考向19文言文閱讀之評價感悟

1.[2022?重慶?中考真題】

閱讀下面的文言文，完成下面小題。

小石潭記

柳宗元

①從小丘西行百二十步，隔色竹，聞水聲，如鳴鞏壞，心樂之。伐竹取道，下見小潭，水尤清冽。全

石以為底，近岸，卷石底以出，為堆，為嶼，為唯，為巖。青樹翠蔓，蒙絡搖綴，參差披拂。

②潭中魚可百許頭，皆若空游無所依,日光下澈，影布石上。怡然不動，住義爾遠逝，往來翕忽，似與

游者相樂。

③潭西南而望，斗折蛇行，明滅可見。其岸勢大牙差互，不可知其陽。

④坐潭上，四面竹樹環(huán)合，寂寥無人，凄神寒骨，悄愴幽邃。以其境過清，不可久居，乃記之而去。

⑤同游者：吳武陵，龔古，余弟宗玄。隸而叢者，崔氏二小生，曰恕已，曰奉受。

1.下列對句中加點詞理解有課的一項是（）

A.“隔掌竹”中的“篁”，根據(jù)其偏旁是“林”，可推測其意與“竹'湘關。

B.”空游無所依”中的“依”，運用組詞法，可解釋為“依傍”。

C.“不可知其源”中的“源、以成語“源遠流長”來印證，可知其意為“源頭”。

D.“隸而叢者”中的“從“，通過勾連“擇其善者而從之”中的“從“，可理解為“學習”。

2.用現(xiàn)代漢語翻譯下面的句子。

（1）伐竹取道，下見小潭，水尤清冽。

（2）怡然不動，俶爾遠逝。

3.下列對文章的理解與分析正確的一項是（）

A.文中作者用定點觀察的方法來記敘發(fā)現(xiàn)小石潭的經(jīng)過，用移步換景的方法來描寫小石潭及周圍的景物。

B.本文語言簡潔生動，如“蒙絡搖綴”一句，連用四個動詞，形象地描繪了樹枝藤蔓的各種姿態(tài)。

C.作者停留潭上，“竹樹環(huán)合，寂寥無人”的環(huán)境，讓他感覺閑適寧靜。

D.本文寫景善用比喻，“斗折蛇行”寫岸勢，,,犬牙差互”寫溪身，巧妙而貼切。

★4.下面的鏈接材料表明了對游記寫作及游覽的?種觀點，請簡要概括。你是否贊同鏈接材料中畫線部分

對《小石遭記》的分析？請簡要評析。

【鏈接材料】

古人游記，寫盡妙景，不如不寫盡為更佳；游盡妙境，不如不游盡為更高。蓋寫盡游盡，早已境味索

然，不寫盡不游盡，便見余興無窮。篇中遙望潭西南一段，便是不寫盡妙景；潭上不久坐一段，便是不游

盡妙境。

（節(jié)選自清代孫琮《山曉閣選唐大家柳柳州全集?卷二）

概括：______________________

評析：______________________

【答案】

1.D

2.（1）砍倒竹子，開辟出一條道路，向下看見個小潭，潭水格外清涼。

（2）（魚兒）靜止不動，忽然又向遠處游走。

3.B

4.不寫盡不游盡（或：留白、言己盡而意無窮）。

示例1：贊同。遙望潭西南一段，所見之景極多，但作者只寫了溪身和岸勢，（或：作者只寫了潭西南方向

之景，未寫其他方向之景）這就是不寫盡：潭上不久坐一段，作者游了小石潭之后，即無心再游，這就是

不游盡。

示例2：不贊同。遙望潭西南一段，見溪流卻不知其源，這應是不游盡；潭上不久坐一段，只寫了對環(huán)境的

感受，未寫內(nèi)心的貶謫之愁，這應是不寫盡。

【解析】

1.考查對重點文言詞語的理解。

D.“通過勾連'擇其善者而從之‘中的'從'，可理解為‘學習'”表述有誤，“擇其善者而從之”中的

“從”，可理解為“學習”，而“隸而從者”意思是跟著同去的人，“從”為“跟從、跟隨"；故選I）。

2.考查文言文翻譯的能力。解答時，注意重點詞語的含義及句式理解，并按現(xiàn)代漢語的規(guī)范，將翻譯過來

的內(nèi)容進行適當?shù)恼{(diào)整，達到詞達意順即可。

（1）句重點詞語：伐，砍伐；取，這里指開辟；見，看見：下，向下；尤，格外，特別；清冽，清涼。

（2）句重點詞語：怡然，靜止不動的樣子；俶爾，忽然。

3.考查刈文章內(nèi)容的理解和辨析。

A.”文中作者用定點觀察的方法來記敘發(fā)現(xiàn)小石潭的經(jīng)過，用移步換景的方法來描寫小石潭及周圍的景物”

表述有誤，聯(lián)系文章內(nèi)容可知，作者用移步換景的方法來記敘發(fā)現(xiàn)小石潭的經(jīng)過，用定點觀察的方法來描

寫小石潭及周圍的景物；

C.“'竹樹環(huán)合，寂寥無人’的環(huán)境，讓他感覺閑適寧靜”表述有誤，作者觀魚后坐潭上，在“竹樹環(huán)合，

寂寥無人”的環(huán)境中感到“凄神寒骨，悄愴幽邃”，反映了作者抑郁憂傷的心情；

D.“'斗折蛇行'寫岸勢，'犬牙差互'寫溪身"表述有誤，底系文中“漂西南而望，斗折蛇行，明滅可

見。其岸勢犬牙差互，不可知其源”的內(nèi)容可知，“斗折蛇行”寫溪身，“犬牙差互”寫岸勢；

故選Bo

4.（1）考查對材料內(nèi)容的理解和概括。解答時，認真審讀材料，抓住重點語句進行提取概括。通過材料

中“古人游記，寫盡妙景，不如不寫盡為更佳；游盡妙境，不如不游盡為更高。蓋寫盡游盡，早已境味索

然，不寫盡不游盡，便見余興無窮”的內(nèi)容可知，表明了對游記寫作及游覽的“不寫盡不游盡”的觀點。

（2）考查對鏈接材料的理解和選文內(nèi)容的理解分析。解答時，圍繞鏈接材料中“不寫盡不游盡”的觀點和

“篇中遙望潭西南一段，便是不寫盡妙景：潭上不久坐一段，便是不游盡妙境”的評價，結合選文具體內(nèi)

容進行分析即可。不論是否贊同，均應表明觀點，結合文章內(nèi)容作答，并言之有理。

示例一：贊同。文章第三段寫“西南而望”，只突出溪水若陷若現(xiàn)、岸勢參差不齊，并沒有寫清楚其

源頭，此所謂“寫盡妙境，不如不寫盡為更佳”；第四段寫“以其境過清，不可久居，乃記之而去”表明

作者一行并沒有游盡小石潭，此所謂“游盡妙境，不如不游盡為更高”。

示例二：不贊同?！疤段髂鲜型氛凵咝?，明滅可見。其岸勢犬牙差互，不可知其源”只描寫了溪

流曲曲折折，（望過去）一段看得見，一段又看不，卻沒有描寫或探究它的源頭，這應是不游盡；“坐潭

上，四面竹樹環(huán)合，寂寥無人，凄神寒骨，悄愴幽邃”指描寫了作者對環(huán)境的客觀感受，沒有觸及自己被

貶后內(nèi)心的失意和凄苦之情，這應是不寫盡。

【參考譯文】：

我從小丘向西走一百二十多步，隔著竹林，可以聽到水聲，就像人身上佩帶的佩環(huán)相碰擊發(fā)出的聲音，

心里為之高興。砍倒竹子，開辟出一條道路（走過去），沿路走下去看見一個小潭，潭水格外清涼。小潭

以整塊石頭為底，靠近岸邊，石底有些部分翻卷過來露出水面。成為了水中高地、小島、不平的巖石和石

巖等各種不同的形狀。青翠的樹木，翠綠的藤蔓，遮掩纏繞，搖動下垂，參差不齊，隨風飄拂。

潭中的魚大約有一百來條，好像在空中游動，沒有什么依傍的。陽光宜照（到水底），（魚的）影子映

在石上，呆呆地（停在那里）一動不動，忽然間（又）向遠處游去了，來來往往，輕快敏捷，好像和游玩的

人互相取樂。

向小石潭的西南方望去，（溪水）像北斗星那樣曲折，像蛇那樣蜿蜒前行，時隱時現(xiàn)。兩岸的地勢像

1.12022?山東棗莊?模擬預測】

閱讀下面兩段文言文，完成下面小題。

【甲】

慶歷四年春，膝子京謫守巴陵郡。越明年，政通人和，百廢具興，乃重修岳陽樓，增其舊制，刻唐賢

今人詩賦于其上，屬予作文以記之。

予觀夫巴陵勝狀，在洞庭一洵。銜遠山,吞長江，浩浩湯湯,橫無際涯,朝暉夕陰，氣象萬千,此則

岳陽樓之大觀也，前人之述備矣。然則北通巫峽，南極瀟湘，遷客騷人，多會于此，覽物之情，得無異乎？

嗟夫！予嘗求古仁人之心，或異二者之為，何哉？不以物喜，不以己悲，居廟堂之高則憂其民，處江

湖之遠則憂其君。是進亦憂，退亦憂。然則何時而樂耶？其必曰“先天下之憂而憂，后天下之樂而樂”乎!

噫！微斯人，吾誰與歸？

（選自范仲淹《岳陽樓記》）

【乙】

范文正公輕財好施，尤厚于族人。既貴，于姑蘇近郊買良田數(shù)千畝，為義莊，以養(yǎng)群從之貧者，擇族

人長而賢者一人主其出納。人日食米一升，歲衣綠①一匹，嫁娶喪葬，皆有贍給。聚族人僅②百口。公歿逾

四十年，子孫賢令③，至今奉公之法，不敢廢弛。

（選自《淹水燕談錄》卷四）

【注釋】①嫌；細絹。②僅；將近。③令；善,美好。

1.請解釋下列句中的加點詞語。

（1）百廢具?興（2）前人之述備?矣（3）范文正公輕?財好施（4）日?食米一升

2.下列句子中“之”的意義和用法與例句相同的一項是（）

例句：居廟堂?高則憂其民

A.屬予作文以記本B.此則岳陽樓之大觀也

C.覽物本情，得無異乎D.以養(yǎng)群從考貧者

3.請用現(xiàn)代漢語翻譯下列句子。

(1)不以物喜，不以己悲。

(2)子孫賢令，至今奉公之法，不敢廢弛。

4.乙文體現(xiàn)了范仲淹怎樣的精神品質(zhì)？(請用甲文中的句子回答)

★5.《孟子?梁惠王下》中說：“樂民之樂者，民亦樂其樂；憂民之憂者，民亦憂其憂。樂以天下，憂以天

下，然而不王者，未之有也。”請結合甲乙兩文，具體說說你對他仲淹憂樂觀的看法。

2.【2022?河南焦作?模擬】

閱讀下面語段，完成下面小題。

①余幼時即嗜學。家貧，無從致書以觀，每假借于藏書之家，手自爸錄，計日以還。天大寒，硯冰堅,

手指不可屈伸，弗之怠。錄畢，走送之，下卷稍逾約。以是人多以書假余，余因得遍觀群書。既加冠，益

慕圣賢之道，又患無碩師、名人與游，嘗趨百里外，從鄉(xiāng)之先達執(zhí)經(jīng)叩問。先達德隆望尊，門人弟子填其

室，未嘗稍降辭色。余立侍左右，援疑質(zhì)理，俯身傾耳以請；或遇其叱咄，色愈恭，禮愈至，不/出一言

以復；俟其欣悅，則又請焉。故余雖愚，卒獲有所聞。

②當余之從師也，負篋曳展行深山巨谷中，窮冬烈風，大雪深數(shù)尺，足膚救裂而不知。至舍，四支僵

勁不能動，媵人持湯沃灌，以衾擁覆，久而乃和。寓逆旅，主人日再食，無鮮肥滋味之享。同舍生皆被綺

繡，戴珠纓寶飾之帽，腰白玉之女，左佩刀，右備容臭，烽然若神人；余則組袍敝衣處其間，略無慕艷意,

以中有足樂者，不知口體之奉不若人也。蓋余之勤且艱苦此。今雖耄老，未有所成，猶幸預君子之列，而

承天子之寵光，綴公卿之后，日傳坐備顧問，四海亦謬稱其氏名，況才之過于余者手？

③……

④東陽馬生君則，在太學已二年，流輩甚稱其賢。余朝京師，生以鄉(xiāng)人子謁余，撰長書以為贄，辭甚

場達，與之論辨，言和而色夷。自謂少時用心于學甚勞，是可謂善學者矣！其將歸見其親也，余故道為學

之難以告之。謂余勉鄉(xiāng)人以學者，余之志也；詆我有際遇之盛而驕鄉(xiāng)人者，豈知予者哉？

1.下列選項中加點意思都祖回的一項是()

A.卒?獲有所聞卒?皆夜驚恐士卒?多為用者

B.告俞恭，禮俞至未嘗稍降辭自征與e，發(fā)于聲

C.計月以還是目更定矣夕目欲頹，沉鱗競躍

D.謂余勉鄉(xiāng)人以學者以君之力是以眾議舉寵為督

2.把選文中畫橫線的句子翻譯成現(xiàn)代漢語。

嘗趨百里外，從鄉(xiāng)之先達，執(zhí)經(jīng)叩問.

3.第一段中兩處提到“不敢”，分別寫出了“我”怎樣的品質(zhì)或態(tài)度？

★4.結合選文和鏈接材料，說說你在學習態(tài)度和學習方法上獲得了哪些啟示？

【鏈接材料】

顧歡貧，鄉(xiāng)中有學舍，無以受業(yè)。歡于舍壁后倚聽，無遺忘者。夕則燃松而讀，或燃糠自照。劉峻自

課①讀書，常燎麻炬②，從夕達旦。時或昏唾，蒸③其鬢發(fā)，乃覺復讀。聞有異書，必往祈借。崔慰祖謂之書

淫，吳生⑤曰：囊螢、映雪、刺股、鑿壁，古人貧而勤學，皆此類也。余所最旨⑥者，王休泰貧而好學，嘗

三日絕糧，執(zhí)卷不輟。家人謂⑦之曰：“困窮如此，何不耕？”王徐答曰：“我嘗目耕耳?！弊x書者當現(xiàn)此。

【注釋】①課：按規(guī)定的內(nèi)容和分量教授或?qū)W習。②燎麻炬：點燃用麻制的火把。③熬（rub）：點燃。④

書淫：舊時稱嗜書成癖，好學不倦的人。⑤吳生：吳與箕，明末著名詩人、學者。⑥旨：意圖，意向，此

指推崇。⑦謂（qiao）：譏諷。

1提升常

1.[2022?云南曲靖?二?！?/p>

閱讀下面文言文，完成下面小題。

【甲】

水陸草木之花，可愛者甚蕃。晉陶淵明獨愛菊。自李唐來，世人甚愛牡丹。于獨愛蓮之出淤泥而不染,

濯清漣而不妖，中通外直，不蔓不枝，香遠益清，亭亭凈植，可遠觀而不可褻玩焉。予謂菊，花之隱逸者

也；牡丹，花之富貴者也；蓮，花之君子者也。嚏！菊之愛，陶后鮮有聞。蓮之愛，同予者何人？牡丹之

愛，宜乎眾矣！

（《愛蓮說》周敦頤）

【乙】

孔子曰：“吾死之后，則商①也日益②，賜也日損③。”曾子曰：“何謂也？”子曰：“商好與賢己者④處，賜

好說⑤不若己者。不知其子，視⑥其父；不知其人，視其友。‘'故曰：“與善人居，如入芝蘭之室，久而不聞其

香，即與之化⑦矣。與不善人居，如入鮑魚之肆⑥，久而不聞其臭，亦與之化矣。丹之所藏者赤，漆之所藏

者黑。是以君子必慎其所與處者為?！?/p>

（出自《孔子家語》）

【注釋】①“商''和下文的"賜''皆為孔子弟子。②益：長進。③損：減損。④賢己者：比自己賢良的人。⑤說:

談論。⑥視：看，比照。⑦化：融和。⑧鮑魚之肆：賣咸魚的店鋪。

1.解釋下列句中加點詞的意思。

（1）可愛者甚蕾：（2）不蔓不枝：

（3）賜好說不惹己者：（4）號以君子必慎其所與處者焉：

2.用現(xiàn)代漢語翻譯下列句子。

（1）蓮之愛，同予者何人？

（2）與善人居，如入芝蘭之室。

3.認真閱讀【甲】【乙】兩文，對比“蓮之出淤泥而不染，濯清漣而不妖”與“丹之所藏者赤，漆之所藏者黑”

兩種處世原則有何異同？

★4.【乙】文中”是以君子必慎其所與處者焉”給我們怎樣的啟示？

,真萩'

例1:12022?湖南湘潭?中考真題】

文言文閱讀

魚，我所欲也；熊掌，亦我所欲也。二者不可得蓑，舍魚而取熊掌者也。生，亦我所欲也；義，亦我

所欲也。二者不可得兼，舍生而取義者也。生亦我所欲，所欲有甚于生者，故不為可得也；死亦我所惡，

所忍有甚于死者，故患有所不辟也。如使人之所欲莫甚于生，則凡可以得生者何不用也？使人之所惡英甚

于死者，則凡可？辟患者何不為也？由是則生而有不用也，由是則可以辟患而有不為也。是故所欲有甚于

生者，所惡有甚于死者。非獨賢者有是心也，人皆有之，賢者能勿喪耳。

（節(jié)選自《魚我所欲也》）

1.下列選項中加點字的意思郁相風的一項是（）

A.不可得兼風雨兼程統(tǒng)籌兼顧

B.不為可得一絲不茍?zhí)讶悦?/p>

C.人之所晉深晉痛疾褒善貶晉

D.可以辟患不以物喜嚴陣以待

2.用現(xiàn)代漢語翻譯文中畫線句。

★3.文段中蘊含著一個人生準則，請你概括出來。聯(lián)系現(xiàn)實，淡談你對這一準則的理解。

2.12022?湖南常德?中考真題】

閱讀下面的文言文，完成下面小題。

愛蓬說

周敦頤

水陸草木之花，可愛者甚蕃。晉陶淵明獨愛菊。自李唐來，世人甚愛牡丹。予獨愛蓮之出淤泥而不染,

濯清漣而不妖，中通外直，不蔓不枝，香遠益清，亭亭凈植，可遠觀而不可褻玩焉。

予謂菊，花之隱逸者也：牡丹，花之富貴者也；蓮，花之君子者也。噫！菊之愛，陶后鮮有聞。蓮之

愛，同予者何人？牡丹之愛，宜乎眾矣！

I.下列句子中加點詞意義相同的一項是（）

A.不蔓?不枝/青樹翠蔓?B.香遠益?清/自以為大有所益?

C.予謂菊/秦王申唐雎曰D.富乎眾矣/誠良開張圣聽

2.用“產(chǎn)給下面的句子劃分節(jié)奏。（只畫一處）

晉陶淵明獨愛菊

3.把文中畫橫線的句子翻譯為現(xiàn)代漢語。

4.你從“蓮之愛，同予者何人”中讀出了作者怎樣的感情？

★5.依據(jù)上文，談談“出淤泥而不染”的君子人格的現(xiàn)實意義。

3.【2022?山東濰坊?中考真題】

閱讀下面的文言文，完成下面小題。

孔子適齊，中路聞哭者■之聲，其音甚哀。孔子謂#仆日：“比哭哀則哀矣，甚非喪者之哀矣?！?驅(qū)而前,

少選，見有異人焉，擁鐮帶索，哭者不衰。孔子下車，追平問日：“于何人也？”對日：“吾，丘吾子也。”

日：“子今非喪之所①，奚哭之悲也？''丘吾子曰：“吾有三失，晚而自覺，，悔之何及？”曰:“三失可得聞乎？

愿子告吾，無隱也。''丘吾子曰：“吾少時好學，周遍天下，后還，喪吾親，是一失也：長事齊若，君驕奢失

士，臣節(jié)不遂②，是二失也；吾平生厚交，而今皆離絕，是三失也。夫樹欲靜而風不停，手欲養(yǎng)而親不待。

往而不來者，年也；不可再見者，親也。請從此辭?！笨鬃釉唬骸吧儆谧R之！斯足為戒矣?！白允堑茏愚o歸養(yǎng)

親者十有三。

（選自《孔子家語》）

【注】①喪之所：舉行喪禮的地方。②遂：成功，實現(xiàn)。

I.對下列句中加點詞的解說，不正確的一項是（）

A.孔子適齊子：古代對男子的尊稱或美稱。

B.于何人也子：表敬的第二人稱代詞。

C.于欲養(yǎng)而親不待子：孩子，兼指兒子和女兒。

D.個干識之小子：對人的蔑稱。

2.下列句中加點詞的意義和用法，相同的一項是（）

A.中路聞哭考?之聲陳涉省，陽城人也，字涉（司馬遷《陳涉世家》）

B.孔子謂基仆曰意將隧入以攻其后也（蒲松齡《狼》）

C.然非喪者之哀矣有亭翼您臨于泉上者（歐陽修《醉翁亭記》）

D.追財問曰此臣所以報先帝畫忠陛下之職分也（諸葛鳧《出師表》）

3.將文中畫橫線的句子翻譯成現(xiàn)代漢語。

（1）晚而自覺，悔之何及？

（2）自是弟子辭歸養(yǎng)親者十有三。

★4.讀了這篇文章，你得到了什么啟示？請簡要回答。

4.【2022?四川內(nèi)江?中考真題】

閱讀下面文言文，完成下面小題。

劉羽沖偶得古兵書，伏讀經(jīng)年，自謂可將十萬。會有土寇，自練鄉(xiāng)兵與之角①，全隊潰覆，幾為所擒。

又得古水利書，伏讀經(jīng)年，自謂可使千里成沃壤。繪圖列說干②州官。州官亦好事，使試于一村。溝血③

甫戌，水大至，順渠灌入，人幾為魚。由是抑郁不自得，恒獨步庭階，搖首自語曰：“古人豈欺我哉！”

如是日千百遍，惟此六字。泥古者愚，何愚乃至是歟？何文勤公嘗教吻曰：“滿腹皆書能害事，腹中竟無

一卷書亦能害事。國弈不費④舊話而不執(zhí)舊譜，國醫(yī)不泥古方而不離古方?！?/p>

（選自紀的《閱微草堂筆記》，有刪改）

【注釋】①角：較量。②干：這里是游說的意思。③渝：田間水道。④費：通“廢”，廢棄。

I.解釋下面加點詞語。

（1）自謂可將十萬（）（2）含有土寇（）

（3）1L為所擒（）（4）使試于一村（）

2.翻譯下面句子。

泥古者愚，何愚乃至是歟？

★3.選文講了什么道理？結合實際談談你的感悟。

5.【2022?廣西賀州?中考真題】

文言文閱讀

【甲】元豐六年十月十二日夜，解衣欲睡，月色入戶，欣然起行。念無與為樂者，遂至承天寺尋張懷

民。懷民亦未寢，蟲勺步于中庭。庭下如積水空明，水中藻、苻庭橫，蓋竹柏影也。何夜無月？何處無竹

柏？,少閑人如吾兩人者耳C

（選自蘇軾《記承天寺夜游》）

【乙】蘇子曰：“客亦知夫水與月乎？逝者如斯，而未嘗往也；盈虛①者如彼，而卒英消②長也。蓋將自

其變者而觀之，則天地曾不能以一瞬；自其不變者而觀之，則物與我皆無盡也，而又何羨乎？且夫天地之

間，物各有主，茍非吾之所有，雖一毫而莫取。惟江上冬清風，與山間之明月，耳得之而為聲，目遇之而

成包，取之無禁，用之不竭，是造物者③之無盡藏也，而吾與子之所共適。”

（節(jié)選自蘇軾《前赤壁賦》）

【注釋】①盈虛：盈，指月圓；虛，指月缺。②消：消失。③造物者：自然界，原意指“天”。

1.下列加點的詞語解釋有誤的一項是（）

A.含無與為樂者念：考慮，想到。

B.相與步于中庭相與：共同，一起。

C.但少閑人如吾兩人者耳但：但是。

D.而卒莫消長也長：增長。

2.下列句子中，加點字“之”的意義和用法與例句相同的一項是（）

例句：惟江上之清風

A.何陋書有（《陋室銘》）B.水陸草木之花（《愛蓮說》）

C.己而2細柳軍（《周亞夫軍維柳》）D.公與2乘（《普列論戰(zhàn)》）

3.下列對文本的理解表述有誤的一項是（）

A.【甲】文如一篇短小的日記，有時間、地點、人物，先敘事，再寫景，最后以議論點題。

B.【甲】文蘇軾夜深不寐，欲尋人賞月為樂，就到承天寺找張懷民。一個"遂''字點出了二人趣味相投。

C.【乙】文的“逝者如斯”出自《論語，子罕》“子在川上曰：‘逝者如斯夫，不舍晝夜J

D.【甲】【乙】