過運(yùn)用

基礎(chǔ)知識情境練

學(xué)習(xí)完本課后，七年級（1）班將開展以“神話潤心田，經(jīng)典永流傳”為主題的學(xué)習(xí)活動(dòng)，請你按要求完成以下任務(wù)。1.【填字正音】你被選為“神話劇場”的文字校對員，負(fù)責(zé)檢查劇本中的字詞書寫與發(fā)音，確保演員們能準(zhǔn)確演繹故事。下面是你負(fù)責(zé)的劇本部分，請你按照要求完成任務(wù)。

女媧行走在莽莽榛榛的原野，見四周景象，倍感孤獨(dú)，覺得天地應(yīng)該添一點(diǎn)兒什么東西進(jìn)去，讓它生氣pénɡ

bó起來才好。她在一個(gè)池子旁邊蹲下來，見澄澈的池水映出自己的面容和身影，她忽然（

）

：為什么不創(chuàng)造一種像自己的生物加入到世間呢？于是她掘黃泥、摻和了水，揉成娃娃樣小東西。小東西一觸地便活，繼而興高

cǎi

liè地跳躍歡呼，盡顯生命之樂。（1）根據(jù)拼音寫漢字。生氣pénɡ

bó(

)興高cǎi

liè(

)蓬勃采烈（2）給加點(diǎn)字注音。榛(

)澄澈(

)摻和(

)zhēnchénɡ

chèchān

huo（3）新考法·根據(jù)句子的意思補(bǔ)充成語

請你在語段中的括號內(nèi)填寫一個(gè)恰當(dāng)?shù)某烧Z。靈機(jī)一動(dòng)2.【細(xì)讀文本】教材補(bǔ)白

下面是小匯同學(xué)從課文中摘抄的一段。

大地上雖然有了人類，女媧的工作卻還沒有終止。她又考慮著：人總是要死亡的，死亡了一批再創(chuàng)造一批嗎？未免太麻煩了。怎樣能使他們繼續(xù)生存下去呢？這卻是一個(gè)難題。

段落中加點(diǎn)的詞都是____詞，具體地說，它們的類型分別是___________、__________、__________。其中，“他們”指代的是______，“這”指代的是__________________________。代

疑問代詞人稱代詞指示代詞人類怎樣能使他們繼續(xù)生存下去3.【數(shù)說經(jīng)典】

新考法·補(bǔ)寫神話故事名稱中國經(jīng)典神話故事奇妙多姿，濃縮了豐厚的歷史文化，是中華民族璀璨的文化瑰寶。請你在下面語句中的空格處填入相應(yīng)的神話故事名稱，使每一行前后四個(gè)字各為一個(gè)成語。茶余飯

薄西山大智若

清水秀精益求

闊天空橫七豎

市蜃樓后羿射日愚公移山精衛(wèi)填海八仙過?！窘馕觥?/p>

本題考查對成語和神話的積累與運(yùn)用。第一行，根據(jù)所給信息可知，首空為“后”，末空為“日”，據(jù)此可聯(lián)想到神話故事“后羿射日”；第二行，根據(jù)所給信息可知，首空為“愚”，末空為“山”，據(jù)此可聯(lián)想到神話故事“愚公移山”；第三行，根據(jù)所給信息可知，首空為“精”，末空為“?！?，據(jù)此可聯(lián)想到神話故事“精衛(wèi)填?！?；第四行，根據(jù)所給信息可知，首空為“八”，末空為“?！?，據(jù)此可聯(lián)想到神話故事“八仙過?！?。

過閱讀

核心考點(diǎn)遷移練概括人物形象→T1;分析句段的作用→T2;比較閱讀及內(nèi)容理解→T3。［2025海東期末］閱讀下面的文字，回答問題。（14分）神農(nóng)嘗百草王浥簫

①炎帝神農(nóng)氏是一位偉大的始祖神，他為人們的農(nóng)耕與醫(yī)藥啟蒙作出了巨大的貢獻(xiàn)。人們有時(shí)會誤認(rèn)為炎帝和神農(nóng)氏是兩個(gè)不同的神，但其實(shí)炎帝和神農(nóng)氏是同一位神。

②炎帝的外表非常奇特，他的頭上長有兩只又大又尖的牛角，肚子是完全透明的，可以清楚地看見每一個(gè)器官。不認(rèn)識他的人看到這樣一副怪模樣，總以為他是一個(gè)脾氣暴躁、不好相處的人。

③但炎帝的部族——烈山氏的人們都知道，炎帝其實(shí)一點(diǎn)也不可怕，反而是一位性情柔和，像太陽一般溫暖的首領(lǐng)。由于他擅長使用火焰，大家都尊稱他為炎帝。

④當(dāng)時(shí)的人們主要依靠打獵填飽肚子，但打獵可不是一件容易的事情，遇到寒冷的冬天和雷雨的夏日，山上找不到一只野獸，大家就只能餓肚子了。炎帝為此憂心忡忡，在天氣惡劣的情況下，他安排部落里的族人休息，自己單獨(dú)外出為大家尋找食物。

⑤這天，炎帝又在外面尋找食物，忽然看到一只丹雀從太陽的方向飛來，嘴里叼著的谷穗掉落到地上，炎帝非常驚喜地跑過去撿了起來。

⑥他認(rèn)得這種植物，經(jīng)過去殼加工之后，會脫落成一顆顆圓潤嫩黃的小米，是一種非常美味的食物。他已經(jīng)好久沒有見過谷穗了。

⑦三兩口吃完谷子只能暫時(shí)充饑，為了長遠(yuǎn)考慮，必須將谷穗保留下來，讓它們越變越多才行。為此，炎帝想出一個(gè)好主意，他將這根谷穗帶回了部族，種植在土壤里。

⑧為了保證谷穗根部有足夠的水分，炎帝砍下木頭，制作成用來翻土的耒耜和鋤頭。而翻土過程中被挖出的泥土，也被聰明的炎帝充分利用，憑借優(yōu)越的控火能力，炎帝將泥土燒制成不同大小的陶器，用來盛放和儲存食物。

⑨在帶領(lǐng)大家一同燒制陶土的過程中，炎帝又發(fā)現(xiàn)了使用烈火冶煉金屬的辦法，制造出銅斧等一系列重要的農(nóng)業(yè)生產(chǎn)工具。

⑩在炎帝的精心照料下，谷穗茁壯成長，慢慢變成了一片又一片的粟米地。大家在田地里辛勤勞作，開啟了農(nóng)耕時(shí)代，再也不會餓肚子了。

?為表示感謝，大家又給了他一個(gè)更為親切的稱號：神農(nóng)。

?解決完糧食問題，炎帝神農(nóng)氏開始著手解決草藥的問題。在尋找野菜的過程中，他發(fā)現(xiàn)世界上形形色色的植物都具有不同的功能。

?有的植物天生帶有香氣，可以泡水飲用；有的植物富含豐富的營養(yǎng)，可以種植食用；有的植物含有毒素，吃下去就會生病甚至死掉；而有些植物可以治療傷口與疾病，成為藥品……

?為了方便歸類，神農(nóng)在自己的腰間掛了兩個(gè)竹筐，左邊的筐里放可以吃的植物，右邊的筐里放能當(dāng)作藥材的植物。

?每次見到新的植物，他都會自己先吃進(jìn)肚子里觀察效果。由于他的肚皮是完全透明的，葉子在他體內(nèi)經(jīng)過哪個(gè)器官、發(fā)生怎樣的變化都看得一清二楚，能夠更快更準(zhǔn)確地對植物進(jìn)行分類。

?但是這種方法具有極大的危險(xiǎn)性。有好幾次，神農(nóng)都因?yàn)槌缘搅擞卸镜闹参锒鵀l臨死亡，要不是他又找到了克制毒藥的其他草藥，恐怕就要永遠(yuǎn)地離開人世了。

?有時(shí)候，神農(nóng)甚至?xí)室獬韵掠卸镜牟?，再將自己治好。最多的一次，他一天就吃下了七十種毒草，中了七十次毒。部落里的人都很為他擔(dān)心，每次他一中毒，大家都為他掉眼淚，集體祈禱他痊愈。

?神農(nóng)不想大家擔(dān)心，便混合各種藥草，編織成一根紅色的鞭子，只要用這根鞭子鞭打植物，就能根據(jù)鞭子上的顏色變化，分析出植物是有毒還是無毒的，是熱性還是涼性的。這個(gè)方法可比直接食用安全多了，很快，神農(nóng)完成了對大地上所有植物的辨認(rèn)工作。

?有了神農(nóng)對藥材的分類，族人們慢慢學(xué)會使用各種草藥治療傷病，生病的人數(shù)明顯減少，大家都變得更加健康長壽。（選自《中國神話故事集》，有刪改）1.結(jié)合文章具體內(nèi)容，概括炎帝的形象特點(diǎn)。（4分）______________________________________________________________________________________________________________①性情柔和，關(guān)心族人。②深謀遠(yuǎn)慮，見識卓越。③聰明能干，富有創(chuàng)造力。④敢于嘗試，不怕犧牲。（4分，每點(diǎn)1分）【解析】

本題考查概括人物形象。結(jié)合第③段和第④段可知，炎帝的部族人們都知道他性情柔和，而且當(dāng)他看到族人面臨食物短缺的困境時(shí)，憂心忡忡并獨(dú)自外出為大家尋找食物，體現(xiàn)了他對族人的關(guān)心。由此可知，炎帝性情柔和，關(guān)心族人。結(jié)合第⑦段可知，炎帝沒有只考慮當(dāng)下的充饑問題，而是為了長遠(yuǎn)發(fā)展，想到將谷穗種植下來，讓糧食越來越多，開啟農(nóng)耕時(shí)代。這體現(xiàn)了他有長遠(yuǎn)的規(guī)劃和卓越的見識。由此可知，炎帝深謀遠(yuǎn)慮，見識卓越。結(jié)合第⑧段和第⑨段可知，炎帝為了農(nóng)耕生產(chǎn)，制作了耒耜和鋤頭，還利用泥土燒制陶器，發(fā)現(xiàn)冶煉金屬的辦法制造農(nóng)業(yè)生產(chǎn)工具，展現(xiàn)出他的聰明能干和創(chuàng)造力。由此可知，炎帝聰明能干，富有創(chuàng)造力。

結(jié)合第?~?段可知，炎帝為了對植物進(jìn)行分類，親自嘗試各種植物，不顧其中的危險(xiǎn)，甚至多次中毒，體現(xiàn)了他敢于嘗試、不怕犧牲的精神。由此可知，炎帝敢于嘗試，不怕犧牲。據(jù)此分點(diǎn)概括作答即可。2.文章第?段有什么作用？請你從內(nèi)容和結(jié)構(gòu)兩方面分析。（4分）________________________________________________________________________________________________________________________________________________________________________________________________【解析】

本題考查分析句段的作用。內(nèi)容上：結(jié)合上文第⑩段“在炎帝的精心照料下，谷穗茁壯成長，慢慢變成了一片又一片的粟米地。大家在田地里辛勤勞作，開啟了農(nóng)耕時(shí)代，再也不會餓肚子了”可知，文章前面講述了炎帝發(fā)現(xiàn)谷穗，帶領(lǐng)大家種植谷穗，解決了糧食問題，讓大家不再餓

內(nèi)容上：介紹了“神農(nóng)”這一稱號的由來，展現(xiàn)了大家對神農(nóng)的愛戴及感激之情。（2分）結(jié)構(gòu)上：承上啟下，呼應(yīng)題目；為后文作者在敘事時(shí)改稱他為“神農(nóng)”做鋪墊。（2分）肚子，大家出于感激，給了他“神農(nóng)”這個(gè)更為親切的稱號。第?段的內(nèi)容介紹了“神農(nóng)”這一稱號的由來，同時(shí)“更為親切的稱號”以及“為表示感謝”等表述也展現(xiàn)了大家對神農(nóng)的愛戴及感激之情。結(jié)構(gòu)上：文章題目是《神農(nóng)嘗百草》，第?段出現(xiàn)了“神農(nóng)”這一稱呼，起到了呼應(yīng)題目的作用。在這之前文章一直稱其為“炎帝”，從第?段之后開始改稱其“神農(nóng)”，為后文作者在敘事時(shí)改稱他為“神農(nóng)”做了鋪墊，使文章在稱呼上的轉(zhuǎn)變自然流暢，起到了承上啟下的作用。3.新考法·關(guān)聯(lián)教材

課文《女媧造人》和本文都是先祖神奇想象的產(chǎn)物，請你結(jié)合兩文內(nèi)容，談?wù)勊鼈兌继N(yùn)含了古代先民怎樣的精神和追求。（6分）________________________________________________________________________________________________________________________________________________________________________________________________________________________________________________________________________________________________________________________________

示例：都展現(xiàn)了古代先民勇于探索的精神和對未知世界的執(zhí)著追求。（2分）《女媧造人》中，古代先民通過極具想象力的解釋，對人類起源展開探索；（2分）本文通過寫炎帝神農(nóng)氏在種植農(nóng)作物時(shí)創(chuàng)造了農(nóng)具，在尋找野菜的過程中發(fā)現(xiàn)了草藥等事跡，展現(xiàn)了古代先民對人類發(fā)展及自然界的探索。（2分）【解析】

本題考查比較閱讀及內(nèi)容理解。結(jié)合《女媧造人》的內(nèi)容可知，古代先民面對人類從何而來這一未知問題，發(fā)揮神奇想象，創(chuàng)造出女媧用黃土造人的故事。由此可知，古代先民具有勇于探索的精神，他們不滿足于對人類起源的一無所知，通過想象來解釋這一神秘現(xiàn)象，體現(xiàn)了對未知世界的執(zhí)著追求。結(jié)合本文內(nèi)容可知，炎帝神農(nóng)氏為了解決族人的溫飽問題，努力探索種植農(nóng)作物的方法，還冒著生命危險(xiǎn)吃各種植物以分辨其特性。由此可知，古代先民通過塑造神農(nóng)這一形象，展現(xiàn)出他們勇于探索自然、嘗試新事物的精神，以及為了人類發(fā)展不斷追求進(jìn)步的決心，體現(xiàn)了對未知的自然界的執(zhí)著探索，以滿足生活需求、推動(dòng)人類社會發(fā)展。綜上，兩篇文章都展現(xiàn)了古代先民勇于探索的精神和對未知世界的執(zhí)著追求，這種精神是人類不斷進(jìn)步和發(fā)展的重要?jiǎng)恿?。【文章解?gòu)】《神農(nóng)嘗百草》主旨概括本文講述炎帝神農(nóng)氏發(fā)現(xiàn)谷穗開