荊州中學2025級高一上學期10月月考語文試卷時間：150分鐘；滿分：150分一、現(xiàn)代文閱讀（35分）（一）現(xiàn)代文閱讀I（本題共5小題，19分）閱讀下面的文字，完成小題?！爸亟ǜ浇保耗贻p人如何從現(xiàn)實中獲得力量？——人類學家項飆訪談（節(jié)錄）康嵐：您最早在什么時候提出“附近”這個概念？為什么想到提出這個概念？項飆：我第一次提“附近”應該是在2019年夏天，我跟許知遠在“十三邀”節(jié)目上的對話。當時好像是在談現(xiàn)代人的時空觀念，為什么現(xiàn)在人們對快遞小哥遲到兩分鐘會非常不耐煩？我們說到現(xiàn)代生活完全是被時間邏輯統(tǒng)治了，空間邏輯消失了。原來我們對時間的理解是通過人的行動，比方說我和你的距離是一袋煙的工夫，或者說這個距離是從你家走到荷塘邊上的那個工夫，其實時間很大程度上是通過空間來衡量的。但在工業(yè)化之后，抽象時間也就是鐘表時間變得非常重要。當這種抽象時間統(tǒng)治了我們的生活，空間就完全變成了附屬性的東西。對快遞小哥遲到兩分鐘會非常不滿，是因為你根本不考慮他是從空間中哪個點到餐館拿了東西，以及路上的交通是怎樣的、進你家小區(qū)的門時他要跟保安怎樣交涉，這些經(jīng)歷性、空間性的東西，你是不管的，你要的就是那個東西要在你規(guī)定的時間內(nèi)送到你的手里。這種心態(tài)是“時間的暴政”造成的。在這樣的場景下，我提到“附近的消失”?！案浇边@個空間的消失，一方面是因為“時間的暴政”，另一方面是因為我們在日常生活里面建立自己對世界的感知越來越通過一些抽象的概念和原則，而不是通過對自己周邊的感知來理解。比如，你的鄰居是干什么的，樓下打掃衛(wèi)生、門口賣水果的人是從哪里來的，他們家在哪里，如果家不在這里，一年回幾次家，他們的焦慮和夢想是什么。這些人對你的生活很重要，因為我們的日常生活就是由他們來組織的，沒有他們，我們的生活不能夠正常運行。但是，我們對這些“附近”經(jīng)常是視而不見的。這個“附近”，它是一個空間，它的有趣在于它有很強的社會性，它是你這個社會主體的物質(zhì)基礎(chǔ)，把你托起來。在這里面，有很多很細密的又很復雜的、看似好像不重要的但其實是很重要的各種各樣的社會關(guān)系。所以我提出，要關(guān)注“附近”。一方面是要重構(gòu)自己的生活，將自己從“時間的暴政”中解放出來；另一方面是在主觀意識上，要重新樹立一種理解世界和生活的方式。這個話題的表達，既有描述性，也有針對性。后來大家覺得“附近”值得討論，大概是因為它的確有針對性?？祶梗耗f過，“重建附近”不是一種論述，而是一種勸說，尤其是對年輕人的勸說。為什么“附近”對年輕人尤其重要？項飆：當時我好像還提到，年輕人關(guān)心的就是兩極。一方面他們非常關(guān)注自我，比如考試、畢業(yè)以后去哪里等，對這些問題很焦慮，但是另一方面，通過社交媒體，他們又非常關(guān)心遠方，比如全球的一些危機、民族的興盛，這些由各種抽象說法形成的宏大敘事，造成了社交媒體上各種辯論中很大的情緒波動。但是人們對自己周邊的生活究竟是怎么樣的，認知反而是很模糊的。我覺得，如果一個人對身邊的事情都講不清楚，那他講遠方的事情肯定也講不出什么意思來，因為他缺乏對人的經(jīng)驗進行洞察的能力，他講來講去都是書面上的詞語。所以，從一個教師的角度，我覺得，學生不懂得“附近”，也就不可能懂得世界。我在想，“附近”這個概念為什么后來會引起反響，比較重要的原因是它點出了一個癥結(jié)，就是很多年輕人覺得自己的生活是失控的。一方面，年輕人覺得社會非常復雜，充滿不確定性，他缺乏安全感；另一方面，他又覺得自己的生活沒有選擇，特別是從小地方出來的或者說一般家庭的孩子，只有考學這一條路，這造成他很累，但又不知道未來究竟能不能獲得他要的東西，因為他覺得這個世界一旦超出他那個“泡泡”，是一個好像特別不能把握的世界。從這兩重意義上來講，年輕人都覺得不能夠控制自己的生活。當覺得自己的生活失控，感到焦慮、勞累、恐懼和無意義時，他會產(chǎn)生一種很自然的愿望，就是要重新在生活里找到一個抓手，重新找到一個錨、一個立足點。那這個立足點是什么呢？我覺得，大家在“附近”這個意象里看到了一種可能，覺得“附近”可能是一個新的抓手和立足點，是大家重新建立對生活的可控感，至少是可知感的一個基礎(chǔ)?？祶梗簽槭裁础案浇蹦軌驖M足這一點？項飆：因為“附近”跟地方、跟社區(qū)、跟小區(qū)、跟群體、跟部落都不一樣，“附近”不是一個有邊界的單位。跟“附近”最接近的單位可能是社區(qū)，但在社區(qū)里面是一群相對固定的人，它有相對固定的邊界，內(nèi)部的關(guān)系是穩(wěn)定的，人員是相對同質(zhì)的。但“附近”不一樣，就像我前面說的，在“附近”，你要看到那些賣菜的、賣早點的、搞保潔的；而且這個“附近”是跟著你走的，你走到哪里，“附近”就跟到哪里。所以“附近”跟社區(qū)不一樣：第一，它很強調(diào)人的具體的經(jīng)驗，強調(diào)你怎么去看它；第二，“附近”不是一個可以行政化的、可以去客觀描述的單位，“附近”是以你為中心的。在這個意義上，可能“附近”有它特別的使用價值吧。（選自《當代青年研究》2023年第6期，有刪改）1.下列對材料相關(guān)內(nèi)容的理解和分析，不正確的一項是（）A.現(xiàn)代人對時間邏輯的重視以及對空間邏輯的忽視，可能會導致“時間的暴政”。B.從個人小天地進入社會，并對未來發(fā)展做準備，能增強年輕人對生活的可控感。C.相比社區(qū)，“附近”邊界更靈活，更強調(diào)個體經(jīng)驗，也更值得我們重視和認識。D.“附近”包含著細密而復雜的社會關(guān)系，是我們生活正常運行的重要保障。2.根據(jù)材料內(nèi)容，下列說法不正確一項是（）A.我們理解時間的主要方式由通過人的行為轉(zhuǎn)變?yōu)橥ㄟ^鐘表，與工業(yè)化后的生產(chǎn)生活需要用抽象時間來衡量有關(guān)。B.畫線句通過對被訪者觀點的引述拉近雙方的距離，又為話題的自然過渡做好鋪墊，體現(xiàn)提問者對訪談較強的掌控力。C.項飚回答時經(jīng)常用“一方面”“另一方面”和“可能”，作為人類學家他思路很清晰，也比較注重語言的嚴謹性。D.重新樹立理解世界和生活的方式，需要減少對宏大敘事的關(guān)注，積極投入到對自己周邊生活的具體感知之中。3.下列選項中，與項飚“重建附近”的主張不相符的一項是（）A.和樓下早餐店老板聊天 B.去武漢江漢路逛夜市C.在豆瓣APP參加讀書小組 D.到宜昌市參加馬拉松比賽4.請根據(jù)訪談內(nèi)容，把表格補充完整。5.項飆在訪談中提到，他對話題的表達“既有描述性，也有針對性”。請結(jié)合訪談分析其表現(xiàn)及效果。（二）現(xiàn)代文閱讀II（本題共4小題，18分）閱讀下面的文字，完成下面小題。新浪潮拍擊下的老農(nóng)民[注]陳忠實一場募捐活動在師范學校掀起來了！“為了砸斷封建鎖鏈！我捐三塊……”“再不能容忍我們的姐妹作封建婚姻的犧牲品！我捐一塊……”“為了解放，為了自由！我捐……”我按按書包，四百塊人民幣正在手心，我的心止不住一陣發(fā)熱，隆冬原野上清晨凜冽的寒風也不那么厲害了。我們?nèi)俗哌M田家寨，幾經(jīng)打問，終于找到田芳家的門口。老漢回來了，頭上裹著一條黑布帕子，鼻子凍得紅紅的，一進門，大聲說：“三位先生來了！抽煙——”把那個短桿旱煙袋依次讓給我們?nèi)?，隨之在門檻上坐下來?！叭挥泻钨F干？”他仰頭問。王老師和他談起田芳的婚事，給他解釋新社會婚姻自由的道理。老漢低著頭，抽著煙，做出一種耐心聽著的姿態(tài)。一當王老師停住口，他仰起臉，做出深明大義的神氣，說：“新社會好，咱農(nóng)民擁護共產(chǎn)黨。兒女的婚嫁之事，應該由家里管，政府和學校管這些事做啥？”王老師又耐心給他解釋學校應該管的原因?！叭硕鵁o信，不知其可也?！碧锓嫉母赣H說，“你們都是有知識的人，比我懂得多。我跟人家說下一句話，三媒六證，鄰里皆知，而今一水沖了，我在田家寨還算不算人？”我心里暗暗吃驚。這個老農(nóng)民，一身黑色家織粗布棉襖棉褲，補丁摞著補丁，肘頭露出變成黑色的棉花絮子，一臉皺褶，鼻尖上吊著清凌凌的水一樣的鼻涕滴子，捉著煙袋的手指像樹皮一樣裂開著口子，嘴里卻吐出一串一串半生不熟的詞句。我早已從田芳口里得知，她的父親是個一字不識的粗笨莊稼漢。一個大字不識的粗笨莊稼漢，談起話來，卻要講信義，夾雜些半通不通的古文詞。如果是我的父親這樣講話，也不足怪，而田芳的父親卻叫我奇怪了。王老師索性問起八石麥子的事。“有這事。”田芳的父親一口應承，“家家的女子都賣錢，家家的兒子訂媳婦都花錢。我吃了人家的麥子，我不昧良心……”王老師又講道理，說那根本不是昧良心的事。我也就一手掏出四百元錢來：“這是我們同學和老師的一點心意，目的只有一個，讓田芳能安心讀書，再甭逼她上轎了……”老漢瞪大眼睛，瞅著我遞到他眼前的一厚扎票子，愣住了。他顯然沒有料到我們的這個舉動。愣了半天，忽然醒悟了似的，猛地伸出雙手，把我的手推開，并且站了起來：“這不能，這不能呀！”“我們是為了田芳的前途……”我說。“為了啥也不能失信！”老漢說?！澳阋遣皇?，我們就——”王老師看說服不下，就使出我們路上商量好的最后的一招，“交給鄉(xiāng)政府，由鄉(xiāng)政府交給大張村那家人。當然，這樣一來，媒人和你難免就不好看了。你知道，上次搶人，縣上扣了大張村三個人，剛剛釋放……”“哎呀！”田芳的父親頹然坐在門檻上，雙手抱住頭嘆息。王老師示意我把錢放下。我瞅瞅那張破爛的用麻繩扭著腿兒的小桌子，上面擺著盆盆罐罐，把錢放下了?！拔覀冏吡恕！蓖趵蠋熣酒饋碚f。田芳的父親抬起頭，看見桌子上的那一摞錢，沒有推辭，臉上露出愧疚不堪的神色，張開雙手，擋住門：“說啥也不能走……不吃飯了，再坐坐……”我們又坐下了。“唉，三位同事……”他擺擺頭，一臉誠懇的又是惶愧的神色，“解放了，已往的禮性全部不合時了嗎？”王老師笑了：“也不是這么說。你，一個貧農(nóng)，翻身了，扎實種你的地，把日子往好里過，顧那么多臭禮性做啥？”“解放了好！確實好！不拉兵了，官人不欺百姓了，確實好！可這新社會——”田芳的父親現(xiàn)在顯出一個老莊稼漢的天真來，說，“全都沒大沒小了嗎？男女不分了嗎？不顧臉面了嗎？”王老師哈哈笑著，搖搖頭。“你看——”老漢舉出例證來，“俺田家寨，有五個姓氏，田姓是主，其余是后來派進來的。人說，‘歪胡家，搗秦家，惡鬼出在劉、李家，仁義禮智大田家’。而今，田家人也不講禮義了！你看看，那些男男女女，這個離婚呀，那個自由呀！鬧得全都亂了套……當然，咱連咱的女子也沒管得??！”“你為啥要管人家哩？”王老師笑著問，“人家年輕人，聽啥不聽啥，自己有主意了！你拿那些老封建思想管人家，肯定管不?。　碧锓嫉母赣H嘆息：“咱們?nèi)死蠋纵厓簺]跟人胡說白道過，窮是窮，可沒做下讓人指脊背的事……”“你把我壓迫了一輩子！”田芳的母親說，“而今孩子壓不住了……才好！”“你——”田芳的父親紅了臉，“我看我活不成了！”“窮得叮當響，臭禮性倒多！”女人更加壯起膽子，“土改時，工作組分給咱一張桌子，兩把椅子，他呢？晚上悄悄給人家送回去，讓民兵抓住了，審了半夜，說他跟財主有勾搭，他只說……我不能白受不義之財……你們?nèi)宦犅?，這就是他的禮性！”告別了田芳的父母，我們?nèi)酥匦路祷?。太陽升起在冬日灰藍的天際，寒氣消散了，道路上開始松凍，泥濘布滿鄉(xiāng)間大道。我們?nèi)嘶匚吨鴦偛藕吞锓几赣H的有趣的談話，說著笑著，走到慢坡頂上。眼前是渭河平原的壯麗的原野，坦坦蕩蕩，一望無際，一座座古代帝王、謀士、武將的大大小小的墓冢，散布在田地里，蒙著一層雪。他們長眠在地下宮殿里，少說也有千余年了，而他們創(chuàng)造的封建禮教卻與他們宮廷里的污物一起排到宮墻外邊來，滲進田地，滲進他的臣民的血液，一代一代傳留下來，就造成了如我的父親和田芳的父親這樣的禮義之民嗎？(有刪改)[注]本文節(jié)選自陳忠實的中篇小說《藍袍先生》。6.下列對文本相關(guān)內(nèi)容和藝術(shù)特色的分析鑒賞，不正確的一項是（）A.“為了砸斷封建鎖鏈”“為了解放”“為了自由”表明了大家捐款解救田芳的目的，“我捐”反復出現(xiàn)，意在突出大家的生活變好了。B.在“解救”田芳的過程中，王老師是主導者，面對固執(zhí)地講“信義”的田芳父親，王老師在與他對話時一點也不急躁，逐步深入。C.田芳的父親“土改時因送回桌子被審”的情節(jié)，讓王老師和“我”對他的“禮性”有了更具體的認知，也對他有了更深入的了解。D.“我”是整個事件的直接參與者，也是當時社會變革的觀察者，“我”的心理活動與變化是讀者理解故事的重要切入口。7.關(guān)于文中田芳的父親這個人物，下列說法不正確的一項是（）A.田芳的父親是農(nóng)民的代表，穿著家織且綴滿補丁的粗布棉衣，手指像樹皮一樣裂開著口子，其外在形象體現(xiàn)了他的生活狀態(tài)。B.田芳父親說“人而無信，不知其可也”“三媒六證，鄰里皆知，而今一水沖了”，他不識字，說話文白夾雜，不忘自己認為的“信義”。C.田芳的父親面對“四百元錢”的資助，先是愣住，隨后推開“我”的手，他表示堅決不能失信，這表明了田芳的父親深受傳統(tǒng)禮教影響。D.田芳的父親先前認為毀約不僅“失信”，更讓自己沒臉做人，最終默認收下錢，這一轉(zhuǎn)變表現(xiàn)了他的覺醒，他開始認同新社會的規(guī)則。8.文本最后兩段中的景物描寫意蘊豐富，請結(jié)合全文簡要分析。9.“新浪潮”的“拍擊”在文中有哪些具體表現(xiàn)？請結(jié)合文本簡要分析。二、古代詩文閱讀（35分）（一）文言文閱讀（本題共5小題，20分）閱讀下面的文言文，完成下面小題。太祖少好飛鷹走狗，游蕩無度，其叔父數(shù)言之于嵩。太祖患之。后逢叔父于路，乃陽敗面歪口。叔父怪而問其故，太祖曰：“卒中惡風。”叔父以告嵩。嵩驚愕，呼太祖，太祖口貌如故。嵩問曰：“叔父言汝中風，已差乎？”太祖曰：“初不中風，但失愛於叔父，故見罔耳?！贬阅艘裳?。自后叔父有所告，嵩終不復信，太祖于是益得肆意矣。惟梁國橋玄、南陽何颙異焉。玄謂太祖曰：“天下將亂，非命世之才不能濟也，能安之者，其在君乎！”太尉橋玄，世名知人，睹太祖而異之，曰：“吾見天下名士多矣，未有若君者也！君善自持。吾老矣！愿以妻子為托?！庇墒锹暶嬷亍＿w為濟南相，國有十余縣，長吏多阿附貴戚，贓污狼藉，于是奏免其八。長吏受取貪饕，依倚貴勢，歷前相不見舉；聞太祖至，咸皆舉免，小大震怖，奸宄遁逃，竄入他郡。政教大行，一郡清平。初，城陽景王劉章以有功于漢，故其國為立祠，青州諸郡轉(zhuǎn)相仿效，濟南尤盛，至六百余祠。賈人或假二千石輿服導從作倡樂，奢侈日甚，民坐貧窮，歷世長吏無敢禁絕者。太祖到，皆毀壞祠屋，止絕官吏民不得祠祀及至秉政遂除奸邪鬼神之事世之淫祀由此遂絕。久之，征還為東郡太守，不就，稱疾歸鄉(xiāng)里。初，太祖父嵩，去官后還譙，董卓之亂，避難瑯邪，為陶謙所害，故太祖志在復讎東伐。興平元年夏，使荀彧、程昱守鄄城，復征陶謙，拔五城，遂略地至東海。還過郯，謙將曹豹與劉備屯郯東，要太祖。太祖擊破之，遂攻拔襄賁，所過多所殘戮。凡殺男女數(shù)十萬人，雞犬無余，泗水為之不流。興平二年，呂布、陳宮率萬人襲。太祖兵皆出取麥，在者不能千人，屯營不固。太祖乃令婦人守陴，悉兵拒之。屯西有大堤，其南樹木幽深。布疑有伏，乃相謂曰：“曹操多譎，勿入伏中。”引軍屯南十余里。明日復來，太祖隱兵堤里，出半兵堤外。布益進，乃令輕兵挑戰(zhàn)，既合，伏兵乃悉乘堤，步騎并進，大破之，獲其鼓車，追至其營而還。初，公為兗州，以東平畢諶為別駕。張邈之叛也，邈劫諶母弟妻子。公謝遣之，曰：“卿老母在彼，可去?！敝R頓首無二心，公嘉之，為之流涕。既出，遂亡歸。及布破，諶生得，眾為諶懼，公曰：“夫人孝于其親者，豈不亦忠于君乎？吾所求也?！币詾轸斚?。（節(jié)選自《三國志·曹操傳》，有改動）10.文中畫波浪線的部分有三處需要斷句，請用鉛筆將答題卡上相應位置的答案標號涂黑。止絕官吏A民B不得祠祀C及至D秉政E遂除奸邪F鬼神之事G世之淫祀H由此遂絕11.下列對文中加點的詞語相關(guān)內(nèi)容的解說，不正確的一項是（）A.異，形容詞的意動用法，與《桃花源記》中“漁人甚異之”的“異”字用法相同。B.遷，常用作官職調(diào)動，多表示升官，也可以表示貶謫、降職。本句中指“升遷”。C.或，有的，與《夢游天姥吟留別》中“云霞明滅或可睹”的“或”意義相同。D.征，有“出征、征伐”之意，也可指君王以高規(guī)格征召賢士。本句中指“征召”。12.下列對原文有關(guān)內(nèi)容的概括和分析，不正確的一項是（）A.曹操年少時放蕩不羈，不務正業(yè)。但梁國橋玄卻認為只有曹操能安社稷，并把妻兒托付給曹操，側(cè)面肯定了曹操的能力。B.曹操到任濟南后大刀闊斧，懲治貪官污吏，禁止不合禮制的祭祀，拆毀全部祠屋，充分地顯示了其治世之才能。C.曹操借父親在瑯邪避難為陶謙所殺之事，征討陶謙，一路攻城掠地，大破曹豹與劉備的攔截，可以說所向披靡。D.呂布、陳宮突襲，曹操城內(nèi)兵力空虛，只能組織婦女一起在城外設伏，但結(jié)果大敗了敵軍，顯示了曹操的軍事才能。13.把文中畫橫線的句子翻譯成現(xiàn)代漢語。（1）太祖患之。后逢叔父于路，乃陽敗面歪口。（2）夫人孝于其親者，豈不亦忠于君乎？吾所求也。14.有人說“曹操是一個奸詐、兇殘之人，又是一個愛才之人”。請結(jié)合上文簡要分析。（二）古代詩歌閱讀（本題共2小題，9分）閱讀下面這首唐詩，完成下面小題。登樓①杜甫花近高樓傷客心，萬方多難此登臨。錦江春色來天地，玉壘浮云變古今。北極朝廷終不改，西山寇盜莫相侵?？蓱z后主還祠廟，日暮聊為梁甫吟②。注：①本詩為杜甫客居成都所作。②梁甫吟：《三國志》記載諸葛亮躬耕南畝時，好為《梁甫吟》。15.下列對這首詩的賞析，不正確的一項是（）A.首聯(lián)，流落他鄉(xiāng)的詩人愁思滿腹，雖是繁花觸目，卻叫人更加心傷，以樂景寫哀情，和“感時花濺淚，恨別鳥驚心”一樣，同是反襯手法。B.“錦江春色來天地”從空間角度著筆，錦江的春色仿佛自天地間奔涌而來，展現(xiàn)出蜀地山川的壯闊與自然生命力的蓬勃。C.“玉壘浮云變古今”從時間角度鋪陳，玉壘山上的浮云古今變幻，暗喻歷史朝代的更替、人間世事的無常，表達了超脫塵世的曠達情懷。D.“終不改”明言大唐帝國氣運久遠；“莫相侵”則是針對寇盜發(fā)出的嚴肅警告，辭嚴義正，浩氣凜然，于如焚的焦慮中透著堅定的信念。16.請結(jié)合全詩談談詩人抒發(fā)的情感。（三）名篇名句默寫（本題共1小題，6分）17.補寫出下列句子中空缺部分。（1）陶淵明《歸園田居》（其一）中“___________，___________”兩句，采用對仗句式，連用兩個比喻，表達詩人對官場的厭倦以及對田園的向往。（2）杜甫《登高》中“___________，___________”一聯(lián)，由眼前之景聯(lián)想到淪落他鄉(xiāng)、年老多病的處境。（3）與下圖內(nèi)容相契合的古詩文名句，可以是“___________，___________”。三、語言文字運用（18分）閱讀下面的文字，完成下面小題。在AI技術(shù)的加持下，時空對話的臨場感拉滿：孔子、諸葛亮、蘇格拉底等一眾歷史名人紛紛“走出”課本；李時珍回應什么叫真正的養(yǎng)生、蘇軾回應做官為何一直被貶、唐寅回應不務正業(yè)的真相……在近期爆火的“老祖宗回答我”的挑戰(zhàn)中，古人“集中開麥”，向現(xiàn)代人發(fā)出“靈魂拷問”。當屏幕里的孔子親切地對你說“三人行必有我?guī)煛睍r，當蘇格拉底穿著袍子行走在現(xiàn)代都市的街頭時，這份文化神交既新奇又有趣——是的，歷史從來不是塵封的典藉，他們也曾如此鮮活地存在過。觀感有些“暴燥”的“老祖宗回答我”系列，則是以一種更現(xiàn)代的方式，溶入富有話題性的歷史元素，掀起網(wǎng)友的“追?！睙岢保尅爸R以一種奇怪的方式進入大腦”。說到AI賦能文化傳播，很自然就會想到文博圈的“官方整活”。從各地博物館文物的硬核“起舞”，到馬王堆漢墓“辛追夫人”真容重現(xiàn)，科技就像一座時光機，讓人得以在片刻間一覽千年。最近的蘇州博物館也借助AI技術(shù)“復活”了唐伯虎。后者在視頻中以第一人稱“喊冤”，稱自己雖放蕩不羈，卻并非后世流傳的“風流”之輩。對于這波“花式科普”，一句“這是官號嗎”，盡顯網(wǎng)友們的“上頭”。事實上，“賽博古人”帶來的不只是知識。在職場、情感和生活遇到困境時，曾經(jīng)讀過的那些詩，總會在某個瞬間擊中自己：“仰天大笑出門去”，說的是不內(nèi)耗；“任爾東西南北風”，贈予我們堅忍；“一蓑煙雨任平生”，主打的是松弛感。亦莊亦諧、“性情大變”的古人，與其說是年輕人的“嘴替”，不如說是情緒的“樹洞”。談及AI，就不能忽視其兩面性。在技術(shù)的平權(quán)效應之下，內(nèi)容過度娛樂化、形式大于內(nèi)容的擔憂并非多余。為了博取流量，不排除有人為了所謂的“節(jié)目效果”，披著歷史人物的外殼胡謅一通，大肆誤導公眾，（

甲

）徹底淪為了快餐式的狂歡。10多年前，憂國憂民的“杜甫”就時而手扛機關(guān)槍，時而坐上摩托車，忙得不可開交。對于此類現(xiàn)象，（

乙

）不至于如臨大敵，但是進行針對性的引導，（

丙

）是很有必要的。（摘自《南方日報》，有刪改）18.下列選項中引號，與文中畫橫線的句子中引號作用相同的一項是（）A.面對“萬類霜天競自由”的壯麗秋景，毛澤東寫了這首詞，抒發(fā)昂揚向上的青春激情。B.有幾個“慈祥”的老板到小菜場去收集一些菜葉，用鹽一浸，這就是她們難得的佳肴。C.他說一口漂亮的北京話。也許因為這點，姑娘們私下里都叫他“北京話”。D.黃河有眾多的“孩兒”——豐富多彩的支流。據(jù)統(tǒng)計，黃河母親共有219個孩子。19.材料第二段有三處錯別字，請找出含錯別字的詞語并改正。20.請在材料中甲乙丙三處填寫恰當?shù)奶撛~，使整段文字語意完整連貫，內(nèi)容貼切，邏輯嚴密。21.請簡要分析網(wǎng)絡用語“開麥”和“上頭”這兩個詞的內(nèi)涵及表達效果。22.請為這篇文章擬寫一個標題，不超過15個字。四、寫作（60分）23.閱讀下面的材料，根據(jù)要求寫作。德國詩人荷爾德林說：“生命充滿勞績，仍當詩意地棲居在大地上?！蓖赓u小哥雷海為勇奪《中國詩詞大會》第三季冠軍的故事告訴我們，生命的詩意不應只是優(yōu)雅時光里賭書潑茶的那份閑情逸致，而應更是身處困頓之時，依然不忘抬頭看看那柳梢的月、檐角的星；“腦癱詩人”余秀華不懼命運不公和病痛折磨帶給她的傷害，用搖晃的步伐寫出最堅定的詩句，讀者評論她的詩“像陽光透過水晶，折射出她的靈魂和光芒”。但也有許多人在平凡忙碌的生活中，尤其是身處困頓、遭受挫折、被病痛折磨之時，感受不到任何一點生命的詩意。作為高一學生的你，對此有何見聞、經(jīng)歷或思考和感悟呢？請結(jié)合以上材料內(nèi)容，為我校文學社組織的以“生命的詩意”為主題的征文活動寫一篇文章。要求：自擬標題，自選角度，確定立意；不要套作，不得抄襲；不得泄露個人信息；不少于800字。

荊州中學2025級高一上學期10月月考語文試卷時間：150分鐘；滿分：150分一、現(xiàn)代文閱讀（35分）（一）現(xiàn)代文閱讀I（本題共5小題，19分）閱讀下面的文字，完成小題。“重建附近”：年輕人如何從現(xiàn)實中獲得力量？——人類學家項飆訪談（節(jié)錄）康嵐：您最早在什么時候提出“附近”這個概念？為什么想到提出這個概念？項飆：我第一次提“附近”應該是在2019年夏天，我跟許知遠在“十三邀”節(jié)目上的對話。當時好像是在談現(xiàn)代人的時空觀念，為什么現(xiàn)在人們對快遞小哥遲到兩分鐘會非常不耐煩？我們說到現(xiàn)代生活完全是被時間邏輯統(tǒng)治了，空間邏輯消失了。原來我們對時間的理解是通過人的行動，比方說我和你的距離是一袋煙的工夫，或者說這個距離是從你家走到荷塘邊上的那個工夫，其實時間很大程度上是通過空間來衡量的。但在工業(yè)化之后，抽象時間也就是鐘表時間變得非常重要。當這種抽象時間統(tǒng)治了我們的生活，空間就完全變成了附屬性的東西。對快遞小哥遲到兩分鐘會非常不滿，是因為你根本不考慮他是從空間中哪個點到餐館拿了東西，以及路上的交通是怎樣的、進你家小區(qū)的門時他要跟保安怎樣交涉，這些經(jīng)歷性、空間性的東西，你是不管的，你要的就是那個東西要在你規(guī)定的時間內(nèi)送到你的手里。這種心態(tài)是“時間的暴政”造成的。在這樣的場景下，我提到“附近的消失”?！案浇边@個空間的消失，一方面是因為“時間的暴政”，另一方面是因為我們在日常生活里面建立自己對世界的感知越來越通過一些抽象的概念和原則，而不是通過對自己周邊的感知來理解。比如，你的鄰居是干什么的，樓下打掃衛(wèi)生、門口賣水果的人是從哪里來的，他們家在哪里，如果家不在這里，一年回幾次家，他們的焦慮和夢想是什么。這些人對你的生活很重要，因為我們的日常生活就是由他們來組織的，沒有他們，我們的生活不能夠正常運行。但是，我們對這些“附近”經(jīng)常是視而不見的。這個“附近”，它是一個空間，它的有趣在于它有很強的社會性，它是你這個社會主體的物質(zhì)基礎(chǔ)，把你托起來。在這里面，有很多很細密的又很復雜的、看似好像不重要的但其實是很重要的各種各樣的社會關(guān)系。所以我提出，要關(guān)注“附近”。一方面是要重構(gòu)自己的生活，將自己從“時間的暴政”中解放出來；另一方面是在主觀意識上，要重新樹立一種理解世界和生活的方式。這個話題的表達，既有描述性，也有針對性。后來大家覺得“附近”值得討論，大概是因為它的確有針對性?？祶梗耗f過，“重建附近”不是一種論述，而是一種勸說，尤其是對年輕人的勸說。為什么“附近”對年輕人尤其重要？項飆：當時我好像還提到，年輕人關(guān)心的就是兩極。一方面他們非常關(guān)注自我，比如考試、畢業(yè)以后去哪里等，對這些問題很焦慮，但是另一方面，通過社交媒體，他們又非常關(guān)心遠方，比如全球的一些危機、民族的興盛，這些由各種抽象說法形成的宏大敘事，造成了社交媒體上各種辯論中很大的情緒波動。但是人們對自己周邊的生活究竟是怎么樣的，認知反而是很模糊的。我覺得，如果一個人對身邊的事情都講不清楚，那他講遠方的事情肯定也講不出什么意思來，因為他缺乏對人的經(jīng)驗進行洞察的能力，他講來講去都是書面上的詞語。所以，從一個教師的角度，我覺得，學生不懂得“附近”，也就不可能懂得世界。我在想，“附近”這個概念為什么后來會引起反響，比較重要的原因是它點出了一個癥結(jié)，就是很多年輕人覺得自己的生活是失控的。一方面，年輕人覺得社會非常復雜，充滿不確定性，他缺乏安全感；另一方面，他又覺得自己的生活沒有選擇，特別是從小地方出來的或者說一般家庭的孩子，只有考學這一條路，這造成他很累，但又不知道未來究竟能不能獲得他要的東西，因為他覺得這個世界一旦超出他那個“泡泡”，是一個好像特別不能把握的世界。從這兩重意義上來講，年輕人都覺得不能夠控制自己的生活。當覺得自己的生活失控，感到焦慮、勞累、恐懼和無意義時，他會產(chǎn)生一種很自然的愿望，就是要重新在生活里找到一個抓手，重新找到一個錨、一個立足點。那這個立足點是什么呢？我覺得，大家在“附近”這個意象里看到了一種可能，覺得“附近”可能是一個新的抓手和立足點，是大家重新建立對生活的可控感，至少是可知感的一個基礎(chǔ)?？祶梗簽槭裁础案浇蹦軌驖M足這一點？項飆：因為“附近”跟地方、跟社區(qū)、跟小區(qū)、跟群體、跟部落都不一樣，“附近”不是一個有邊界的單位。跟“附近”最接近的單位可能是社區(qū)，但在社區(qū)里面是一群相對固定的人，它有相對固定的邊界，內(nèi)部的關(guān)系是穩(wěn)定的，人員是相對同質(zhì)的。但“附近”不一樣，就像我前面說的，在“附近”，你要看到那些賣菜的、賣早點的、搞保潔的；而且這個“附近”是跟著你走的，你走到哪里，“附近”就跟到哪里。所以“附近”跟社區(qū)不一樣：第一，它很強調(diào)人的具體的經(jīng)驗，強調(diào)你怎么去看它；第二，“附近”不是一個可以行政化的、可以去客觀描述的單位，“附近”是以你為中心的。在這個意義上，可能“附近”有它特別的使用價值吧。（選自《當代青年研究》2023年第6期，有刪改）1.下列對材料相關(guān)內(nèi)容的理解和分析，不正確的一項是（）A.現(xiàn)代人對時間邏輯的重視以及對空間邏輯的忽視，可能會導致“時間的暴政”。B.從個人小天地進入社會，并對未來發(fā)展做準備，能增強年輕人對生活的可控感。C.相比社區(qū)，“附近”邊界更靈活，更強調(diào)個體經(jīng)驗，也更值得我們重視和認識。D.“附近”包含著細密而復雜的社會關(guān)系，是我們生活正常運行的重要保障。2.根據(jù)材料內(nèi)容，下列說法不正確的一項是（）A.我們理解時間的主要方式由通過人的行為轉(zhuǎn)變?yōu)橥ㄟ^鐘表，與工業(yè)化后的生產(chǎn)生活需要用抽象時間來衡量有關(guān)。B.畫線句通過對被訪者觀點的引述拉近雙方的距離，又為話題的自然過渡做好鋪墊，體現(xiàn)提問者對訪談較強的掌控力。C.項飚回答時經(jīng)常用“一方面”“另一方面”和“可能”，作為人類學家的他思路很清晰，也比較注重語言的嚴謹性。D.重新樹立理解世界和生活方式，需要減少對宏大敘事的關(guān)注，積極投入到對自己周邊生活的具體感知之中。3.下列選項中，與項飚“重建附近”的主張不相符的一項是（）A.和樓下早餐店老板聊天 B.去武漢江漢路逛夜市C.在豆瓣APP參加讀書小組 D.到宜昌市參加馬拉松比賽4.請根據(jù)訪談內(nèi)容，把表格補充完整。5.項飆在訪談中提到，他對話題的表達“既有描述性，也有針對性”。請結(jié)合訪談分析其表現(xiàn)及效果。【答案】1.C2.D3.C4.①導致；②重建“附近”；③以“附近”為抓手/立足點；④以個體為中心。5.①描述性：用生活的例子具體描述“時間的暴政”“附近”等抽象概念。②針對性：針對人們被時間邏輯統(tǒng)治、不再關(guān)注附近，年輕人感到生活失控等具體問題發(fā)表意見。③效果：使學術(shù)觀點更接地氣、更通俗易懂，也更能激起人們的共鳴、引發(fā)人們的思考。【解析】【導語】這篇訪談文章通過人類學家項飆的視角，深入探討了“附近”這一概念在現(xiàn)代社會中的意義及其對年輕人的重要性。文章首先揭示了現(xiàn)代社會中“時間的暴政”如何導致“附近”的消失，進而指出年輕人對自我和遠方的過度關(guān)注，忽視了對周邊生活的感知。項飆提出，“重建附近”不僅是重構(gòu)生活的方式，更是年輕人重新獲得生活可控感的關(guān)鍵?！?題詳解】本題考查學生篩選并整合文中信息的能力。C.“也更值得我們重視和認識”錯誤。由原文“在這個意義上，可能‘附近’有它特別的使用價值吧”可知，原文有限制語“在這個意義上”，而且原文還有“可能”，并沒有“更值得重視和認識”的意思。故選C?！?題詳解】本題考查學生評價主要觀點和基本傾向的能力。D.“需要減少對宏大敘事的關(guān)注”錯誤。由原文“如果一個人對身邊的事情都講不清楚，那他講遠方的事情肯定也講不出什么意思來”可知，并不是要求年輕人減少對宏大敘事的關(guān)注，而是要他們關(guān)注宏大敘事的同時也要關(guān)注“附近”，選項屬于無中生有。故選D?！?題詳解】本題考查學生歸納分析訪談內(nèi)容的能力。C.“在豆瓣APP參加讀書小組”與項飆“重建附近”的主張不相符。根據(jù)訪談內(nèi)容，“附近”強調(diào)的是具體的、空間性的社會關(guān)系，如鄰居、樓下商販等，而豆瓣APP是一個虛擬的、非空間性的社交平臺，不屬于“附近”的范疇。故選C?！?題詳解】本題考查學生篩選并整合文中信息與理解圖表信息的能力。①由“‘附近’這個空間的消失，一方面是因為‘時間的暴政’，另一方面是因為我們在日常生活里面建立自己對世界的感知越來越通過一些抽象的概念和原則，而不是通過對自己周邊的感知來理解”可知，“時間的暴政”和“抽象的感知”共同作用，導致“附近消失”。應填：導致。②因為“附近消失”，所以必須重建“附近”，才能擺脫時間暴政、重建理解方式。應填：重建“附近”。③根據(jù)“要重新在生活里找到一個抓手，重新找到一個錨、一個立足點”可知，覺得生活失控的年輕人，需要以“附近”作為抓手/立足點來重建可控感。應填：以“附近”為抓手/立足點。④根據(jù)“‘附近’不是一個可以行政化的、可以去客觀描述的單位，‘附近’是以你為中心的”可知，“附近”的特點除了“強調(diào)具體經(jīng)驗”，還以個體為中心。應填：以個體為中心。【5題詳解】本題考查學生賞析訪談技巧的能力。①描述性：用生活實例具象化抽象概念。例如用“快遞小哥遲到兩分鐘被不耐煩對待”的場景，生動描述“時間的暴政”；用“鄰居、樓下打掃衛(wèi)生、賣水果的人”等身邊人，解釋“附近”的社會性。②針對性：直面現(xiàn)實問題。針對“現(xiàn)代生活完全是被時間邏輯統(tǒng)治”“經(jīng)常是視而不見的”的現(xiàn)象，提出“重建附近”的主張；針對“年輕人覺得自己的生活是失控的”的困境，指出“附近”可作為抓手重建可控感。③效果：讓“時間的暴政”“附近”等學術(shù)概念通俗易懂，增強可讀性與畫面感。使觀點直擊社會痛點，引發(fā)讀者（尤其是年輕人）的共鳴，推動對“生活感知方式”的反思。（二）現(xiàn)代文閱讀II（本題共4小題，18分）閱讀下面的文字，完成下面小題。新浪潮拍擊下的老農(nóng)民[注]陳忠實一場募捐活動在師范學校掀起來了！“為了砸斷封建鎖鏈！我捐三塊……”“再不能容忍我們的姐妹作封建婚姻的犧牲品！我捐一塊……”“為了解放，為了自由！我捐……”我按按書包，四百塊人民幣正在手心，我的心止不住一陣發(fā)熱，隆冬原野上清晨凜冽的寒風也不那么厲害了。我們?nèi)俗哌M田家寨，幾經(jīng)打問，終于找到田芳家的門口。老漢回來了，頭上裹著一條黑布帕子，鼻子凍得紅紅的，一進門，大聲說：“三位先生來了！抽煙——”把那個短桿旱煙袋依次讓給我們?nèi)?，隨之在門檻上坐下來?！叭挥泻钨F干？”他仰頭問。王老師和他談起田芳的婚事，給他解釋新社會婚姻自由的道理。老漢低著頭，抽著煙，做出一種耐心聽著的姿態(tài)。一當王老師停住口，他仰起臉，做出深明大義的神氣，說：“新社會好，咱農(nóng)民擁護共產(chǎn)黨。兒女的婚嫁之事，應該由家里管，政府和學校管這些事做啥？”王老師又耐心給他解釋學校應該管的原因。“人而無信，不知其可也?！碧锓嫉母赣H說，“你們都是有知識的人，比我懂得多。我跟人家說下一句話，三媒六證，鄰里皆知，而今一水沖了，我在田家寨還算不算人？”我心里暗暗吃驚。這個老農(nóng)民，一身黑色家織粗布棉襖棉褲，補丁摞著補丁，肘頭露出變成黑色的棉花絮子，一臉皺褶，鼻尖上吊著清凌凌的水一樣的鼻涕滴子，捉著煙袋的手指像樹皮一樣裂開著口子，嘴里卻吐出一串一串半生不熟的詞句。我早已從田芳口里得知，她的父親是個一字不識的粗笨莊稼漢。一個大字不識的粗笨莊稼漢，談起話來，卻要講信義，夾雜些半通不通的古文詞。如果是我的父親這樣講話，也不足怪，而田芳的父親卻叫我奇怪了。王老師索性問起八石麥子的事。“有這事?！碧锓嫉母赣H一口應承，“家家的女子都賣錢，家家的兒子訂媳婦都花錢。我吃了人家的麥子，我不昧良心……”王老師又講道理，說那根本不是昧良心的事。我也就一手掏出四百元錢來：“這是我們同學和老師的一點心意，目的只有一個，讓田芳能安心讀書，再甭逼她上轎了……”老漢瞪大眼睛，瞅著我遞到他眼前的一厚扎票子，愣住了。他顯然沒有料到我們的這個舉動。愣了半天，忽然醒悟了似的，猛地伸出雙手，把我的手推開，并且站了起來：“這不能，這不能呀！”“我們是為了田芳的前途……”我說?！盀榱松兑膊荒苁?！”老漢說。“你要是不收，我們就——”王老師看說服不下，就使出我們路上商量好的最后的一招，“交給鄉(xiāng)政府，由鄉(xiāng)政府交給大張村那家人。當然，這樣一來，媒人和你難免就不好看了。你知道，上次搶人，縣上扣了大張村三個人，剛剛釋放……”“哎呀！”田芳的父親頹然坐在門檻上，雙手抱住頭嘆息。王老師示意我把錢放下。我瞅瞅那張破爛的用麻繩扭著腿兒的小桌子，上面擺著盆盆罐罐，把錢放下了。“我們走了?！蓖趵蠋熣酒饋碚f。田芳的父親抬起頭，看見桌子上的那一摞錢，沒有推辭，臉上露出愧疚不堪的神色，張開雙手，擋住門：“說啥也不能走……不吃飯了，再坐坐……”我們又坐下了?！鞍?，三位同事……”他擺擺頭，一臉誠懇的又是惶愧的神色，“解放了，已往的禮性全部不合時了嗎？”王老師笑了：“也不是這么說。你，一個貧農(nóng)，翻身了，扎實種你的地，把日子往好里過，顧那么多臭禮性做啥？”“解放了好！確實好！不拉兵了，官人不欺百姓了，確實好！可這新社會——”田芳的父親現(xiàn)在顯出一個老莊稼漢的天真來，說，“全都沒大沒小了嗎？男女不分了嗎？不顧臉面了嗎？”王老師哈哈笑著，搖搖頭?！澳憧础崩蠞h舉出例證來，“俺田家寨，有五個姓氏，田姓是主，其余是后來派進來的。人說，‘歪胡家，搗秦家，惡鬼出在劉、李家，仁義禮智大田家’。而今，田家人也不講禮義了！你看看，那些男男女女，這個離婚呀，那個自由呀！鬧得全都亂了套……當然，咱連咱的女子也沒管得??！”“你為啥要管人家哩？”王老師笑著問，“人家年輕人，聽啥不聽啥，自己有主意了！你拿那些老封建思想管人家，肯定管不住！”田芳的父親嘆息：“咱們?nèi)死蠋纵厓簺]跟人胡說白道過，窮是窮，可沒做下讓人指脊背的事……”“你把我壓迫了一輩子！”田芳的母親說，“而今孩子壓不住了……才好！”“你——”田芳的父親紅了臉，“我看我活不成了！”“窮得叮當響，臭禮性倒多！”女人更加壯起膽子，“土改時，工作組分給咱一張桌子，兩把椅子，他呢？晚上悄悄給人家送回去，讓民兵抓住了，審了半夜，說他跟財主有勾搭，他只說……我不能白受不義之財……你們?nèi)宦犅牐@就是他的禮性！”告別了田芳的父母，我們?nèi)酥匦路祷?。太陽升起在冬日灰藍的天際，寒氣消散了，道路上開始松凍，泥濘布滿鄉(xiāng)間大道。我們?nèi)嘶匚吨鴦偛藕吞锓几赣H的有趣的談話，說著笑著，走到慢坡頂上。眼前是渭河平原的壯麗的原野，坦坦蕩蕩，一望無際，一座座古代帝王、謀士、武將的大大小小的墓冢，散布在田地里，蒙著一層雪。他們長眠在地下宮殿里，少說也有千余年了，而他們創(chuàng)造的封建禮教卻與他們宮廷里的污物一起排到宮墻外邊來，滲進田地，滲進他的臣民的血液，一代一代傳留下來，就造成了如我的父親和田芳的父親這樣的禮義之民嗎？(有刪改)[注]本文節(jié)選自陳忠實的中篇小說《藍袍先生》。6.下列對文本相關(guān)內(nèi)容和藝術(shù)特色的分析鑒賞，不正確的一項是（）A.“為了砸斷封建鎖鏈”“為了解放”“為了自由”表明了大家捐款解救田芳的目的，“我捐”反復出現(xiàn)，意在突出大家的生活變好了。B.在“解救”田芳的過程中，王老師是主導者，面對固執(zhí)地講“信義”的田芳父親，王老師在與他對話時一點也不急躁，逐步深入。C.田芳的父親“土改時因送回桌子被審”的情節(jié)，讓王老師和“我”對他的“禮性”有了更具體的認知，也對他有了更深入的了解。D.“我”是整個事件的直接參與者，也是當時社會變革的觀察者，“我”的心理活動與變化是讀者理解故事的重要切入口。7.關(guān)于文中田芳的父親這個人物，下列說法不正確的一項是（）A.田芳的父親是農(nóng)民的代表，穿著家織且綴滿補丁的粗布棉衣，手指像樹皮一樣裂開著口子，其外在形象體現(xiàn)了他的生活狀態(tài)。B.田芳的父親說“人而無信，不知其可也”“三媒六證，鄰里皆知，而今一水沖了”，他不識字，說話文白夾雜，不忘自己認為的“信義”。C.田芳的父親面對“四百元錢”的資助，先是愣住，隨后推開“我”的手，他表示堅決不能失信，這表明了田芳的父親深受傳統(tǒng)禮教影響。D.田芳的父親先前認為毀約不僅“失信”，更讓自己沒臉做人，最終默認收下錢，這一轉(zhuǎn)變表現(xiàn)了他的覺醒，他開始認同新社會的規(guī)則。8.文本最后兩段中的景物描寫意蘊豐富，請結(jié)合全文簡要分析。9.“新浪潮”的“拍擊”在文中有哪些具體表現(xiàn)？請結(jié)合文本簡要分析?！敬鸢浮?.A7.D8.①太陽升起，寒氣漸消，道路松凍，象征舊秩序開始松動，新時代的暖意和生機漸現(xiàn)。②古代帝王、謀士、武將的大大小小的墓冢蒙著一層雪，象征他們宣揚的封建禮教如冰雪般滲入這片土地，對民眾的影響深遠。③時值冬天，春天也不遠了，這兩段景物描寫蘊含著新舊碰撞、更替之意，既見時代進步的曙光，也有對封建禮教根深蒂固的叩問。9.①師范學校師生發(fā)起募捐，以實際行動支持田芳，反對包辦婚姻的封建習俗。②王老師等人向田芳父親宣講婚姻自由的政策，試圖打破其封建觀念。③政府介入大張村搶人事件，表明對封建行為的約束。④新社會“不拉兵”“官人不欺百姓”，從制度層面改變舊秩序?！窘馕觥俊緦дZ】這篇小說通過師范生募捐解救被包辦婚姻的田芳這一事件，展現(xiàn)了新舊思想的激烈碰撞。作者以細膩的筆觸刻畫了田芳父親這一典型形象：一個貧窮卻堅守“信義”的老農(nóng)，其言行中透露出傳統(tǒng)禮教的深刻烙印。文中巧妙運用對比手法，將學生們的進步思想與老農(nóng)的頑固觀念并置，通過對話和心理描寫，折射出社會變革時期人們的精神困境?！?題詳解】本題考查學生鑒賞文本內(nèi)容和藝術(shù)特色的能力。A.“意在突出大家的生活變好了”分析不當，應是“意在突出大家捐款踴躍”。故選A。【7題詳解】本題考查學生鑒賞人物形象的能力。D.“這一轉(zhuǎn)變表現(xiàn)了他的覺醒，他開始認同新社會的規(guī)則”不合文意，田芳的父親最終默認收錢，并非“覺醒”“開始認同新社會的規(guī)則”。從文中可知，他是在王老師提及交給鄉(xiāng)政府會讓媒人和他不好看、大張村搶人被縣上扣人等壓力下，才“頹然坐在門檻上”“沒有推辭”，且臉上“露出愧疚不堪的神色”，可見他內(nèi)心仍堅守舊觀念，并未真正認同新社會的規(guī)則。故選D?！?題詳解】本題考查學生鑒賞環(huán)境描寫、分析多重意蘊的能力。①“太陽升起，寒氣消散，道路松凍”象征時代變化：太陽驅(qū)散冬日寒氣，道路從冰封到松凍，呼應前文師生推動田芳婚姻自由、封建阻力松動的情節(jié)，暗喻舊秩序（封建禮教）逐漸瓦解，新時代的生機與暖意正在顯現(xiàn)。②“古代帝王墓冢蒙雪”象征封建禮教深遠影響：墓冢代表過往封建統(tǒng)治者，“蒙著一層雪”且“滲進田地，滲進他的臣民血液”，形象寫出他們留下的封建禮教如冰雪般頑固，深刻影響著田芳父親這類民眾，即便時代變遷仍難以根除。③整體景象暗含新舊碰撞：壯麗原野與古老墓冢并存，既展現(xiàn)新時代進步的曙光（太陽升起），也通過對“封建禮教傳留”的叩問，引發(fā)對舊思想頑固性的思考，意蘊深遠。【9題詳解】本題考查學生分析文本內(nèi)容、概括相關(guān)情節(jié)的能力。①師范學校發(fā)起募捐，“為了砸斷封建鎖鏈”“為了解放，為了自由”，“我”掏出四百元支持田芳，用實際行動打破買賣婚姻的封建習俗，是“新浪潮”對舊觀念的直接沖擊。②王老師多次向田芳父親講解“婚姻自由”“新社會”道理，反駁其“婚嫁之事，應該由家里管”“人而無信，不知其可也”的舊觀念，試圖扭轉(zhuǎn)其封建思想，體現(xiàn)新思想對舊意識的“拍擊”。③大張村因“搶人”（強行履行封建婚約）被縣上扣人，表明新政權(quán)對封建違法行徑的管控，從制度層面壓制舊秩序，是“新浪潮”在社會治理上的體現(xiàn)。④田芳父親也承認“解放了好！確實好！不拉兵了，官人不欺百姓了”，新制度帶來的公平、安定，從根本上動搖了舊時代的壓迫性秩序，是“新浪潮”最基礎(chǔ)的“拍擊”。二、古代詩文閱讀（35分）（一）文言文閱讀（本題共5小題，20分）閱讀下面的文言文，完成下面小題。太祖少好飛鷹走狗，游蕩無度，其叔父數(shù)言之于嵩。太祖患之。后逢叔父于路，乃陽敗面歪口。叔父怪而問其故，太祖曰：“卒中惡風?！笔甯敢愿驷浴ａ泽@愕，呼太祖，太祖口貌如故。嵩問曰：“叔父言汝中風，已差乎？”太祖曰：“初不中風，但失愛於叔父，故見罔耳。”嵩乃疑焉。自后叔父有所告，嵩終不復信，太祖于是益得肆意矣。惟梁國橋玄、南陽何颙異焉。玄謂太祖曰：“天下將亂，非命世之才不能濟也，能安之者，其在君乎！”太尉橋玄，世名知人，睹太祖而異之，曰：“吾見天下名士多矣，未有若君者也！君善自持。吾老矣！愿以妻子為托。”由是聲名益重。遷為濟南相，國有十余縣，長吏多阿附貴戚，贓污狼藉，于是奏免其八。長吏受取貪饕，依倚貴勢，歷前相不見舉；聞太祖至，咸皆舉免，小大震怖，奸宄遁逃，竄入他郡。政教大行，一郡清平。初，城陽景王劉章以有功于漢，故其國為立祠，青州諸郡轉(zhuǎn)相仿效，濟南尤盛，至六百余祠。賈人或假二千石輿服導從作倡樂，奢侈日甚，民坐貧窮，歷世長吏無敢禁絕者。太祖到，皆毀壞祠屋，止絕官吏民不得祠祀及至秉政遂除奸邪鬼神之事世之淫祀由此遂絕。久之，征還為東郡太守，不就，稱疾歸鄉(xiāng)里。初，太祖父嵩，去官后還譙，董卓之亂，避難瑯邪，為陶謙所害，故太祖志在復讎東伐。興平元年夏，使荀彧、程昱守鄄城，復征陶謙，拔五城，遂略地至東海。還過郯，謙將曹豹與劉備屯郯東，要太祖。太祖擊破之，遂攻拔襄賁，所過多所殘戮。凡殺男女數(shù)十萬人，雞犬無余，泗水為之不流。興平二年，呂布、陳宮率萬人襲。太祖兵皆出取麥，在者不能千人，屯營不固。太祖乃令婦人守陴，悉兵拒之。屯西有大堤，其南樹木幽深。布疑有伏，乃相謂曰：“曹操多譎，勿入伏中。”引軍屯南十余里。明日復來，太祖隱兵堤里，出半兵堤外。布益進，乃令輕兵挑戰(zhàn)，既合，伏兵乃悉乘堤，步騎并進，大破之，獲其鼓車，追至其營而還。初，公為兗州，以東平畢諶為別駕。張邈之叛也，邈劫諶母弟妻子。公謝遣之，曰：“卿老母在彼，可去?！敝R頓首無二心，公嘉之，為之流涕。既出，遂亡歸。及布破，諶生得，眾為諶懼，公曰：“夫人孝于其親者，豈不亦忠于君乎？吾所求也。”以為魯相。（節(jié)選自《三國志·曹操傳》，有改動）10.文中畫波浪線的部分有三處需要斷句，請用鉛筆將答題卡上相應位置的答案標號涂黑。止絕官吏A民B不得祠祀C及至D秉政E遂除奸邪F鬼神之事G世之淫祀H由此遂絕11.下列對文中加點的詞語相關(guān)內(nèi)容的解說，不正確的一項是（）A.異，形容詞的意動用法，與《桃花源記》中“漁人甚異之”的“異”字用法相同。B.遷，常用作官職調(diào)動，多表示升官，也可以表示貶謫、降職。本句中指“升遷”。C.或，有的，與《夢游天姥吟留別》中“云霞明滅或可睹”的“或”意義相同。D.征，有“出征、征伐”之意，也可指君王以高規(guī)格征召賢士。本句中指“征召”。12.下列對原文有關(guān)內(nèi)容的概括和分析，不正確的一項是（）A.曹操年少時放蕩不羈，不務正業(yè)。但梁國橋玄卻認為只有曹操能安社稷，并把妻兒托付給曹操，側(cè)面肯定了曹操的能力。B.曹操到任濟南后大刀闊斧，懲治貪官污吏，禁止不合禮制的祭祀，拆毀全部祠屋，充分地顯示了其治世之才能。C.曹操借父親在瑯邪避難為陶謙所殺之事，征討陶謙，一路攻城掠地，大破曹豹與劉備的攔截，可以說所向披靡。D.呂布、陳宮突襲，曹操城內(nèi)兵力空虛，只能組織婦女一起在城外設伏，但結(jié)果大敗了敵軍，顯示了曹操的軍事才能。13.把文中畫橫線的句子翻譯成現(xiàn)代漢語。（1）太祖患之。后逢叔父于路，乃陽敗面歪口。（2）夫人孝于其親者，豈不亦忠于君乎？吾所求也。14.有人說“曹操是一個奸詐、兇殘之人，又是一個愛才之人”。請結(jié)合上文簡要分析?！敬鸢浮?0.CEG11.C12.D13.（1）太祖很擔憂這件事。后來他在路上遇到這位叔父，就假裝毀傷面容，歪臉咧嘴。（2）一個人能盡孝于他的父母，難道不會盡忠于君主嗎？我所渴求的正是這樣的人。14.①奸詐：叔父勸說曹嵩嚴加管教，曹操懷恨在心，設計使叔父在曹嵩面前逐漸失去信任。②兇殘：征伐陶謙時所過之處雞犬不存，血流成河。③愛才：畢諶因孝背叛，但曹操不僅不追究還任用他為魯相?！窘馕觥俊緦дZ】這篇文言文節(jié)選展現(xiàn)了曹操的多面性格與才能。年少時狡黠機變，用計擺脫叔父管教；后顯政治才能，在濟南相任上整肅吏治、破除淫祀；軍事上善用謀略，以少勝多擊敗呂布；對待人才則顯寬容，理解畢諶的孝心而重用之。文章通過典型事例，生動刻畫了曹操作為亂世梟雄的復雜形象——既有奸詐殘暴的一面，又有治國用兵之才和惜才容人之量，體現(xiàn)了史傳文學“不虛美，不隱惡”的實錄精神?！?0題詳解】本題考查學生文言文斷句的能力。句意：禁止官民進行不合規(guī)定的祭祀。待到執(zhí)政之后，鏟除奸邪鬼神之事，歷經(jīng)數(shù)世的淫祀從此斷絕。“官吏民不得祠祀”是“止絕”的內(nèi)容，作賓語，賓語后C處斷開；“秉政”是“及至”的賓語，賓語后E處斷開；“除奸邪鬼神之事”是動賓結(jié)構(gòu)，其后G處斷開。故選CEG?！?1題詳解】本題考查學生掌握古代文化常識，理解文言一詞多義、詞類活用現(xiàn)象的能力。A.正確。都是意動用法，以……為異，認為與眾不同/感到詫異。句意：只有梁國橋玄、南陽何颙認為他與眾不同。/漁人對此感到十分詫異。B.正確。句意：后來又升遷為濟南相。C.“意義相同”錯誤。有的/有時。句意：商人有的借來郡守車輿冠服及隨從作歌舞雜戲表演進行祭祀。/云霞忽明忽暗，天姥山有時可以看到。D.正確。句意：征召太祖為東郡太守。故選C。【12題詳解】本題考查學生理解文章內(nèi)容的能力。D.“只能組織婦女一起在城外設伏，但結(jié)果大敗了敵軍”錯誤，原文的表述是“太祖乃令婦人守陴，悉兵拒之”，應是婦女守城，士兵出擊。故選D。【13題詳解】本題考查學生理解并翻譯文言文句子的能力。（1）“患”，擔憂；“后逢叔父于路”，狀語后置，應為“后于路逢叔父”；“陽”，假裝。（2）“其”，他的；“豈……乎”，難道……嗎；“吾所求也”，判斷句?！?4題詳解】本題考查學生概括、分析人物形象的能力。①奸詐：叔父多次向曹嵩告狀，曹操為擺脫管束，故意“陽敗面歪口”，待曹嵩查驗時又“口貌如故”，反誣叔父“見罔”。通過設計讓叔父失去曹嵩信任，展現(xiàn)其工于心計、善于偽裝的奸詐一面。②兇殘：為報父仇，曹操征討陶謙時“所過多所殘戮”，甚至“殺男女數(shù)十萬人，雞犬無余，泗水為之不流”。不僅針對敵軍，更牽連無辜百姓，用極端暴力宣泄仇恨，凸顯其兇殘嗜殺的特質(zhì)。③愛才：畢諶原為曹操部下，因母親被張邈劫持而“亡歸”。呂布戰(zhàn)敗后畢諶被擒，眾人皆為其擔憂，曹操卻以“孝于其親者，豈不亦忠于君”為由，不僅不追責，反而任命他為“魯相”。參考譯文：太祖小時候喜歡飛翔奔跑的動物，放蕩不羈，不務正業(yè)，游蕩無度，他的叔父看不慣，屢次將太祖的行為告訴曹嵩（要求這個做父親的好好管教曹操）。太祖很擔憂這件事。后來他在路上遇到這位叔父，就假裝毀傷面容，歪臉咧嘴。叔父覺得奇怪，忙問其故。他說：“我是忽然中風了?！笔甯格R上告訴曹嵩，曹嵩吃了一驚，連忙叫喚太祖過來，卻見他好端端的，面貌如故。曹嵩問他：“你叔叔說你中風，難道他說錯了？”太祖說：“我本來是沒有中風的，但是叔叔不疼愛我，所以他就說我壞話了?！庇谑?，曹嵩懷疑他的弟弟說謊。自此之后，太祖的叔父在曹嵩面前講他的過失和不是，曹嵩最終都不再相信，于是太祖就更加得意妄為了。只有梁國橋玄、南陽何颙認為他與眾不同。橋玄對太祖說：“天下將亂，不是聞名于世的人不能挽救局勢?。∧苁固煜掳捕ǖ娜?，大概只有您了！”太尉橋玄，以知人知名于世，他見到曹操后就認定此人很特別，說：“我見過的天下名士很多了，還從未見過你這樣有才華的！曹君要好好把握機遇啊。我老了！愿意把自己的妻兒托付給你?！庇纱?，曹操聲名日漸大了起來。后來又升遷為濟南相，濟南境內(nèi)有十多個縣，縣官們大多迎合附和君主的內(nèi)外親族，貪贓受賄，行為卑污，名聲敗壞，于是太祖上奏朝廷免去其中八個縣的縣官。長吏收取賄賂，貪得無厭，依仗貴勢，歷任國相都不見舉奏；直到曹操任命后，全部舉奏予以罷免，全國上下驚恐，奸邪之人逃跑了，流竄到別的州郡。政教得以廣力推行，全國得以清正平和。最早時，城陽景王劉章因有功于大漢，故城陽國為其立祠，青州諸郡紛紛仿效，濟南國尤其盛行，最多有六百余祠。商人有的借來郡守車輿冠服及隨從作歌舞雜戲表演進行祭祀，奢侈日漸加劇，而人民因此貧窮，歷代的地方官沒有一個人敢徹底禁止這件事。曹操一到，把祠屋全部拆毀，禁止官民進行不合規(guī)定的祭祀。待到執(zhí)政之后，鏟除奸邪鬼神之事，歷經(jīng)數(shù)世的淫祀從此斷絕。過了較長的時間，征召太祖為東郡太守，太祖沒有前去就職，稱病回到家鄉(xiāng)。當初，太祖的父親曹嵩，離官后回到譙縣，因為董卓作亂，到瑯邪避難，被陶謙殺害，所以太祖向東征伐替父報仇。興平元年夏天，讓荀彧、程昱鎮(zhèn)守鄄城，再次征討陶謙，攻占了五座城池，于是一直打到東海?；貋頃r路過郯縣，陶謙大將曹豹與劉備在郯東屯兵，攔截太祖。太祖大敗他們，于是攻占了襄賁，所經(jīng)過的地方大行殺戮。一共殺了幾十萬人男女，連雞狗都沒有留下，尸體使泗水都斷流了。興平二年，呂布、陳宮率幾萬兵馬偷襲，曹操的士兵都在外出尋找糧食，守營將士不到千人，屯營守衛(wèi)不嚴。曹操因此命令婦人守衛(wèi)城墻，全副武裝抵御敵人。駐地西邊有個大堤，堤南樹木幽深。呂布懷疑有埋伏，于是對部下道：“曹操詭計多端，千萬不要進入樹林，以免中埋伏。”率領(lǐng)軍隊屯駐南邊十余里之地。第二天再戰(zhàn)，曹操在堤下設伏兵，在堤外設一半兵力。呂布再次進攻，曹操命令輕騎挑戰(zhàn)，待兩軍接觸交戰(zhàn)之際，伏兵悉數(shù)從堤里攻出，步騎兵一并攻進，大破呂布，獲其鼓車，追至呂布營地才返回。當初，曹公在兗州牧任上時，曾任用東平人畢諶為別駕。張邈叛亂，擄走了畢諶的母親、弟弟、妻子和兒女，曹公很抱歉地讓畢諶離去，說：“你的老母親在叛賊那里，你到那里去吧?！碑呏R向曹公叩頭，表示決無異心。曹公大為嘉賞，還為他流下了感動的淚水。但畢諶一離開曹營，立馬就逃到了張邈那里。等到呂布被打敗，畢諶也被曹軍生擒，眾人都為他擔心，曹公說：“一個人能盡孝于父母，難道不會盡忠于君主嗎？我所渴求的正是這樣的人。”命畢諶擔任魯國國相。（二）古代詩歌閱讀（本題共2小題，9分）閱讀下面這首唐詩，完成下面小題。登樓①杜甫花近高樓傷客心，萬方多難此登臨。錦江春色來天地，玉壘浮云變古今。北極朝廷終不改，西山寇盜莫相侵?？蓱z后主還祠廟，日暮聊為梁甫吟②。注：①本詩為杜甫客居成都所作。②梁甫吟：《三國志》記載諸葛亮躬耕南畝時，好為《梁甫吟》。15.下列對這首詩的賞析，不正確的一項是（）A.首聯(lián)，流落他鄉(xiāng)的詩人愁思滿腹，雖是繁花觸目，卻叫人更加心傷，以樂景寫哀情，和“感時花濺淚，恨別鳥驚心”一樣，同是反襯手法。B.“錦江春色來天地”從空間角度著筆，錦江的春色仿佛自天地間奔涌而來，展現(xiàn)出蜀地山川的壯闊與自然生命力的蓬勃。C.“玉壘浮云變古今”從時間角度鋪陳，玉壘山上的浮云古今變幻，暗喻歷史朝代的更替、人間世事的無常，表達了超脫塵世的曠達情懷。D.“終不改”明言大唐帝國氣運久遠；“莫相侵”則是針對寇盜發(fā)出的嚴肅警告，辭嚴義正，浩氣凜然，于如焚的焦慮中透著堅定的信念。16.請結(jié)合全詩談談詩人抒發(fā)的情感?！敬鸢浮?5.C16.①客居他鄉(xiāng)的傷感。首句詩人客居他鄉(xiāng)，登樓觀景，近看繁花，滿眼繁花反襯滿腹愁思，抒發(fā)客居的愁苦與傷感。②對國事的擔憂?！叭f方多難”表明國家災難重重，表達出詩人感時傷亂，憂慮國家之情。③對壯美山河的熱愛和對民族歷史的追懷。頷聯(lián)通過描寫闊大悠遠的景象表達出對壯美山河的熱愛和對民族歷史的追懷。④對統(tǒng)治階級的諷刺。借后主劉禪之事，暗諷君王重用奸邪，昏聵誤國。⑤壯志難酬的憤懣，報國無門的傷感。詩人空懷濟世之心，苦無報國之路，萬里他鄉(xiāng)，憂慮滿懷，卻只能靠吟詩來聊以自遣。表達了要效仿諸葛亮輔佐朝廷的抱負和報國無門的傷感?！窘馕觥俊緦дZ】杜甫《登樓》以樂景襯哀情，開篇即顯憂國之思。頷聯(lián)時空交織，錦江春色、玉壘浮云，既壯闊又蒼茫，暗喻歷史興衰。頸聯(lián)直抒胸臆，朝廷不改、寇盜莫侵，彰顯堅定信念。尾聯(lián)借古諷今，以諸葛亮自況，暮色中吟《梁甫》，沉郁頓挫，家國情懷與身世之悲渾然一體?！?5題詳解】本題考查學生綜合鑒賞詩歌的形象、語言和表達技巧的能力。C.“超脫塵世的曠達情懷”錯誤?！案≡啤币云滹h忽不定的特點，暗喻吐蕃入侵、藩鎮(zhèn)割據(jù)等動蕩局勢，“變古今”則強調(diào)世事在歷史長河中不斷變遷。結(jié)合全詩背景（764年，唐王朝面臨內(nèi)憂外患），詩人寫自然之景是為了反襯“萬方多難”的現(xiàn)實，情感核心是對時局的憂慮，而非超脫塵世的曠達情懷。故選C。16題詳解】考查學生評價詩歌中作者的思想情感的能力。①客居他鄉(xiāng)的傷感：首聯(lián)“花近高樓傷客心”，詩人客居成都，見繁花卻更添愁，用樂景襯哀情，直抒他鄉(xiāng)漂泊的愁苦。②對國事的擔憂：“萬方多難”點出國家困境，頸聯(lián)“西山寇盜莫相侵”直面戰(zhàn)亂威脅，滿是對國事艱危的擔憂。③感懷山河與歷史：頷聯(lián)寫錦江春色壯闊、玉壘浮云變幻，既贊山河之美，也嘆古今世事滄桑，藏著對民族歷史的追懷。④諷刺統(tǒng)治者：尾聯(lián)借“后主還祠廟”，暗諷像劉禪一樣昏庸的當朝統(tǒng)治者誤國，批判含蓄有力。⑤壯志難酬：詩人以諸葛亮“好為《梁甫吟》”自比，空有報國抱負卻無施展之路，只能寫詩抒發(fā)憤懣與無奈。（三）名篇名句默寫（本題共1小題，6分）17.補寫出下列句子中的空缺部分。（1）陶淵明《歸園田居》（其一）中“___________，___________”兩句，采用對仗句式，連用兩個比喻，表達詩人對官場的厭倦以及對田園的向往。（2）杜甫《登高》中“___________，___________”一聯(lián)，由眼前之景聯(lián)想到淪落他鄉(xiāng)、年老多病的處境。（3）與下圖內(nèi)容相契合的古詩文名句，可以是“___________，___________”。【答案】①.羈鳥戀舊林②.池魚思故淵③.萬里悲秋常作客④.百年多病獨登臺⑤.且放白鹿青崖間⑥.須行即騎訪名山（呦呦鹿鳴，食野之蘋/樹深時見鹿，溪午不聞鐘）【解析】【詳解】本題考查學生默寫常見的名篇名句的能力。易錯字：羈、淵、常、作、呦、蘋、溪。三、語言文字運用（18分）閱讀下面的文字，完成下面小題。在AI技術(shù)的加持下，時空對話的臨場感拉滿：孔子、諸葛亮、蘇格拉底等一眾歷史名人紛紛“走出”課本；李時珍回應什么叫真正的養(yǎng)生、蘇軾回應做官為何一直被貶、唐寅回應不務正業(yè)的真相……在近期爆火的“老祖宗回答我”的挑戰(zhàn)中，古人“集中開麥”，向現(xiàn)代人發(fā)出“靈魂拷問”。當屏幕里的孔子親切地對你說“三人行必有我?guī)煛睍r，當蘇格拉底穿著袍子行走在現(xiàn)代都市的街頭時，這份文化神交既新奇又有趣——是的，歷史從來不是塵封的典藉，他們也曾如此鮮活地存在過。觀感有些“暴燥”的“老祖宗回答我”系列，則是以一種更現(xiàn)代的方式，溶入富有話題性的歷史元素，掀起網(wǎng)友的“追梗”熱潮，讓“知識以一種奇怪的方式進入大腦”。說到AI賦能文化傳播，很自然就會想到文博圈的“官方整活”。從各地博物館文物的硬核“起舞”，到馬王堆漢墓“辛追夫人”真容重現(xiàn)，科技就像一座時光機，讓人得以在片刻間一覽千年。最近的蘇州博物館也借助AI技術(shù)“復活”了唐伯虎。后者在視頻中以第一人稱“喊冤”，稱自己雖放蕩不羈，卻并非后世流傳的“風流”之輩。對于這波“花式科普”，一句“這是官號嗎”，盡顯網(wǎng)友們的“上頭”。事實上，“賽博古人”帶來的不只是知識。在職場、情感和生活遇到困境時，曾經(jīng)讀過的那些詩，總會在某個瞬間擊中自己：“仰天大笑出門去”，說的是不內(nèi)耗；“任爾東西南北風”，贈予我們堅忍；“一蓑煙雨任平生”，主打的是松弛感。亦莊亦諧、“性情大變”的古人，與其說是年輕人的“嘴替”，不如說是情緒的“樹洞”。談及AI，就不能忽視其兩面性。在技術(shù)的平權(quán)效應之下，內(nèi)容過度娛樂化、形式大于內(nèi)容的擔憂并非多余。為了博取流量，不排除有人為了所謂的“節(jié)目效果”，披著歷史人物的外殼胡謅一通，大肆誤導公眾，（

甲

）徹底淪為了快餐式的狂歡。10多年前，憂國憂民的“杜甫”就時而手扛機關(guān)槍，時而坐上摩托車，忙得不可開交。對于此類現(xiàn)象，（

乙

）不至于如臨大敵，但是進行針對性的引導，（

丙

）是很有必要的。（摘自《南方日報》，有刪改）18.下列選項中的引號，與文中畫橫線的句子中引號作用相同的一項是（）A.面對“萬類霜天競自由”的壯麗秋景，毛澤東寫了這首詞，抒發(fā)昂揚向上的青春激情。B.有幾個“慈祥”的老板到小菜場去收集一些菜葉，用鹽一浸，這就是她們難得的佳肴。C.他說一口漂亮的北京話。也許因為這點，姑娘們私下里都叫他“北京話”。D.黃河有眾多的“孩兒”——豐富多彩的支流。據(jù)統(tǒng)計，黃河母親共有219個孩子。19.材料第二段有三處錯別字，請找出含錯別字的詞語并改正。20.請在材料中甲乙丙三處填寫恰當?shù)奶撛~，使整段文字語意完整連貫，內(nèi)容貼切，邏輯嚴密。21.請簡要分析網(wǎng)絡用語“開麥”和“上頭”這兩個詞的內(nèi)涵及表達效果。22.請為這篇文章擬寫一個標題，不超過15個字?！敬鸢浮?8.D19.①“藉”改為“籍”；②“燥”改為“躁”；③“溶”改為“融”20.①甲：最終；②乙：固然（雖然）；③丙：卻（還）21.①“開麥”：原指開麥克風，網(wǎng)絡引申為“公開表達觀點”。此處形容AI讓古人“發(fā)聲”，具象化技術(shù)效果，貼合網(wǎng)絡語境，增強趣味。②“上頭”：原指酒后頭暈，網(wǎng)絡引申為“極度投入興奮”。此處表現(xiàn)網(wǎng)友對AI科普的癡迷，精準傳遞年輕群體的真實情緒，既形象又接地氣。22.①AI“復活”古人：機遇與隱憂②當“賽博古人”成為流量密碼③AI對話古人：文化傳播新范式？【解析】【18題詳解】本題考查學生正確使用標點符號的能力。文中劃線句中“走出”一詞的引號作用是標示具有特殊含義，并非指歷史名人真正從物理層面的課本中“走出來”。A.引號表示直接引用。B.引號表示諷刺或反語。C.引號表示特定稱謂。D.引號表示特殊含義。故選D。【19題詳解】本題考查學生識記并正確書寫現(xiàn)代常用規(guī)范漢字的能力。①“典藉”改為“典籍”：“籍”指書籍、文獻，“典籍”即重要文獻；“藉”多表憑借或墊襯，此處為字形誤用。②“暴燥”改為“暴躁”：“躁”指情緒急躁，從“足”；“燥”指干燥，從“火”，此處形容“觀感”的急切感，為字形誤用。③“溶入”改為“融入”：“融”指融合、混入（抽象事物，如“融入元素”）；“溶”指溶解（具體物質(zhì)，如“鹽溶于水”），此處搭配“歷史元素”，為詞義誤用?！?0題詳解】本題考查學生正確使用虛詞的能力。①甲處：前文描述“胡謅一通”“誤導公眾”的行為，后文是最終結(jié)果“淪為了快餐式的狂歡”，“最終”是體現(xiàn)因果鏈條的終點。故甲處可填“最終”。②乙處和丙處：“不至于如臨大敵”表無需對現(xiàn)象反應過激，“很有必要”強