2025年國家開放大學(xué)（電大）《社會(huì)文化學(xué)》期末考試復(fù)習(xí)題庫及答案解析所屬院校：________姓名：________考場號(hào)：________考生號(hào)：________一、選擇題1.社會(huì)文化學(xué)的研究對(duì)象主要是（）A.人類社會(huì)的歷史發(fā)展B.人類社會(huì)的文化現(xiàn)象C.自然界的變化規(guī)律D.政治經(jīng)濟(jì)制度答案：B解析：社會(huì)文化學(xué)是以人類社會(huì)中的文化現(xiàn)象作為研究對(duì)象，探討文化的起源、發(fā)展、結(jié)構(gòu)、功能和變遷規(guī)律等。歷史發(fā)展、自然界變化規(guī)律和政治經(jīng)濟(jì)制度雖然與人類社會(huì)密切相關(guān)，但不是社會(huì)文化學(xué)的主要研究對(duì)象。2.文化的核心是（）A.物質(zhì)財(cái)富B.精神信仰C.社會(huì)制度D.語言文字答案：B解析：文化是一個(gè)復(fù)雜的體系，包含物質(zhì)財(cái)富、社會(huì)制度、語言文字等多個(gè)方面，但其核心是精神信仰，包括價(jià)值觀念、信仰體系、道德規(guī)范等，這些是文化的靈魂和基礎(chǔ)。3.下列哪一項(xiàng)不屬于社會(huì)文化學(xué)的研究范圍（）A.宗教信仰B.語言文字C.經(jīng)濟(jì)制度D.藝術(shù)形式答案：C解析：社會(huì)文化學(xué)的研究范圍包括宗教信仰、語言文字、藝術(shù)形式等文化現(xiàn)象，經(jīng)濟(jì)制度雖然與社會(huì)文化密切相關(guān)，但通常屬于經(jīng)濟(jì)學(xué)等學(xué)科的研究范疇，不屬于社會(huì)文化學(xué)的主要研究內(nèi)容。4.文化傳播的主要方式是（）A.自我復(fù)制B.橫向傳播C.縱向傳播D.口耳相傳答案：D解析：文化傳播是指文化元素在時(shí)間和空間上的傳遞和擴(kuò)散過程，其主要方式包括口耳相傳、文字傳播、大眾傳播等。雖然自我復(fù)制、橫向傳播和縱向傳播也是文化傳播的不同形式，但口耳相傳是最基本、最常見的方式。5.文化的功能不包括（）A.整合功能B.維護(hù)功能C.發(fā)展功能D.政治功能答案：D解析：文化具有整合功能、維護(hù)功能和發(fā)展功能等，通過文化認(rèn)同、價(jià)值共識(shí)等實(shí)現(xiàn)社會(huì)整合；通過維護(hù)社會(huì)秩序、穩(wěn)定社會(huì)關(guān)系等實(shí)現(xiàn)維護(hù)功能；通過創(chuàng)新文化元素、推動(dòng)社會(huì)進(jìn)步等實(shí)現(xiàn)發(fā)展功能。政治功能雖然與文化有關(guān)，但通常屬于政治學(xué)等學(xué)科的研究范疇，不是文化的主要功能。6.社會(huì)文化的變遷主要是由以下哪一項(xiàng)引起的（）A.自然災(zāi)害B.技術(shù)進(jìn)步C.政治變革D.人口流動(dòng)答案：B解析：社會(huì)文化的變遷是一個(gè)復(fù)雜的過程，受到多種因素的影響，其中技術(shù)進(jìn)步是重要因素之一。技術(shù)進(jìn)步可以改變?nèi)藗兊纳a(chǎn)方式、生活方式、思維方式等，從而推動(dòng)社會(huì)文化的變革和發(fā)展。7.文化認(rèn)同的主要基礎(chǔ)是（）A.共同語言B.共同歷史C.共同價(jià)值觀D.共同經(jīng)濟(jì)利益答案：C解析：文化認(rèn)同是指個(gè)體或群體對(duì)自身文化的認(rèn)知、情感和態(tài)度，其主要基礎(chǔ)是共同價(jià)值觀。共同語言、共同歷史和共同經(jīng)濟(jì)利益等也是文化認(rèn)同的重要因素，但共同價(jià)值觀是文化認(rèn)同的核心和靈魂。8.社會(huì)文化學(xué)的研究方法主要包括（）A.實(shí)證研究法B.文獻(xiàn)研究法C.調(diào)查研究法D.以上都是答案：D解析：社會(huì)文化學(xué)的研究方法多種多樣，包括實(shí)證研究法、文獻(xiàn)研究法、調(diào)查研究法等。實(shí)證研究法通過觀察、實(shí)驗(yàn)等獲取數(shù)據(jù)，分析文化現(xiàn)象的規(guī)律；文獻(xiàn)研究法通過研究文獻(xiàn)資料，了解文化現(xiàn)象的歷史和發(fā)展；調(diào)查研究法通過問卷調(diào)查、訪談等了解人們的文化觀念和行為。9.文化遺產(chǎn)的保護(hù)主要目的是（）A.經(jīng)濟(jì)開發(fā)B.文化傳承C.政治宣傳D.城市建設(shè)答案：B解析：文化遺產(chǎn)是人類的寶貴財(cái)富，保護(hù)文化遺產(chǎn)的主要目的是文化傳承，通過保護(hù)文化遺產(chǎn)，傳承文化基因，弘揚(yáng)文化精神，促進(jìn)文化發(fā)展。10.社會(huì)文化學(xué)與其他學(xué)科的關(guān)系是（）A.相互獨(dú)立B.相互交叉C.相互排斥D.毫無關(guān)系答案：B解析：社會(huì)文化學(xué)與其他學(xué)科密切相關(guān)，相互交叉，相互滲透。例如，與社會(huì)學(xué)、人類學(xué)、歷史學(xué)、經(jīng)濟(jì)學(xué)等學(xué)科都有密切聯(lián)系，可以相互借鑒、相互啟發(fā)，推動(dòng)社會(huì)文化學(xué)的發(fā)展。11.社會(huì)文化學(xué)的研究視角主要是（）A.自然科學(xué)視角B.人文科學(xué)視角C.經(jīng)濟(jì)學(xué)視角D.政治學(xué)視角答案：B解析：社會(huì)文化學(xué)屬于人文社會(huì)科學(xué)范疇，其研究視角主要是人文科學(xué)視角，關(guān)注人類的文化現(xiàn)象、精神世界和價(jià)值觀念，強(qiáng)調(diào)對(duì)人的理解和文化意義的闡釋。12.文化的物質(zhì)載體不包括（）A.工具器物B.語言文字C.儀式活動(dòng)D.生態(tài)環(huán)境答案：C解析：文化的物質(zhì)載體是指承載文化信息的物質(zhì)形式，包括工具器物、語言文字、生態(tài)環(huán)境等。儀式活動(dòng)是文化的一種表現(xiàn)形式，但其本身并非物質(zhì)載體，而是通過參與者的行為和互動(dòng)來傳遞文化信息。13.文化融合的主要表現(xiàn)是（）A.文化隔離B.文化沖突C.文化同化D.文化交流與整合答案：D解析：文化融合是指不同文化之間相互交流、相互影響、相互滲透的過程，其結(jié)果是形成新的、具有多元文化特征的文化形態(tài)。文化融合的主要表現(xiàn)是文化交流與整合，而非文化隔離、文化沖突或文化同化。14.社會(huì)控制的主要手段是（）A.法律規(guī)范B.經(jīng)濟(jì)處罰C.道德教化D.以上都是答案：D解析：社會(huì)控制是指社會(huì)通過各種手段規(guī)范人們的行為，維護(hù)社會(huì)秩序的過程。其主要手段包括法律規(guī)范、經(jīng)濟(jì)處罰、道德教化等。法律規(guī)范通過強(qiáng)制性法律條文約束人們的行為；經(jīng)濟(jì)處罰通過經(jīng)濟(jì)手段制裁違反社會(huì)規(guī)范的行為；道德教化通過宣傳教育等手段引導(dǎo)人們遵守社會(huì)規(guī)范。15.文化創(chuàng)新的主要?jiǎng)恿κ牵ǎ〢.傳統(tǒng)繼承B.社會(huì)變革C.技術(shù)進(jìn)步D.文化交流答案：C解析：文化創(chuàng)新是指在社會(huì)實(shí)踐基礎(chǔ)上對(duì)傳統(tǒng)文化進(jìn)行創(chuàng)造性的轉(zhuǎn)化和發(fā)展，形成新的文化形態(tài)。其主要的動(dòng)力是技術(shù)進(jìn)步，技術(shù)進(jìn)步可以改變?nèi)藗兊纳a(chǎn)方式、生活方式和思維方式，從而推動(dòng)文化創(chuàng)新。16.社會(huì)化的主要途徑是（）A.家庭教育B.學(xué)校教育C.社會(huì)實(shí)踐D.以上都是答案：D解析：社會(huì)化是個(gè)體學(xué)習(xí)社會(huì)規(guī)范、價(jià)值觀念和行為方式的過程，其主要途徑包括家庭教育、學(xué)校教育和社會(huì)實(shí)踐。家庭教育是個(gè)體最早接觸的社會(huì)化過程；學(xué)校教育系統(tǒng)地傳授社會(huì)規(guī)范和價(jià)值觀念；社會(huì)實(shí)踐是個(gè)體將所學(xué)知識(shí)應(yīng)用于實(shí)際的過程，是社會(huì)化的重要途徑。17.文化象征的主要功能是（）A.信息傳遞B.情感表達(dá)C.社會(huì)認(rèn)同D.以上都是答案：D解析：文化象征是指具有特定意義的文化符號(hào)，其主要功能包括信息傳遞、情感表達(dá)和社會(huì)認(rèn)同。文化象征可以通過簡潔的形式傳遞復(fù)雜的信息；可以表達(dá)人們的情感和態(tài)度；可以增強(qiáng)群體的凝聚力和認(rèn)同感。18.社會(huì)文化學(xué)的研究目的不包括（）A.解釋文化現(xiàn)象B.預(yù)測(cè)文化趨勢(shì)C.改變文化現(xiàn)實(shí)D.創(chuàng)造文化價(jià)值答案：D解析：社會(huì)文化學(xué)的研究目的主要包括解釋文化現(xiàn)象、預(yù)測(cè)文化趨勢(shì)和改變文化現(xiàn)實(shí)。通過研究文化現(xiàn)象，揭示其產(chǎn)生的原因和發(fā)展規(guī)律；通過預(yù)測(cè)文化趨勢(shì)，為社會(huì)發(fā)展提供參考；通過改變文化現(xiàn)實(shí)，促進(jìn)文化進(jìn)步和社會(huì)發(fā)展。創(chuàng)造文化價(jià)值通常屬于文化創(chuàng)作者或文化工作者的任務(wù)，不是社會(huì)文化學(xué)的主要研究目的。19.文化產(chǎn)業(yè)的主要特征是（）A.技術(shù)密集B.創(chuàng)意密集C.資金密集D.以上都是答案：B解析：文化產(chǎn)業(yè)是以創(chuàng)意為核心，通過創(chuàng)意產(chǎn)品的生產(chǎn)、傳播和消費(fèi)，創(chuàng)造經(jīng)濟(jì)價(jià)值和社會(huì)價(jià)值的經(jīng)濟(jì)部門。其主要特征是創(chuàng)意密集，即依賴于創(chuàng)新思維和創(chuàng)意人才，而非單純的技術(shù)密集或資金密集。20.社會(huì)文化學(xué)的研究價(jià)值主要體現(xiàn)在（）A.理論價(jià)值B.實(shí)踐價(jià)值C.藝術(shù)價(jià)值D.以上都是答案：A解析：社會(huì)文化學(xué)的研究價(jià)值主要體現(xiàn)在理論價(jià)值和實(shí)踐價(jià)值。理論價(jià)值在于構(gòu)建和完善社會(huì)文化學(xué)理論體系，深化對(duì)人類文化現(xiàn)象的理解；實(shí)踐價(jià)值在于為文化政策制定、文化產(chǎn)業(yè)發(fā)展、文化教育改革等提供理論指導(dǎo)和實(shí)踐參考。社會(huì)文化學(xué)的研究主要具有學(xué)術(shù)性和社會(huì)性，藝術(shù)價(jià)值不是其主要體現(xiàn)。二、多選題1.社會(huì)文化學(xué)的研究內(nèi)容主要包括（）A.文化起源B.文化結(jié)構(gòu)C.文化功能D.文化變遷E.文化沖突答案：ABCDE解析：社會(huì)文化學(xué)的研究內(nèi)容十分廣泛，涵蓋了文化的各個(gè)方面。文化起源研究文化的產(chǎn)生和發(fā)展過程；文化結(jié)構(gòu)研究文化的組成部分及其相互關(guān)系；文化功能研究文化對(duì)社會(huì)和個(gè)體的影響；文化變遷研究文化的演變和變化規(guī)律；文化沖突研究不同文化之間的矛盾和斗爭。這些內(nèi)容共同構(gòu)成了社會(huì)文化學(xué)的研究體系。2.文化的基本要素包括（）A.物質(zhì)文化B.精神文化C.制度文化D.技術(shù)文化E.行為文化答案：ABCE解析：文化是一個(gè)復(fù)雜的體系，其基本要素通常包括物質(zhì)文化、精神文化、制度文化和行為文化。物質(zhì)文化是文化的物質(zhì)載體，如工具、建筑等；精神文化是文化的核心，如價(jià)值觀念、信仰等；制度文化是文化的規(guī)范體系，如法律、道德等；行為文化是文化的行為方式，如習(xí)俗、禮儀等。技術(shù)文化雖然與物質(zhì)文化緊密相關(guān)，但通常被視為物質(zhì)文化的一部分，而非獨(dú)立的基本要素。3.社會(huì)文化傳播的方式主要有（）A.口耳相傳B.文字傳播C.大眾傳播D.物質(zhì)擴(kuò)散E.直接體驗(yàn)答案：ABCDE解析：社會(huì)文化傳播是指文化元素在時(shí)間和空間上的傳遞和擴(kuò)散過程，其方式多種多樣?？诙鄠魇亲顐鹘y(tǒng)的方式，通過語言進(jìn)行文化傳播；文字傳播通過文字記錄和傳播文化信息；大眾傳播通過報(bào)刊、廣播、電視等大眾媒介進(jìn)行文化傳播；物質(zhì)擴(kuò)散通過物品的遷移傳播文化元素；直接體驗(yàn)通過親身參與文化活動(dòng)進(jìn)行文化傳播。這些方式相互補(bǔ)充，共同構(gòu)成了社會(huì)文化傳播的完整體系。4.社會(huì)文化變遷的動(dòng)力因素包括（）A.技術(shù)進(jìn)步B.社會(huì)變革C.文化交流D.人口流動(dòng)E.自然災(zāi)害答案：ABCD解析：社會(huì)文化變遷是指社會(huì)文化現(xiàn)象的演變和變化過程，其動(dòng)力因素是多方面的。技術(shù)進(jìn)步可以改變?nèi)藗兊纳罘绞胶蜕a(chǎn)方式，從而推動(dòng)文化變遷；社會(huì)變革可以導(dǎo)致社會(huì)結(jié)構(gòu)和文化觀念的變革；文化交流可以促進(jìn)不同文化之間的融合和創(chuàng)新；人口流動(dòng)可以帶來不同文化的接觸和交流，從而促進(jìn)文化變遷。自然災(zāi)害雖然會(huì)對(duì)社會(huì)文化造成破壞，但通常不是文化變遷的主要?jiǎng)恿σ蛩亍?.社會(huì)文化認(rèn)同的表現(xiàn)形式主要有（）A.語言認(rèn)同B.歷史認(rèn)同C.地域認(rèn)同D.宗教認(rèn)同E.國族認(rèn)同答案：ABCDE解析：社會(huì)文化認(rèn)同是個(gè)體或群體對(duì)自身文化的認(rèn)知、情感和態(tài)度，其表現(xiàn)形式多種多樣。語言認(rèn)同通過共同的語言來確認(rèn)身份；歷史認(rèn)同通過共同的歷史記憶來確認(rèn)身份；地域認(rèn)同通過共同的地域環(huán)境來確認(rèn)身份；宗教認(rèn)同通過共同的宗教信仰來確認(rèn)身份；國族認(rèn)同通過共同的國籍和民族來確認(rèn)身份。這些形式相互交織，構(gòu)成了復(fù)雜的社會(huì)文化認(rèn)同體系。6.社會(huì)控制的方式主要有（）A.法律控制B.規(guī)范控制C.道德控制D.教育控制E.經(jīng)濟(jì)控制答案：ABCDE解析：社會(huì)控制是指社會(huì)通過各種手段規(guī)范人們的行為，維護(hù)社會(huì)秩序的過程，其方式多種多樣。法律控制通過法律條文規(guī)范人們的行為；規(guī)范控制通過社會(huì)規(guī)范約束人們的行為；道德控制通過道德輿論引導(dǎo)人們的行為；教育控制通過教育宣傳普及社會(huì)規(guī)范；經(jīng)濟(jì)控制通過經(jīng)濟(jì)手段制裁違反社會(huì)規(guī)范的行為。這些方式相互配合，共同構(gòu)成了社會(huì)控制體系。7.文化創(chuàng)新的特點(diǎn)包括（）A.創(chuàng)造性B.繼承性C.實(shí)踐性D.社會(huì)性E.超前性答案：ABCD解析：文化創(chuàng)新是指在社會(huì)實(shí)踐基礎(chǔ)上對(duì)傳統(tǒng)文化進(jìn)行創(chuàng)造性的轉(zhuǎn)化和發(fā)展，形成新的文化形態(tài)，其特點(diǎn)主要體現(xiàn)在創(chuàng)造性、繼承性、實(shí)踐性和社會(huì)性。創(chuàng)造性是文化創(chuàng)新的本質(zhì)特征；繼承性是文化創(chuàng)新的基礎(chǔ)；實(shí)踐性是文化創(chuàng)新的途徑；社會(huì)性是文化創(chuàng)新的動(dòng)力和目的。文化創(chuàng)新并非總是超前性，它可以是漸進(jìn)式的，也可以是突破性的。8.社會(huì)化的過程包括（）A.培養(yǎng)認(rèn)知能力B.學(xué)習(xí)社會(huì)規(guī)范C.形成價(jià)值觀念D.發(fā)展行為模式E.建立社會(huì)關(guān)系答案：ABCDE解析：社會(huì)化是個(gè)體學(xué)習(xí)社會(huì)規(guī)范、價(jià)值觀念和行為方式，融入社會(huì)的過程，其過程包括多個(gè)方面。培養(yǎng)認(rèn)知能力是社會(huì)化的前提，個(gè)體需要通過社會(huì)化學(xué)習(xí)認(rèn)識(shí)世界；學(xué)習(xí)社會(huì)規(guī)范是社會(huì)化的核心，個(gè)體需要學(xué)習(xí)遵守社會(huì)規(guī)則；形成價(jià)值觀念是社會(huì)化的關(guān)鍵，個(gè)體需要形成正確的價(jià)值判斷；發(fā)展行為模式是社會(huì)化的結(jié)果，個(gè)體需要形成符合社會(huì)期望的行為方式；建立社會(huì)關(guān)系是社會(huì)化的目的，個(gè)體需要通過社會(huì)化建立社會(huì)聯(lián)系。9.文化象征的功能包括（）A.信息傳遞功能B.情感表達(dá)功能C.社會(huì)交往功能D.文化認(rèn)同功能E.社會(huì)控制功能答案：ABCDE解析：文化象征是具有特定意義的文化符號(hào)，其功能是多方面的。信息傳遞功能通過象征形式傳遞復(fù)雜的信息；情感表達(dá)功能通過象征形式表達(dá)情感和態(tài)度；社會(huì)交往功能通過象征形式促進(jìn)社會(huì)溝通；文化認(rèn)同功能通過象征形式增強(qiáng)群體認(rèn)同；社會(huì)控制功能通過象征形式維護(hù)社會(huì)秩序。這些功能共同構(gòu)成了文化象征的重要作用。10.文化產(chǎn)業(yè)對(duì)社會(huì)發(fā)展的影響包括（）A.經(jīng)濟(jì)影響B(tài).文化影響C.社會(huì)影響D.政治影響E.環(huán)境影響答案：ABCE解析：文化產(chǎn)業(yè)是以創(chuàng)意為核心，通過創(chuàng)意產(chǎn)品的生產(chǎn)、傳播和消費(fèi)，創(chuàng)造經(jīng)濟(jì)價(jià)值和社會(huì)價(jià)值的經(jīng)濟(jì)部門，其對(duì)社會(huì)發(fā)展的影響是多方面的。經(jīng)濟(jì)影響體現(xiàn)在促進(jìn)經(jīng)濟(jì)增長、增加就業(yè)等；文化影響體現(xiàn)在豐富人們的精神文化生活、傳承文化等；社會(huì)影響體現(xiàn)在促進(jìn)社會(huì)和諧、增強(qiáng)社會(huì)凝聚力等；政治影響相對(duì)較弱，但文化產(chǎn)業(yè)的發(fā)展也能在一定程度上影響政治環(huán)境；環(huán)境影響主要體現(xiàn)在資源消耗和環(huán)境污染等方面，需要加強(qiáng)管理。11.社會(huì)文化學(xué)的研究方法主要包括（）A.實(shí)證研究法B.文獻(xiàn)研究法C.調(diào)查研究法D.案例研究法E.跨文化比較研究法答案：ABCDE解析：社會(huì)文化學(xué)的研究方法多種多樣，以適應(yīng)其研究對(duì)象的復(fù)雜性和多樣性。實(shí)證研究法通過觀察、實(shí)驗(yàn)等獲取數(shù)據(jù)，分析文化現(xiàn)象的規(guī)律；文獻(xiàn)研究法通過研究文獻(xiàn)資料，了解文化現(xiàn)象的歷史和發(fā)展；調(diào)查研究法通過問卷調(diào)查、訪談等了解人們的文化觀念和行為；案例研究法通過深入分析典型案例，揭示文化現(xiàn)象的具體表現(xiàn)和內(nèi)涵；跨文化比較研究法通過比較不同文化，發(fā)現(xiàn)文化現(xiàn)象的共同規(guī)律和差異特征。這些方法可以單獨(dú)使用，也可以結(jié)合使用，以提高研究的科學(xué)性和有效性。12.文化的物質(zhì)載體包括（）A.工具器物B.建筑設(shè)施C.服飾裝飾D.語言文字E.生態(tài)環(huán)境答案：ABCE解析：文化的物質(zhì)載體是指承載文化信息的物質(zhì)形式，包括工具器物、建筑設(shè)施、服飾裝飾等。這些物質(zhì)形式不僅本身具有文化意義，也常常蘊(yùn)含著特定的文化價(jià)值觀念。語言文字雖然也是文化的重要元素，但其主要屬于精神文化的范疇。生態(tài)環(huán)境雖然與人類文化密切相關(guān)，但通常被視為文化賴以生存的自然基礎(chǔ)，而非文化的物質(zhì)載體本身。13.社會(huì)文化融合的方式包括（）A.文化隔離B.文化同化C.文化涵化D.文化整合E.文化沖突答案：BCD解析：社會(huì)文化融合是指不同文化之間相互交流、相互影響、相互滲透的過程，其結(jié)果可能形成新的、具有多元文化特征的文化形態(tài)。文化隔離是指不同文化之間缺乏交流，相互隔絕，這是文化融合的相反狀態(tài)。文化同化是指一種文化吸收另一種文化，使其逐漸失去自身特色。文化涵化是指不同文化相互接觸，雙方都發(fā)生一定的改變，以適應(yīng)對(duì)方。文化整合是指不同文化相互融合，形成新的、統(tǒng)一的文化體系。文化沖突是指不同文化之間的矛盾和斗爭，可能是文化融合過程中的一個(gè)階段，但并非融合的方式本身。14.社會(huì)控制的類型包括（）A.內(nèi)在控制B.外在控制C.顯性控制D.隱性控制E.自我控制答案：BCD解析：社會(huì)控制是指社會(huì)通過各種手段規(guī)范人們的行為，維護(hù)社會(huì)秩序的過程，可以根據(jù)不同的標(biāo)準(zhǔn)進(jìn)行分類。從控制主體來看，可以分為內(nèi)在控制和外在控制。內(nèi)在控制主要指個(gè)體自身的道德約束和自我調(diào)節(jié)，如自我控制。外在控制則指來自社會(huì)外部的規(guī)范和約束，如法律、道德、習(xí)俗等。從控制方式來看，可以分為顯性控制和隱性控制。顯性控制是指通過明確的規(guī)范、制度、獎(jiǎng)懲等手段進(jìn)行控制，如法律制裁。隱性控制則指通過社會(huì)輿論、傳統(tǒng)習(xí)俗、道德感化等非正式手段進(jìn)行控制。選項(xiàng)E自我控制與內(nèi)在控制含義相近，但內(nèi)在控制更側(cè)重于社會(huì)整體層面的自我調(diào)節(jié)機(jī)制，而自我控制更側(cè)重于個(gè)體層面的自我約束。15.文化創(chuàng)新的源泉包括（）A.傳統(tǒng)文化的積淀B.社會(huì)實(shí)踐的需要C.人民群眾的創(chuàng)造D.科學(xué)技術(shù)的推動(dòng)E.政府政策的引導(dǎo)答案：ABCD解析：文化創(chuàng)新并非憑空產(chǎn)生，其源泉是多元的。傳統(tǒng)文化的積淀為文化創(chuàng)新提供了豐富的素材和養(yǎng)料，是文化創(chuàng)新的基礎(chǔ)。社會(huì)實(shí)踐的需要是文化創(chuàng)新的動(dòng)力，社會(huì)實(shí)踐不斷提出新的問題和挑戰(zhàn)，需要文化創(chuàng)新來回應(yīng)。人民群眾是文化創(chuàng)新的主體，他們的創(chuàng)造是文化創(chuàng)新的源泉。科學(xué)技術(shù)的推動(dòng)為文化創(chuàng)新提供了新的手段和工具，可以極大地促進(jìn)文化創(chuàng)新的速度和效率。政府政策的引導(dǎo)可以為文化創(chuàng)新創(chuàng)造良好的環(huán)境和條件，推動(dòng)文化創(chuàng)新的發(fā)展。16.社會(huì)化的載體包括（）A.家庭B.學(xué)校C.媒體D.同伴群體E.國家答案：ABCD解析：社會(huì)化是個(gè)體學(xué)習(xí)社會(huì)規(guī)范、價(jià)值觀念和行為方式，融入社會(huì)的過程，這個(gè)過程需要通過各種載體來進(jìn)行。家庭是個(gè)體最早接觸的社會(huì)化載體，在家庭中個(gè)體學(xué)習(xí)基本的語言、行為規(guī)范和價(jià)值觀。學(xué)校是系統(tǒng)化社會(huì)化的主要載體，通過教育系統(tǒng)傳授社會(huì)規(guī)范和價(jià)值觀念。媒體作為大眾傳播的工具，對(duì)社會(huì)化有著重要的影響，特別是對(duì)青少年的社會(huì)化。同伴群體在個(gè)體成長過程中也扮演著重要的角色，同伴群體的影響有時(shí)甚至超過了家庭和學(xué)校。國家通過制定法律、政策等，也為社會(huì)化提供了宏觀的框架和引導(dǎo)，但國家本身不是社會(huì)化的直接載體，而是社會(huì)化的管理者和調(diào)控者。17.文化象征的表現(xiàn)形式包括（）A.物品B.儀式C.語言D.圖案E.行為答案：ABCDE解析：文化象征是指具有特定意義的文化符號(hào)，其表現(xiàn)形式是多種多樣的。物品可以作為象征，如國旗、國徽等象征著國家。儀式可以作為象征，如婚禮、葬禮等儀式象征著人生的不同階段和社會(huì)規(guī)范。語言可以作為象征，如詞語、諺語等可以蘊(yùn)含豐富的文化意義。圖案可以作為象征，如龍鳳圖案在中國文化中象征著吉祥。行為也可以作為象征，如鞠躬、握手等行為象征著不同的社會(huì)關(guān)系和禮儀。這些形式都是文化象征的具體體現(xiàn)。18.社會(huì)文化學(xué)的研究對(duì)象涉及（）A.文化變遷B.文化沖突C.文化產(chǎn)業(yè)D.文化政策E.文化遺產(chǎn)答案：ABCDE解析：社會(huì)文化學(xué)的研究對(duì)象十分廣泛，幾乎涵蓋了人類文化的各個(gè)方面。文化變遷研究文化的演變和變化規(guī)律。文化沖突研究不同文化之間的矛盾和斗爭。文化產(chǎn)業(yè)研究以創(chuàng)意為核心的經(jīng)濟(jì)部門及其對(duì)社會(huì)文化的影響。文化政策研究政府制定的文化政策及其效果。文化遺產(chǎn)研究人類創(chuàng)造的具有歷史、藝術(shù)和科學(xué)價(jià)值的財(cái)富及其保護(hù)和利用。這些內(nèi)容都是社會(huì)文化學(xué)的重要研究議題。19.社會(huì)文化融合的影響包括（）A.促進(jìn)文化發(fā)展B.造成文化失真C.增強(qiáng)文化多樣性D.引發(fā)文化沖突E.推動(dòng)社會(huì)進(jìn)步答案：ACE解析：社會(huì)文化融合是指不同文化之間相互交流、相互影響、相互滲透的過程，其影響是多方面的，既有積極的一面，也有消極的一面。促進(jìn)文化發(fā)展是文化融合的積極影響，不同文化的交流可以激發(fā)新的創(chuàng)意，推動(dòng)文化創(chuàng)新。增強(qiáng)文化多樣性也是文化融合的積極影響，文化融合可以保留不同文化的特色，使文化景觀更加豐富多彩。造成文化失真和文化沖突是文化融合的消極影響，文化融合過程中可能會(huì)出現(xiàn)強(qiáng)勢(shì)文化對(duì)弱勢(shì)文化的沖擊，導(dǎo)致文化特色的喪失甚至文化沖突。推動(dòng)社會(huì)進(jìn)步也是文化融合的積極影響，文化融合可以促進(jìn)不同文化之間的理解和包容，減少文化隔閡，為社會(huì)的和諧發(fā)展創(chuàng)造條件。選項(xiàng)B和D是文化融合可能帶來的負(fù)面影響，而選項(xiàng)A、C和E是文化融合可能帶來的積極影響。20.社會(huì)文化認(rèn)同的功能包括（）A.維護(hù)社會(huì)穩(wěn)定B.促進(jìn)社會(huì)團(tuán)結(jié)C.保障個(gè)體歸屬感D.強(qiáng)化社會(huì)群體意識(shí)E.促進(jìn)文化交流答案：ABCD解析：社會(huì)文化認(rèn)同是個(gè)體或群體對(duì)自身文化的認(rèn)知、情感和態(tài)度，它具有重要的社會(huì)功能。維護(hù)社會(huì)穩(wěn)定是社會(huì)文化認(rèn)同的功能之一，共同的文化認(rèn)同可以增強(qiáng)社會(huì)凝聚力，減少社會(huì)矛盾，維護(hù)社會(huì)秩序。促進(jìn)社會(huì)團(tuán)結(jié)也是社會(huì)文化認(rèn)同的功能，共同的文化認(rèn)同可以促進(jìn)不同社會(huì)成員之間的團(tuán)結(jié)和合作。保障個(gè)體歸屬感是社會(huì)文化認(rèn)同的功能，文化認(rèn)同可以滿足個(gè)體的心理需求，使個(gè)體感受到自己是社會(huì)的一份子，從而獲得歸屬感。強(qiáng)化社會(huì)群體意識(shí)也是社會(huì)文化認(rèn)同的功能，共同的文化認(rèn)同可以增強(qiáng)群體成員的認(rèn)同感和集體榮譽(yù)感。促進(jìn)文化交流雖然與文化認(rèn)同有關(guān)，但文化交流本身更多地體現(xiàn)為不同文化之間的互動(dòng)，而社會(huì)文化認(rèn)同的功能更多體現(xiàn)在同一文化內(nèi)部的凝聚和整合。三、判斷題1.社會(huì)文化學(xué)是研究人類社會(huì)文化現(xiàn)象的科學(xué)。（）答案：正確解析：社會(huì)文化學(xué)作為一門社會(huì)科學(xué)，其核心任務(wù)是研究人類社會(huì)中的文化現(xiàn)象，包括文化的起源、發(fā)展、結(jié)構(gòu)、功能、變遷規(guī)律等，旨在揭示人類文化的本質(zhì)和發(fā)展規(guī)律。因此，題目表述正確。2.文化是人類社會(huì)特有的現(xiàn)象，自然界中沒有文化。（）答案：正確解析：文化是人類社會(huì)特有的現(xiàn)象，它是在人類社會(huì)實(shí)踐中產(chǎn)生、發(fā)展和傳承的，是人類的智慧結(jié)晶。自然界雖然存在一些復(fù)雜的系統(tǒng)，如生態(tài)系統(tǒng)，但它們不具備人類文化的特征，如符號(hào)系統(tǒng)、價(jià)值觀念、信仰體系等。因此，題目表述正確。3.文化的物質(zhì)載體是文化存在的唯一形式。（）答案：錯(cuò)誤解析：文化的物質(zhì)載體是文化存在的形式之一，如工具、建筑、服飾等，但文化并不僅限于物質(zhì)載體，還包括精神文化、制度文化和行為文化等非物質(zhì)形式。例如，語言、信仰、習(xí)俗等都是文化的非物質(zhì)載體。因此，題目表述錯(cuò)誤。4.社會(huì)控制只能通過強(qiáng)制手段實(shí)現(xiàn)。（）答案：錯(cuò)誤解析：社會(huì)控制是指社會(huì)通過各種手段規(guī)范人們的行為，維護(hù)社會(huì)秩序的過程，其手段是多樣的，既有強(qiáng)制手段，如法律制裁，也有非強(qiáng)制手段，如道德教化、輿論監(jiān)督等。因此，題目表述錯(cuò)誤。5.文化創(chuàng)新總是與傳統(tǒng)文化完全對(duì)立的。（）答案：錯(cuò)誤解析：文化創(chuàng)新并非總是與傳統(tǒng)文化完全對(duì)立的，文化創(chuàng)新可以在繼承傳統(tǒng)文化的基礎(chǔ)上進(jìn)行，也可以對(duì)傳統(tǒng)文化進(jìn)行批判和超越。文化創(chuàng)新往往是傳統(tǒng)文化與現(xiàn)代社會(huì)的互動(dòng)和融合的結(jié)果。因此，題目表述錯(cuò)誤。6.社會(huì)化是個(gè)體完全被動(dòng)接受社會(huì)影響的過程。（）答案：錯(cuò)誤解析：社會(huì)化是個(gè)體學(xué)習(xí)社會(huì)規(guī)范、價(jià)值觀念和行為方式，融入社會(huì)的過程，這個(gè)過程不是完全被動(dòng)的，個(gè)體在社會(huì)化過程中會(huì)進(jìn)行選擇、適應(yīng)和創(chuàng)造，個(gè)體能動(dòng)性在社會(huì)化過程中發(fā)揮著重要作用。因此，題目表述錯(cuò)誤。7.文化象征只有情感表達(dá)功能。（）答案：錯(cuò)誤解析：文化象征的功能是多方面的，包括信息傳遞功能、情感表達(dá)功能、社會(huì)交往功能、文化認(rèn)同功能和社會(huì)控制功能等。因此，題目表述錯(cuò)誤。8.社會(huì)文化融合必然導(dǎo)致文化同化。（）答案：錯(cuò)誤解析：社會(huì)文化融合是指不同文化之間相互交流、相互影響、相互滲透的過程，其結(jié)果可能是文化同化，也可能是文化涵化，或是文化整合，并不必然導(dǎo)致文化同化。文化融合的outcome取決于多種因素，如文化實(shí)力、交流程度、社會(huì)環(huán)境等。因此，題目表述錯(cuò)誤。9.社會(huì)文化認(rèn)同只與個(gè)體有關(guān)，與社會(huì)無關(guān)。（）答案：錯(cuò)誤解析：社會(huì)文化認(rèn)同既是個(gè)體層面的心理感受，也是社會(huì)層面的整合機(jī)制，它與個(gè)體密切相關(guān)，也與社會(huì)結(jié)構(gòu)、社會(huì)制度、社會(huì)規(guī)范等社會(huì)因素密切相關(guān)。社會(huì)文化認(rèn)同的形成和強(qiáng)化有助于維護(hù)社會(huì)穩(wěn)定和促進(jìn)社會(huì)團(tuán)結(jié)。因此，題目表述錯(cuò)誤。10.社會(huì)文化學(xué)的研究價(jià)值只體現(xiàn)在理論層面。（）答案：錯(cuò)誤解析：社會(huì)文化學(xué)的研究價(jià)值不僅體現(xiàn)在理論層面，也體現(xiàn)在實(shí)踐層面。在理論層面，社會(huì)文化學(xué)有助于深化對(duì)人類文化現(xiàn)象的理解，構(gòu)建和完善社會(huì)文化學(xué)理論體系。在實(shí)踐層面，社會(huì)文化學(xué)可以為文化政策制定、文化產(chǎn)業(yè)發(fā)展、文化教育改革等提供理論指導(dǎo)和實(shí)踐參考，對(duì)社會(huì)發(fā)展產(chǎn)生積極影響。因此，題目表述錯(cuò)誤。四、簡答題1.簡述社會(huì)文化學(xué)的學(xué)科性質(zhì)。答案：社會(huì)文化學(xué)是一門以人類社會(huì)文化現(xiàn)象為研究對(duì)象的社會(huì)科學(xué)，它探討文化