2025年大學(xué)《文化遺產(chǎn)》專業(yè)題庫——文化遺產(chǎn)保護(hù)與滿族傳承考試時間：______分鐘總分：______分姓名：______一、選擇題（每題2分，共20分。請將正確選項的代表字母填寫在答題紙上。）1.下列哪一項不屬于《保護(hù)世界文化和自然遺產(chǎn)公約》中界定的文化遺產(chǎn)范疇？A.具有歷史、藝術(shù)或科學(xué)價值的古代遺址B.歷史文化名城C.代表一種獨(dú)特的文化景觀或自然景觀的地方D.具有特殊自然或科學(xué)價值的地質(zhì)構(gòu)造、冰川、火山、溫泉等自然遺跡2.中國現(xiàn)行的文化遺產(chǎn)保護(hù)基本法律是：A.《文物保護(hù)法》B.《非物質(zhì)文化遺產(chǎn)法》C.《歷史文化名城名鎮(zhèn)名村保護(hù)條例》D.《考古條例》3.下列哪一項不屬于非物質(zhì)文化遺產(chǎn)的主要特征？A.世代相傳B.與社區(qū)和文化群體密切相關(guān)C.具有明顯的物質(zhì)形態(tài)D.以某種形式被記錄和傳承4.在文化遺產(chǎn)保護(hù)工作中，"真實性"原則主要強(qiáng)調(diào)：A.保護(hù)對象的完整性和原始性B.保護(hù)對象的科學(xué)性和準(zhǔn)確性C.保護(hù)對象的實用性和經(jīng)濟(jì)性D.保護(hù)對象的藝術(shù)性和審美性5.滿族歷史上使用的文字是：A.突厥文B.西夏文C.藏文D.滿文6.下列哪一項不是滿族傳統(tǒng)體育項目？A.冰球B.射箭C.摔跤D.賽馬7.滿族的傳統(tǒng)音樂形式不包括：A.琵琶B.呼麥C.童子曲D.伽倻琴8.滿族剪紙藝術(shù)的主要題材不包括：A.祥禽瑞獸B.吉祥圖案C.歷史故事D.西方人物9.下列哪一項不是滿族傳統(tǒng)服飾的組成部分？A.童子帽B.長袍C.高腰鞋D.牛仔褲10.滿族文化中，與薩滿教信仰密切相關(guān)的節(jié)日是：A.春節(jié)B.端午節(jié)C.中秋節(jié)D.祭祖節(jié)二、填空題（每題2分，共20分。請將正確答案填寫在答題紙上。）1.文化遺產(chǎn)保護(hù)工作應(yīng)遵循______、______、______的原則。2.非物質(zhì)文化遺產(chǎn)主要包括______、______、______、______、______。3.滿族是中華民族大家庭中的______族。4.滿族傳統(tǒng)建筑中，______是典型的民居形式。5.滿族語言屬于______語系______族。6.滿族人民傳統(tǒng)上使用的計量單位是______。7.滿族傳統(tǒng)節(jié)日中，______是祭祖的重要節(jié)日。8.滿族文學(xué)中，______是重要的文學(xué)形式。9.滿族傳統(tǒng)手工藝中，______具有很高的藝術(shù)價值。10.保護(hù)滿族文化遺產(chǎn)，需要政府、______、______等多方共同努力。三、簡答題（每題5分，共20分。請將正確答案填寫在答題紙上。）1.簡述文化遺產(chǎn)保護(hù)的意義。2.簡述非物質(zhì)文化遺產(chǎn)傳承的主要方式。3.簡述滿族剪紙藝術(shù)的特點(diǎn)。4.簡述滿族薩滿教信仰的主要內(nèi)容。四、論述題（每題10分，共20分。請將正確答案填寫在答題紙上。）1.論述文化遺產(chǎn)保護(hù)與可持續(xù)發(fā)展之間的關(guān)系。2.論述如何加強(qiáng)滿族非物質(zhì)文化遺產(chǎn)的傳承與保護(hù)。五、案例分析題（每題10分，共20分。請將正確答案填寫在答題紙上。）1.某地發(fā)現(xiàn)一處古代滿族民居遺址，但遺址保護(hù)狀況較差，面臨自然損毀和人為破壞的風(fēng)險。請分析該遺址保護(hù)面臨的主要問題，并提出相應(yīng)的保護(hù)措施。2.某滿族社區(qū)試圖通過發(fā)展?jié)M族文化旅游來傳承和弘揚(yáng)滿族文化，但遇到了一些困難。請分析該社區(qū)可能遇到的主要困難，并提出相應(yīng)的解決方案。試卷答案一、選擇題（每題2分，共20分。）1.D2.A3.C4.A5.D6.A7.D8.D9.D10.D解析：1.D項屬于自然遺產(chǎn)范疇，A、B、C項屬于文化遺產(chǎn)范疇。2.《文物保護(hù)法》是中國現(xiàn)行的文化遺產(chǎn)保護(hù)基本法律。3.C項是物質(zhì)文化遺產(chǎn)的特征，A、B、D項是非物質(zhì)文化遺產(chǎn)的主要特征。4.A項體現(xiàn)了文化遺產(chǎn)的真實性原則，B、C、D項與真實性原則關(guān)系不大。5.滿族歷史上使用的文字是滿文。6.A項是現(xiàn)代體育項目，B、C、D項都是滿族傳統(tǒng)體育項目。7.D項是朝鮮族傳統(tǒng)樂器，A、B、C項都是滿族傳統(tǒng)音樂形式。8.D項不是滿族傳統(tǒng)服飾的組成部分，A、B、C項都是滿族傳統(tǒng)服飾的元素。9.D項不是滿族傳統(tǒng)服飾，A、B、C項都是滿族傳統(tǒng)服飾。10.D項是滿族祭祖的重要節(jié)日，A、B、C項不是滿族的傳統(tǒng)節(jié)日。二、填空題（每題2分，共20分。）1.科學(xué)規(guī)劃、嚴(yán)格保護(hù)、合理利用2.傳統(tǒng)口頭文學(xué)以及作為其載體的語言、傳統(tǒng)美術(shù)、書法、音樂、舞蹈、戲劇、曲藝和雜技、傳統(tǒng)技藝、醫(yī)藥和歷法、傳統(tǒng)禮儀、節(jié)慶等3.滿族4.框子房5.亞洲、滿-通古斯6.盛京斗7.祭祖節(jié)8.傳說9.滿繡10.社會公眾解析：1.文化遺產(chǎn)保護(hù)應(yīng)遵循科學(xué)規(guī)劃、嚴(yán)格保護(hù)、合理利用的原則。2.非物質(zhì)文化遺產(chǎn)主要包括傳統(tǒng)口頭文學(xué)以及作為其載體的語言、傳統(tǒng)美術(shù)、書法、音樂、舞蹈、戲劇、曲藝和雜技、傳統(tǒng)技藝、醫(yī)藥和歷法、傳統(tǒng)禮儀、節(jié)慶等。3.滿族是中華民族大家庭中的滿族。4.框子房是滿族典型的民居形式。5.滿族語言屬于亞洲語系滿-通古斯族。6.盛京斗是滿族人民傳統(tǒng)上使用的計量單位。7.祭祖節(jié)是滿族傳統(tǒng)節(jié)日中祭祖的重要節(jié)日。8.傳說是滿族文學(xué)中重要的文學(xué)形式。9.滿繡是滿族傳統(tǒng)手工藝中具有很高藝術(shù)價值的技藝。10.保護(hù)滿族文化遺產(chǎn)，需要政府、社會公眾等多方共同努力。三、簡答題（每題5分，共20分。）1.簡述文化遺產(chǎn)保護(hù)的意義。文化遺產(chǎn)保護(hù)對于傳承人類文明、維護(hù)文化多樣性、促進(jìn)社會和諧、推動經(jīng)濟(jì)發(fā)展具有重要意義。它有助于增強(qiáng)民族文化認(rèn)同感和凝聚力，提升國家文化軟實力，促進(jìn)國際文化交流與合作。2.簡述非物質(zhì)文化遺產(chǎn)傳承的主要方式。非物質(zhì)文化遺產(chǎn)主要通過口傳心授、言傳身教、師徒傳承、家族傳承、社區(qū)傳承等方式進(jìn)行傳承。同時，現(xiàn)代科技手段如錄音、錄像、數(shù)字化等方式也為非物質(zhì)文化遺產(chǎn)的傳承提供了新的途徑。3.簡述滿族剪紙藝術(shù)的特點(diǎn)。滿族剪紙藝術(shù)色彩鮮明、線條流暢、構(gòu)圖飽滿、寓意吉祥，具有濃郁的滿族民族特色和審美情趣。它通常以紅紙剪成，題材廣泛，包括人物、動物、植物、吉祥圖案等，常用于節(jié)慶、婚喪嫁娶等場合。4.簡述滿族薩滿教信仰的主要內(nèi)容。滿族薩滿教信仰以自然崇拜、祖先崇拜為核心，認(rèn)為世界由多種神靈構(gòu)成，薩滿是人與神靈之間的中介，通過跳神、唱誦、使用法器等方式進(jìn)行祭祀和治病。薩滿教信仰對滿族的文化、習(xí)俗、生活等方面產(chǎn)生了深遠(yuǎn)影響。四、論述題（每題10分，共20分。）1.論述文化遺產(chǎn)保護(hù)與可持續(xù)發(fā)展之間的關(guān)系。文化遺產(chǎn)保護(hù)與可持續(xù)發(fā)展是相輔相成、相互促進(jìn)的關(guān)系。文化遺產(chǎn)是可持續(xù)發(fā)展的重要資源，保護(hù)文化遺產(chǎn)有助于促進(jìn)經(jīng)濟(jì)、社會、文化的可持續(xù)發(fā)展。同時，可持續(xù)發(fā)展也為文化遺產(chǎn)保護(hù)提供了良好的環(huán)境和條件。在推進(jìn)可持續(xù)發(fā)展的過程中，應(yīng)注重文化遺產(chǎn)的保護(hù)和利用，實現(xiàn)文化遺產(chǎn)的可持續(xù)發(fā)展。2.論述如何加強(qiáng)滿族非物質(zhì)文化遺產(chǎn)的傳承與保護(hù)。加強(qiáng)滿族非物質(zhì)文化遺產(chǎn)的傳承與保護(hù)，需要政府、社會、學(xué)校等多方共同努力。政府應(yīng)加強(qiáng)政策引導(dǎo)和資金支持，建立健全保護(hù)機(jī)制，加強(qiáng)法律法規(guī)建設(shè)。社會應(yīng)提高對滿族非物質(zhì)文化遺產(chǎn)的認(rèn)識和重視，積極參與保護(hù)和傳承活動。學(xué)校應(yīng)將滿族非物質(zhì)文化遺產(chǎn)教育納入課程體系，培養(yǎng)滿族非物質(zhì)文化遺產(chǎn)傳承人。同時，可以利用現(xiàn)代科技手段進(jìn)行記錄和傳播，促進(jìn)滿族非物質(zhì)文化遺產(chǎn)的傳承和發(fā)展。五、案例分析題（每題10分，共20分。）1.某地發(fā)現(xiàn)一處古代滿族民居遺址，但遺址保護(hù)狀況較差，面臨自然損毀和人為破壞的風(fēng)險。請分析該遺址保護(hù)面臨的主要問題，并提出相應(yīng)的保護(hù)措施。該遺址保護(hù)面臨的主要問題包括自然損毀和人為破壞。自然損毀主要包括風(fēng)化、雨蝕、生物侵蝕等；人為破壞主要包括盜掘、破壞、亂建等。為保護(hù)該遺址，應(yīng)采取以下措施：加強(qiáng)遺址的保護(hù)宣傳，提高公眾的保護(hù)意識；建立遺址保護(hù)機(jī)構(gòu)，負(fù)責(zé)遺址的保護(hù)和管理工作；制定遺址保護(hù)規(guī)劃，明確保護(hù)范圍和措施；加強(qiáng)遺址的日常巡查和維護(hù)，及時發(fā)現(xiàn)和制止破壞行為；利用現(xiàn)代科技手段對遺址進(jìn)行記錄和監(jiān)測，為遺址保護(hù)提供科學(xué)依據(jù)。2.某滿族社區(qū)試圖通過發(fā)展?jié)M族文化旅游來傳承和弘揚(yáng)滿族文化，但遇到了一些困難。請分析該社區(qū)可能遇到的主要困難，并提出相應(yīng)的解決方案。該社區(qū)可能遇到的主要困難包括：滿族文化資源開發(fā)不足，缺乏特色和吸引力；旅游基礎(chǔ)設(shè)施建設(shè)滯后，無法滿足