《赤壁賦》導(dǎo)學(xué)案統(tǒng)編版高一語文必修上冊_第1頁
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高中語文課內(nèi)文言文導(dǎo)學(xué)案第3課赤壁賦【學(xué)習(xí)目標(biāo)】1、背誦全文,并默寫。2、理解、落實(shí)關(guān)鍵字句,積累文化常識?!緦W(xué)習(xí)過程】一、課前檢測1.韓愈的《師說》是寫給少年李蟠的。文末所說的“”,點(diǎn)出李蟠的文章愛好而則說明了李蟠的儒學(xué)素養(yǎng)。2.《荀子·勸學(xué)》中舉例論證借助外物的重要性時(shí)說,終日殫精竭慮思考,卻“”,踮起腳極目遠(yuǎn)望,也“”。3.李煜《虞美人(春花秋月何時(shí)了)》中,春花秋月之外,“”也是勾起作者故國之思的景象;而“”則是作者無盡愁緒的形象描繪。

4.在《種樹郭橐駝傳》中,郭橐駝提到自己的種樹經(jīng)驗(yàn)時(shí)謙虛地說,自己的樹之所以種得好,原因在于:“,”。5.作者認(rèn)為,世人不能準(zhǔn)確說明石鐘山得命又來的原因是“,”。二、重點(diǎn)實(shí)詞釋義壬戌之秋,七月既望(),蘇子與客泛舟游()于赤壁之下。清風(fēng)徐()來,水波不興。舉酒屬()客,誦明月之詩,歌()窈窕之章。少焉(),月出于東山之上,徘徊于斗牛之間。白露()橫()江,水光接天??v()一葦之所如(),凌()萬頃之()茫然()。浩浩乎如馮()虛()御風(fēng),而()不知其所止;飄飄乎如遺世獨(dú)立,羽化()而登仙。于是()飲酒樂甚,扣舷而()歌之。歌曰:“桂棹兮蘭槳,擊空明兮溯()流光。渺渺兮予()懷,望()美人兮天一方?!笨陀写刀春嵳?,倚()歌而和()之。其()聲嗚嗚然,如()怨如慕,如泣如訴;余音裊裊(),不絕如縷()。舞()幽壑()之潛蛟,泣()孤舟之嫠婦()。蘇子愀()然,正()襟危()坐而問客曰:“何為其()然也?”客曰:“‘月明星稀,烏鵲南飛?!朔牵ǎ┎苊系轮姾??西望夏口,東望武昌,山川相繆(),郁乎蒼蒼,此非孟德之困于()周郎者乎?方()其破荊州,下()江陵,順流而東()也,舳艫千里,旌旗蔽空,釃酒(斟酒)臨江,橫槊(長矛)賦詩,固()一世之雄也,而今安()在哉?況吾與子漁()樵()于江渚之上,侶()魚蝦而友()麋鹿,駕一葉之扁舟,舉匏樽以相屬()。寄()蜉蝣于天地,渺()滄海之一粟()。哀吾生之須臾(),羨長江之無窮。挾飛仙以遨游,抱明月而長終。知不可乎驟()得,托遺響于悲風(fēng)?!碧K子曰:“客亦知()夫水與月乎?逝者如斯(),而未嘗往也;盈()虛()者如彼(),而卒()莫()消長也。蓋將()自其變者而觀之,則天地曾()不能以一瞬;自其不變者而觀之,則物與我皆無盡也,而又何羨乎!且夫天地之間,物各有主,茍()非吾之所有,雖()一毫而莫取。惟江上之清風(fēng),與山間之明月,耳得之而為聲,目遇之而成色,取之無()禁,用之不竭()。是()造物者()之無盡藏也,而吾與子之所共適()?!笨拖捕?,洗盞更()酌。肴核既()盡,杯盤狼藉()。相與枕藉乎()舟中,不知東方之既()白()。三、易寫錯(cuò)字填空,并翻譯句子1、舉酒屬客,誦明月之詩,歌()之章。少焉,月出于東山之上,徘徊于斗牛之間。翻譯:2、縱一葦之所如,凌萬()之茫然。浩浩乎如()虛御風(fēng),而不知其所止;飄飄乎如遺世獨(dú)立,羽化而登仙。翻譯:3、其聲嗚嗚然,如怨如慕,如泣如訴;余音(),不絕如縷。翻譯:4、舞幽()之潛蛟,泣孤舟之()婦。翻譯:5、西望夏口,東望武昌,山川相(),郁乎蒼蒼,此非孟德之困于周郎者乎?翻譯:6、()一世之雄也,而今安在哉?翻譯:7、況吾與子漁樵于江渚之上,侶魚蝦而友()鹿。翻譯:8、挾飛仙以()游,抱明月而長終。知不可乎()得,托遺響于悲風(fēng)。翻譯:9、()江上之清風(fēng),與山間之明月,耳得之而為聲,目遇之而成色,取之無禁,用之不竭。是造物者之無盡藏也,而吾與子之所共適。翻譯:四、情境式名句默寫鞏固練習(xí)1.蘇軾在《赤壁賦》中概括了曹操軍隊(duì)在攻破荊州順流而下時(shí)的軍容盛狀的句子是“,”。2.在《赤壁賦》中,蘇軾以“,”兩句形象地描繪出了曹操率領(lǐng)軍隊(duì)攻破荊州之后順流而下時(shí)能文能武、志得意滿的一代英雄形象。3.蘇軾在《赤壁賦》中以月亮作比,描寫世間萬物變化的規(guī)律的句子是“,”。4.蘇軾在《赤壁賦》中面對浩浩蕩蕩、奔流不息的長江,吹洞簫的客人由此發(fā)出人生短暫感慨的句子是“,”。5.蘇軾在《赤壁賦》中以“,”兩句,寫出了婉轉(zhuǎn)悠長、延綿不盡的樂聲之美。6.蘇軾《赤壁賦》中描寫明月初升的句子是“,”。7.(2016年新課標(biāo)全國卷Ⅲ)在《赤壁賦》的開頭,蘇軾寫自己與朋友泛舟赤壁之上,朗誦《詩經(jīng)·陳風(fēng)》中的《月出》篇,即文中所謂“,

”。8.蘇軾在《赤壁賦》中以“,”兩句形容簫聲的美妙動(dòng)聽,如細(xì)絲般回旋不止,給人以美的享受。9.蘇軾在《赤壁賦》中形容樂聲的悲傷感人,以“,”兩句側(cè)面寫出了簫聲超強(qiáng)的感染力。10.蘇軾在《赤壁賦》中寫江上水汽彌漫,江水無邊無際和遠(yuǎn)方天際相接的句子是“,”。11.蘇軾在《赤壁賦》中用高超的手法側(cè)面描寫簫聲悲涼的句子是“,”。12.蘇軾在《赤壁賦》中慨嘆“人生短促,人很渺小”的句子是“,”。13.蘇軾在《赤壁賦》中寫清風(fēng)與明月可盡情享用,無人禁止,無窮無盡的句子是“,”。14.蘇軾在《赤壁賦》中寫希望與神仙相交,與明月同在的句子是“,”。15.蘇軾在《赤壁賦》中寫作者引吭高歌,吟誦古代詠月的詩歌的句子是“,”。16.蘇軾在《赤壁賦》中描繪秋江的爽朗和澄清,也恰好體現(xiàn)作者怡然自得的心境的句子是“,”。17.蘇軾在《赤壁賦》中從不變的角度描述人與萬物的關(guān)系的句子是“,”。18.蘇軾在《赤壁賦》中告訴我們別人的東西雖小也不能占有的道理的句子是“,”。19.蘇軾在《赤壁賦》中寫自己與友人于扁舟中舉杯共飲的句子是“,”。20.蘇軾在《赤壁賦》中描寫自己行舟的感覺,像身上長了翅膀的句子是“,”。五、重點(diǎn)詞語復(fù)習(xí)1.乎?用作語氣助詞①表疑問語氣,相當(dāng)于“嗎”“呢”。②表示反問語氣,相當(dāng)于“嗎”“呢”。③表示測度或商量語氣,相當(dāng)于“吧”。④用于感嘆句或祈使句,相當(dāng)于“啊”“呀”等。⑤用在句中的停頓處。?用作介詞相當(dāng)于“于”,在文中有不同的翻譯。?用于形容詞后做助詞譯為“……的樣子”“……地”。·危乎高哉!蜀道之難,難于上青天!()·今亡亦死,舉大計(jì)亦死;等死,死國可乎?()·兒寒乎?欲食乎?()·豈取之易而守之難乎?()·吾師道也,夫庸知其年之先后生于吾乎?()·胡為乎遑遑欲何之?()·延佇乎吾將反。()·相與枕藉乎舟中。()·生乎吾前,其聞道也固先乎吾。()·君子博學(xué)而日參省乎己。()·進(jìn)乎技矣。()·以無厚入有間,恢恢乎其于游刃必有余地矣!()·浩浩乎如馮虛御風(fēng),而不知其所止;飄飄乎如遺世獨(dú)立,羽化而登仙。()【強(qiáng)化練習(xí)】解釋句中“乎”字的意義和用法。1.蘇子曰:“客亦知夫水與月乎?”(《赤壁賦》)()2.兒寒乎?欲食乎?《項(xiàng)脊軒志》()3.此非孟德之困于周郎者乎?(《赤壁賦》)()4.圣人之所以為圣,愚人之所以為愚,其皆出于此乎?(《師說》)()5.胡為乎遑遑欲何之?(《歸去來兮辭》()6.寧赴常流而葬乎江魚腹中耳?!肚袀鳌?)7.生乎吾前,其聞道也固先乎吾,吾從而師之?!稁熣f》()8.臣之所好者道也,進(jìn)乎技矣。(《庖丁解?!?()9.浩浩乎如馮虛御風(fēng),而不知其所止。(《赤壁賦》)()10.以無厚入有間,恢恢乎其于游刃必有余地矣。(《庖丁解牛》)()2.屬讀音一:shǔ名詞①類②等,輩③親屬官屬,部屬動(dòng)詞①隸屬②管轄,掌管③系,是讀音二:zhǔ動(dòng)詞①接連②跟隨③連綴,撰寫④囑托⑤邀請,勸請像解釋下列句子中“屬”的意義(1)忠之屬也,可以一戰(zhàn)。(《曹劌論戰(zhàn)》)()(2)不者,若屬皆且為所虜。(《鴻門宴》)()(3)常愿天下有情人都成眷屬。(《與妻書》)()(4)十三學(xué)得琵琶成,名屬教坊第一部。(《琵琶行》)()(5)在骨髓,司命之所屬,無奈何也。(《扁鵲見蔡桓公》)()(6)而營哨各官,亦多屬舊人。(《譚嗣同》)()(7)然亡國破家相隨屬。(《屈原列傳》)()(8)(1)項(xiàng)王渡淮,騎能屬者百余人耳。(《史記·項(xiàng)羽本紀(jì)》)()(9)衡少善屬文。(《張衡傳》)()(10)屬予作文以記之。(《岳陽樓記》)()(11)舉酒屬客,誦明月之詩。(《赤壁賦》)()(12)平原君使者冠蓋相屬于魏。()(13)有良田美池桑竹之屬。()(14)屈平屬草稿未定。(《屈原列傳》)()(15)徒屬皆曰:“敬受命。”(《陳涉世家》)()(16)于是六國之士,有寧越、徐尚、蘇秦、杜赫之屬為之謀。(《六國論》()(17)矯首昂視,神情與蘇、黃不屬。(魏學(xué)洢《核舟記》)()(18)別其官屬?;莸?,各置他所。《蘇武傳》()(19)長沙、江夏、桂陽以東屬權(quán)《三國志·吳書·吳主傳》()(20)時(shí)維九月,序?qū)偃?《滕王閣序》)()[高考鏈接](1)博學(xué)能屬文,美須眉,善談?wù)?《晉書羊祜傳》)()(2)屬鼎治,鼎論如法(《詹鼎傳》)()(3)時(shí)方行方田令,即以其事屬之(《張祖?zhèn)鳌?()(4)自幼好學(xué),善屬文(《舊唐書于休烈傳》)()(5)少聰敏好學(xué),善屬文(《舊唐書李揆傳》)()(6)丞相有子就舉,欲以屬公(《宋史蕭燧傳》)()(7)繼遷兵相隨屬,左右皆望公(《臨川文集》)()(8)知縣惲侯請余修縣志,未及屬稿(《周維城傳》)()(9)至是見明將亡,遂屬其家通明(《書沈通明事》)()(10)公曰:“以屬獄?!?《晏子春秋》)()(11)門人為本縣所役,告裒求屬令(《晉書孝友傳》)()六.課外練習(xí)閱讀下面的文言文,完成下面小題。材料一:智伯請地于韓康子,使使者致萬家之邑于智伯;又求地于魏桓子,復(fù)與之萬家之邑一;智伯又求蔡、皋狼之地于趙襄子,襄子弗與。智伯怒,帥韓、魏之甲以攻趙氏。乃走晉陽,三家以國人圍而灌之,城不浸者三版。智伯行水,魏桓子御,韓康子乘。智伯曰:“吾乃今知水可以亡人國也。”桓子肘康子,康子履桓子之跗,以汾水可以灌安邑(魏國都城),絳水可以灌平陽(韓國都城)也。趙襄子使張孟談潛出見二子,曰:“臣聞唇亡則齒寒。今智伯帥韓、魏以攻趙,趙亡則韓、魏為之次矣。”二子曰:“我心知其然也;恐事未遂而謀泄,則禍立至矣。”張孟談曰:“謀出二主口,入臣之耳,何傷也!”二子乃潛與張孟談約,為之期日而遣之。襄子夜使人殺守堤之吏,而決水灌智伯軍。智伯軍救水而亂,韓、魏翼而擊之,襄子將卒犯其前,大敗智伯之眾,遂殺智伯,盡滅智氏之族。唯輔果在。臣光曰:智伯之亡也,才勝德也。夫才與德異而世俗莫之能辨通謂之賢此其所以失人也。夫聰察強(qiáng)毅之謂才,正直中和之謂德。才者,德之資也;德者,才之帥也。云夢之竹,天下之勁也,然而不矯揉,不羽括,則不能以入堅(jiān)。棠溪之金,天下之利也,然而不熔范,不砥礪,則不能以擊強(qiáng)。是故才德全盡謂之“圣人”,才德兼亡謂之“愚人”;德勝才謂之“君子”,才勝德謂之“小人”。凡取人之術(shù),茍不得圣人,君子而與之,與其得小人,不若得愚人。何則?君子挾才以為善,小人挾才以為惡。挾才以為善者,善無不至矣;挾才以為惡者,惡亦無不至矣。惡者雖欲為不善,智不能周,力不能勝,譬如乳狗搏人,人得而制之。小人智足以遂其奸,勇足以決其暴,是虎而翼者也,其為害豈不多哉!夫德者人之所嚴(yán),而才者人之所愛。愛者易親,嚴(yán)者易疏,是以察者多蔽于才而遺于德。自古昔以來,國之亂臣,家之?dāng)∽?,才有余而德不足,以至于顛覆者多矣,豈特智伯哉!故為國為家者,茍能審于才德之分,而知所先后,又何失人之足患哉。(節(jié)選自《資治通鑒·周紀(jì)一》,有刪減)材料二:悼之四年,晉荀瑤(智伯)帥師圍鄭,未至,鄭駟弘曰:“智伯愎而好勝,早下之,則可行也?!蹦讼缺D侠镆源?。智伯入南里,門于桔秩之門。俘酅魁壘,賂之以知政,閉其口而死。將門,智伯謂趙孟(趙襄子):“入之?!睂υ唬骸爸髟诖??!敝遣唬骸皭憾鵁o勇,何以為子?”對曰:“以能忍恥,庶無害趙宗乎!“智伯不悛,趙襄子由是基(憎恨)智伯,遂喪之。智伯貪而愎,故韓、魏反而喪之。(節(jié)選自《左傳》)10.文中畫波浪線的部分有三處需加句讀,請用黑色碳素筆在答題卡相應(yīng)位置的答案標(biāo)號上打“√”。夫A才B與C德D異E而F世G俗H莫I之J能K辨L通M謂N之O賢P此Q其R所S以T失U人V也11.下列對文中加點(diǎn)的詞語及相關(guān)內(nèi)容的解說,不正確的一項(xiàng)是(

)A.挾,指懷有,與《赤壁賦》中“挾飛仙以遺游”的“挾”字意思不相同。B.嚴(yán),指敬重、尊敬,與《諫太宗十思疏》中“雖董之以嚴(yán)刑”的“嚴(yán)”字意思不相同。C.審,指清楚,與《歸去來兮辭》中“審容膝之易安”的“審”字意思不相同。D.恥,指恥辱,與《師說》中“而恥學(xué)于師”的“恥”字意思不相同。12.下列對原文的理解,不恰當(dāng)?shù)囊豁?xiàng)是(

)A.趙襄子派張孟談去離間韓、魏和智氏的關(guān)系?!按酵鳊X寒”的道理使這兩家很快就和趙氏聯(lián)合了起來,結(jié)果三家襲擊并滅掉了智氏。B.趙氏掘開大堤,水淹智伯,韓、魏攻其兩翼,趙襄子正面進(jìn)攻,終于大敗智伯的軍隊(duì),殺死智伯。C.司馬光認(rèn)為,才勝德是智伯失敗的根本原因。貪得無厭、剛愎自用、怙惡不悛是《左傳》中智伯失敗的原因。D.《左傳》中這一段記敘了智伯在與趙襄子聯(lián)合伐鄭時(shí),侮辱趙襄子貌丑而膽怯,于是二人交惡,此事導(dǎo)致韓、趙、魏三家滅智伯。13.把文言文閱讀材料中畫橫線的句子翻譯成現(xiàn)代漢語。(1)愛者易親,嚴(yán)者易疏,是以察者多蔽于才而遺于德。(2)俘酅魁壘,賂之以知政,閉其口而死。14.司馬光的“取人之術(shù)”認(rèn)為:與其得小人,不若得愚人。請闡述其理由。素材積累——聚焦:樂觀曠達(dá)一個(gè)樂觀的人,才會(huì)擺脫困境近向成功,泰然面對生活中的控折,積極面對人生中的失意。曠達(dá)是對人生的感悟,是對世界的樂觀,是對時(shí)代的熱愛,是對生活的迷戀。就如蘇軾盡管被貶居黃州,但一心寄意“翰墨”、縱情山水,在自己營造的自由精神空間里馳騁自己的藝術(shù)想象,寄托自己的人生理想。1.出塵絕俗,空明流光清風(fēng)、明月、飲酒、賦詩、高歌,再加上洞簫相和,使得全文充滿了詩情畫意,仿佛進(jìn)入美妙的神話境界。在這樣的境界中根本感受不到蘇軾被貶后的苦悶不平之情,這正是《赤壁賦》的美之所在;人生在世,要學(xué)會(huì)豁達(dá),要活得瀟灑。個(gè)人恩怨,你若把它看得很大,它會(huì)把你壓垮;不如盡情享受“江上之清風(fēng),與山間之明月”“飄飄乎如遺世獨(dú)立,羽化而登仙”。因?yàn)樘K子對待得失是這樣的:“天地之間,物各有主,茍非吾之所有,雖一毫而莫取?!眲e人得了,我不羨慕;我沒得到,我不遺憾。對人生得失如此達(dá)觀,才寫就《赤壁賦》,帶給我們純美的享受。在文中我們看不到不平之氣,充滿眼簾的只是“江上之清風(fēng),與山間之明月”。[伴讀]①前人說,其筆墨之飄酒,成趣之活波,又似于仙,故世號坡仙。我感覺應(yīng)該是東坡天仙化人,其心靈之仙投射于文章而已。2.羅斯福的豁達(dá)一次,美國前總統(tǒng)羅斯福的家中被盜,丟失了許多東西。一位朋友聞?dòng)?忙寫信安慰他,勸他不必太在意。羅斯福給朋友寫了一封回信:“親愛的朋友,謝謝你來安慰我,我現(xiàn)在很平安,感謝生活。因?yàn)?,第?賊偷去的是我的東西,而沒傷害我的生命;第二,賊只偷去我的部分東西,而不是全部;第三,最值得慶幸的是,做賊的是他,而不是我?!盵伴讀]②美國第32任總統(tǒng)富蘭克林·羅斯福曾經(jīng)創(chuàng)造了8天拯救資本主義的奇跡,是他將美國從深重的經(jīng)濟(jì)危機(jī)中拯救了出來,并且奠定了美國在二戰(zhàn)后迅速成為世界頭號強(qiáng)國的基礎(chǔ)。佳作片段——片段1一個(gè)人的一生中總是艱難種種,坎坷重重。蘇軾的一生就是在無數(shù)風(fēng)雨中前行,于是他也就練就“風(fēng)雨任平生”的豁達(dá)心境。被貶杭州,他就用蘇堤造福一方百姓;貶至天涯海角,他就用荔枝的甜美安慰失意的心靈,鼓勵(lì)自己微笑著繼續(xù)前行!當(dāng)然還有他的詩詞,或許是因?yàn)橐宦飞纤姸嘧R廣,閱歷得到豐富,他的詩詞仿佛也像他本人一樣越挫越勇,隨遇而安,盡情抒發(fā)他瀟灑的心情和樂觀的人生態(tài)度,而不讓孤寂封閉了自己,更不讓風(fēng)雨澆滅了他的希望和理想!——節(jié)選自《品讀蘇軾》[伴讀]③蘇軾站成中國古代知識分子的高標(biāo)!感謝黃州,它讓蘇軾遠(yuǎn)離官場是非,用心審視自我,和自然對話,讓人格升華。片段2:看來,生前的“命”與身后的“名”,從來不是一回事。生前命運(yùn)好,身后名聲也好的人是有的,但并非人人都能如愿、如意。有的人生前飛黃騰達(dá),大紅大紫,身后卻瞬即灰飛煙滅,再?zèng)]有人想起、提起,因?yàn)樗捌鋵?shí)并沒有做過什么留得住的事?;蚴欠吹贡蝗讼肫稹⑻崞鹚霸鲞^某些惡事、丑事、腌臜埋汰之事,落個(gè)臭名昭著,也未可知。有的人生前大起大落,甚至連遭大災(zāi)大難,最終卻艱難玉成,留下了傳頌千古的大成就、大名聲。所以,一個(gè)人對于眼前那點(diǎn)陰差陽錯(cuò)、陽差陰錯(cuò),大可不必太在意。蘇東坡赤壁懷古之詞、之賦,皆悲憤中更見其曠達(dá)情懷。他若是一味排遣蠅營狗茍、狹隘不能自拔之情,縱然文麗辭美,也決計(jì)成不了杰作,更流傳不到今天。——節(jié)選自《文赤壁》《赤壁賦》答案一、課前檢測1.韓愈的《師說》是寫給少年李蟠的。文末所說的“好古文”,點(diǎn)出李蟠的文章愛好,而六藝經(jīng)傳皆通習(xí)之則說明了李蟠的儒學(xué)素養(yǎng)。2.《荀子·勸學(xué)》中舉例論證借助外物的重要性時(shí)說,終日殫精竭慮思考,卻“不如須臾之所學(xué)也”,踮起腳極目遠(yuǎn)望,也“不如登高之博見也”。3.李煜《虞美人(春花秋月何時(shí)了)》中,春花秋月之外,“小樓昨夜又東風(fēng)”也是勾起作者故國之思的景象;而“恰似一江春水向東流”則是作者無盡愁緒的形象描繪。

4.在《種樹郭橐駝傳》中,郭橐駝提到自己的種樹經(jīng)驗(yàn)時(shí)謙虛地說,自己的樹之所以種得好,原因在于:“能順木之天,以致其性焉爾”。5.作者認(rèn)為,世人不能準(zhǔn)確說明石鐘山得命又來的原因是“事不目見耳聞,而臆斷其有無”。二、重點(diǎn)實(shí)詞釋義壬戌之秋,七月既望(通常指農(nóng)歷每月十六日),蘇子與客泛舟游(游玩)于赤壁之下。清風(fēng)徐(緩緩)來,水波不興。舉酒屬(勸請)客,誦明月之詩,歌(吟詠)窈窕之章。少焉(一會(huì)兒),月出于東山之上,徘徊于斗牛之間。白露(指白茫茫的水汽)橫(籠罩)江,水光接天。縱(放任,任憑)一葦之所如(往,去),凌(越過)萬頃之(的)茫然(曠遠(yuǎn)的樣子)。浩浩乎如馮(“憑”,乘)虛(太空)御風(fēng),而(卻)不知其所止;飄飄乎如遺世獨(dú)立,羽化(飛升成仙)而登仙。于是(在那時(shí))飲酒樂甚,扣舷而(表修飾)歌之。歌曰:“桂棹兮蘭槳,擊空明兮溯(逆流而上)流光。渺渺兮予(我的)懷,望(眺望)美人兮天一方?!笨陀写刀春嵳?,倚(依,循)歌而和(伴奏)之。其(代指簫)聲嗚嗚然,如(像)怨如慕,如泣如訴;余音裊裊(聲音婉轉(zhuǎn)悠長),不絕如縷(細(xì)絲)。舞(使……起舞)幽壑(深谷)之潛蛟,泣(使……落淚)孤舟之嫠婦(寡婦)蘇子愀(容色改變的樣子)然,正(整理)襟危(端正)坐而問客曰:“何為其(曲調(diào))然也?”客曰:“‘月明星稀,烏鵲南飛?!朔牵ú皇牵┎苊系轮姾酰课魍目?,東望武昌,山川相繆(“繚”,盤繞、圍繞),郁乎蒼蒼,此非孟德之困于(被)周郎者乎?方(當(dāng))其破荊州,下(攻占)江陵,順流而東(名作動(dòng),東下)也,舳艫千里,旌旗蔽空,釃酒(斟酒)臨江,橫槊(長矛)賦詩,固(本來)一世之雄也,而今安(哪里)在哉?況吾與子漁(捕魚)樵(打柴)于江渚之上,侶(以……為伴侶)魚蝦而友(以……為朋友)麋鹿,駕一葉之扁舟,舉匏樽以相屬(勸、請)。寄(寄居)蜉蝣于天地,渺(?。婧V凰冢琢#0嵘汈Вǘ虝海?,羨長江之無窮。挾飛仙以遨游,抱明月而長終。知不可乎驟(一下子,很輕易地)得,托遺響于悲風(fēng)?!碧K子曰:“客亦知(理解)夫水與月乎?逝者如斯(水),而未嘗往也;盈(滿)虛(缺)者如彼(月亮),而卒(終究)莫(沒有)消長也。蓋將(表示假設(shè))自其變者而觀之,則天地曾(否定詞前,加強(qiáng)語氣)不能以一瞬;自其不變者而觀之,則物與我皆無盡也,而又何羨乎!且夫天地之間,物各有主,茍(假如)非吾之所有,雖(即使)一毫而莫取。惟江上之清風(fēng),與山間之明月,耳得之而為聲,目遇之而成色,取之無(無人)禁,用之不竭(完,窮盡)。是(這)造物者(自然界)之無盡藏也,而吾與子之所共適(享有、享受)。”客喜而笑,洗盞更(再)酌。肴核既(已經(jīng))盡,杯盤狼藉(凌亂)。相與枕藉乎(在)舟中,不知東方之既(已經(jīng))白(明亮)。三、易寫錯(cuò)字填空,并翻譯句子1、舉酒屬客,誦明月之詩,歌(窈窕)之章。少焉,月出于東山之上,徘徊于斗牛之間。翻譯:舉起酒杯勸客人飲酒,吟詠《詩經(jīng)·陳風(fēng)·月出》一詩。一會(huì)兒,月亮從東山上升起,在斗宿和牛宿之間徘徊。2、縱一葦之所如,凌萬(頃)之茫然。浩浩乎如(馮)虛御風(fēng),而不知其所止;飄飄乎如遺世獨(dú)立,羽化而登仙。翻譯:任憑小船漂去,越過那茫茫的江面。多么遼闊啊,像是凌空駕風(fēng)而行,不知將停留在何處;多么飄逸啊,好像脫離塵世,升入仙境。3、其聲嗚嗚然,如怨如慕,如泣如訴;余音(裊裊),不絕如縷。翻譯:簫聲嗚嗚,像是怨恨又像是思慕,像是哭泣又像是傾訴,尾聲細(xì)弱而婉轉(zhuǎn)悠長,如同不斷的細(xì)絲。4、舞幽(壑)之潛蛟,泣孤舟之(嫠)婦。翻譯:使深谷中的蛟龍聽了起舞,使獨(dú)坐孤舟的寡婦聽了落淚。5、西望夏口,東望武昌,山川相(繆),郁乎蒼蒼,此非孟德之困于周郎者乎?翻譯:向西望是夏口,向東望是武昌,山水環(huán)繞,一片蒼翠,這不是曹孟德被周瑜圍困的地方嗎?6、固一世之雄也,而今安在哉?翻譯:本來是一代的英雄啊,可如今又在哪里呢?7、況吾與子漁樵于江渚之上,侶魚蝦而友(麋)鹿翻譯:何況我同你在江邊捕魚打柴,以魚蝦為伴,與麋鹿為友。8、挾飛仙以(遨)游,抱明月而長終。知不可乎(驟)得,托遺響于悲風(fēng)。翻譯:希望同仙人一起遨游,與明月一起長存。我知道這是不可能輕易得到的,因而只能把這簫聲寄托在悲涼的秋風(fēng)中。9、(惟)江上之清風(fēng),與山間之明月,耳得之而為聲,目遇之而成色,取之無禁,用之不竭。是造物者之無盡藏也,而吾與子之所共適。翻譯:只有這江上的清風(fēng)和山間的明月,耳朵聽到了就成為聲音,眼睛看到了就成為色彩,怎樣獲取它們也無人禁止,怎樣使用它們也不會(huì)用完,這是自然界無窮無盡的寶藏,而我和你可以共同享受。四、情境式名句默寫鞏固練習(xí)1.“舳艫千里,旌旗蔽空”。2.以“釃酒臨江,橫槊賦詩”3.“盈虛者如彼,而卒莫消長也”。4.“哀吾生之須臾,羨長江之無窮”。5.“余音裊裊,不絕如縷”6.“月出于東山之上,

徘徊于斗牛之間”。7.“誦明月之詩,歌窈窕之章

”。8.“余音裊裊,不絕如縷”9.“舞幽壑之潛蛟,泣孤舟之嫠婦”10.白露橫江水光接天11.舞幽壑之潛蛟泣孤舟之嫠婦12.寄蜉蝣于天地渺滄海之一粟13.取之無禁用之不竭14.挾飛仙以遨游抱明月而長終15.誦明月之詩歌窈窕之章16.清風(fēng)徐來水波不興17.自其不變者而觀之則物與我皆無盡也18.茍非吾之所有雖一毫而莫取19.駕一葉之扁舟舉匏樽以相屬20.飄飄乎如遺世獨(dú)立羽化而登仙21.縱一葦之所如凌萬頃之茫然五、重點(diǎn)詞語復(fù)習(xí)1.乎·危乎高哉!蜀道之難,難于上青天!(啊,呀)·今亡亦死,舉大計(jì)亦死;等死,死國可乎?(吧)·兒寒乎?欲食乎?(語氣詞,嗎)·豈取之易而守之難乎?(表反問語氣,嗎)·吾師道也,夫庸知其年之先后生于吾乎?(表反問語氣,呢)·胡為乎遑遑欲何之?(表停頓)·延佇乎吾將反。(表停頓)·相與枕藉乎舟中。(相當(dāng)“于”)·生乎吾前,其聞道也固先乎吾。(前一個(gè)“乎”,在;后一個(gè)“乎”,比)·君子博學(xué)而日參省乎己。(對于)·進(jìn)乎技矣。(比)·以無厚入有間,恢恢乎其于游刃必有余地矣!(……的樣子)·浩浩乎如馮虛御風(fēng),而不知其所止;飄飄乎如遺世獨(dú)立,羽化而登仙。(……的樣子)【強(qiáng)化練習(xí)】答案:1~3句末語氣助詞,表疑問和反問,可譯為“嗎”“呢”。4.句末語氣助詞,表測度,可譯為“吧”。5.句中助詞,用在句中起緩和語氣作用或表示語氣的停頓.68介詞,相當(dāng)于“于”。910助詞,用作形容詞或副詞詞尾。屬(1)忠之屬也,可以一戰(zhàn)。(《曹劌論戰(zhàn)》)①類(2)不者,若屬皆且為所虜。(《鴻門宴》)②等,輩(3)常愿天下有情人都成眷屬。(《與妻書》)③親屬(4)十三學(xué)得琵琶成,名屬教坊第一部。(《琵琶行》)①隸屬(5)在骨髓,司命之所屬,無奈何也。(《扁鵲見蔡桓公》)②管轄,掌管(6)而營哨各官,亦多屬舊人。(《譚嗣同》)③系,是(7)然亡國破家相隨屬。(《屈原列傳》)①接連(8)(1)項(xiàng)王渡淮,騎能屬者百余人耳。(《史記·項(xiàng)羽本紀(jì)》)②跟隨(9)衡少善屬文。(《張衡傳》)③連綴,撰寫(10)屬予作文以記之。(《岳陽樓記》)④囑托(11)舉酒屬客,誦明月之詩。(《赤壁賦》)⑤邀請,勸請(12)平原君使者冠蓋相屬于魏。①接連(13)有良田美池桑竹之屬。①類(14)屈平屬草稿未定。(《屈原列傳》)③連綴,撰寫(15)徒屬皆曰:“敬受命?!保ā蛾惿媸兰摇罚诘龋?16)于是六國之士,有寧越、徐尚、蘇秦、杜赫之屬為之謀。(《六國論》②等,輩(17)矯首昂視,神情與蘇、黃不屬。(魏學(xué)洢《核舟記》)像(18)別其官屬常惠等,各置他所。《蘇武傳》官屬,部屬(19)長沙、江夏、桂陽以東屬權(quán)《三國志·吳書·吳主傳》隸屬(20)時(shí)維九月,序?qū)偃?《滕王閣序》)(3)動(dòng)詞,屬于[高考鏈接](1)博學(xué)能屬文,美須眉,善談?wù)?《晉書羊祜傳》)屬:撰寫(2)屬鼎治,鼎論如法(《詹鼎傳》)屬:交付(3)時(shí)方行方田令,即以其事屬之(《張祖?zhèn)鳌?屬:交付(4)自幼好學(xué),善屬文(《舊唐書于休烈傳》)屬:撰寫(5)少聰敏好學(xué),善屬文(《舊唐書李揆傳》)屬:撰寫(6)丞相有子就舉,欲以屬公(《宋史蕭燧傳》)屬:托付(7)繼遷兵相隨屬,左右皆望公(《臨川文集》)屬:連接(8)知縣惲侯請余修縣志,未及屬稿(《周維城傳》)屬:撰寫(9)至是見明將亡,遂屬其家通明(《書沈通明事》)屬:托付(10)公曰:“以屬獄?!?《晏子春秋》)屬:交付(11)門人為本縣所役,告裒求屬令(《晉書孝友傳》)屬:委托六、課外練習(xí)【答案】10.ELP11.C12.D13.(1)喜歡的人容易親近,敬重的人容易疏遠(yuǎn),因此那些考察選拔人才的多被人的才能所蒙蔽,而對人的德行有所疏忽。(2)鄭國人俘虜了酅魁壘,用知政的地位來引誘他投降,(不答應(yīng)),就蒙住他的嘴把他捂死。14.①愚人雖然想做壞事,可是智力不夠,力量未能勝任。②小人借助才智來做壞事,無所不為。③人的才智足夠用來實(shí)現(xiàn)他的邪惡,勇氣足夠用來決定他的兇暴,危害更大?!窘馕觥?0.本題考查學(xué)生文言文斷句的能力。句意:才與德不同,然而世俗之人不能分辨它,一概而論為賢明,這就是世人看錯(cuò)人的原因?!安排c德異”是主謂結(jié)構(gòu),意思是才與德不同,“異”后應(yīng)斷開,因此選E;“莫之能辨”是主謂賓結(jié)構(gòu),且為賓語前置句,“莫能辨之”的倒裝,應(yīng)在“辨”后斷開,故選L;“通謂之賢”意思是一概而論為賢明,句意完整;“此其所以失人也”是判斷句,以“此……也”為標(biāo)志,應(yīng)在“賢”“此”之間斷開,故選P。故選ELP。11.本題考查學(xué)生了解并掌握常見的文學(xué)文化常識及理解文言一詞多義的能力。A.正確。挾,懷有,憑借;/攜帶,偕同。句意:君子借助才來做好事;/想要攜同仙人攜手遨游各地。B.正確。敬重,尊敬;/嚴(yán)酷。句意:有德的人們敬重他;/即使用嚴(yán)酷的刑罰來督責(zé)。C.錯(cuò)誤。都是“清楚,明白”的意思。句意:如果能明白才與德的區(qū)別;/深知這狹小之地容易使我心安。D.正確。恥辱;/以……為恥。句意:因?yàn)槲夷軌蛉淌軔u辱;/卻以向老師學(xué)習(xí)為恥。12.本題考查學(xué)生理解文章內(nèi)容的能力。D.“此事導(dǎo)致韓、魏、趙三家滅智伯”有誤,以偏概全。導(dǎo)致智伯滅亡的原因有兩個(gè):一是智伯罵趙襄子貌丑而缺乏勇氣;二是智伯貪婪而剛愎自用。13.本題考查學(xué)生理解并翻譯文言文句子的能力。(1)“愛”,喜歡;“嚴(yán)”,敬重;“蔽”,被蒙蔽;“遺”,疏忽。(2)“賂之以知政”,狀語后置句,即“以知政賂之”,用卿的地位來引誘他投降;“閉”,塞?。弧八馈?,使……死,殺死。14.本題考查學(xué)生篩選并概括文中信息的能力。

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