

荀子在本文中寫到“自知之明”的人為君子，犯了錯誤不會抱怨別人，不會埋怨上天，所以君子從來

是淡定自若而不驚恐；而愛“抱怨”的人為小人，犯了錯，不能意識到自己的錯誤，反而責怪別人，

抱怨老天，所以小人是常常驚咋而不鎮(zhèn)定。荀子的主要觀點是人要有自知之明。

閱讀理解。

許仲平義不茍取

許衡，字仲平，懷之河內(nèi)人也。嘗暑中過河陽，渴甚，道有梨，眾爭取啖之，衡獨危坐樹下自若。

或問之，日：“非其有而取之，不可也。”人曰：“世亂，此無主?！痹唬骸袄嫦戎鳎嵝莫殶o主乎？”

1.聯(lián)系上下文，解釋以下詞語的意思。

嘗（）渴甚（）

吾（）或（）

2.用芻己的話寫出文中畫橫線句子的意思。

3.結(jié)合短文內(nèi)容，說說許衡是個怎樣的人。

【答案】L曾經(jīng)非常渴我有的人2.梨沒有主人，難道我的心也沒有主人

嗎？3.自尊、自愛，保持基本的道德修養(yǎng)，自己管住芻己，不做損害他人的事。

【分析】許衡字仲平，是懷州的河內(nèi)人。他曾經(jīng)在酷暑的時候路過河陽（今河南孟西縣），當時非常

口渴。道路旁有一棵梨樹，人們都爭著摘梨吃，只有許衡一個人正襟而坐在樹下，安然如常毫不動心。

有人問他（為什么不摘梨吃），他說：“不是自己的東西卻去拿，是不可以的?！蹦侨苏f：“現(xiàn)在世

道這么亂，這梨樹沒有主人了?！痹S衡回答說：“梨沒有主人，難道我的心也沒有主人嗎？”

1.考查文言文中對字詞的解釋，這類題要先理解文意然后結(jié)合直譯和意譯的方法進行翻譯。

嘗：曾經(jīng)。

渴甚：非?？省?/p>

吾：我。

或：有的人。

2.考查對句子的翻譯，這類題要結(jié)合文意對其先進行意譯的理解然后結(jié)合直譯的方法推敲出完整的

含義。

“梨先主，吾心獨無主乎？”的意思應(yīng)為：難道我的心也沒有主人嗎？

3.考查對文章的理解。從文章整體入手把握文章的整體內(nèi)容，結(jié)合故事情節(jié)分析人物形象，看看文

章通過事件要表述的是人物的性格特點還是品質(zhì)特點。如：

從“眾爭取啖之，衡獨危坐樹下自若?！敝锌梢钥闯鲈S衡是一個自己管住自己，不做損害他人的事的

人也是一個有內(nèi)在修養(yǎng)的人。

閱讀短文。

猿母中箭

僧悟空在江外，見一猿坐樹梢，弋人①伺其便，射之，正中母腹。母呼其雄至，付②子己，哀

鳴數(shù)聲，乃拔剪墮地而死。射者折矢③棄弓，誓不復射。

（選自《墨客揮犀?三》）

【注釋】①弋人：射鳥的人，即下文的“射者”。②付：交給③矢：箭

1.解釋下面加點的詞。

付子互

2.翻譯下面的句子。

射者疔矢棄弓，誓不復射。

3.用自己的話回答，射者為什么“誓不復射”？

4.請說說這個故事給你的